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bicentenario de la independencia latinoamericana por la federación de repúblicas socialistas de américa latina batalla de pichincha ediciones el socialista 1

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dos ensayos marxistas bicentenario ¿de la independencia luis garcía miembro del comité de redacción de el socialista anexo hace 100 años felipe pigna historiador revolución de independencia una perspectiva histórica césar loayza valdés profesor universitario ediciones el socialista julio de 2010 2

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presentación a propósito de los eventos que se están desarrollando en torno a la conmemoración del llamado oficialmente bicentenario de la independencia están circulando numerosos textos que pretenden interpretar las causas los hechos y las consecuencias de la revolución independentista con el objetivo de participar en la indispensable tarea de restablecer la verdad histórica pero situándonos desde la perspectiva de los intereses de la clase obrera y los demás sectores oprimidos de la sociedad capitalista el partido socialista de los trabajadores pone a consideración de los interesados dos textos elaborados por militantes de nuestro partido el primero bicentenario ¿de la independencia de luis garcía tiene como objetivo fijar un marco teórico analítico y político de la epopeya independentista para garcía es necesario revelar los intereses de clase e imperialistas que se ocultan detrás de la conmemoración del bicentenario señala además categóricamente el carácter histórico del proceso como una revolución de alcance continental cuyos protagonistas fueron las masas explotadas esclavizadas discriminadas y oprimidas por el imperio español denuncia también el carácter subordinado a los intereses del capitalismo de la burguesía naciente que se puso a la cabeza del proceso limitando sus alcances y fracturando la unidad latinoamericana finalmente plantea cómo la situación actual de semicolonización de latinoamérica a manos del imperialismo contemporáneo y en particular del yanqui impone a la clase obrera mundial y latinoamericana la tarea de realizar una segunda 3

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independencia que resuelva de una vez por todas las tareas que dejó pendiente la burguesía liberación nacional reforma agraria amplias libertades democráticas en un proceso indisoluble con la transformación socialista de la sociedad capitalista mundial sus tesis se inscriben en el marco conceptual de la teoría de la revolución permanente de león trotsky líder de la revolución rusa de quien también en 2010 conmemoramos los 70 años de su asesinato a manos del estalinismo el segundo texto revolución de independencia una perspectiva histórica es un ensayo del profesor universitario césar loayza valdés incansable luchador sindical y militante socialista quien desde una perspectiva más académica nos ofrece un recuento pormenorizado de fechas destacadas hechos claves y procesos regionales al tiempo que señala la influencia del pensamiento de personajes significativos de la gesta de independencia vale la pena destacar el esfuerzo que hace para mostrar la interrelación del proceso latinoamericano con eventos históricos como la revolución francesa y la estadounidense así como desentrañar los fundamentos teóricos de la revolución burguesa además de ello se puede encontrar en el texto una postura crítica acerca del papel regresivo que cumplieron algunos personajes históricos y los sectores sociales que representaban en las vicisitudes y fracaso parcial de la revolución estamos seguros que estos textos contribuirán al debate en curso en el que debemos participar no con el afán de la erudición académica sino para aprender de nuestro pasado y evitar como alertara carlos marx desconocer la historia y por lo tanto estar condenados a repetirla 4 bogotá 20 de julio de 2010

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bicentenario ¿de la independencia luis garcía miembro del comité de redacción de el socialista introducción en casi todos los países de américa latina se están desarrollando conmemoraciones y actos de distinta índole a propósito del bicentenario de la independencia por este tiempo se cumplen 200 años de las que son consideradas fechas oficiales de constitución de estados independientes del dominio de la corona española los gobiernos no están escatimando recursos para estas celebraciones los funcionarios viajan con viáticos bien pagados en dólares los presidentes ofrecen banquetes y agasajos los parlamento s aprueban leyes en las cuales no faltan sus propios beneficios personales se elaboran páginas de internet con la historia e interpretaciones de los hechos muchas veces tergiversadas simultáneamente en las escuelas y colegios se llevan a cabo toda clase de eventos patrióticos en los cuales se exalta el sentimiento nacional se insufla amor por la patria como el bien supremo de todos los jóvenes incluso se predispone para que prestando sus servicios en las fuerzas armadas los ciudadanos estén dispuestos a morir por la gloria de la patria envuelto el féretro 5

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en la bandera nacional y enterrados bajo los acordes del respectivo himno paralelamente en el campo de los sectores populares las diversas organizaciones sociales y políticas presentan sus interpretaciones sobre estos doscientos años de vida independiente de los pueblos del continente latinoamericano sobre la validez o no ­y bajo qué criterios­ de participar en estos eventos y fiestas de la independencia algunas organizaciones incluso desarrollan conmemoraciones alternativas intentando defender un punto de vista distinto al dominante impuesto por los gobiernos a través de todos los grandes medios de comunicación doscientos años después de la independencia política de españa de la casi totalidad de pueblos de latinoamérica lo que está en discusión es cuál fue el resultado real de dicha independencia para los millones de pobladores del continente cuál es la situación actual y cuál debe ser el futuro hacia el que nos encaminemos es conveniente aprovechar la oportunidad de participar en los espacios de discusión y análisis que las conmemoraciones del bicentenario de la independencia permiten presentando un punto de vista socialista revolucionario desde una concepción de clase de los procesos sociales a pesar de esta no ser una tarea de primordial importancia y urgencia una profunda comprensión por parte de las nuevas generaciones de los procesos históricos de la sociedad en la cual les ha correspondido vivir un entendimiento cabal del papel de las fuerzas sociales que actuaron en dichos procesos y de las transformaciones por las cuales lucha6

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ron son fundamentales para tener sólidas herramientas para el análisis de los hechos del presente a la vez son requisito para lograr que las orientaciones para las luchas que la realidad actual demanda vayan en el sentido correcto y no terminen en últimas beneficiando a quienes se han beneficiado y usufructuado ­sin méritos suficientes las luchas anteriores el folleto que el lector tiene en sus manos intenta ayudar en este camino la lectura crítica de él puede servir para interpretar ­también críticamente pensando a favor de quién están y qué objetivos buscan­ la inmensa cantidad de material y documentación que a propósito del bicentenario está actualmente circulando en toda américa latina la amplitud del tema nos obliga a concentrarnos en algunos aspectos cuyo análisis nos ayudará a comprender muchos otros del convulsionado periodo de lucha por la independencia del imperio español los 200 años de existencia como estados independientes el momento actual y las tareas que están planteadas en los años venideros nos referiremos por tanto primero a la presentación falsa que están haciendo todos los gobiernos latinoamericanos respecto al bicentenario segundo ¿qué significado tuvo la conquista y colonización de américa por los europeos tercero ¿qué sucedió realmente hace 200 años cuarto cuál fue el resultado de esa independencia y qué es lo que han vivido durante 200 años los pueblos de latinoamérica quinto ¿cuál es la realidad actual sexto ¿cuáles son las tareas que están planteadas para lograr una real independencia 7

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i las medias verdades una mentira completa la forma como se hace la narración y la interpretación de los hechos históricos responde en últimas a los intereses políticos e ideológicos de quien lo hace en los textos oficiales del bicentenario la descripción histórica se hace refiriéndose a los hechos los acontecimientos los sucesos que determinaron la independencia la enorme mayoría de documentos oficiales de los gobiernos hablan exclusiva o fundamentalmente del bicentenario de la independencia así se actúa tramposamente con la historia y se esconde premeditadamente una verdad verdad a la que le tienen pánico esos gobernantes actuales y no es su interés político conmemorar revolución y guerra continental ¿por qué se actúa tramposamente y se dice sólo una media verdad porque se esconde un hecho sustancial decisivo sin el cual esta independencia no hubiese sido posible la independencia fue sólo una consecuencia un resultado un producto del hecho más importante y fenomenal que se produjo en ese entonces la independencia fue resultado de una revolución de un feroz enfrentamiento en lo que podríamos denominar una guerra continental contra los ejércitos del imperio que intentaron por todos los medios mantener el control y dominio sobre las colonias se busca borrar de los textos y por esa vía de la memoria histórica y social la cruda realidad para liberarse del imperio español fueron necesarios alzamientos amotinamientos manifestaciones y gigantescas movilizaciones 8

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actividades conspirativas revolucionarias guerras y batallas fusilamientos encarcelamientos y persecuciones la independencia no fue un proceso diplomático de diálogo y cordial entendimiento entre los opresores del imperio y la población oprimida de las colonias con la deformación histórica de no presentar la independencia como producto de una revolución y una guerra revolucionaria se busca reforzar la falsa conciencia de que las contradicciones sociales son posibles de solucionar dialogando concertando entendiéndonos los unos a los otros cuando la verdad del desarrollo histórico muestra todo lo contrario las contradicciones sociales han generado siempre y generarán en el futuro profundas confrontaciones que sólo podrán desatarse por medio de la lucha y la participación activa y masiva de miles y miles exigiendo sus derechos quienes tratan de torcerle el cuello a la historia escondiendo la realidad de la revolución y guerra de independencia tras la conmemoración de la independencia deberían entonces señalar como fechas oficiales de dicha independencia el reconocimiento formal por parte de españa de tal independencia reconocimiento que para la mayoría de países sólo se produce varias décadas después de la derrota de sus ejércitos en las antiguas colonias quienes actualmente detentan el poder en latinoamérica sienten pánico ante la sola palabra revolución porque ella conlleva en sí misma el enfrentamiento violento entre los detentadores del poder y aquellos que intentan sacudirse del yugo a que están sometidos por eso lo que más les asusta es que sectores de la población y las organizaciones obreras y populares lleguen al convencimiento de que en la situación actual se impone una nue9

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va revolución que enfrente las políticas del imperio del cual hoy por hoy son sus socios y colaboradores nuestra interpretación toma como referencia el desarrollo triunfante de una revolución anticolonial que culminó con el triunfo frente al imperio que obtuvo la independencia de estos países y abrió el proceso de configuración de naciones independientes respondiendo a los intereses sociales económicos y políticos de las clases dominantes de la época abrió a la vez el proceso de dominio capitalista-imperialista tanto de inglaterra como de estados unidos dominio que es el que ha determinado el conjunto del acontecer político y social del continente en los 200 años transcurridos desde la declaración de independencia una revolución internacional hay otro aspecto en el cual la documentación oficial del bicentenario es engañosa en cada país dominantemente se presenta al proceso como un proceso nacional más o menos independiente de los demás presentación que nada tiene que ver con la realidad que se produjo hace 200 años la revolución y guerras de independencia fueron en realidad un conjunto casi simultáneo de alzamientos revolucionarios en todos los países de américa latina en términos del tiempo histórico decir simultáneos no significa el mismo día diferencias escasas de meses o pocos años fueron las que se presentaron entre las declaraciones de independencia en caracas bogotá méxico y buenos aires no sólo fueron revoluciones simultáneas fueron revoluciones similares es decir en todas ellas se expresaban las mismas ansias de los pobladores el mismo odio y rencor contra el opresor imperial ­el español en ese entonces 10

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exigencias políticas económicas y sociales prácticamente iguales esta similitud de los procesos revolucionarios de independencia ­similitud que también es ocultada o distorsionada conscientemente en las actuales conmemoraciones oficiales fue la que dio la base para el otro aspecto trascendental la unidad apoyo y solidaridad de la totalidad de los pueblos latinoamericanos en la lucha contra el imperio español un fenomenal hecho político que tampoco se destaca en las conmemoraciones oficiales producto del proceso de conquista y colonización a que habían sido sometidos la profunda separación y diferenciación actual en américa latina era prácticamente inexistente ello se reflejó tanto en la conformación de los ejércitos revolucionarios independentistas en los cuales participaban gentes de los distintos territorios venezolanos colombianos peruanos ecuatorianos en forma común y unificada como en las posibilidades que se dieron posterior a la derrota de los españoles de configurar grandes naciones o federaciones de repúblicas los intereses de las franjas más reaccionarias de quienes se convirtieron en los nuevos gobernantes fueron los que condujeron a la desmembración en varias decenas de estados buscando por este medio garantizar mejor el control sobre la totalidad del pueblo latinoamericano la unidad e integración de américa latina que desde los gobiernos hoy algunos pregonan no pasan de ser frases vacías sin mayor contenido concreto la unidad de los pueblos de américa latina unidad que existió de hecho en medio de la revolución y guerra de independencia contra el imperio español sólo podrá reconquistarse al calor de una nueva revolución que levante en alto las ban11

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deras de lucha no sólo contra la opresión y explotación actual del moderno imperialismo sino contra sus agentes y colaboradores locales que se benefician de la dispersión y división en las luchas de estos pueblos la vocación de lacayos de los gobernantes actuales hay otro aspecto que se percibe nítidamente en la llamada conmemoración del bicentenario de la independencia que realizan la mayoría de los actuales gobernantes latinoamericanos en forma abierta tratan de encubrir la brutal explotación y opresión a la que está siendo sometido el continente por las multinacionales los modernos brazos económicos del imperialismo durante la conquista y la colonia el imperio español saqueó en forma inmisericorde las riquezas naturales susceptibles de ser saqueadas en esa época los barcos repletos de toneladas de oro zarpaban de los puertos de américa para europa todavía se intenta rescatar algunos de estos millonarios tesoros de estos perdidos en el atlántico debido a los naufragios en la época actual el petróleo el carbón el gas natural todos los minerales las empresas de servicios la salud los servicios bancarios están controlados por las multinacionales imperialistas muchas de ellas agentes del capital moderno español incluso y llega a tales niveles el servilismo de los gobernantes que como un ejemplo en las páginas oficiales de la conmemoración del gobierno argentino se señala las conmemoraciones comienzan en 2009 en bolivia y ecuador y continúan en 2010 en nuestro país pero también en méxico venezuela colombia y chile el gobierno español está participando de la organización de los 12

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festejos a través de subsidios y apoyos de sus agencias de promoción internacional 1 esta es la síntesis de la actitud servil y lacayuna de las burguesías latinoamericanas en su conmemoración de la independencia se acude al subsidio y el apoyo del opresor de aquel que representa históricamente a los asesinos y opresores del pueblo latinoamericano del exterminio de las tribus indígenas del comercio y trata de esclavos para conmemorar la independencia ocultando en esta forma la deuda no cancelada que tienen con los pueblos latinoamericanos originarios quienes durante varios siglos saquearon el continente y derramaron la sangre de millones y millones nosotros que hablamos en términos de la conmemoración de una revolución y de su triunfo a partir del desarrollo de una guerra continental contra el imperio dominante que vemos que la situación actual guarda enormes semejanzas con la que vivía el continente hace 200 años ­mediando sólo las diferencias del tipo de imperio que nos domina y la forma como lo hace tenemos que llamar abiertamente a condenar esta actitud de lacayos de los gobernantes del continente desde nuestro punto de vista la única conmemoración válida es aquella que aprendiendo de las enseñanzas del pasado enseñe a odiar toda opresión y toda explotación señale abiertamente no sólo quiénes fueron los opresores y explotadores del pasado ­contra quienes se hizo la revolución y guerra de independencia sino cuáles son los actuales y cuáles son sus aliados al interior de cada uno de los países 1 http www.argentina.ar es/cultura/c1956 -comienza-el-ano-del-bicentenario.php 13

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ii la conquista y la colonia 300 años de explotación y opresión españa no fue ni madre ni patria para los habitantes americanos que al final del siglo xv e inicios del xvi se vieron invadidos por las hordas de brutales asesinos que fueron los conquistadores la mayoría de ellos salidos de las cárceles con perdón de sus delitos si se convertían en adalides de la conquista de territorios para el imperio los peores ladrones y asaltantes vinieron a coronarse de gloria asesinando robando y matando a millones de indígenas que más de una vez los recibieron pacíficamente una colonización capitalista recubierta con el hábito de las órdenes religiosas de la iglesia católica justificada muchas veces con el argumento de traer la fe a nuevos territorios la conquista de américa fue en realidad una de las más gigantescas empresas del capitalismo mercantil de la época tal como señala nahuel moreno la colonización española portuguesa inglesa francesa y holandesa en américa fue esencialmente capitalista sus objetivos fueron capitalistas y no feudales organizar la producción y los descubrimientos para efectuar ganancias prodigiosas y para colocar mercancías en el mercado mundial no inauguraron un sistema de producción capitalista porque no había en américa un ejército de trabajadores libres en el mercado es así como los colonizadores para poder explotar capitalísticamente a américa se ven obligados a recurrir a relaciones de producción no capitalista la esclavitud o una semi-esclavitud de los indígenas 14

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producción y descubrimientos por objetivos capitalistas relaciones esclavas o semi esclavas formas y terminologías feudales al igual que el capitalismo mediterráneo son los tres pilares en que se asentó la colonización de américa 2 conquista genocidio y esclavitud en menos del primer siglo de dominio español en el nuevo continente se calcula que por una combinación infernal entre las masacres directas de la conquista la mortandad producida por los agobiantes trabajos a que fueron sometidos y las epidemias ocasionadas por las enfermedades traídas por los europeos más del 70 de la población nativa pereció si bien varían los estimativos se puede considerar que para el inicio de la conquista de américa desde el norte al sur poblaban el continente 70 millones de indígenas los conquistadores y primeros colonizadores fueron entonces responsables directos de la muerte de casi 50 millones de personas fue ello lo que les permitió apoderarse de toda la tierra de las tribus e imperios nativos y cuando la población indígena diezmada y debilitada atropellada su cultura y creencias no fue suficiente para garantizar la extracción de las toneladas de oro y plata de las minas surgió otro gigantesco negocio capitalista la captura de la población africana y su traída a américa como esclavos está más allá de las pretensiones de este folleto analizar detalladamente el proceso de conquista y colonia lo mencionamos solamente por dos motivos primero para resaltar la unión indisoluble de esta conquista y colonización con el desarrollo del capitalismo europeo al cual le brindó 2 cuatro tesis sobre la colonización española y portuguesa en américa nahuel moreno en para comprender la historia¸ george novack editorial pluma bogotá 1977 15

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