Revista Arte Real - Edição N.35 - Janeiro/2010

 

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todo homem tem o dever de procurar redimir-se por esforços próprios embora buscando a sombra benfazeja de uma Árvore mais fértil para lhes abastecer a mente e o coração com os bons frutos do conhecimento e do amor que são os maiores tesouros que se pode alcançar essa Árvore benfazeja é a sublime sabedoria do avatara professor henrique josé de souza s em percebermos adentramos a primeira década do quando a natureza revoltada pelos inúmeros descasos e século xxi 2010 já é uma realidade que tenhamos crimes ambientais praticados por uma humanidade um ano repleto de realizações e crescimento desespiritualizada e egoísta resultado da prática do consumismo e do capitalismo voraz resgatar violentamente principalmente no campo espiritual escolhemos de forma intencional como matéria o enorme carma coletivo acumulado ghandi dizia seja você a mudança que você quer da capa profecias que atestam a vinda de um grande mestre de autoria do nosso irmão wilson namorato por ver no mundo e é isso que a maçonaria espera de nós É ser um tema que nos dias atuais insiste em bater a nossa isso que o mundo espera da maçonaria despertemos porta para os ocidentais esse é o advento da irmãos nós somos a maçonaria corroborando tudo que foi dito na coluna trabalho manifestação do cristo universal já para os orientais o do budha maitreia embora muito pouco importe o nome as matérias dos irmãos anselmo quadros e milo bazaga que queiram dar para o avatara do 3º milênio a vinda intituladas respectivamente a grande missão da desse ser para os dias atuais já estava registrada nos maçonaria e a maçonaria não é feita à medida das ilusões do neófito magistralmente elucidam esse tema ainda antigos textos sagrados do vishnu purana assim tem sido todas as vezes que a lei se ratificando esse importante assunto brindamos a todos com manifesta no plano terreno com o verbo se fazendo carne o texto de nosso ilustre irmão hercule spoladore a essência o qual nos chama à razão para em sacrifício pela evolução da o nosso verdadeiro papel de iniciado humanidade melhor diríamos em viver quando sacro-ofício e a mesma em sua maioria conscientemente é aproveitar maçom falando em mestre de sabedoria com olhos cobertos pelas vendas da a singular oportunidade de a coluna os grandes iniciados traz a ignorância do fanatismo e do ascender aos degraus da vida e a obra do mais enigmático de materialismo apedreja-o crucifica-o infinita escada da evolução todos eles através da matéria o pobre humanidade de certo a história em retorno à casa do pai misterioso conde de saint germain se repetirá e lamentavelmente entender o legado desses mestres por si revista arte real ouviremos mais uma vez ele esteve só já é um grande salto de qualidade em entre nós e não o reconhecemos nossa caminhada evolucional despertemos maçons para o a matéria a carroça de autor ignorado é uma verdadeiro objetivo da vida iniciados que somos mister se faz que tenhamos consciência de nossas grande lição de vida e merece ocupar espaço na coluna responsabilidades para com a humanidade tanto nos reflexões sentimo-nos muitíssimo honrado em poder aspectos sócio-políticos quanto no espiritual querido leitor que nos recebe na tranquilidade de mensalmente como veículo de divulgação levar aos nossos mais um recesso maçônico o momento é oportuno para diletos leitores essa vasta diversidade de conhecimentos a refletirmos profundamente e apararmos as arestas de fim de contribuir com seu crescimento cultural a tarefa é nossa conduta a fim de construirmos um mundo melhor a árdua mas prazerosa a causa é nobre e merece todo e partir desse ano que ora se inicia não conseguiremos qualquer sacrifício para melhorarmos o quadro caótico da atualidade antes porém faz-se necessário melhorarmos a resultados diferentes agindo sempre da mesma forma não profetizando mas pelo que tudo indica até nós mesmos regatemos os reais objetivos de nossa ordem e porque os sinais já se fazem bem visíveis o resgate dos cumpramos o papel que a sociedade atônita tanto clama e sentimentos de amor ao próximo solidariedade e espera de nós façamos de 2010 um divisor de águas para um fraternidade entre os povos não virá pela livre iniciativa do homem acreditamos que ocorrerá tão somente mundo mais digno de se viver a b

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capa ­ a humanidade pintando sua própria aquarela capa editorial 2 matéria da capa profecias que atestam a vinda de um grande mestre 3 destaques ­ a essência 5 informe cultural ­ em prol da cultura maçônica 7 os grandes iniciados o misterioso conde de saint germain.8 ritos maçônicos ordem real da escócia 10 trabalhos a maçonaria não é feita à medida das ilusões do neófito.11 a grande missão da maçonaria 13 reflexões a carroça 14 boas dicas ­ site e-book edições anteriores 14 profecias que atestam a vinda de um grande mestre wilson namorato bservam-se por toda a face da terra atualmente para definir a evolução espiritual dos seres que habitam significativos sinais de uma grande mudança a face da terra o 1º ou externo é formado pelos toda a humanidade se encontra num estado de irremediavelmente perdidos ou seja aqueles que se defrontaram tensão e expectativa expectativa de quê ninguém com o dantesco portal onde se leem as seguintes palavras lasciate sabe ao certo mas é um fato e ela existe como bem ogni speranza o voi ch entrate sim para esses foram perdidas todas as esperanças o 2º dos demonstra a insegurança prováveis ou aqueles que lutam pública os mais céticos afirmam ser devido à todas as vezes ó filho de bhârata como rari nantes in gurgite vasto contingente situação atual da que dharma a lei divina declina e raros náufragos nadando num vasto abismo para se salvarem da sociedade mundial alguns adharma a injustiça se levanta eu grande tribulação do presente ciclo sociólogos afirmam ser devido às armas nucleares ao me manifesto para a salvação dos que a tudo e a todos ameaça chamado equilíbrio do bons e destruição dos maus para o destruir o 3º círculo é formado terror cujo arsenal nuclear é restabelecimento da lei eu nasço em pelos já redimidos ou salvos ou seja aqueles que passaram por todas as suficiente para destruir todo o cada yuga idade era ciclo etc provas dolorosas da vida e delas planeta mais de uma centena saíram vitoriosos finalmente o 4º de vezes já os ocultistas yesus krishna formado pelos guias ou instrutores afirmam que esses sintomas planetários sociais são o inconsciente coletivo da humanidade os que se acham ocultos no interior do templo prognosticando uma terrível e implacável seleção ou dedicado ao culto de melk-tsedek e que outro não é senão o separação do joio e do trigo proveniente de um grande da universal eucaristia o graal de todos os graals sintetizados na fraternidade universal da humanidade julgamento cíclico da humanidade estes últimos seres a que se refere a citação acima em verdade contudo podemos apenas afirmar que os tempos esperados já chegaram e que pouco muito bem sabem o que há de suceder num futuro próximo importa se os homens estejam ou não conscientes disso e muito mais sabem ainda a razão por que a divindade se ademais o real conhecimento da causa que tantas manifestará como face rigorosa em lugar da amorosa do repercussões vem fazendo refletir na insegura eterno e soberano senhor dos universos de qualquer humanidade pertence somente àqueles que se fizeram forma para os cegos de espírito que obstinadamente dignos de tais revelações já certo discípulo teve ocasião negam esse futuro óbvio eis alguns remotos e trágicos acontecimentos quando a estrela baal caiu no lugar onde de dizer quatro círculos concêntricos se apresentam o

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hoje só existe mar e céu os dez países com suas portas de ouro e templos transparentes estremeceram como se fossem folhas de uma árvore sacudida pela tormenta eis que uma nuvem de fogo e fumaça se elevou dos palácios os gritos de horror lançados pela multidão enchiam o ar todos buscaram refúgio nos templos nas cidades e o sábio mu-ka apresentando-se falou não vos predisse eu todas essas coisas os homens e mulheres cobertos de custosas vestes e pedras preciosas clamavam mu-ka salvai-nos ao que ele replicou morrereis com vossos escravos vossas riquezas e de vossas cinzas surgirão outros povos se eles porém vos imitarem esquecendo-se de que devem ser superiores não pelo que adquirirem mas pelo que oferecerem a mesma sorte lhes caberá o mais que posso fazer é justamente morrer convosco as chamas e o fumo afogaram as últimas palavras do sacerdote que de braços abertos para o ocidente desapareceu nas profundezas do oceano com cerca de 64 milhões de habitantes do imenso continente atlante todas as tradições de valor atestam a vinda de um ser divino para a face da terra um ser portador do báculo sacerdotal e da espada da lei a vinda do monarca universal aquele a quem abraão pagava dízimos e jesus prestava homenagens e que no antigo testamento leva o título de rei melk-tsedek sumo pontífice do altíssimo aquele que justamente com sua corte conduziria os eleitos do ciclo à nova canaã e lhes daria de comer o pão espiritual de sua divina filosofia chamada pelos adeptos de filosofia akbelina lembremo-nos da promessa de yesus krishna no bagavad-gita a seu discípulo arjuna todas as vezes ó filho de bhârata que dharma a lei divina declina e adharma a injustiça se levanta eu me manifesto para a salvação dos bons e destruição dos maus para o restabelecimento da lei eu nasço em cada yuga idade era ciclo etc foi dessa fraternidade oculta em monte líbano que veio uma mensagem destinada ao fundador da sociedade brasileira de eubiose professor henrique josé de souza em particular e ao movimento por ele criado de modo geral essa mensagem escrita em castelhano assim se traduz dizem as prodigiosas sibilas que o verdadeiro sinal da era redentora do mundo se mostrará pela boca daquele que falando de ladak explicará seu real sentido aos que se fizerem dignos dele mas primeiro é necessário que os mais sagrados montes da terra iluminados pelos deuses alcancem a dignidade de mansão das almas redimidas por seus próprios esforços ainda que aureoladas pela citada palavra ladak assim sobressairá o nome de machu picchu no peru entrelaçando-se subterraneamente com o que se eleva no outro lado com seu pouco conhecido nome de ararat serra do roncador em mato grosso É assim o prodigioso marco do monte santo mais excelso situado ao sul cujo nome não é e nem poderá ser conhecido senão do mesmo senhor decifrador da palavra perdida a fenda ou portal de tão suntuoso templo não foi até hoje aberta aguardando somente o momento justo em que os fogos internos se dignem romper suas colossais e rochosas camadas externas lançando para o espaço o ígneo sinete jhs como a síntese de todas as sínteses espirituais entretanto os aspectos duais diferem quando o homem fala com o próprio verbo divino e a mulher acalenta em seu materno e régio seio o inextinguível e prodigioso fogo da Última raça humana o filho feito carne porém nascido de si mesmo como pai o mesmo acontecerá naquele tempo ao dragão de ouro como o poderoso guardião da palavra perdida que há de vibrar radiosa e excelsa no peito do grande senhor dos três mundos com o seu prodigioso nome de el-rick trazendo em sua mão o sacrossanto símbolo da 7ª chave muito bem assinalado no livro choan-ching chang que o mesmo dragão de ouro escreveu com suas garras sanctus sanctorum um dos mais transcendentes livros da terra o vishnu purana assim narra em suas inefáveis páginas de comentários assim na kali yuga idade negra a decadência moral continuará a sua marcha até que a raça humana se aproxime de sua extinção quando o fim de tal idade estiver próximo descerá para a terra uma parte daquele ser divino que existe em sua própria natureza divina dotado das oito faculdades supremas ele estabelecerá a justiça na terra e a mente dos que viverem até o fim será tão pura como o cristal os homens assim transformados serão como a semente de uma nova raça que seguirá as leis da idade de ouro satya yuga ou da pureza para transformar o mundo

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na introdução da colossal obra doutrina secreta de h p blavatsky lê-se com relação à vinda desse avatara cíclico da era de aquarius desde os richis indianos a virgílio e de zoroastro à última sibila todos sem exceção desde o começo da 5ª raça mãe ariana profetizaram e prometeram a volta cíclica da virgem e o nascimento de uma criança divina que faria renascer a idade de ouro ou satya yuga sobre a terra logo que as práticas da lei estiverem na ocasião precisa de terminar o ciclo da kali yuga em que ainda estamos um aspecto do ser divino que existe em virtude de sua própria natureza espiritual na pessoa de brahmã deus que é o começo e o fim o alfa e o ômega descerá sobre a terra ele nascerá na família de vishnujasha como um eminente filho de shamballah senhor dos oito poderes da yoga por seu imenso poder destruirá todos aqueles cujo mental é voltado à iniquidade a conhecida sibila de cumes no seu último canto ecumênico prognosticou desse modo a vinda desse excelso messias do fim do ciclo a última passagem do canto ecumênico é chegada agora e a grande sequência das eras começa novamente repousa a virgem astreia justiça e o reinado de saturno recomeça desce agora uma nova raça dos mistérios celestes ó casta lucina sorri favoravelmente ao jovem que terminará a presente era e propagará a idade de ouro pelo mundo agora os rebanhos não temerão mais o leão feroz e a serpente deverá morrer e o veneno da planta traidora deverá perecer vinde então caro filho de deus grande descendente de júpiter o tempo está próximo vede o mundo está abalado inteiramente e vos saúda a terra as profundezas dos mares e o mais alto dos céus e no 1º volume da doutrina secreta blavatsky faz a mais significativa de suas profecias no século xx um discípulo mais bem informado e com qualidades muito superiores será enviado pelos mestres de sabedoria para dar provas definitivas e irrefutáveis de que existe uma ciência chamada gupta vidya com referência ao grande ser a que blavatsky faz alusão em sua obra e que seria enviado pela grande fraternidade branca é oportuno transcrevermos as palavras gravadas numa lápide existente na capelinha do espírito santo em einfurt alemanha túmulo do ser conhecido pelos ocultistas como saint germain são germano de maneira aportuguesada quer dizer santo irmão apenas os verdadeiros iniciados sabem o seu real e eterno nome voltarei ao mundo em 1º de agosto de 1800 para logo volver ao seio da terra donde surgirei em 15 de setembro de 1883 mas me firmando em espírito e verdade em 1900 quando me manifestarei nas bandas do oriente para o ocidente o prof henrique josé de souza em seu livro ocultismo e teosofia escreveu os seguintes prognósticos o divino avatara de aquarius o maitreia das tradições sobrevirá nos anos do ciclo do sol que começou em 21 de março de 1981 e vai até 2016 os que se dizem cristãos referindo-se aos sinceros reconhecerão nesse ser aquele que na cruz morreu para o mundo na mais dolorosa de todas as tragédias o oriente inteiro por sua vez o clamará como yesus krishna ou como o próprio gautama o buda mas os verdadeiros ocultistas e teósofos nele reconhecerão o espírito de verdade o sucessor do manu jhs integrado na própria divindade como pai filho e espírito santo após ter lançado a semente do novo ciclo aurora de luz e de esplendor que virá iluminar a face da terra depois de redimida de suas próprias faltas que dizer dessas tão reveladoras quão magníficas profecias acaso reconhecem os homens essas sublimes verdades ditas há séculos e os que mesmo tomando conhecimento de tais referências negligente e desgraçadamente recusam a aceitá-las pobre humanidade a b a essência o maçom tem que caminhar uma longa trajetória para se considerar e ser na realidade um verdadeiro iniciado ele para entrar na ordem passará por duas portas uma a porta física do templo onde o espera um estranho e intrigante ritual mas ao mesmo tempo belo um verdadeiro teatro simbólico e sublimado É o dia do seu recebimento formal na ordem uma cerimônia que quando bem desempenhada pelos iniciadores marcar-lo-á de forma indelével na mente a segunda porta é simbólica do ponto de vista mental é um acesso através de uma pequena fresta isto é uma pequena abertura fechada pelo subconsciente uma vez a venda cobrindo a visão isso fará que o iniciando desperte e aguce os outros órgãos dos sentidos e ele hercule spoladore então enxergará com os olhos da mente e se colocará especialmente numa situação de pura introspecção uma verdadeira jornada interior que para a grande maioria dos iniciandos é o reencontro ou mesmo o primeiro encontro súbito inesperado e surpreendente com o seu duplo eu há muito tempo adormecido talvez nunca procurado ou quem sabe ele nem soubesse da existência de um duplo estado de sua consciência o profano terá que justamente auxiliado por uma técnica iniciática perfeita e bem desempenhada usando-se de uma ritualística bastante eficiente fluente e fácil franquear essa barreira e passar por ela mas para isso ele terá que se sentir humilde pequeno diminuto ínfimo a iniciação nesse primeiro dia de contato com a maçonaria se consubstancia nesse detalhe será apenas a conscientização de que existe esse outro estado do ser um outro estado da mente.

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É necessário frisar que não haverá com essa conscientização a descoberta instantânea de todo o conhecimento humano ou maçônico dos mistérios ou segredos mas tão somente a autorevelação de sua consciência dupla tomando-se conhecimento de que existe em cada um de nós um outro eu esse aspecto é apenas o começo essa revelação não é tudo a verdadeira iniciação se processará durante toda a vida através do estudo da pesquisa da meditação da dedução do conhecimento adquirido corretamente e do autoaperfeiçoamento ela será praticamente inatingível em sua totalidade porque o homem jamais atingirá a perfeição ele tenderá a chegar perto quanto mais perto chegar mais poderá ser considerado um iniciado já na própria antiguidade o conceito de iniciação foi se atualizando e se transformando numa forma de conhecimento gradativo pelo qual o iniciando receberá inicialmente instruções através de mensagens dogmáticas ainda que hipotéticas a partir delas desenvolverá por seus próprios meios a sua iluminação interior pois apenas possui a semente ou germe desse conhecimento se considerarmos que o maçom tem duas entradas para permanecer na ordem terá didaticamente duas saídas para escolher qual delas adotará escolherá aquela do seu aprimoramento pessoal ou então a que identifica apenas a sua passagem física pela maçonaria terá que escolher a opção correta e isso será tão somente uma decisão sua o grande mérito seu de sua mente será pessoal intransferível ninguém conseguirá ensinar aprenderá sozinho por qual das duas saídas optará grande parte dos maçons não percebe ou não quer perceber que está tendo a grande opção enquanto passa pelos graus simbólicos aliás graus que constituem a verdadeira maçonaria infelizmente esses maçons constituem a grande maioria e embevecidos acham que a ordem é festa banquetes auxílio mútuo graus política de lojas fachada para outras atividades belos aventais distintivos na lapela e outras tantas dicotomias na verdade subprodutos ou complementos que a ordem coloca à disposição de todos alguns até acabam descobrindo através dos anos que tudo isso não está coerente não está certo mas acham que é tarde demais para mudar não têm coragem continuarão inertes e coniventes pois já estão um tanto quanto idosos e esperam que os maçons mais jovens mudem tal situação puro engano um verdadeiro maçom jamais poderá se considerar idoso mas sim experiente humilde e sábio tendo a obrigação de possuir a ousadia e firmeza para mudar o que pode e deve ser mudado felizmente existem aqueles que descobrem durante a sua vivência maçônica que há algo mais profundo mais abrangente por trás das mensagens dos rituais ou das migalhas maçônicas que as lojas oferecem em matéria de ensinamentos de toda aquela ganância em torno do poder maçônico da bulimia maçônica também conhecida por fome exagerada de graus sem conhecer a fundo o grau em que se está colado da filantropia amadora ingênua e malfeita da fraternidade hipócrita que alguns são hábeis em aplicar enganando outros inocentes e bons irmãos da falta de instruções além de outras inúmeras razões e decidem mudar porque descobriram a essÊncia da natureza da entidade para a qual foram chamados transformando completamente seu comportamento mental passam a entendê-la como uma escola de vida descobrem que sua principal função é político-social que eles serão consequentemente os construtores da futura sociedade mundial que terão que amadurecer como cidadãos e terão que ser embriões catalisadores dos movimentos de vanguarda atuando como aglutinadores de ideias de sonhos que se tornarão realidades não responsabilizando lojas e irmãos com relação a esse compromisso que será só deles pois eles serão o fermento que provocará os fenômenos sociais a instrospecção a meditação a análise exata o raciocínio transparente e o estudo eficiente e correto da filosofia da história do simbolismo do ritualismo e das coisas pertinentes à ordem

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lhes darão o poder do conhecimento o qual poderá ser repassado ou dividido com os demais adeptos ninguém lhes tirará essa riqueza intelectual e consequentemente nesse caminho deslumbrarão toda a espiritualidade que esse estado mental encerra descobriram simplesmente a essÊncia porque acabaram de despertar para um mundo novo quando chegarem a essa fase mental o autoconhecimento e a espiritualidade adquiridos farão com que esses irmãos mesmo que muitos não se apercebam estejam alguns passos à frente deles considera-se que eles avançando em seus progressos penetrarão nas profundezas do subconsciente ou inconsciente alcançarão a consciência cósmica e indo além chegarão à superconsciência o próprio gadu uma verdadeira transformação ocorrerá nas suas mentes percebendo uma sensação que não é de insatisfação com essa humanidade imperfeita ela é muito mais um sentimento de calma uma percepção de humildade de bondade e compreensão uma entrega de si mesmo a uma força maior que embora desconhecida objetivamente sentem-na presente e assim conhecerão a expansão do campo da consciência verão que as coisas se tornam mais belas e a vida tem mais sentido não ficando aborrecidos ou irritados porque esse estado especial desviará sua agressividade instintiva para algo mais construtivo esse autoconhecimento é considerado como uma verdadeira catarse limpeza ou purificação da mente porque ele mostra estabelece e orienta a força capaz de criar reprogramar e incentivar a condução da própria vida nesse momento o maçom estará preparado para ser um verdadeiro líder e também estará no caminho seguro em direção a sua verdadeira iniciação real para se chegar a esse estado mental percorrer-se-á um caminho tortuoso difícil gratificante mas totalmente individual pois somente o adepto sem auxílio de quem quer que seja o alcançará esse é o autêntico segredo maçônico os sinais palavras toques rituais etc não são em realidade os verdadeiros segredos o irmão que chegar a essa situação mental não terá condições nem que queira de transmiti-la descrevê-la ou conceituá-la não conseguirá será impossível É inexprimível É um estado da alma que não estará ao alcance de ninguém a não ser tão somente de sua psiquê será só seu É o mesmo mecanismo que se observa nas transformações mentais dos gurus dos santos dos xamãs dos jejuadores de alguns paranormais e dos grandes iniciados estará em estado de expansão da mente em ondas cerebrais alpha ou teta acresça-se que não é só a maçonaria que realiza iniciações as grandes escolas iniciáticas da antiguidade das quais somos herdeiros e mesmo outras entidades iniciáticas do presente basicamente sempre utilizaram técnicas muito semelhantes temos que ressaltar que nosso inconsciente sempre busca satisfazer nossos desejos instintivos mas eles são bloqueados por outra parte da mente chamada de superego nossa civilização incide nesse fato onde os conflitos desse bloqueio geram a infelicidade do homem o iniciado deverá romper essa barreira É uma bela e fantástica aventura essa ruptura esse é o ideal superior que ele se proporá a realizar a sua mente deverá se abrir eis a sua tarefa a trajetória percorrida para se chegar a esse ideal superior é muito linda e rica em sabedoria por causa das observações incidentes de percurso e das experiências vividas quantas lindas verdades ocultas serão descobertas a caminho o percurso será tão importante quanto o ideal a ser atingido É uma linda e longa viagem para dentro de si mesmo a b em prol da cultura maçônica e francisco feitosa stivemos no dia 28 de novembro próximo passado na bela cidade de cabo frio a convite do nosso querido confrade carlos alberto dos santos titular da cadeira nº 14 da academia niteroiense maçônica de letras história ciências e artes e atual venerável mestre da arls renascimento nº 08 jurisdicionada ao goirj ­ comab a fim de em conjunto com nosso querido irmão e parceiro em várias empreitadas culturais joão camanho mi 33º e membro de nossa loja a arls rui barbosa nº 46 oriente de são lourenço mg glmmg proferir a palestra o cunho transcendente da missão dos cavaleiros templários registramos a calorosa acolhida e atenção de parte dos valorosos irmãos daquela nobre oficina que envidaram todos os esforços para o grande êxito do evento a palestra foi em loja aberta e o grande diversificado e atencioso público

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foi muito participativo ajudando-nos a explorar o tema com muita propriedade a loja renascimento é um referencial na divulgação da cultura maçônica naquele estado promovendo constantemente palestras e fóruns culturais e estimulando o estudo e a pesquisa na região não poderia ser diferente pois cabo frio teve a honra de ter em 1976 uma loja fundada por um grande ícone da literatura maçônica o insigne escritor e acadêmico nicola aslan que veio a falecer quatro anos mais tarde seu filho é o nosso eminente irmão Ítalo barroso aslan grão-mestre adjunto do goirj escritor e também acadêmico titular da cadeira nº 13 na academia niteroiense que com o irmão carlos alberto dos santos edita com mestria o periódico o pesquisador maçônico e que também pertence à loja renascimento ao final da palestra não bastassem as carinhosas considerações de todos pelo tema apresentado fomos brindados com o privilégio de visitar a biblioteca do saudoso nicola aslan nicola aslan naquela oportunidade construiu o templo da loja no terreno de sua casa em cabo frio rj lamentavelmente com sua morte a loja veio a abater colunas mais tarde na cidade surge a loja renascimento que recebeu um novo templo em endereço muito apropriado rua nicola aslan nº 133 o templo antigo foi transformado sem alterar sua arquitetura na biblioteca do referido autor reunindo em seu acervo cerca de 4.000 livros distribuídos em prateleiras que adornam as paredes do antigo templo estivemos acompanhados de nossas cunhadas regina e lourdes em visita ao local e pudemos sorver as energias daquela preciosa coleção uma ferramenta do ilustre escritor para a criação de suas diversas obras maçônicas fica aqui o merecido registro de nosso agradecimento e reconhecimento pelo belíssimo e altruístico trabalho aos valorosos irmãos da loja renascimento realizado em prol da cultura maçônica um belíssimo exemplo de como se fazer melhor a maçonaria a b o misterioso conde de saint germain o mais enigmático de todos os mestres de sabedoria que a humanidade já conheceu o conde de saint germain abrilhanta esta edição sua vida e obra são cercadas de grande mistério e seus feitos marcaram sua trajetória terrena a mais preeminente figura do ocultismo ocidental e uma fascinante personalidade da história cuja vida assombrosa está cercada de um halo de lenda e mistério parece ter ficado definitivamente estabelecido que era filho legítimo de franz leopold príncipe rakoczy da transilvânia educado pela família médici na itália tendo adotado o nome de saint germain da localidade de são germano no tirol italiano onde seu pai tinha terras existe uma grande divergência em matéria de datas algumas fontes fixam seu nascimento em 28 de maio de francisco feitosa 1696 outras em 1710 da mesma forma embora os registros da igreja de eckernfarde estabeleçam sua morte em 1784 outros autores dão evidências da presença física do conde depois desta data por outro lado a lenda popular atribuía-lhe vários séculos de idade de sua primeira juventude nada é definitivamente conhecido e para seus contemporâneos sua verdadeira identidade foi indecifrável o literato horace walpole em uma carta datada em 1743 diz dele É considerado espanhol italiano polonês alguém que obteve através do matrimônio uma grande fortuna no méxico e fugiu com ela para constantinopla um sacerdote um violinista um grande nobre em 15 de abril de 1758 escrevendo a frederico o grande voltaire diz saint germain é um homem que nunca morre e conhece todas as coisas

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É também citado como homem de mistério por frederico o grande rousseau grimm von hessen cagliostro e outros os testemunhos existentes descrevem-no como de estatura normal de feições regulares e agradáveis dotado de grande graça e dignidade de porte e ambidestro a um grau prodigioso seu controle e tato perfeitos nas mais díspares situações testemunhavam seu refinamento e cultura inatos vestia-se constantemente de negro e tinha predileção pelos diamantes que usava em profusão foi o grande erudito e linguista de sua época conhecia a fundo todos os idiomas europeus e podia também falar e escrever em árabe chinês grego latim e sânscrito sua versatilidade se estendia à química sobre a qual se embasava sua reputação à história à poesia à pintura e à música foi um pintor de notáveis efeitos luminosos um brilhante crítico de arte um compositor musical e um hábil violinista do ponto de vista oculto seus conhecimentos alquímicos e herboristas foram sem dúvida excepcionais pretendia possuir o elixir da longa vida e dominar a transmutação dos metais tendo descoberto também um processo para o tratamento das pedras preciosas curava enfermidades com um elixir preparado por ele possuía amplos conhecimentos relativos a cosméticos e lançou as bases dos processos modernos para a coloração industrial de materiais suas faculdades paranormais parecem também ter sido de ordem extraordinária podia realizar comunicações telepáticas tinha o dom da clarividência detectava segredos e afirma-se que podia se tornar invisível empregava sistemas de meditação e concentração de origem oriental sua atuação na vida europeia pode ser sintetizada da seguinte forma entre 1731 e 1742 parece ter residido nas cortes da rússia itália e holanda e como convidado do xá da pérsia em 1743 é mencionado por walpole vivendo em londres como partidário dos stuarts destronados em 1745 desenvolveu atividades relacionadas com a composição química de corantes na Áustria e na alemanha por volta de 1748 aparece na corte francesa onde exerceu extraordinária influência e logo chegou a ser confidente de luís xv que o empregou em missões diplomáticas secretas segundo provas documentais existentes interveio especialmente em 1759 em haia nas negociações de paz entre a frança e a inglaterra missão que lhe granjeou a hostilidade do duque de choiseul ministro de assuntos estrangeiros tendo então que residir temporariamente em londres em 1758 o rei luís xv lhe havia cedido o castelo de cahaborn como residência supõe-se que também tenha sido empregado por outros governos europeus em missões diplomáticas diversas e a senhora cooper-oakley cita uma extensa lista de apelidos adotados a partir de 1710 pelo conde marquês de monserrat conde de bellamye cavaleiro weldon etc para encobrir suas atividades parece ter atuado nas negociações de paz entre a alemanha e a Áustria em 1761 sendo-lhe atribuído também um importante papel na conspiração contra o czar pedro iii que em 1762 levou catarina ao trono em são petersburgo em 1763 instalou em tournai uma fábrica para tingir seda lã e madeiras e entre 1764 e 1770 é visto na itália rússia Índia já havia estado anteriormente em calcutá em 1756 egito e também na África e Ásia menor depois de viver novamente em paris em 1774 radicou-se definitivamente em schleswig-holstein para cultivar as ciências ocultas junto com seu amigo o land grave charles von hesse diversas fontes não obstante a fixação de sua morte em 1784 afirmam que foi visto em viena em 1788 na frança em 1792 1835 e 1842-45 e em roma leadbeater em 1901 teria estado também em buenos aires em 1910 e participado de acontecimentos anteriores à guerra de 1914-18 e à revolução russa a tradição ocultista ocidental atribuiu ao conde de saint germain o papel mais proeminente nas atividades rosa-cruzes e maçônicas de sua época considerando-o um adepto elevado que como emissário da fraternidade branca consagrou-se ao progresso e elevação da humanidade acha-se devidamente estabelecido que foi maçom e templário e as memórias de cagliostro citam sua iniciação nas mãos de saint germain como templário também parece ter tido alguma relação com o martinismo além de ter sido ocasionalmente citado por h p blavatsky como possuidor de um manuscrito rosa-cruz cifrado o mito de sua relação com a fraternidade rosa-cruz mereceu especial atenção como no caso de francis bacon por parte da teosofia moderna bem como através de supostas revelações dos anais akhasicos expostas por distintos autores teosóficos saint germain teria sido através de sucessivas reencarnações s albano proclo roger bacon christhian rosenkreutz o mítico fundador da fraternidade j hunyadi francis bacon ferdinando rakoczy e o barão hompsech também outros autores como cooper-oakley e m p hall se identificam totalmente com a tese rosa-cruz sem trazer provas concludentes a e waite defende por seu lado que não existem evidências nas fontes rosa-cruzes europeias de fins do século xviii da participação do conde nas atividades da fraternidade embora reconheça seus grandes poderes ocultos e sua inatacável conduta através de sua atuação nas cortes europeias qualificando-o como um verdadeiro cavaleiro de seu tempo não o considera um místico ao estilo de saint-martin e não aceita o julgamento do land grave von hesse de que tivesse sido um grande filósofo embora o reconheça como um grande amigo da humanidade a b

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ordem real da escócia p rova documental autêntica nos arquivos da grande loja permite afirmar que com exceção da maçonaria simbólica a ordem real da escócia é o mais antigo sistema maçônico existente havendo evidências escritas e impressas de que algumas lojas da ordem estavam ativas em londres antes de 1741 um maçom ardoroso de nome william mitchell que então vivia nos países baixos holanda em 1750 solicitou uma carta constitutiva às autoridades em londres para reunir uma loja da ordem em the hague embora a solicitação tenha sido aceita não se sabe se essa loja chegou a funcionar durante esse período entre 1752-1753 o irmão mitchell mudou-se para edimburgo levando a carta editada para ele como grão-mestre provincial em the hague em virtude desse documento ele fez uma loja da ordem real em edimburgo no devido tempo em julho de 1767 esse corpo se elevou à posição de grande loja da ordem real da escócia no início dos anos de 1800 a ordem praticamente ficou extinta mas em 1839 os esforços para ressuscitá-la foram bem-sucedidos e em 1843 a grande loja estava fornecendo cartas constitutivas para a fundação de grandes lojas provinciais dos mais antigos registros escritos de reuniões a ordem alega que o rei dos escoceses era o seu grão-mestre hereditário e sendo assim um lugar no oriente é guardado vago para ele em toda reunião de cada grande loja provincial e em todas as reuniões da grande loja a grande loja de edimburgo controla atualmente cerca de 85 grandes lojas provinciais situadas em diversas partes do mundo a ordem real da escócia contém dois graus chamados o heredom de kilwinning e cavaleiro da cruz rósea sendo essa ordem de elite o ingresso como membro é altamente valioso e a admissão é feita estritamente por convite com os corpos regulares da ordem tendo o status de uma grande loja provincial é natural que a autoridade imediata seja investida no cargo de grão-mestre provincial apoiado por uma equipe de oficiais como se segue grãomestre provincial adjunto grão-mestre provincial substituto primeiro grande vigilante provincial segundo grande vigilante provincial grande tesoureiro provincial grande secretário provincial grande capelão provincial grande porta-espadas provincial grande porta-estandarte provincial grande marechal provincial grande marechal provincial adjunto grande introdutor e examinador provincial grande guardião da torre provincial primeiro grande mestre de banquetes provincial segundo grande mestre de banquetes provincial grande diretor de música provincial grande guarda provincial grande guarda provincial adjunto as qualificações apresentadas demandam que os futuros candidatos sejam mestres maçons com interstício mínimo de cinco anos apesar de não ser raro insistir em que outras condições de admissão sejam aceitas um irmão recebido no primeiro grau é vestido com um avental de desenho especial de pele de cordeiro branco com acabamento em tiras carmesins possuindo aba triangular keith b jackson com uma franja combinando o candidato é também investido com um cordão carmesim ou cinturão de 4 polegadas de largura o qual é usado sobre o ombro esquerdo e abaixo do braço direito sendo colocada uma joia em metal dourado representando um triângulo triplo entrelaçado com uma cruz suspensa de compassos estendidos em seu centro em promoção ao segundo grau o antigo avental é trocado por um de dimensões similares mas com seu acabamento em carmesim e tira verde-carda com aba e franjas carmesins um cordão idêntico verde é utilizado em lugar do carmesim do ombro direito e abaixo do braço esquerdo no qual é colocada uma joia dourada contendo um triângulo eqüilátero invertido suspenso por seus compassos estendidos usa-se no lado esquerdo do peito uma estrela dourada de sete pontas com a cruz da ordem no centro e uma cinta verde-carda com acabamento dourado portando as palavras virtute et silentio usada ao redor do braço esquerdo acima do cotovelo o heredom de kilwinning de acordo com a tradição teve sua origem durante o reinado de davi i no século xii e é de caráter claramente cristão presente na forma como a maçonaria é apresentada a maior parte do ritual é expressa em estranhos versos antigos de má rima sendo trabalhada principalmente por questões e respostas tal como nas preleções da maçonaria simbólica mas abraçando aqui elementos e referências encontrados em muitos outros graus a escolha de uma característica para um candidato típica de algum atributo moral ou virtude é uma das peculiaridades da ordem sendo explicitada posteriormente sem o uso de vogais em posse dessa característica particular o candidato é enviado à procura da palavra perdida cavaleiro da cruz rósea grau de cavalaria parece ter sido instituído pelo rei robert the bruce imediatamente após a batalha de bannockburn em 1314 para comemorar a bravura de um grupo de cavaleiros e maçons que o haviam ajudado na grande vitória ele reviveu o antigo grau e incorporou os dois sob o título de ordem real da escócia estabelecendo a cadeira de chefe da ordem em kilwinning esse grau remonta ao antigo e novo testamento e culmina na doutrina secreta inculcada na vida e morte de nosso salvador muitos afirmam que o cavaleiro da cruz rósea contém o cerimonial de admissão praticado antigamente na mais antiga ordem do cardo extraído de seu livro além da maçonaria simbólica ed madras sp 2006 a b

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a maçonaria não é feita à medida das ilusões do neófito c onta-se que perguntaram a pitágoras após ter sido iniciado nos mistérios o que tinha visto no templo tendo ele respondido simplesmente nada porém pitágoras era pitágoras se ao sair do templo egípcio não tinha visto nada não se limitou a sair decepcionado senão buscando a origem desse nada saiu buscando-a e descobriu que em si mesmo não tinha visto nada mais que desejos e ilusões então começou seu caminho para a sabedoria muitos irmãos recém-iniciados se afastam da ordem porque em suas lojas não encontram nada porque na maçonaria não se faz nada outros se queixam de que nas lojas fala-se muito de simbolismo e nada mais alguns falam que é uma instituição para se fazer amigos e nada mais e que só comparecem aos trabalhos das lojas para perder tempo e nada mais propomos perguntar-nos o que significa esse nada em relação à maçonaria fulano não vai mais à sua loja porque não encontrou nada É como é que não encontrou nada não encontrou o templo com seu altar os móveis as colunas e a decoração não encontrou os irmãos reunidos na loja e como é que diz que não encontrou nada e que o simbolismo não significa nada encontrou então pelo menos o simbolismo e como é que pode dizer que na maçonaria não se faz nada e na loja fala-se muito e nada mais então faz-se algo ainda que seja nada mais que falar parece que o nada que se encontra na maçonaria não deve ser tomado ao pé da letra o neófito que entra no templo encontra algo porém não encontra o que busca isso dá margem a várias perguntas o que busca o profano que solicita ser iniciado o que a maçonaria não pode oferecer o que a maçonaria pode oferecer o que encontra o neófito ao dizer que não tem nada procuramos responder a estas perguntas de um ponto de vista estritamente pessoal o que busca o iniciado pode solicitar seu ingresso por vários motivos desde o mais grosseiro materialismo o desejo de encontrar protetores para seus negócios de qualquer espécie até o motivo do mais elevado sentimento de humanismo em regra geral é mistura de tudo acrescido de curiosidade e frequentemente haverá um sentimento da milo bazaga própria imperfeição acrescido do desejo de melhorar-se e aperfeiçoar-se não é raro também que se espere encontrar na maçonaria um estímulo à ação para compensar a própria falta de atividade idéias extraordinárias e originais que ponham em funcionamento o pensamento e a imaginação própria É um dos problemas da maçonaria que pelo segredo e discrição que devem guardar seus integrantes fazem o profano chegar geralmente às nossas portas desconhecendo realmente o que o espera vindo em contrapartida cheio de esperança e ilusões que vão do inadequado ao absurdo o que a maçonaria não pode oferecer a maçonaria não é feita à medida das ilusões do neófito se este procurou uma renovação completa de sua personalidade por meio de um remédio amostra grátis que se oferece a todo aquele que entra na ordem equivocou-se damos-lhe a luz as ferramentas para trabalhar mostramos-lhe a pedra bruta e o modo de trabalhar nela o resto é assunto do neófito tem que trabalhar para receber o seu salário e este lhe é dado segundo a quantidade e a qualidade do seu trabalho não pode exigir que se lhe dê tudo de uma só vez sem fazer o menor esforço então acontece que o neófito não acha o que buscava ele buscava um meio cômodo para tornar sua vida mais fácil e agradável para sentir-se importante sem esforço algum para viver em paz consigo mesmo e como não acha o que buscava diz simplesmente não encontrei nada com isso expressa que tudo o mais que encontra não tem importância para ele e que aquilo que não encontra é o que ele queria e nada mais dizer que a maçonaria não faz nada é outra maneira de se revelar que se quer conseguir satisfações de amor próprio a baixo custo.

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se na maçonaria estivesse se cristalizando uma obra de autêntico humanismo poderíamos participar da glória da sua realização sem que tivéssemos o trabalho de planejar e organizar sua execução se a maçonaria fosse aquilo que querem os que se queixam de não encontrar nada nela ela seria idêntica às sociedades múltiplas de beneficência e clubes de serviço cujos principais objetivos parecem ser que seus membros apareçam na imprensa escrita falada e televisionada a qualquer pretexto todas essas satisfações de amor próprio todas essas ilusões e esperanças vazias é o que a maçonaria não oferece por isso aqueles que buscam superficialidades não encontram nada do ponto de vista das pessoas mencionadas anteriormente nada pois para elas o trabalho o estudo não são nada e se não tiverem a paciência necessária se afastarão quanto mais irreais fantásticas forem suas esperanças mais necessitarão para encontrar o que oferece a maçonaria trabalho ferramentas para executá-lo salário que somente se obtém trabalhando o neófito tem que aprender que na maçonaria não encontrará satisfação alguma senão em razão de seu próprio trabalho através de seu aprendizado dar-se-á conta de que se a maçonaria lhe der sem sacrifício as satisfações que estava procurando então sim poderá dizer que não é nada acontece que o homem moderno tem do trabalho um conceito muito diferente do que tinham as corporações de construtores da antiguidade para a maioria hoje o trabalho é escravidão atividade mecânica impessoal algo que se faz porque se tem que viver e comer e sem trabalho não há comida algo que se faz sem grande satisfação esperando que o relógio marque a hora da saída daí então partimos para o descanso a diversão as comodidades são poucos aos quais a sorte reservou um trabalho construtivo e menos ainda existem pessoas capazes de buscar e achar o descanso em uma atividade criadora o construtor medieval não se preocupava com apressar o tempo para terminar a catedral mas sim detinha-se nos detalhes da construção acrescentando uma grande variedade de enfeites e esculturas para a arquitetura simplesmente porque sentia o gosto de criar algo de belo e bonito nós já não compreendemos mais facilmente este prazer pelo trabalho queremos que o trabalho termine o mais depressa possível para que possamos dedicar-nos a outras atividades nas quais encontramos mais prazer necessitamos voltar a descobrir que a vocação artística do homem a única que lhe dá plena satisfação não é apêndice pensante da máquina e sim a de procurar realizar um trabalho criador o que encontra o neófito ao dizer que não tem nada bate à porta do tempo abre-se a mesma para ele e não encontra nada para ele o que é esse nada já dissemos tomar a palavra em sentido estrito é um absurdo algo encontra e se o pressionamos um pouco nos dirá não há nada somente palavras somente ritualística somente símbolos somente ideias antiquadas algo portanto encontra porém não o que buscava e como o que encontra não é nada em comparação com o que buscava diz simplesmente que não há nada porém esse nada não é somente um fenômeno negativo é como um gérmen algo novo e grande o irmão que se afasta da loja queixando-se de não haver encontrado nada não se limita somente a isso afasta-se desgostoso decepcionado o encontro com o nada o afetou no mais profundo do seu ser não achou o que buscava porém achou precisamente seu próprio desgosto sua própria decepção ainda que se vá de nosso convívio sua decepção o segue e ainda que não o confesse não deixará de pensar de vez em quando que para encontrar algo necessita-se duas coisas algo que exista e alguém que saiba procurar ao lado do seu orgulho porque ele não se deixou enganar estará a constante inquietude acerca do que terão encontrado os que ficaram e que ele não soube encontrar vê-se assim posto frente a frente com sua própria insuficiência com seu próprio nada se for sincero consigo mesmo reconhecerá que não encontrou nada em si mesmo esse é o ponto onde começa a germinar a ideia maçônica se o irmão chegar a esse ponto a b

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a grande missão da maçonaria a maçonaria está submetida a provas duríssimas mas resistirá heroicamente a todos os golpes de seus próprios filhos sairá fortalecida sempre sempre e sempre na senda do mundo há nascido uma árvore nefasta e frondosa a crueldade que produziu ditadores traidores corruptos e sem princípios que abusam da confiança do povo em todas as épocas e de todos os tamanhos cheios de vaidades e ambições duros de corações carentes de escrúpulos inimigos da liberdade de ação inimigos portanto da maçonaria que tem a verdade e a justiça como pilares básicos de seu templo imortal mas a maçonaria tem uma missão a cumprir e a cumprirá a despeito de todos quantos contra ela se voltem em saber esperar e em saber resistir está sua força também em ter a razão contra tudo que seja escravidão ignorância fanatismo e aviltamento pois o grande arquiteto do universo exercerá eternamente a força derrotando esses inimigos sua grande missão é elevar iluminar impulsionar e redimir a humanidade dar a conhecer que não está só isolado do mundo que seu progresso é o resultado de uma cadeia de homens decididos e virtuosos assim mesmo os passos que são dados na senda do progresso são curtos como exíguo é o tempo que leva a família humana na face da terra comparado com a idade dos planetas o trânsito da humanidade pode considerar-se como raiz da árvore que um dia luzirá copa frondosa sustentada por tronco rijo e idoso do qual somos a primeira célula dizer que assim como o sol ilumina os bons e os maus dá calor a todos sem exceção assim a maçonaria deve estender seu amor e sua beneficência a todos quantos a rodeiam sem distinção sem malevolência e sem rancores porque tanto como o amor é fértil o Ódio é estéril que não se reconheçam mais títulos e vantagens e que não se desvirtue o estreito acatamento à moral e ao exercício da virtude que se seja bom amoroso honrado e excessivamente virtuoso a maçonaria é a mãe da sabedoria humana ela diz ao homem com sublime doçura e amor cumpre a tua missão custe o que custar o caminho para teu próprio convencimento que queiras seguir não me importa para isso te deixo em liberdade de consciência por isso não pugno por nenhuma religião e te convido ao estudo e à meditação sobre o único livro que há estudado o homem profundamente e de onde ele tem tirado todo o seu conhecimento este livro é o universo a que pertences se nele existe um deus é ele anselmo quadros a causa criadora ordenadora se esse deus não existe e em seu lugar só fica a lei da casualidade será ela a primeira ação geratriz e ordenadora do universo e se nada existe será esse o ponto de partida e portanto totalizador desse universo independentemente do teu pensamento verás que o universo teve forçosamente uma origem que escapa aos ditames de tua razão e deve ter também um fim posterior que se esgote em si mesmo um fim cuja natureza a maçonaria não te revela e não te ensinará a elucidar porque humilde científica e razoável se conforma que vivas bem toda a tua vida com o pensamento de que se a tua morte sobrevivesse a tua alma terias preparado teu caminho a percorrer em outra vida e se não existe essa outra vida nada haverás perdido em viver bem a presente maçonaria cumpre sua missão incansavelmente com denodo valor e perseverança e sua doutrina é o amor não há ser no mundo que não melhore em algo sua alma enquanto ama outro ser ainda que se trate de um amor vulgar e os que não deixam de amar não seguem amando senão porque é a mais divina e ao mesmo tempo a mais profunda virtude humana que a razão e o amor lutam primeiro com violência em uma alma que se eleva mas a sabedoria nasce da paz que acaba de fazer-se entre o amor e a razão e essa paz é tanto mais profunda quanto mais direitos haja cedido a razão para o amor não chegamos a ser verdadeiramente justos senão desde o dia em que nos vemos reduzidos a buscar em nós mesmos o modelo da justiça a inteligência ao mostrar-nos por assim dizer a imensidade de nossa impotência nos toma a dor de nossa derrota grande é a vontade de deus mas não a vemos como o vento por exemplo e isso se reflexiona é natural porque todas as dádivas de deus são invisíveis como a providência paternal que é espírito puro no fundo da humilde vida do justo só são inalteráveis e imóveis a justiça a confiança a benevolência a sinceridade e a generosidade a missão da maçonaria universal é espargir os postulados do amor ela não tem donos não é um negócio não é uma profissão o amor nos abre os olhos para muitas verdades pacíficas e doces e nos dá a oportunidade de conhecer e admirar em um objeto único o que não havíamos tido nem em idéia concebido em mil objetos diversos e com isso alarga-se nosso horizonte e mais se estende o alcance de nosso coração a maçonaria é para poucos mas esses muito fazem pela humanidade muitos adentram logo saem e continuam sendo profanos de avental sagrada sublime missão é a da maçonaria a b

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a carroça c erta manhã meu pai convidou-me a dar um passeio em dada altura deteve se e depois de um pequeno silêncio perguntou-me além do cantar dos pássaros nas árvores ouves mais alguma coisa apurei os ouvidos durante mais alguns segundos e respondi sim ouço uma carroça isso mesmo ­ disse o meu pai É uma carroça vazia perguntei-lhe como sabes que está vazia se ainda não a vimos ora ­ respondeu-me É muito fácil saber que uma carroça vai vazia por causa do barulho quanto mais vazia mais barulho faz tornei-me adulto e até hoje quando ouço uma pessoa a falar demais a gritar a intimidar a tratar o próximo com autor ignorado grosseria prepotente a interromper as conversas de toda a gente e a querer demonstrar que é a dona da razão e da verdade absoluta parece que ainda ecoa-me nos ouvidos a voz do meu pai quanto mais a carroça está vazia mais barulho faz e a sabedoria dessa voz que o tempo não consegue esbater junta-se ao conforto que sinto a partir do momento em que franqueei as colunas da nossa augusta ordem por onde perpassam o silêncio sábio a fraternidade a tolerância no sentido da compreensão a igualdade entre todos os irmãos a procura dos caminhos da verdade que antecipadamente sabemos não poder alcançar mas que porfiadamente perseguimos a b a clique aqui e conheça o altruístico site formadores de opinião visitei e recomendo com máximo empenho tive a honra de receber um exemplar autografado pelo autor da obra literária a função do maçom na sociedade do insigne escritor acadêmico e eminente irmão antônio do carmo ferreira editado pela a trolha o qual após lê-lo em um só fôlego recomendo aos nossos diletos leitores como livro de cabeceira site b a livros b a arte real ­ edições anteriores b as edições anteriores se encontram disponíveis para download em vários sites maçônicos e também no site www.entreirmaos.net a b a rte real é uma revista maçônica virtual de publicação mensal fundada em 24 de fevereiro de 2007 com registro na abim ­ associação brasileira de imprensa maçônica ­ 005-jv que se apresenta como mais um canal de informação integração e incentivo à cultura maçônica sendo distribuída diretamente via internet para 14.000 e-mails de irmãos de todo o brasil e também do exterior além de uma vasta redistribuição em listas de discussões sites maçônicos e listas particulares de nossos leitores sentimo-nos muitíssimo honrados em poder contribuir de forma muito positiva com a cultura maçônica incentivando o estudo e a pesquisa no seio das lojas e fazendo muitos irmãos repensarem quanto à importância do momento a que chamamos de ¼ de hora de estudos obrigado por prestigiar esse altruístico trabalho editor responsável diagramação editoração gráfica e distribuição francisco feitosa da fonseca mi 33º revisão ortográfica joão geraldo de freitas camanho mi 33º colaboradores nesta edição anselmo quadros ­ hercule spoladore ­ keith b jackson ­ milo bazaga ­ wilson namorato empresas dos irmãos patrocinadores arte real software ­ ch dedetizadora ­ conciv cfc objetiva auto escola ­ dirija rent a car ­ formadores de opinião gráfica everesty ­ ideal despachos aduaneiros ltda ­ kit market lópez y lópez advogados ­ maçonaria virtual olheiros.com ­ pousada mantega qualizan ­ reinaldo carbonieri eventos ­ saneartec santana pneus ­ sysprodata contatos msn entre-irmaos@hotmail.com e-mail ­ revistaartereal@entreirmaos.net skype ­ francisco.feitosa.da.fonseca tels 35 3331-1288 8806-7175 as edições anteriores estão disponíveis para download em vários sites maçônicos assim como em nosso portal entre irmãos http www.entreirmaos.net a b

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