· Sanai · el Sabio Hakim · de Gazni ·

 

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Sanai, el Sabio (Hakim) que, "renunciando a sí mismo", hizo Brillar la Luz de su Poesía...

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sanai el sabio hakim de gazni pdf generado usando el kit de herramientas de fuente abierta mwlib ver http code.pediapress.com para mayor información pdf generated at mon 04 feb 2013 21:44:53 utc

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sanai 1 sanai abu al-majd majdud ibn adam nacimiento defunción seudónimo ocupación nacionalidad lengua de producción literaria dari variedad del persa lengua materna género obras notables dari literatura persa el jardín amurallado de la verdad ca 1070 n.e ca 1135/1150 n.e hakim sanai místico filósofo y poeta hakim sanai ca 1070-1150 n.e es el epíteto con el que comúnmente es conocido abu al-majd majdud ibn adam poeta y místico de ghazna ghaznaví en el actual afganistán 1 2 3 su obra más conocida es el masnavi didáctico el jardín amurallado de la verdad una de las destacadas obras de la literatura persa medieval escrito en idioma dari variedad del persa 4 5 6 en el año 2008 la organización internacional unesco celebró el 850 aniversario de su muerte 7 8 vida no es mucho lo que se conoce de los primeros años de vida del sabio hakim en árabe sanai pero el hecho de que hayan llegado hasta nuestros días varias de sus obras ha ayudado a realizar un esbozo de su trayectoria vital siendo de hecho uno de los poetas persas sufíes que mejor se conoce del medievo en los finales del siglo xi pudo entrar en los cerrados círculos de la corte del imperio gaznávida componiendo panegíricos en alabanza de sus patrocinadores lo cual no hizo incompatible que varias de sus primeras composiciones poéticas fueran para elogio de prominentes eruditos islámicos de gazni 3 4 la antigua gazni ciudad de hakim sanai en una litografía del siglo xix siendo sanai aún joven llegó a ser uno de los hombres más cultos devotos y excelentes de su tiempo admirado por todos y que además de sus logros en la filosofía sufí poseía un corazón bondadoso y benevolente cuidados modales y buen gusto por la poesía gore ouseley biographical notices of persian poets pág 184 9 en los primeros años de la xiiª centuria sanai deja gazni marchando a la región de jorasán fuera de los territorios gobernados por los gaznávidas y peregrina de una ciudad a otra estableciendo contacto con estudiosos de la clase religiosa tanto del clero musulmán como sufíes esta renuncia a la vida de poeta cortesano es relatada en algunas fuentes como consecuencia de la singular conversión espiritual que vivió tras el encuentro con lai khur 1 2 10 11]

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sanai muy posiblemente un sufí malamati tras lo cual partió a merv en la actual turkmenistán impulsado por el anhelo de perfección espiritual como consecuencia de este transformador encuentro con lai khur sanai buscó la instrucción del famoso sheikh yusuf hamdani 12 con todo entre las diversas influencias o guías espirituales del poeta gaznaví se destaca la de sayf ad-din muhammad ibn mansur un erudito religioso seguidor de la escuela de abu hanifa y cadí de la ciudad de sarakhs 4 hay también evidencias de la visita de sanai a la comunidad mística de herat que era conducida por descendientes de khajah abdullah ansari uno de los más reconocidos maestros sufíes de la xiª centuria 4 en la etapa final de su vida tras peregrinar a la meca y medina regresaría a gazni donde continuó viviendo retirado de la corte a pesar de los halagos de su patrocinador el sultán gaznávida bahrâm shâh reinado 1117-hacia 1157 n.e 12 [13 en vida sanai fue atacado por su supuesta heterodoxia pero fue publicada una fetua fatw por la corte del califa en bagdad reivindicando su ortodoxia en contra de sus acusadores 6 se dan varias fechas de la muerte de sanai el andalusí muhammad ibn ar-raqqam en un prefacio a la obra más conocida de sanai da la fecha de 1131 a.d a.h 525 gore ouseley señala 1180 john stephenson traductor al inglés del primer libro de hadiqat al haqiqa en 1910 considera como más probable el año 1150 a.h 545 dado que en la fecha que dio raqqam no coinciden el día de la semana reseñado domingo con el mes dado shaabán hasta el año 1150 y teniendo en cuenta además que el poeta completó su tariq ut-tahqiq el camino de verificación en 1134 a.h 528 6 2 obras la obra más conocida de sanai es el hadiqat al haqiqa va shariat at tariqa o el jardín de la verdad y la ley del sendero espiritual comúnmente abreviado como el jardín amurallado de la verdad si bien en los primeros manuscritos presentaba los títulos alternativos de fakhri nama llamado así en referencia a fakr-al-dawla uno de los títulos honoríficos del sultán bahrâm shâh e ilahi nama o ilahiname libro divino o libro de dios denominación con la que rumi conoció esta obra 2 3 14 en sus versiones más extensas el hadiqat al haqiqa se compone de 10.000 versos en 10 libros o capítulos el «primer libro» una hadiqat al haqiqa de hakim sanai manuscrito persa de 1894 sexta parte aproximadamente de toda la [15 obra es traducido en 1910 al inglés por john stephenson como the enclosed garden of the truth «el jardín cerrado de la verdad» 3 posteriormente se ha publicado una versión abreviada en lengua inglesa de este «primer libro» que ha sido traducida también al español 16 17 acorde a stephenson los temas de los 10 libros o capítulos que en sus versiones más extensas constituyen el jardín amurallado de la verdad son «el primer libro» en alabanza de dios y sobre todo de su unidad «el segundo» en alabanza al profeta muhammad el «tercero» sobre la comprensión «el cuarto» sobre el conocimiento «el quinto» del amor el amante y el amado «el sexto» sobre la negligencia o desatención «el séptimo» sobre amigos y enemigos «el octavo» sobre la revolución de los cielos «el noveno» en alabanza del emperador shâhjahân y «el décimo» sobre el conjunto de toda la obra hay que aclarar sin embargo que según sea la fecha de edición del

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sanai manuscrito se presentan variaciones en el orden con que se presentan 18 en lo que se refiere al «primer libro» del hadiqat al haqiqa destacar que aunque aborda muy diversas temáticas en su mayor parte trata de la vida y experiencias del buscador sufí con frecuentes prescripciones en cuanto a la renuncia al propio yo al nafs-i-ammara y al mundo la humildad la insignificancia del hombre y la omnipotencia de dios la necesidad del recuerdo continuo de dios y no vivir nunca alejado de Él todas ellas son el hilo conductor que engarza a esta sección del didáctico masnavi 15 además del hadiqat al haqiqa va shariat at tariqa sanai escribió tariq ut-tahqiq o el camino de verificación gharib-nama o libro del extranjero el masnavi sair al-ibad ila l maad o peregrinación de los devotos al lugar de retorno el masnavi kar-nama o libro de los actos ishq-nama o libro del amor y aql-nama o libro de la razón así como una colección de diwan poemas cortos en diversas métricas de cerca de 30.000 versos 6 3 características influencia y legado la obra de sanai es considerada de gran importancia en la literatura persa islámica ya que fue el primero en utilizar las modalidades poéticas de la casida oda el gazal y el masnavi pareado para expresar la mística la filosofía y la ética del sufismo 1 3 este singular hecho junto con el uso que hizo de novedosas imágenes literarias y los temas que abordó causaron un gran impacto en los posteriores escritores y poetas sufíes coincidiendo con el periodo de la dinastía gaznávida s x al xii el creciente interés por el misticismo en toda la zona de habla persa hizo surgir la necesidad de un nuevo lenguaje para la expresión de ideas espirituales más allá del lenguaje formal del sufismo que había sido ya creado por escritores teóricos el hecho de que en este preciso periodo surgiera oportunamente la figura de sanai explica el gran impacto casi inmediato y posterior de su obra poética 4 uno de los primeros escritores en los que es patente la influencia del instructivo y aleccionador estilo poético de sanai es el poeta afzal ad-din ibrahim khaqani de shirvan actual azerbaiyán esta admiración por el genuino talante poético de sanai se extendió a otros muchos escritores de la xiiª centuria como el poeta chiita qivami de ray o rey irán que consideró a aquél como el maestro de los poetas los poetas de isfahan jamal ad-din muhammad ibnn abd ar razzaq m 1192 n.e y su hijo kamal ad-din ismail ca 1172-1237 fueron también notables seguidores de sanai 4 nezami ganjavi 1141-1209 n.e es el primero de los poetas persas en mostrar su reconocimiento a sanai como escritor de didácticos masnavis y su mayor obra makhzan al-asrar el depósito de los misterios se realizó bajo la estela del hadiqat al haqiqa 4 el inglés reynold alleyne nicholson ve en sanai con su obra sair al-ibad ila l maad o peregrinación de los servidores [de dios al lugar de retorno [o al más allá un precusor persa de dante y su divina comedia 19 20 el poeta persa yalal ad-din muhammad rumi 1207-1273 n.e reconoce a sanai junto con farid al din attar m 1221 n.e como una de sus más grandes fuentes de inspiración attar fue el espíritu sanai los dos ojos caminamos en la estela de sanai y attar rumi[21 y es que en buena parte de los versos de su más reconocida obra se encuentra la esencia mística de la vía sufí la ascética perenne y universal morir en sí mismos «morir antes de morir» vencerse a sí mismo disolviendo al «yo» nafs-i-ammara puliendo el espejo del alma de toda la herrumbre que impide que pueda reflejar con perfección sus atributos divinales 22 así lo expresa en estos extractos del hadiqat al haqiqa la ruta que debes recorrer tú mismo se encuentra en pulir el espejo de tu corazón.

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sanai mientras sigas adherido a tu ego vagarás a derechas e izquierdas día y noche por mil años y cuando tras todo ese esfuerzo finalmente abras tus ojos verás a tu ego a través de los defectos inherentes vagando alrededor de sí mismo como un buey en la noria pero si liberado de tu ego finalmente te pones a trabajar esta puerta se te abrirá en dos minutos magulla tu ego por meses y años sin fin déjalo como muerto y cuando hayas acabado con él habrás alcanzado la vida eterna cuando en el sendero hayas matado a tu ego de inmediato se te mostrará el favor de dios para ser admitido ven en pobreza si no estás irrevocablemente divorciado extractos del hadiqat al haqiqa de hakim sanaí 23 más allá de ser contemplado meramente como un poeta sufí sanai ha sido considerado como un poeta parenético u homilíaco es decir instructivo didáctico en cuanto al propósito final de sus escritos encaminados a alentar en quien lo lee la búsqueda del sentido profundo de la vida más allá de la vanas por transitorias superficialidades mundanas 2 4 el interés y lectura de los escritos que nos han llegado de hakim sanai son de vigente actualidad no sólo en el ámbito académico de estudio de la cultura literatura y poesía persa medieval sino también para todos aquellos que indagan en la espiritualidad del ser humano 4 referencias [1 bruijn j.t.p de san encyclopaedia of islam second edition brill online consultada 20 de enero 2013 http referenceworks brillonline com entries encyclopaedia-of-islam-2 sanai-sim_6594 [2 sani encyclopædia iranica 2013 consultada el 20 de enero de 2013 en encyclopaedia iranica http www iranicaonline org articles hadiqat-al-haqiqa-wasariat-al-tariqa [3 san enciclopedia británica 2013 consultada 20 de enero de 2013 en encyclopædia britannica http www britannica com ebchecked topic 521711 sanai [4 bruijn j t p persian sufi poetry 1997 isbn 0700703128 [5 sana i hakim encyclopedia of world biography 2005 consultada el 20 de enero de 2013 en encyclopedia.com http www encyclopedia com doc 1g2-3435000162 html [6 stephenson the hadîqatu l-haqîqat the enclosed garden of the thruth págs 8-9 en open library http www archive org stream firstbookofhadiq00sanauoft#page viii mode 2up [7 celebración de los aniversarios a los que la unesco se asoció en 2008-2009 celebración del 850º aniversario de la muerte de abu-l-majd majdud sana i de ghazna poeta y filósofo http unesdoc unesco org images 0015 001592 159210m pdf [8 unesco afganistán anniversaries 850º aniversario de la muerte de abu-l-majd majdud sana i de ghazna poeta y filósofo hacia 1080-1158 http www unesco org eri cp cp-nav asp?country=af language=s [9 ouseley gore biographical notices of persian poets 1846 pág 184 en open library http www archive org stream biographicalnoti00ouseuoft#page 184 mode 1up [10 ouseley gore biographical notices of persian poets 1846 pág 185 en open library http www archive org stream biographicalnoti00ouseuoft#page 185 mode 1up [11 tâleb bashîr relato del encuentro de sanai con lai khur de la obra biographical notices of persian poets 1846 de gore ouseley 2011 http eljardinamuralladodelaverdad blogspot com es p el-encuentro-de-hakim-sanai-con-lai html [12 ouseley gore biographical notices of persian poets pág 186 en open library http www archive org stream biographicalnoti00ouseuoft#page 186 mode 1up

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sanai [13 hardy p bahrm shh encyclopaedia of islam second edition brill online 2013 consultada 20 de enero de 2013 http referenceworks brillonline com entries encyclopaedia-of-islam-2 bahram-shah-sim_1071 [14 hadqat al-haqqah wa sharhat at-tariqah encyclopaedia iranica.consultada el 20 de enero de 2013 en encyclopaedia iranica http www iranicaonline org articles hadiqat-al-haqiqa-wasariat-al-tariqa [15 stephenson the hadîqatu l-haqîqat the enclosed garden of the thruth pág 28 en open library http www archive org stream firstbookofhadiq00sanauoft#page xxviii mode 1up [16 pendlebury d l hakim sana i the walled garden of truth 1974 editorial octagon press londres isbn 0-900860-35-9 [17 el jardín amurallado de la verdad editorial sufí colección generalife 1999 isbn 9788487354892 [18 stephenson the hadîqatu l-haqîqat the enclosed garden of the thruth págs 25-26 en open library http www archive org stream firstbookofhadiq00sanauoft#page xxv mode 1up [19 nicholson reynold alleyne a persian forerunner of dante [20 arberrym arthur john classical persian literature 1958 londres editorial allen unwin [21 stephenson j the hadîqatu l-haqîqat the enclosed garden of the thruth pág 26 en open library http www archive org stream firstbookofhadiq00sanauoft#page xxvi mode 1up [22 gonzalo carbó antoni el viaje espiritual al espacio verde el jardín de la visión en el sufismo revista convivium universidad de barcelona número 20 2007 issn 0010-8235 [23 el jardín amurallado de la verdad selección de textos del hadiqat al haqiqa de hakim sanai de gazni http eljardinamuralladodelaverdad blogspot com es 5 bibliografía · edward g browne a literary history of persia volumen 2 1908 http openlibrary.org/books ol7024679m/a_literary_history_of_persia · claude field persian literature 1912 sufism hakim sanai págs 160 y ss http www.archive.org/stream persianliteratur00fieluoft#page/160/mode/2up · reuben levy persian literature 1923 págs 36 y 37 http www.archive.org/stream persianliteratur00levyuoft#page/36/mode/2up · ilya gershevitch,the cambridge history of iran vol 5 the saljuq and mongol periods volume 5 1968 isbn 9780521069366 en http books.google.com/books?id=bbbyr932qdyc&printsec=frontcover&hl=es source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false · e fitzgerald w gairdner d pendlebury four sufi classics salaman and absal/the niche for lights/the way of the seeker/the abode of spring londres editorial octagon press 1980 isbn 0-900860-69-3 · bruijn j t p of piety and poetry the interaction of religion and literature in the life and works of hakim sana i of ghazna leiden 1983 isbn 978-9004069466 · lewisohn leonard the legacy of mediaeval persian sufism editorial k.n.p 1991 isbn 0933546475 · a j arberry classical persian literature 1994 en http books.google.com/books?id=pomo-dulo2mc printsec=frontcover&hl=es#v=onepage&q=sana&f=false · bruijn j t p persian sufi poetry editorial routledge curzon 1997 isbn 0700703128 · bosworth c e et al the encyclopedia of islam leiden brill 1997 enlaces externos · the first book of the hadiqatu l-haqiqat or the enclosed garden of the truth of the hakim abu l-majd majdud sana i of ghazna edición en inglés por j stephenson del primer libro de hadiqat al haqiqa 1910 en open library http openlibrary.org/works/ol7868742w t_he_first_book_of_the_hadiqatu l-haqiqat_or_the_enclosed_garden_of_the_truth_of_the_hakim_abu l-majd_majdud_sana i_o · los ciegos y la cuestión del elefante parábola del primer libro de la obra el jardín amurallado de la verdad de hakim sanai http relatosdelatradicionunanime.blogspot.com.es/2010/12/la-parabola-del-elefante.html · hadiqat al haqiqa el jardín amurallado de la verdad de hakim sanai extractos en castellano http eljardinamuralladodelaverdad.blogspot.com · el jardín amurallado de la verdad de hakim sanai presentación audiovisual con extractos de la obra http vimeo.com/55589247

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fuentes y contribuyentes del artículo 6 fuentes y contribuyentes del artículo sanai fuente http es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=63135760 contribuyentes albertodv grillitus jorge 2701 liviano mutari 2 ediciones anónimas fuentes de imagen licencias y contribuyentes archivo:flag of afghanistan.svg fuente http es.wikipedia.org/w/index.php?title=archivo:flag_of_afghanistan.svg licencia public domain contribuyentes user:zscout370 archivo:ghazni city during 1839-42.jpg fuente http es.wikipedia.org/w/index.php?title=archivo:ghazni_city_during_1839-42.jpg licencia public domain contribuyentes lieutenant james rattray archivo:hadiqat al haqiqa de hakim sanai manuscrito persa de 1894 .jpg fuente http es.wikipedia.org/w/index.php?title=archivo:hadiqat_al_haqiqa_de_hakim_sanai manuscrito_persa_de_1894 jpg licencia desconocido contribuyentes hsykhía liviano licencia creative commons attribution-share alike 3.0 unported creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/

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