Un metodo peligroso / Volumen 2 Número 1

 

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volumen 3 número 2 julio 2013 issn 2250-5660 print issn 2250-5415 online un método peligroso con el auspicio de auapsi asociación de unidades académicas de psicología

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Ética cine es una revista académica cuatrimestral editada de manera conjunta por programa de estudios psicoanalíticos Ética discurso y subjetividad ciecs conicet y cátedra de psicoanálisis facultad de psicología universidad nacional de córdoba departamento de Ética política y tecnología instituto de investigaciones y cátedra de Ética y derechos humanos facultad de psicología universidad de buenos aires con la colaboración del centro de Ética médica cme de la facultad de medicina universidad de oslo noruega con el auspicio de la asociación de unidades académicas de psicología de de las universidades estatales de argentina y uruguay editores comité editorial jorge assef unc orlando calo unmdp gabriela degiorgi unc andrea ferrero unsl anabel murhel unt maría laura nápoli uba gabriela salomone uba maría josé sánchez vázquez unlp secretaría de redacción alejandra tomas maier coordinadora uba juan pablo duarte coordinador unc agustina brandi unc lorena beloso unc david gonzález unc gabriel goycolea unc traducciones eileen banks susana gurovich juan jorge michel fariña cátedra de psicología Ética y derechos humanos facultad de psicología universidad de buenos aires jjmf@psi.uba.ar mariana gómez cátedra de psicoanálisis cátedra de deontología y legislación profesional facultad de psicología universidad nacional de córdoba margo@ffyh.unc.edu.ar editor invitado jan helge solbakk center for medical ethics facultad de medicina universidad de oslo noruega uba unc uio ethicsandfilms.org issn 2250-5660 print issn 2250-5415 online [5]

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comité de arbitraje renato andrade cominges unmsm perú armando andruet unc patricia altamirano unc alejandro ariel fundación estilos argentina jessica bekerman 17 instituto de estudios críticos méxico moty benyakar red iberoamericana de ecobioética the unesco chair in bioethics maría cristina biazus ufrgs brasil maría teresa dalmasso unc osvaldo delgado uba francisco manuel díaz unla hugo dvoskin uba fabian fawjwacks parís 8 francia diego fonti ucc yago franco grupo magma gabriel guralnik uba ana maría hermosilla unmdp rolando karothy uba carolina koretzky paris 8 francia judy kuriansky columbia university usa benjamín mayer 17 instituto de estudios críticos méxico carlos gustavo motta usal eol denise najmanovich uba débora nakache uba programa hacelo corto ministerio de educación caba ricardo oliveros mejía unmsm perú pablo russo eol luis dario salamone universidad kennedy juan samaja h uba fabian schejtman uba marta sipes uba soledad venturini paris 7 salpétriere mónica vul ucacis costa rica rubén zukerfeld usal-apa uba unc uio ethicsandfilms.org issn 2250-5660 print issn 2250-5415 online [6]

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Índice 9 un método peligroso la transferencia amorosa un siglo después a dangerous method d cronenberg 2011 juan jorge michel fariña alejandra tomas maier eduardo laso irene cambra badii,moty benyakar 13 transferencia y deseo del analista a dangerous method d cronenberg 2011 eduardo laso 23 el desfiladero de la transferencia amorosa a dangerous method d cronenberg 2011 elizabeth ormart 31 notas a observaciones sobre el amor de transferencia de sigmund freud a dangerous method d cronenberg 2011 carlos gutiérrez 37 cronenberg-wagner y el subtexto musical de la relación entre jung y freud a dangerous method d cronenberg 2011 juan jorge michel fariña natacha salomé lima 45 el alma de sabine spielrein prendimi l anima the soul keeper gb francia italia 2003 julio ortega bobadilla 51 reseña de libros bioetica e cinema racconti di malattia e dilemmi morali paolo cattorini facultad de medicina università degli studi dell´insubria italia traducción selección y comentarios de natalia perrotti uba unc uio ethicsandfilms.org issn 2250-5660 print issn 2250-5415 online [7]

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michel fariña laso cambra badii tomas maier y benyakar Ética y cine journal vol 2 no 1 2012 pp 9-12 editorial un método peligroso la transferencia amorosa un siglo después 1 juan jorge michel fariña eduardo laso irene cambra badii alejandra tomas maier y moty benyakar universidad de buenos aires universidad del salvador a dangerous method david cronenberg 2011 aborda la relación amorosa que mantuvo carl jung michael fassbender con su paciente sabina spielrein keira knightley bajo la mirada preocupada de sigmund freud viggo mortensen el presente número de Ética cine está dedicado a identificar y analizar algunas de las ricas cuestiones teóricas que se desprenden de la trama cinematográfica para introducir el tema y a manera de editorial presentamos pasajes de un texto publicado originalmente por juan jorge michel fariña y moty benyakar en octubre de 1998 con notas agregadas especialmente para la presente edición por irene cambra badii alejandra tomas maier y eduardo laso en 1923 sabina spielrein una de las pioneras del psicoanálisis abandonaba el centro de europa para regresar a su rusia natal alentada por el propio freud y esperanzada respecto del comunismo fue rápidamente aceptada como miembro de la asociación psicoanalítica rusa a cuyo amparo continuó su carrera profesional en el camino quedaron sus recuerdos de juventud en ginebra junto a un diario personal y un puñado de preciados documentos que olvidados o abandonados durmieron un sueño de más de cincuenta años en los anaqueles del viejo edificio de la universidad su azaroso descubrimiento por aldo carotenutto en 1977 2 fue la piedra de un escándalo mayúsculo las cartas y el diario de sabina spielrein arrojaban luz sobre un secreto affaire que mantuvo a los veinte años con jung mientras éste era su analista en la más prestigiosa clínica psiquiátrica de zurich para freud que como lo prueban las cartas halladas siguió con preocupación el asunto la conducta de jung resultaba inadmisible pero reflejaba un problema que no era nuevo ya en 1880 el análisis de otra joven de veintiún años berta pappenheim anna o erráticamente conducido por joseph breuer y luego en 1889 el de fanny moser emmy von n lo habían puesto sobre la pista el amor de transferencia esencial en un tratamiento era todavía mal comprendido por los analistas generando en ellos reacciones de huída o atracción ambas incompatibles con la cura de los pacientes varios de sus discípulos incurrieron en este desliz desde formas involuntarias como las reacciones de breuer o las expresiones con las que ferenzi describía a su paciente la baronesa anna von lieben cecile m ­inteligente sensible primadonna hasta extremos de involucración abierta como la de jung con sabina spielrein o la del propio ferenzi con gizella y elma palos una vez más jung con antonia wolff groddeck con emmy von voigt wilheim stekel con distintas pacientes victor tausk wilheim reich otto rank la cuestión no se saldaría sino hasta 1914 cuando freud escribe sus observaciones sobre el amor de transferencia artículo visionario que distingue el terreno de la moral del campo de la ética anticipando un único principio rector para las cuestiones de manejo transferencial y de secreto profesional pero serían necesarias todavía cuatro décadas de latencia para que el texto pudiera emerger en su justo alcance y ser discutido por la comunidad analítica uba unc uio ethicsandfilms.org issn 2250-5660 print issn 2250-5415 online [9]

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michel fariña laso cambra badii tomas maier y benyakar Ética y cine journal vol 2 no 1 2012 con el final de la segunda guerra mundial los juicios a los médicos nazis y la promulgación del código de nuremberg surgió también la necesidad de establecer límites racionales al desarrollo científico y profesional y han sido los estados unidos quienes encabezaron ese furor deontológico en su codificación ética de 1953 la american psychological association apa no hace mención específica a la intimidad sexual con los pacientes pero varios de sus principios y reglas indicaban ya el carácter inaceptable de tal conducta por cierto que en términos bien alejados de los fundamentos freudianos en la práctica de su profesión el psicólogo debe mostrar consideración por los códigos de la sociedad y las expectativas morales de la comunidad en la que trabaja es recién en 1977 cuando se establece el carácter no ético de la intimidad sexual con pacientes y en la versión de 1992 cuando se la recorta con carácter exclusivo para el campo de la terapia este criterio ha sido adoptado por los códigos profesionales de todo el mundo existiendo unanimidad al respecto pero tal consenso se desvanece cuando se lo confronta con una pregunta elemental ¿qué ocurre una vez finalizado el contrato terapéutico los psicólogos norteamericanos se ocuparon especialmente de la cuestión estableciendo la prohibición absoluta para cualquier intimidad sexual con ex pacientes durante por lo menos dos años posteriores a al interrupción o finalización del tratamiento el criterio está basado en la premisa de un necesario trabajo de duelo ya que el paciente pierde para siempre la posibilidad de regresar a ese análisis pasados los dos años el código norteamericano tampoco acepta la involucración con ex pacientes salvo en circunstancias excepcionales en cuyo caso el terapeuta debe garantizar que ha controlado una serie de siete factores cuyo cumplimiento resulta prácticamente imposible.3 este criterio contrasta con el de las normativas locales el proyecto de código de conducta ética y profesional de la asociación psicoanalítica de buenos aires apdeba de octubre de 1994 plantea que le está vedado al psicoanalista mantener relaciones sexuales o simplemente sentimentales con sus pacientes mientras esté vigente la relación profesional en el mismo sentido el código de etica de la asociación de psicólogos de buenos aires apba basado casi completamente en la versión norteamericana de 1992 ha suprimido el artículo que hace mención a la intimidad sexual con ex pacientes esto no supone la aceptación de tales conductas sino la opción de tratar las eventuales denuncias bajo el principio del caso por caso tal divergencia entre la normativa americana y local ha sido explicada por las peculiaridades de la práctica terapéutica en estados unidos donde de acuerdo a distintas investigaciones la intimidad sexual con pacientes y ex pacientes constituye un problema mayor que en nuestro medio sin embargo no es seguro que esta será la verdadera razón de acuerdo a nuestras investigaciones en el marco del programa ubacyt la hegemonía psicoanalítica en la práctica profesional no resulta una verdadera garantía un ejemplo mientras que la totalidad de una muestra de de 400 terapeutas ­entre psicólogos y médicos­ considera que un analista no debe involucrarse con un paciente en tratamiento la mitad de ellos entiende que tal prescripción deja de tener vigencia inmediatamente después de haber derivado al paciente incluso cuando la consigna aclara que tal derivación fue motivada por una fuerte atracción mutua este razonamiento que reduce el fenómeno transferencial a la pauta contractual nada tiene que ver con los fundamentos freudianos en los que dice autorizarse por lo mismo también las respuestas unánimes respecto de la involucración amorosa con un paciente en tratamiento aparecen bajo sospecha ¿se trata de una fina dilucidación en términos éticos o de una mera repulsa en nombre de la moral curiosamente muchos de los terapeutas entrevistados condicionaron el curso de su respuesta a la ponderación de un factor que podría resumirse así evaluar si esa atracción encierra un amor verdadero otra vez el amor en el centro de la escena analítica ¿sólo una coincidencia tal vez apenas una fina ironía del destino a cien años del caso anna o el mismo perfume transferencial que cautivara a breuer jung y ferenzi hoy flota en el aire de los más recientes discípulos de freud la mirada freudiana4 a más de 100 años de la moral victoriana época en la que nació el psicoanálisis el mantenimiento de la prohibición de involucración sexual con pacientes en tratamiento por parte de los códigos de ética profesional de los psicólogos permite situar un fundamento otro que aquel de las razones morales o del buen gusto hoy la moral sexual uba unc uio ethicsandfilms.org issn 2250-5660 print issn 2250-5415 online [10]

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michel fariña laso cambra badii tomas maier y benyakar Ética y cine journal vol 2 no 1 2012 actual está en las antípodas de la pacatería de la belle epoque sin embargo los códigos de ética profesional lejos de modificarse en este tema con los actuales aires de libertad sexual a los que contribuyó el psicoanálisis como fenómeno cultural sigue sosteniendo la no involucración sexual con pacientes y hasta extiende la misma sobre ex pacientes y personas significativas del mismo como hermanos padres parejas semejante prohibición nada tiene que ver por lo tanto con la intuición moral estándar y alcanza a todos los profesionales psi implicados en el tratamiento de pacientes sean o no psicoanalistas es que se ha comprendido que la situación psicoterapéutica reúne especiales condiciones de asimetría y poder a favor de aquel que ocupa el lugar de alojar la demanda del paciente justamente por ocupar ese lugar y que el empleo de ese poder para dirigir un tratamiento hacia su meta ­ con independencia de las maneras en que las diferentes psicoterapias entiendan la misma es incompatible con el aprovechamiento del mismo para establecer pactos narcisistas con quien demanda tratamiento o con gozar del paciente en puntualizaciones sobre el amor de transferencia freud va a emplear a lo largo de su texto varias metáforas extraídas de la literatura y del folklore para explicar las razones por las que la involucración sexual con pacientes es un triunfo de la neurosis del analizante un fracaso de la dirección de la cura y una caída del lugar del analista figuras retóricas que refuerzan los argumentos en un esfuerzo de claridad sobre un punto decisivo de la dirección de la cura un analizante puede tolerar que su analista no entienda lo que dice pero no que deserte de su posición se pueden retomar dichos recuerdos o sueños pero no se puede retornar de la caída del lugar del analista cuando éste no estuvo a la altura de sostener los embates de la transferencia la escena teatral suspendida freud plantea que la intensificación del amor de transferencia como manifestación de la resistencia del analizante es un fenómeno esperable de ocurrencia típica conforme el análisis se aproxima al núcleo patógeno generador de síntomas y afirma que cuando irrumpe sobreviene un total cambio de vía de la escena entonces compara la emergencia del amor erótico de transferencia a la situación de una función teatral en curso que al grito de fuego se ve súbitamente interrumpida la escena del análisis -cual escena de juego dramático tramada de imágenes y palabras se arruina por la emergencia sorpresiva de un real cuya estofa es pulsional imperativo como el grito ardiente y enceguecedor como el fuego el conjurador de espíritus subterráneos freud descarta la moral epocal que tiene a mano para argumentar por qué el analista no debe responder a la demanda amorosa de sus analizantes sería un recurso fácil pero cuyo fundamento sería moral y no técnico ahora bien el recurso moral en el análisis resulta para freud un contrasentido que deja al analista en ridículo ante el analizante se pusiese a exhortar al paciente a que renuncie a las demandas amorosas y sublime habría abandonado su lugar de analista para volverse un burdo moralista y el moralista es un cobarde que retrocede ante el deseo cara simétrica y opuesta del analista que en vez de retroceder avanza para satisfacerlo para ejemplificarlo compara la situación con alguien que hace subir mediante conjuros ingeniosos a un espíritu del mundo subterráneo para enviarlo de vuelta abajo sin antes interrogarlo ante el terror que le ha provocado dicha presencia la posición del analista requiere de valor para soportar lo insoportable de la repetición en transferencia y para aprovechar ser tomado como objeto para interrogar dicha repetición vale decir hacerla entrar en el campo de la palabra con otra metáfora lacan llamaba a esto hacer entrar al caballo en el picadero el cuento del pastor y el agente de seguros freud descarta toda ilusión respecto de la satisfacción del amor demandado por el analizante como vía de curación si el analista cree que mediante la estrategia de corresponder el amor del paciente sería posible asegurar su influencia en la búsqueda de alcanzar la cura la experiencia clínica acumulada prueba que lo que ocurre es exactamente lo contrario la relación amorosa pone fin a la posibilidad de proseguir el análisis por la razón elemental de que el lugar del analista cae para dar lugar al amante freud refuerza el argumento con la jocosa historia de un agente de seguros ateo que está a punto de morir a quien sus allegados le envían un pastor para que lo convierta a la fe luego de varias horas el asegurador no se ha convertido pero el pastor sale con un seguro de vida nuevamente el analista moralmente bienintencionado es ridiculizado al ser ubicado en el lugar del pastor tonto no sólo sus palabras no tienen efecto alguno sino que la relación se invierte y resulta tomado por el discurso de aquel a quien debía ayudar para terminar al servicio del goce del otro uba unc uio ethicsandfilms.org issn 2250-5660 print issn 2250-5415 online [11]

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michel fariña laso cambra badii tomas maier y benyakar Ética y cine journal vol 2 no 1 2012 el chistoso y la carrera de perros freud recuerda que la meta del análisis es que el analizante recupere la capacidad de amar que viene siendo estorbada por la neurosis para que la pueda emplear en la vida real la cura es sólo un medio para alcanzar ese fin y no el ámbito en el que se dilapide dicha capacidad con aquel que debía ayudar a recuperarla freud compara al analista que se desentiende de esa meta y avanza en la satisfacción de la demanda amorosa a un pícaro bromista que se propone arruinar una carrera de perros durante la competencia el chusco arroja una salchicha en medio de la pista los perros se abalanzan sobre ella olvidando la carrera y la meta final con una ristra de salchichas que aguardaba a quien llegara contracara del cobarde que retrocedía ante los espíritus subterráneos el analista que se aprovecha de la cura para alcanzar metas que son sólo las suyas y nada hacen a la cura es un pícaro gozador el sexo del analista como salchicha arrojada a los perros evoca la caída del valor fálico que detenta la posición del analista al derrapar a simple pene que interrumpe el curso de la cura perjudicando así al analizante no es en la escena del análisis sino en la vida donde se prueba si se ha logrado recuperar la capacidad de amar y trabajar 1 2 aparecido en el número 70 de la publicación mensual de la facultad de psicología uba octubre 1998 ver aldo carotenutto diario di una segretta simetria sabina spielrein tra jung e freud basado en este libro se había filmado una versión previa de la historia estrenada como prendimi l anima italia 2005 bajo la dirección de roberto faenza ­quien había realizado ya sostiene pereira poco lograda desde el punto de vista cinematográfico no aparecía el personaje de freud y el foco estaba en la relación entre jung y spielrein cuando ésta ingresa a la clínica psiquiátrica de burghölzli el título con que fue estrenada en estados unidos the soul keeper era sin embargo más sugerente que el de cronenberg factor 1 el lapso de tiempo transcurrido desde la finalización de la terapia en realidad se trata de una redundancia destinada a poner el énfasis en el plazo de los dos años ocurre que ha habido apelaciones respecto de períodos ligeramente más breves y la apa estableció con claridad y de manera decidida que el período de finalización debe exceder en cualquier caso los dos años factor 2 la naturaleza duración e intensidad de la terapia este factor es más complejo y ha dado lugar a muchas discusiones ya que establece una diferencia entre la intensidad y profundidad de diferentes estrategias terapéuticas tales como un trabajo psicoanalítico o una terapia dinámica por un lado y una intervención de biofeedback por otra y sugiere que debe distinguirse una terapia de dos o tres sesiones de un tratamiento de varios años de duración factor 3 las circunstancias de finalización este factor indica que la finalización de una terapia que se produce debido a problemas en el manejo de la relación terapéutica por ejemplo procesos de transferencia y contratransferencia puede resultar un impedimento ético para una relación personal incluso cuando el terapeuta pretenda que no ha habido aprovechamiento o daño factor 4 la historia personal del cliente/paciente este factor sugiere que hay eventos en la historia del paciente tales como abuso sexual infantil u otras formas de violentación padecidas que pueden adquirir una significación especial cuando este paciente establezca vínculos de carácter asimétrico como podría ser el caso de una relación con un ex terapeuta factor 5 el estado mental actual del cliente/paciente este es un punto especialmente delicado porque reconoce que una persona que se encuentra en situación de fragilidad y vulnerabilidad es más permeable a ser víctima de aprovechamiento que alguien cuyo estado mental resulta estable del mismo modo establece que trastornos de dependencia o situaciones límite de inestabilidad psíquica deben ser tenidos especialmente en cuenta la expresión estado mental actual refiere aquí claramente al momento de la nueva relación pero el estado psíquico en el momento de la finalización de la relación también podría ser tomado en cuenta y resultar relevante en términos del factor 3 factor 6 la probabilidad de impacto adverso sobre el cliente/paciente este factor exige por parte del terapeuta la toma en cuenta de los efectos negativos que la involucración pueda tener en el ex paciente incluidos ­por tomar algunos ejemplos de casos déficit en el ejercicio de la confianza confusión de identidad o incremento del riesgo suicida es interesante que esta consideración por parte de apa no rige únicamente respecto del ex paciente sino también de otras personas significativas para él o ella tales como miembros de su familia ex esposos u esposas hijos y también otros pacientes especialmente aquellos que llegaron al terapeuta recomendados por el ex paciente factor 7 cualquier declaración o acción llevada adelante por el terapeuta durante el curso de la terapia sugiriendo o invitando la posibilidad de una relación sexual o sentimental con el cliente/paciente luego de finalizado el tratamiento este factor es claro y refiere a las intervenciones que el psicólogo haya podido tener durante el tratamiento sugiriendo que al cabo de los dos años podría existir una relación romántica entre ambos es importante aclarar que este factor no responsabiliza al psicólogo por una percepción errónea o malentendidos por parte del paciente respecto de promesas o expectativas durante la terapia pero se aplica automáticamente si el psicólogo se involucra luego con el ex paciente en síntesis si bien la prohibición de involucración con ex ­ pacientes no es absoluta en los hechos termina siéndola porque en la práctica es imposible que un profesional garantice de manera fehaciente e inequívoca haber controlado estos siete factores para una tratamiento más detallado de esta cuestión y su aplicación a casos de ficción ver montesano h y michel fariña j comp cuestiones ético clínicas en series televisivas dr house in treatment los soprano grey´s anatomy dínamo 2011 3 este apartado es un aporte de eduardo laso psicoanalista y docente de la cátedra de psicología Ética y derechos humanos de la facultad de psicología uba el texto preparado especialmente para esta discusión fue presentado por el autor en el seminario de investigaciones de uba en setiembre 2011 4 uba unc uio ethicsandfilms.org issn 2250-5660 print issn 2250-5415 online [12]

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eduardo laso Ética y cine journal vol 2 no 1 2012 pp 13-21 transferencia y deseo del analista a dangerous method un método peligroso david cronenberg 2011 eduardo laso universidad de buenos aires recibido 10 diciembre 2011 aceptado 15 febrero 2012 resumen el problema del manejo de la transferencia instala centralmente el punto de cruce entre clínica y ética y abre la pregunta por el deseo del analista y las metas de la cura en un método peligroso la relación de dependencia transferencial y los riesgos que conlleva su mal manejo por parte de jung son tratados a través de la lente de david cronenberg no obstante la diferencia de intereses entre el director canadiense quien lleva sus obsesiones a los temas que aborda y los del psicoanálisis en tanto teoría y práctica clínica si bien el film no pretende ser un acercamiento riguroso al método psicoanalítico puede ser leído en sí mismo como un síntoma de la vigencia que mantiene el aporte central de freud y las vicisitudes de su lectura un siglo después palabras clave psicoanálisis transferencia deseo del analista jung freud transference and the analyst s desire abstract transference management stands at the crossing point between clinic and ethics and leaves open the question concerning the analyst s desire and the objectives of cure in a dangerous method the connection between transferential dependence and the risks involved due to jung s mismanagement are examined through the lens of david cronenberg despite the difference of interests there is between the canadian director who takes his obsessions to the subjects he addresses and those of psychoanalysts regarding theory and clinical practice the film offers theoretical interest it does not pretend to be a rigorous approach to the psychoanalytic method but can in itself be read as a symptom of actuality which preserves freud s essential contribution and the vicissitudes of reading him a century later key words psychoanalysis transference analyst s desire jung freud por otra parte uno querría descubrir también algo carl jung a sigmund freud 12 de mayo de 1909 una persona que incapaz de soportar la autoridad de otro era todavía menos apta para constituir ella misma una autoridad y cuya energía se encaminaba íntegra a la desconsiderada consecución de sus propios intereses freud sobre jung en historia del movimiento psicoanalítico a pesar de lo que podría sugerir el título del film de david cronenberg el tema de un método peligroso no es la terapia psicoanalítica como técnica o método de abordaje de la cura de las neurosis mucho menos la metapsicología vale decir la teoría en la que freud apoya su concepción sobre el inconsciente y su interpretación ­al fin y al cabo motivo principal de la ruptura con carl jung junto con su rechazo del lugar de la sexualidad como factor decisivo en la constitución de la subjetividad lo peligroso en el film es la transferencia vale decir ese particular vínculo que se instala en la relación analítica y que constituye el recurso a través del cual la terapia logra alcanzar sus metas transferencia tratada en el film no como obstáculo resistencia o recurso en la lasale_2000@yahoo.com uba unc uio ethicsandfilms.org issn 2250-5660 print issn 2250-5415 online [13]

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eduardo laso Ética y cine journal vol 2 no 1 2012 clínica tampoco como amor al saber amor resistencial o concepto fundamental del psicoanálisis sino como el peligro de entrar en una relación de imparidad subjetiva y quedar sometido a la voluntad de otro el interés de david cronenberg por este tema data de muy temprano y recorre gran parte de su obra de hecho su primer corto cinematográfico se llamó transfer 1966 sobre el marco surrealista de un campo nevado y una mesa dispuesta para cenar se encuentran un psiquiatra y su paciente este le confiesa que la única relación significativa que ha tenido en su vida ha sido con él y se queja de que ha estado inventando historias para entretenerlo o preocuparlo pero que éste no ha apreciado sus esfuerzos el poder de controlar la voluntad y los deseos de otros el peligro a la pérdida de la libertad y la identidad el advenimiento de nuevas formas de subjetividad producto de una inmixión mental o física entre sujetos la sexualidad como desborde de goce que rompe los límites del yo y transforma a los sujetos son temas recurrentes en la obra cinematográfica del director canadiense basta recordar algunos títulos emblemáticos stereo scanners rabid shivers dead ringers crash the brood videodrome o m butterfly el problema del manejo de la transferencia instala centralmente el punto de cruce entre clínica y ética y abre la pregunta por el deseo del analista y las metas de la cura en un método peligroso la relación de dependencia transferencial y los riesgos que conlleva su mal manejo se vuelven un objeto cronenbergiano la transferencia de sabina spielrein con su terapeuta carl jung es otra variación del tema de la permutación de lugares que se genera a partir de la entrada en relación psíquica y física entre sujetos si al comienzo del film vemos a un terapeuta confiado y agudo que asiste a una paciente desbordada al final es jung quien está desestabilizado y sabina la psicoanalista que podría ayudarlo profesionalmente si jung comienza ocupando un lugar de privilegio frente a freud al final sabina pasa a gozar de la consideración del fundador del psicoanálisis mientras que jung es expulsado por último hay una permutación de los lugares de erastés y eromenós si al comienzo es sabina la amante y jung el objeto de amor -que en vez de soportar ese lugar lo actúa para luego rechazarlo al final jung pasa a ser el amante impotente cuyo objeto perdido intenta recuperar en otras pacientes.1 resulta importante aclarar la diferencia de intereses entre el director canadiense quien lleva sus obsesiones a los temas que aborda y los del psicoanálisis en tanto teoría y práctica clínica dado que el film no pretende ser un acercamiento riguroso al método psicoanalítico cuestión que no le preocupa a cronenberg.2 tampoco es un ejercicio de rigor histórico e imparcial sobre la relación entre jung y freud y sus diferencias teórico-clínicas.3 así por ejemplo sabemos por el epistolario entre ambos que el encuentro entre ellos no tiene relación con el caso spielrein sino con el interés de jung y bleuler por la obra freudiana la publicación de trabajos de investigación sobre el test de asociación de palabras que venían realizando jung y sus colaboradores atrajo a freud que creyó ver allí una confirmación experimental de su teoría sobre lo inconsciente y una ocasión para ampliar el círculo psicoanalistas fuera de viena.4 sabemos también que no es cierto ­como deja entender el film que jung fuera el primero en aplicar el método psicoanalítico a un paciente ni que a la altura del año 1906 freud no hubiese dado cuenta del método psicoanalítico desde el punto de vista clínico los estudios sobre la histeria es datan de 1896 5 las razones teóricas de la ruptura entre freud y jung son sugeridas pero nunca son tomadas como el centro del relato mezclándose con cuestiones de diferencias de carácter y mezquindades narcisistas que seguramente las hubo y ciertamente no fue el affaire spielrein el motivo central del distanciamiento jung no fue el único caso de involucración sexual de psicoanalistas con pacientes pero seguramente fue uno de los motivos para que freud escribiera consideraciones sobre el amor de transferencia aunque el film parece sugerirlo el final de la relación entre freud y jung no se produce en el congreso psicoanalítico de munich de 1912 como consecuencia de la discusión sobre akhenatón que concluye con el desmayo de freud sino con la publicación de wandlungen und symbole der libido transformaciones y símbolos de la libido de 1912 texto con el que jung se aleja definitivamente del psicoanálisis.6 si bien la mayoría de los episodios mostrados en el film se basan en testimonios de los participantes extraídos fundamentalmente del diario de sabina spielrein las memorias de jung el epistolario freud-jung y la uba unc uio ethicsandfilms.org issn 2250-5660 print issn 2250-5415 online [14]

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eduardo laso Ética y cine journal vol 2 no 1 2012 biografía de jones sobre el fundador del psicoanálisis es en la selección de algunos sucesos la omisión de otros y el modo en que los mismos son representados en escena por los actores donde el film construye una ficción cinematográfica que es también una toma de posición sobre sus personajes hay una elección en el modo en que se construyen los personajes de jung freud gross y spielrein que permiten armar un sentido del film sentido con el que nos proponemos debatir tomemos algunos ejemplos cada vez que freud discute con jung temas de la clínica por ejemplo sobre diagnósticos de pacientes freud yerra en sus afirmaciones y jung lo corrige en el film es freud el que se presenta como un teórico especulativo que generaliza conclusiones diagnósticas sin consideración por la singularidad del caso mientras que jung lo refuta amablemente apoyando sus contraargumentos en la observación clínica además en dichas situaciones freud queda fastidiado de que se lo contradiga y jung se ve incómodo con haber herido el narcisismo del maestro al construir así la figura de freud con esos trazos el film adopta la mirada de jung sobre freud no sólo la adopta sino que toma partido por ella en la discusión sobre el nombre de la terapéutica ­jung la llamaba psicanálisis y freud lo corrige agregándole la o porque es más lógico y suena mejor jung se muestra asombrado por la corrección y le da la razón de manera renuente no sabiendo qué decirle la escena lo ubica a freud en el lugar de un terco obsesionado por ocupar un lugar de amo omitiendo que el término psicoanálisis fue creado por freud mismo años antes de ese encuentro en el film el debate entre jung y freud se reduce así para el espectador a una lucha entre dos egos uno de los cuales busca subyugar al otro mientras que el otro trata de defenderse.7 freud en el film constituiría un peligro para la libertad de criterio y apertura de pensamiento que jung propondría el resto de los seguidores de freud son para jung ­y el film no lo refuta pero lo da a entender un grupo de bohemios y degenerados sin personalidad frente al gran hombre y señala que tal vez para freud la obediencia sea más importante que la originalidad se aplana así al nivel de la lucha de prestancia imaginaria lo que fue una discusión científica en torno de la concepción del inconsciente y la cura para freud la oposición no se jugaba entre obediencia y originalidad sino entre ciencia y delirio teórico cuestión que en el film es planteada por freud sin ser desarrollada al final de la película jung triunfará sobre los esfuerzos de freud por someterlo a sus ideas y se convertirá en un psicólogo de renombre mundial propugnando una teoría que va más allá de la concepción sexual de freud debe haber más de una bisagra en el universo afirma un jung visionario y el film lo acompaña no aclarando que no se trata para el psicoanálisis de proponer una explicación del universo ­el psicoanálisis no es una cosmovisión sino del psiquismo humano la escena de la discusión sobre parapsicología interrumpida por un ruido del mueble de la biblioteca narra bastante fielmente lo que sucedió según los testimonios de jung.8 pero que el film omite la carta de freud posterior al episodio en la que refuta a jung dicha omisión deja a jung como un psicólogo abierto a nuevas ideas arriesgado visionario alguien incomprendido por un freud tozudo y monotemático con lo sexual.9 la escena del desmayo en el medio de la discusión sobre akhenatón le da nuevamente la razón a jung contra freud quien se desmaya por supuestamente no tolerar que su hijo cometa parricidio al superarlo en el debate el modo como se presenta la discusión entre freud y jung acerca de la condición judía del psicoanálisis y la necesidad de ampliar el círculo a profesionales arios es nuevamente vista desde los ojos de jung como un típico delirio de persecución de los judíos.10 por otro lado jung se cree capaz de anticipar sucesos futuros ­lo cual es coherente con su concepción mística acerca del psiquismo humano y el film siempre le da la razón incluso al final escuchamos a un jung soñando pesadillas supuestamente anticipatorias de la gran guerra o podría ser de la revolución rusa o del nazismo da lo mismo cronenberg es un interesado por la parapsicología y la anticipación de sucesos the dead zone gira en torno a ese tema por lo que no es extraño que sus simpatías se inclinen por jung un jung agreguemos cronenbergiano 11 atendiendo a sabina cronenberg no está interesado en los rigores del método psicoanalítico sino en el vínculo que allí se genera como punto de partida de sus propios fantasmas así que en el film la terapia psicoanalítica se reduce a promover uba unc uio ethicsandfilms.org issn 2250-5660 print issn 2250-5415 online [15]

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