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as faces da espiritualidade identificando a face de um cristão verdadeiro hernandes dias lopes 2

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dado internacionais de catalogação na publicação cip câmara brasileira do livro sp brasil lopes hernandes dias as faces da espiritualidade hernandes dias lopes são paulo editora candeia 2000 1 espiritualidade i título 00-1959 cdd-248.4 Índice para catálogo sistemático 1 espiritualidade cristianismo 248.4 isbn 85-7352-100-7 coordenador de produção mauro wanderley terrengui revisão de provas andrea filatro editoração fotolito impressão e acabamento associação religiosa imprensa da fé 1ª edição junho 2000 3 000 exemplares publicado no brasil com a devida autorização e com todos os direitos reservados pela editora e distribuidora candeia rua belarmino cardoso de andrade 108 interlagos-são paulo sp cep:04809-270 gostaríamos de saber sua opinião sobre este livro escreva para a editora candeia este livro foi relançado pela editora candeia com o título espiritualidade e oração 3

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Índice dedicatória 4 prefácio 5 introdução 8 capítulo 1 a espiritualidade do monte Êxtase sem entendimento 15 capítulo 2 a espiritualidade do vale discussão sem poder 27 capitulo 3 a espiritualidade de jesus 43 a conclusão 57 dedicatÓria dedico este livro com muito carinho aos meus queridos irmãos laurentino dias lopes e gelson dias lopes a quem o senhor chamou à sua eterna glória no dia 25 de fevereiro de 2000 e 18 de março de 2000 respectivamente pelo rico exemplo de dignidade amizade e companheirismo que eles me legaram 4

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p refÁcio a identidade de uma pessoa se percebe normalmente pela sua face podemos não lembrar outros detalhes a respeito de alguém mas sua face é em regra inesquecível a face pode ser disfarçada escondem-se seus defeitos maquiam-se suas fragilidades e modernamente empregamlhe a plástica contra os anos mas ao final os disfarces não resistem continua sendo a mesma face a espiritualidade é a face identificadora do cristão verdadeiro e nela que se percebe a qualidade do testemunho revelado ao mundo que se norteiam os caminhos da vida transformada e que se encaminha o salvo para a glória e recompensa eterna este livro mais um da lavra abençoadora do rev hernandes dias lopes trata das faces da espiritualidade o desenvolto autor expõe de forma sábia contundente e penetrante as lições contidas em uma das mais belas e intrigantes passagens bíblicas a transfiguração de cristo como narrada no evangelho de lucas no momento da transfiguração do rosto de cristo as faces das espiritualidades circundantes são também reveladas e expostas ao exame mas o rev hernandes não se detém à transfiguração em si faz desembocar sua exposição no caso da libertação de um jovem possesso no dia seguinte àquele magnificente evento anoitecemos e amanhecemos dentro de um contexto tão rico quanto poderosamente envolvido pelo ambiente celestial lendo as faces da espiritualidade podemos discernir o comportamento a exteriorização as evidências marcantes e sobretudo as conseqüências advindas da prática das formas de espiritualidade vislumbradas aqui com muita clareza e um livro que aborda o assunto proposto de forma direta sem 5

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rodeios objetivamente escapando no entanto de cometer o crime da superficialidade todas as bases que fazem parte do universo da espiritualidade como a oração a intimidade com deus a autoridade diante do maligno e o revestimento de poder assim como a visão missionária e a preservação da piedade são abordadas oferecendo ao leitor a oportunidade do aprendizado instigando o coração atento a uma profunda reflexão do seu estado objetivando a mudança de vida aliás o autor a nosso ver não tem apenas o objetivo de diagnosticar os problemas das faces da nossa espiritualidade longe disso ele também nos oferece um tratamento necessário e premente para os tempos difíceis que estamos vivendo encontramos aqui uma saída para esta época de falta de identidade e de muita confusão onde a igreja de cristo se acha eivada de muitas facetas onde se criam opções que buscam atender às mais esdrúxulas manifestações de espiritualidade em detrimento da glória do deus que servimos os disfarces religiosos o êxtase diante do fantástico a busca frenética do fogo estranho a experiência como a medida da espiritualidade o arrancar das raízes doutrinárias e o desrespeito aos fundamentos da fé são confrontados e respondidos à altura eis aqui uma leitura que contribuirá em muito para que haja mais autenticidade em nossa devoção É bom degustar remoer e meditar nas verdades aqui arroladas o autor nos leva a uma trilha um caminho uma viagem subiremos ao monte onde seremos anuviados e amedrontados pelo espetacular o fantástico desceremos ao vale sentindo-nos impotentes ante às forças do maligno e finalmente só em jesus encontraremos a resposta e o paradigma para a nossa vida espiritual para a nossa vitória eis aqui um autor que pelos caminhos da piedade pessoal tem demonstrado o melhor daquilo que escreve na prática de sua vida e no cumprimento de seu ministério 6

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pessoalmente louvo ao senhor por poder partilhar da sua amizade no aprendizado sempre constante da palavra sagrada em convivência e comunhão com este servo de deus companheiro incansável e homem de bem espero em oração caro leitor que você aproveite ao máximo este que podemos chamar de um pequeno grande livro boa leitura Ótima espiritualidade rev aubério da silva brito vitória março de 2000 7

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i ntroduÇÃo o homem é um ser religioso desde os tempos mais remotos ele tem levantado altares há povos sem leis sem governos sem economia sem escolas mas jamais sem religião o homem tem sede do eterno deus mesmo colocou a eternidade no coração do homem cada religião busca oferecer ao homem o caminho de volta para deus e a tentativa desesperada de reconciliação com deus a deturpação do pecado a sagacidade do diabo e a corrupção do mundo entenebreceram a mente humana e o homem perdeu-se no cipoal desta busca do sagrado religiões esdrúxulas são engendradas com vistas a arrastar os homens para os corredores escuros do obscurantismo espiritual o pecado embruteceu o homem o diabo cegou o seu entendimento e por isso cada vez mais as religiões afastam os homens de deus em vez de aproximá-los a religião é um caminho que o homem tenta abrir da terra para o céu e uma tentativa desesperada e fracassada de chegar a deus pelos próprios esforços e a repetição do malogrado projeto da torre de babel na selva espessa das paixões corrompidas no labirinto das ilusões e nos abismos tenebrosos da alma humana não se encontram respostas seguras que possam satisfazer os anseios da alma nem há condições de pavimentar uma estrada de volta do homem para deus o pecado rompeu a harmonia e a comunhão do homem com deus consigo mesmo com o próximo e com a natureza o pecado desestruturou o homem e todas as suas relações o pecado atingiu e afetou o homem como um todo e atingiu cada área da sua vida aquele que foi criado à imagem e semelhança de deus tornou-se um ser ambíguo confuso e contraditório de 8

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dentro do coração do homem vasa uma torrente caudalosa de sujidades o coração humano tornou-se enganoso e desesperadamente corrupto um poço de sentimentos mesquinhos e desejos abomináveis a corrupção do meio nada mais é do que o transbordamento da maldade que está em ebulição no coração do homem onde quer que o homem põe a mão ele contamina o ambiente em virtude dessa dolorosa realidade surgiram e ainda surgem milhares de religiões criadas pelo engenho humano por mentes corrompidas espíritos manietados e subservientes aos caprichos do diabo para afastar ainda mais os homens de deus há portanto muitos altares espúrios muitos deuses falsos muitos cultos abomináveis para deus não poucas vezes o homem adora a criatura em lugar do criador outras vezes o homem em rebelião contra deus serve deliberadamente aos próprios demônios há ainda aqueles que entorpecidos pelo veneno do pecado vivem e morrem por heresias crassas que subjugam as consciências no claustro da mais repugnante ignorância espiritual o que é mais chocante é que há também aqueles que mesmo conhecendo a verdade adotam um modelo doentio de espiritualidade testemunhamos hoje o florescimento do humanismo exacerbado tudo gira em torno do homem o homem é o centro e a medida de todas as coisas a vontade do homem deve ser sempre satisfeita até mesmo a religião precisa adequar-se às pesquisas de mercado a verdade perdeu o seu valor fundamental para esta geração humanista as pessoas embaladas pelo pragmatismo emergente buscam não a verdade mas o que funciona não o que é certo mas o que dá certo assim os cultos mais freqüentados são aqueles que supervalorizam a experiência ainda que não aferida pela verdade revelada de deus prevalece o subjetivismo o que está em voga hoje não é o estudo sério analítico e profundo das escrituras mas uma consulta superficial mística e 9

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sentimental da palavra assim não há necessidade de seguir as leis da hermenêutica sagrada pois a interpretação das escrituras ganhou um contorno mágico e sobrenatural o estudo da bíblia passou a ser irrelevante o que importa é o que o espírito revela no momento através de pessoas inspiradas a luz interior tornou-se mais importante do que a revelação escrita de deus as pessoas estão ávidas para ouvir os profetas do subjetivismo e os intérpretes de sonhos em vez de examinar as escrituras correm atrás do místico não da verdade esse expediente tem facilitado o caminho de retorno à falsa doutrina do sacerdócio seres humanos comuns precisam da mediação de uma pessoa espiritual e iluminada para trazer-lhes uma revelação de deus a palavra escrita de deus precisa passar pela interpretação mística e subjetiva de uma pessoa com quem deus fala diretamente com isso a verdade bíblica do sacerdócio universal dos crentes tem sido atacada a partir de seus alicerces em virtude desse desvio floresce no meio evangélico uma procura cada vez maior por profetas e profetisas que possam interpretar sonhos e visões e trazer direto para o povo os mistérios da vontade de deus mergulhados cada vez mais em um analfabetismo bíblico os incautos fluem aos borbotões para esses redutos sorvendo sem questionar todo o ensino que brota do enganoso coração humano em vez de beber da água limpa que jorra das escrituras cavam cisternas rotas e abandonam a fonte das águas vivas seguem conselhos de homens e deixam os preceitos do senhor obedecem cegamente a líderes pseudoespirituais e rejeitam a suficiência das escrituras o que está na raiz dessa tendência é o antropocentrismo idolátrico a preocupação do homem moderno é agradar a si mesmo e não a deus ele quer sentir-se bem quer ter experiências arrebatadoras ele busca experiências que lhe provoquem calafrios na espinha ele tem sede do 10

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sobrenatural está ávido por ver sinais e maravilhas e anda atrás de milagres para o homem moderno a religião precisa apelar não à sua razão mas às suas emoções ele não quer conhecer quer sentir o culto não é racional é sensorial sua mente está embotada sua razão adormecida não importa o que as pessoas falem desde que ele experimente uma catarse ele não quer julgar os fatos para ele tudo o que parece ser sobrenatural é bom o místico sobrepujou a verdade o sentimento prevaleceu sobre a razão as emoções assentaram-se no trono elas têm a última palavra para muitas pessoas a religião está-se transformando em um ópio um narcótico que anestesia a alma e coloca em sono profundo as grandes inquietações da mente para continuar alimentando o homem com fortes emoções e mantê-lo em contínuo estado de êxtase é preciso criar novidades a cada dia o culto então passa a ser elaborado com vistas a despertar fortes emoções a música é executada para mexer com os sentimentos a mensagem é pregada para atender ao gosto da freguesia tudo está centrado no propósito de agradar ao homem e satisfazer seus anseios e o culto do homem para o homem e o culto da terra para a terra e o culto-show em que o dirigente precisa ter um desempenho eficaz na arte de manipular as emoções em 1998 visitei a igreja toronto blessing no canadá dali surgiu a teologia do sopro e da gargalhada que se espalhou para vários lugares do mundo observei atentamente as pessoas que entraram no templo de repente elas começaram a cantar em estado de êxtase caíram ao chão e ficaram estiradas no assoalho como se estivessem em profundo sono outras começaram a dar gargalhadas sem parar uma aura mística envolveu o ambiente a música suave enchia o santuário e grande parte dos ouvintes entrou em uma espécie de catarse não vi ninguém com a bíblia as pessoas não estavam ali buscando o conhecimento de deus mas encontrar a si mesmas elas queriam sentir-se bem 11

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hoje muitas igrejas brasileiras têm entrado pelo mesmo caminho místico as pessoas buscam os sopros poderosos as visões celestiais as revelações forâneas às escrituras as experiências arrebatadoras as emoções fortes mas continuam cada vez mais vazias essa espiritualidade cênica e teatral traz fogo estranho diante do senhor o culto não pode ser apenas um veículo para atender às nossas necessidades emocionais não pode ser apenas uma expressão cultural o culto deve ser bíblico balizado pela verdade revelada de deus jesus declarou à mulher samaritana que deus não está procurando adoração mas adoradores que o adorem em espírito e em verdade antes de aceitar o nosso culto deus precisa aceitar a nossa vida jesus falou sobre o fariseu que foi ao templo para orar ele não fez uma oração mas um panegírico de auto-elogio trombeteou suas próprias virtudes ao mesmo tempo que com palavras ácidas assacou acusações pesadas contra o publicano o qual por sua vez não ousou levantar os olhos mas clamou com angústia de alma Ó deus sê propício a mim pecador aquele que se exaltou foi humilhado mas o que se humilhou foi exaltado o fariseu teve um bom desempenho diante dos homens mas foi reprovado na presença de deus o publicano porém desceu justificado aos olhos de deus não basta ter um bom desempenho diante do auditório ele vê a vida do adorador deus agradouse de abel e de sua oferta mas rejeitou a caim e à sua oferta antes de ter prazer na oferta de abel deus se agradou do próprio abel antes de rejeitar a oferta de caim deus rejeitou a própria vida de caim os filhos de arão chegaram com fogo estranho diante do senhor deus os destruiu e lhes rejeitou o culto todo fogo estranho é abominação ao senhor não adianta ter um culto carismático se a vida do adorador é imoral não adianta expulsar demônios se o exorcista é desonesto em seus negócios não adianta falar em outras línguas no culto e depois entregar-se à maledicência em casa 12

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não adianta apresentar a oferta no altar se o coração é um poço de inveja e amargura pela boca do profeta isaías deus disse que já estava cansado do culto do seu povo que o honrava apenas de lábios mas o coração estava distante dele o profeta amós chegou a dizer que deus não tolerava mais ouvir as músicas religiosas do povo em virtude de seus pecados o profeta malaquias afirmou em nome do senhor que é inútil o culto no qual deus não é respeitado e honrado o culto aceito por deus deve passar por dois crivos fundamentais 1 precisa ser verdadeiro não podemos ter uma religiosidade centrada na preferência ou no gosto do auditório o culto precisa ser bíblico o culto é teocêntrico e não antropocêntrico a verdade de deus não é subjetiva ou indefinível os princípios de deus são supraculturais e eternos não podemos chegar com fogo fabricado logo estranho diante de deus o fogo estranho é bonito é quente é atraente é fruto do esforço humano mas não vem do céu é fabricado na terra é uma conspiração contra o verdadeiro fogo uma abominação para deus levítico 9 nem sempre aquilo que impressiona os homens impressiona a deus aquilo que os homens aplaudem muitas vezes é abominação para deus o culto ou é bíblico ou é anátema.2 precisa ser sincero jesus disse que o culto deve ser em espírito ou seja de todo o coração e com todo o coração antes de ofertar no altar precisamos oferecer-nos a deus a vida vem antes da oferta a nossa vida deve confirmar no altar de deus a nossa adoração há pessoas que são sinceras mas não adoram em verdade prostram-se diante de imagens feitas por mãos humanas fazem votos e promessas aos santos oram e clamam àqueles que já morreram e por aqueles que já morreram outros fazem longas procissões para agradar aos seus santos de devoção curvam-se diante de imagens de barro pensando com isso estar agradando a deus essas pessoas podem ser sinceras mas estão cegas equivocadas há também os que são verdadeiros mas não são sinceros 13

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são ortodoxos mas não piedosos seguem a letra da lei mas não o espírito da lei honram a deus com os lábios mas o coração está longe do senhor conhecem a verdade mas não lhe obedecem cantam hinos de louvor a deus mas o desonram com a própria vida professam uma coisa e fazem outra pregam uma coisa e vivem de modo completamente oposto têm nome de que vivem mas estão mortos têm luz na mente mas lhes falta fogo no coração têm conhecimento mas carecem do óleo da unção sobre a cabeça o texto de lucas 9.28-43 fala-nos sobre três tipos de espiritualidade mostra-nos uma maquete da nossa religiosidade uma fotografia do nosso coração e uma diagnose da nossa condição espiritual o exame desse texto levantará a ponta do véu e mostrará os extremos perigosos em que a igreja tem caído de um lado temos uma igreja mística mas sem conhecimento do outro temos uma igreja que discute muito mas sem poder espiritual precisamos encontrar nesse vácuo a verdadeira espiritualidade aquela vivida pelo senhor jesus É desse empolgante assunto as faces da espiritualidade que trataremos neste livro 14

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a espiritualidade do monte Êxtase sem entendimento pedro tiago e joão sobem o monte da transfiguração com jesus mas não alcançam as alturas espirituais da intimidade com deus a mente deles estava ainda confusa e o coração fechado 1 os discípulos andam com jesus mas não conhecem a intimidade do pai jesus subiu o monte da transfiguração para orar cerca de oito dias depois de proferidas estas palavras tomando consigo a pedro joão e tiago subiu ao monte com o propósito de orar e aconteceu que enquanto ele orava a aparência do seu rosto se transfigurou e suas vestes resplandeciam de brancura lucas 9.28 29 a motivação de jesus era estar com o pai ele sempre fez da oração a mola propulsora do seu ministério lucas mais do que qualquer outro evangelista registra o intenso ministério de oração de jesus o médico gentio escreveu para os gregos e apresentou jesus como o homem perfeito sua grande tese é que o poder com que jesus realizou seu ministério e operou os grandes prodígios veio da oração no rio jordão jesus orou e o céu se abriu ali o pai confirmou o seu ministério e o filho foi revestido com o poder do espírito santo lucas 3.21 22 cheio do espírito santo jesus foi ao deserto e ali orou e jejuou durante quarenta dias o diabo usou todo o seu arsenal para tentar jesus mas ele o venceu com a espada do espírito a palavra lucas 4.1-13 mesmo 15 capÍtulo 1

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