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io sono conte di saint-germain introduzione estratta dall edizione pubblicata dalla casa editrice età dell acquario questo libretto è una canalizzazione del conte di saint germain il maestro inviato dalla grande fratellanza bianca sarmoun a tener accesa la fiamma della spiritualità e a preparare il nuovo piano di coscienza questa canalizzazione avvenuta negli stati uniti d america nel 1930 sul monte shasta inizia con queste parole «io sono il maha choan il custode della fiamma il rappresentante dello spirito santo» il conte di saint germain nacque nel 1710 non si sa dove e la storia lo ricorda come mistico alchimista diplomatico e musicista appariva eternamente giovane e sparì durante un viaggio verso le montagne himalayane misteriosamente è riapparso sovente nelle capitali europee per più di un secolo dopo la sua presunta morte si dice che fosse figlio naturale della regina moglie di carlo ii di spagna altra fonte lo ritiene figlio del principe francis rackoczy di transilvania ma la sua origine non conta ciò che conta è che la fratellanza sarmoun lo abbia scelto per un grande lavoro spirituale la storia registra la sua apparizione alla corte francese nel 1748 dove divenne il favorito della marchesa di pompadour e del re luigi xv questo re lo inviò in missioni confidenziali presso le corti europee dove la sua straordinaria personalità è stata menzionata dagli storici ogni trent anni l invisibile mondo parallelo la misteriosa realtà del continuo-infinito-presente sceglie degli individui affinché canalizzino quei messaggi che fanno evolvere la coscienza umana secondo gli esoteristi dei nove monasteri della fratellanza sarmoun sono settantasette i piani della vita umana che devono essere influenzati è per ciò che una grande complessità di idee e di messaggi preme sempre sull inconscio collettivo da un piano basso fino al più alto È per questo che oggi sulla terra ci sono popoli ancora culturalmente all età della pietra e popoli più evoluti il messaggio dell io sono è un messaggio d amore inviato per guidare l individuo verso l età dell oro di pace e illuminazione che da millenni si sta preparando per tutta l umanità questo messaggio appartiene a tutti ma ci sono movimenti e centri che si sono posti il compito di divulgarlo fra quelli attivi oggi citiamo i am ashram fondato da sri mata atmanda in canada 1778 haig drive ottawa ontario canada i am ashram diretto da ella fern god s acres st gillies thunder bay ontario canada the summit lighthouse box a colorado spríng co 80901 usa i am ashram 129 lennox-addington guelf university guelf ontario canada i am ashram 715 mokenzie steet thunder bay ontario canada new age teachings p.o.box 346 brookfield ma 01506 usa i am institute of applied metaphysics diretto da jennifer fulton p o box 42 nominique quebec canada -il villaggio verde segue questo messaggio bernardino del boca 2[close]
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io sono conte di saint-germain io sono la via e voi non mi seguite io sono la verità e voi non mi credete io sono la vita e voi non mi cercate se siete infelici non rimproveratelo a me e iddio disse a mosè così dirai ai figlioli d israele «colui che si chiama io sono mi ha mandato da voi» esodo cap 3 versetto 14 3[close]
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io sono conte di saint-germain io sono io sono a te che leggi io parlo a te che per lunghi anni vagando innanzi e indietro hai con ardore cercato nei libri negli insegnamenti nelle filosofie nelle religioni non sai neppure tu che cosa la verità la felicità la libertà dio a te anima stanca e scoraggiata quasi senza speranza che molte volte hai afferrato un barlume della verità cercata solo per riconoscere che essa si dileguava come il miraggio nel deserto a te che credesti d averla trovata in qualche grande istruttore capo riconosciuto di una religione fraternità o società e che ti pareva un «maestro» tanto meravigliose erano la sua sapienza e le opere sue solo per risvegliarti più tardi alla scoperta che quel maestro era soltanto una persona umana con difetti debolezze e colpe segrete pur avendo potuto essere tramite di splendidi insegnamenti apparsi a te come la più alta verità a te di nuovo stanco e affamato senza guida a te io sono venuto e sono venuto anche a te che hai cominciato a sentire la presenza della verità nella tua anima e cerchi la conferma di ciò che lotta vagamente dentro di te per esprimersi sì a quanti hanno fame del vero «pane di vita» io sono venuto sei tu pronto a ricevere il mio cibo se lo sei fa cuore siedi calma la tua mente umana e segui strettamente la mia parola qui pronunciata oppure forse ti allontani deluso ancora una volta con nel cuore il morso della fame insaziata io chi sono io che sembro parlare con sì conscio potere e autorità ascolta lo sono tu quella parte di te che è e sa che sa tutte le cose che sempre seppe e sempre fu io sono tu il tu sé quella parte di te che dice io sono ed è io sono io sono quella parte più alta di te stesso che vibra entro di te mentre leggi che risponde a questa mia parola che ne percepisce la verità che riconosce per sua natura tutta la verità e scarta ogni errore dovunque lo trovi ciò io sono non quella parte di te che sino a oggi s è nutrita dell errore poiché io sono il tuo vero istruttore il solo che tu conoscerai sempre il solo maestro io il tuo sé divino io il tuo io sono ti reco questo mio messaggio la mia vivente parola come ti ho portato ogni cosa in vita libro o «maestro» povertà o ricchezza amara esperienza o amore allo scopo di insegnarti che io io solo il tuo vero sé sono il tuo istruttore il solo istruttore e il solo dio che provvede e ha sempre provveduto a te non solo il pane e il vino della vita ma anche tutto ciò che occorreva al tuo mantenimento e al tuo sviluppo fisico mentale e spirituale perciò quello che fa appello a te mentre leggi è il mio messaggio dettato alla tua coscienza umana esterna dal di dentro ed è solo una conferma di ciò che l io sono di te sempre seppe interiormente ma che non aveva ancora tradotto in termini ben definiti alla tua coscienza esterna così pure tutto ciò che sempre fece appello a te venendo da qualche espressione esterna non era che la conferma della mia parola già 4[close]
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io sono conte di saint-germain pronunziata dentro di te quell espressione esterna era il canale il mezzo da me scelto in quel momento per impressionare la tua coscienza umana ma io non sono la tua mente umana né il figlio suo l intelletto essi sono soltanto l espressione del tuo essere come tu sei l espressione del mio essere essi sono soltanto fasi della tua personalità umana come tu sei una fase della mia divina impersonalità pesa e studia attentamente queste parole sorgi e liberati per sempre dal dominio della tua personalità con la tua mente e il suo intelletto così gonfi ed esaltati di se stessi poiché la tua mente d ora innanzi deve essere la tua serva e l intelletto il tuo schiavo se vuoi che la mia parola penetri nella coscienza dell anima tua io sono venuto ora alla coscienza dell anima tua dopo averla stimolata per prepararla a ricevere la mia parola se sei abbastanza forte per sopportarla se puoi sbarazzarti di tutti i tuoi capricci di tutte le tue credenze di tutte le tue opinioni personali rottami da te raccolti nei campi coltivati da altri se sei forte abbastanza da gettarli via allora la mia parola sarà per te una sorgente inesauribile di gioia e di felicità ma sii preparato al fatto che la tua personalità dubiterà di queste mie parole man mano che le leggerai poiché la sua vita è minacciata ed essa sa che non può vivere e prosperare né dominare più a lungo i tuoi sentimenti il tuo andare e venire come prima se tu accetti nel tuo cuore la mia parola e le permetti di dimorarvi sì io sono venuto a te ora a farti conscio della mia presenza poiché ho già preparato la tua mente umana in modo che essa possa fino a un certo punto comprendere il significato di me io sono sempre stato con te ma tu non lo sapevi ti ho espressamente condotto attraverso il deserto dei libri e degli insegnamenti delle religioni e delle filosofie tenendo sempre davanti agli occhi della tua anima la visione della terra promessa alimentandoti con la manna del deserto perché tu potessi ricordare e apprezzare il pane dello spirito e anelare a esso ora ti ho condotto sulla riva del giordano che ti separa dal tuo divino retaggio ora è venuto per te il tempo di conoscermi coscientemente è venuto il momento di attraversare il fiume e di passare nella terra di canaan nella terra del latte e del miele sei pronto vuoi andare allora segui questa parola che è l arca del mio patto e passerai a piedi asciutti 5[close]
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io sono conte di saint-germain sii calmo e sappi ora perché tu possa conoscermi ed essere perciò sicuro che sono io il tuo vero sé che dico queste parole devi prima imparare a essere calmo ad acquietare la tua mente e il tuo corpo umani e tutte le loro attività fino a non essere più cosciente di esse può darsi che tu non sia ancora capace di fare ciò ma io ti insegnerò purché tu voglia realmente conoscermi e sia disposto a darne prova affidandoti a me e obbedendomi in quanto sto per chiederti ascolta cerca di immaginare l io che parla attraverso queste pagine come il tuo sé superiore e divino che dà consigli alla tua mente e al tuo intelletto umani e considera questi per il momento come una personalità separata la tua mente è costituita in modo che non può accettare nulla che non si conformi a ciò che essa ha prima sperimentato o imparato e che il suo intelletto non considera ragionevole quindi rivolgendoti a essa tu adoperi i termini e le espressioni più consoni a esprimere chiaramente al tuo intelletto le verità che esso deve comprendere prima che la mente possa svegliarsi alla coscienza del tuo intento il fatto è che questo «io» è te stesso il tuo sé reale la tua mente umana è stata finora così assorta nel compito di concedere al tuo intelletto e al tuo corpo ogni sorta di favori che non ha mai avuto tempo di venire a conoscenza di te suo vero signore e maestro e intanto tu ti sei talmente interessato ai piaceri e alle pene del tuo corpo e del tuo intelletto lasciandotene influenzare che sei quasi giunto a credere che tu sia il tuo intelletto e il tuo corpo e hai di conseguenza quasi dimenticato me il sé divino io non sono il tuo intelletto né il tuo corpo e questo messaggio è per insegnarti che tu e io siamo uno le parole che dico qui e il principale scopo di queste istruzioni è di svegliare la tua coscienza a tale grande fatto ma tu non puoi svegliarti a esso finché non esci dalla coscienza di questo corpo e di questo intelletto che così a lungo ti hanno tenuto schiavo tu devi sentirmi dentro di te prima di sapere che io vi sono orbene affinché tu possa dimenticare completamente la tua mente i tuoi pensieri il tuo corpo e le tue sensazioni in modo da poter sentire me dentro di te è necessario che tu segua scrupolosamente le mie istruzioni siedi tranquillo in stato di rilassamento e una volta completamente tranquillo lascia la tua mente assorbire il significato di queste parole «sii calmo e sappi io sono dio» pronunzia queste parole precisamente come sono scritte qui cercando di realizzare che è il dio tuo che comanda e domanda dal tuo sé mortale implicita obbedienza studiale e cerca di capire il loro nascosto potere senza pensare permetti a questo mio divino comando di penetrare profondamente nella tua anima lascia allora ogni altra impressione che venga alla tua mente entrare a suo piacere senza sforzo o interferenza da parte tua ma notane attentamente il senso poiché sono io dall interno che ti istruisco per mezzo di tali impressioni poi quando il 6[close]
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io sono conte di saint-germain loro significato incomincia ad apparire alla tua coscienza pronuncia queste mie parole lentamente imperativamente rivolgendole a ogni cellula del tuo corpo a ogni facoltà della tua mente con tutta la forza cosciente che possiedi «sii calmo e sappi io sono dio» medita profondamente queste parole e portale con te nel tuo lavoro qualunque esso sia fa di esse il fattore vitale dominante del tuo lavoro e di tutti i tuoi pensieri creativi pronunziale mille volte al giorno finché non ne abbia penetrato e scoperto tutto il più intimo significato finché ogni cellula del tuo corpo non frema in lieta risposta al comando «sii calano!» e obbedisco istantaneamente e ogni pensiero errante che fluttui intorno alla tua mente svanisca subito nel nulla quando le mie parole risuoneranno attraverso la caverna del tuo essere divenuto vuoto quando il sole della conoscenza comincerà a sorgere sull orizzonte della tua coscienza allora tu sentirai espandersi dentro di te l impeto di uno strano meraviglioso respiro che riempirà fino all estremo tutte le tue membra mortali facendo quasi esplodere i tuoi sensi con la sua estasi allora sentirai a fiotti levarsi in te una possente irresistibile forza che ti innalzerà quasi sulla terra allora sentirai dentro di te la gloria la santità la maestà della mia presenza e allora allora tu saprai io sono dio quando tu mi avrai sentito così in quei momenti dentro di te quando avrai gustato il mio potere ascoltato la mia sapienza e conosciuto l estasi del mio amore che tutto abbraccia non potrai più essere toccato da alcuna malattia né indebolito da alcuna circostanza né soggiogato da alcun nemico poiché tu saprai allora che io sono dentro di te e da allora in poi ti rivolgerai a me in ogni tua necessità mettendo tutta la tua confidenza in me permettendomi di esprimere la mia volontà e quando ti rivolgerai a me troverai sempre in me nell ora del bisogno un aiuto pronto e infallibile poiché io ti riempirò talmente con la realizzazione della mia presenza e del mio potere che ti basterà essere calmo e permettere a me di fare qualunque cosa tu voglia risanare i tuoi mali o quelli degli altri illuminare la tua mente in modo che tu possa vedere con i miei occhi la verità che cerchi o compiere alla perfezione ciò che prima ti sembrava quasi impossibile ma questa conoscenza questa realizzazione non avverrà a un tratto potrà non venire per anni potrà venire domani ciò dipende solo da te non dalla tua personalità con i suoi desideri umani e la sua umana comprensione ma dal tuo io sono dio entro di te che cos è che dal bocciolo fa sbocciare il fiore cos è che fa rompere il guscio al pulcino chi stabilisce il giorno e l ora È l atto cosciente e naturale dell intelligenza interna della mia intelligenza diretta dal mio volere quello che porta a maturazione la mia idea e la esprime nel fiore e nel pulcino il fiore e il pulcino hanno qualche cosa a che fare in tutto ciò no essi si sottomettono soltanto uniscono la loro volontà alla mia e permettono a me e alla mia sapienza di stabilire l ora nella quale maturerà l azione solo quando essi hanno obbedito all impulso della mia volontà e hanno fatto lo sforzo che io imponevo loro di fare hanno potuto passare alla nuova vita tu puoi con la tua personalità tentare mille e mille volte di uscire dal guscio della tua coscienza umana ma potrai riuscire tuttalpiù ad abbattere le porte che io ho provvidenzialmente messo tra il mondo delle forme tangibili e il regno dei sogni 7[close]
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io sono conte di saint-germain intangibili una volta aperte le porte tu non potrai più senza molto disturbo e sofferenza tener fuori gli intrusi dal tuo dominio privato ma anche questo io permetto talvolta perché attraverso tale sofferenza tu possa acquistare la forza di cui manchi e la saggezza necessaria a capire che soltanto deponendo ogni desiderio di sapienza di bontà e persino di unione con me a beneficio del tuo sé tu puoi schiudere i tuoi petali manifestando la mia perfetta bellezza e gettar via il guscio della tua personalità umana passando alla luce radiosa del mio regno celeste io ti dò perciò queste istruzioni adesso al principio perché tu possa imparare a riconoscerne e ti prometto qui che se tu accetti le istruzioni che ti dò in queste pagine e ti sforzi seriamente di comprenderle e metterle in pratica tu mi conoscerai ben presto e io farò sì che tu comprenda tutte le mie parole dovunque scritte in libri o dottrine nella natura o nei tuoi simili se ti pare che in quanto è qui scritto vi siano contraddizioni cerca bene il mio reale intento prima di respingerlo non lasciare una sola parola un solo pensiero finché tutto ciò che esso suggerisce non ti sia divenuto chiaro ma in tutta la tua ricerca in tutti i tuoi sforzi abbi fede in me nel tuo vero sé interno e non essere impaziente di ottenere dei risultati poiché essi sono in mia custodia e io ne avrò cura i dubbi e l impazienza sono soltanto della tua personalità e se tu permetti loro di persistere essi ti condurranno all insuccesso e al disinganno 8[close]
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io sono conte di saint-germain io vita dio se ciò che hai letto ha svegliato dentro di te una risposta e la tua anima brama di ricevere ancora di più allora tu sei pronto per quanto segue ma se tu discuti ancora o ti ribelli all apparente pretesa di autorità divina con cui qui ti si parla e il tuo intelletto ti dice che si tratta solo di un nuovo tentativo per sedurre la tua mente con scaltri suggerimenti e sottile sofistica allora tu non avrai beneficio da queste parole poiché il loro significato è finora nascosto alla tua coscienza mortale e la mia parola deve giungere a te per altre vie e sotto altre forme ed è bene se la tua personalità col suo intelletto ti spinge a discutere così e a ribellarti contro l autorità che non sai ancora essere la mia ma sono realmente io che faccio così ribellare la tua personalità poiché essa con il suo orgoglioso senso separazione mi è ancora necessaria a sviluppare una mente e un corpo forti abbastanza da potermi esprimere perfettamente e finché tu non sia preparato a conoscermi è sua missione datale da me di discutere e ribellarsi ma dall istante in cui riconosci la mia autorità l imperio della personalità comincia ad essere minato i suoi giorni sono contati e tu ti volgerai sempre più a me per guida e aiuto non sgomentarti quindi seguita a leggere e forse il riconoscimento verrà sappi che puoi leggere e non leggere come vuoi ma che comunque tu faccia sono realmente io che scelgo e non tu per te che apparentemente scegli di non leggere oltre ho altri piani a suo tempo tu imparerai che qualunque cosa tu faccia o ti piaccia o desideri sono io che ti conduco attraverso gli inganni e le illusioni della personalità affinché tu ti possa finalmente svegliare alla loro irrealtà e volgerti a me quale unica e sola realtà allora queste parole troveranno risposta dentro di te «sii calmo e sappi io sono dio» sì io sono la più intima parte di te che dimora nell interno e aspetta e veglia non conoscendo né spazio né tempo poiché io sono l eterno e riempio tutto lo spazio io veglio e aspetto che tu sia stanco delle tue follie delle tue vane brame ambizioni e rimpianti sapendo che tutto verrà a suo tempo allora ti volgerai a me scoraggiato vuoto e umile e mi domanderai di prendere il comando senza sapere che sempre io fui che ti condussi io sto qui dentro aspettando quietamente che questo accada pure mentre aspettavo ero io che dirigevo la tua condotta che ispiravo tutti i tuoi pensieri tutte le tue azioni utilizzandoli e manipolandoli impersonalmente in modo da portare te e la mia altra espressione mortale al riconoscimento cosciente di me io sono stato sempre dentro di te profondamente dentro al tuo cuore io sono stato con te attraverso tutto le tue gioie e i tuoi dolori i tuoi successi e i tuoi errori attraverso la tua malvagità e la tua onta attraverso i delitti contro i fratelli e contro dio che tu credi d aver commesso sia che tu procedessi innanzi ti sviassi o arretrassi ero io che ti spingevo ero io che ti spingevo innanzi mostrandoti qualche bagliore di me a distanza e coi contorni confusi ero io che ti allettavo con la visione di me in qualche volto incantevole in qualche bellissimo corpo in qualche piacere inebriante o in qualche travolgente ambizione ero io 9[close]
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io sono conte di saint-germain che ti apparivo sotto le spoglie del peccato della debolezza dell avidità della sofistica e ti attiravo indietro nelle fredde braccia della coscienza lasciandoti lottare nelle sue strette tenebrose finchè tu risvegliato alla tua impotenza ti scuotesti disgustato e ispirato dalla nuova visione strappasti la mia maschera sì sono io che ti faccio fare tutto ciò che fai e puoi comprenderlo sono io che faccio tutto ciò che fai e tutto ciò che fa il tuo fratello poiché in te e in esso tutto ciò che è è io me stesso poiché io sono la vita sono io che animo il tuo corpo che faccio pensare la tua mente e che faccio battere il tuo cuore sono io che attiro a te il piacere o il dolore siano essi della carne dell intelletto o delle emozioni io sono l intimo lo spirito la causa animatrice dell essere tuo di tutta la vita di tutte le cose viventi visibili e invisibili e non c è nulla che sia morto poiché io l uno impersonale sono tutto ciò che esiste io sono infinito e sconfinato l universo è il mio corpo tutta l intelligenza che è in esso emana dalla mia mente tutto l amore che vi è fluisce dal mio cuore tutta la forza che vi agisce non è che la mia volontà in azione la triplice forza che si manifesta quale tutta la sapienza tutto l amore tutta la forza o se preferisci come luce calore ed energia ciò che mantiene tutte le forme ed è dentro e dietro tutte le espressioni e tutti gli aspetti della vita siano essi creativi coesivi o distruttivi non è che la manifestazione di me stesso nell atto e nello stato di essere nulla può essere senza manifestare ed esprimere qualche aspetto di me che sono non solo il costruttore di tutte le forme ma colui che dimora in ciascuna di esse nel cuore di ciascuna io dimoro nel cuore dell uomo nel cuore dell animale nel cuore del fiore nel cuore della pietra nel cuore di ciascuno io vivo muovo e ho il mio essere e dal cuore di ciascuno io esprimo quell aspetto di me che desidero esprimere e che si manifesta nel mondo esterno come una pietra un fiore un animale un uomo che cosa esiste dunque tranne questo grande io ma tu domandi «non è dunque consentita a me nessuna individualità?» «no non c è nulla assolutamente nulla che non sia una parte di me dominata e retta eternamente da me l una realtà indefinita.» quanto alla tua cosiddetta individualità essa non è altro che la tua personalità che cerca ancora di conservare un esistenza separata ma ben presto tu conoscerai che non esiste individualità separata dalla mia individualità e che ogni personalità svanisce nella mia divina impersonalità tu raggiungerai presto quello stato di risveglio in cui potrai avere un barlume della mia impersonalità e allora non desidererai più per te alcuna individualità alcuna separazione poiché avrai compreso che essa è solo e ancora una illusione della personalità 10[close]
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io sono conte di saint-germain la chiave È possibile che tu non sappia ancora che io sono che tu non creda che io sono te realmente e che io sono in ugual modo tuo fratello e tua sorella e che siete tutti parti di me e uno con me tu puoi non riconoscere che l animo tuo e quello dei tuoi fratelli le sole parti veramente imperiture del tuo tu mortale sono soltanto aspetti differenti di me esprimentisi nella cosiddetta natura così pure può essere che tu non comprenda che tu e i tuoi fratelli siete aspetti o attributi della mia divina natura precisamente come la tua personalità umana con il suo corpo la sua mente e il suo intelletto mortali è un aspetto della tua natura umana no tu non puoi ancora comprendere questo ma io te ne parlo ora perché tu possa conoscere i segni quando essi cominceranno ad apparire nella tua coscienza come certo appariranno ma per riconoscere questi segni tu devi studiare attentamente e meditare quanto segue e non passare oltre finché tu non abbia almeno in parte afferrato quel che io voglio dirti una volta compreso bene il principio che io qui stabilizzo tutto il mio messaggio diviene chiaro e comprensibile io ti do innanzitutto la chiave con la quale aprirai ogni mistero che ora ti nasconde il segreto del mio essere quando avrai imparato ad adoperarla questa chiave ti aprirà le porte di tutta la sapienza di tutto il potere nel cielo e sulla terra invero essa ti aprirà la porta del regno dei cieli e tu non avrai che da entrare per divenire coscientemente uno come me questa chiave è pensare è creare ciò può essere espresso così tu sei come pensi nel tuo cuore fermati e medita su questo affinché si fissi saldamente nella tua mente un pensatore è un creatore egli vive in un mondo di propria cosciente creazione quando tu sai come pensare puoi creare a volontà qualunque cosa tu voglia una nuova personalità un nuovo ambiente un nuovo mondo vediamo se puoi afferrare alcune delle verità nascoste e dominate da questa chiave ti ho mostrato come tutta la coscienza sia una e come tale coscienza sia al tempo stesso la tua quella dell animale della pianta della pietra e della cellula invisibile hai visto come questa coscienza sia retta dalla mia volontà che unisce le cellule invisibili forma i vari organismi per l espressione e l uso dei diversi «centri d intelligenza» attraverso i quali io desidero esprimermi ma non puoi ancora comprendere come tu possa dominare e dirigere la coscienza delle cellule del tuo corpo e più ancora quelle degli altri corpi quantunque tu e io ed essi siamo tutti uno in coscienza e intelligenza facendo bene attenzione a quanto segue potrai riuscire a comprenderlo hai mai meditato su cosa sia la coscienza come essa paia essere uno stato impersonale di attenzione un aspettazione di servire o di essere adoperata da qualche potere latente in te e in intima relazione con te e come molti paiano essere il tipo più elevato di organismo contenente tale coscienza diretta e usata da questo potere interiore e che tale potere latente tanto nella coscienza umana quanto in ogni altra è soltanto la mia volontà 11[close]
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io sono conte di saint-germain ti è stato detto che al principio io creai l uomo «a mia immagine e somiglianza» che poi soffiai in lui l alito di vita e che egli divenne un anima vivente creando l uomo a mia immagine e somiglianza io creai un organismo capace di esprimere tutta la mia coscienza e la mia volontà il mio potere la mia intelligenza e tutto il mio amore io lo feci perfetto fin dal principio modellandolo secondo la mia perfezione quando io soffiai nell organismo umano il mio alito esso divenne vivo di me poiché in quell istante io alitai in esso il mio volere non dall esterno ma dall interno dal regno dei cieli dove sempre io sono e d allora in poi io sempre respirai e vissi ed ebbi esistenza dentro l uomo avendolo creato a mia immagine e somiglianza a questo scopo perciò dovunque sia l uomo lo sono e qualunque cosa l uomo faccia o tu faccia sono io che la faccio e qualunque cosa tu dica o pensi sono io che dico e penso attraverso il tuo organismo ti fu pure detto che quando l uomo fu così compenetrato dal mio alito gli fu dato il dominio su tutti i regni della terra il che significa che egli fu fatto signore della terra del mare dell aria e degli èteri e che tutti gli esseri viventi in tutti questi regni rendevano omaggio a lui ed erano soggetti al suo volere naturalmente era così poiché io dentro la coscienza umana e dentro tutte le coscienze manifesto continuamente il mio volere e io il signore e regolatore dell organismo dell uomo sono pure signore e regolatore di tutti gli organismi in cui dimora la coscienza e poiché tutta la coscienza è la mia coscienza e dimora dovunque è vita e poiché non v è sostanza in cui non sia vita la mia coscienza dev essere in ogni cosa nella terra nell acqua nell aria e nel fuoco e deve perciò riempire tutto lo spazio infatti essa è spazio o ciò che l uomo chiama spazio la mia volontà essendo il potere latente in tutta la coscienza deve estendersi dappertutto quindi la volontà dell uomo che è solo una localizzazione della mia volontà deve pure estendersi dappertutto e perciò la coscienza di tutti gli organismi la tua compresa è soggetta al dominio e alla direzione dell uomo occorre soltanto che egli realizzi coscientemente che io il sé imperante dentro di lui di continuo dirigo domino e uso la coscienza di tutti gli organismi in ogni momento in ogni giorno della loro vita e io faccio questo per mezzo del suo pensiero io lo faccio per mezzo dell organismo dell uomo egli crede di pensare ma sono io il suo sé reale che penso per mezzo del suo organismo e per mezzo dell atto di pensare io compio tutto ciò che compie l uomo e faccio dell uomo e del suo mondo ciò che sono non importa che l uomo e il suo mondo non siano ciò che egli suppone essi sono precisamente come io li ho creati per il mio scopo ma tu dirai se è sempre questo solo «io» che pensa l uomo non pensa e non può pensare sì questo sembra un mistero ma ti sarà svelato se tu osserverai attentamente quanto segue poiché io insegno ora a te uomo come pensare 12[close]
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io sono conte di saint-germain pensare è creare ho detto che l uomo non pensa che sono io dentro di lui che penso ho anche detto che l uomo crede di pensare siccome questo è in apparenza una contraddizione io ti mostrerò che l uomo normalmente non pensa più che non faccia ogni altra cosa ch egli supponga di fare poiché io dentro di lui faccio tutto ciò che egli fa ma lo faccio necessariamente per mezzo del suo organismo della sua personalità del suo corpo della sua mente e della sua anima cercherò ora di farti comprendere come ciò possa essere ricorda prima di tutto che io ti feci a mia immagine e somiglianza e che ho il mio essere dentro di te ma questo non lo credi ancora tu credi che io dio sia in qualche luogo fuori di te che noi siamo separati inoltre ciò che tu fai quando credi di pensare non è realmente «pensare» perché non è un pensare cosciente essendo tu inconscio di me l ispiratore il dirigente di ogni idea di ogni pensiero che entra nella tua mente ancora essendo io in te e tu fatto a mia immagine e somiglianza e possedendo quindi tutte le mie facoltà tu puoi pensare ma non essendo conscio del fatto che pensare è creare e che pensando tu adoperi uno dei miei divini poteri tu hai bensì pensato durante tutta la vita ma hai pensato male cioè hai pensato ciò che tu chiameresti l errore questo pensare erroneamente ti ha sempre più separato da me pur adempiendo il mio piano che più innanzi ti sarà manifesto la prova di questo è che tu credi di essere separato da me e di vivere in un mondo materiale che il tuo corpo di carne produca e accolga il piacere e il dolore e che nel mondo si manifesti una cattiva influenza chiamata demonio la quale si opponga alla mia volontà e così è per te poiché tutto è per l uomo come egli pensa o crede che sia e sono pure io che ho fatto apparire all uomo tutto ciò come se fosse ciò che egli pensa che sia anche questo in vista del mio intento e per adempiere la legge del creare infatti se tu credi che una cosa sia in un certo modo non è essa per te realmente così se una cosa ti sembra reale sia essa una gioia o un dolore un disturbo o un cruccio o qualunque altra cosa condizione o esperienza non è essa reale per te solo perché il tuo pensarla e crederla tale la fa tale per te ma essa sembra reale soltanto a te altri possono pensarla del tutto differente non è vero e se è così allora il tuo corpo la tua personalità il tuo carattere il tuo ambiente il tuo mondo sono come appaiono a te solo perché tu li hai pensati tali tu puoi quindi cambiarli col medesimo processo se non ti piacciono non è vero e tu puoi farli comunque tu voglia pensandoli tali ma tu domandi come si può realmente pensare coscientemente pensare in modo da produrre questo cambiamento sappi innanzitutto che io il tuo sé reale ho espressamente attirato la tua attenzione su queste cose che ora ti dispiacciono e che te le lascio pensare quali esse ora ti sembrano io io solo preparo così la tua mente umana in modo che quando tu ti volgerai interiormente a me con fede durevole possa renderti capace di comprendere e manifestare 13[close]
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io sono conte di saint-germain esteriormente la realtà delle cose che ora ti sembrano così poco soddisfacenti poiché io ti porto tutto ciò che con la sua apparenza esterna può attrarre o allettare la tua mente umana e spingerla innanzi nella sua ricerca terrena allo scopo di istruirti intorno alla illusorietà di tutte le apparenze materiali e alla fallibilità d ogni giudizio umano cosicché tu ti volga finalmente a me dentro alla mia sapienza come una e unica interprete e guida e quando tu ti sia così volto a me dentro io aprirò i tuoi occhi e ti farò vedere che l unico modo di provocare questo cambiamento nel pensare è di mutare prima il tuo atteggiamento verso tutte queste cose che ora tu pensi non siano quel che dovrebbero essere cioè se esse non sono soddisfacenti o ti sembrano biasimevoli e ti toccano al punto da recarti dolore o disturbo della mente ebbene cessa di pensare che esse possano addolorarti o disturbarti chi è insomma il padrone il tuo corpo la tua mente oppure tu l io sono interiore allora perché non mostrare che tu sei il padrone pensando le vere cose che l io sono dentro di te desidera che tu pensi tutte le cose influiscono su di te solo in quanto tu le pensi e dai loro il potere di turbarti o tediarti se tu cessi di pensare che esse abbiano questo potere ti volgi dentro a me e mi permetti di dirigere il tuo pensiero esse spariranno immediatamente dalla tua coscienza e si dissolveranno nel nulla da cui tu pensandole le hai tratte quando tu sarai disposto a fare questo solo allora sarai pronto a riconoscere la verità e per mezzo di un pensare cosciente diretto da me a creare al loro posto le cose vere e permanenti che io dentro desidero che tu crei allora quando tu saprai distinguere il vero dal falso il reale dall apparente il tuo pensiero cosciente sarà tanto potente da creare tutto ciò che desideri come lo è stato il tuo pensiero inconscio nel creare in passato quelle cose che tu un tempo desiderasti e che ora trovi odiose poiché fu per il tuo pensiero inconscio o per il tuo pensare senza aver coscienza del dominio che i tuoi desideri esercitavano sui tuoi poteri creativi che il tuo mondo e la tua vita sono ora ciò che tu qualche volta in passato desiderasti che fossero hai tu studiato e analizzato mai il processo con cui lavora la tua mente quando le appare una nuova idea fertile di possibilità hai notato la relazione che il desiderio ha con quell idea e come pensandola essa alfine si realizzi studiamo questa relazione questo processo prima di tutto c è sempre un idea non considerando adesso la necessità o l occasione per cui essa è apparsa e non importa di dove essa venga se di dentro o di fuori poiché in ogni modo sono io che l ispiro e faccio sì ch essa impressioni la tua coscienza in quel particolare momento poi precisamente nella misura in cui tu ti concentri su di essa arrestando tutte le attività della tua mente ed eliminando tutte le altre idee e pensieri dalla tua coscienza in modo che questa possa avere pieno impero su tale idea io illumino la tua mente e faccio svolgere dinanzi a essa i vari aspetti le varie possibilità ch essa contiene tutto ciò ha luogo fino a questo punto senza il concorso della tua volontà tranne che nel mettere a fuoco nel concentrare la tua attenzione su quell idea ma una volta che io ho dato alla tua mente umana una prospettiva delle sue possibilità e ho attirato a essa il tuo interesse allora diviene responsabile la tua personalità allora essa deve assumere il suo compito poiché come io creai e generai quell idea così nell atto stesso io generai in essa il potere di creare e generare il desiderio desiderio di portare a manifestazione esterna 14[close]
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io sono conte di saint-germain tutte le possibilità dell idea stessa il desiderio quindi diviene l agente mortale della mia volontà e fornisce la forza motrice precisamente come la personalità umana è lo strumento mortale adoperato per costringere e mettere a fuoco quel potere nasce per prima quindi l idea nella mente poi sorge il desiderio di realizzarla questo per ciò che concerne la relazione veniamo ora al processo di realizzazione a seconda della precisione con cui la mente afferra l immagine dell idea e nella misura con cui l idea possiede la personalità procede nell opera sua il potere creativo sotto l impulso del desiderio e fa questo costringendo la mente mortale a pensare o immaginare o in altre parole a costruire forme mentali in cui io posso come in un vuoto riversare la forza vitale elementare impersonale dell idea che subito comincia a realizzarsi prima dirigendo e dominando la coscienza e tutte le attività della mente e del corpo e di tutte le menti e di tutti i corpi che sono in relazione con essa stessa e poi attraendo guidando modellando le cose e gli eventi in modo che prima o poi quell idea possa avere definita e tangibile manifestazione così ogni cosa ogni condizione ogni evento furono prima un idea nella mente pensa questo e fa tu stesso la prova prendi un idea qualunque e seguila attraverso tutto il processo dal suo primo apparire alla sua realizzazione oppure prendi un atto qualunque da te compiuto una tua opera d arte una tua invenzione o qualunque cosa o condizione ora esistente e risali alle sue origini all idea prima da cui partì questo è il processo di ogni vero pensare e quindi di tutta la creazione in altre parole tu hai ora e hai sempre avuto per mezzo del potere del pensiero il dominio su tutti i regni della terra se solo tu lo sapessi tu hai ora in questo momento solo da pensare o proferire parola e la coscienza aspettante di tutte le cellule invisibili di tutta la materia su cui si concentrano la tua volontà e la tua attenzione cominceranno a obbedire immediatamente e ad agire a seconda dell immagine o dei piani che tu hai preparato pensandoli una volta che tu sei persuaso di questo e che sai che la coscienza dell io sono in te è una con la coscienza di tutta la materia animata e inanimata e che la sua volontà è una con la tua che è la mia volontà allora tu comincerai a conoscere e sentire me dentro e riconoscerai il potere e lo splendore della mia idea che esprime eternamente se stessa impersonalmente per mezzo tuo ma prima è assolutamente necessario che tu impari a pensare a distinguere i tuoi pensieri quelli diretti da me dentro dai pensieri degli altri a rintracciare fino alla loro origine la sorgente dei pensieri a bandire dalla tua coscienza quelli che non sono desiderabili e finalmente a dominare e utilizzare i tuoi desideri in modo che essi servano sempre te invece di renderti loro schiavo tu hai in te tutte le possibilità poiché io sono in te la mia idea deve esprimersi per mezzo tuo essa si esprimerà perfettamente se tu lo permetterai se tu calmerai la tua mente umana se metterai da parte le tue idee credenze e opinioni personali e la lascerai fluire dall esterno tu non hai che da volgerti dentro a me e lasciarmi dirigere il tuo pensiero lasciarmi esprimere qualunque cosa io voglia accettando personalmente e facendo ciò che io desidero che tu faccia allora nella tua vita ci sarà una grande armonia il tuo mondo diverrà un paradiso e tu stesso diverrai uno con me 15[close]
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