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o discípulo evolui por seus próprios méritos e a si mesmo transformando transforma o mundo professor henrique josé de souza editor c hegou o tão esperado mês de junho de 2010 e com ele a copa do mundo evento que literalmente para o país e boa parte do mundo todas as atenções estarão voltadas para nossa seleção cinco vezes campeã do mundo em busca do hexacampeonato É de fato um acontecimento a parte pintamos e decoramos nossas ruas nos carros desfraldamos com orgulho a bandeira do brasil vestimos ad litteram a camisa da seleção e passamos a ser o 12º jogador em campo cada jogo se transforma em uma grande festa o comércio para e os fogos de artifícios anunciam a esperada vitória realmente unimo-nos em umsó coração e vibramos numa corrente pra frente muito linda essa paixão do povo brasileiro chega a nos arrepiar de tanta emoção garra e vontade para se atingir um objetivo nosso povo tem demonstrado de sobra acreditamos que falte apenas direcioná-las para reverter outras situações que ao longo da história vêm subtraindo nosso país a corrupção que já contaminou o dna do povo brasileiro o quadro caótico na política malcheiroso mar de lama que invade os noticiários todos os dias os descasos com a educação a vergonha na saúde com envolvimento de médicos em desvio de verba nos hospitais públicos além da total impunidade em diversos casos de erros dos mesmos a falta de segurança e o envolvimento de policiais com o crime organizado a droga que vem alienando nossos jovens e destruindo famílias ah se pudéssemos ser uma corrente pra frente de verdade coincidentemente ano de copa do mundo é o mesmo de eleição para presidente curioso isso não será que estamos enxergando demais ou o povo é que não consegue tirar as vendas dos olhos pelo conformismo por se considerar ainda colonizado enquanto fizermos dos dias de eleição a agonia da obrigatoriedade de depositar nosso voto nas urnas descrentes de que nada vai mudar continuaremos permitindo que nossos destinos sejam manipulados por uma corja de malfeitores da nação que enriquecem da noite para o dia vamos reunir as mesmas força paixão e vontade que nos contagiam nos jogos de nossa seleção durante a copa do mundo e as colocar em nosso dia-a-dia como cidadãos cobrando dignidade probidade e comprometimento com o país vamos exigir respeito e cumprimento do dever em todas as classes importandonos com as injustiças ainda que não sejam conosco temos certeza de que seremos bem-representados na copa pois temos além dos melhores jogadores do mundo uma torcida que acredita e que joga junto irradiando vibrações positivas para superar qualquer adversário pena que essa força só noa permite a união direcionada para o futebol precisamos também dessa paixão quando vestirmos a camisa do brasil como eleitores cidadãos contribuintes pais trabalhadores como um povo comprometido em deixar um país mais digno para suas futuras gerações brasil ao descalçarmos nossas chuteiras em mais uma copa do mundo vistamos a camisa da vergonha do comprometimento com a cidadania visando às soluções de tantos e tão vergonhosos problemas pensemos nisso corroborando em parte com nosso desabafo a coluna destaques apresenta a matéria de autoria do jornalista paulo francis jr intitulada a contratação do dr nepotismo os ensinamentos do grande mestre confúcio ilustram a coluna os grandes iniciados e reforçam nossa conclamação ainda dentro dessa ótica a coluna ritos maçônicos traz um rito que nasceu em especial para exaltar o patriotismo de nosso povo o rito brasileiro prestamos uma singela homenagem ao gob pelo seu aniversário com a matéria 188 anos de fundação do gob ainda ilustrando a coluna trabalhos a matéria aproveitando o ensejo de nossa autoria apresenta aspectos que nos facilitarão entender o porquê de iniciarmos nossas reuniões às 20h visando à melhor comodidade para nossos leitores recentemente criamos o blog da revista arte real que poderá ser acessado através do endereço http revistaartereal.blogspot.com onde encontraremos tudo sobre nossa revista seu objetivo é criar uma interação maior com o leitor a fim de chegarmos à excelência desse altruístico trabalho em prol da cultura maçônica paulatinamente baseado em sugestões críticas e considerações dos leitores iremos otimizando esse espaço além de ser mais um para download da revista também disponibilizaremos livros eletrônicos textos palestras etc haverá espaço para links maçônicos e para divulgação de anúncios das empresas de nossos patrocinadores o que irá viabilizar a produção da revista e a manutenção desse trabalho contamos com sua participação para melhor servilhe desejamos sucesso para nossa seleção esperamos que façam uma profunda reflexão no teor deste editorial e o conclamamos por seu comprometimento como eleitor nas eleições que generosamente oferecem-nos novamente a oportunidade de melhorarmos o brasil encontrar-nos-emos na próxima edição a b

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capa ­ a lei iniciática do silêncio capa editorial 2 editorial 2 matéria da capa ­ a lei iniciática do silêncio 3 destaques a contratação do dr nepotismo 4 nepotismo 4 os grandes iniciados confúcio 5 ritos maçônicos ­ o rito brasileiro 7 trabalhos aproveitando o ensejo 8 ensejo 8 a bolsa de proposta e informações 11 188 anos de fundação do gob 12 reflexões o tempo da pressa 13 boas dicas livro blog 14 blog 14 lançamentos da perícia ao perito/crônicas de uma cidade chamada universo 14 universo 14 a lei iniciática do silêncio p latão chamado a ensinar a arte de conhecer os homens assim se expressou os homens e os vasos de terracota se conhecem do mesmo modo os vasos quando tocados têm sons diferentes os homens se distinguem pelo seu modo de falar o pensamento do filósofo iniciado nos oferece uma excelente oportunidade para uma profunda reflexão principalmente para todos os que integram a ordem maçônica nem sempre nos damos conta de como nos tornamos prisioneiros das palavras que proferimos as palavras são a expressão das nossas ideias dos nossos sentimentos e de nossas emoções e transmitem aos ouvintes a carga de energia positiva ou negativa que acumulamos em nossa mente a sociedade humana está cheia de palavras que magoam e ofendem o próximo infelizmente existem palavras em excesso tanto no mundo profano quanto nos templos maçônicos orientado para refletir sobre a realidade e sobre o significado oculto das palavras o maçom sabe que em última análise ela é o reflexo da essência interna do ser humano não por acaso a doutrina maçônica recomenda o silêncio a todos os maçons durante o período de aprendizado de acordo aliás com a escola pitagórica da qual a maçonaria extraiu alguns dos princípios que compõem o seu acervo filosófico antônio rocha fadista a escola fundada pelo filósofo de samos na cidade de crotona preconizava o aperfeiçoamento do ser humano pelo estudo e pela prática da meditação e tinha um sistema de três graus de preparação de purificação e de perfeição no grau de preparação os neófitos eram só ouvintes e cumpriam um período de observação durante o qual o objetivo era pela prática do silêncio desenvolver a capacidade de análise e de interpretação sobre tudo que se passava ao seu redor para atingir o mestrado no grau de perfeição era necessário praticar o silêncio durante cinco anos sem dúvida constitui grande prova de disciplina para todos nós quando no primeiro grau ouvirmos os companheiros e os mestres sem expressarmos as nossas próprias opiniões sobre os assuntos tratados em loja chilon um dos sete sábios da grécia antiga quando perguntado sobre qual a virtude mais difícil de praticar respondia laconicamente calar no zend avesta que contém toda a sabedoria da antiga pérsia encontramos normas e regras sobre o uso e o controle da palavra cuja universalidade desafia os séculos ao entrarmos em nossa sublime instituição encontramos na ritualística referências à sacralidade da palavra que como meio de expressão dos pensamentos e dos sentimentos deve ser sempre dosada moderada e espelhar o equilíbrio interno do orador como dizia o irmão dante alighieri na divina comédia exortando o seu personagem metelo usa a tua palavra como um ornamento

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na realidade o silêncio a meditação e a análise são a única via que leva à libertação das paixões e dos maus pensamentos não é por acaso que a maioria dos ritos maçônicos reserva aos irmãos o silêncio durante o período de aprendizado o rito adoniramita mais radical nesse sentido estabelece que só os mestres podem usar livremente a palavra inúmeras são as peças de arquitetura escritas por irmãos em muitos países do mundo sobre o uso da palavra em loja e sobre a lei iniciática do silêncio À primeira vista o silêncio poderia parecer ao irmão aprendiz um condicionamento e uma restrição à sua liberdade de expressão ao exercitarem a autodisciplina em seu silêncio os irmãos apreendem com muito maior intensidade tudo o que ouvem e tudo o que veem na realidade o aprendiz dialoga consigo mesmo e nesse diálogo analisa critica e tira suas próprias conclusões em suma pelo silêncio a maçonaria estimula os irmãos do primeiro grau a desenvolverem a arte de pensar a verdadeira e nobre arte real isto não significa que os irmãos aprendizes estejam proibidos de usarem a palavra em loja existem ocasiões em que não só podem como também se devem manifestar principalmente para tratar de assunto relevante como por exemplo na apreciação das informações sobre os candidatos à iniciação ao cruzarem as portas de uma loja maçônica trazendo consigo os conceitos de liberdade total os irmãos paulatinamente aprendem a controlar os seus impulsos aprimorando o seu caráter e preparando-se para serem líderes na construção da sociedade do futuro na qual prevalecerão a liberdade responsável a igualdade de oportunidades e a fraternidade solidária por isso mesmo a prática do silêncio deve ser entendida como um exercício de autoaperfeiçoamento e jamais como uma proibição ritualística tudo se resume na prática da lei do amor o amor se oferece não se pede exigir certamente o grande arquiteto do universo ilumina e abençoa a todos os que pensam mais e falam menos pois estes espiritualizam a sua matéria e são os seus filhos mais diletos a b a contratação do dr nepotismo n ão é somente falta de ética moral ou dignidade sejamos sinceros nepotismo envolve diretamente a falta de vergonha na cara dos governantes de norte a sul de leste a oeste do brasil esse tipo de coisa ainda prolifera infelizmente camuflado nas brechas da lei esse cancro está minando não só as estruturas que lhe são afetas como também o processo democrático quando prefere um parente em detrimento de alguém mais qualificado o administrador público certamente está defendendo os seus interesses não está mais justificando os votos que recebeu a escolha deve ocorrer pelo melhor existem políticos tão céticos e egoístas em suas posições que se pudessem até os gatos cães e papagaios de sua propriedade receberiam algum cargo a forma de escolha de comissionados por exemplo chega a ser ridícula em grande parte dos casos na verdade os chamados cargos de confiança geram a desconfiança da população isso nem deveria existir o ideal seria aproveitar os funcionários de carreira ou pessoas devidamente concursadas formadas e preparadas para o trabalho no setor específico É espantoso reconhecer que tais cargos muitas vezes não vêm acompanhados de quaisquer funções aí é que mora o perigo fiquemos apenas na suposição de um exemplo paulo francis jr o chefe dos fiscais que não tem fiscais para fiscalizar assim entram para o rol de servidores fantasmas outra tradição do país o nepotismo tem mais de 500 anos segundo nos informa uma grande enciclopédia a carta de caminha é lembrada como o primeiro caso de tentativa de nepotismo documentado no brasil ao final da carta caminha pede ao rei um emprego a um sobrinho um rapaz competente e cumpridor dos deveres a palavra pistolão muito empregada no brasil vem de epístola devido à carta de apresentação prática iniciada por pero vaz de caminha uma coisa bem particular na minha família nas famílias do antônio do mário do zé só há gente preparada e competente rsrsrs na família do expresidente da câmara federal severino cavalcanti idem certa feita ao requerer para um parente um cargo público justificou eu asseguro que é um bom sujeito É da minha família eu fico emocionado só de lembrar hoje severino é prefeito numa cidade chamada joão alfredo em pernambuco.

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lembrando que não perdeu os direitos políticos porque se afastou às vésperas da cassação outra aberração da lei será que lá há casos de nepotismo vamos fazer de conta que não É lamentável que esse tipo de prática esteja enraizado não somente na política já está na cultura ou ignorância do povo ou do eleitor tudo é normal até o cruzamento de interesses o parente de sicrano contrata o irmão de fulano fulano dá emprego ao tio do beltrano uma mão lava a outra e geralmente deus me livre e guarde as duas limpam os cofres uma beleza rsrsrs as brigas políticas que envolvem esse tipo de coisa são abertas em cidades menores onde quase todos dependem de emprego na administração os funcionários públicos em qualquer lugar devem ser idôneos e capazes para gerar efetivamente o crescimento já o prefeito que só emprega mãe irmã pai avô etc está negando o progresso ao seu município se essa gente fosse realmente competente estaria empregada em algum setor estatal ou privado depois de submetidos aos concursos e aos testes extenuantes que os cargos requeiram não estariam mendigando colocações É por esse e outros motivos que cidades às vezes próximas aparentam grau de desenvolvimento tão diferenciados enquanto os desentendimentos nesse campo se evidenciam nos mexericos o município anda para trás ou estou errado É horripilante constatar que até no judiciário isso aparece recentemente numa das operações da polícia federal o filho de um desembargador com uma juíza foi nomeado assessor de um deputado em brasília e na função intermediava a venda de habeas-corpus utilizando o nome dos pais para fins ilícitos o desembargador e a juíza foram condenados à aposentadoria compulsória pelo tráfico de influência notem que a pena também não é muito dura continuar recebendo o salário em casa não me parece punição para as altas esferas da justiça cabe lembrar desde 1996 o nepotismo é expressamente proibido recentemente o stf aprovou uma súmula vinculante que barra essa prática de cônjuge ao bisneto passando por nora e bisavô nenhum administrador pode fazer contratação tem político tão bom mas tão bom que contrata até a sogra para trabalhar com ele pode cargos de confiança ou comissionados salvo outro juízo são de dedicação completa de exercício integral pela municipalidade como cidadão entendo que essas funções pagam razoavelmente bem até demais em alguns casos para que o contratado tenha outra atividade anotem segundo o ibge o número de comissionados nos estados e municípios mais as altas esferas do executivo legislativo e judiciário gira em torno de 800 mil funcionários perdão o brasil é ou não é um país dividido entre malandros e tolos e nós a qual time pertencemos se somos de um terceiro grupo dos honestos devemos protestar cobrar exigir lisura dos que estão no poder isso é ter vergonha na cara a b confúcio c onfúcio ou kung-fu-tze mestre kong é uma das figuras históricas chinesas mais conhecidas em todo o mundo filósofo moralista e teórico político que viveu entre 551 a.c 479 a.c desenhou uma doutrina o confucionismo que ainda hoje exerce forte influência em toda a Ásia oriental seu sistema de governo criado a partir de uma visão nostálgica das virtudes humanas busca o bem-estar geral além de colocar em pauta questões específicas como o abrandamento das penas em sua visão os critérios para uma vida social harmoniosa estavam ligados ao altruísmo sabedoria cortesia integridade fidelidade e justiça se categorizarmos os ensinamentos de confúcio eles se encaixam em três categorias respeito aos pais à arte de governar bem e à busca pela sabedoria confúcio não fundou nenhuma religião apesar de seus conselhos tratarem basicamente da ética e da moral os problemas superiores da metafísica como a verdade absoluta e o além da morte não integram a filosofia de confúcio dão apenas lugar a considerações e interesses mais terrenos prendendose às necessidades imediatas do homem talvez por isso membros de diversas religiões considerem os ensinamentos de confúcio como de fácil aplicação pois muitos de seus preceitos assemelham-se bastante a ensinamentos filosóficos ou religiosos de outros mestres como os de jesus o cristo epicteto etc

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diz-se que confúcio chegou ao ponto em que ao ouvir um trecho musical fazia o retrato físico e moral do autor e ainda das circunstâncias em que havia composto a melodia de igual modo deveríamos ao escutar uma frase observar um gesto penetrar o caráter de uma pessoa os sons palavra poesia música representam a expressão de um movimento do coração e do espírito de uma emoção provocada por uma causa exterior essa causa está ligada à emoção que por sua vez rege a expressão e o todo forma uma cadeia cujos elos não se interrompem pela expressão dever-se-ia chegar à emoção depois à causa e como nossa natureza é formada por nossas aptidões para sentir certas emoções e não outras e como as emoções habituais forjam nosso corpo conhecer a emoção de um homem significa conhecer o próprio homem ao contrário de maquiavel em o príncipe confúcio ensina a menos agressiva das doutrinas em que o governante deve ser exemplo de virtude para o povo o exemplo deve vir de cima tanto que nos breves períodos em que pôde exercer um cargo administrativo os comerciantes desonestos não viam outra alternativa a não ser praticarem a honestidade a virtude jamais caminha só um homem virtuoso consegue logo imitadores mas se o povo estava satisfeito gozava de liberdade e de ordem os senhores dos grandes clãs e os membros da família soberana viam seu poder decrescer diante da limitação imposta pela razão pela equidade e pela reciprocidade confúcio peregrinou em diversos lugares tentando divulgar os seus princípios aos governantes mas decepcionado com o pouco caso deles desistiu e retirou-se da vida política ele louva em seus ensinamentos as virtudes de alguns discípulos bem como revela os defeitos de outros ele também mostra-nos como extrair a sabedoria de situações corriqueiras como uma conversa uma música um passeio mas sem dúvida uma das passagens mais memoráveis da literatura e da filosofia chinesa é o encontro entre o jovem confúcio e o idoso lao-tsé conhecido como o velho confúcio foi tão influenciado pela sabedoria do mestre que disse mais tarde acabo de ver um homem que alça a grandes alturas os seus pensamentos da minha parte gosto que os meus pensamentos [como pássaros fiéis sigam um caminho sempre rasteado e alcancem sempre a presa acabo de ver um homem cujas ideias são tão misteriosas e inacessíveis como um abismo dos pássaros sei que podem voar com referência aos dragões ignoro se eles voam com a tempestade ou cavalgam as nuvens na imensa pureza do céu vi lao-tsé como quem contempla um dragão o queixo caiu-me e não pude respirar meu espírito extraviado não sabia onde pousar algumas recomendações de confúcio não dar importância ao principal quer dizer ao cultivo da inteligência e do caráter e buscar somente o acessório quer dizer as riquezas só pode dar lugar à perversão dos sentimentos do povo o qual também valorizará unicamente as riquezas e se entregará sem freio ao roubo e ao saque se o príncipe se utiliza das rendas públicas para aumentar a sua renda pessoal o povo imitará esse exemplo e dará vazão às suas mais perversas inclinações se pelo contrário ele utilizar as rendas públicas para o bem do povo este se lhe mostrará submisso e se manterá em ordem se um príncipe ou os magistrados promulgam leis ou decretos injustos o povo não os cumprirá e se oporá à sua execução por meios violentos e igualmente injustos quem adquire riquezas por meio violentos e injustos do mesmo modo perder-los-á só há um meio de aumentar as rendas públicas de um reino que sejam muitos os que produzam e poucos os que gastem que se trabalhe muito e que se gaste com moderação se todo o povo trabalhar assim os rendimentos serão sempre suficientes para o bom governo dos reinos é necessária a observância de nove regras universais o domínio e o aperfeiçoamento de si mesmo o respeito aos sábios o amor aos familiares a consideração aos ministros por serem os principais funcionários do reino a perfeita harmonia com todos os funcionários subalternos e com os magistrados as cordiais relações com todos os súditos a aceitação dos conselhos e orientações dos sábios e dos artistas de quem sempre deve rodear-se o governante a cortesia com os transeuntes e estrangeiros e o trato honroso e benigno com os vassalos texto de autoria ignara a b

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o rito brasileiro p restigiar ou aderir a uma loja do rito brasileiro deve ser considerado uma legítima afirmação de brasilidade e um autêntico ato de amor ao brasil dos diversos ritos praticados pela maçonaria regular em todos os recantos da terra o rito brasileiro é um deles o rito brasileiro há muito tempo é regular legal e legítimo acata os landmarks e os demais princípios tradicionais da maçonaria podendo ser praticado em qualquer país teria sido o embrião do rito brasileiro o apelo feito por um irmão lusitano um cavaleiro rosa cruz no ano de 1864 dirigido aos orientes lusitano e brasileiro no sentido de que fosse criado um rito novo e independente mantendo os três graus simbólicos de acordo com a tradição maçônica comum a todos os ritos e os demais altos graus fossem diferenciados com características nacionais esse apelo vinha com a seguinte afirmação convimos em que semelhante reforma é contrária ao cosmopolismo e à tolerância maçônica mas também é verdade que enquanto os maçons forem patriotas e os povos fisicamente desiguais a conservação de um rito universal parece-nos impossível talvez um tão gigantesco projeto só poderá ser possível no vigésimo século essa ideia está na página 6 vol i da obra clássica em maçonaria intitulada biblioteca maçônica ou instrução completa do francomaçom publicada em paris por ailleaud guillard em 1878 em recife surgiu a constituição da maçonaria do especial rito brasileiro com aval de 838 obreiros presidido pelo comerciante josé firmo xavier para as casas do círculo do grande oriente de pernambuco tal constituição era maçonicamente totalmente irregular pois a mesma além de se assentar sob os auspícios de sua majestade imperial dom pedro ii imperador do brasil da família imperial e de sua santidade sumo pontífice o papa incluía vários preceitos negativos como por exemplo a admissão somente de brasileiros natos e em seu artigo 4° afirmava que uma das finalidades do rito era defender a religião católica e sustentar a monarquia brasileira evidentemente o rito não prosperou pois era irregular a referida constituição se valdir roberto galdeano encontra na biblioteca nacional também publicada nos livros a maçonaria e o rito brasileiro de hércules pinto ed maçônica 1981 e rito brasileiro de maçons antigos livres e aceitos de mário name ed a trolha 1992 em 21 de dezembro de 1914 na reunião do conselho geral da orem presidido pelo soberano grão-mestre lauro sodré o irmão eugênio pinto orador interino fez a proposta para a criação do rito brasileiro sendo aprovada em 23 de dezembro de 1914 surgiu o decreto n° 500 que deu aos maçons e oficinas da federação o conhecimento da aprovação do reconhecimento e da adoção do rito brasileiro kurt prober pesquisador maçônico tece severas críticas à forma de criação do rito alegando que o quorum da reunião era insuficiente sendo realizada ao apagar das luzes e que o rito teria sido invenção dos militares em 1916 lauro sodré afastouse do 3° mandato de soberano grãomestre do gob assumindo em seu lugar veríssimo josé da costa que encaminhou o decreto n° 500 para a aprovação da soberana assembleia geral assim através de um novo decreto dessa vez o de n° 536 de 17 de outubro de 1916 reconheceu consagrou e autorizou o rito criado e incorporado ao gob em junho de 1917 o conselho geral da ordem aprovou a constituição do rito com seus regulamentos estatutos e rituais mesmo assim o rito não prosperava pela falta de uma oficina chefe e de rituais publicados em agosto de 1921 através do decreto n° 680 o soberano grão-mestre do gob expulsou o grão-mestre e outros 45 veneráveis de lojas do estado de são paulo cassando as cartas constitutivas daquelas oficinas que passaram a adotar o rito brasileiro e publicaram rituais para os três primeiros graus cópias fiéis do rito escocês em 1940 Álvaro palmeira propõe a formação de uma comissão para analisar estudar e atualizar o projeto do rito brasileiro que naquela época achava-se adormecido em 1941 foi instalado o supremo conclave do rito brasileiro através do ato n° 1636 este supremo conclave viria a adormecer pois havia pequenas diferenças entre o grão-mestre rodrigues neves com o presidente do supremo conclave otaviano bastos.

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em 1941 foi instalado o supremo conclave do rito brasileiro através do ato n° 1636 este supremo conclave viria a adormecer pois havia pequenas diferenças entre o grão-mestre rodrigues neves com o presidente do supremo conclave otaviano bastos em 1968 considerado o ano da implantação do rito brasileiro Álvaro palmeira soberano grão-mestre assinou o decreto n° 2080 reativando o supremo conclave determinando que 15 irmãos revissem a constituição do rito adequando-a às exigências internacionais de regularidade fazendo um rito universal separando o simbolismo dos altos graus conciliando a tradição com a evolução publicaram-se os rituais necessários atualmente o rito brasileiro é uma realidade vitoriosa possui organização e doutrina bemestruturadas que muito se diferencia da organização e doutrina insipientemente propostas ao longo de sua história solidamente constituído é praticado por mais de 150 oficinas simbólicas distribuídas por quase todas as unidades da federação É o segundo rito mais praticado no brasil o supremo conclave do rito brasileiro tem sede no oriente do rio de janeiro na rua do lavradio n° 100 a estrutura doutrinária do rito brasileiro apresenta-se em cinco segmentos lojas simbólicas 1° ao 3° grau 1° grau consagrado à fraternidade dos irmãos união dos irmãos 2° grau consagrado à exaltação do trabalho e ao estímulo da solidariedade 3° grau consagrando ao princípio de que a vida nasce da morte capítulos 4° ao 18° grau dedicados ao estudo da filosofia moral 14 virtudes culminando com o grau rosacruz moral e espiritual degrau capitular máximo grandes conselhos 19° ao 30° grau dedicados aos estudos dos problemas nacionais e da humanidade do 19° ao 22° aspectos ligados à economia do 23° ao 26° aspectos ligados à organização da sociedade do 27° ao 30° aspectos ligados à arte à ciência à religião e à filosofia altos colégios 31° e 32° grau dedicados ao bempúblico e ao civismo à abordagem de assuntos políticos tratados elevadamente sem injunções partidárias sumo grau 33º máximo na hierarquia de caráter administrativo loja complementar foi introduzida no rito em 2008 na sua nova constituição que trata dos graus 4 ao 14 o autor é grande secretário adjunto de orientação ritualística do rito brasileiro a b aproveitando o ensejo t ivemos a oportunidade de ser consultado por um irmão a respeito do porquê de nossas reuniões na maçonaria assim como em várias outras instituições iniciáticas iniciarem suas atividades templárias às 20h como horário oficial entendiam à primeira vista que seria provavelmente para que houvesse tempo hábil após o término do horário profissional geralmente às 18h para se deslocarem até suas respectivas lojas maçônicas É lógico que analisando puramente pelo aspecto logístico tem até sentido e se fôssemos uma agremiação recreativa ou algo parecido essa conclusão já bastava mas em se tratando de instituição iniciática poderemos ir bem mais além despertemos nossas atenções aos reais objetivos templários de nossa ordem e busquemos correlacioná-los a um estudo mais profundo dentro do esoterismo não queremos com isso sentir-nos dono da verdade nem pensar na realidade queremos apresentar apenas mais um caminho talvez para alguns nunca dantes desbravado mas provavelmente trar-nos-á uma nova ótica que poderá ser aplicada aos nossos mistérios afinal francisco feitosa somos livres pensadores o templo maçônico é um verdadeiro livro de pedra assim também eram conhecidas as catedrais da idade média pelo seu profundo simbolismo alegorias e a harmonia em suas medidas canônicas em seus símbolos profundas instruções apenas captadas por aqueles que de fato permitem passar-se da iniciação simbólica à real iremos lançar mão de um estudo ligado tão somente ao ocultismo para melhor desenvolver uma linha de raciocínio contamos com a tolerância e a compreensão dos leitores pois estaremos sintetizando em breves linhas um assunto tão vasto e profundo que aconselhamos aos interessados buscarem maiores informações em literaturas do gênero sobre ele.

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lembremo-nos de nossa iniciação e logo perceberemos a relação das viagens com os 4 elementos da natureza terra água fogo e ar em nossos rituais apenas é citado que os antigos diziam que havia quatro elementos É lamentável mas o tema é muito pouco explorado as provas da cerimônia de iniciação estão estritamente ligadas aos 4 elementos no 2º grau a busca é de uma 5ª coisa que na verdade apresenta-se tríplice como 5ª 6ª e 7ª mas apenas aos mestres tudo isso está ligado às forças sutis da natureza conhecidas pelo termo sânscrito tattwas os tattwas estão eternamente presentes nos universos em evolução são forças ou impulsos que mantêm a matéria em certo estado e numa certa forma de vibração toda matéria é vibração e está em movimento nada do que está manifestado está parado todo o universo está vibrando e em movimento nosso sistema planetário está sujeito a uma macrovibração que se reflete no átomo como uma microvibração os átomos da matéria física estão em constante vibração e movimento toda vibração proveniente do espírito provoca outra na matéria e viceversa a vibração é o 3º princípio da filosofia hermética de hermes ­ o trismegisto nada está parado tudo se move tudo vibra diz-se que aquele que compreende esse princípio alcança o cetro do poder tudo que vibra emite som o universo é um som que vibra no espaço manifestado em latência em parabrahm no princípio era o verbo e o verbo era o om aum o som primordial que deu origem à criação tudo que existe tem um som primordial que lhe deu origem motivo pelo qual somente entendemos as coisas se lhe dermos um nome expresso por um som a palavra pessoa em espanhol é persona per sona pelo som sim pela vibração do som estamos constantemente criando os tattwas são forças que imprimem a essência o princípio a realidade a verdade e a forma são forças do grande alento do hálito divino do sopro primordial que se manifestam como vibrações atuando na natureza colocando-a em diferentes estados vibratórios para executar diferentes funções no plano evolutivo o verbo se fez carne a vibração se fez matéria o universo é uma obra de magia que mantém a harmonia das esferas e a maior magia é a mantrikâshakti o poder oculto dos sons que envolve palavras relacionadas com letras e números os mantrans são fórmulas mágicas desse princípio o tratado hindu que estuda os tattwas é o shivagâma ensinamentos de shiva ele é inexistente para os leigos devido aos perigos decorrentes da manipulação das forças que sustentam a matéria existem sete tattwas representados pelo heptacórdio divino a lira de sete cordas que provoca os sete sons divinos as sete vibrações primordiais o atual estágio evolucional em que se encontra a humanidade é conhecido como 5ª raça-mãe a raça ariana pois teve seu início na era de Áries estando a humanidade atualmente em plena era de aquarius exotericamente são conhecidos apenas cinco dos sete tattwas ligados aos estados físicos da matéria prithivi sólido ­ elemento terra apas líquido ­ elemento água tejas radiante ­ elemento fogo vayú gasoso ­ elemento ar akasha éter ­ elemento éter matéria primordial sendo este a fonte dos anteriores a constelação do cruzeiro do sul é o centro donde emana essa energia que para o clarividente apresenta-se com a forma simbólica de uma pirâmide baseados nesse conhecimento que só a vista espiritual alcança os egípcios ergueram suas pirâmides bem como os povos précolombianos para expressarem a formação quíntupla de nosso universo ou a expressão dessas cinco energias fundamentais do cosmo os demais sexto e sétimo tattwas conhecidos por anupâdaka e adi correspondem respectivamente às matérias subatômica e atômica anupâdaka significa quem não tem pai ou o que existe por si mesmo sua influência ativa o sentido da intuição adi por sua vez significa o elemento primeiro primordial ativa o sentido da percepção completa esses dois tattwas estão apenas latentes no homem e somente serão despertados totalmente na 6ª e 7ª raças-mãe daqui a algumas eternidades permita-nos falar assim essas forças sutis da natureza embora tenhamos ou não consciência delas atuam direta e constantemente em toda a natureza e consequentemente no homem estão relacionadas dentre outras coisas aos elementais espíritos da natureza aos sete arcanjos aos sete metais às sete cores aos sete planetas aos sete chacras aos sete dias da semana e principalmente às 24 horas do dia.

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a partir de então estaremos correlacionando esse tema à dúvida do nosso irmão o porquê das sessões maçônicas e também de muitas outras escolas de iniciação terem seu início às 20 horas cada dia da semana está ligado a um tattwa e essa força sutil estará vibrando mais ativamente no seu dia É o tattwa do dia esse dia estará sob maior influência desse tattwa propiciando a realização dos aspectos a ele relacionados a partir do nascer do sol todas essas forças uma após outra por um intervalo de uma hora cada estará vibrando e interagindo em tudo que está manifestado algumas escolas de mistérios a exemplo da rosa-cruz eubiose e outras estudam minuciosamente esse tema e colocam em prática sua melhor utilização beneficiando-se das benéficas influências dessas forças da natureza assim durante o intervalo de um dia essas forças se alternam e atuam a partir dos primeiros raios de sol a começar pelo tattwa relacionado àquele dia os sete vão se revezando um após outro para melhor praticidade já que o sol nasce a cada dia em um horário ficou convencionado que a primeira hora do tattwa do dia seria a partir das 6h da manhã logo alternando-se a cada hora como são sete esses se repetirão a partir das 13h e novamente a partir das 20h a influência de cada tattwa acontece três vezes ao dia com isso teremos um período de vinte e uma horas influenciado por essas forças as três horas restantes não sofrem sua influência pois estão ligados a outros planos sutis com relação à grande fraternidade branca há relatos em que helena petrovna blavastki reservava esse período para suas meditações até porque se tratava de um ser de hierarquia superior por isso as verdadeiras escolas iniciáticas ligadas à grande fraternidade branca iniciam suas ritualísticas às 20 horas a fim de receberem as influências da força sutil que vibra naquele dia não são poucas as escolas de iniciação que conhecedoras desses mistérios realizam rituais específicos em determinados dias fazendo uso das influências do tattwa do dia as lojas maçônicas reúnem-se semanalmente no dia escolhido por seus membros conforme sua comodidade e em certos casos quando em condomínio maçônico nem isso conforme o dia que lhes foi liberado mas temos de ter em mente que as ordens iniciáticas são centros catalisadores de energias do cosmo a fim de expandir o estado de consciência da humanidade através da iniciação de seus membros auxiliando na evolução da espécie humana sendo essas ordens orientadas por seres de alta espiritualidade ligados à grande fraternidade branca na realidade os conhecimentos deixados pelos antigos iniciados nos sublimes mistérios foram perdendose pouco a pouco com isso certas instituições que têm atuação mais na área sócio-política como a nossa ordem principalmente nesse momento em que o mundo respira profundamente os ares do materialismo foram descuidando-se de seu papel templário por desleixo por desconhecimento e lamentavelmente por falta até de consciência de seus dirigentes preferindo a luta pelo poder à luta pelo dever frase tantas vezes sussurrada de forma hermenêutica nos ouvidos daqueles que ousaram ascender aos degraus da escada do r eaa mas somente pelo fato de nos reunirmos às 20h conscientemente ou não estamos realizando um ritual em um dos três horários mais propícios para captarmos as influências do potencial do tattwa do dia atrás do mundo sensório perceptível através dos cinco sentidos existe um etérico que passa a ter uma existência real para quem desenvolve seus chacras órgãos etéricos de percepção a técnica da abstração dos sentidos em particular a visão leva gradativamente à visão etérica desenvolvida que possibilita estudar seres do mundo etérico os tattwas sensibilizam os elementais ou espíritos da natureza esses possuem em seu mundo plano etérico uma evolução paralela e diferente da humana mas têm uma constante e importante função tanto no desenvolvimento quanto na manutenção dos seres vivos do nosso mundo físico esses são comandados por hierarquias espirituais principalmente pelos devas e anjos a magia de um ritual reúne as vibrações emanadas pelas mentes dos irmãos que atuam em conjunto com o egrégora milenar maçônico interagindo com os elementais e sob as influências dessas forças sutis da natureza a fim de realizar seus propósitos nas colunas zodiacais os signos em número de doze estão distribuídos no ocidente em relação aos quatro elementos terra Água fogo e ar o mestre é o que passou e venceu os doze trabalhos de hércules ali representados sublimou o quaternário e se encontra no éter oridente akasha ­ que é tríplice formando o setenário pois oculta outros dois tattwas latentes no homem ligados à intuição e à completa percepção o domínio de si mesmo fazendo-se assim um com o pai lembremo-nos da passagem bíblica do cristo adentrando jerusalém sobre o lombo do animal vencendo o quaternário da matéria pois após o batismo no rio jordão ele recebera a sua 5ª essência mas isso já é um assunto para outra oportunidade se eu puder contar novamente com a tolerância do leitor a prudência nos convida a ficar por aqui a b

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bolsa de proposta e informações a palavra bolsa é substantivo feminino dic brasileiro globo espécie de saquinho em que se traz dinheiro qualquer saquinho que se fecha por meio de cordões dic aurélio saquinho de couro pano etc para portar dinheiro em moedas qualquer outro saco pequeno qualquer dos vários tipos de sacolas com alças ou de carteiras usados para guardar dinheiro documentos lenços objetos de toalete etc dic web pequeno saco de couro plástico pano habitualmente usado pelas mulheres para carregar dinheiro e miudezas dic inforpédia mala de mão de couro tecido ou outros materiais usada para transportar objetos de uso pessoal saco de material flexível com feitios diversos que serve para transportar ou guardar alguma coisa a palavra bolsa de um modo geral transmite a ideia de algo que envolve ou transporta ou guarda alguma coisa em seu interior pode ter sentidos variados e aplicações nas diversas áreas do conhecimento humano bolsa de estudos ­ subsídios para estudar bolsa de valores ­ instituição onde se fazem operações financeiras bolsa de fabricius ­ órgão linfóide das aves localizado na parte dorsal da cloaca tem estrutura de um pequeno saco e é importante para o sistema imunológico bolsa ou saco amniótico ou âmnio ­ bolsa que carrega o líquido amniótico fluido que envolve o embrião bolsa de provisão ­ dinheiro para despesas correntes na maçonaria são utilizadas duas bolsas ou sacos com propósitos diferentes que recebem os nome de bolsa saco de propostas e informações e bolsa de beneficência ou para otronco de solidariedade neste trabalho abordaremos a bolsa de propostas e informações segundo rizzardo da camino deve ser confeccionada em fazenda couro ou material que melhor se adapte não segue uma uniformidade e depende da sensibilidade do arquiteto mestre maçom responsável pela ornamentação e composição da loja para os seus trabalhos rizzardo diz ainda o seguinte a sacola tem sido sempre a maneira mais singela da coleta porque a mão que coloca a oferta permanece oculta dentro do recipiente deixando de constranger quem nada coloca e evitando conhecer quem entrega a proposta ou a informação a bolsa de proposta e informações circula em loja pelas mãos do mestre de cerimônias art 117 regimento jorge mauro corrêa gomes geral do gomg que obedecendo a uma ordem dada pelo venerável mestre após comunicação prévia nas colunas feita pelos vigilantes também a mando do venerável mestre circulação formal e informal comentar como se faz contando com a ajuda do mestre de cerimônias deve ser colocada a mão direita dentro da bolsa mesmo que o irmão não tenha nada a depositar no ritual do gomg/comab segue-se a maneira informal segundo rizzardo da camino o mestre de cerimônias simboliza o ordenamento do caos e a criação do universo ou seja quando compõe a loja para iniciar seus trabalhos os irmãos estão saindo de um estado desorganizado para um organizado a criação do mundo portanto quem ordenou o caos é quem circula com a bolsa de propostas e informações harmoniosamente coletando aquilo que o maçom traz consigo para dividir com os demais participantes da sessão nesse momento é importante que reine o maior silêncio possível nas colunas devendo-se evitar comentários brincadeiras ou mesmo conversas entre os irmãos ou seja os irmãos devem estar compenetrados evocando a chispa divina que existe dentro de si para que se harmonizem com o gadu a grande força cósmica o mde cc continua circulando e não faz sinal algum enquanto estiver de posse da bolsa e se o grão-mestre estiver presente no altar deverá colocar a mão na bolsa antes do vm josé castellani define a bolsa de propostas e informações como sendo destinada a colher as propostas encaminhadas por escrito as sindicâncias os certificados de presenças e outras informações das quais a loja deve tomar conhecimento mesmo não tendo nada para colocar na bolsa o maçom deve depositar sua mão direita na mesma retirando-a aberta esotericamente ele está depositando os fluidos a força vital o poder espiritual que traz consigo para ser repartido com os demais citar o que diz o vm quando a bolsa chega vazia a bolsa colheu seu principal objetivo quando na bolsa é colocado algo que merece melhor discussão estudo ou esclarecimento o vm pode declarar prancha ou coluna colhida sob malhete existe um ditado que diz quem tem põe quem não tem tira e os irmãos pedro e péricles neves comentam que nada mais justo para que as energias se renovem periodicamente como ocorre quando os maçons além de colocarem as informações e propostas depositam também bons fluidos

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segundo o caibalion não somente tudo vibra como também há uma variação de escala nessas vibrações e logicamente nossos pensamentos e sentimentos se manifestam também segundo essa lei hermética na sessão é importante que todos os presentes vibrem na mesma intensidade isso canaliza energias que nos revigoram e melhoram nosso estado vital das vibrações energéticas podemos tirar a cura prânica que utiliza o prana energia vital para o tratamento de diversas doenças físicas emocionais ou mentais através da imposição das mãos bastante difundida entre sociedades iniciáticas grupos espiritualistas e a própria medicina alternativa onde não há toque no corpo físico pois todo o trabalho é feito no corpo energético ou aura a bíblia nos fala da mão direita de deus com ela deus nos sustenta salmos 18:35 com ela opera a justiça salmos 48:10 com ela dividiu em dois o mar vermelho Êxodo 15:6 com ela faz proezas salmos 118:15,16 nem a mão esquerda deve saber o que faz a mão direita ensinou jesus quando deres esmola não saiba a tua mão esquerda o que faz a tua direita mateus 6:3 a bolsa de propostas e informações se dá no início dos trabalhos e é a partir de sua circulação que a sessão evolui parece ter sentido que tudo isso ocorra após todos depositarem suas boas energias dentro dela que como vimos servirá para juntar guardar reunir alguma coisa o mde cc que causa o caos em seguida cria o universo reunindo matérias e variadas vibrações energéticas espírito e matéria entrega-as ao vm que representando a sabedoria abre a bolsa e as libera iniciando o processo de harmonização espiritualização e fortalecimento do egrégora que envolve o ambiente lembrando charles webster leadebeater qualquer pessoa que habitualmente faça uso de pensamentos puros bons e fortes estará utilizando-se para tanto da parte mais alta de seu corpo mental raramente utilizada pelo homem comum a b 188 anos de fundação do gob e mbora se tenha a maçonaria brasileira iniciado em 1797 com a loja cavaleiros da luz criada na povoação da barra em salvador bahia e ainda com a loja união em 1800 sucedida pela loja reunião em 1802 no rio de janeiro só em 1822 quando a campanha pela independência do brasil se tornava mais intensa é que iria ser criada sua primeira obediência com jurisdição nacional exatamente com a incumbência de levar a cabo o processo de emancipação política do país criado a 17 de junho de 1822 por três lojas do rio de janeiro a comércio e artes na idade do ouro a união e tranquilidade e a esperança de niterói resultantes da divisão da primeira o grande oriente brasileiro teve como seus primeiros mandatários josé bonifácio de andrada e silva ministro do reino e de estrangeiros e joaquim gonçalves ledo primeiro vigilante a 4 de outubro do mesmo ano já após a declaração da independência em 7 de setembro josé bonifácio foi substituído pelo então príncipe regente e logo depois imperador d pedro i irmão guatimozim este diante da instabilidade dos primeiros dias de nação independente e considerando a rivalidade política entre os grupos de josé bonifácio e de gonçalves ledo que se destacava ao lado de josé clemente pereira e o cônego januário da cunha barbosa como o principal líder dos maçons mandou suspender os trabalhos do grande oriente em 25 de outubro de 1822 somente em novembro de 1831 após a abdicação de d pedro i ocorrida em 7 de abril daquele ano os trabalhos maçônicos retomaram força e vigor com a reinstalação da obediência sob o título de grande oriente do brasil que nunca mais suspendeu as suas atividades instalado no palácio maçônico do lavradio no rio de janeiro a partir de 1842 e com lojas em praticamente todas as províncias o grande oriente do brasil logo tornou-se um participante ativo em todas as grandes conquistas sociais do povo brasileiro fazendo sua história se confundir com a própria história do brasil independente através de homens de alto espírito público colocados em arcas importantes da atividade humana principalmente em segmentos formadores de opinião como as classes liberais o jornalismo e as forças armadas o exército mais especificamente o grande oriente do brasil iria ter a partir da metade do século xix atuação marcante em diversas campanhas sociais e cívicas da nação assim distinguiu-se na campanha pela extinção da escravatura negra no país obtendo leis que foram abatendo o escravagismo paulatinamente entre elas a lei eusébio de queirós que extinguia o tráfico de escravos em 1850 e a lei visconde do rio branco de 1871 que declarava livre as crianças nascidas de escravas daí em diante eusébio de queirós foi maçom graduado e membro do supremo conselho do grau 33º o visconde do rio branco como chefe de gabinete ministerial foi grão-mestre do grande oriente do brasil o trabalho maçônico só parou com a abolição da escravatura a 13 de maio de 1888 a campanha republicana que pretendia evitar um terceiro reinado no brasil e colocar o país na mesma situação das demais nações centro e sul americanas também contou com intenso trabalho maçônico de divulgação dos ideais da república nas lojas e nos clubes republicanos espalhados por todo o país na hora final da campanha quando a república foi implantada ali estava um maçom a liderar as tropas do exército com seu prestígio marechal deodoro da fonseca que viria a ser grão-mestre do grande oriente do brasil durante os primeiros quarenta anos da república período denominado república velha foi notória a participação do grande oriente do brasil na evolução política nacional através de vários presidentes maçons além de deodoro marechal floriano peixoto moraes manoel ferraz de campos salles marechal hermes da fonseca nilo peçanha wenceslau brás e washington luís pereira de souza.

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durante a 1ª grande guerra 1914 1918 o grande oriente do brasil a partir de 1916 através de seu grão-mestre almirante veríssimo josé da costa apoiava a entrada do brasil no conflito ao lado das nações amigas e mesmo antes dessa entrada que se deu em 1917 o grande oriente já enviava contribuições financeiras à maçonaria francesa destinadas ao socorro das vítimas da guerra como indica a correspondência que da frança era enviada ao grande oriente do brasil na época mesmo com uma cisão que surgida em 1927 originou as grandes lojas estaduais brasileiras enfraquecendo momentaneamente o grande oriente do brasil este continuou como ponta-de-lança da maçonaria em diversas questões nacionais anistia para presos políticos durante períodos de exceção com estado de sítio em alguns governos da república a luta pela redemocratização do país que fora submetido desde 1937 a uma ditadura que só terminaria em 1945 participação através das obediências maçônicas europeias na divulgação da doutrina democrática dos países aliados na 2ª grande guerra 1939 1945 participação no movimento que interrompeu a escalada da extrema-esquerda no país em 1964 combate ao posterior desvirtuamento desse movimento que gerou o regime autoritário longo demais luta pela anistia geral dos atingidos por esse movimento trabalho pela volta das eleições diretas depois de um longo período de governantes impostos ao país e em 1983 investia na juventude ao criar a sua máxima obra social a ação paramaçônica juvenil de âmbito nacional destinada ao aperfeiçoamento físico e intelectual dos jovens de ambos os sexos filhos ou não de maçons presente em brasília capital do país desde 1960 onde se instalou em 1978 o grande oriente do brasil tem hoje um patrimônio considerável e em diversos estados além do rio de janeiro e na capital federal onde sua sede ocupa um edifício com 7.800 metros quadrados de área construída com aproximadamente 2.000 lojas cerca de 61.500 obreiros ativos 31.12.1999 reconhecido por mais de 100 obediências regulares do mundo o grande oriente do brasil é hoje a maior obediência maçônica do mundo latino e reconhecida como regular e legítima pela grande loja unida da inglaterra de acordo com os termos do tratado de 1935 matéria extraída do site www.mestremacom.com.br a b o tempo da pressa e xiste uma pressa esgotante nas pessoas pressa no andar no falar ao alimentar-se pressa muita pressa pressa em conhecer conquistar em ter certezas as mesmas certezas que pela pressa revelam-se infundadas pessoas de todas as idades correm de um lado para o outro buscando o pote de ouro no fim do arco-íris o valioso tempo é ignorado pois a pressa não acredita que ele o tempo é sagrado precioso e insubstituível correndo atrás de tantos ouros nas nossas vidas deixamos de ver os verdadeiros tesouros tão ao alcance das nossas mãos deixamos de olhar nos olhos de quem nos trouxe ao mundo tridimensional e de acalmar nossa pressa nossos desesperos deixamos de ouvir os mais velhos e de aprender com a sabedoria que vem a todos com o próprio tempo carmen glória coelho deixando de evitar assim tantas perdas prejuízos e sofrimentos deixamos de ter tempo para os parceiros dessa nossa jornada diminuídos olhares multiplicadas queixas e exigências deixando partir experiências únicas como o romance o diálogo afetuoso o desabrochar dos filhos esquecemos de ser e apenas queremos ter continuamos colonizáveis trocando todo nosso ser por mercadorias vindas das Índias do consumismo e pelo consumismo do ter viver bem com saúde e confortavelmente é um direito de todos a obsessão pelo excesso compromete a existência a nível planetário o tempo é inexorável e não volta faça um inventário da sua vida há tempo para abraçar seus tesouros e desfrutar do sagrado tempo enquanto você ainda existe a b

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indico o livro do escritor e acadêmico ubyrajara de souza filho mi 33º com o título cognição e evolução dos rituais maçônicos editado pela ed a trolha conheçam o blog da revista arte real http revistaartereal.blogspot.com onde você poderá baixar todas as edições já publicadas a livro b blog baabo autor é desembargador titular da quarta câmara cível do tjrj professor de direito e conferencista em cursos especializados em perícias judiciais presidente da banca de monografia na escola de magistratura ­ rj e membro da academia de letras ciências e artes ana amélia ­ alcan-rj a obra como esclarece o próprio autor está dividida em quatro partes de forma a permitir abordagem abrangente sistêmica prática e detalhada sobre o tema por sua praticidade clareza e objetividade conjugadas ao seu ilustre valor didático e jurídico a obra não poderia ser mais oportuna com ela o seu ilustre autor preenche uma lacuna que existia no tema enfrentado coloca nas mãos dos operadores do direito um valioso instrumento profissional e presta mais um relevante serviço à justiça sérgio cavalieri filho desembargador do tj/rj esta obra visa mostrar ao leitor através de belas crônicas a história pitoresca de cosmópolis cidade de uma vila dependente assim como a maioria das cidades brasileiras ostentando futuro promissor intensa vida econômica social e estratégica posição geográfica essa cidade-universal vizinha e antigo distrito de campinas sp guarda relatos memoráveis que recebem tons de lindo matiz contados com a mestria de nosso querido irmão josé honorato fozzati vale a pena conferir a b a rte real é uma revista maçônica virtual de publicação mensal fundada em 24 de fevereiro de 2007 com registro na abim ­ associação brasileira de imprensa maçônica ­ 005-jv que se apresenta como mais um canal de informação integração e incentivo à cultura maçônica sendo distribuída diretamente via internet para 15.087 emails de irmãos de todo o brasil e também do exterior além de uma vasta redistribuição em listas de discussões sites maçônicos e listas particulares de nossos leitores sentimo-nos muitíssimo honrados em poder contribuir de forma muito positiva com a cultura maçônica incentivando o estudo e a pesquisa no seio das lojas e fazendo muitos irmãos repensarem quanto à importância do momento a que chamamos de ¼ de hora de estudos obrigado por prestigiar esse altruístico trabalho editor responsável diagramação editoração gráfica e distribuição francisco feitosa da fonseca mi 33º revisão ortográfica joão geraldo de freitas camanho mi 33º colaboradores nesta edição antônio rocha fadista ­ carmem glória coelho ­ jorge mauro corrêa gomes ­ paulo francis jr valdir roberto galdeano empresas dos irmãos patrocinadores adalberto domingues advocacia arte real software ­ bisotto imóveis cfc objetiva auto escola ­ conciv ­ corrêa de souza advocacia decisão gestão empresarial gerson muneron advocacia gráfica everesty ­ honorato livro lópez y lópez advogados ­ olheiros.com ­ perícias avaliações pousada mantega qualizan ­ reinaldo carbonieri eventos ­ reinaldo pinto livro saneartec santana pneus ­ studio allegro contatos msn entre-irmaos@hotmail.com e-mail ­ revistaartereal@entreirmaos.net skype ­ francisco.feitosa.da.fonseca 35 3331-1288 8806-7175 temos um encontro marcado na próxima edição tenham todos uma boa leitura a b

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