San Luis desde el Primer Grito de Libertad - Tomo I

 
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San Luis desde el Primer Grito de Libertad 1

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Juan Patricio Avaca 2

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San Luis desde el Primer Grito de Libertad COMISION DEL BICENTENARIO La Provincia de San Luis, con motivo de conmemorarse el Bicentenario de la Revolución de Mayo, se concentra en celebrar tan importante acontecimiento a fin de reafirmar los lazos de comunicación, respeto e integración entre todos los habitantes de esta tierra. El Cabildo de San Luis fue el primero en reconocer la Revolución de Mayo mostrando así su vocación libertaria. Consolidado el movimiento revolucionario, el pueblo puntano se destacó por su generosa y heroica contribución a la gesta de la independencia nacional, y entre otros hechos, respondió al llamado Sanmartiniano. En este Bicentenario la Provincia de San Luis continuará con sus políticas de progreso y desarrollo, en la esperanza que nuestras generaciones venideras se encuentren unidas en el respeto y reconocimiento a la participación histórica colectiva de los hijos de esta tierra, a quienes en este Bicentenario rendimos tributo y homenaje. El Gobierno de la Provincia de San Luis ha constituído la Comisión Honoraria del Bicentenario de la Revolución de Mayo 1810-2010, presidida por el Gobernador Alberto Rodríguez Saá, e integrada por Legisladores Nacionales por San Luis, autoridades Legislativas Provinciales, autoridades del Poder Judicial, Intendentes Municipales e Intendentes Comisionados, representantes de Instituciones Religiosas, Autoridades Universitarias, Autoridades Militares, ONGs, Fundaciones, Juntas de Historia, Comunidades Originarias de la Tierra, Colectividades, Asociaciones, entidades intermedias y por todos aquellos habitantes que quieran adherir voluntariamente. Esta Comisión será coordinada por el Ministerio de Gobierno, Justicia y Culto, todos los Ministerios del Poder Ejecutivo Provincial referidos a esta conmemoración y por el Programa San Luis Libro, dependiente de la Secretaría General Legal y Técnica de la Gobernación. (Extraído y sintetizado del Decreto N° 3316 - MGJyC-2009) 3

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Juan Patricio Avaca Es una publicación del Programa San Luis Libro, dependiente del Ministerio de Turismo, las Culturas y Deporte de la Provincia de San Luis. 1ª Edición: 2011 1000 ejemplares © 2011 San Luis Libro San Luis Libro 25 de Mayo y San Martín - San Luis e-mail: sanluislibro@sanluis.gov.ar Ilustración de tapa: Réplica del Cabildo, inaugurado en 2010 en la ciudad de La Punta (Foto prensa gubernamental) ISBN: 978-987-1787-01-2 Fecha de publicación: Marzo de 2011 Diseño y diagramación: Elisabet Sudack Impreso en Payné S.A., Av. Lafinur 924, Tel. 02652-422037, San Luis. Queda hecho el depósito que marca la Ley 11.723 Libro de Edición Argentina Queda prohibida la reproducción parcial, o total, el almacenamiento, el alquiler, la transmisión o la transformación de este libro, en cualquier forma o cualquier medio, sea electrónico o mecánico, mediante fotocopias, digitalización u otros medios, sin el permiso previo y escrito del editor. Su infracción está penada por las leyes 11.723 y 25.446 San Luis desde el primer grito de libertad : concurso del bicentenario / Juan Patricio Avaca ... [et.al.]. - 1a ed. - San Luis : SLL - San Luis Libro, 2011. 260 p. : il. ; 26x19 cm. ISBN 978-987-1787-01-2 1. Historia Regional . 2. Historia de San Luis. 3. Bicentenario. I. Avaca, Juan Patricio. CDD 982.62 Fecha de catalogación: 28/12/2010 4

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San Luis desde el Primer Grito de Libertad El Gobierno de la Provincia de San Luis cumple y seguirá cumpliendo con los preceptos constitucionales y las normativas vigentes respecto a asegurar el desarrollo humano y social de sus habitantes. El derecho a la cultura, a la información, a la publicación y a la difusión de las ideas es un derecho humano fundamental, con el que este proyecto político ha desarrollado fuertes lazos y claras acciones en su defensa. Invertir en cultura es fortalecer los cimientos republicanos y consolidar la convivencia democrática armónica, en un marco de pluralismo, tolerancia y respeto por el otro. Invertir en cultura es también propender a difundir la obra y engrandecer el patrimonio cultural provincial, potenciando así la libertad de pensamiento y el universo de las ideas, la literatura y la palabra escrita en general. Por la defensa y ratificación de este derecho el Programa San Luis Libro suscribe y se sustenta en la Ley Provincial Nº I-0002-2004 (5548) que dice en su art. 1º: El Estado Provincial garantiza el derecho fundamental a la libertad de pensamiento, religiosa y de culto reconocido en la Constitución de la Provincia de San Luis. acercar el libro al pueblo 5

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San Luis desde el Primer Grito de Libertad SAN LUIS DESDE EL PRIMER GRITO DE LIBERTAD CONCURSO DEL BICENTENARIO TOMO I 7

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San Luis desde el Primer Grito de Libertad Nn Nn Nn HISTORIA DEL CASCO CÉNTRICO HISTÓRICO DE LA CIUDAD DE SAN LUIS EN EL MARCO DE LA CELEBRACIÓN DEL BICENTENARIO DE LA REVOLUCIÓN DE MAYO DE 1810 JUAN PATRICIO AVACA Nn Nn Nn 9

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Juan Patricio Avaca JUAN PATRICIO AVACA El presente trabajo del Lic. Juan Patricio Avaca nos remonta la atención hacia la historia del pasado puntano pero, a la vez, con la serena y firme convicción puesta en el futuro. Esta minuciosa, sólida y fundada investigación muestra con meridiana claridad que “lo histórico nos revela la cara docente de la historia”. El Autor es puntano, nació en agosto de 1963 en la ciudad de San Luis, donde realizó, también, sus estudios secundarios en dos establecimientos, simultáneamente: En la Escuela Nacional de Educación Técnica Nº 01: “Domingo Faustino Sarmiento” y en la Escuela Provincial de Educación Técnica Nº 02: “Ing. José Antonio Álvarez de Condarco”. Además, es filósofo y teólogo, estudios universitarios que tuvo la oportunidad de realizar y concluir en la Pontificia Universidad «San Anselmo» (Roma—ITALIA), donde obtuvo finalmente una Licenciatura en Teología Dogmática. En San Luis, el Lic. Avaca ha trabajado en el Archivo Histórico provincial. Allí se ha entregado de corazón a la investigación histórica, sea estudiando en profundidad la documentación que ese Archivo alberga, como participando en congresos o dando conferencias, animando de muchas maneras a participar activamente en la preparación para el Bicentenario de la Revolución de Mayo. Un ejemplo ilustrativo es el “Ensayo sobre la construcción de la sede del Poder Ejecutivo del Estado provincial”, recientemente publicado por el Programa San Luis Libro. Por ello nos alegramos que el presente trabajo salga a la luz expandiéndose, de este modo, los frutos de su labor a todos aquellos hombres y mujeres puntanos que sientan la imperiosa necesidad de buscar y descubrir cuáles son las raíces más remotas de la fundación del lugar donde viven, el origen de su pueblo, el de su cultura y el de la sociedad a la que pertenecen. 10

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San Luis desde el Primer Grito de Libertad La presente investigación, tiene las características de un ensayo histórico desarrollado a lo largo de tres partes bien definidas. Así pues, la Presentación y el Capítulo uno siguiente, integran la PRIMERA PARTE del trabajo. Luego, la SEGUNDA PARTE, desarrolla el nudo de la investigación a lo largo de cinco capítulos. Mientras que la TERCERA PARTE, en la que queda trazado el desenlace final del presente ensayo, lo constituye la conclusión valorativa del último capítulo*. PRIMERA PARTE PRESENTACIÓN. “Ex umbris et imaginibus in veritate” (Desde las sombras y las imágenes hacia la verdad) En este tiempo en que los rápidos cambios culturales y sociales parecen oscurecer el sentido de la tradición y pareciera, también, que exponen, especialmente a las nuevas generaciones, al riesgo de perder la relación con las propias raíces, es especialmente urgente que el historiador asuma la tarea de recordar a los demás —yo lo haré con especial referencia a los puntanos— la memoria de su propia identidad. Si es cierto que todo hombre siente la imperiosa necesidad de estar enraizado en la historia humana y en virtud de cuyo impulso tiende a buscar y a descubrir cuál es la verdad sobre el origen profundo de su persona y la de su familia; tanto más cierta es la afirmación que postula la necesidad que el hombre tiene y siente por conocer las raíces más remotas de la fundación del lugar donde vive, el origen de su pueblo, el de su cultura y el de la sociedad a la que pertenece. En definitiva, todos, buscamos el sentido de nuestra existencia y pertenencia como hombres y como comunidad; y, evidentemente, el puntano, como hombre, no es ajeno a la realidad que acabo de mencionar. Ahora bien, el objeto de la investigación que nos reúne en este momento es, precisamente, el intento y anhelo por responder a los interrogantes que los hombres y mujeres puntanos nos hacemos sobre nuestros orígenes históricos. En esta sede, el esfuerzo estará puesto en la búsqueda documental del pasado más remoto con el fin de encontrar la verdad y arrojar la luz necesaria que nos permitan entender mejor el presente y orientarnos con éxito hacia el futuro, en el marco de la celebración del Bicentenario de la Revolución de Mayo de 1810. Es bien sabido en nuestros días, que los llamados “derechos humanos de tercera generación” han acompañado a la sociedad postindustrial y que, además de desarrollarse ampliamente en las últimas décadas del siglo XX, no se superponen con los otros derechos humanos, sino que se complementan entre sí. * Todas las fotografías antiguas, relativas a personas, documentos y edificios presentes en este trabajo de investigación tienen como fuente el Archivo Histórico Provincial. Mientras que los gráficos ilustrativos y las fotografías modernas referentes a los edificios y árboles existentes alrededor de la actual Plaza Independencia, me pertenecen. 11

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Juan Patricio Avaca En este marco, el tema de la investigación que nos convoca es un ejemplo claro, entre otros, de aquella especie de derechos humanos de tercera generación que acabo de mencionar, porque se trata de un tópico íntimamente relacionado con el patrimonio cultural de nuestra provincia y a su correspondiente preservación expresamente tutelado en el artículo 41 de nuestra Carta Magna: “(…) Las autoridades proveerán (…) a la preservación del patrimonio natural y cultural (…)”. Con este mismo espíritu nuestra Constitución provincial se refiere, en el artículo 47, a “la preservación de los valores culturales de interés histórico (…)”. Y el Estado procurará, continúa diciendo en el artículo 65, “el desarrollo y afianzamiento de la conciencia y la identidad provincial y nacional (…) difundiendo a través de la cultura y la educación, los valores genuinos del pueblo, su experiencia histórica y su patrimonio cultural”. De manera que el mencionado patrimonio cultural, en los términos del artículo 68, de la Constitución de San Luis, “forma parte del acervo cultural de la provincia que el Estado debe tutelar (…), asegurando su custodia y conservación de conformidad a las disposiciones vigentes”. Sin embargo, si tenemos en cuenta que la titularidad de “los derechos de tercera generación” ha sido atribuida a sujetos colectivos, concluiremos rápidamente que el pueblo puntano es el sujeto, en el que estoy incluido, del derecho que venimos hablando. Y entenderemos, también, que su realización efectiva dependerá de la colaboración responsable de todos los actores; a saber, el Estado, los individuos, las organizaciones públicas y las organizaciones no gubernamentales. Por ello, más allá de las normas jurídicas que tienden a la protección y preservación de los valores arquitectónicos—urbanos de la ciudad de San Luis (y cuya necesidad no es necesario ponderar aquí) está, empero, la conciencia de cada ciudadano puntano de ser parte “y dueño” del patrimonio cultural y la obligación de la comunidad sanluiseña de legarle a las futuras generaciones. Debemos tomar conciencia que cada generación, hoy somos nosotros, es responsable de transmitir los valores que la caracterizan en las condiciones que sean individualizados. He aquí, dicho con otras palabras, lo que persigue esta investigación, en el marco de la celebración del Bicentenario de la Revolución de Mayo de 1810, al intentar concientizar a todos, hombres y mujeres de San Luis, que la destrucción de los valores que afirman a una comunidad que utiliza, entre otras cosas y elementos, lo arquitectónico urbano como reflejo de su propia memoria colectiva, significa olvidar y rechazar su propio origen con la consiguiente pérdida de identidad, hacia una senda inevitable de despersonalización física. Capítulo I: OBSERVACIONES PRELIMINARES. Antes de comenzar a desarrollar el nudo de esta investigación, considero sumamente necesario realizar cuatro observaciones de capital importancia que nos van a garantizar una acabada e integral comprensión de todo lo que voy a tratar. La primera de esas observaciones se centrará en la BIBLIOGRAFÍA UTILIZADA. Luego, expresaré cuál 12

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San Luis desde el Primer Grito de Libertad es el objeto y cuáles son los límites contenidos en la expresión del título “HISTORIA DEL CASCO CÉNTRICO HISTÓRICO DE LA CIUDAD DE SAN LUIS”. Después precisaré, CUÁL DE LAS BASES FUNDACIONALES DE LA CIUDAD DE SAN LUIS voy a utilizar como marco geográfico para desarrollar el presente trabajo. Y, finalmente, me referiré al PLANO ORIGINAL DEL CASCO DE LA CIUDAD DE SAN LUIS PRESENTE EN EL ACTA FUNCACIONAL RESPECTIVA. 1.1. LA BIBLIOGRAFÍA. Por lo que toca a la BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA, ha sido obligatoria la lectura de las Actas Capitulares, cuyos textos son las fuentes documentales directas que nos trasladan a los orígenes más remotos de la historia de San Luis1. Como así también, la lectura y detenida consideración de algunas de aquellas fuentes que nos llevan a nuestra historia más próxima2. Todo ello, sin embargo, no ha sido suficiente porque se ha impuesto la necesidad de recurrir a muchas otras fuentes de conocimiento; es decir, el recurso a la lectura y reflexión de aquellos estudios realizados por profesionales de reconocida competencia histórica que me han ilustrado e iluminado el camino recorrido en la presente investigación3. 1 ACADEMIA NACIONAL DE LA HISTORIA, Actas Capitulares de San Luis. Tomo II: Años 1751-1797 (Buenos Aires 1983). 2 Boletín de la Comisión Nacional de Monumentos y Lugares Históricos, Año VIII, número 8 (Buenos Aires 1946). El Oasis, Año II, número 131 (martes 24 de julio de 1877). Hoja Puntana, Año I, número 8 (1 de diciembre de 1909); Hoja Puntana, Año II, número 24 (1 de abril de 1911); Hoja Puntana, Año VII, número 74 (1 de junio de 1915); Hoja Puntana, Año VIII, número 112 (1 de noviembre de 1917); Hoja Puntana, Año XV, número 204 (10 de julio de 1923); Hoja Puntana, Año XVI, número 224 (15 de mayo de 1924); Hoja Puntana, Año XIX, número 307 (15 de abril de 1928); La Reforma, Año XXI, número 6494 (miércoles 1 de octubre de 1913). La Reforma, Año XXII, número 6604 (sábado 7 de noviembre de 1914). La Reforma, Año XXIV, número 6771 (sábado 8 de julio de 1916). La Reforma, Año XXIV, número 6772 (miércoles 12 de julio 1916). CONSEJO GENERAL DE EDUCACIÓN DE LA PROVINCIA DE SAN LUIS, Acta Nº 4, Acuerdo 4 (16 de agosto de 1960). CONCILIO VATICANO II, Constitución Sacrosanctum Concilium (4 de diciembre de 1963). Instrucción Inter Oecumenici; en: Acta Apostolicae Sedis 56 (1964) pp. 988-900. ORDEN GENERAL DEL MISAL ROMANO (1969-1970). EL DIARIO de la República, Año XLI, número 17756 (lunes 7 de abril de 2008); El Diario de la República, Año XLIII, Nº 18472 (miércoles 31 de marzo de 2010) p. 29. 3 ALDAZÁBAL J., Vocabulario básico de liturgia (Barcelona 1994). ANZOÁTEGUI V. T.—MARTIRÉ E., Manual de Historia de las Instituciones Argentinas (Buenos Aires 61967). BARBEITO FIGEROA A., El retoño del pino de San Lorenzo; en: SAN LUIS. Revista de la Asociación de Empleados del Banco Mixto de San Luis, Año I, número 4 (octubre 1948) pp. 11-12. BARCIA R., Sinónimos castellanos. Edición póstuma (Buenos Aires 31942). BAEZA C. R., Exégesis de la Constitución argentina. Tomo I, Artículos 1 a 43 (Buenos Aires 2000). ESPINOZA D. O.— ARROYO J. J., La ciudad de San Luis. Su sitio y medio ambiente; en: AAVV., ENSAYOS. San Luis, sociedad y territorio (San Luis 2000). FERNÁNDEZ M. L.—GÓMEZ B., El tiempo histórico en la conformación de mi provincia (San Luis 2010). FOUCARDE H. A., SAN LUIS urbe heroica denodada e invicta. En el 4º Centenario de la fundación de SAN LUIS DE LOYOLA NUEVA MEDINA DE RIOSECO (San Luis 1994). FOUCARDE R. A., Régimen penitenciario de San Luis. Breve reseña histórica y notas; en: Boletín de la Junta de Historia de San Luis, Nº 18-22 (año 2001-2005) pp. 143-154. GANCEDO J. C., Historia de una orden histórica (Buenos Aires 1969). GEZ de GÓMEZ M. E., EL ESCUDO DE SAN LUIS. Antecedentes históricos sobre la fundación de la ciudad de San Luis. Síntesis biográfica de los fundadores. Historia de los sellos usados en la Provincia de San Luis desde el periodo colonial hasta nuestros días (San Luis 21994). GEZ J. W., EL LIBERTADOR SAN MARTIN. Inauguración de su estatua en San Luis (San Luis 1916). IDEM., Historia de la provincia de San Luis (San Luis 1996). GOBIERNO DE LA PROVINCIA DE SAN LUÍS, LIBRO DE ORO. SAN LUIS 400 AÑOS: 1954-1994 (San Luis 1 1994). GOMÁ Y TOMÁS D. I., El valor educativo de la liturgia católica. Tomo I (Barcelona 21940). 13

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