Projeto Mandala - Acampamento Pedagógico

 

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O Projeto Mandala – Acampamentos Pedagógicos, busca ser uma resposta criativa da Escola Politécnica de Saúde Joaquim Venâncio (EPSJV/FIOCRUZ) a diferentes demandas originadas de sua própria dinâmica: a educação, no seu sentido mais completo, em consonânci

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2 projeto mandala acampamentos pedagÓgicos versÃo novembro de 2010

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3 sumÁrio apresentação 6 1 projeto mandala acampamentos pedagógicos 7 1.1 interiorização 13 1.2 atividade física 14 1.3 educação ambiental 17 1.4 produção de imagens 19 1.5 atividades desenvolvidas nos acampamentos 28 1.5.1 tai chi chuan 28 1.5.4 oficina de filtro dos sonhos 32 1.5.6 desporto 34 1.5.7 explorando a cultura local 35 1.5.8 rodas de conversas 37 1.5.9 oficina de fotografia 38 1.6 breve histórico do projeto mandala 41 1.7 detalhamento de tarefas no projeto mandala 60 1.7.1 ­ acampamentos 60 1.7.1.1 etapa de sondagem de local e possibilidades 60 1.7.1.2 etapa de resolução de trâmites na epsjv 60 1.7.1.3 etapa de seleção e preparação dos alunos para a viagem/atividade 61 1.7.1.4 etapa de acertos finais para a viagem 61 1.7.1.5 etapa de viagem 62 1.7.2 produção textual 62 1.7.3 ­ produção audiovisual 63 1.7.4 ­ administrativos e manutenção 63 1.8 critérios para seleção de alunos 64 1.8.1 critérios mínimos indispensáveis 64 1.8.2 critérios para desempate na falta de vagas 64 1.8.3 critérios de seleção dos monitores 64 2 destinos 66 2.1 lumiar rj 30 de maio a 01de junho de 2008 66 2.2 ilha grande rj abraão ­ 10 a 12 de outubro de 2008 67 2.3 aldeia velha rj 29 a 31 de maio de 2009 68 2.4 pouso da cajaíba rj ­ 18 a 20 de setembro de 2009 69 2.5 sana rj 13 a 15 de novembro de 2009 70 2.6 carrancas mg ­ 02 a 04 de julho de 2010 72 3 avaliações dos destinos pelos alunos 73 3.1 lumiar 2008 73 3.2 ilha grande abraão ­ 2008 81 3.3 aldeia velha ­ 2009 91 3.4 pouso da cajaíba ­ 2009 100 3.5 sana 2009 110 3.6 carrancas mg ­ 2010 118

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4 4 experiências 129 5 o mandala é 147 6 equipe 152 7 site mandala 154

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5 ouçam só cessaram-se os ruídos o frenético o incessante o energético da caixa roxa de manguinhos viraram fumaça as agendas ditadoras do tempo e controladoras das nossas vidas pulverizaram-se no ar a doce sensação de tranqüilidade voa rápida ignorando o espaço e esmigalhando as circunstâncias às vezes tão penosas que passamos no inferno urbano raphael calazans ­ turma 2008 ­ vigilância em saúde

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6 apresentaÇÃo o homem sempre teve a necessidade de registrar seu cotidiano suas lembranças suas experiências desde o tempo das cavernas seja através das pinturas rupestres esculturas ou monumentos os homens registram sua vida deixando sua memória como um legado para as gerações seguintes a maneira de registro da memória se transformou de acordo com as mudanças sociais políticas econômicas e tecnológicas que acontecia nas sociedades vários suportes como a escrita a pintura a fotografia vídeo blog e sites foram sendo desenvolvidos e utilizados como forma de se registrar e dar acesso a esta memória É nesta perspectiva que se faz necessário a conservação da memória do projeto mandala construída a partir do registro das experiências coletivas respeitando também as particularidades e diversidade do grupo podemos assim utilizando este site resgatar e registrar a memória do acampamento mandala como forma de compartilhar com os demais essa experiência pedagógica uma memória de imagens textos poemas e músicas que nos direcionam a sensações e principalmente a processos subjetivos de interpretação e lembranças nossa vida não é aquela que vivemos mas sim aquela que lembramos e como a lembramos para poder contar sua história gabriel garcia márquez esta é a primeira versão do web site para o projeto mandala É uma versão protótipo para avaliação de alunos educadores e demais envolvidos no projeto contamos com a sua participação nesse processo.

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7 1 projeto mandala acampamentos pedagÓgicos o projeto mandala ­ acampamentos pedagógicos busca ser uma resposta criativa da escola politécnica de saúde joaquim venâncio epsjv/fiocruz a diferentes demandas originadas de sua própria dinâmica a educação no seu sentido mais completo em consonância com a idéia de omnilateralidade inerente à proposta politécnica a produção de trabalhos artísticos ou outros que servirão de ponto-de-partida para diversas atividades pedagógicas além acampamento aldeia velha ­ maio 2009 de conferir maior visibilidade às atividades escolares o próprio desejo dos alunos que reiteradamente solicitam um tipo de atividade que os ponha em contato uns com os outros sob uma orientação pedagógica num espaço exterior ao contexto que vivenciam cotidianamente no âmbito casa-escola e finalmente o fazer político no sentido mais amplo do termo na medida em que os aspectos de convivência e organização forem enfatizados e que ocorra a democratização do acesso a este tipo de trabalho dizer que vivemos numa época de profundas transformações já se tornou um verdadeiro chavão apesar disso não deixa de ser verdade que mudanças ocorreram e continuam a ocorrer em todo o mundo as mudanças que geralmente são lembradas quando as citamos são as das descobertas científicas dos avanços tecnológicos dos costumes dos valores cremos que uma das questões mais importantes a serem colocadas aqui é a de qual direção queremos que o fluxo das mudanças siga e podemos legitimamente pensar em direcionar essas mudanças porque elas são mudanças sociais ou no mínimo mudanças realizadas por seres humanos que vivem em sociedade e têm interesses com repercussões sociais e por serem sociais não são inevitáveis e nem fora de qualquer possibilidade de influências também sociais são mudanças que acontecem como resultantes de diversos jogos de forças ora num sentido ora noutro ora reunindo num só movimento forças contraditórias entre si.

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8 a participação política democrática e cidadã neste contexto pressupõe conhecimentos que incluem mas vão além do saber acadêmico e livresco a participação envolve elementos relacionados ao querer ao desejo à vontade política envolve maturidade no convívio grupal limitações no e entendimento possibilidades de na acampamento lumiar ­ junho 2008 distinção de interesses particulares e coletivos e envolve o entendimento e a aceitação de valores condizentes com a cidadania e a democracia que se quer construir incluindo aí a autovalorização em sua justa medida isto é entender-se como cidadão de direitos e entender os demais como também sendo cidadãos de direitos todos temos direitos que podem ser defendidos e usufruídos ao mesmo tempo em que todos também temos deveres sociais especialmente no que se refere ao respeito aos direitos dos demais embora a ldb lei de diretrizes e bases preveja a educação como dever do estado da escola e da família cremos que seja especialmente na escola que estes aspectos que dizem respeito ao convívio com a diferença e com os conflitos que daí advêm poderão ser devidamente trabalhados de forma coerente com valores subjacentes a um projeto de sociedade justa e fraterna ou no mínimo valores mais universais e é neste sentido que a vivência de situações grupais frente a situações novas a desafios que motivem os jovens à participação voluntária e interessada pode mostrar o valor da ética da justiça do trabalho e da fraternidade de uma forma prática vivencial e não apenas teórica e talvez pouco ou nada significativa para o aluno dito de outra forma se de um lado nós educadores repetimos em nossos discursos que devemos formar alunos críticos autônomos cidadãos de outro lado temos então a obrigação de oportunizar a esses mesmos alunos a vivência de situações nas quais eles poderão constatar ou julgar por si mesmos o valor e a aplicabilidade da ética da justiça,

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9 do trabalho e da fraternidade ao invés de obrigá-los a decorar e aceitar tais idéias e conceitos e repeti-los por escrito numa prova de avaliação comum É exatamente esta relação necessária para o amadurecimento sócio-afetivo ou o aprendizado de saberes de um tipo diferenciado dos saberes cognitivos que estamos chamando a atenção quanto mais um saber está inscrito no corpo mais difícil é de colocá-lo em livros 1 e também mais difícil de se aprender apenas lendo livros e é exatamente por isto que uma oportunidade pedagógica como o projeto mandala se faz necessária saindo dos bancos escolares constituindo-se parte de uma educação completa omnilateral as questões políticas mais amplas como fenômenos sociais têm uma lógica própria diferente da pura e simples soma das partes que compõe o todo social não é apenas a mudança de um indivíduo que conduz à mudança social por outro lado essa diferenciação não exclui totalmente as vias e os processos menores que conduzem finalmente ao fenômeno mais amplo ninguém pode eximir-se da responsabilidade dos próprios atos na construção da sociedade que queremos tomando-se os devidos cuidados pois para não cair em reducionismo de um lado nem em irresponsabilidade de outro o que chamamos política pode ser entendido também como a ampliação empoderamento e institucionalização de relações que se dão entre pessoas não há dúvidas de que a vivência de situações grupais nas quais conflitos de interesses surgem e são tratados às claras com respeito à dignidade de cada um dos envolvidos e coerência com princípios éticos e objetivos traçados pode ser de grande valor para um aprendizado político acampar se ver por alguns dias numa situação de privação de alguns confortos e com relativa escassez de recursos pode ser uma oportunidade ímpar desse aprendizado bem como do exercício das virtudes que sempre foram e continuam sendo necessárias à existência de uma sociedade justa e fraterna pode sim desde que a situação seja aproveitada intencionalmente para isto dentro de um projeto pedagógico tratar do ser humano como um ser complexo cuja educação não deva se restringir à sua capacidade cognitiva é uma urgência ainda nos dias de hoje mesmo após tudo o que já se disse sobre o cientificismo positivista do século dezenove uma vez que o que vemos é charlot bernard da relação com o saber ­ elementos para uma teoria porto alegre artes médicas 2000 1

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10 a valorização social dos saberes cognitivos e a desvalorização dos saberes relacionais da sensibilidade estética e dos saberes ligados ao corpo entre tantos outros mesmo nas escolas ditas progressistas o utilitarismo materialista tem sido o critério da inclusão e permanência de conteúdos no currículo escolar especialmente nas escolas destinadas aos alunos provenientes das classes populares para os quais não se espera mais do que domínio razoável das técnicas indispensáveis à execução de suas tarefas laborais os vôos do espírito humano são reservados a uma camada privilegiada que além de ter suas necessidades básicas atendidas têm mais horas de ócio ou de lazer conforme a definição que se dê aos termos e se reserva ao direito da oportunidade de viver uma vida mais plena plena de significados plena de desenvolvimento interior plena de realizações ou mais verdadeiramente humana dentro desta realidade cujos contornos nem sempre são dados pelas próprias escolas mas pelas políticas públicas de educação é que se mostra inegável o valor de propostas pedagógicas que viabilizem o acesso àqueles vôos do espírito humano por parte de alunos que de outra forma não acampamento abraão ­ outubro 2008 teriam acesso a este legado humano da cultura necessário para tal aqui entra o projeto mandala como mais uma ação positiva da epsjv no sentido de proporcionar a todos os alunos do curso técnico de nível médio em saúde ctnms a oportunidade de acesso a saberes atividades e vivências fundamentais ao pleno desenvolvimento do educando pleno desenvolvimento do educando pode também nos parecer outro chavão desta vez aplicado em textos que tratam de educação escola e currículo temos de explicar os termos que usamos e explicitar como se pretende realizar aquilo que se promete para evitar cair nos chavões da retórica vazia utilizamos aqui a palavra pleno em oposição a parcial isto é cremos que o educando é um ser humano e como tal complexo em natureza rico em potenciais múltiplo em possibilidades de expressão e realização mas esse potencial não se concretiza

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11 por si só nada no ser humano que consideramos humano para além das puras manifestações fisiológicas de seu corpo se revela sem um processo educativo no sentido amplo do termo mais exatamente o animal humano só se humaniza através da cultura pelos processos de socialização estamos considerando aqui que desenvolvimento se refira ao processo dialético que se dá entre a maturação biológica do corpo de um lado e de outro os estímulos que este recebe do meio ambiente e do meio social processo este que conduz justamente no sentido daquela humanização a educação no sentido mais estrito do termo é um processo intencional planejado e fundamentado para contribuir da melhor forma possível com o desenvolvimento dos jovens em sua progressiva participação social e em sua realização pessoal poderíamos a partir deste ponto fazer uma ampla consideração sobre a questão da multiplicidade da própria humanidade isto é poderíamos nos deter aqui na consideração do fato irrefutável de que as culturas humanas são diversas em valores crenças conhecimentos cosmologias e estruturas sociais mas vamos apenas explicitar que investimos em uma educação condizente com valores democráticos participativos e inclusivos além daqueles que se revelam cosmopolitas e resistentes à passagem do tempo de um ponto-de-vista histórico mais amplo a participação social que esperamos não apenas dos nossos alunos como de todos nós inclui e decorre desses valores e a realização pessoal no sentido do pleno desenvolvimento de talentos e potenciais individuais também cremos que o pleno desenvolvimento do educando pode ser oportunizado pois pela clareza dos valores que subjazem ao projeto pedagógico com que se trabalha pela coerência do trabalho das atividades e da condução do trabalho com esses valores e pela utilização de uma acampamento pouso da cajaíba ­ setembro 2009 variedade de recursos pedagógicos de modo a incluir nas atividades discentes a mais ampla gama de capacidades e de saberes com relação a este último aspecto é importante levarmos em conta que a educação que se tem oferecido aos jovens é excessivamente

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12 cognitiva isto é valoriza os saberes teóricos ao ponto destes constituírem a totalidade da educação de muitos deles ao fazermos esta observação não temos a intenção de menosprezar este tipo de saber mas de afirmar categoricamente que este tipo de educação está longe de promover o pleno desenvolvimento do educando plenitude vai além e omnilateralidade significa levar em consideração todos os lados e facetas do ser humano e efetivamente trabalhá-los para levar a efeito tais objetivos periodicamente grupos de aproximadamente 40 alunos são formados e levados por uma equipe a um acampamento em localidade que possibilite vivências em ambiente mais campo e menos urbano em tais ambientes e na condição de campistas com menos confortos menos recursos paisagens belíssimas e alguns problemas que desafiam as capacidades dos alunos para superá-los é possível e mais fácil trabalhar a criatividade a solidariedade a fibra corporal a autoconfiança e mesmo a paz interior ao chegarmos no local do acampamento montadas pelos as barracas próprios são alunos diversas atividades são realizadas caminhadas esportes coletivos e individuais oficinas de fotografia e filmagem artes jogos recreativos saraus acampamento sana­ novembro 2009 tai-chi-chuan e outras procuramos não preencher todo o tempo com atividades programadas deixando espaço para atividades livres socialização e descanso pois entendemos que o lazer é a parte da vida que justamente possibilita a iniciativa individual a criatividade e a sociabilidade uma sociedade que sufoca os trabalhadores com trabalho e outras tarefas reduz ou elimina a possibilidade de organização política ou de qualquer outro tipo e se a escola impõe um ritmo de estudos e tarefas que não deixa tempo livre aos alunos também está ensinando a cartilha da alienação da atomização individualista da conformação desalentada ou da rebeldia inconseqüente por mais que repita em textos e discursos a importância de coisas como capacidade crítica criatividade e iniciativa.

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13 cada acampamento é sucedido por uma avaliação escrita que os alunos participantes fazem dele com críticas elogios e sugestões estas observações dos alunos são levadas em conta para os próximos acampamentos como resultado esperado desta proposta também solicitamos aos alunos que tentem coisas novas ou velhas produzindo imagens fotos desenhos trabalhos manuais compondo músicas escrevendo letras poesias textos ou qualquer outro trabalho artístico ou científico inspirado e viabilizado pela experiência do acampamento os resultados têm nos surpreendido agradavelmente e parte desses resultados está agora disponibilizado a um público maior através das páginas desta revista esperamos que este reverta em novas idéias iniciativas e inspiração aos nossos alunos e aos demais interessados em educação integral 1.1 interiorizaÇÃo vivemos numa cultura voltada para as conquistas exteriores para as façanhas atléticas o desenvolvimento tecnológico a acumulação de capital e o materialismo de um modo geral embora cada um destes elementos de nossa cultura possa ser explicado e até justificado por muitos com base no processo histórico por que passamos é consenso também que tais valores carecem de uma dimensão humana que tem mais a ver com a interioridade com sentimentos pensamentos descentrados do ego e outras sutilezas da vida podemos passar uma vida inteira sem sequer cogitar na existência de tais coisas especialmente porque nosso cotidiano parece ser todo voltado para aquelas exterioridades mas isto é um desperdício de possibilidades criativas e de realização uma vez que negamos expressão a uma dimensão real da existência esta dimensão interior não precisa ser necessariamente canalizada pela via religiosa embora isto seja possível há outras maneiras ligadas à criação artística a inspiração poética à meditação a harmonia cinestésica ou tão-somente ao recolhimento ao descanso que nos damos em meio ao turbilhão de estímulos da cidade com os quais não conseguimos lidar e nem sequer compreender para poder então criticá-los de maneira responsável e conseqüente e é com esse intuito que a dimensão interiorização é levada a efeito no projeto mandala.

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14 aluna jéssica d´chiara turma 2007 ­ lumiar 2008 1.2 atividade fÍsica na sociedade moderna verifica-se que o índice de inatividade física é um dos maiores problemas de saúde pública seja por variáveis sócio-culturais psicológicas motivação ou sócio-econômicos isso se agrava nas grandes cidades em que os indivíduos estão imersos num ritmo frenético com uma rotina conturbada de afazeres o que acarreta uma falta de tempo para realização de atividades físicas regulares a conseqüência direta disso é o sedentarismo e o comprometimento da saúde e a qualidade de vida É neste sentido que os acampamentos pedagógicos buscam uma alternativa as atividades físicas praticadas não estão interligadas somente com a saúde no sentido restrito mas também com a educação estabelecendo ligação entre a escola e lúdico torna-se assim um diferencial e estimulante para a prática pois acrescentam sensações diferentes emoções novas momentos de aventura e adversidades que a estrutura de um acampamento proporciona concomitantemente desenvolve-se intencionalmente um aprendizado em organização auto-conhecimento disciplina respeito criatividade e participação constituindo assim uma proposta integral em que o corpo e o espaço se interagem e proporcionam sensações reflexões e integração torna-se portanto uma construção

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15 transformadora fundamental baseada no desenvolvimento de uma programação pedagógica que integra o meio ambiente à grade curricular alunos jogando vôlei em pouso da cajaíba 2009 no mandala busca-se proporcionar atividades que desenvolvam o lado individual e ao mesmo tempo coletivo e colaborativo através de oportunidades recreativas que proporcionam o equilíbrio entre a mente o físico e o meio ambiente já que se pratica esportes trilhas jogos lúdicos e exercícios que estimulem os aspectos emocionais habilidades e o trabalho em equipe como forma de desenvolvimento psíquico e motor art1º a educação abrange os processos formativos que se desenvolvem na vida familiar na convivência humana no trabalho nas instituições de ensino e pesquisa nos movimentos sociais e organizações da sociedade civil e nas manifestações culturais art3º o ensino será ministrado nos seguintes princípios ii ­ liberdade de aprender ensinar pesquisar e divulgar a cultura o pensamento a arte e o saber x ­ valorização da experiência extra-escolar lei de diretrizes e bases da educação brasileira ­ lei 9.394/96 os esportes praticados tais como futebol e vôlei atividades de lazer trazem benefícios que estimulam a organização através da formação de equipes e a integração a partir de atividades de caráter recreativo não objetivando competição bem como o saber teórico ou prático verificamos que as caminhadas em contato com a natureza saindo do

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