Libro de Disciplina de la Iglesia Nacional Presbiteriana de México

 

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Disciplina administrativa y judicial de la Iglesia Nacional Presbiteriana de México.

Popular Pages


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libro de disciplina de la iglesia nacional presbiteriana de mexico a.r elfara 1eiei5 publicaciones el faro sa de c.v.

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libro de disciplina de la iglesia nacional presbiteriana de méxico ar 1a 2a 3a 4a 5a 6a 7a 8a 9a edición julio de 1980 edición abril de 1982 edición corregida agosto de 1984 edición agosto de 1996 edición corregida julio del 2000 edición mayo de 2001 edición febrero de 2003 edición enero de 2004 edición abril de 2005 © publicaciones el faro s.a de c.v abasolo 93 col del carmen coyoacán méxico d.f 04100 miembro de la cámara nacional de la industria editorial reg 678 se prohibe todo tipo de reproducción de este libro sin autorización expresa de los editores todos los derechos reservados queda hecho el depósito que marca la ley isbn 968-7197-03-x tipografia y diagramación joel cruz martinez impreso y hecho en méxico 2000.

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libro de disciplina de la iglesia nacional presbiteriana de méxico ar.

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contenido naturaleza e importancia de la disciplina eclesial 1 presentación prefacio introducción conceptos generales definición formas de disciplina finalidad de la disciplina administrativa finalidad de la disciplinajudicial quiénes ejercen varias disciplinas jurisdicción 11 13 19 25 25 25 25 26 26 26 primera parte la disciplina administrativa 29 capítulo l principios generales con respecto a la disciplina administrativa .31 1 una administración eficiente .31 2 fieles administradores .31 3 funcionalidad efectiva .32 4 orden en toda la creación .32 5 administración y misión .33 6 orden presbiteriano .33 7 proceso administrativo integral .34 8 la administración fiel de los recursos .34 9 autoridady dirección .35 10 capacitación y superación .35 11 necesidad de recuperación y control óptimo .36 12 el reconocimiento mayor .36

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capítulo 11 de los objetivos generales de la iglesia 37 función kerigmática 37 función pedagógica función litúrgica función espiritual función mayordómica función unitiva función fraternal función social función profética funciónjurídica función ecológica función crítica función superacional función libertadora función pacifista función ética función disciplinaria función familiar función comunitaria función administrativa función terapéutica .37 .38 .39 .39 040 040 al al 042 042 043 043 044 045 046 046 047 047 048 049 capítulo 111.de los derechos humanos y la iglesia nacional presbiteriana de méxico a.r 51 capítulo iv de la familia apartado a relaciones familiares apartado b sobre el divorcio 57 57 62 capítulo v de la dignidad y derechos humanos de la mujer 65

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capítulo vi de los niños de la iglesia capítulo vii de los miembros de la iglesia 69 75 capítulo viii beneficios de la iglesia para con sus miembros 81 apartadoa ceremonias nupciales 81 apartado b en cuanto al bautismo de infantes 83 apartado c cambios y traslados de miembros 85 apartado d la administración de la santa cena 86 apartado e de los funerales de los miembros de la iglesia .88 apartado f de las celebraciones de xv años y otros aniversa90 rios apartado g de la tarea pastoral en beneficio de los miembros de la iglesia 91 apartado h pastoral de consejería y consolación 93 apartado 1 el ministerio docente de la iglesia 93 capítulo ix de los oficiales de la iglesia de los ministros de la palabra y sacramentos 1 pastores con llamamiento 2 pastores comisionados 3 pastores oficiantes 4 pastores eméritos 5 pastores fraternales 6 copastores 7 obreros laicos o presbiteriales 8 de los ancianos de iglesia y diáconos 95 96 98 98 99 10 i 102 102 103 104 105 capítulo x otros ministerios

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capítulo xi del personal que labora en la iglesia 111 apartado a trabajadores y empleados 111 apartado b en cuanto a pastores obreros y misioneros as 113 capítulo xii del origen y mayordomía de los recursos económicos lis apartado a origen de recursos 115 apartado b del uso y administración de los recursos 120 capítulo xiii la iglesia ante los requerimentos de la ley 125 capítulo xiv el proceso administrativo eclesiástico 133 a planeación 135 b la organización 137 c la integración 137 d la dirección 138 e el control y la supervisión 139 segunda parte la disciplina judicial capítulo l concepto 143 145 capítulo 11 principios generales con respecto a la disciplina judicial 146 capítulo 111 tipificación de ofensas delitos o pecados sujetos a la aplicación de la disciplina administrativa o judicial 150 a motivos b ofensas delitos o pecados más frecuentes 150 150

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c de explicitación y determinación de ofensas delitos o peca153 dos antes señalados capítulo iv de las partes a acusadora b acusada c defensor d organo judicial 176 176 176 177 177 178 180 181 182 184 187 189 189 189 190 193 capítulo v de las notificaciones y términos capítulo vi de los impedimentos capítulo vii de la investigación capítulo viii de la vindicación capítulo ix de la prosecución capítulo x de los casos sin proceso capítulo xi de las sanciones o censuras 1 las censuras 2 la valoración de las censuras 3 grados de censura 4 procedimiento de censura capítulo xii procedimientos de primera instancia 195 a denuncia 195 b admisión 196 c período de investigación 196

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d audiencia e pruebas f resolución g ejecución 196 196 197 197 198 capítulo xiii de los recursos capítulo xiv procedimientos de segunda instancia .200 capítulo xv de los casos especiales 201 202 capítulo xvi de la restauración capítulo xvii conflictos entre eclesiásticos disposiciones generales 204 capítulo xviii de las reformas capítulo xix transitorios 206 207 apéndice 209 apéndice 1 declaración universal de los derechos humanos 211 apéndice 2 de los derechos de la mujer proclamados por la organización de las naciones unidas 219 apéndice 3 declaración de los derechos del niño de la organización de las naciones unidas 227

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naturaleza e importancia de la disciplina eclesial reflexiones para una buena comprensión y aplicación de la disciplina en la iglesia porque el señor al que ama disciplina heb 12:6 el que tiene en poco la disciplina menosprecia su alma más el que escucha la corrección tiene entendimiento el temor de jehová es enseñanza de sabiduría y a la honra precede la humildad prov 15:32-33 la comunidad de fe la iglesia del señor jesucristo para su desarrollo presencia en el mundo su marcha y cumplimiento de su misión requiere desde el punto de vista humano de varios factores que coadyuvan para el logro de esos fines pero todos esos factores adquieren su pleno valor y eficacia por la obra primordial del espíritu vivificante de dios así la proclamación de la palabra la enseñanza de la misma el culto cristiano la labor pastoral la oración la práctica de una buena administración yel ejercicio de un buen gobierno y la aplicación de una disciplina son factores imprescindibles para el fortalecimiento y crecimiento normal de la vida cristiana madura y fructífera en la lista anterior de esos factores importantes se hace mención en último lugar de la disciplina no porque su importancia sea menor sino para destacar su naturaleza 1

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valor e importancia en la vida de la iglesia cristiana particularmente para invitar a los miembros de las iglesias pastores y oficiales de las mismas a lograr una seria comprensión de dicha materia general y del contenido del libro de disciplina de nuestra iglesia en particular al hablar de la disciplina en la iglesia en la mayoría de los casos le damos una connotación de aplicar un castigo tal vez severo a un infractor de la ley de dios y del evangelio que con sus palabras y/o sus actos y procederes equivocados deshonran el nombre y la verdad de cristo sin embargo la disciplina eclesiástica tiene varias dimensiones algunas de las cuales podemos señalar primero la dimensión y el objetivo didáctico etimológicamente la palabra disciplina proviene del latín disco aprender o disciplina aprendizaje es decir tiene que ver con la educación latín educare dirigir encaminar doctrinar desarrollar o perfeccionar las facultades propias del educando de igual modo disciplina tiene que ver con pedagogía griego paidagogos país niño ago conducir de igual modo disciplina tiene que ver con paideia gr disciplina educación en el nuevo testamento ef 6:4 2 tim 3:16 también castigo corrección heb 12:5 este tipo de disciplina didáctica o pedagógica también se dió en el antiguo testamento con el uso frecuente de la palabra musar tanto en el antiguo como en el nuevo tes 2

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tamento tal educación no fue siempre placentera o agradable y en muchos casos fue dolorosa pero necesaria para el logro de una clara comprensión de la voluntad ypropósitos divinos como fue el caso de las jornadas desérticas por 40 años del pueblo escogido y liberado o el caso del rey david por el asunto de betsabé o en el caso del patriarca de us job quien después de la disciplina dolorosa descubre la realidad de dios de la vida teniendo que confesar de oídas te había oído más ahora mis ojos te ven job 42:5-6 yen el nuevo testamento el caso de pedro en la ocasión del lavamiento de los pies o cuando trató de impedir el viaje del señor a jerusalén para afrontar la crucifixión y recibió el célebre apóstol la disciplina amonestación reprensión del maestro segundo la dimensión y objetivo del acompañamiento del mismo dios con los creyentes que no entienden los propósitos divinos nuevamente el caso de israel en las jornadas de 40 años por las arenas calcinantes del desierto de día el acompañamiento del señor por medio de una densa nube protectora de los rayos ardientes del sol de noche una columna iluminadora de fuego para caminar con seguridad al mediodía o en horas para la alimentación cotidiana la provisión del maná y las codornices fueron la realidad del acompañamiento de dios a modo de disciplina ante la sed agobiadora aguas refrescantes y salutíferas de la roca de horeb muestran el acompañamiento divino aún en medio de un trance disciplinario de parte de dios 3

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ante el paso imposible y desesperante del mar rojo la apertura de un camino seguro en medio de las aguas embravecidas de dicho mar muestra una vez más el acompañamiento de dios ante las aguas impetuosas del río jordán se abre la ansiada puerta segura de la tierra prometida ante las pétreas murallas de jericó reducto invulnerable de antiguas y guerreras civilizaciones del pasado se despeja el camino para hacer una realidad la promesa de poseer una tierra que fluye leche y miel y por fin ante las huestes cananeas múltiples fieras e invencibles yavé sebaot jehová de los ejércitos cumple su promesa de gran caudillo de la conquista jehová tu dios estará contigo en dondequiera que vayas jehová vuestro dios os ha dado reposo y os ha dado esta tierra jos 1:9 y 13 en el nuevo testamento qué mejor que las palabras mismas del señor al decir a sus discípulos no os dejaré huérfanos vendré a vosotros jn 14:18 más el consolador el espíritu santo Él os enseñará las cosas yos recordará todo lo que yo os he dicho jn 14:26 y al final de la jornada terrenal por tanto id y haced discípulos a todas las naciones y he aquí yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo amén mal 28:16-20 4

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ciertamente la disciplina del acompañamiento de dios a pesar de las actividades negativas de los creyentes no nos deja solos por ningún momento tercero la dimensión y objetivo de la disciplina como funcion administrativa en este sentido este aspecto o dimensión de la disciplina tiene que ver con el buen orden las relaciones e interrelaciones que se dan en la estructura buena organización cuidado y buena mayordomía dentro de la iglesia del señor jesucristo que es el cuerpo de cristo cuya funcionalidad es el ejemplo a seguir siempre todo aquello que contraviene estorba y dificulta el funcionamiento y marcha de la iglesia demanda primero tomar conciencia de ello luego aplicar normas y prácticas correctivas para evitar el fracaso y las fallas en el logro de la vida cristiana en lo individual y sobre todo de la vida comunitaria del pueblo de dios en lo general sirvan de ejemplo algunos de los casos siguientes considerados como faltas administrativas cuando un creyente en lo individual se ausenta o separa de la iglesia por más de un año sin informar las causas de dicho ausentismo ypor otro lado la autoridad consistorial no ha tomado las medidas del caso la falta se comete cuando el miembro ausente se presenta en un momento dado para reclamar sus derechos y deberes los cuales según la constitución de la iglesia los ha perdido por su prolongada ausencia 5

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también se comete una falta administrativa por parte de un cuerpo eclesiástico por ejemplo cuando un presbiterio rompe la norma de contar con un mínimo de 5 iglesias y 5 pastores y pasan los años y no se ven intentos de cumplir con lo estipulado al respecto en este caso el sínodo al cuál pertenece dicho presbiterio deberá sancionar administrativamente a dicho cuerpo presbiteria1 recordamos que en el presente libro de disciplina se estipulan dos tipos de disciplina a saber la administrativa de la cuál hemos hecho referencia y la judicial aplicada para casos de cierta gravedad como son casos de inmoralidad apostasía pleitos y divisiones en la comunidad de fe cuarto la dimensión y el objetivo de la disciplina como penalidad sanción sentencia o castigo quizá esta sea la dimensión más conocida por las situaciones conflictivas a las que tiene que responder y considerar la aplicación de sanciones castigos de tipo judicial eclesiástico como son la amonestación la represión la deposición la excomunión la exclusión definitiva en este apartado será siempre necesario recordar que la actitud y espíritu del cuerpo eclesiástico que sanciona un delito o pecado deberá ser 6

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