Revista Dedal de Oro N° 53

 

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Revista cultural del Cajon del Maipo para santiago de chile. Aqui leeras literatura, poemas, crecimiento personal, tradiciones, leyenda e informacion turistica

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doscientos aÑos no es nada jpyb hace doscientos años cerca de las tres de la tarde del martes 18 de septiembre de 1810 se puso término a una asamblea que se celebraba en un local ubicado en el centro de santiago de chile colonia española de la raíz de ese acto brotó en aquel instante la brizna de la independencia chilena desde entonces comenzaríamos a crecer hacia la florcita que somos hoy aquel primer brote de la patria fue celebrado por los sones al viento de las campanas de la ciudad y por innumerables corazones de ciudadanas y ciudadanos patriotas que posiblemente pensaban un día seremos árbol amén desde la mañana de ese día calles que hoy llevan nombres como lord cochrane ex callejón de ugarte arturo prat ex callejón de san diego portugal ex callejón de la ollería santa rosa ex callejón del hospital avenida bernardo o higgins ex la cañada de san francisco estaban resguardadas por tropas al mando del sargento mayor juan de dios vial patriota los esfuerzos de la real audiencia ­el más alto tribunal de la corona española y de los realistas en general por conseguir que las tropas desobedecieran a los patriotas habían sido en vano a las nueve de la mañana se habían reunido numerosas personas para iniciar aquella asamblea que daría inicio a la patria entre ellas había jefes de un cuanto había prelados de órdenes religiosas y vecinos importantes como a las diez llegó el jefe del estado mateo de toro y zambrano entre vivas y flores lanzadas al aire iba acompañado por el cabildo de santiago por su secretario josé gregorio argomedo y su asesor josé gaspar marín poco después sesión abierta don mateo se puso de pie y su voz retumbó aquí está el bastón dispongan de él y del mando al rato la creación de una junta de gobierno fue aprobada presidente el mismísimo mateo de toro y zambrano vicepresidente josé antonio martínez de aldunate vocales fernando márquez de la plata juan martínez de rozas ignacio de la carrera francisco javier de reyna y juan enrique rosales secretarios josé gaspar marín y josé gregorio argomedo desde hacía varios meses y hasta ese día santiago era terreno de nadie y estaba inmerso en gran agitación ante el peligro de reacción de los realistas que buscaban a toda costa mantener sus privilegios las calles por la noche eran recorridas por civiles patriotas armados para garantizar su pronto arribo al poder meses antes frente a la difícil situación el presidente don mateo de toro y zambrano -ciudadano de 86 años que recién había sido nombrado en su cargo por la real audiencia en vista de los desórdenes que dominaban la capital había convocado a un cabildo abierto para aquel 18 de septiembre de allí nacería la patria a la cual algunos por lo demás llaman matria palabra usada por notables del mundo entero por ejemplo virginia woolf isabel allende miguel de unamuno jorge luis borges etc 3 preámbulo bicentenario en aquel tiempo pues se luchaba hoy también conseguir algo siempre cuesta sudor y sangre desde que el hombre se organiza hay grupos en lucha con otros grupos desde esta perspectiva doscientos años no es nada si pegamos el salto desde hace dos siglos hasta el día de hoy no nos encontramos con una lucha de poder de las características de entonces pero sí con rivalidades políticas que justamente este 2010 ­año del bicentenarioha producido cambios históricos sale un bloque entra otro que si bien no representa como entonces la dominación de un país sobre otro sí representa la dominación de una idea sobre otra como personas como raza humana eso es lo que más nos entre-tiene nuestro dedal de oro

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pasa-tiempo más preciado siempre y por doquier la lucha por dominar lo cual natural-mente está muy bien lo que no está tan bien es que a menudo el motor que mueve las ansias de dominación no es hacer el bien común sino el individual ya sea como persona grupo o clase los ricos siempre han defendido sus riquezas y los pobres siempre las han ansiado el rico cuando se hace pobre sucede lucha por recuperar su riqueza y el pobre cuando se hace rico sucede lucha por conservarla e incrementarla en la naturaleza del ser humano está el poseer bienes materiales lo cual está muy bien mientras no sean acaparados y no se use el dinero como arma de dominación ya sea corporal o psicológica como en general el dinero es mal usado surge la rivalidad la lucha la revolución la guerra las conquistas y la dominación otra vez otra vuelta de espiral don mateo de toro y zambrano usó bien su poder su dinero sus posibilidades como ser humano don mateo sabía lo que hacía había aceptado el cargo de gobernador de parte de los realistas porque era lo más cuerdo en ese momento y después había entregado el mando ante los patriotas porque ya las condiciones habían cambiado y era lo más indicado en ese nuevo momento y la asamblea sabiamente lo elige como presidente don mateo es un personaje especial de nuestra historia de chiquitito quedó huérfano pero surgió y llegó a tener una gran fortuna sus méritos eran tantos que el rey de españa -antes de que fuera nombrado gobernador interino de chile por la real audiencia con el fin de que calmara los acalorados ánimos de la comunidad chilenale había otorgado los títulos de vizconde de la descubierta y conde de la conquista como vimos terminó convocando a un cabildo abierto para visualizar el futuro del país esos actos significarían el primer paso hacia la independencia de chile fue él quien movió los hilos para que en el país se completara una vuelta de espiral y comenzara la nueva vuelta la etapa independiente y aquí estamos después de muchas vueltas hoy nos creemos buenos para el fútbol porque estuvimos en el mundial y nos creemos a punto de entrar en el primer mundo que así sea pero sin olvidar que lo mejor es ir despacito por la piedras solidarizar con el vecino no ir chaqueteando ni aserruchando pisos deportes muy apreciados por nosotros aprendamos de don mateo no somos jaguares y si lo somos dios se apiade para engrandecer de verdad la patria tomemos iniciativas de base hagamos como ciudadanos cosas sensatas y llenas de sentido por ejemplo éstas que siguen después de estos dos puntos finales 4 preámbulo si quieres seguir bebiendo es problema tuyo y si quieres dejar de beber es problema nuestro alcohólicos anónimos es una comunidad de hombres y mujeres que comparten experiencias fortalezas y esperanzas para resolver su problema común y ayudar a otros a recuperarse del alcoholismo nuestras puertas estÁn abiertas de lunes a sÁbado desde las 20:00 hasta 22:30 pedro lagos 0260 puente alto t 02-9304356 aa.racodepuentealtosur@gmail.com dedal de oro

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revista trimestral publicada por dedal de oro editora marca registrada derechos reservados primera publicación noviembre de 2002 la reproducción de material de esta revista sólo es legal con la autorización escrita de la dirección domicilio calle comercio 19001 san josé de maipo lugar en que se atiende sólo bajo cita previa telefónica o vía mail provincia cordillera región metropolitana chile dirección postal casilla de correo 28 san josé de maipo teléfonos 861 1526 09.3234762 mail revista@dedaldeoro.cl con copia a revistadedaldeoro@gmail.com sitioweb www.dedaldeoro.cl dirección juan pablo yáñez barrios edición de textos vania ríos molina corrección de pruebas marisol larenas navarrete diseño equipo dedal de oro diseño web federico wünsch patricio doorman gráfica andrés zavala c luis salinas r nitram odallem zaìd impresión donnebaum s.a escriben en este número amaro bamón m andrés venegas v angela cucci antonio gil fidel sepúlveda l franco ferrera c gastón soublette a jorge marambio c juan carlos edwards v juan pablo yáñez b mario campodónico l martín mellado d patricia valenzuela j paz gabriela rolando naveas l vania ríos m la revista y su página web están abiertas a toda idea y cultura del mundo la dirección de la revista no se responsabiliza por opiniones y conceptos expresados en artículos pagados o de autores invitados los contenidos de la publicidad son responsabilidad del avisador el propósito de estimular el valor de la tolerancia y la diversidad es un principio humanista al cual adhiere esta publicación un ejemplar atrasado vale lo mismo que el último número en circulación 1.000 las revistas de verano otoño invierno y primavera aparecen durante los meses de enero abril julio y octubre respectivamente por suscripción la revista llega a lectores del país y el extranjero algunos puntos de venta son santiago librería lom en la biblioteca nacional librería de le monde diplomatque san antonio 434 local 14 alquimist apotheke guardia vieja 16 y bilbao 2812 kiosco de diarios teatinos con moneda puente alto mall plaza tobalaba clínica de la ropa librería el sembrador clavero131 cajon del maipo la obra botillería rumary las vertientes amasandería la escala el canelo con semilla el manzano restaurant la terraza capilla el manzano agua potable guayacÁn honguito querubín san josÉ supermercado abasto ciber planet carnicería pepito en la plaza librería zig-zig casa del arte farmacia san andrés melocotÓn almacén ordenes nogales de roan jasé san alfonso almacén el guatón hornos de san alfonso san gabriel botillería san gabriel pizarron de oro -clases de piano y composición musical en sector el canelo prof eleonora coloma c 8712243 07.9090098 eleonoracoloma@gmail.com -glass consultores servicios de asesoría contable y tributaria lily tejeda méndez 09.6241363 of 8712376 ltejedam@hotmail.com -peluquera integral estilista y colorista profesional depilación con hilo técnica de la india sólo a domicilio rosario 2683528 07.6574094 rosssariogaete@hotmail.com -masajes integrales relajación reductivo drenaje linfático cervicales etc pamela gómez 09.3337356 -lanas artesanales y de fantasía lanativa comercio 19466 afuera en el kiosco horario lu a vi 11:00 a 14:00 17:30 a 20:00 sa y do 11:00 a 14:30 paola 8710374 -¿adoptaría usted un perrito de la calle hembras estirilizadas cachorros agrupación «ayudemos las mascotas» contacto para inscripción y adopción 8611144 8619139 y 08.2330915 5 colofón y datos telefonos de utilidad publica cajÓn carabineros guardia san josé guardia san gabriel hospital ambulancia urgencia hospital del pueblo dirección bomberos conaf investigaciones fonodrogas resc ate a É r e o 133 922 3295 922 3315 131 861 2302 576 2753 861 1004 861 1530 130 134 135 138 v iolencia intrafamiliar a lcohÓlicos anÓnimos delitos sexuales del maipo 800 22 0040 777 1010 565 7425 8614094 5762772 678 4900 861 1407 861 1024 861 1011 600 7777777 731 2482 132 861 1045 y proyecto ave fÉnix estación melocotón edificio laennec unidad de patrimonio munici pa lidad farmacia parroquia electricidad cge distribución san josé de maipo urgencia a guas a ndinas dedal de oro

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alto maipo beneficios y amenazas una serie de acciones están realizando los ambientalistas y la coordinadora no al alto maipo con participación de algunos concejales motivados éstos por el hecho de que en el concejo municipal asumido en diciembre del 2008 no se tuvo la oportunidad de discutir sobre los beneficios y las amenazas del proyecto de aes gener en nuestra comuna primeramente en una actividad realizada en la comuna hubo un diálogo entre la senadora soledad alvear y los concejales eduardo astorga y marco quintanilla referente a este proyecto en el que ella se mostró preocupada por los posibles efectos negativos que podrían provocar los trabajos a raíz de esto accedimos a participar en una sesión de la comisión de medio ambiente del senado presidida por el sr pablo longueira con la participación de la ambientalista marcela mella sebastián herrera administrador turístico de la cascada de las animas los concejales mencionados más quien suscribe esta nota finalizó la sesión con la exposición de liliana astorga que fue un verdadero clamor para salvaguardar el ecosistema y el medioambiente en el cajón del maipo en dicha reunión se invitó a los senadores presentes a visitar la comuna posteriormente los concejales se reunieron con el diputado enrique acorssi en la cámara de diputados de santiago en su calidad de integrante de la comisión recursos naturales de los congresistas quien mostró el documento que esa cámara aprobó por unanimidad cuando se iba a aprobar el estudio de impacto ambiental a él también se le invitó a visitar la comuna ojalá junto con el senador longueira para solicitarle al alcalde que los recibiera en una sesión extraordinaria de concejo municipal la sesión extraordinaria se llevó a efecto el 24 de junio gracias a la voluntad del alcalde luis pezoa quien accedió a realizarla a pesar de su recargada agenda en la sesión hablaron el senador y el diputado acerca de las bien documentadas dificultades que este y cualquier otro proyecto de esta envergadura pueden ocasionar incluso se puede perjudicar a la región metropolitana respecto al suministro de agua potable el senador señaló que el proyecto fue aprobado con gran presión por la corema y que él hizo las observaciones pertinentes hizo además un llamado al concejo a cuidar y proteger la cuenca del río maipo y a contar a futuro con una buena declaración de principios referente a la identidad que tiene este lugar por su parte y en lo que a ellos les competa anunció una serie de nuevas leyes que permitirán que sean las autoridades locales las que determinen qué tipos de proyectos pueden realizarse en su territorio y también una legislación sobre los aportes que las mega empresas puedan hacer a la comunidad de modo de enmarcarse en lo legal y no en convenios de buena voluntad los concejales dieron su opinión al respecto destacando por unanimidad lo positivo que resultaba la presencia de los parlamentarios «sentados a nuestra mesa de trabajo» y acogiendo con beneplácito la idea de que para el futuro se tenga mayor incidencia en las decisiones administrativas sobre las intervenciones en la comuna 6 concejal en la cancha andrÉs venegas vÉliz concejal ha llegado carta proyecto alto maipo señor director dedal de oro muchos se preguntarán en qué se parecen el proyecto del mapocho navegable el reciente plebiscito en la comuna de las condes y el proyecto alto maipo mi respuesta a ello es en «mucho» bien es sabido que el primero corresponde a la iniciativa estrella del actual mandatario la cual tiene prioridad para el mop y forma parte de los proyectos del bicentenario si logra prosperar santiago recuperará una extensa zona destinada a la recreación y el esparcimiento el segundo nos señala cómo la ciudadanía bien informada es capaz de revertir un proyecto de intervención urbana absolutamente nocivo para los residentes aledaños un triunfo sin duda contra el poder económico de aquellos grupos que creen que toda conciencia tiene su precio felicitaciones con respecto al tercero el proyecto alto maipo se planea el desvío de este importante río a través de un túnel de montaña de 80 kilómetros dejando a terceros afectados y quitándole caudal al tramo más hermoso de esta apacible villa cordillerana restando con ello cualquier intento por promover el turismo sustentable como herramienta de desarrollo local es la hora que los habitantes de esta comuna hagan saber su voz a través de una consulta ciudadana vinculante como lo fue el las condes y que nuestro presidente además de rescatar el mapocho también se decida en rescatar el hermoso río maipo francisco javier garrido gárate director centro de desarrrollo socio-comunitario werquen cajón del maipo dedal de oro

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un fantasma recorre el diario la naciÓn antonio gil corría 1927 cuando pablo ramírez -un personaje harto no se vende que se cierra que no se cierra un baile de curioso de nuestra historia política ministro hábil hormonas sensibilidades y pareceres bastante agotador operador del general ibáñez y hombre con fama de homosexual que recorría por las noches distintos locales se nos presenta como lo justo y legítimo que la parte del nocturnos en compañía de sus asesores los que serían diario que hoy permanece en manos del estado chileno conocidos como los niños de pablo ramírez se valió de fuera restituida a los herederos actuales de don eliodoro las peores formas de presión para usurpar el diario la yáñez ponce de león reparándose así uno de los abusos nación a su legítimo dueño y fundador don eliodoro yáñez más flagrantes de nuestra historia y que ellos decidan si ponce de león lo amenazó con requisar todas sus venden si cierran o regalan a los traperos de emaus el propiedades y arruinarlo si no vendía la nación a precio viejo diario ruin al estado según algunos el fantasma de pablo ramírez conocedores la nación valía enarbolando su bastón con un millón de dólares de esos estoque y llevando un clavel días y había surgido como un verde en la solapa de la chaqueta medio popular y de vanguardia cruzada seguirá penando por el en la escena periodística ramis claire o por el crillón con chilena ramírez trapicheó sus niños y riéndose sólo al hasta la náusea el precio del comprobar cómo la pata de medio esquilmando a yáñez pollo que armó hace un cerro con el absurdo pago de de años sigue ahí como un trescientos mil pesos con la tábano y se encontrará a ratos caída del paco ibáñez en con el ánima de yáñez ambos 1931 su sucesor se negó más allá del tiempo y sus latas terminantemente a devolver el el fantasma de pablo ramírez diario a su dueño por entonces recordará de seguro esa frase exiliado en parís perpetuándose así un abuso eliodoro yÁÑez ponce de leÓn y familia atrÁs su espo de diego portales que reza en que llega hasta nuestros días sa rosalÍa bianchi tupper la momÓ quien tiene a su chile la ley no sirve para otra envuelto en toda suerte de izquierda a la hija mayor -marÍa flora yÁÑez bianchi cosa que no sea producir la anarquía la ausencia de neblinas y legañas y a su derecha al segundo hijo alvaro el escritor juan emar a la izquierda de don eliodoro estÁ la sanción el libertinaje el pleito hoy como todos sabemos los tercera hija -luisa y a la derecha la Última gabriela eterno el compadrazgo y la ingresosdelanaci ó n foto del álbum familiar de don gonzalo figueroa yáñez amistad de mí sé decirle que con ley o sin ella esta señora provienen mayoritariamente hijo de gabriela que llaman la constitución hay de las ventas del diario oficial y de la división de imprenta de la empresa ya que ésta que violarla cuando las circunstancias son extremas cuenta con un equipamiento que presta servicios a mientras don eliodoro repetirá en un eco pongo a usted terceros que son casi todas las publicaciones en formato de testigo señor notario para que lo testifique algún día tabloide actualmente el diario es propiedad de una que firmo bajo el peso de las amenazas a la fuerza pues empresa constituida por acciones clase a y b las acciones el gobierno me extorsiona con despojarme de mis bienes clase b 69 están hoy en manos del estado el 31 restante correspondiente a acciones clase a es el fantasma mariconazo de la incertidumbre pena entre mayoritariamente propiedad de la sociedad colliguay s.a miles de trabajadores de este viejo diario chileno compuesta por tres particulares hoy los destinos de la nación vuelven a convertirse en el laberinto de creta para 9 de junio de 2010 15:23 para revista dedal de oro las actuales autoridades de gobierno que se vende que 7 el sendero de arena dedal de oro

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de cómo el cajón del maipo nos salv muert segura salvó de una muerte segura de esta historia se van a cumplir sesenta años hacía poco me había incorporado a lan-chile como copiloto ese día volaba a buenos aires integrando la tripulación del avión glen martin 202 junto al comandante videla al radio-operador caviquioli al sobrecargo montes y a la azafata silvia peric despegamos desde los cerrillos con un pronóstico meteorológico bastante bueno para el viaje de ida había cierta preocupación con respecto al regreso pues en ese mes del año ­octubreera frecuente que en la pampa argentina se formaran cadenas de cumulus nimbos nubes muy peligrosas por la turbulencia existente dentro de ellas tal como nos habían pronosticado el vuelo hacia la capital argentina no tuvo problemas llegamos a nuestro destino sin novedad mientras el despachador de buenos aires procedía a efectuar el cambio de pasajeros fui junto al comandante videla a informarme sobre los posibles cambios meteorológicos que pudiéramos encontrar en el vuelo de regreso y así fue nos informaron que encontraríamos atravesada en la ruta una cadena de cumulus nimbus muy activa con esta posibilidad salimos rumbo a santiago cuando llevábamos volando poco más de una hora avistamos la famosa cadena de nubes se mostraba imponente cabe recordar que en ese tiempo no se conocía el radar meteorológico indispensable actualmente para detectar con anticipación esos centros de turbulencias y así evitarlos ya que son muy desagradables tanto para el pasajero como para nosotros los pilotos hoy día no se concibe un vuelo sin este imprescindible elemento tampoco teníamos cabinas presurizadas se colocaban mangueras con oxígeno a los pasajeros y a los tripulantes teníamos como ya dijimos las nubecitas tan perturbadoras frente a 8 de cómo el cajón del maipo nos salvó nosotros y había que pasarlas en un claro que avistamos entre la nubosidad nos tiramos el salto en un comienzo calma chicha pero de pronto empezó sin previo aviso una turbulencia severa en aviación existen distintos grados para medir la turbulencia van desde la ligera a la severa pasando por distintos grados la que estábamos sufriendo escapaba a cualquier graduación a nosotros nos pareció que había durado una eternidad al final salimos a un cielo totalmente despejado y calmo montes el sobrecargo entró a la cabina de pilotos reportando que la parte de los pasajeros estaba desastrosamente afectada silvia la azafata había sufrido un golpe quebrándose un diente y sangraba por la boca a un pasajero se le rompió el cinturón de seguridad siendo lanzado contra el techo quebrándose una costilla al caer sobre su asiento un sacerdote rezaba a gritos los termos de la comida flotaban por el interior del pasillo de pasajeros golpeando a quien encontraba en su camino en fin algo apocalíptico pero había que seguir el vuelo a su destino santiago y seguimos al acercarnos a la cordillera pudimos apreciar que estaba totalmente cubierta y que tendríamos que ascender a más de 20.000 pies para poder cruzar por encima de esta nubosidad así fue como subimos a 22.000 pies y empezamos a cruzar la cordillera después de haber volado una media hora debido a la precariedad de los elementos de ayuda a la navegación de esa época no podíamos saber con exactitud si ya habíamos cruzado o si estábamos en la mitad de la cordillera sabíamos que nuestro deseo era cruzar por el río maipo pero no podíamos calcular si muy al norte o al sur si el viento existente nos permitió avanzar mucho o poco glen martin 202 el de esta historia casi fatal dedal de oro

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douglas dc 6 b cuadrimotor protagonista del fatal accidente 16.2.1965 lo valdÉs cajÓn del maipo del cerca de este avión el martin 202 era un excelente avión pero para volar a niveles intermedios vale decir 17.000 pies nosotros para poder ir a buenos aires teníamos muchas veces que ascender sobre esas alturas lo que significaba la posibilidad de que los motores perdieran potencia y el avión tuviera que descender rápidamente cuando fallaba un motor nos podíamos defender pero en esa ocasión nos fallaron ambos motores el avión empezó a perder altura rápidamente en ese momento entró a actuar y con mucha efectividad san lan justo bajo nuestro avión se abrió un hueco en la nubosidad permitiéndonos descender sin meternos en nubes el radio-operador caviquioli se nos unió al comandante y a mí a mirar para afuera con la esperanza de ubicar en qué lugar íbamos cayendo estos fueron minutos interminables no sé cuánto tiempo fue lo que sí sé es que ninguno de los tres dejó de pelearla el que más podía dedicarle tiempo a observar el terreno era caviquioli pues videla y yo le peleábamos a los motores tratando de que se arreglaran de pronto caviquioli gritó con un grito que le salió del alma ¡¡el maipo el maipo por la puta en ese instante como ya habíamos descendido a 14.000 pies los motores se normalizaron y pudimos seguir por dentro de nuestro -desde ese momento y hasta el día de hoy queridÍsimo cajón del maipo habíamos caído justo sobre el cerro catedral donde por extraña coincidencia que parezca quince años después cayó un dc6-b de nuestra empresa seguimos el vuelo y arribamos a los cerrillos donde fuimos recibidos por toda la jefatura pues cuando íbamos cayendo caviquioli comunicó por radio lo que nos acontecía dando la frase correspondiente a la de una catástrofe el avión estaba sucio entero techo piso ventanillas el café y los jugos corrían por el piso el pasajero herido fue sacado en camilla el sacerdote quería hacer una misa en el aeropuerto en fin así fue como el cajón del maipo nos salvó de una muerte segura sólo me cabe agregar que de toda la tripulación soy el único que permanece en este mundo el año 2000 cuando cumplimos cincuenta años reuní a los tres que estábamos vivos y celebramos nuestro aniversario poco tiempo después murió montes y hace unos meses nos abandonó silvia peric compañeros de aventura a quienes dedico este escrito 9 de cómo el cajón del maipo nos salvó dedal de oro amaro bamÓn montecinos ex comandante de aeronave de lan chile

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10 indígena cuando los conquistadores españoles llegaron al valle del mapocho en el siglo xvi se sorprendieron de la belleza del paisaje boscoso y florido y de la fertilidad de la tierra el río mapocho llamado entonces mapuche-leufü o mapuleufü -esto es río de los mapuches tenía un cauce de triple ancho más que el actual y un abundante caudal permanente pues en esos tiempos llovía en la región un metro y más de nivel por año este valle que se extiende hasta la zona de puente alto e incluye el río maipo mismo era parte del imperio incaico y así junto a los loncos mapuches que gobernaban zonas bien delimitadas había aquí cinco «curacas» o príncipes incaicos todos parientes de los incas atahualpa y huáscar quienes también gobernaban dominios delimitados y limítrofes con los de los mapuches junto a quienes vivían en paz aunque se daba por entendido que todos eran súbditos del inca del cuzco por las crónicas escritas por los españoles diego rosales y mariño de lobera se sabe que la presencia de estos príncipes era un privilegio especial de esta región considerada por los gobernantes del cuzco como el centro espiritual del sur del imperio los naturales de chile de por sí buenos agricultores gracias a la presencia de los quechuas que en la región sumaban unas cien mil personas perfeccionaron sus procedimientos con el aporte de la ingeniería hidráulica en la cual estos hombres del norte eran expertos por eso una red de canales se alimentaba constantemente del caudal del mapocho y del maipo y se extendía de norte a sur y viceversa lo cual permitía cultivar extensas chacras y maizales en el área donde hoy se asienta la ciudad los loncos mapuches de la zona eran reconocidos por los siguientes nombres janjalonco chincay mangue maiponolipillán painelonco melipilla poangue poemo y macul los curacas peruanos se llamaban apoquindo talagante quilicante vitacura y huelén huara había también tres loncos atacameños -llamados pomaire putupur y butacura traídos a la región por los quechuas esta lista dada por el cronista rosales adolece de ciertos vacíos que no son difíciles de detectar desde luego los curacas no aparecen con sus nombres quechuas sino con los nombres con que los designaban los mapuches así por ejemplo apoquindo es castellanización de «apo quintu expresión mapudungún que significa «el señor del ramillete florido vale decir el señor de los jardines floridos pues la zona que él gobernaba -la cual se extendía hacia la parte alta de santiago e incluía todos los faldeos de la cordillera hasta los dominios de maiponolipillán lonco del maipo se caracterizaba por sus extensos campos de flores de todos colores que él cultivaba deliberadamente por afición personal y tus campos de flores bordados es la copia feliz del edén era el más anciano de todos tío de atahualpa y con reputación de hombre sabio por eso algunos mapuches sostienen que su nombre verdadero en mapudungún era «apo kim lu esto es el que lo sabe todo a la llegada de los españoles todos recurrieron a él en busca de consejo y él les dijo que era mejor deponer la violencia y abordar amablemente a los recién llegados en espera de conocer bien sus planes al instalarse como vecinos suyos maiponolipillán es un nombre que incluye la palabra pillán» que significa entidad espiritual como asimismo incluye la idea de hacer un surco profundo en la tierra con lo cual se alude a la canalización del río maipo para el regadío de las extensas chacras de la región de puente alto y demás zonas ribereñas a este lonco se le atribuye pues la excavación del primer tramo del así llamado canal del maipo el cual después o higgins continuó hasta unirlo con el río mapocho en total los jefes de comunidades incluido el del maipo eran quince lo cual deja una duda acerca de dos de ellos el último atacameño mencionado aparece en la crónica como butacura en mapudungún se dice bütacura palabra que significa piedra grande la cual castellanizada devino la actual «vitacura nombre de uno de los curacas ya mencionados de modo que parece haber ahí una confusión la cual podría salvarse si se toma en cuenta otro nombre no incluido en la lista pero sí en la crónica esto es «loncomilla lonco que según el mismo cronista rosales gobernaba la parte que hoy dedal de oro

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estatuilla de diez centÍmetros de bronce que representa a un sumo sacerdote quechua con atuendo de ceremonia a mbas imÁgenes muestran el anverso y el reverso de la figura y se echa de ver que se trata de un ser andrÓgino el anverso es masculino y el reverso es femenino y curiosamente el primero tiene traje ceremonial y el segundo no tiene traje alguno con la clara intenciÓn de mostrar los pechos y el genital de una mujer chamÁn esa androginia del represen ta d a estÁ tambiÉn en los dos objetos que ostenta en sus manos uno es un miembro viril y el otro es una abertura tallada en el extremo superior de un madero por lo general el chamÁn hombre tiende psicolÓgicamente a regir su comportamiento por patrones de conducta y modos que tienen un claro ingrediente femenino no obstante ser anatÓmicamente un hombre imÁgenes en este artÍculo para dar una idea de lo que pudo ser el sumo sacerdote quechuas de se incluyen estas quilicante que oficiÓ rituales en los templos colina lampa y til til vendría a ser el centro de santiago limitando al norte con el dominio del curaca «huelén huara» cuya residencia estaba situada justamente en el cerro huelén loncomilla gobernaba sobre treinta mil almas y disponía de numerosos guerreros por eso valdivia cometió el error de hacerlo degollar iniciando las hostilidades así los hombres civilizados y cristianos comenzaron su cruzada de evangelización y de civilidad derramando la sangre inocente y traicionando a un hombre honorable loncomilla puede completar la lista de quince mencionada por rosales si se aclara el equívoco sobre «bütacura» y «vitacura nombres que aluden a una misma persona en lo que se refiere a quilicante éste aparece entre los curacas incaicos pero era sumo sacerdote de los quechuas y oficiaba sus rituales en tres templos situados en colina lampa y til til fuera de la región del mapocho se distinguía el cacique michimalonco señor del valle de aconcagua su señorío alcanzaba hasta las cumbres que limitan con el valle del mapocho por el costado occidental quillota era entonces el tambo real en que se recibía solemnemente a los enviados del inca del cuzco y a cuyo mando se hallaba un tío de michimalonco llamado tagolonco michimalonco era entre los jefes mapuches el mejor estratega de manera que cuando se difundió la noticia de la triste suerte corrida por loncomilla los demás loncos le solicitaron a él dirigir la rebelión la batalla más encarnizada tuvo lugar en la proximidad del cerro huelén donde cayeron prisioneros cinco loncos entre los cuales se cuenta el propio sumo sacerdote quilicante por eso después de fundada la ciudad de santiago esos loncos vivían encarcelados en el cerco urbano entonces cuando michimalonco y sus huestes sitiaron santiago inés de suárez manceba de valdivia al ver que la derrota era inminente degolló con su propia mano a estos cinco loncos y lanzó sus cabezas fuera de la empalizada lo cual produjo un pánico en las tropas mapuches pues entre los degollados estaba nada menos que el mismo sumo sacerdote quilicante lo cual se asemeja mucho a un verdadero sacrilegio que aterrorizó a los bravos mapuches por la connotación satánica que el hecho tenía este acontecimiento que los historiadores han mencionado sólo como un acto de audacia y coraje inauditos de doña inés mirado con ojos más modernos y a juzgar por el raro resultado de hacer huir a hombres valientes y aguerridos más parece una operación de magia negra y sacrílega en todo caso nada contradice el hecho de que fue un sacrificio humano selectivo con su correspondiente resultado provechoso para la bruja este tema será motivo de un segundo artículo que aparecerá en el próximo número de dedal de oro 11 indígena dedal de oro

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12 el día 23 de mayo se inauguró la exposiciÓn de pinturas y tapices de verÓnica de la paz yaÑez barrios en el restaurant «secreto del agua» ubicado en san alfonso camino al volcán 31362 estará abierta al público hasta fines de año dedal de oro

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una constelación es una parte del cielo en la que hay una figura formada por ciertas estrellas los antiguos griegos definieron y bautizaron muchas de las constelaciones conocidas pero las del hemisferio sur fueron definidas mucho después por los exploradores europeos debido a que en grecia no son visibles los cielos sureños esto explica por qué en el hemisferio norte hay constelaciones con nombres mitológicos y en el hemisferio sur hay nombres más modernos su ert e 13 dedal de oro

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recuperar el alma de chile los herederos del autor y algunos de sus amigos han enviado este texto se trata de la sÍntesis de un proyecto para contribuir al llamado urgente de recuperar el alma de chile con vistas al bicentenario que estaba elaborando fidel sepÚlveda llanos 1936-2006 y que fue encontrado entre sus escritos inÉditos la direcciÓn de bibliotecas archivos y museos de chile dibam ha reconocido el legado de este hombre sabio y sencillo que llevÓ a la academia el valor de las tradiciones populares y rescatÓ el patrimonio que brota de la tierra y de la sabidurÍa ancestral i recuperarle el alma a chile 1 recuperarle al pueblo chileno sus sentidos y su sentido para registrar la riqueza maravilla de lo visible y lo invisible lo audible y el silencio el aroma de la buena clase más allá del apellido y del dinero el buen gusto por lo originario el tacto y el buen trato 2 recuperarle el sentir y el ser el coraje para atender al sentir verdadero más allá del doble estándar de las convenciones de las buenas maneras que encubren malos sentimientos 3 recuperarle el buen juicio para un discernimiento liberado del mercadeo de la moda del inmediatismo del juicio manipulado manipulante oportunista un juicio con vocación de verdad para un discernimiento honesto y limpio un pensar bien derivado de un sentir bien 4 recuperar la imaginación y los sueños la fe y esperanza en los sueños sueños de una vida mejor para un mundo mejor 5 recuperar la voluntad de ser de ser con dignidad con libertad con crítica y acción liberada y liberadora ii rescatar el alma de chile un poder con oído visión olfato gusto y tacto -para la real participación de la gente sin voz sin presencia sin acción participación que iguale al norte y al sur a la cordillera y al mar con santiago y a los diversos santiagos a rescatarle su vinculación con un territorio restituirle a los chilenos su condición de habitantes refisonomizar el territorio sintonizado con la creatividad de la naturaleza y su plan creador de diversidad b rescatar su vinculación con una estirpe con la familia recomponer la trama y el diseño de la familia ­celular local y regional revalorizar valores como honradez confiabilidad integridad solidaridad recomposición de humanidad para darle tiempo a lo esencial c rescatarle su vinculación con la historia y la tradición lectura crítica del acontecer relevante-revelante-fundante de lo que somos los hechos memorables la memoria vital de y para la vida el patrimonio como presente que recoge lo vital del pasado y del futuro los acontecimientos de encuentro de creación de experiencia de comunidad en el plano de lo sagrado los encuentros con el dios nuestro de cada día y con el dios de los rituales colectivos en el plano de lo profano los encuentros con la civilización con la humanidad que convive que se crea en diálogo creador creación de espacio humano la ciudad para que la ciudad humanice al hombre iii desafíos del reencuentro con el alma de chile 1 ¿qué nos ha pasado que hemos perdido el sentido hemos clausurado los sentidos matriz mítica el imbunche que clausura los sentidos para no ver no oír 14 14 bicentenario recuperar el alma de chile dedal de oro dedal de oro

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1de la rae 2001 desalmado falto de conciencia privado de espíritu dedal de oro dedal de oro bicentenario recuperar el alma de chile no oler no gustar no tocar nos urge recuperar el ver la realidad -lo invisible el sentido del oír la voz de la realidad haciendo silencio el oler el aroma de la decencia de la integridad el gustar el sabor de lo auténtico el contactar con el nosotros del yo del otro de los otros 2 ¿qué nos ha pasado que hemos perdido el sentir el sentirnos el atender a nuestros sentimientos que le tenemos miedo a nuestro corazón que no entendemos que la base y plataforma para una vida digna de vivirse es el amor a nosotros a los otros al mundo a dios 3 ¿qué nos ha pasado que le tenemos miedo a pensar a pensar lo nuestro desde nosotros a pensarnos sin importar plantillas promocionadas por el mercado le tenemos miedo a diseñar nuestros planes de desarrollo desde nosotros dándonos tiempo para saber quiénes somos de dónde venimos a dónde vamos ¿es verdad que no tenemos saberes humanos ni divinos que den cuenta de nuestra experiencia con nuestros términos ¿es verdad que ignoramos las imágenes y símbolos claves que dicen lo que somos y lo ignoramos porque no nos damos tiempo para leernos en lo verdadero en lo hondo de nuestro ser no tenemos tiempo para lo esencial porque ese tiempo lo tenemos hipotecado para lo accesorio o sea para ganar plata para comprar cosas materiales para llenar nuestros vacíos espirituales el desafío es recuperar el hábito de generar desde nosotros discernimientos claves para saber a dónde vamos embarcados en un plan no creado por nosotros y no orientado a nuestro beneficio ¿para qué y para quién trabajamos tanto tanto que ya no nos queda tiempo para encontrarnos encontrarnos en verdad en amor en belleza 4 ¿dónde están a dónde se fueron nuestros sueños ¿dónde está el alma de chile que ya no sueña nuestros sueños nos muestran que es posible es más que es necesario hacer posible lo imposible que ser hombre es soñar lo que es necesario para la dignidad para la libertad para la creatividad el sueño abre la humanidad para avanzar a un hombre mejor a un mundo mejor más allá del cálculo inmediatista de pasos cortos de alas descongeladas de proyectos desalmados1 estamos saturados de proyectos desalmados y de realizaciones desalmadas necesitamos devolverle el alma a chile esto es devolverle los sueños estos vienen de la mano de la fe de la esperanza y del amor no hay tiempo para lo esencial para el silencio y el reposo que permite tomar distancia y cercanía para ver en qué estamos cuán cerca o distante del centro o sea del sentido que tiene hoy hacer política para qué para quiénes no hay tiempo para lo esencial para los proyectos que interpretan las esperanzas nuestras y sobre todo las esperanzas de nuestro pueblo silencioso sufrido silenciado sumergido perdido en los infinitos recodos y rincones de este chile tan perdido de su pasado de su presente y de su futuro 15 15

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