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curso de doutrina espÍrita 4º ano aula 18 -obsessão e mediunidade objetivos ·informar sobre as características do processo obsessivo e seus efeitos psicológicos psicopatológicos e orgânicos alertando sobre as entidades que se manifestam dentro de um contexto obsessivo ·informar sobre o processo obsessivo do médium seu tratamento e profilaxia bibliografia allan kardec o livro dos médiuns cap 23 obsessão no médium allan kardec a gênese cap 14 ­ itens 45 a 48 allan kardec o livro dos espíritos questões de nº 473 a 480 allan kardec obras póstumas cap manifestações dos espíritos hermínio c miranda diálogos com as sombras zalmino zimmermann perispírito pp 379 450 a 454 e cap 14 perispírito e obsessão ­ parte e reforma Íntima f.c.xavier/andré luiz nos domínios da mediunidade cap 23 f.c.xavier/andré luiz missionários da luz cap 18 f.c.xavier/andré luiz desobsessão a obsessão a obsessão se caracteriza pela ação de entidades espirituais sobre o psiquismo humano kardec distinguiu em suas pesquisas três graus do processo obsessivo 1º obsessão simples 2º subjugação e 3º fascinação no primeiro grau a infestação espiritual atinge a mente causando perturbações mentais alterações nos padrões de pensamento ocorrência de pequenas manias indução a vícios ou a excessos inabituais no segundo amplia-se aos centros da afetividade e da vontade afetando os sentimentos e o sistema psicomotor levando o obsedado a atitudes e gestos estranhos e tiques nervosos no terceiro afeta a própria consciência da vítima desencadeando processos alucinatórios por se tratar de interação entre psiquismos os processos obsessivos podem ocorrer entre encarnados de encarnado para desencarnado de desencarnado para encarnado e entre desencarnados reciprocidade característica comum nas interações obsessivas a reciprocidade se mostra como fator presente em maior ou menor grau em todos os níveis de obsessões a reciprocidade se apresenta por perseguição recíproca de uma mente para outras nos processos de atração pela expressão desmedida de sentimentos positivos ou não por sintonia mental pela fascinação mútua por cumplicidade caracterizada em experiências amealhadas em vivências pretéritas na não aceitação do afastamento por desencarne e a continuidade da marcha evolutiva etc médiuns e obsessão médiuns como todos os trabalhadores dos grupos de orientação espiritual não são menos suscetíveis aos processos obsessivos somos espíritos em processo evolutivo trazendo ampla bagagem existencial traços dolorosos do passado marcas em nosso inconsciente assim o autoconhecimento a prática da caridade a superação de vícios o exercício da auto-crítica e do perdão bem como o hábito da prece diária e do culto do evangelho no lar associados à disciplina nas lides medianímicas serão o tratamento e a terapêutica preventiva adequada a todos nós www.blogespiritadoale.zip.net 1

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cura das obsessões tenhamos consciência de que a cura da obsessão pede compromisso e participação do obsedado além de esforços da equipe em prol do irmão que obsedia orientador e equipe devem oferecer cuidado fraterno vibrações de amor boa-vontade palavras de incentivo ao bem e exortação ao arrependimento e ao perdão orientado precisa iniciar um processo de conscientização para seu problema convidemo-lo ao arrependimento e a adoção de sentimentos nobres como a humildade a concórdia o perdão a amizade e o amor o obsidiado além de enfermo representante de outros enfermos quase sempre é também uma criatura repleta de torturantes problemas espirituais se lhe falta vontade firme para a auto-educação para a disciplina de si mesma é quase certo que prolongará sua condição dolorosa além da morte que acontece a um homem indiferente ao governo do próprio lar indubitavelmente será assediado por mil e uma questões no curso de cada dia e acabará vencido convertendo-se em joguete das circunstâncias imagine agora que esse homem indiferente esteja cercado de inimigos que ele mesmo criou adversários que lhe espreitam os menores gestos tomados de sinistros propósitos na maioria das vezes se não desperta para as realidades da situação empunhando as armas da resistência e valendo-se do auxilio exterior que lhe é prestado pelos amigos é razoável que permaneça esmagado esta a definição da maior percentagem dos casos espirituais de que estamos tratando não representa porém a característica exclusiva das obsessões de ordem geral existem igualmente os processos laboriosos de resgate em que depois de afastados os elementos da perturbação e da sombra perseveram as situações expiatórias em todos os acontecimentos dessa espécie porém não se pode prescindir da adesão dos interessados diretos na cura se o obsidiado está satisfeito na posição de desequilíbrio há que esperar o término de sua cegueira a redução da rebeldia que lhe é própria ou o afastamento da ignorância que lhe oculta a compreensão da verdade ante obstáculos dessa natureza embora sejamos chamados com fervor por aqueles que amam particularmente os enfermos nada podemos fazer senão semear o bem para a colheita do futuro sem qualquer expectativa de proveito imediato f.c.xavier andré luiz missionários da luz c.18 www.blogespiritadoale.zip.net 2

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obsessão e evangelho reunião pública de 9/9/60 questão nº 244 a quem diga que o espiritismo cria obsessões na atualidade do mundo respondamos com os próprios evangelhos nos versiculos 33 a 35 do capitulo 4 no evangelho de lucas assinalamos o homem que se achava no santuário possuído por um espírito infeliz a gritar para jesus tão logo lhe marcou a presença que temos nós contigo e o mestre após repreendê-lo conseguiu retirá-lo restaurando o equilíbrio do companheiro que lhe sofria o assédio temos aí a obsessão direta nos versículos 2 a 13 do capitulo 5 no evangelho de marcos encontramos o auxilio seguro prestado pelo cristo ao pobre gadareno tão intimamente manobrado por entidades cruéis e que mais se assemelhava a um animal feroz refugiado nos sepulcros temos aí a obsessão seguida de possessão e vampirismo nos versículos 32 e 33 do capitulo 9 no evangelho de mateus lemos a noticia de que o povo trouxe ao divino benfeitor um homem mudo sob o controle de um espírito em profunda perturbação e afastado o hóspede estranho pela bondade do senhor o enfermo foi imediatamente reconduzido à fala temos aí a obsessão complexa atingindo alma e corpo no versiculo 2 do capitulo 13 no evangelho de joão anotamos a palavra positiva do apóstolo asseverando que um espírito perverso havia colocado no sentimento de judas a idéia de negação do apostolado temos aí a obsessão indireta em que a vitima padece influência aviltante sem perder a própria responsabilidade nos versiculos 5 a 7 do capítulo 8 nos atos dos apóstolos informamo-nos de que filipe transmitindo a mensagem do cristo entre os samaritanos conseguiu que muitos coxos e paralíticos se curassem de pronto com o simples afastamento dos espíritos inferiores que os molestavam temos aí a obsessão coletiva gerando moléstias-fantasmas e de ponta a ponta vemos que o novo testamento trata o problema da obsessão com o mesmo interesse humanitário da doutrina espírita não nos detenhamos diante dos críticos contumazes estendamos o serviço de socorro aos processos obsessivos de qualquer procedência porque os princípios de allan kardec revivem os ensinamentos de jesus na antiga batalha da luz contra a sombra e do bem contra o mal francisco cândido xavier médium emmanuel espírito seara dos médiuns c.66 e 72 www.blogespiritadoale.zip.net 3

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