Sivas Madimak Sehitleri

 

Embed or link this publication

Description

Sivas da 02.07.1993 vahsice Madimak Hotel'de 37 Insanimiz öldürüldü. Am 02.071993 wurde in Sivas von einer religiös motivierten und aufgepeitschten Gruppe, 37 Menschen zumeist alevitischen Glaubens auf grausameweise umgebracht.

Popular Pages


p. 1

unutmadik unutturmayacaiz sivas katliami 2 temmuz 1993 madimak ehtler

[close]

p. 2

madimak ehtler 2 temmuz 1993 koray kaya ankara 1981 meneke kaya ankara 1977 u dünyadan birde koray geçti 12 yainda sivas tan 5 yainda yaziyi sökmütü pir sultan in genç ehidi gururlu bir günde içi bayraminda 1 mayis ta domutu.akam konserde babasi smail kaya nin sazi kirilinca üzülmü annesine varip ne oturuyorsun babamin sazi kirildi hadi buradan gidelim demiti ertesi gün cumhuriyet lokantasinda yemek yerken bir haber ulair cuma namazindan çikan büyük bir kalabalik valilii taladiktan sonra kültür merkezine doru yürümü zalim felek orada ayirir canlari bir daha göremezler birbirlerini ozan smail kaya kültür merkezine gitmek zorunda kalir oradan da ali baba mahallesine hapseder hakim güçlerin derin devleti onlari yobazlar rahatça koray ve meneke leri bosunlar madimak cehennemide diye Ötme bülbül ötme en deil gönlüm dost senin derdinden ben yana yana bu dünyadan bir meneke geçti 15`inde sivas ta yakildi semaha tiyatroya merakliydi günleri pir sultan dernei nde geçerdi evde kardei koray la saz çalip semah dönerdi turhal-tokat amasya gümühane hacibekta enliklerinde tiyatroda oynami istanbul zmir ankara da semah dönmütü meneke kaya 15`inde son semahini 1 temmuz 93´te sivas ta döndü meneke lerin üzerine su yerine kara dumanlar indi o sivas ol kerbela dan bin kere beterdi

[close]

p. 3

madimak ehtler 2 temmuz 1993 Özlem ahn ankara 1976 nurcan ahin ankara 1975 Özlem ile nurcan amca çocuklari bir elmanin yarisi gibiydiler çtikleri su ayri gitmezdi çlerinde sinirsiz bir insan sevgisi vardi sevdiklerine koa koa giderlerdi pir sultan in che guevera nin resimleri olan kizil mendilleri kolluklari saç balari küpeler kolyeler üretip dernek adina satarlardi devrimci kiiliklere duygusal bir yakinliklari vardi bu genç yalarinda tabulari öyle bir güzel yikmilardi onlari ne kanli sivas ne madimak otelinde ne de mezarlarinda aramayin onlari onlar kaçip gittiler cellâtlarin elinden cellâtlarin yüzlerine gülerek hem de Çünkü onlar artik ehirde bir kumru parkta bir kelebek denizde bir balik düüncelerimizde güzel bir dostluk ve onlar u alemde sevgi yaadikça haksizlia kari bir isyan bayrai gibi dalgalanacaklar kim yakitirabilir sana ölümü uzun yillar çocuk hasreti ile yanan ve tedavi gördükten sonra `can iii anlamina gelen nurcan adini koyduu kizi doar o nun için annesi fidan ben seni allah tan zorunan aldim özel olarak sevmek için kendime dourdum diyor nurcan belki yalanacaim ama asla büyümeyeceim diyordu okumayi çok seviyor derneklerde her ie kouyor semah tiyatro kitap dergi sivas a yola çikarken anne oraya geçen yil gidenler tuvalet bulamami bizde su bulamayiz belki bir su ver içeyim annesi hacibekta`tan getirdii sudan bir bardak veri yarisini içer yarisini da Özleme verir tas tas içtik ahulari sa iken bir sen iç sevdiim birde bana ver.

[close]

p. 4

madimak ehtler 2 temmuz 1993 belkis Çakir 1975 sehergÜl ate ankara 1963 güne umut tan `ceylanlara kariip semaha duran kamber hocanin kizi Üniversiteye gidecekti dernekte semahtan sorumlu idi kamber hoca cehennemden birsen i Çidem i gülay i ve dierlerini kurtariyor kendi öz kizini kurtaramiyor bende astim bronit var o taze ceylanlarin yerine neden beni almadi ölüm diyor belkis in kardei tuncer de semah gurubunda o olaylar baladiinda madimak otel ine ulaamiyor imdi sait metin in biraktii yerden tiyatrodan pir sultan olmayi sürdürüyor belkis güne umut müzik gurubunda vokal yapiyor okumayi ve zülfü livaneli nin arkilarini çok seviyordu kiilikli yürekli yetenekli tutuunu koparan tam bir anadolu kiziydi belkis kirklar ile yedik içtik kaynayip sohbete cotuk yetmi yil firinda pitik `daha çisin yan dediler sehergül için babasi biz onunla baba kiz deildik o hem sirdaim hem yoldaim hem dayanaim ve gücümdü diyor babasi musa ate adi gibi çiçekleri çok seviyor onlarla konuuyor ve çok azimli ve hirsli elini attii her eyi kopariyor eer saz çalmayi örenmeden ölürsem mezarimi tekmeleyin diyor ve sivas öncesi musa erolu´ndan saz çalmayi öreniyor sivas´a gidebilmek için babasindan izin alma imkâni olmamiti kardei ali´ye borçlu olduklarinin listesini verirken ben ölürsem siz ödersiniz diyor yaamini güzelletirmeyi bilen yarinlarina umutla bakan yürei sevgi dolu bir genç kizdi sehergül ate.

[close]

p. 5

madimak ehtler 2 temmuz 1993 serkan doan ankara 1974 serpil cank ankara 1974 baima kizil bala ardimdan sakin alama anam serkan doan kardei serdar dogan la semah ekibinde ve kitap ve kaset standinda görev aliyorlar pir sultan etkinliklerinde serkan ayrica pir sultan tiyatrosunda ali baba yi canlandiriyor cuma namazindan çikan yobazlardan korunmak için girdii madimak oteline cansiz çikiyor serkan kardei serdar ise öldü diye atildii morgda tam 12 saat kaliyor ve tesadüfen bir doktor nabzinin attiinin farkina variyor serkan otelde yangin baladiinda bir kaç dize yazip iç cebine koyuyor yaniyorum anam sakin ardimdan alamasin ali yim ben pir sultan yoluna ölüyorum baima kizil bala sakin ardimdan alama doan ailesi serkan in vasiyete sadik yok gözlerinde bir damla gözyai yakinma yalnizca direnç var direnç pir sultan pirimiz yolunda Ölürüz ku olup güvercin donunu giyen uyan dalar uyan serpil geliyor ticaret lisesinde staj gördüü bir kooperatifte çaliiyor semah çalimalarimi engelliyor diye iten çikmayi bile düünüyor üniversiteye gitmek istiyordu serpil semah ekibinin en yenilerinden önceden içine kapali olan serpil aydinlanma kalesi olarak benimsedii pir sultan abdal derneine gelip gül gibi açiliyor ablasi serdar canik pir sultan tiyatrosunda oynuyor ailece gidiyorlar sivas a serpil hiç gitmedii köyleri banaz i da görecek yobazlar serpil in anne babasini ali baba mahallesine ablasi serdal canik i kültür merkezinde tutsak tutuyor onunda madimak ta bouyor karanlik gözü yali sultan anne yavrularim uça uça gittiler diyor turnalar turnalar telli turnalar semah edende hakka gidenler

[close]

p. 6

madimak ehtler 2 temmuz 1993 asuman svr ankara 1977 muhbe akarsu kangal 1958 sokullu lisesi 1 sinif örencisi kamber hoca Çorum lularin bir gecesinde taniiyor yasemin ve svr kardelerle 16 yainda semah hocasi oluyor asuman 3 grupta 100`e yakin örenciye semah öretiyor 2 temmuz 93 günü otelden evi arayip karnesini alip almadiklarini soruyor ailesine takdirname bekliyor takdirname aldiini örenemeden yobazlar otele saldiriyorlar kamber hoca çok sevdii asuman için asuman da her türlü özelik güzellik vardi zeki ve çalikandi emek veriyor çaliiyor çalitiriyordu bütün evren semah döner akindan güneler yanar atete semaha duranlarin en sirvi baiydi o muhibe leyla Çiftlik 1971 yilinda muhlis akarsu ile evlendi aci tatli yaami aki ve ölümü beraber paylatilar akarsuyum böylesiydi ahtimiz ite geldik gidiyoruz dediler pinar Çinar ve damla adlarinda 3 kiz 3 gonca gül hatira biraktilar bizlere onlari yaatmak borç olsun bize.

[close]

p. 7

madimak ehtler 2 temmuz 1993 muhls akarsu sivas kangal 1948 asim bezrc erzincan 1927 Çocuk yata taniti telli kuranla cemlerde zakirlik yaparak 70´li yillarda kula kulluk yakiir mi diyerek akarsular gibi akti sahnelerde gönüllerde ve kavgalarda nsan haktir hak insandir biliriz gönüllerde açar bizim gülümüz akars´yum baci karde hepimiz demokrasi nerede ise ordayiz nsan hakki nerede ise ordayiz sivas etkinliklerinden sonra çikaracai kasetinin adini sivas ellerinde ömrüm çalinir koymutu ve evliya denildi ardinda akarsu`yum yansam da kül olup savrulsam da bazi bazi gülsem de yine gönlüm ho deil dilim dönmez nedir gâvur müslüman duman ate demek ate duman enel-hak baina girdiim zaman ster asip ister yüzsünler beni ster yakip ister yüzsünler beni 67 yilik hayatinda 70 kitapla o sosyalizmin edebiyatin iirin halkin kütüphanesi idi o Özgürlük insanlik bari o bir bakaldiri abidesi idi özü sözü zülfü kâr olanlardan o bir eletirmendi çünkü eletirmeden daha iyiye güzele doruya gidilemezdi topraa gül dikenleri güle dil verenleri o halk ozanlarimizi ölümsüzletirdi bir insan olarak her türlü güzellii koruma sorumluluunu taiyorum herkes te öyle davranmali diyordu ankara`dan öteye siva´a gidip ucunda ölüm olsa bile gençlere moral vermeyi tercih etmiti.

[close]

p. 8

madimak ehtler 2 temmuz 1993 nesm Çmen saimbey safsakali köyü sariz 1926 1931 metn altiok bergama 1941 o halkimizin dili o 3 telli curanin piri stanbul almanya fransa sveç o da bir gurbetçi idi o yemyeil bir bahar Çimeni bire yobaz bu yolda verdiimiz bu kaçinci nesimi nsan olan insan baritan yana ancak zalim olan kiyar insana bari aki yayilmali cihana bari güvercini uçsun dünyada gel ey nesimi sen senden sor seni sakin ham hor görme asla bir cani nsanlari sev sen eyle secdeni mukaddes bir varliktir hakkin kendisi nesim´ler ölür ölür dirilir o bir filozof o bir airdi olacai görür gibi yillar önce yakilmasi gereken biriyim diye yazmiti gördüm yaarken vadesiz ölümümü Ördüm de ilmek ilmek sirtima giyemedim ömrümü madimakta girdii komadan 8 temmuz 93 te ayrildi aramizdan sivas sana verdik senden isteriz canli verdik canli isteriz.

[close]

p. 9

madimak ehtler 2 temmuz 1993 behÇet aysan ankara 1949 edbe sular erzincan 1953 o atomla savaan bir doktor ve airdi nükleer savain önlenmesi için hekimler derneinde ankara tabipler odasi salik-i sendikasinda ve edebiyatçilar derneinde yöneticilik yapti bir çok iir ve 1986 abdi ?pekçi bari ve dostluk ödlü aldi 70´li yilarda 141-142´ye muhalefetten girdi çikti demir parmakliklar ardina ve o bir doktordu can kurtarmak için madimakta elinde bir demir çubukla barikatin ardinda ölümsüzlüü kucakladi beyaz bir gemidir ölüm siyah denizlerin hep çairdii batik bir gemi sönmü yildizlar gibi yitik adreslere benzer ölüm yanik otlar gibi sen bu iiri okurken ben belki baka bir ehirde ölürüm davut sulari´nin yadigâri sveç`ten koup gelmiti sivas´a o zaten babasinin yoldan hiç ayrilmadi akiyla perian davut sulari muhabbeti baldir kendisi ari hz ali´nin sir zülfükari nkarin boynuna vuralim hele bu alemi yobazlardan kurtarmak boynumuzun borcu olsun.

[close]

p. 10

madimak ehtler 2 temmuz 1993 ugur kaynar zara 1956 mehmet atay divrii 1968 militan bir air ve yazari idi yalnizlii sevgisi ve için için kaynamasi belki de 12 eylül döneminde 2 yil mesken tuttuu mamak mahpushanesinden kaliyordu lk kitabi Çiçekler halaya durdu oldu ve cesedini bir torbada getirdiler deri çantasi peinden geldi bir peçeteye son iirini yazmiti Öldüümde doduum yere gidiyorum yillarca süren bir hasret ve bilinmezlii te böylesine yeniyorum ahanim ahdamarim yangin yüreklim 12 yainda babasini 10 yainda annesini yitiriyor orta okulda iken annesinin çeyiz sandiini bozup içinde güvecin besliyor gazi Üniversitesi maliye yüksek okulunu bitirmesine ramen o mutluluun resmini arayan bir fotorafçi oluyor o özgürlüün fotorafini çekiyordu ve de en çok sevdii çocuklarin resmini fig iken biçtiler ekinimizi kalbimizde taiyacaiz resminizi

[close]

p. 11

madimak ehtler 2 temmuz 1993 nc tÜrk balikesir 1971 muammer ÇÇek tokat zile 1967 nci muammer le sevdali pir sultan abdal tiyatro topluluunun teknik kadrosunda çaliiyor gazi Üniversitesi eczacilik fakültesi mezunu kendi yazdii bir iiri yaamak istiyorum ama kendimce neden yaama kari bu kadar acimasizlar neden özgürlüü böyle kisitliyorlar ve o kara günden sonra annesi neda türk rüyasinda görüyor nci yi biz kendi kitabimizi kendimiz yazmaya geldik onlar esiz kur ani nci gibi düzdüler `okunacak en büyük kitap insandir dediler bizde arrtik sadece insan okuyacaiz gönlünü nci ye öfkesini firtinaya kaptiran çocuk ve bir tiyatro yazdi inadina yaamak bizde seni inadina yaatacaiz okul bitirme projesi olarak mühendis muammer 1992 de sivas in vaziyet plânini yapiyor 1 temmuz 93 te muammer Çiçek iir yaziyor souk ölümün acimasiz pencereleri geziniyor üzerimde kiyiya vurmu baygin bir balik gibi ayilip çirpinmaya baliyorum korkuyorum beni kavuracaindan günein çirpiniyorum ate kumlarda yaamak için ulamak istiyorum delice suya nefesime ve kendime ve 1 temmuz 93 te sivas in vaziyet plâni yobazlarin etki alani oludu fakat yarinlar Çiçek lerin olacak.

[close]

p. 12

madimak ehtler 2 temmuz 1993 hasret gÜltekn koçgiri 01.05.1971 erdal ayranci nide 1958 müzisyen müzik yönetmeni aratirmaci air olan hasret´e nerelisin diye sorulduunda üstüne basa basa koçgiriliyim kürdüm derdi gecelerde konserlerde balamasindan bal akitir anadolu aydinlanmasina iik tutandi bir çok ustanin kasetlerine müzik yönetmenlii yapti her ne ararsan kendinde ara felsefesinden yola çikarak n ararsak anadolu´da bulacaiz diyordu o anadolu mozaiinin unutulmaz bir ismi oldu yobazlari hiç mi hiç sevmezdi hasret`lere kiyanlari sizde sevmeyin bir çok projeye giriti en son olarak anadolu ipek yollarini filme almayi düünüyordu pir sultan etkinliklerini filme almak için sivas´a geldi madimak´ta barikatta yaralandii an kim bilir belki de 12 eylül döneminde 81´de mamak ceza evinde yazdii iiri geçti aklindan eer bir gün sevgilim son verecekse hayatima bir ses lânet olasi kara bir ses isterim durmasin patlasin anlam bulacaksa kulaklarda yaliniz düerse kanimin bir damlasi yere bilsinler ki orada kirmizi yediveren gülleri açacak ve bülbüller ait yakacak ölüme korksunlar korksunlar artik korksunlar alev çemberinde ki akrep gibi Çünkü ölümleri gül dikenlerinde olacak

[close]

p. 13

madimak ehtler 2 temmuz 1993 asaf koÇak yerköy 1957 gÜlender akÇa sivas divrigi 1970 o yok devenin kuu cop cumhuriyeti nin çizeri idi nsanin kendini sorgulamasi yeterli deil mesele dönüebilmek deiebilmek mesele aynanin karisina geçip kendine ate-edebilmeyi becermektir sakallarimdan baka her ey takma protez diyor ve son dakikalarinda isyan borusu çalar gibi madimak koridorlarinda ölüme mizika çaliyordu kardeçe insanca yaamak için mücadele etti divrigili kültür ve yardimlama derneinde çi ve sendikaci babasi ve dernek yöneticisi kardeinin izinden gitti kadinlari örgütlüyor folklör oynuyor arkadalari ile anadolu semah aratirma topluluunu asat i kurudu ve kardei vedat akça yitirdiklerimizin ardindan alamak anlik tepkilerle yollara çikmak çözüm deil toplumun kitle örgütlerinin demokratlarin cenazelerin kalktii günkü havayi sürekli kilmalari gerekiyor onlar ölmedi aleve güldüler

[close]

p. 14

madimak ehtler 2 temmuz 1993 sat metn divrii 1970 yem Özkan ankara 1973 uzundu usuldu dedemin boyu sait metin grup güne umut ta saz çalip türkü söylüyor su gibi içiyordu eline geçen kitaplari umut belki de gelecek sayfadadir kapatma kitabi pir sultan tiyatrosunda pir sultan abdali canlandiriyordu ayni tiyatroda pir sultanin ei ballihani canlandiran yeim Özkan la hayatlarini birletirmeye söz vermilerdi sait pir sultan yeim balcan olmutu kerem le asli ferhat la irin gibi sait annesine anne deli misin sen ben aradiimi buldum diyordu baba mehmet metin devlete çok güvendik bizi ve çocuklarimizi bu kör güven yakti diyor tarih sizleri hep anacak halkimiz sizleri kalbine kaziyacak ve halkimiz sizden baka hiç bir eye bel balamayacak ballihan erenlerinin bal çiçei o pir sultana sultan ona aikti hacettepe Üniversitesi sosyal hizmetler okuluna gidiyor Çocukken sakin ve durgun olan yeim gençliinde bahar gibi yeeriyor artik sözüne söz yetiemiyor enerjisini tiyatroya veriyor pir sultan oyununda görev aliyor biz sivas in yobazlara teslim olduunu bilseydik gönderir miydik çocuklarimizi diyor babasi hikmet Özkan sivas kiyimindan sonra din konusunda fikirleri netleiyor allah insanlarda vardir nsan sevgisinden daha büyük bir sevgi yoktur nsanlari sömürmek için dinler kullanilmaktadir bu sömürüye en uygun olan din de müslümanciktir ben camiden nefret ettiim kadar hiç bir eyden nefret etmiyorum cuma namazindan camiden çikip katlettiler çocuklarimizi hiç mi insan/allah sevgisi yok bu yobazlarda yok olasicalar da ?

[close]

p. 15

madimak ehtler 2 temmuz 1993 hurye Özkan ankara 1971 carna cuanna hollanda 1970 havanin yüzünde semah dönerken arkadai nci türk le beraber gazi Üniversitesi eczacilik bölümünü bitiriyorlar pir sultan abdal dernei nin çalimalarina katiliyorlar kardei yeimle beraber semah ekibine giriyor alevi kültürüne bali üretme ve paylama bilincine ermi iki çada genç kiz pir sultan tiyatrosunda anlatici ozan rolünü aliyor huriye Özkan ve baba hikmet in 33 cani gibi iki yavrusunu da aliyor sivas-bela carina üniversite örencisi türkiye ye kadin ve alevi kültürünü aratirmaya geliyor ankara da camiden kuran kursunda çikan çocuklari görüyor Çocuklarin üst tarafi kapali altlarinda bir er ort var yaninda ki sultan sivri ye dönerek bu çocuklarin üst kismi müslüman alt kismi ne diye soruyor arkadalari sultan yasemin ve asuman sivri carina yi sivas a gitmekten vazgeçirmeye çaliiyorlar sivas ta su bulamazsin aç susuz kalirsin kalacak yer bulamazsin diyorlar carina siz ne yerseniz bende onu yerim siz ne içerseniz bende onu içerim nerede kalirsaniz bende orada kalirim diyor.

[close]

Comments

no comments yet