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fundado em 24 de fevereiro de 2007 todas às vezes ó filho de bharata que dharma a lei justa declina e adharma o contrário de dharma se levanta eu me manifesto para a salvação dos bons e destruição dos maus para restabelecimento da lei eu nasço em cada yuga idade yesus krishna quando ouvirdes rumores de guerra não vos assusteis porque é preciso que tudo isso aconteça levantar-se-á nação contra nação e reino contra reino haverá fome peste e terremotos em vários lugares mas todas essas coisas são apenas o começo das dores e depois da aflição daqueles dias aparecerá no céu o sinal do filho do homem jeoshua ben pandira

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editorial acho-me diante de um altar em cima está o supremo arquiteto em baixo a humanidade para adorar o primeiro mister se faz servir a segunda professor henrique josé de souza q ueridos leitores mensalmente temos a oportunidade de dirigir algumas palavras através desse editorial procuramos sempre exaltar o bem o bom e o belo com o objetivo de transmitir incentivo e coragem para enfrentarmos as dificuldades do mundo atual o mundo está cada vez mais imediatista e a cultura materialista entranha-se em nossa sociedade nos afastando da espiritualidade nossos valores são bem outros e se progredimos aceleradamente nos últimos anos regredimos bastante em termos de evolução espiritual a matéria da capa ­ o fim de ciclo de autoria do professor henrique josé de souza 1883-1963 fundador da sociedade brasileira de eubiose editada no meado do século passado retrata as quedas e ascensões de algumas civilizações e aponta para os caóticos dias que estamos vivendo cabe-nos refletir profunda e sinceramente o que estamos fazendo com nosso planeta com nossas crianças a natureza reclama e revolta-se a tanto descaso cobrando karmicamente sem desconto tamanha insensatez os tempos são chegados meus irmãos e os quatros cavaleiros do apocalipse fome-peste-domínio-guerra cavalgam sem piedade sobre uma humanidade inconsciente vazia de espírito e carente de luz na coluna destaques a matéria alerta aos pais traz o retrato lamentável de nossos jovens e adolescentes que descartam horas dias semanas de uma vida sadia preferindo ficar enclausurados em lan house s frente à tela do computador se digladiando com jogos que estimulam a violência ainda na coluna destaques a matéria salmos ­ a magia teúrgica aborda com detalhes a importância dos salmos e como poderemos nos utilizar como iniciados que somos dessa poderosa ferramenta ofertada à humanidade o mês de outubro merece uma homenagem especial por ter sido neste mês há 781 anos o nascimento de um ser que tal como o mestre joshua ben pandira ­ jesus o cristo ­ e o príncipe sidarta gautama ­ o budha foi um exemplo de amor ao próximo ­ francisco de assis ainda neste mês nascia em 02 de outubro de 1869 mohandas karamchand gandhi ­ o mahatma ghandi outro exemplo de abnegação altruísmo e dedicação à humanidade comemoramos no dia 15 o dia do mestre o professor é um dos profissionais mais injustiçado e esquecido em um país que para ser presidente instrução não se faz necessário fechamos este editorial saudando as crianças dia 12 esperança de um futuro incerto meus irmãos já passou e muito da hora de transformar em ações todas nossas lamentações não podemos mais esperar por dias melhores temos que nos libertar dos véus da ilusão desse mundo material que apodrece gradativamente ora com nossas ações egoístas ora com nossas omissões não façamos o mundo tão pesado de modo que não o possamos carregar se é que ainda carregá-lo é possível desejo a todos melhores dias arte real arte real é um informativo maçônico virtual de publicação mensal que se apresenta como o mais novo canal de informação integração e incentivo à cultura maçônica em todo o brasil especialmente às lojas do sul de minas de gerais o editor responsável francisco feitosa da fonseca colaboradores nesta edição antonio carmo ferreira ­ francisco assis carvalho henrique josé de souza ­ josé castellani paulo roberto marinho renato burity ­ zélia scorza pires matéria da capa o fim de ciclo do professor henrique josé de souza contatos artereal@entreirmaos.net ou feitosa@entreirmaos.net empresas patrocinadoras arte fios condomínio recanto dos carvalhos perfumatumm ch dedetizadora ­ conciv construções civis ­ maqtem restaurante e pizzaria ­ cfc objetiva auto escola recreio ­ santana pneus sul minas laboratório fotográfico ­ livro do meio-dia à meia-noite distribuição gratuita via internet os textos editados são de inteira responsabilidade dos signatários.

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nesta edição trabalhos ­ a certidão de nascimento da maçonaria 8 trabalhos a cobertura de cabeça e a ceia dos cavaleiros.9 trabalhos a consagração 10 ritos maçônicos ­ sinais com instrumentos de trabalho11 reflexões ­ entrave entre a justiça e a impunidade 12 reflexões o tamanho das pessoas 12 boas dicas ­ e-book site /livro edições anteriores 13 texto da capa ­ o fim do ciclo capa editorial 2 matéria da capa ­ o fim de ciclo 3 destaque alerta aos pais 4 destaque salmos ­ a magia teúrgica 5 destaque ­ freqüência nas lojas maçônicas 6 justa homenagem ­ o pobrezinho de deus 7 matéria da capa o fim de ciclo professor henrique josé de souza c aldéia irã rios tigres e eufrates mistérios no passado longínquo sim longe vão os tempos da espiritualidade das épocas dos pastores solitários que ao pôr do sol recolhidos os rebanhos ao aprisco contemplavam o céu miravam as estrelas e sabiam meditar sobre os sete planetas sagrados que medem o tempo concebem os tempos e encerram as eternidades o rodar do zodíaco o comando dos sete amshaspends bucólicos e santos ciclos em que agni também era ali arrancado de dois lenhos crepitando e se elevando aos céus na suprema manifestação plástica da divindade dizem ter vindo de lá os três reis magos da tradição e embora não essa a realidade pois que vieram de suas ocultas e subterrâneas moradas o simbolismo aplicado a essa região não deixa de representar uma verdade no que concerne aos mistérios que nela tinham lugar caldéia eleita de zoroastro cultivadora de agni conhecedora do fogo místico eras prístinas e heróicas dos fulgores da raça acadiana depois decadência reis abastardos guerras revoluções destruição ruínas ruínas e desertos deserto de areia e pedras de homens e sabedoria restam hoje suas montanhas rochosas seu povo inculto empobrecido colonizado vivendo primitivamente suas tradições se perderam egito oh seu antigo esplendor não se conta por cronologias de cinco ou dez mil anos mais de muitos e muitos milhares e milhares de anos ficará vazio de deuses e de ti só restará ruínas e areias já lhe havia profetizado hermes o trismegisto que restara de alexandria essa alexandria de ontem histórica que ficará do antigo povo egípcio hoje não passa de uma degradação étnica uma mistura de árabes europeus mulçumanos e católicos onde está o espírito antigo onde está a filosofia de além-túmulo e da imortalidade fundamento de toda sua tradição já não se fala mais em osíris Ísis e hórus dos mundos subterrâneos do amênti dos símbolos sagrados das iniciações e dos mistérios antigos onde estão os faraós dignos de baixarem à câmara do rei da grande pirâmide para ali no momento em que o astro passasse no céu pela perpendicular do ápice do momento receberem sua luz vinda das de conquistas a corrupção e as guerras em que a terra também foi conquistada vacas gordas vacas magras séculos e séculos milênios e milênios resta a esfinge a esfinge atlante sem idade ela ficou símbolo cósmico desafiando o mundo com sua cabeça de mulher suas patas de leão suas asas de águia e seu corpo de touro os quatros animais sagrados os quatro gonzos do mundo as quatro grandes verdades a bradarem pelos ciclos afora ou tu me decifras ou eu te devoro sugestão à meditação do leitor se a ele interessa a pesquisa do eu interno o conhecimento dessas verdades e se está disposto nestes dias negros que se aproximam a ouvir a voz que soa a quinta verdade jamais vibrada no passado porque somente hoje os tempos são chegados boca que agora se abre superando a própria esfinge neste fim de ciclo apodrecido e gasto para cumprir a afirmação de krishna no baghavad ghitâ a canto do senhor ao dizer todas às vezes ó filho de bharata que dharma a lei justa declina e adharma o contrário de dharma se levanta eu me manifesto para a salvação dos bons e destruição dos maus para restabelecimento da lei eu nasço em cada yuga idade salve maitréia a divindade que se manifesta no novíssimo ciclo profundezas cósmicas sobre o corpo em letargia e a mente embebida no âmago sem fim do infinito no momentâneo avatara do deus de cabeça de falcão emitindo o setissílabo sagrado o som Único o verbo a verdade que sustenta o universo seus reis perderam o conhecimento seus sacerdotes aqueles de cujas estátuas falaram a heródoto os de saís retiraram-se vieram as guerras

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destaque alerta aos pais o francisco feitosa arte real cumprindo sua função de bem informar e de elucidar nossos leitores nesta edição traz um assunto extremamente importante que muitos de nós pais e avôs não têm atentado para essa realidade chama-se vÍcio em lan house chamamos atenção para esse problema que vem contaminando nossos jovens e em muitos lares está acontecendo diante dos olhos dos pais e não estão dando a importância que o problema merece transcrevemos abaixo a matéria da jornalista camilla haddad da agência estado com o título lan house o vício do momento para tentar conscientizar nossos leitores quanto aos perigos que essa juventude está se expondo até o playstation tão sonhado virou enfeite da sala o garoto gosta mesmo é de lan house onde fica até seis horas seguidas na frente de um computador lucas não é o único passar horas enfurnado em lan house sem comer e beber é os mais novo vício alvo de especialistas em psiquiatria a sigla lan em inglês significa rede local de computadores e o conceito lan house lugar confortável para disputar em rede os últimos lançamentos para jogos em computador nasceu na coréia do sul em 1996 e chegou ao brasil dois anos depois no brasil existem cerca de 44 milhões de usuários regulares de computador dez por cento deles já são dependentes sem saber alerta o psicólogo cristiano nabuco de abreu coordenador do projeto dependentes de internet do instituto de psiquiatria do hospital das clínicas ainda este ano ele irá recrutar a garotada acima de 12 anos para participar do projeto para se inscrever basta se considerar dependente e aceitar o tratamento no ano passado participaram apenas rapazes maiores de 18 anos foram 150 ligações em apenas cinco horas havia candidatos de todas as idades e classes econômicas lembra o psicólogo o que chamou a atenção do médico foi que muitas mães ligaram desesperadas com o vício dos filhos que ficam o dia inteiro na frente do monitor seja em casa ou em lan house lucas costuma jogar com outros amigos na lan house tenho computador em casa mas lá é mais divertido você joga e não pensa mais em nada nem em comer conta gosto do rpg jogadores interpretam diferentes personagens em diferentes mundos acrescenta para o médico essa geração acima de 12 anos abandonou o videogame e quer só a net o brasil é líder em conexão doméstica do mundo e as lan houses popularizaram o uso de computadores e jogos porque são de fácil acesso a toda a população comenta nabuco os integrantes do jogadores anônimos com sede no bom retiro zona norte de são paulo também `abraçaram a causa há seis meses além de ex-viciados em corridas de cavalo e bingos atendem dois viciados em lan house ambos acima dos 18 anos que participam dos bate-papos É preocupante quem vive oito dez horas enfurnado em uma lan house pode sim acabar se viciando em outro tipo de jogo avalia uma das líderes da entidade que se identifica como paula eu acredito que vamos ter uma procura muito grande com o passar dos anos os grupos de adolescentes e jovens loucos por lan houses e net são unidos e organizados e trocam figurinhas na internet no site de relacionamentos orkut é possível até encontrar a comunidade viciados em lan house com mais de 40 mil integrantes riscos o psiquiatra aderbal vieira júnior coordenador do departamento de dependências não químicas da unifesp atende 40 pessoas acima de 18 anos dependentes de computador ele acredita que a tendência é de aumento acentuado daqui a algum tempo teremos um boom de pessoas em tratamento diz futuramente vamos criar um grupo para menores de após 18 horas seguidas no local carlos 18 anos na lan house andré dorme no amanhecer de domingo segundo ele o risco não é financeiro como nos jogos de azar porém ele chama atenção de que já pode ser comparado ao sexo patológico alcoolismo e jogos de azar a pessoa perde suas atividades normais e fica o dia todo na frente de um computador algo estÁ errado quando o dono da lan house comenta você por aqui de novo existe falta de interesse em atividades que sejam realizadas fora da rede ou longe do mundo digital as mentiras são constantes para a família com o intuito de encobrir a extensão do seu envolvimento com as atividades online faltas diárias na escola para ir a lan house existe irritabilidade e ansiedade por não usar o computador passa mais de quatro horas diante do monitor do computador existe desinteresse por passeios e festas com amigos participo de reuniÕes e chego a chorar a maioria das lan houses funciona 24 horas e lota a partir das 18h horário em que a maioria dos adolescentes sai da escola o dono da loko lan na zona norte da capital paulista renato de souza 19 anos comentou que a garotada costuma ficar até cinco horas lá sem comer nada em são paulo uma lei estadual determina que esses locais limitem o acesso de crianças segundo o presidente do sindicato das lan houses laércio santos menores de 12 anos têm que estar com os pais de 12 a 16 é preciso autorização por escrito do responsável e a partir dos 16 anos a entrada é livre essa lei não pegou porque não tem quem fiscalize tudo isso diz depois de mais de oito horas dentro uma lan house ricardo 20 anos nome fictício acumulou notas vermelhas no curso técnico que fazia em 2003 faltava na escola escondido da mãe não comia até que ela descobriu e o levou num psiquiatra a médica me indicou o jogadores anônimos diz eu assumi que era viciado participo de reuniões e chego a chorar ali as pessoas são ex-viciadas em jogos de cartas e cavalo a diferença é que eu não perdi tanto dinheiro mas perdi tempo de viver a vida como deveria ricardo está há seis meses sem entrar numa lan eu passo na frente e nem olho cada dia sem ir é mais uma vitória c.h procure ajuda unifesp telefone 5579-1543 sujeito a triagem email www.proad.unifesp.br hospital das clÍnicas telefone 3069-6975 sujeito a triagem jogadores anÔnimos telefone 3229-1023 atendimento acima dos 18 anos já é possível receber informações para adolescentes a partir de 12 anos de idade observemos melhor nossos jovens pois os perigos tecnológicos estão aí para abraçá-los e adotá-los desviando-os de uma vida sadia.

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destaque salmos ­ a magia teúrgica a francisco feitosa ritualística maçônica é muito rica em significados aliás como toda ritualística ela é um conjunto de procedimentos que tem um propósito um objetivo para ser alcançado cada passo ritualístico merece atenção disciplina e acima de tudo o entendimento daquilo que está se fazendo ao longo do tempo lamentavelmente temos visto um total descaso e desconhecimento do que seja um ritual por ignorância muitas vezes são invertidos ou pior até suprimidos procedimentos em um ritual desconhecendo os seus propósitos quebrando uma seqüência de atos que foi estruturada para produzir determinado efeito afinal tudo está medido contado e pesado e precisamos antes de tudo ter a exata medida daquilo que estamos fazendo à guisa de sofremos os efeitos distorcidos da profanação que poderemos cometer tentaremos humildemente facilitar a retirada de alguns véus mayávicos ilusórios falando um pouco sobre o porquê dos salmos já que é parte integrante e como poderão notar importantíssimo em nossa ritualística os salmos são um dos maiores legados iniciáticos deixados à humanidade nesta quinta raça Ária constituindo-se numa poderosa ferramenta de transformação na vereda da iniciação foram ofertados à humanidade por um rei de estirpe divina o grande davi cujo nome anagramaticamente pode ser desdobrado em vida indicando-nos sua missão entre os homens ou seja aquele que oferta a vida espiritual ao seu povo aos seus seguidores ou aos seguidores da lei através de seus 150 salmos como uma herança espiritual para toda a posteridade o rei davi sucessor de saul foi o segundo rei dos judeus e foi quem fundou jerusalém seu filho salomão levou o império judeu ao apogeu por volta de 1000 anos antes de cristo na narrativa bíblica davi aparece inicialmente como tocador de harpa na corte de saul como comandante militar davi tornou-se amigo de jônatas filho de saul e casou com sua filha provocando o ciúme de saul que o exilou depois da morte de saul ele governou a tribo de judá enquanto o filho de saul isboset governou o resto de israel com a morte de isboset davi foi escolhido o rei de todo israel e seu reinado marca uma mudança na realidade dos judeus de uma confederação de tribos transformou-se em uma nação estabelecida ele transferiu a capital de hebron para jerusalém que não tinha nenhuma lealdade tribal anterior e tornou-a o centro religioso dos israelitas trazendo consigo a arca sagrada davi era dotado de uma multiplicidade de dons sendo difícil dizer qual o mais admirável estrategista construtor de uma nação poeta músico e compositor os salmos é parte constituinte da kabbala dos antigos hebreus que sabiam de todo seu poder taumatúrgico É uma poderosíssima ferramenta nas mãos de iniciados como escreveu o dr mauro na sua obra a bíblia e a kabbala se a bíblia se torna silenciosa sobre a virtude oculta dos psalmos é pelo fato dos mesmos serem um dos mais belos monumentos da kabbala dos hebreus e que toda iniciação cabalística sendo rigorosamente oral seu sentido esotérico deveria ser o apanágio exclusivo dos iniciados estes jamais poderiam revelar aquilo que lhes foi oferecido de boca a ouvido livro dos salmos quer dizer coleção de cânticos sagrados próprios para serem cantados ao som de um instrumento musical de cordas o saltério pelo salmo 32 versículo 2 e salmo 91 versículo 4 depreende-se que o saltério era um instrumento de dez cordas tanto a palavra salmo quanto saltério derivam do verbo grego psallo que significa ferir ou tocar levemente saltério também é a designação que os setenta tradutores do antigo testamento do hebraico para o grego deram ao hinário de israel isto é ao livro dos salmos os hebreus reconheciam e davam o saltério por um só volume que chamava sipher tihillim que quer dizer volume dos cânticos de todas as escrituras o livro dos salmos é o que foi mais vezes transladado por isso foi sujeito a inúmeras alterações feitas pelos copiadores umas por ignorância outras por descuido outras por ousadia 72 sábios gregos traduziram a versão hebraica para o grego essa versão ficou conhecida como a versão dos setenta dessa tradução surgiu a vulgata latina surgiu a versão em latim denominada vulgata latina em 1790 o padre português antonio pereira de figueiredo conclui a tradução da bíblia para o português a partir da vulgata latina publicada em 7 volumes salmo é a verdade expressa simbolicamente os salmos falam diretamente à nossa essência porque utilizam a linguagem universal da natureza que é a linguagem simbólica essa é a linguagem com a qual o inconsciente coletivo comunica-se com o ego ou o eu inferior através dos sonhos por isso toda ritualística está apoiada sobre símbolos ou sobre uma simbologia transcendental os símbolos guardam em si o poder primevo místico e transcendental de algo que não pode ser totalmente elucidado através do intelecto ou da mente concreta guardam aspectos que não podem ser esgotados pela mente racional mas que são alcançados através da intuição e os salmos são símbolos vivos que atuam em nossa psique os salmos são uma obra poética carregada de símbolos por isso valem ainda hoje continuam a ser sublimes autênticas salas de símbolos e imaginação fonte de expressão para quem os reza em tudo melhores do que orações pastosas de falsos profetas

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o poder transformador dos salmos e de seus símbolos universais é evocado através do som desde eras sem conta que os iniciados falam a respeito do mistério do som na manifestação e na criação divina o som é a grande arma dos homens e dos deuses em si não é bom nem mal é o som o seu emprego fasto ou nefasto depende exclusivamente da vontade do homem a criação através do som manifesta-se na natureza segundo várias gradações indo desde as palavras por nós proferidas as vibrações produzidas quando se entoa um mantra até à palavra de passe que abre portais não penetrados pelo homem comum culminando com a palavra perdida que pronunciada da maneira correta pode até alterar a ordem vigente do universo o som aí toma um aspecto prático físico emocional mental e se projeta nos mundos inferiores o som aí provoca a sensação e forma os símbolos que se transformam em palavras com um sentido prático e útil à evolução dos seres este supremo som se manifesta em todas as suas gamas desde o inaudível nahada até as palavras mágicas e sagradas surgindo daí as palavras de passe as palavras sagradas e a síntese de todas elas conhecida na nossa tradição como a palavra perdida palavra perdida contada e proferida em vários tons forma o ápice e todos os mantrans no aspecto exotérico a palavra se torna eminentemente utilitarista e assim é continuamente reestruturada e retorcida conforme os interesses predominantes da psico-fisiologia da nação nos vários períodos que atravessa essas transformações da palavra ao se adaptar ou ser adaptada às modificações regionais ou mesmo nacionais levam progressivamente a encobrir seu significado original mas não a ponto de destruí-lo esse significado original perdura para sempre e poderá ser encontrado em suas raízes constituindo o aspecto esotérico que se conserva e se revela em forma de símbolo no símbolo estão as causas originais arcaicas ou arcanas arca que lhe deram origem e a verbalização primordial que lhe deu manifestação intelectiva os salmos possuem a característica de magia teúrgica ou medicina teúrgica que auxilia-nos na vereda da iniciação na busca de nossa verdadeira essência a taumaturgia é o ato de se por em ação em atividade digamos em atividade objetiva a consciÊncia superior os atributos do espírito consequentemente uma ativação em todos nós do som eterno da vida universal processo que possibilita manter em equilíbrio a parte veicular da individualidade isso é tornar a mônada indivisível não permitir que seus veículos se desintegrem conduzindo-nos ao sentido da verdadeira imortalidade ou seja a não divisão senão a não desintegração dos veículos conhecidos espírito ou inteligência alma e corpo por isso se fala em corpo eucarístico agora um pouco mais elucidados sobre a origem e o propósito dos salmos reflitamos um pouco sobre o porquê da récita do salmo 133 ­ salmo da fraternidade universal da humanidade e procuremos entender e principalmente colocarmos em prática o hercúleo trabalho que nos cabe como iniciados se é que os somos destaque freqüência nas lojas maçônicas e antônio do carmo ferreira statísticas divulgadas apontam são paulo como a região onde se situa a maior quantidade de lojas maçônicas e de maçons do brasil mercê destas circunstâncias é que tenho conversado com o maçonólogo raimundo rodrigues que exerce o magistério maçônico naquela unidade da federação a respeito das dificuldades da ordem naquele estado o professor raimundo rodrigues que já presenteou os maçons brasileiros com excelentes compêndios especialmente nos campos da filosofia e da história da ordem com o mais alto grau de credibilidade é claríssimo em suas respostas para esse mestre os principais problemas de lá são os mesmos de toda a maçonaria brasileira deserção e baixa freqüência ele entende que o iniciado abandona a arte real porque teria sido atingido por três males dois de nascimento e um de crescimento o mal escolhido o candidato foi indicado por ser amigo do proponente e não por ter vocação segue-se uma sindicância imperfeita o mal iniciado cerimônia com passagens bisonhas gracejos visita a lugares estranhos e o mal instruído pobreza didática do instrutor falta de leitura dos clássicos maçônicos acesso a invencionices e achismos este último item precariedade de instrução se agrava com a pressa na concessão de aumento de salário ensinar diz o mestre rodrigues é transmitir conhecimento e as sessões de aprendiz e companheiro são de instruções dispensar interstício é assim por demais prejudicial à formação do iniciado maçom.

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desejamos acrescentar em relação à freqüência que ela tem uma forte vertente as motivações o maçom deve ir à loja por amor e não por obrigação o venerável tem que ser um líder que entusiasma seus obreiros ademais a loja tem que ter projetos metas e meios não só quanto à formação de seus quadros mas também referente à sua ação filantrópica em cuja execução todos se envolvam a monotonia é cansativa mas a reinvenção é cativante a maçonaria não é o ócio É o fascínio da lapidação do principal produto do criador ­ o homem tornando-o um construtor social a recomendação das sagradas escrituras é de que em cada dia precisamos renascer pois a vida é ação É trabalho quem se entranhou de maçonaria sabe o quanto ela é superior dentre todas as organizações humanas lutar pela permanência dos irmãos freqüentes e em atividade é uma missão relevante do maçom deixar de fazê-lo alerta o ritual do 1º grau é mais do que uma infidelidade É um perjúrio justa homenagem o pobrezinho de deus n francisco feitosa oite de 03 de outubro de 1226 há 781 anos deixava a face da terra um ser que a exemplo também do príncipe sidarta gautama ­ o budha se despojou de todos seus bens materiais para dedicar-se a espiritualidade no florilégio dos budhas católicos existe uma personagem que qual estrela de primeira grandeza rutilando pelos espaços siderais esparge ainda vivificantes raios de luz dulcíssima fortificando a fé de toda a cristandade chama-se francisco de assis alcunhado o pobrezinho de deus o rico esposo de d pobreza e fundador da venerável ordem franciscana nascido em assis ­ itália em berço de ouro filho do rico comerciante italiano pietro bernadone e da nobre francesa joana picá de bourlemont que teve sérias complicações em sua gravidez sendo batizado às pressas sem a presença de seu pai que estava maior parte do tempo em viajem para frança importando tecidos donde fez fortuna recebeu o nome de giovanni bernadone dado por sua mãe sobrevivendo às complicações neonatal seu pai em retorno da frança homem muito rude e não gostando do nome dado ao menino resolve trocar para francisco sua vida seus verdadeiros arrojos de santidade seu devotamento de amor por todos os seres da criação chegam até nós sob um aspecto tão comovente e maravilhoso que julgamos ter ante os olhos uma figura legendária de romance cujo valor é preciso realçar a golpes de exagero e fantasia a vida do venerável francisco de assis é um repositório sublime de atos altruísticos de desprendimento eloqüente pela própria personalidade para dedicar-se exclusivamente ao bem do próximo na prática concreta da genuína fraternidade dirse-ía que o santo reclinou sua alma nos outros homens nos animais e nas coisas esquecendo quase que por completo as necessidades vitais do seu próprio corpo físico exemplos de semelhante renúncia só encontramos nas vidas de jesus e de gautama padrões fidedignos de amor e compaixão pelos homens mas que ainda hoje estes não compreenderam suficientemente para tornar a existência humana digna do afeto daqueles seres iluminados e herdeira da felicidade que eles lhe ensinaram a viver o que mais realça porém na vida do venerável francisco de assis é a humildade que dela ressume como um precioso perfume de singela flor agreste e despercebida sua principal preocupação é fazer o bem indistintamente a todas as criaturas o santo na prática de sua caridade não distingue os beneficiados todos lhe merecem igual carinho uma planta uma ovelha uma pedra uma criança são tratadas com a mesma benevolência Às vezes temos a percepção nítida de que o virtuoso varão se comove e se extrema com os mais brutos adivinhando-lhes o atraso na conquista do progresso racional faz mais o iluminado velhinho estende aos faltosos na vida aos egressos da comunidade social por delitos que esta não soube ou quis resguardá-los sua compaixão seu incomensurável amor francisco de assis reparte igualmente o mesmo pão que lhe deram por esmola com o irmão ladrão ou com quem quer que seja que lhe apareça faminto em peregrinação pelas cercanias de assis o santo deparou com um leproso todo aberto em chagas depois de saudá-lo afetuosamente perguntou-lhe o venerável franciscano em que poder-lhe-ía ser útil respondeu-lhe o leproso com uma saraivada de doestos chamando-o de hipócrita e imprestável igual aos outros frades que por ali passaram que o vendo e ouvindo os seus pedidos fugiram a passos largos com medo do seu miserável estado pediu-lhes perdão por eles o pobrezinho de deus e insistiu em prestar ao lazarento qualquer serviço que lhe atenuasse as queixas e as amarguras ainda ressentido e irado desejou o infeliz um banho arranjado o local francisco de assis cheio de desvelos e com o mais sublime desprendimento colocou o leproso na bacia e arregaçando as mangas de seu hábito começou a banhá-lo e enquanto ia animando a desfigurada criatura a ter coragem e resignação via-se desaparecerem as suas pústulas cancerosas sob a leve pressão das mãos do improvisado banhista e se a estupefação e o abalo do lazarento agora limpo e perfeito foram grandes menor não foi a confusão do santo que de joelhos pedia chorando perdão a deus por ser indigno de produzir semelhante milagre pois tal não fora a sua intenção a sociedade brasileira de eubiose sbe que aprende com os seus dirigentes a honrar e a cultuar a memória dos budhas isto é dos seres iluminados dirige fervoroso apelo ao venerável santo franciscano para que nos conceda o supérfluo de suas luzes de modo a favorecer o ensino hoje tão desprezado ou esquecido de que é a síntese de todas as ciências filosofias ou religiões consiste ainda na prática da sublime máxima:

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amar a deus sobre tudo e ao próximo como a nós mesmos a vida desse ser é um verdadeiro exemplo de amor e dedicação ao próximo exaltar os ensinamentos do mestre francisco de assis é evocar as forças divinas para que nesse momento tão conturbado da história da humanidade quando todos os valores inverteram-se derramem nas mentes e corações dos homens as luzes do amor da solidariedade do respeito da dignidade do altruísmo sabemos nós que as Águas de aquário estará se já não está lavando as imundices humanas causadas pelos atos da ganância desenfreada do poder e dos bens materiais principalmente em nosso país a pátria do avatara maitréia para que surja a tão esperada idade de ouro época de novos valores afinados pelo diapasão divino quando o privilégio e o merecimento desses novos tempos caberão apenas àqueles que pautarem suas vidas nos ditames da lei que a tudo e a todos rege reflitamos mais os exemplos deixados pelo excelso francisco de assis e procuremos não mais fazer um mundo tão pesado que não possamos carregar 4 de outubro foi o dia escolhido pela igreja católica como dia de são francisco de assis façamos de todos os nossos dias momentos pensamentos atos e palavras um franciscano dia 04 de outubro que não só comemoremos pratiquemos os exemplos deixados por este mestre da sabedoria texto elaborado através de compilações da matéria francisco de assis do professor henrique josé de souza fundador da sbe publicado na revista dhâranâ nº 008 de agosto de 1926 ­ orgão oficial de divulgação da sbe sondagem geotécnica estaqueamento projetos e obras civis ­ laudos periciais irhamilton s silveira engenheiro civil geotÉcnico crea 35679/d-rj 35 3332-2353 8802-3116 conciv_hamilton@oi.com.br rua andradas 240/12 ­ s lourenço mg trabalhos a certidão de nascimento da maçonaria p ara se falar na origem documentada da maçonaria foi preciso fazer esse giro pelos arraiais da maçonaria mística e depois demonstrar que até o ano 1000 o que servia de proteção como casa e lar do homem ­ era a madeira e que a profissão que predominava e sobressaia era a de carpinteiro e marceneiro tanto era verdade que as primitivas organizações ­ as guildas ­ eram compostas de homens que praticavam essas duas antigas profissões com o advento das construções de pedras e alvenarias começa a florescer e destacar-se outra profissão ­ a dos canteiros entalhadores isso começou a acontecer a partir do século xii grandes quantidades de guerreiros seguiram na primeira cruzada rumo à cidade santa de jerusalém que estavam nas mãos dos sarracenos dos infiéis nas estradas precárias da europa grupos de salteadores e bandoleiros cresciam em número e em audácia as propriedades do começo do 1º século do 2º milênio eram atacadas por hordas de famintos e estrangeiros daí a necessidade de se erguerem muralhas fortalezas para proteger os burgos e seus proprietários famílias e servos o cristianismo estava em pleno progresso povos e mais povos eram catequizados pelos soldados de cristo ­ isto é bispo de grandes capacidades de catequeses e a igreja ao receber reis e a nobreza em suas fileiras passou a contar também com uma ajuda financeira muito grande de seus novos fiéis e com dinheiro se faz muitas coisas então aqueles feios amontoados de madeira sujeito ao fogo e aos raios e outros fenômenos da natureza começavam a dar lugar às grandes catedrais de pedras como mostramos logo no início deste trabalho entre os anos de 1100 e 1300 milhares de igrejas catedrais mosteiros conventos etc foram erguidos na europa e para dar conta de tanto trabalho uma leva de homens foi se especializando na arte de construir uma arte antiga mas pouco divulgada e essa leva de profissionais de pedra precisava se organizar precisavam de um estatuto precisavam de um espaço só seu foi então que doze freemasons pedreiro especializados em trabalhar na pedra franca liderados por henry yevele é bom guardar bem esse nome ­ henry yevele nasceu em 1320 e morreu no ano de 1400 ­ foram até a prefeitura de londres levando um esboço de um estatuto do trabalhador da pedra e numa audiência com o alderman prefeito e os edis apresentaram seu esboço de estatuto onde previa além da obediência às autoridades locais também previa uma fidelidade quase canina ao rei e à religião vigente e ainda um pedido para que suas reuniões fossem fechadas sem a presença de pessoas que não estivessem ligadas a ela esses 12 homens saíram daqui do local onde está igreja antiga guilda ­ desta guildhall no dia 2 de fevereiro de 1356 É bom repetir ­ dois de fevereiro de 1356 francisco de assis carvalho

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aqui está o berço o dia o mês regido naquela ocasião como objetivo e o ano do nascimento da maçonaria da delimitação em disputa quando documentada enquanto não estabelecida que muitos homens da apresentarem outro documento profissão podiam trabalhar em confiável mais antigo este qualquer serviço relacionado com sua documento que se encontra ainda profissão desde que ele fosse hoje na biblioteca da prefeitura de perfeitamente hábil e conhecesse londres levará a glória e terá o muito bem a profissão privilégio de ser o documento daí por diante eles passaram a maçônico mais antigo trabalhar segundo esse código e mas para que não surja ou muitos outros foram surgindo permaneça nenhuma dúvida segundo formando o que chamamos de old o pesquisador da quatuor coronati o charges ou constituições góticas colaboração do ir.· renato burity extraído de o irmão g h t french o primeiro código ou regulamento dos maçons da aprendiz maçom de francisco de assis carvalho saudoso xico inglaterra é datado de 2 de fevereiro de 1356 quando como trolha resultado da disputa entre carvoeiros e maçons pintores doze mestres de uma obra representando aquele ramo da arte de construir foram até ao prefeito e edis de londres na sede da prefeitura e eles obtiveram uma autorização oficial para que fizessem um código e um regulamento interno para a instalação de uma sociedade e acabar de vez com a disputa e também para que de uma forma geral ajudasse nos trabalhos o preâmbulo do código confirma que aqueles homens foram lá realmente juntos porque o seu ofício até então não havia sido regulamentado de nenhuma forma pelo governo do povo como já acontecia com outras profissões essa sociedade dos maçons the fellowship os masons durou ou prevaleceu sozinha durante 20 anos ­ até 1376 quando foi fundada a companhia dos maçons de londres incidentemente a primeira regra desse regulamento trabalhos a cobertura de cabeça e a ceia dos cavaleiros em maçonaria a cobertura da cabeça josé castellani p ara os ortodoxos do judaísmo o homem deve estar sempre com a cabeça coberta desde a brit-milá circuncisão que é realizada no oitavo dia de vida e que simboliza a aliança abraâmica com deus na prática todavia essa cobertura que é feita com chapéu negro ou com o kipá ­ que é o solidéu do latim soli deo só a deus ­ é obrigatória durante todas as cerimônias litúrgicas em maçonaria a cobertura da cabeça ­ que geralmente é feita com um chapéu negro desabado ­ é preconizada para todos os mestres maçons nas sessões de câmara do meio existindo todavia ritos nos quais essa cobertura é obrigatória para todos os obreiros em qualquer sessão fora da sessão do grau de mestre ou seja em sessões dos graus de aprendiz e companheiro maçom a cobertura da cabeça é obrigatória para o venerável mestre o presidente da loja parte desse costume remonta às cortes européias o rei quando em cerimônia realizada com a presença de inferiores hierárquicos cobria a cabeça como sinal de sua superioridade na hierarquia da corte como o venerável mestre em reuniões do 1º e do 2º grau enquanto que nas reuniões com seus pares todos mantinham a cabeça coberta como no 3º grau todavia há também nesse caso uma nítida influência hebraica do ponto de vista místico pois em maçonaria geralmente assim como no judaísmo a cobertura da cabeça além de mostrar que acima da cabeça do homem existe algo transcendental onisciente onividente e onipresente que é deus o grande arquiteto do universo evidencia a pequenez humana e a prostração do homem perante deus pois sendo a cabeça a sede da mente e do conhecimento estando ela coberta mostra a incapacidade humana de entender a divindade o que é praticamente uma afirmação agnóstica em última análise é a prova da submissão do homem a deus.

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a ceia dos cavaleiros existem altos graus maçônicos em que ao final dos trabalhos os presentes reúnem-se em torno de uma mesa onde o presidente ­ o principal dos convivas ­ distribui o pão e o vinho de que todos se servem além disso há um antigo costume segundo o qual em qualquer lugar do mundo em que se encontrem esse obreiros ­ cavaleiros ­ devem se encontrar na quinta-feira de endoenças do latim indulgentias ou quinta-feira santa ou quinta-feira da paixão que ocorre três dias antes da páscoa esse hábito tem sua origem num rito tradicional judaico incrementado pelos essênios o kidush da raiz kodesh santo sagrado que também é a origem da eucaristia o kidush era realizado na véspera de uma festa religiosa ou na véspera do shabbat sábado o dia santificado para realçar a santificação do dia por ocasião da pêssach ­ passagem páscoa lembrando a saída do egito ­ todavia como a sexta-feira era dia de preparar os alimentos que seriam consumidos no sêder jantar da páscoa e de queimar hametz alimentos impuros proibidos durante a páscoa o kidush era recuado para a quinta-feira num kidush o principal dos convivas de uma confraria em hebraico shaburá lançava as bênçãos sobre o pão e o vinho e os distribuía entre os demais os shaberim membros do shaburá a chamada última ceia de jesus com os seus shaberim foi um kidush que precedeu a pêssach sendo realizado na quinta-feira trabalhos a consagração c onduzido novamente ao altar diante do qual deve como antes postar-se em atitude coerente com a importância do ato que será realizado deve o recipiendário confirmar novamente suas obrigações após o que o ven mestre com a espada flamejante sobre a cabeça daquele pronuncia a fórmula da consagração acompanhada pelos golpes misteriosos do grau isto feito faz com que se levante e abraça-o dando-lhe por primeira vez o título de irmão dizendo ao cingir-lhe o avental recebe este avental distintivo do maçom mais honroso que todas as condecorações humanas porque simboliza o trabalho que é o primeiro dever do homem e a fonte de todos os bens ele que dá o direito de sentar-vos entre nós e sem o qual nunca deveis estar em loja a espada flamejante emblema do magistério e o avental de pele que caracteriza todo maçom são dois símbolos que merecem toda a nossa consideração encontramos tanto este como aquele nos versículos 21 e 24 do terceiro capítulo do gênesis aonde foi dito que o eterno fez túnicas de pele para adão e sua mulher e os vestiu e depois de ter expulsado o homem do jardim do Éden para que trabalhasse a terra colocou no oriente do mesmo jardim do Éden uns querubins que mostravam uma espada flamejante para custodiar o caminho da Árvore da vida É evidente que as túnicas de pele às quais aqui se faz menção simbolizam o corpo físico do homem do qual se reveste a consciência individualizada adão e seu reflexo pessoal sua mulher ao serem enviados do estado de beatitude edênica o mundo mental ou interior sobre a terra ou realidade objetiva para trabalhá-la ou nela expressar suas qualidades divinas da mesma forma a espada flamejante que se encontra com os querubins anjos ou mensageiros do divino no homem no oriente ou origem do mundo mental ou interior da consciência é um símbolo manifesto do poder divino que é poder criador latente em todo ser humano e que é privilégio do magistério realizar ou recuperar manifestando assim as mais elevadas possibilidades da vida cujo caminho abre e custodia o avental que recebe e com o qual se reveste todo maçom é um emblema do próprio corpo físico com o qual vimos para trabalhar sobre a terra com o objetivo de adquirir aquelas experiências que nos transformarão em artistas verdadeiros e acabarão por darnos o magistério ou domínio completo sobre nosso mundo a percepção deste avental ou túnica de pele como simples traje ou envoltório exterior assim como da essência de nosso próprio ser é conseqüência da visão espiritual que conseguimos através da busca da luz desde o ocidente dos sentidos ao oriente da realidade mas isto não deve conduzir-nos a desprezá-lo por ser parte integrante e necessário à perfeita manifestação do homem na vida terrestre mediante a qual deverá ir depurando-se escalando graus em prol de uma existência divina.

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nota do editor magistério refere-se à arte de ensinar todo mestre maçom teoricamente seria um professor todavia o manuseio da espada flamejante é exclusivo de mestres instalados e não de mestres somente diplomados o sentido de emblema do magistério que o autor quis dar a espada flamejante possivelmente seja pelo fato do venerável como representante da coluna da sabedoria ser de fato o mestre da loja matéria extraída do site da sociedade das ciências antigas uma colaboração do nosso irmão renato burity ritos maçônicos sinais com instrumentos de trabalho paulo roberto marinho g rande parte dos rituais impressos do reaa proíbe na dinâmica da ritualística fazer quaisquer sinais com instrumentos de trabalho por mais absurdo que pareça as luzes da loja ­ ven mestre e vvig ­ em tempos passados costumavam executar o sinal gutural o sinal de aclamação e apontar tudo com os malhetes e não com a mão que é a maneira correta o m de ccer e ddiác batiam com os bastões no chão quando da execução das baterias que era o correto e passou a ser incorreto o g templo apontava e fazia o sinal da aclamação estendendo o braço com a espada empunhada daí transformaram uma clara frase disciplinadora ­ não se faz nenhum sinal com os instrumentos de trabalho ­ em outra complicadora ­ não se faz nenhum sinal portando instrumentos de trabalho não há nada de errado em executar a saudação portando quaisquer objetos na mão esquerda ­ não sendo ferramenta de trabalho simbólico ou litúrgico ­ tais como rituais livros ou objetos de uso pessoal basta para isso estar parado com os pp em esq e com o corpo ereto há exceção para o sinal de comp pois este sofreu um enxerto no passado um complemento usando a mão esquerda copiado do sinal de súplica do rito york e que faz também a alegria de alguns maçons ocultistas pois argumentam que é uma clara alusão à quiromancia ­ mostrar nas linhas das mãos o m de maçonaria triângulos e outros significados quiméricos no reaa genuíno executava-se o sinal de ordem mesmo portando instrumentos ou ferramentas na mão esquerda existem hoje alguns procedimentos que são inexplicáveis justamente por terem sido modificados sem fundamentação por exemplo por que se porta a espada com a mão esquerda quando o neófito recebe a luz somente porque é o lado do coração vejamos o que diz um ritual da grande loja do rio de janeiro editado na década de 60 o neófito e novamente vendado e conduzido ao templo todos voltam para seus lugares onde permanecem de pé e à ordem com a espada na mão esquerda isto é o que diz também o vademecum iniciático do saudoso irmão nicola aslan no decorrer de todas estas cerimônias os maçons seguram as espadas com a mão esquerda a mão direita permitindo-lhe pôr-se à ordem comentários ao ritual de aprendiz ­ editora a trolha cabe aqui um comentário para reflexão sempre culpamos mário behring por todos os enxertos no reaa mas a grande verdade é que nossos rituais sofreram mais nos últimos 25 anos com adequações desprovidas de fundamentação do que todo o período sob a influência de behring reconstruir É brado que nos compete sim reconstruir o homem o pensamento a moral os costumes reconstruir o lar a escola para que o cérebro se transmude ao lado do coração só assim a humanidade se tornará digna do estado de consciência que é exigido pela nova civilização jhs

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reflexões entrave entre a justiça e a impunidade zélia scorza pires um dia a justiça cansada de polemizar e ser passada para trás pela impunidade resolveu fazer um apelo aos homens do jeito que as coisas estavam indo não tinha mais sentido ela continuar na terra simbolizada numa figura feminina e portando a espada da lei era difícil para ela executar seu trabalho ainda mais com aquela incômoda venda nos olhos a impunidade antiga adversária sua ajudada por outras iguais a ela tomara o seu lugar mas a justiça ainda mantinha um lastro de esperança por isso ela resolveu sair em busca de um povo bom e pacífico com que pudesse trabalhar caso no mundo existisse um povo assim procurou procurou e finalmente encontrou achou o povo brasileiro incrível mas foi quando o seu infortúnio aumentou ainda mais pois sempre que tentava ser justa a impunidade se antepunha e desacreditando a verdade vencia ludibriando a lei os defensores dos culpados por sua vez também transgrediam a lei a justiça então tão bem representada num corpo de mulher antes esguio e forte tornou-se envelhecida e curvada não suportou o peso da desmoralização aviltada ela pensou em retirar-se sumir daquele país em que tanto confiara sim afastar-se pois não mais tinha voz nem vez foi justamente nessa hora que ela ouviu dentro de si uma voz vibrante a qual não pôde resisti e que lhe dizia assim não faça isto não esmoreça sem ti o que será deste povo amado e sofrido não ergue-te justiça arranca a venda dos olhos empunha a tua espada e luta afasta os corruptos ataca de frente os interesseiros encara os intrigantes enfrenta os mentirosos olha sem medo os maledicentes encara tudo com firmeza porque eu como senhor de todos os poderes vejo tudo vigio tudo e anoto tudo nada me escapa não deixarei que esta situação calamitosa continue poucos neste país grandioso conhecem os projetos gloriosos que já realizei levanta justiça ergue teu punho e enfrenta as perturbações o solo abençoado do brasil sempre acolheu as várias etnias de que se compõe a grande família universal o brasileiro é generoso e talentoso este país já ouviu o canto mavioso das aves canoras a segredar-lhe internamente amor a todos os seres um dia ele novamente ouvirá esse canto abençoado forças contrárias e vacilantes não terão vez são muitos os que trabalham para que meus planos não se realizem mas pagarão caro por isso quando eu erguer a minha mão homens públicos da nação brasileira amem a terra em que nasceram não provoquem minha ira avante justiça se necessário intervirei com a força do povo se a justiça terrena não cumprir a digna função que lhe cabe depois desta voz interior a justiça criou alma nova a primeira coisa que ela fez foi dar um bom piparote na impunidade derrubando-a do trono que esta havia usurpado e ultrajado em seguida ela retirou a venda dos olhos ergueu sua espada e caminhou resoluta por todo o território brasileiro orgulhosa de sua missão a justiça nunca mais permitiu que a impedissem de valer o seu direito e agir com dignidade reflexões o tamanho das pessoas os tamanhos variam conforme o grau de envolvimento uma pessoa é enorme para ti quando fala do que leu e viveu quando te trata com carinho e respeito quando te olha nos olhos e sorri willian shakespeare É pequena para ti quando só pensa em si mesma quando se comporta de uma maneira pouco gentil quando fracassa justamente no momento em que teria que demonstrar o que há de mais importante entre duas pessoas a amizade o carinho o respeito o zelo e até mesmo o amor.

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uma pessoa é gigante para ti quando se interessa pela tua vida quando procura alternativas para o seu crescimento quando sonha junto contigo e pequena quando se desvia do assunto uma pessoa é grande quando perdoa quando compreende quando se coloca no lugar do outro quando age não de acordo com o que esperam dela mas de acordo com o que espera de si mesma uma pessoa é pequena quando se deixa reger por comportamentos da moda uma mesma pessoa pode aparentar grandeza ou miudeza dentro de um relacionamento pode crescer ou decrescer num espaço de poucas semanas uma decepção pode diminuir o tamanho de um amor que parecia ser grande uma ausência pode aumentar o tamanho de um amor que parecia ser ínfimo É difícil conviver com esta elasticidade as pessoas se agigantam e se encolhem aos nossos olhos o nosso julgamento é feito não através de centímetros e metros mas de ações e reações de expectativas e frustrações uma pessoa é única ao estender a mão e ao recolhê-la inesperadamente torna-se mais uma o egoísmo unifica os insignificantes não é a altura nem o peso nem os músculos que tornam uma pessoa grande É a sua sensibilidade sem tamanho boas dicas sites visitem o site www.entreirmaos.net ­ o seu catálogo maçônico anúncios confecção e atualização de sites cartão virtual etc conheça a web rádio prjk ­ www.radioprjk.com.br É um veículo de comunicação maçônico veiculado pela internet o objetivo é levar aos internautas informação cultura e variedades sem ferir os preceitos de discrição instituidos pela ordem indicação de livro indico o livro do nosso irmão joão ferreira durão ­ 33º pequeno glossário de filosofia esoterismo história antiga e medieval ­ editado pela madras e-book´s download grátis do livros a origem do ritual de helena petrovna blavstky http www.orbitfiles.com/download/id1908925291.html o caibalion http www.orbitfiles.com/download/id1914600499.html já se encontram disponíveis para download as edições anteriores do arte real no site www.entreirmaos.net obrigado por prestigiar este nosso trabalho temos um encontro marcado na próxima edição arte real ­ edições anteriores

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