Series Televisivas / Volumen 2 Número 2

 

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volumen 3 número 2 julio 2013 issn 2250-5660 print issn 2250-5415 online series televisivas con el auspicio de auapsi asociación de unidades académicas de psicología

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Ética cine es una revista académica cuatrimestral editada de manera conjunta por programa de estudios psicoanalíticos Ética discurso y subjetividad ciecs conicet y cátedra de psicoanálisis facultad de psicología universidad nacional de córdoba departamento de Ética política y tecnología instituto de investigaciones y cátedra de Ética y derechos humanos facultad de psicología universidad de buenos aires con la colaboración del centro de Ética médica cme de la facultad de medicina universidad de oslo noruega con el auspicio de la asociación de unidades académicas de psicología de de las universidades estatales de argentina y uruguay editores comité editorial jorge assef unc orlando calo unmdp gabriela degiorgi unc andrea ferrero unsl anabel murhel unt maría laura nápoli uba gabriela salomone uba maría josé sánchez vázquez unlp secretaría de redacción alejandra tomas maier coordinadora uba juan pablo duarte coordinador unc agustina brandi unc lorena beloso unc david gonzález unc gabriel goycolea unc traducciones eileen banks susana gurovich juan jorge michel fariña cátedra de psicología Ética y derechos humanos facultad de psicología universidad de buenos aires jjmf@psi.uba.ar mariana gómez cátedra de psicoanálisis cátedra de deontología y legislación profesional facultad de psicología universidad nacional de córdoba margo@ffyh.unc.edu.ar editor invitado jan helge solbakk center for medical ethics facultad de medicina universidad de oslo noruega uba unc uio ethicsandfilms.org issn 2250-5660 print issn 2250-5415 online [5]

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comité de arbitraje renato andrade cominges unmsm perú armando andruet unc patricia altamirano unc alejandro ariel fundación estilos argentina jessica bekerman 17 instituto de estudios críticos méxico moty benyakar red iberoamericana de ecobioética the unesco chair in bioethics maría cristina biazus ufrgs brasil maría teresa dalmasso unc osvaldo delgado uba francisco manuel díaz unla hugo dvoskin uba fabian fawjwacks parís 8 francia diego fonti ucc yago franco grupo magma gabriel guralnik uba ana maría hermosilla unmdp rolando karothy uba carolina koretzky paris 8 francia judy kuriansky columbia university usa benjamín mayer 17 instituto de estudios críticos méxico carlos gustavo motta usal eol denise najmanovich uba débora nakache uba programa hacelo corto ministerio de educación caba ricardo oliveros mejía unmsm perú pablo russo eol luis dario salamone universidad kennedy juan samaja h uba fabian schejtman uba marta sipes uba soledad venturini paris 7 salpétriere mónica vul ucacis costa rica rubén zukerfeld usal-apa uba unc uio ethicsandfilms.org issn 2250-5660 print issn 2250-5415 online [6]

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Índice 9 series una interpretación del síntoma pantallas de la época mariana gómez juan jorge michel fariña 11 en terapia consecuencias de interpretar la tranferencia en terapia argentina 2012 sergio zabalsa 15 autenticidad falacia y ficción en las series televisivas be tipul in treatment en terapia be tipul israel 2005 in treatment eeuu 2008 en terapia argentina 2012 moty benyakar irene cambra badii 25 tony soprano el hablador the sopranos euu 1999-2007 juan pablo duarte 31 la gran cuestión comentarios sobre la dignidad the big c eeuu 2010-2012 david gonzález 37 las huellas de lynch en la pantalla chica twin peaks eeuu 1990-1991 juan manuel vicente lucía benchimol 43 la solución de sheldon cooper the big bang theory eeuu 2007 eugenia molina 47 cualquier semejanza con la realidad es pura coincidencia okupas argentina 2000 el puntero argentina 2011 paula guzmán uba unc uio ethicsandfilms.org issn 2250-5660 print issn 2250-5415 online [7]

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mariana gómez juan jorge michel fariña Ética y cine journal vol 2 no 2 2012 pp 9-10 editorial series una interpretación del síntoma mariana gómez juan jorge michel fariña universidad nacional de córdoba universidad de buenos aires ¿cuál es el género artístico de mayor alcance mundial en una conferencia reciente el especialista en multimedios argentino-israelí yair dori fue claro al respecto las novelas y series televisivas que tienen una audiencia diaria de dos mil millones de personas un tercio de la humanidad se nutre de este fenómeno mediático que modela la subjetividad de la época mucho más que otros que gozan sin embargo de mayor prestigio y consideración la televisión se sabe es cada vez más una maquinaria al servicio de la inmediatez contemporánea tal vez también su símbolo más ominoso el carácter persuasivo de las imágenes junto a un discurso simplificado al extremo generan este efecto perentorio en los espectadores dispositivos como el rating minuto a minuto o programas como los reality shows son ejemplos patéticos de esta degradación asistimos hoy a la época de la fragmentación mariehélène brousse 2009 plantea la hipótesis de que el yo ideal va reemplazando cada vez más al ideal del yo ­los cuerpos constantemente observados en su banalidad a través de gran hermano son una evidencia de ello el avance tecnológico va modificando los organismos y optimizando sus imágenes y en consecuencia menos fuertes son los ideales tradicionales los significantes amos que en otra época se inscribían en el discurso de otro sobre el cuerpo y el goce su correlato es el imperio de la escritura científica significantes parciales fascinantes pero incapaces de producir pensamiento alguno en este contexto sugiere gerard wacjman la serie americana funda una gramática nueva y singular que rompe con las formas del relato propias del cine la novela o la pintura e instituye un relato del mundo que da cuenta de la época ­nuestro mundo estaría entonces estructurado como una serie americana wacjman 2009 la serie se sabe propone una estructura de relato que se va produciendo a través de elementos recurrentes alineados de manera aparentemente desordenada y que terminan anudándose un género en el que la trama y el desarrollo de la historia no están dirigidos por los personajes sino más bien por los objetos en la secuencia sugerida por ignacio lewkowicz del fragmento a la situación lewkowicz 2001 estamos ahora frente al triunfo del fragmento los sujetos y las historias son a la vez múltiples y dispersos lo que lleva a wacjman a plantear a la serie como obra del malestar en la cultura serie-síntoma cuando la televisión decide esta modalidad cuando produce series o unitarios pensados desde una perspectiva otra a la del aburrimiento ingresa en una apuesta que merece le dediquemos la pausa de una reflexión ante todo porque desafía la lógica del automaton aunque su efecto a largo plazo no dependa únicamente de la calidad de la obra artística sino de la capitalización social que se pueda hacer de ella en palabras de lewkowicz de las posibilidades de hacer de un producto comercial empresa de pensamiento tomemos un ejemplo tratado en el presente número de etica&cine hace exactamente veinte años en agosto de 1992 se estrenaba twin peaks el diario de laura palmer que se convertiría en un film de culto para los seguidores de david lynch y para los amantes del buen cine alrededor del mundo la película venía a margo@ffyh.unc.edu.ar jjmf@psi.uba.ar uba unc uio ethicsandfilms.org issn 2250-5660 print issn 2250-5415 online [9]

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mariana gómez juan jorge michel fariña Ética y cine journal vol 2 no 2 2012 cerrar la serie televisiva que había tenido en vilo a los espectadores durante las temporadas 1990-91 en torno a los misteriosos crímenes en un pueblito del noroeste de los estados unidos se ha dicho con justicia que la audiencia de twin peaks estuvo siempre restringida a un puñado de intelectuales y cinéfilos sobre todo comparada con fenómenos posteriores como house que sólo en los estados unidos alcanzó una audiencia de 40 millones de personas pero no es menos cierto que marcó un hito crucial un anudamiento posible entre el cine y la televisión el primero aportando su técnica sus grandes guionistas actores y directores la segunda nada menos que la inmensa pantalla hogareña un ejemplo local que sacó provecho de esta inflexión fue la telenovela montecristo telefé 2006 que se valió de las técnicas más sofisticadas de marketing televisivo ­bombardeo publicitario actores taquilleros horario pico­ pero para generar un producto trascendente a tales pautas inmediatistas este número de etica&cine journal propone una reflexión sobre este género telenovela y serie ocupándose de un arco que va desde la pionera twin peaks hasta la más reciente entre nosotros actualmente en proceso de rodaje historias de diván inspirada en la obra de gabriel rolón en el medio comentarios sobre el primer acontecimiento narrativo sólido y con alcance masivo los soprano y también sobre be tipul in treatment en terapia the big c okupas el puntero the big bang theory en todos los casos el abordaje no es técnico cinematográfico sino analítico una de los hallazgos más sorprendentes de twin peaks fue la profusión de escenas inquietantes oníricas y surrealistas infrecuentes en la pantalla chica como la breve aparición del actor david bowie en la piel del agente phillip jeffries la del enano o la del niño enmascarado ­encarnado por el propio hijo de david lynch escenas estas que permitieron a slavoj zizek proponer algunas de sus más interesantes hipótesis sobre lo real en el cine iniciadas con sus célebres comentarios sobre la obra de hitchcock y luego sobre terciopelo azul y otras del propio lynch zizek 2001 una de las afirmaciones más revulsivas de wajcman es que el arte moderno que él localiza como un producto de la crisis de la representación que estalla en occidente a partir de la shoah tiene la potencia de hacer ver aquello ante lo que quisiéramos más bien cerrar los ojos el arte se acercaría de ese modo a una función interpretativa mostrar lo que uno se niega a ver podría ser así una definición bastante aceptable de la interpretación analítica wajcman 2001 nótese que una gran parte de estas series ­house nick tuck the big c grey´s anatomy csi e.r the big bang theory entre otras.­ toman escenarios médicoforenses que dan cuenta del avance tecnológico sobre los cuerpos pero para sostener al espectador en esta fascinación por la ciencia introducen siempre la dimensión amorosa ­la relación entre los tres científicos y la sugerente vecinita en the big bang theory es tal vez el ejemplo más divertido la imposible inexistente relación sexual resulta ser así el motor de la sensualidad que mitiga la sordidez de los tiempos referencias brousse m h 2009 cuerpos lacanianos novedades contemporáneas sobre el estadio del espejo en colofón 29 boletín de la federación internacional de bibliotecas de la orientación lacaniana lewkowicz i 2001 del fragmento a la situación buenos aires grupo editor altamira wajcman g 2001 el objeto del siglo buenos aires amorrortu editores wajcman g 2010 tres notas para introducir la forma `serie revista del departamento de estudios psicoanalíticos sobre la familia ­ enlaces [icf ­ cicba año 12 nº 15 buenos aires grama ediciones zizek s 2001 el espinoso sujeto buenos aires fondo de cultura económica uba unc uio ethicsandfilms.org issn 2250-5660 print issn 2250-5415 online [10]

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sergio zabalza Ética y cine journal vol 2 no 2 2012 pp 11-14 en terapia consecuencias de interpretar la transferencia en terapia argentina 2012 sergio zabalza hospital general de agudos dr teodoro Álvarez universidad de ciencias empresariales y sociales recibido 8 junio 2012 aceptado 27 junio 2012 resumen en terapia el programa que emite la televisión pública adaptando la serie original israelí be tipul narra las alternativas que atraviesa un analista durante el tratamiento con sus pacientes habida cuenta de que la buena doctrina indica que en el dispositivo analítico hay un solo sujeto ­a saber el paciente­ la perspectiva del drama hace inevitable el conflicto entre el lugar del analista y la persona que encarna el personaje el presente artículo analiza las vicisitudes de esta tensión en el plano teórico estableciendo las diferencias entre psicoterapia y psicoanálisis y discutiendo el modelo y tratamiento de la transferencia en juego palabras clave psicoanálisis psicoterapia lugar del analista transferencia in treatment the consequences of transference interpretation abstract en terapia in treatment the program shown on public broadcasting television adapting the original israeli series be tipul tells of the ups and downs of an analyst during his treatment sessions with his patients taking into account that good doctrine indicates that in the analytical mechanism there is only on subject ­namely the patient­ the perspective of the drama makes the conflict between the place of the analyst and the person who represents the character inevitable this article analyses the vicissitudes of this tension in the theoretical plane establishing the differences between psychotherapy and psychoanalysis and discussing the model and treatment of the transference at play key words psychoanalysis psychotherapy analyst s position transference somos mucho menos griegos de lo que creemos no estamos ni sobre las gradas ni sobre la escena michel foucault un programa que emite la televisión pública narra las alternativas que atraviesa un analista durante el tratamiento con sus pacientes habida cuenta de que la buena doctrina indica que en el dispositivo analítico hay un solo sujeto ­a saber el paciente­ la perspectiva del drama hace inevitable el conflicto entre el lugar del analista y la persona que encarna el personaje en otras latitudes en efecto las miserias errores y desatinos de guillermo ­el analista­ tan necesarios como inobjetables desde el punto de vista dramático constituyen un escándalo desde la teoría de allí que la única transferencia efectiva y real que acontece es la del espectador con la obra de arte para decirlo todo el público se ve atraído por la castración del sujeto que se presenta como analista aquí es donde se suscita el crucial encuentro entre ficción dramática y psicoanálisis porque lo que nos causa interpela y divide es siempre la falta en el otro y no en vano según lacan el arte enseña al analista cómo operar con ese vacío propiciatorio que aloja al sujeto ­y al espectador­ al arte síntoma y transferencia esta tensión que recorre cada minuto de la tira explica el éxito cosechado tanto en nuestro país como sergiozabalza@hotmail.com uba unc uio ethicsandfilms.org issn 2250-5660 print issn 2250-5415 online [11]

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sergio zabalza Ética y cine journal vol 2 no 2 2012 tiempo que lo causa para un trabajo significante decía explicar el arte por el inconciente me parece muy sospechoso es sin embargo lo que hacen los analistas explicar el arte por el síntoma me parece más serio 1 en otros términos en lugar de inyectar sentido con clave edípica la única interpretación válida en un análisis es la que el propio paciente formula respecto a sus síntomas siempre y cuando claro está la abstinencia y la docta ignorancia del terapeuta le propicien alguna pregunta fecunda es decir cuando el analista tal como sucede con la obra de arte incomoda desafía rompe estereotipos y como si fuera un cuerpo extraño ­un síntoma­ causa el trabajo de interpretación del sujeto es enteramente evidente que en ese registro el psicoanalista se introduce en primer lugar como sujeto supuesto saber es él mismo quien recibe y soporta el estatuto del síntoma 2 virtud desde ya desechada sin embargo en la saga que nos convoca dado que el protagonista es el sujeto/analista contradicción conceptual tan rica para el drama como imposible en la práctica clínica lo cierto es que lejos de ofrecerse como soporte del objeto que determina la singularidad del sujeto guillermo no cesa de introducir sus propios fantasmas en el discurso de sus pacientes es probable entonces que las mismas torpezas que generan actings malestar y transferencia negativa en los pacientes de guillermo sean las que alojan y causan al televidente sin duda un logro de los autores los cuales han hecho gala de su lucidez y ubicuidad al mostrar las consecuencias de los desaguisados clínicos en que incurre el protagonista no creo entonces que en terapia participe de una estética complaciente desde este punto de vista la ética del artista está cumplida las críticas o reclamos cuando no los enojos por las claudicaciones éticas del personaje se transforman entonces en objeciones morales poco pertinentes a la hora de juzgar una ficción el artista no tiene por qué reivindicar un ser moral basta que su propuesta se sostenga en una ética que convoque al espectador de la obra a un trabajo meridiana claridad las zonas en que el psicoanálisis y la psicoterapia post freudiana comparten sus aguas y aquellas en que definitivamente divergen por empezar guillermo se muestra como un profesional comprometido con una ética clínica escucha al paciente es decir aloja su sufrimiento sin imponerle visiones normas o líneas de conducta alguna para decirlo todo parece cumplir con la regla fundamental de la abstinencia además por momentos da la sensación de que su escucha por vía del desciframiento trabaja para rescatar de la represión aquello que el paciente no sabe que sabe se trataría de una perspectiva muy afín a la que sócrates despliega en el menón cuando en base a preguntas perspicaces y afinadas muestra que el esclavo ya sabía los trazos principales de un teorema sin embargo las interpretaciones que ensaya no dejan de contaminar con el sentido de sus propias ocurrencias el material que aportan sus pacientes en particular su afán interpretativo se centra en las defensas y resistencias de quienes asisten a su consultorio lo que redunda en confrontaciones imaginarias del tipo yo te dije/vos me dijiste o acusaciones mutuas vos no me escuchás/me parece que sos vos la que no me escuchás estas encerronas ­gestadas al abrigo de la excesiva recurrencia a los sentimientos y sensaciones­ son típicas del diálogo en espejo de dos narcisismos así conforme el espacio que parecía albergar la palabra del paciente se transforma en la caja de resonancias de las resistencias del analista el tratamiento adquiere un tinte superyoico cuya modalidad persecutoria empuja al acting o al pasaje al acto la búsqueda del referente no hay necesidad de mucho cavilar para ubicar los resortes con que la tontería terapéutica hace trastabillar el lugar del analista principio de realidad y principio de placer conforman la dupla a partir de la cual el practicante suele nublar su escucha y envilecer su clínica en efecto traducir las palabras del paciente para luego confrontarlas con la realidad constituye la maniobra con la que el analista por satisfacer a la demanda tranquiliza su espíritu al tiempo que neutraliza el carácter subversivo del dispositivo la búsqueda del referente ¿qué pasó encontrar la causa ¿por qué y des responsabilizar al psicoterapia y psicoanálisis hechas estas salvedades estimo que la serie se hace atractiva porque entre otras cosas ilustra con uba unc uio ethicsandfilms.org issn 2250-5660 print issn 2250-5415 online [12]

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sergio zabalza Ética y cine journal vol 2 no 2 2012 sujeto ¿en realidad no habrá sido que vos son estaciones obligadas de este corredor que el analista descarriado transita con tal de satisfacer su furor curandis es que lejos de confiar en la ficción significante el practicante se ha dejado seducir por las ilusiones con que la verdad y el bien aplastan los pliegues del inconciente por eso en lugar de interpretar explica y en vez de desanudar ata o lo que es lo mismo sutura sus fantasmas con la costura del sentido común guillermo no cuestiona la enunciación del sujeto porque al escuchar sus dichos se distrae con el valor referencial de los enunciados así sus intervenciones no propician la deriva significante necesaria para ubicar la posición con que el fantasma juega su partida en la subjetividad del paciente es que si tal como afirma lacan deseo y defensa guardan una relación conforme al dibujo que traza la banda de moebius nunca hubo alguien más voraz que la anoréxica que come nada nadie más mentiroso que la histérica cuando clama por la verdad y ningún amante más convencido que el obsesivo aplastado por el odio al padre en la dirección de la cura y los principios de su poder lacan deja en claro que el norte por el cual se guían este tipo de tratamientos es el ideal del yo que encarna el analista emblema que bien lleva a la sumisión la reeducación emocional la erotización de la transferencia o las pastillas transferencia el punto clave de esta posición se funda en el manejo que se hace de la transferencia en efecto guillermo adopta la estrategia de interpretar la transferencia que genera en sus pacientes sea cuando una bella mujer le declara su amor sea después de que una jovencita adolescente le solicita que le saque el pulóver o no bien un policía le vomita el café conmigo aquí y ahora parece ser el hilo conducente que orienta las intervenciones de este personaje-analista perspectiva cuyo origen clínico proviene del ámbito psicoanalítico anglosajón esta línea teórica que ocupa todo un lugar en la historia del psicoanálisis nace en una interpretación de un párrafo de los consejos al médico la comunicación de inconciente a inconciente que freud ilustró con la metáfora del auricular y el micrófono de un teléfono4 contratransferencia mediante ciertos analistas se sintieron autorizados a interpretar el discurso de sus pacientes a partir de los sentimientos que experimentaban durante el tratamiento cuando en realidad no hacían más que inocular en el análisis el contenido de sus propios fantasmas el resultado no puede ser otro que un analista que hace del tratamiento de sus pacientes una extensión del propio in treatment freud nunca hizo de la interpretación de la transferencia el eje de sus tratamientos cuando el hombre de las ratas se incorpora del diván porque confunde a su analista con el capitán cruel que habitaba sus tortuosas fantasías freud tan sólo se limita a decirle que se puede quedar tranquilo porque él no le va pegar lo mismo para dora la famosa histérica de quien tanto aprendimos gracias a las interpretaciones de los sueños que su analista formuló durante el tratamiento y de las postreras reflexiones sobre el manejo de la transferencia una vez que la joven dejara plantado sin más al creador del psicoanálisis la falta en ser y la muerte de poco le sirve a guillermo entonces el encono que su paciente policía atormentado por la sombra de un padre implacable le dispensa a partir de los celos que una mujer le ha despertado es que cual espejo del más amargo derrape el policía muestra con su identificación al desperdicio lo mismo que guillermo bloquea echando mano al ser del analista si para muestra basta un botón la escena en que ambos machos luchan a muerte por el puro prestigio promete sernos de utilidad no hable así de mis pacientes es la frase que atestigua el lastre narcisista donde naufraga el análisis del propio analista el practicante no ha logrado atravesar su falta en ser lo que el policía resuelve con la violencia guillermo lo sutura con su ser de analista enamorado de una mujer decidida una ex pacientetransita su errática pasión sin apostar a su deseo y cuando mediante el relato de sus oscuras experiencias con la muerte guillermo intenta influir en una analizante adolescente el resultado no es otro que una ingesta de pastillas en el mismísimo baño del consultorio uba unc uio ethicsandfilms.org issn 2250-5660 print issn 2250-5415 online [13]

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sergio zabalza Ética y cine journal vol 2 no 2 2012 lo cierto es que el psicoanálisis abandonó a sócrates hace rato el inconciente no es una verdad oculta en las profundidades de vaya a saber qué viejo arcón sino una pulsación que se produce en la relación con un otro esta perspectiva conlleva decisivas consecuencias para el manejo de la transferencia porque lejos de guiarse por sus sentimientos contratransferenciales un analista opera para que un sujeto por una vez se escuche desde algún lugar distinto en efecto si el objetivo de la interpretación no es tanto el sentido sino la reducción de los significantes a su sin sentido para así encontrar los determinantes de toda la conducta del sujeto el analista ­tal como el odre viejo que es llenado con vino nuevo 6­ se constituye como el vacío donde ubicar lo que no se sabe que no se sabe 1 2 3 jacques lacan conferencias en usa universidad de yale 24/11/1975 charla con estudiantes inédito jacques lacan el seminario libro 12 problemas cruciales del psicoanálisis clase del 5 de mayo de 1965 inédito jacques lacan el seminario libro 13 el objeto del psicoanálisis clase del 12 de enero de 1966 inédito 4 sigmund freud consejos al médico sobre el tratamiento psicoanalítico en obras completas a e tomo xii el médico debe volver hacia el inconciente emisor del enfermo su propio inconciente como órgano receptor acomodarse al analizado como el auricular del teléfono se acomoda al micrófono 5 jacques lacan el seminario libro 11 los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis clase del 27 de mayo de 1964 el sujeto y el otro la alienación 6 sigmund freud fragmento de análisis de un caso de histeria dora a e tomo vii uba unc uio ethicsandfilms.org issn 2250-5660 print issn 2250-5415 online [14]

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moty benyakar irene cambra badii Ética y cine journal vol 2 no 2 2012 pp 15-24 autenticidad falacia y ficción en las series televisivas be tipul in treatment en terapia be tipul israel 2005 in treatment eeuu 2008 en terapia argentina 2012 moty benyakar irene cambra badii universidad del salvador universidad de buenos aires recibido 15 junio 2012 aceptado 27 junio 2012 resumen la serie televisiva be tipul fue creada en israel en 2005 se hicieron luego distintas versiones adaptando detalles de la historia al contexto de cada país pero manteniendo el formato original entre ellas in treatment estados unidos 2008-2010 y en terapia argentina 2012 la trama de la serie aborda la labor de un psicoterapeuta que recibe a un paciente por episodio con el cual mantiene una sesión de terapia en tiempo real que ocupa íntegramente el capítulo de ese día de lunes a jueves el terapeuta recibe a sus pacientes y los viernes supervisa sus casos con una terapeuta más experimentada en este artículo trataremos la importancia de la transmisión del psicoanálisis en un medio masivo como es la televisión discutiendo en qué medida esa transmisión es posible respetando la esencia del psicoanálisis entendida como el devenir humano y su abordaje desde el inconsciente se planteará el uso de la ficción en torno a una pregunta crucial ¿pueden las series televisivas por medio de lo audiovisual transmitir la distancia entre el despliegue de la subjetividad y la ficción cotidiana la esencia de la autenticidad en psicoanálisis está dada por la articulación entre el encuadre y los contenidos abordados en la relación terapéutica desvirtuar este esquema puede conducir a la distorsión y a la falacia sostendremos que existe una incompatibilidad entre el psicoanálisis y la falacia entendida como las distintas maneras de distorsionar los contenidos analíticos al pretender hacerlos más populares por medio de la serie be tipul y sus adaptaciones norteamericana y argentina plantearemos los riesgos que conlleva tal adaptación sin tener en cuenta la distorsión potencial de la esencia de las problemáticas psicoanalíticas palabras clave series televisivas autenticidad falacia ficción |psicoanálisis authenticity fallacy and fiction in television series be tipul in treatment en terapia abstract the television series be tipul was created in israel in 2005 since then different versions were made by adapting details of the story to fit the cultural context of each country but keeping the original format for example in treatment usa 2008-2010 en terapia argentina 2012 the plot deals with the weekly sessions of a psychotherapist who receives a different patient in every episode the therapy session in real time takes up a whole chapter on each day from monday to thursday the therapist receives his patients and on fridays he sees his own therapist who supervises his cases in this article we shall deal with the importance the transmission of psychoanalysis has in a mass media such as television discussing to what extent this transmission in television format is possible respecting the essence of psychoanalysis such as the becoming of man and its approach from the unconscious the use of fiction will be raised revolving round a crucial question in what way can television series by means of the audiovisual transmit the distance between the display of subjectivity and daily fiction the essence of authenticity in psychoanalysis is given by the articulation between the setting and the contents dealt with in the therapeutic relationship to detract from this schema could lead to distortion and fallacy we hold that there is an incompatibility between psychoanalysis and the fallacy extended like the different ways to distort the analytical contents while pretending to make them more popular using the series be tipul and its american and argentine adaptations we raise the question regarding how the original series set within the context of israel is adapted to american and argentine realities and the risks of not taking into account the issue of the potential distortion of the essence of psychoanalytic questions entails key words television series authenticity fallacy fiction psychoanalysis motybenyakar@fibertel.com.ar cambrabadii@psi.uba.ar uba unc uio ethicsandfilms.org issn 2250-5660 print issn 2250-5415 online [15]

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