Revista Dedal de Oro N° 62

 

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Revista cultural del Cajon del Maipo para santiago de chile. Aqui leeras literatura, poemas, crecimiento personal, tradiciones, leyenda e informacion turistica

Popular Pages


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mb rea p ul o juan pablo yáñez barrios frecuentemente la revista dedal de oro ha mostrado en su tapa obras de valor cultural referidas al cajón del maipo ya sea de artistas residentes o relacionados con la zona en tiempos ya idos o presentes esto se inició en el nº 2 de la revista en diciembre 2002 cuando publicamos en la tapa un mapa del cajón del maipo dibujado por lucía echevarría por entonces una adolescente lucía se repitió el plato en el nº3 con una imagen en la que nos muestra su concepción del planeta tierra en el nº 4 continuamos con arte la tapa muestra un mascarón de proa tallado por el tue uno de los artesanos más destacados de la zona en abril 2003 cuando la guerra quería asomar de nuevo su sucia nariz en nuestro planeta gloria fernández ­ madre de lucía se toma la tapa del nº 6 de la revista para mostrarnos una tierra rota y se presenta de nuevo en el nº 25 con una pintura de la estación ferroviaria de san alfonso y así se sigue en las revistas 7 8 15 16 18 21 y 24 aparecen en la tapa fotografías de andrés zavala desnudo femenino incluido fotógrafo de san josé en la 9 una imagen del interior de la iglesia del pueblo valor patrimonial en la 12 una fotografía antigua de eduardo barrios ­premio nacional de literaturaen su casona de san josé en la trece mostramos una vez más la iglesia esta vez por fuera en la 19 pusimos una tapa que muestra otra tapa la de la primera edición del libro veinte poemas de amor y una canción desesperada de pablo neruda ejemplar dedicado por el poeta a eduardo barrios el número 20 muestra una obra del pintor oscar sainte-marie del siglo xix o principios del xx el 22 una foto de un collage vegetal creado por la yuyín astorga de san alfonso el 26 una foto artística de pepe del melocotón los números del 27 al 30 muestran fotografía con valor artístico o patrimonial paisajes de emilio goujon o imágenes antiguas ferroviarias los números 31 y 33 presentan a actores que de una u otra manera se han relacionado con el cajón el 34 trae a gastón soublette en la tapa gran dedal de oro representante de la cultura humanista de nuestro país amante de nuestra zona y leal colaborador de esta revista el 35 trae una obra de raúl cuello escultor residente en el manzano con el nº 41 de marzo 2008 cuya tapa muestra un carro del ex trencito militar en estado de absoluto abandono pero ya recuperado por la agrupación proyecto ave fénix para ser restaurado dedal de oro inicia una estrecha colaboración con la idea que mueve a esa agrupación la recuperación del tren del cajón del maipo el tema del tren patrimonial vuelve a aparecer en las tapas de las revistas 50 y 61 con imágenes capturadas por nitram odallem y en movimiento las tapas 44 y 48 nos presentan otras dos fotografías de la zona con valor patrimonial las tapas 51 y 53 muestran a dos premios nacionales de arte federico assler ­residente en la obra y josé balmes quien en sus primeros tiempos pintó innumerables paisajes del cajón del maipo cuando venía en periodos de vacaciones la revista 47 muestra en su tapa una obra de mario campodónico el teatro ideal de san josé la 56 a ricardo astorga relacionado profesionalmente con la cultura la 57 una foto de la niña lucía manterola cuyo diario de vida ­de valor patrimonial fue publicado por dedal de oro editora este año 2012 la 58 presenta el museo privado de obras de picasso replicadas en madera tallada de eduardo mena la 59 nos presenta a dos valores musicales de la zona juan alarcón y patricio cáceres por último tenemos la revista actual cuya tapa muestra una de las muchas obras de la artista pintora y tapicista verónica de la paz de san josé principalmente hemos citado tapas en relación con esa cultura entendida como acción a escala humana alejada de la tecnología industrial y cercana al amor por lo bello que se arte artesanía o manualidades con acción a escala humana nos referimos a lo que rompe con lo que hoy se entiende por desarrollo económico necesariamente que el hecho de que un país ­chile en este caso tenga un buen desarrollo económico favorezca el aumento del nivel de vida del grueso de sus habitantes esta preocupación de dedal de oro por lo humanista no se ha manifestado sólo en las tapas no hay revista sin su sección de literatura y son muchas las personas destacadas que han aparecido o colaborado en sus páginas con numerosos y diversos artículos sería largo nombrarlos a todos continuando en esta línea humanista en este número presentamos algunos aspectos de aquella labor humana a pequeña escala que mucha gente ejerce como su principal medio de vida y que por no ser determinante en el desarrollo económico ni en el desarrollo tecnológico del país suele ser mirado a huevo se trata de un quehacer alternativo del representante genuino de la vida entendida como un pasar no guiado por la ambición seguramente en los próximos números seguiremos presentando esta cara real del cajón del maipo no la cara de las grandes y necesarias empresas sino la de las chicas y también necesarias nacidas de lo sencillo y cordial 1

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telÉfonos de utilidad pÚblica cajÓn carabineros guardia san josé guardia san gabriel del maipo 133 922 3295 922 3315 5762790 861 2302 576 2700 y 8611530 130 138 8611313 8710448 800 22 0040 hospital ambulancia urgencia hospital en san josé bomberos 8611045 conaf incendios forestales rescate aéreo copec san josé de maipo petrobras violencia intrafamiliar alcohólicos anónimos central 777 1010 alcohólicos anónimos puentealto 930 4356 delitos sexuales 565 7425 farmacia san andrés 8611407 proyectoave fénix estaciónmelocotón 861 4094 municipalidad 678 4900 radio kairos fm 102.9 8611317 parroquia 861 1024 electricidad cge distribución san josé de maipo 61 1011 urgencia 600 7777777 aguas andinas 731 2482 se ofrece se regala -pizarrÓn de oro se permuta se necesita pon tu aviso gratuitamente llamando al 8611526 o escribiendo a revista@dedaldeoro.cl -asesoría contable y tributaria lt-maipo consultores contables 6.1793917 5.4200942 ltejedam@hotmail.com ltejeda@lt-maipo.com para grupos grandes patty 08 899 92 48 -terreno 10.000 m2 en cerro a 15 minutos de san josé en vehículo venta directa 8611526 jupayaba@gmail.com revista trimestral publicada por dedal de oro editora marca registrada derechos reservados primera publicación noviembre de 2002 la reproducción de material de esta revista sólo es legal con la autorización escrita de la dirección dirección postal casilla de correo 28 san josé de maipo domicilio calle comercio 19001 san josé de maipo lugar en que se atiende sólo bajo cita previa telefónica o vía mail provincia cordillera región metropolitana chile teléfonos 02.8611526 09.3234762 mail revista@dedaldeoro cl sitioweb www.dedaldeoro.cl un ejemplar atrasado vale lo mismo que el último número en circulación 1.900 las revistas de verano otoño invierno y primavera aparecen durante los meses de enero abril julio y octubre respectivamente por suscripción la revista llega a lectores del país y el extranjero editor y director juan pablo yáñez barrios gerencia cecilia sandana gonzález director de arte sebastián oyarzún barttlet edición de textos s.a algunos puntos de venta santiago librería nueva altamira av providencia 2124 local 64 drugstore t 2315383 librería lea alameda 227 centro cultural gabriela mistral t 6329084 la tienda nacional merced 369 barrio lastarria t 6384706 alquimist apotheke guardia vieja 16 y bilbao 2812 t 2052620 kiosco de diarios teatinos con moneda clínica de la ropa mall plaza vespucio boulevard local 29 cajon del maipo la obra botillería rumary las vertientes amasandería la escala amasandería rinar spa rústico camino al volcán 3037 t 8711367 el canelo tienda de ropa artesanal camino al volcán 5071 el manzano capilla el manzano agua potable guayacÁn honguito querubín san josÉ supermercado abasto bazar portales cañada sur en la plaza librería zig-zig casa del arte farmacia san andrés melocotÓn almacén ordenes nogales de roan jasé san alfonso almacén el guatón hornos de san alfonso 2 dedal de oro

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temas y contenidos los temas tratados en dedal de oro se abren a toda idea y cultura del mundo la dirección de la revista no se responsabiliza por conceptos expresados en publicidad entrevistas y artículos pagados o de autores invitados todo contenido es considerado como material objetivo entregado a un lector capaz de discernir por sí mismo la revista no censura los contenidos que sólo están restringidos según la ley y la libertad de expresión responsable contribuir a la tolerancia y a la diversidad es un principio humanista al cual adhiere esta publicación que está abierta a todos los lectores y no pertenece ni representa a ninguna de las partes que conforman la comunidad local o la sociedad en general con sus diferencias políticas morales religiosas ideológicas y culturales 01 preambulo lo pequeño es hermoso 05 truchas estilo gallinas 06 cacería de pumas 07 tradición oral seres helados 08 el monito del paso de las ortigas 09 se llamaba villa rebeca 10 ya pretendieron demolerla 11 testimonio de doña pita 12 con herman hesse en san alfonso 14 universidad san sebastián 16 celebrando el paso de agosto 18 laborando a escala humana 20 mujeres artesanas del alfalfal 21 gastronomía artesanal 24 tren estación de artesanos 25 tren día del patrimonio y 4000 almas 27 turmaipo horarios y tarifas 28 mapa del cajón del maipo 30 fondo concursable aes gener 32 rayo alado águila 34 don vitoco mardones y la experiencia 37 despedida a fachito 39 i ching el libro de las mutaciones 42 sueño y realidad 44 en tschicureo tomamos tschitscha 46 solitario tallerines con a zambra 48 sámara ¿de dónde vengo 50 linterna-tura vivir con camila 52 linterna-tura en busca del amante 54 linterna-tura elegía a la muerte 55 linterna-tura bioferonte 56 internetadas redescubriendo la naturaleza a travÉs de la geometria fractal en la revista anterior dedal de oro parte de un magnÍfico artÍculo sobre fractales tinuaciÓn anunciada nuestras disculpas nº 61 publicamos la primera por razones de esas que obedecen a los imponderables no podemos cumplir por ahora con la con lo lamentamos pedimos comprensiÓn y ofrecemos foto tapa la novia 1,50 x 1,50 m de verÓnica taller azul tapiz contemporÁneo y arte textil www .veronicadelapaz.cl gaviotadetrigo@gmail.com t 8611526 san josÉ de maipo de la paz dedal de oro 3

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actividades oficiales fiestas patrias 2012 fabiÁn baeza 12 campeones escuela julieta becerra de san josÉ echaron chispas y se lucieron el domingo 16 septiembre 2012 frente a las autoridades y representantes de diversas instituciones en la celebraciÓn oficial de fiestas patrias las fotos muestran claramente una generaciÓn menor y otra mayor se podrÍa decir que los adultos dados sus cargos representan de algÚn modo el presente y los niÑos aÚn escolares el futuro vale la pena preguntarse ¿con quÉ generaciÓn quedarse ¿hacia dÓnde va chile ¿es lo mÁs sabio seguir las corrientes del mundo o serÁ necesario un pÁrele y enmendar rumbos ¿q uÉ pensarÁn estos niÑos ¿q uÉ irÁ a ser de estos niÑos ¿c uÁles van a ser sus oportunidades sus opciones su forma de desarrollo si bien cada persona es libre de decidir cuando se estÁ en democracia tambiÉn esa misma democracia quita oportunidades cuando niÑa y el niÑo comunales de cueca categorÍa infantil de la se vive con una horrible distribuciÓn de ingresos y con otras falencias la paulette silva 10 los polÍticos de todos los colores tienen la tanto unos como otros son responsables de dar la cara del mismo modo que se sientan juntos en una tribuna de cara al pueblo que sÓlo mira y al menos puede dar su voto cuando se lo piden palabra de organizaciÓn paÍs sÁbado 18 agosto 2012 izquierda el alcalde luis pezoa acaba de plaza padre hurtado de la poblaciÓn ignacio carrera pinto de san josÉ proyecto realizado segÚn el programa de mejoramiento u rbano del municipio se ve tambiÉn a la gobernadora de la provincia cordillera c aterina paz klein y a los concejales e duardo astorga y sonia Ávila derecha fernanda una de los muchos niÑos que jugarÁn en la plaza quien asistiÓ al acto con su madre cortar la cinta en la inauguraciÓn de la miÉrcoles 26 septiembre 2012 ese dÍa se realizÓ la ceremonia de terreno de la instalaciÓn de una placa conmemorativa de la compra del escuela el melocotÓn autoridades de la comuna -entre ellas los cocejales victoria rÍos y andrÉs venegas y la directora de la e scuela marcela brodsky en una imagen hecha por una pequeÑa alumna c atalina salas derecha los hermanos y alumnos de la escuela joan miranda y valentÍn ubilla se lucen en una cueca a la bandera izquierda las 4 dedal de oro

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Ì®«½¸¿»-¬·´± ¹¿´´·²¿a quienes preguntemos que hayan recorrido los rincones de la comuna de san josé de maipo haciendo excursionismo y otras actividades en contacto con esta encantadora naturaleza tienen en su fresca memoria la presencia de truchas tanto en embalses como en pequeños cursos de agua de la cuenca del río los pescadores han reportado capturas de ellas tanto de la arcoiris como de la nativa de todas maneras se trata de especímenes que no son provenientes de cultivos industriales ya que ellos no existen por estos lados sino más bien de poblaciones que han llegado en el transcurso del tiempo a colonizar las aguas en el caso de la trucha arcoiris y de tener presencia remota como la nativa veamos qué tenemos por acá hay pequeños cursos de aguas vertientes nacionales y en espacios privados si nos planteamos la posibilidad de tener más ejemplares bajo un régimen semintensivo aprovechando las aguas que hemos mencionado es muy probable que aparezca un gran no se puede pero ¿qué no se puede bueno no se puede tener un plantel competitivo en términos comerciales tradicionales y con métodos de cultivo también tradicionales a priori nadie nos puede decir en todo caso que las alternativas no existen tamaño de producción disponibilidad de aguas intención o meta la combinación de estos aspectos puede colocarnos en el camino de las cosas posibles nos podemos imaginar un pequeño estanque con una capacidad máxima de 100 ejemplares de ¼ de kilo para consumo hogareño casi como tener gallinas como también una pequeña producción para ahumar o secar y vender secar no es mala alternativa por las condiciones climáticas de nuestro entorno cercano y en la progresión de las ideas se pueden tener ejemplares vivos para la venta en fresco o en restoranes ¿las temperaturas no son óptimas quizás tampoco los parámetros inorgánicos del agua lo sean pero no hay que olvidar que en el río loa y en el embalse de conchi en la segunda región las truchas existen y las condiciones son cuestionables la naturaleza y su capacidad dinámica es sorprendente transferencia tecnológica el bioensayo aparece como un camino para resolver dudas traer los alevines y abrir nuestros ojos y nuestra capacidad de aprender durante 24 horas al día siete días a la semana parece válido la técnica y los datos duros son fáciles de obtener más interesante es planteárselo rodrigo payÁ ingeniero en acuicultura mÁster en gestiÓn ambiental rÍo yeso foto andrÉs zavala dedal de oro 5

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historias de un huaso arriero viejo recuerdo de mi pueblo cacerÍa de pumas humberto calderón flores en innumerables oportunidades me han preguntado qué recuerdo yo de mi pueblo san josé de maipo de mi niñez entonces brotan las remembranzas tratando de hilvanarse en el tiempo transcurrido pero es muy probable que no tengan un tiempo cronológico igual tienen validez porque son imágenes imborrables a pesar de la cantidad de años que han pasado las ideas llegan huyen se escabullen en torbellinos ¿por dónde comienzo lo haré por algo que me marcó por el miedo de niño en el sector de los rulos moreninos correspondiente a los faldeos de cerros que quedan detrás de la cruz roja por el estero san josé hacia adentro hasta lo que es el nacimiento del canal de la palita entraban a pastar en el invierno las yeguas caballos potros y potrillos de don rosendo moreno manada formada por 100 o más animales debe haber sido en el invierno de 1936 o 1937 que llegó a invernar también allí una pareja de pumas con dos crías grandes leones como se les dice acá los cuales encontraron en el lugar potrillos para alimentarse era un sitio que les daba buenas condiciones de guarida pero ¿cómo llegaron allí se supo en san josé el perjuicio que estos leones estaban haciendo en esos caballares los vecinos se alarmaron tenían temor por lo cerca que estaban del pueblo podían bajar en las noches a comer carne fresca en alguno de los potreros de alrededor en vista de aquello se organizó una masiva concurrencia para ir de cacería de los pumas en esos años la caza no estaba tan reglamentada recuerdo que los participantes entre ellos mi padre salieron de amanecida y regresaron en la tarde en caravana por la calle del medio hoy calle comercio dieron una vuelta completa al pueblo portando las armas en la mano con tres mulas de tiro llevando la carga en cada una de ellas un puma sobre su lomo el cuarto puma se escapó la caravana llegó hasta los galpones moreninos que hoy corresponde a la manzana comprendida entre las calles volcán del río 3 y 4 sur allí los dejaron para faenarlos al día subsiguiente con asistencia de muchos vecinos que concurrieron a este extraño festín se hizo un asado de los pumas según me relató mi padre en los años posteriores supe de otras jocosas anécdotas de aquel histórico asado yo recuerdo haber comido de esa carne pues pero no dura de buen sabor parecida a la carne de cerdo en su aspecto según recuerdo esta cacería produjo un hecho según relataba mi padre yo quería acompañarlo a todos lados pues me tenían caballo y montura si no lo hacía me aparecían lágrimas y gritos de decepción esa vez mi padre tuvo la ocurrencia de decirme hoy no te puedo llevar vamos a cazar al león cuando mi padre relataba yo recordaba la impresión de aquella caravana con hombres armados pasando por las calles ver la carga que llevaban eso me producía miedo y me quedaba en casa sin asomo de ganas de acompañarlo así pasó largo tiempo que con los años sirvió para que yo fuera receptor de bromas al respecto un hecho que me relataron y que fue motivo de risas fue sobre un grupo grande de cazadores que iba subiendo por los costados de la quebrada los nogales con gritos y perros llegaron a un lugar con muchos arbustos tupidos y de pronto la gran sorpresa salió la manada de pumas en carrera vertiginosa y dando rugidos que asustaron y paralizaron a todos el susto debe haber sido mayúsculo produciendo tal efecto en varios cazadores que ese punto de la quebrada quedó bautizado como el rincón de los waters ¿por qué saque conclusiones otro hecho que recordaban era sobre un peñasco alto rodeado en su base con matas de maqui encima de la piedra se encontraba un cazador con escopeta en la mano y abajo un puma dando vueltas entre las matas por la base de la piedra el hombre sobre la piedra daba vueltas al mismo tiempo que el puma diciendo si se me tira lo mato el puma huyó a otro lugar y él no hizo funcionar su escopeta por la impresión y el susto que en ese momento lo embargaban 6 dedal de oro

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tradicion oral seres helados cecilia sandana gonzález profesora de historia y geografía cajonina desde siempre se decidió a acostarse porque al otro día tendría mucha pega el mal sentimiento no se le pasaba pero pensó son puras huevás no más si la virgen del carmen me acompaña la cama de payasa era muy alta le quedaban colgando las patitas y se reía de que así fuera pensó en que al otro día se las cortaría intentaba dormir se daba vueltas y la payasa sonaba muchísimo en eso empezó a sentir chillidos muy cerca y creyó que eran ratones pero el ruido se acercaba cada vez más en eso empezaron a saltar unos bichos helados sobre su cara gritaba y no se podía zafar de los cueros y las frazadas la payasa sonaba y los bichos le gritaban manoteando para todos lados agarraba unos seres helados hasta que se pudo levantar entonces salió corriendo prendió una vela y vio que el río colorado nace de la vertiente occidental del tupungato y vacía sus aguas en el río maipo después de haber recorrido varios kilómetros en un cauce estrecho entre las altas cumbres su nombre se debe a su color que producen las arcillas y los elementos que arrastra a su paso es uno de los ríos más caudalosos que deja ver peñascos enormes contra los que las aguas juegan besando sus grietas este cajón entrega montañas fantásticas llenas de colorido tierras y rocas con especulativos minerales hierbas que sirven para toda dolencia y arbustos y árboles con hojas perennes y verdes casi todo el año entre los que se deja ver fauna nativa que alberga la tierra los viejos cerca del año 40 del siglo pasado bajaban leña a lomo de mula para hacer carbón partían por varios días a dejarla cortada y luego con las bestias cargadas se dirigían hacia donde estaba el horno para los arrieros y todo hombre que anduviera en la cordillera había descansos que no eran más que unas cuantas latas paradas una ramada un fogón y una cama de payasa para los que pasaban por ahí era obligación de caballero dejar alimentos junto a un atado de leña que pudieran servir a alguien porque a todos podía ayudar en esa época nadie robaba por robar un hombre llamado lucho hacía estos menesteres tenía como 25 años su cabeza llena de sueños y las manos rotas de tanto trabajar en la cordillera vista del rÍo colorado sector del antiguo puente de madera ya inexistente soñaba con aprender a manejar camiones pero la foto jpyb 23.06.2007 vida todavía no le daba esa posibilidad mientras la pieza estaba llena de sapos y ranas los pateó los tiraba ayudaba a su papá a bajar leña se iba tres días para el cerro llevaba ropa de abrigo un poco de harina té azúcar sal y para afuera cansado de tanto manoteo se reía de puro susto varias latas de salmón para comérselo con cebolla partía con pero los bichos no lo dejaban en paz se acordó de que su papá le había contado que esos seres les tenían miedo a las el bolso al culo y la mula que cargaría la leña dicen que tenía una voz de pájaro que cantaba rancheras por todo el camino culebras y que si se rodeaba la casa con una soga se iban hasta que llegaba al refugio allí hacía fuego preparaba pan lejos a tientas encontró un pedazo de cordel pero era corto sobre unos cueros y los metía en la ceniza mientras se iba a así es que sólo le dio vuelta a la cama chillando asustados se fueron los animales y ahí entendió por qué las patas de la cortar leña para adelantar la pega cama eran tan altas pero ese día fue distinto tenía un mal presentimiento andaba con el alma asustada pero era hombre de campo no podía cuando contó en san josé su historia los amigos se reían porque decían que a los que no sabían siempre les pasaba lo tener miedo ya atardeciendo corrió hacia el rancho sacó el pancito se preparó un buen tacho de té y sobre unos cueros mismo era una talla de principiantes los demás ya sabían que después de las lluvias en esa zona del río colorado siempre se acostó a mirar las estrellas a sentir la soledad el ruido de los seres nocturnos animaba su corazón tarareaba canciones aparecían sapos y ranas por montones mula se le alumbraban los puros ojitos dedal de oro 7

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historias de un pueblo minero el monito del paso de las ortigas manuel antonio olave herrera en 1940 en el pueblo de el volcán la compañía minera merceditas estaba en pleno apogeo y daba trabajo a una gran cantidad de gente allí trabajaba mi abuelo braulio herrera y él le contaba esta y otras historias más a mi querida mamá yolanda herrera uribe que en la actualidad vive en el melocotón y que fue quien me relató esta historia allí habían surgido quintas de recreo y cantinas donde los mineros lo pasaban bien y se distraían en sus ratos libres se rumoreaba que en los alrededores del pueblo ocurrían cosas sobrenaturales por la riqueza que existía en el sector y que en ciertos lugares había que tener cuidado porque si tú pasabas solo te podías encontrar con alguna sorpresa que te podía asustar así era en el sector llamado paso de las ortigas por donde se accedía obligatoriamente hacia el socavón de la minera merceditas de nombre el porvenir decían que en ese preciso lugar se le aparecía un monito negro chico de no más de un metro de estatura a todo minero o transeúnte que anduviera a pie por allí y que los acompañaba hasta el socavón cuando iban a trabajar o hasta su campamento cuando venían de regreso o hasta sus casas a los habitantes del sector que tenían la necesidad de pasar por ahí claro que los acompañaba siempre y cuando no le dijeran nada ni se asustaran porque a la hora que lo hicieran y lo provocaran o le dijeran algún garabato el mono se trasformaba se ponía agresivo y la mugre les sacaba a una viuda -según les conté en la revista anterior y la había descubierto y los mineros le dijeron que si era tan agalla o por qué no se acercaba a las ortigas para ver qué pasaba con la aparición del monito este hombre era Ño pancho flores famoso por lo guapo pero algo presentía Ño pancho pues nunca le había dado por ir adonde aparecía el mono pero para no quedar mal fue hasta el lugar dotado de un arma blanca y encaró al monito le hizo la pregunta de rigor que él utilizaba la misma que le había hecho a la viuda ¿eres de esta vida o de la otra el mono no contestó le hizo tres veces la pregunta y como el mono no le respondió le dijo algunos garabatos el mono lo golpeó hasta que se cansó y luego lo arrastró hasta el otro lado del río cerca de las coloradas lo dejó malherido entre los matorrales tres días después unos arrieros que pasaban casualmente por el lugar sintieron quejidos y se acercaron hasta donde estaba el hombre moribundo para prestarle ayuda preguntándole qué le había pasado y Ño pancho les contestó vida porque me sacó la cresta y aquí me dejó güeno pa na el mono putamadre `iñor parece que efectivamente no era na de esta vida entonces lo llevaron a la posta de primeros auxilios que existía en el volcán y a los días el hombre murió el monito resultó ser más guapo que él después de esto el pequeño ser dejó de aparecer un día un muchacho cuya madre era costurera en el volcán y que se tenía por valiente pasó por las ortigas esperó al monito pero éste no se presentó se quedó ahí y lo llamó diciéndole aparécete monito tal por cual pero el mono no aparecía al retirarse del lugar el muchacho se enredó con una hebra de un tremendo ovillo llegó a su casa y la hebra no se cortaba impresionado por el hecho cortó el hilo y le comentó a su mamá lo del hallazgo y le dijo que le hiciera unos pantalones de fantasía para lucir el día domingo cuando fuera a la plaza del lugar en ese tiempo se usaban pantalones de vestir perfectamente planchados y camisa blanca almidonada y peinados a la gomina y se salía al pueblo a conversar y a ver chiquillas pasar no se conocían los blue jeans se vestía bien y no con zapatillas sino con zapatos bien lustrados la mamá de este joven se hizo la lesa y dejó pasar el tiempo y no hizo los pantalones solicitados por su hijo pero el chiquillo insistió y le preguntó que por qué no se los había hecho con el hilo que él se había encontrado y la mamá le contestó pero hijito donde tú te enredaste con la hebra de hilo fue en el paso de las ortigas donde dicen que salía el monito y yo tengo miedo no vaya a ser cosa mala pero el muchacho le dijo no mamá házmelos nomás total qué va veces que la mama terminó haciéndole caso pero le advirtió que si algo malo le pasaba no le echara a ella la culpa cuando el domingo estuvo en la plaza con su pinta nueva luciendo los pantalones cosidos con ese hilo y gastándole piropos a las jovencitas que se paseaban tímidamente por el lugar al muchacho se le cayeron los pantalones quedando sólo en calzoncillos y siendo motivo de risa de la gente que por allí pasaba por eso siempre hay que escuchar el consejo de los padres y la gente mayor siempre tienen razón después de este hecho ahí ya no ocurrieron más cosas dicen los más antiguos que cuando ridiculizan a los que se creen guapos ya no vuelven a suceder quedan solamente los recuerdos y las historias que crean o no a mí me la contaron por cierta dedal de oro 8

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casa patrimonial 1 se llamaba villa rebeca irene magaña frade la piscina estado actual era donde con mis primas nos baÑÁbamos desnudas gente del pueblo se enterÓ y mejor no contar el resto hasta que la arboles en la parcela de la villa dicen que ahora la villa fue comprada por el serviÚ para casas q uÉ extraÑa manera de enterrar la memoria hacer ochenta se llamaba villa rebeca ya desde antes de leopoldo castedo y ese nombre quedó como una manera de perpetuar su historia y preservar su belleza efectivamente se trataba de una villa al estilo toscano en sus jardines pero con una casona chilena de piedras adobes y madera la historia que yo escuché cuando niña contada por leopoldo era que esa villa había sido construida para rebeca musa de un escritor poco exitoso pero de mucho dinero que para enfrentar la tuberculosis de su amada hizo levantar esta especie de paraíso del que todavía quedan miles de sus árboles frutales y parte de su gran alameda plateada que en primavera se convertía en rosa y amarilla a la muerte de rebeca el poeta enloqueció y su familia vendió la casa cuando llegamos a vivir a el melocotón yo tenía seis años la villa rebeca aún conservaba todo su esplendor vivimos años felices en esa casa con mi tío leopoldo y mis primas en sus jardines se hacían tertulias frecuentadas por la crema y nata de la intelectualidad chilena y mundial por ejemplo nos visitaron cuatro premios nóbeles de literatura también cantaba la violeta y nuestra mascota un guanaco se paseaba libremente por el jardín y el pueblo los atardeceres eran conciertos de pilar mira que yo escuchaba debajo del piano también un invierno frente a la chimenea leopoldo grabó a pablo neruda leyendo sus versos a machu picchu para ponerlos -hecha por leopoldo de la apertura del lago riñihue luego del terremoto de valdivia y tantas otras cosas leopoldo partió y llegó a el melocotón de su viaje por toda dedal de oro américa se había hecho hacer un auto especial en la ford al que bautizamos la iguana que creo fue uno de los que inauguró la carretera panamericana a su vuelta trajo una muestra de piezas de arte latinoamericano y documentó la mayor colección de arte precolombino que existe en el mundo actualmente y que ahora tiene la universidad de chile en esa época hizo en la casita de piedra -en lo alto de la villa un museo con la colección también en esta casita escribió la historia del arte iberoamericano y era donde con mis primas nos bañábamos desnudas en la piscina con una piragua del lago titicaca que había traído en el techo de la iguana con un cóndor que se la iba comiendo hasta que la gente del pueblo se enteró y mejor no contar el resto en los veranos nos disfrazábamos con las máscaras de diablo que había traído de oruro y bajábamos bailando la alameda desde la cabaña hasta la casa yo era la china supay cuando pienso en leopoldo recuerdo siempre a la villa rebeca cuando volví a chile fue el primer lugar que fui a visitar la casa estaba añeja casi abandonada las ventanas tapiadas el sol prohibido el tiempo detenido pasó el exilio pero la villa rebeca no volvió aún tuve la suerte de encontrar en el mismo lugar el mueble thompson inglés del escritorio sin dudarlo le pregunté al entonces dueño si me lo vendía lo puse en mi dormitorio por las noches me susurra los lamentos del jinete sin cabeza que según la leyenda se posaba en el antiguo roble junto a la cocina de la villa rebeca dicen que ahora la villa fue comprada por el serviú para hacer ochenta casas qué extraña manera de enterrar la memoria 9

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casa patrimonial 2 ya pretendieron demolerla en el camino vecinal de el melocotÓn hay una casa que habitÓ leopoldo castedo 27.02.1915 ­ 10.10.1999 leopoldo fue un historiador espaÑol nacionalizado chileno estudiÓ filosofÍa historia de amÉrica e historia del arte en las universidades de madrid y barcelona debido a sus ideas republicanas terminada la guerra civil espaÑola se refugiÓ en parÍs para posteriormente con la ayuda de pablo neruda embarcarse en el barco winnipeg que transportÓ exiliados espaÑoles a chile arribÓ a las costas de valparaÍso el dÍa 3 de septiembre de 1939 junto a 2200 inmigrantes todos refugiados republicanos de la guerra civil espaÑola que habÍan huido de espaÑa por la llegada de franco al poder en septiembre de este aÑo cecilia sandana y juan alarcÓn conversaron con don isaÍas sobre aquella casa una casona antigua rodeada de árboles arbustos y recuerdos saludamos a don isaías el que hasta hace días fue su dueño por 20 años y que está a punto de mudarse al entrar nos encontramos con una escalera que lleva a las habitaciones llenas de historia del segundo piso y abajo un enorme salón nos recibe huele a antiguo tiene un imponente ventanal por el que los rayos de sol ingresan sin lograr temperar esas gruesas paredes de adobe en el corazón de la casa una chimenea con una gran boca se luce como esperando los fríos inviernos de el melocotón pero al parecer su espera es en vano tres ventanas que dan hacia el exterior isaías nos cuenta que el dueño era un tal señor cereceda y que en tiempos de la minería y los arreos de animales en la casa se vendía chicha para que se refrescaran los hombres y por esas ventanas ­hoy selladas se vendía el trago pues a nadie se le permitía entrar a la vivienda el camino original pasaba por fuera de la casa -actual camino vecinal donde los hombres dejaban sus bestias para subir por las gruesas escaleras de piedra de las que nadie del siglo xix el sr cereceda entre tanta chicha se transformó en alcohólico al tiempo se volvió loco y descuidó a su familia sus hijos raquíticos ya no se mantenían en pie y fueron enviados al hogar de la protectora de la infancia el hombre fue internado en el hospital psiquiátrico open door y su mujer enfermó del pulmón falleciendo al poco tiempo en otro hospital pero antes de morir la esposa de cereceda nombró como albacea a don luis fernández soler hermano de la santa teresa de los andes este hombre desatendió su misión y con el poder que le daba su condición de albacea dejó abandonados a los muchachos y se quedó con el fundo en que se levanta la casona los niños terminaron de criarse transporte de la zona otra casa de piedra hacia el cerro a media falda fue mandada a construir por don luis la que posteriormente se convertiría en el taller y lugar de inspiración de leopoldo castedo no se sabe con exactitud en qué año ocurrió pero la casona y sus dependencias fueron vendidas al señor castedo quien la habitó con su numerosa familia hasta cerca del año 1980 entonces el terreno fue dividido una parte fue comprada por una congregación religiosa y la otra por don isaías y su esposa quienes habitaron la casona hasta después del terremoto de 1985 remezón que no la dañó sin embargo ellos sintieron que era demasiado grande y se mudaron a una construcción contigua más pequeña hace algunos años se pretendió demoler impedía los trabajos de pavimentación la casa hoy en dÍa en el camino vecinal cecilia y juan coversan con don isaÍas en el interior de la casa 10 dedal de oro

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salvó pero hoy en día está ad portas de ser destruida debido a que la propiedad dentro de la que se encuentra fue 80 casas en cuyos planos ya elaborados se requiere su demolición para efectuar la construcción de la entrada de la futura población la pregunta de rigor es ¿se puede eliminar así una construcción que sin lugar a dudas tiene un valor patrimonial no sólo por haber acogido a leopoldo castedo sino también por ser una antigua y original construcción de adobe testimonio de doña pita conocí a leopoldo cuando llegó en el winnipeg pues mis tíos juan emar y su mujer gabriela rivadeneira eran de los encargados de recibir a los intelectuales que venían de españa como refugiados en esos años yo era muy joven y mi padre el escritor eduardo barrios administraba el fundo la marquesa que era de juan emar por eso yo mantenía contacto diario con él quien además era mi suegro pues yo me casé con su hijo eliodoro leopoldo llegó con su esposa elvira y su hija elena y monse nació después se quedaron a vivir en la marquesa así que los conocí muy bien su esposa elvira magaña era hermana de pepe quien con su mujer maruja se instaló en san josé de maipo y llegaron a ser muy conocidos en el pueblo elvira se puso a trabajar como secretaria de don pancho encina quien estaba escribiendo su historia de chile y al saber que el marido de su secretaria era historiador lo invitó a trabajar con él después de años leopoldo le propuso a don pancho resumir la obra pues había resultado demasiado larga a lo que éste accedió esa labor la hizo leopoldo castedo solo eliminando cualquier referencia racista y añadiendo imágenes lo que dio por resultado una obra de gran éxito de ventas después continuó trabajando en este mismo libro y escribió también una historia del arte desgraciadamente su matrimonio fracasó y después de un tiempo se volvió a casar esta vez con una pianista pilar mira española residente en chile con ella también tuvo hijas y además fue transformando su carácter pasando de ser un intelectual neto a un hombre sociable y alegre fue en ese tiempo ­a principios de los 70 creo yoque compró la casa de el melocotón y como era vecino me venía a buscar para que yo le cantara con mi guitarra pues él tocaba sólo guitarra clásica con el tiempo también fracasó su segundo matrimonio se casó una tercera vez con carmen orrego que fue su mujer hasta que murió leopoldo fue un hombre realizado y feliz en chile tuvo una muerte envidiable ya estaba instalado en su asiento del avión acompañado por carmen de regreso a chile después de su última visita a madrid cuando reclinó su cabeza en el hombro de ella y se fue ya antes había vendido su casa en el melocotón y su venta también fue bastante original llegó una madre superiora interesada en comprarla y luego de ponerse de acuerdo en el precio abrió un maletín que traía consigo y sacó todos los millones de la venta en fajos de billetes que puso delante de leopoldo que miraba sorprendido esta venta tan rápida pita carmen barrios casa patrimonial 3 la la casita de piedra en el cerro que fue el taller de casa hoy en dÍa vista desde el jardÍn trasero leopoldo castedo dedal de oro 11

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con herman hesse en san alfonso antonio gil apoyando la espalda en un añoso y venerable castaño del pueblo de san alfonso en el cajón del maipo hace algunos años leí por primera vez un breve artículo de herman hesse que se ha quedado en mi memoria para siempre los árboles han sido siempre para mí los predicadores cuando están aislados son los solitarios no como ermitaños que se han aislado a causa de alguna debilidad sino como hombres grandes en su soledad como beethoven y nietzsche en sus copas susurra el mundo sus raíces descansan en lo toda la fuerza de su existencia una sola cosa cumplir su propia ley que reside en ellos desarrollar su propia forma representarse a sí mismos nada hay más ejemplar y más santo que un árbol hermoso y fuerte un árbol dice en mí se oculta un núcleo una chispa un pensamiento soy vida de la vida eterna es única la tentativa y la creación que ha osado en mí la madre eterna única es mi forma y únicas las vetas mi copa y la más pequeña cicatriz de mi corteza mi misión es dar forma y presentar lo eterno en mis marcas singulares siempre me he preguntado si esa lectura habría tenido para mí la misma resonancia casi religiosa de haberla hecho en medio de la ciudad o en otro lugar ajeno a mi amor y a mis extraordinario que fue y es herman hesse cobraron en mi cada palabra del pensador cada sílaba armonizaba como una sonata la certeza que sus palabras decían a mi corazón en parte alguna habría cobrado tanta vida y certidumbre la escritura que de mis ojos viajaba a los intrincados laberintos de mi sensibilidad y de mi consciencia puedo recordar de memoria muchos fragmentos de esa prosa que pese a estar escrita en otras latitudes es de una universalidad absoluta a detalle estoy seguro de la verdad sin grietas de esas iluminadas palabras porque el entorno del cajón decía a cada instante sí sí hesse estás diciendo una verdad absoluta y eterna los árboles son santuarios quien sabe hablar con ellos quien sabe escucharles aprende la verdad no predican doctrinas y recetas predican indiferentes al detalle la ley no sé nada de mis padres no sé nada de los miles de retoños secreto de mi semilla no tengo otra preocupación confío en que dios está en mí confío en que mi tarea es sagrada y vivo recuerdo que comenzó a soplar un suave raco en los follajes alcé la vista y me sentí en ese estado que algunos denominan mag o trance el mismo que tan raras veces se el escritor herman hesse nos regala a los hombres sigo recordando de memoria ese texto que se me ha vuelto un evangelio de la naturaleza y la vida y que recibí al pie de un viejo castaño del cajón del maipo un espacio que desde entonces he elegido para meditar y pensar en todo aquello que de verdad importa les recito de memoria el resto de este texto que se me grabó en lo más hondo del alma en una tarde cualquiera en ese pueblo que venero misteriosamente como una pequeña patria cuando estamos tristes y apenas podemos soportar la vida un árbol puede hablarnos así ¡estate quieto ¡estate quieto ¡contémplame la vida no es fácil la vida no es difícil estos son pensamientos infantiles deja que dios hable dentro de ti y enseguida enmudecerán cierro el viejo y ajado libro pensando en los últimos párrafos leídos estás triste porque tu camino te aparta de la madre y de la patria pero cada paso y cada día te acerca más a la madre y me sentí hijo de la gran madre y supe con herman hesse que la patria no está aquí ni allí la patria está en tu interior o en ninguna parte soplaba el viento tibio de las montañas arremolinando las hojas de mi libro pero alcancé a leer este párrafo bellísimo esto susurra el árbol al atardecer cuando tenemos miedo de nuestros propios pensamientos infantiles los árboles tienen pensamientos dilatados prolijos y serenos así como una vida más larga que la nuestra son más sabios que nosotros mientras no les escuchamos pero cuando aprendemos a escuchar a los árboles la brevedad rapidez y apresuramiento infantil de nuestros pensamientos adquieren una alegría sin precedentes quien ha aprendido a escuchar a los árboles ya no desea ser un árbol no desea ser más que lo que es esto es la patria esto es la felicidad desde ese día mi afecto y gratitud por hesse están íntimamente ligados a mi gratitud por este valle estrecho y bellísimo del cual me siento un hijo espiritual más ya que imagino habrá muchos ese instante se volvió mi patria por la ligazón mágica y ese misterioso nexo entre el conocimiento el paisaje y lo más profundo de mi espíritu tan agitado entonces por falsos temores ilusiones vanas y el ruidoso ensordecedor fragor del mundo civilizado es primera vez que hago esta confesión y estoy seguro que dedal de oro es el único lugar arrullaba y sonaba como la voz de mi abuela leyéndome un cuento para hacerme dormir dedal de oro 12

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