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8 bote fé juína informativo da diocese de juÍna-mt ano xii nº 167 agosto/2012 um chamado uma resposta ordenações vocacão ordenações jovem se você deseja conhecer as etapas de formação para se tornar padre entre em contato 66 3566-1128 fale com o reitor do seminário pe oberdan av j k nº 1.893 expansão comercial juÍna mt e-mail graficafama@gmail.com av j k nº 3.908 cep 78.320-000 juÍna mt jornal 03.indd 1 2/8/2012 11:16:30

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2 3 queridos diocesanos como descrever a respeito dos últimos acontecimentos em nossa diocese neste período de tanta graça derramada sobre nós por parte de nosso deus amor desde a chegada da cruz e do Ícone de nossa senhora símbolos da jornada mundial da juventude até a ordenação diaconal de derci rocha de souza e ordenação sacerdotal e primeira missa do padre ronildo rocha de souza no dia 29 de julho vivemos momentos muito fortes na diocese de juína a cruz e o Ícone de nossa senhora marcaram sua chegada e presença no meio de nós todos nos sentimos envolvidos neste mistério de amor que passa pela cruz e pelo Ícone quando chegaram junto ao cruzeiro e gruta de nossa senhora aparecida dizíamos bem vinda cruz de jesus e bem vinda mãe de jesus passando pelas comunidades na cidade de juína e pelos estabelecimentos públicos onde se concentram os serviços e as pessoas a cruz e o Ícone foram até o colégio são gonçalo onde aconteceu a celebração eucarística com a presença de muitas pessoas foi momento de emoção de alegria e tomada de consciência a respeito do mistério da nossa vida vivido no mistério da cruz de jesus seguido por uma caminhada bonita através das ruas da cidade até à catedral completando com o show de louvor na terça feira dia 24 a adoração desde às 6 horas da manhã marcou presença das pessoas grupos pastorais prestando a homenagem e gratidão pela visita da cruz e Ícone de nossa senhora o jovem saiu fortalecido e animado cheio de esperança com o seu futuro quanto à formação das secretárias a respeito das questões administrativas das paróquias se faz necessário continuar o processo formativo uma vez que a legislação evolui constantemente de outra parte também é preciso administrar as obras de evangelização da igreja com responsabilidade a transparência a honestidade e a sacralidade das obras constitui a certeza de um caminho sereno e claro governando o futuro de nossa igreja com equilíbrio e cuidado no que diz respeito ao retiro das lideranças e dos padres a experiência mostrou que faz parte de toda caminhada pastoral um período de silêncio para a oração momentos de recarregar as energias para novas jornadas de trabalho deus é bom agradeço à irmã francis e ao padre mário guinzoni pela assessoria deus os recompense a ordenação presbiteral e diaconal dos irmãos ronildo rocha e derci rocha de souza foi o momento que culminou a semana intensa de acontecimentos em nossa diocese a presença do povo de deus a presença de pessoas amigas da itália do rio grande do sul de são paulo de cuiabá e dos outros lugares da diocese fez deste momento uma grande ação de graças a deus que chama envia e acompanha os missionários para o serviço pastoral o lançamento do iii plano diocesano de pastoral lembra que a diocese tem um rosto próprio visualizado neste instrumento de trabalho na primeira missa na comunidade nossa senhora de fátima vivemos mais uma expressão de gratidão e de amor deus seja louvado desta maneira vivemos a comunhão na mesma direção e mesmos ideais pois fora da comunhão não há salvação muito obrigado a todos dom neri josé tondello bispo diocesano uma sociedade justa sonhada por todos deve ser realizada pela polÍtica papa bento xvi deus caritas est 28 carta circular de dom neri josÉ tondello ­ bispo diocesano de juÍna bote fé juína reúne milhares de jovens augusto ferreira cidade estava em silêncio ainda era escuro mas uma equipe de prontidão já se preparava montando a cruz peregrina e o ícone de nossa senhora para serem acolhidos pela comunidade juinense no cruzeiro entrada da cidade Às 6hs da manhã do dia 23 de julho foi emocionante cantos oração e meditação marcaram esse momento o bispo diocesano dom neri josé tondello abriu o bote fé juína ainda no cruzeiro com a celebração de recepção dos símbolos na ocasião ele enfocou a importância dos símbolos estarem na diocese e completou este é um momento de graça a cruz peregrina presente do papa joão paulo ii vem cheia de benção juntamente com o ícone de nossa senhora É um momento ímpar para a nossa diocese após a recepção da cruz seguiu-se em carreata pelas comunidades da cidade a comunidade nossa senhora da paz fez bonito ao som de muita música e alegria fez com que todos cantassem e caíssem as primeiras lágrimas dos peregrinos todas as comunidades prepararam uma surpresa mas vale apena destacar a comunidade são francisco pela recepção que as crianças do oratório fizeram eram os anjinhos sendo instrumento de deus ajudando os adultos a cantarem e rezarem outro momento marcante foi na comunidade santo andré/mosteiro a cruz peregrina desceu pela primeira vez visitou o mosteiro das irmãs capuchinhas que preparam uma bela recepção da cruz podia-se ver a alegrias das monjas elas não esconderam a gratidão a deus ao estarem perto dos símbolos da jmj ainda pela manhã a cruz dos jovens e o ícone de maria percorreram a o ano de 2012 é ano de eleições políticas na escolha em nível de cargo maior para prefeito e vereadores as eleições municipais tem uma característica própria em relação às demais por colocar em disputa os projetos sobre os problemas mais próximos do povo a educação a saúde a segurança o trabalho o transporte a moradia a ecologia o lazer o lixo a estrada trata-se de um processo eleitoral com maior participação da população porque os candidatos são mais visíveis no cotidiano da vida dos eleitores a sua importância é proporcional ao poder que a constituição de 1988 assegura aos munícipes na execução das políticas públicas nos municípios manifestam-se também as crises que o mundo atravessa incluindo a própria democracia isso torna ainda mais importante a missão de votar bem ficando claro para o eleitor que seu voto embora seja gesto pessoal e intransferível tem consequências para a vida do povo e para o futuro do país as eleições são portanto momento propício para que se invista coletivamente na construção da cidadania solidificando a cultura da participação e os valores que definem o perfil ideal dos candidatos estes devem ter seu histórico de coerência de vida e discurso políticos referendados pela honestidade competência transparência e vontade de servir ao bem comum os valores éticos devem ser o farol a orientar os eleitos em contínuo dialogo entre o poder local e suas comunidades ajudam-nos nesta tarefa instrumentos como as leis de iniciativa popular 9.840 1999 contra a corrupção eleitoral e a compra de votos e 135 2010 conhecida como lei da ficha limpa cuja constitucionalidade foi confirmada pelo supremo tribunal federal aos eleitores cabe ficarem de olhos abertos para a ficha dos candidatos e espera-se da sociedade a mobilização como já ocorre em vários lugares explicitando a necessidade de a ficha limpa ser aplicada também aos cargos comissionados para maior consolidação da democracia dessa forma dá-se importante passo para colocar fim à corrupção que ainda envergonha o nosso país a educação para a cidadania é processo permanente para ela contribuem as escolas e grupos de fé e política que se multiplicam na busca da civilização do amor a igreja não pode nem deve ficar à margem na luta pela justiça desejo a todos uma campanha eleitoral tranquila pautada na ética e no respeito com a democracia e o exercício honesto da cidadania dom neri josé tondello bispo diocesano sumÁrio presidente expediente diagramação e arte final dom neri josé tondello diretora executiva maristela zavan gráfica fama impressão distribuição tiragem sidete strappazzon editor e jornalista responsável augusto ferreira mtb 11099 correção ortográfica diocese de juína 2.000 exemplares créditos/fotos sônia chinikoski contato jornalismo@radionazaredejuina.com.br sxc pascom catedral editorial 2 uma sociedade justa sonhada por todos deve ser realizada pela polÍtica papa bento xvi deus caritas est 28 carta circular de dom neri josÉ tondello bispo diocesano de juÍna 2 bote fé juína reúne milhares de jovens 3 a desafeição religiosa de jovens e adolescentes 4 dom neri ordena um diácono e um presbítero para a diocese de juína 5 vocação x profissão 6 destaques 7 galeria de fotos 8 Área missionÁria nossa sra da paz o centro da cidade as pessoas saíam para a rua a fim de verem os símbolos passarem acenos e aplausos eram os sinais de que o povo juinense aguardava este momento não pensem que depois de tudo isso a juventude estava cansada era só o começo de um dia com muitas graças como disse dom neri os jovens não se cansavam de cantar tocar e fazer muito barulho manifestando a alegria em estarem tão próximos da cruz e de maria com o refrão ela vem de dentro de dentro ela vem toda energia que o jovem tem fazia com que os jovens mostrassem sua força e seu dinamismo a segunda descida da cruz foi na paróquia santo agostinho com a comunidade presente e com os jovens aos pés da cruz o padre oberdan conduziu a reflexão sobre a teologia da cruz ao deixar a paróquia a carreata seguiu para os lugares onde a vida se encontra em risco albergue lar dos idosos cadeia pública e hospitais chegamos ao colégio são gonçalo onde aconteceu a missa da luz a quadra de esportes ficou lotada de gente todos ansiosos para tocar e ver de perto a cruz e o quadro de maria ao som do hino do bote fé a cruz passou pelas mãos dos jovens que estavam perfilados do início da quadra até o altar frases como que coisa linda que emoção ouvia-se a cada minuto na homilia o bispo fez questão de estar perto dos jovens e dos símbolos que nos acompanharam o dia inteiro na ocasião dom neri falou das cruzes que os jovens carregam no seu dia a dia além de destacar a morte de tantos jovens por este país aproximam-se os últimos momentos do dia 23 a juventude e todos que participaram da missa se organizam para mais uma celebração a via luz motivada pelo padre oberdan e pelos seminaristas tailon e gustavo enquanto se rezava e meditava os jovens carregavam a cruz nas mãos e davam sentido aquele momento não como momento de sofrimento mas momento único inexplicável momento de alegria porque estavam certos de que a cruz não é o símbolo de tristeza mas de alegria porque ela se esvaziou com a ressurreição de cristo um dos jovens que carregava o ícone de maria demonstrava muito cansaço perguntei você quer que outra pessoa te ajude ele respondeu o cansaço que estou sentindo não se compara a dor e sofrimento que maria nossa mãe querida passou ao ver seu filho na cruz e ainda deixe-me levar ao ouvir isso e por tudo que vivenciamos durante este dia compreendi ainda mais quando um jovem de juara diocese de sinop disse ao entregar os símbolos para a diocese de juína vivam intensamente este momento pois só quem já esteve perto desta cruz e de maria compreende a transformação interior que acontece por onde ela passa o jovem não é o mesmo ela transforma nos remete a reflexão faz com que vejamos a nova vida que brota depois da dor a cruz é o nosso sinal de libertação de vida nova de compromisso depois do bote fé juína cresce a responsabilidade e fervor juvenil catedral sagrado coração de jesus fone 3566-1633 fone 3566-1633 on av av o i av holmis ioris nº 471 mód 01 juína mt is nº 47 mód 47 ód d a m fone 66 3566-1128 bairro pe duílio juÍna mt jornal 03.indd 2 2/8/2012 11:19:22

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4 5 crença a religiosidade pedro ribeiro de oliveira ­ isso é difícil sem dúvida quando se pensa que a religião tem a ver com dar um sentido para a vida uma das grandes questões especialmente entre os pobres é se perguntar será que deus não gosta de mim ou por que eu sou pobre nesse sentido o segmento pentecostal tem uma força grande em termos da difusão da crença na nossa cultura da existência dos demônios ou seja os demônios os maus espíritos estão aí será que eles estão usando as religiões indígenas religiões africanas as religiões celtas que passaram para dentro do catolicismo então o mundo está cheio de demônios mas está cheio de deuses também por isso para muitos é bom ter uma religião que seja capaz de expulsar os demônios porque passam a ter uma vida melhor esse discurso é encontrado nas igrejas pentecostais e isso pega bem para pessoas que vivem em uma situação muito difícil para quem é plausível se dizer que esse mundo é do diabo que nesse mundo não é bom de viver então precisa-se de uma igreja capaz de afugentar o diabo essa é a minha explicação para tanto sucesso ihu on-line ­ que desafios os dados do censo apresentam para a igreja católica brasileira pedro ribeiro de oliveira ­ diante dos dados do censo fiquei muito curioso e entrei no site do conferência nacional dos bispos do brasil ­ cnbb e vi lá uma matéria dizendo que a igreja está viva isso é muito interessante a matéria informava que aumentou o número de paróquias e o número de padres isso é igreja viva a paróquia é uma instituição medieval que na idade média era muito boa e também foi boa para o mundo rural se tivesse aumentado o número de comunidades de padres aí tudo bem porque teria aumentado o número de padres presente ao lado do povo achar que aumentar o número de paróquias é aumentar a presença da igreja no mundo é um equívoco no meu entender de todo tamanho e o segundo é dizer que a igreja está viva porque aumentou o número de padres a igreja está mais clerical porque aumentou o número de padres mas o número de padres não representa a vitalidade para a igreja a vitalidade da igreja sempre foi a atividade dos leigos tenho impressão de que a reação oficial da igreja católica pelo menos nas matérias que pude ver é um grande equívoco em termos sociológicos ou seja é ainda pensar em um modelo de igreja do concílio de trento a força da igreja de qualquer igreja está no que os protestantes chamam de congregar ou seja juntar pessoas que possam participar e sentir-se igreja creio que a experiência mais bem sucedida na igreja católica foram as comunidades eclesiais de base seguida dos grupos de oração grupos de pastorais que hoje chamam de novas comunidades esses programas buscam juntar pessoas leigas que se reúnem celebram leem a bíblia para a partir disso influenciar no mundo aí está a força de uma igreja a força pentecostal a força pentecostal das igrejas evangélicas não é o número de pastores mas o número de obreiros que são pessoas leigas que têm um entusiasmo pela religião trata-se da força de expandir da igreja para o mundo isso quer dizer uma igreja é forte quando tem grupos de leigos que se reúnem para atuar no mundo hoje o que vemos é a força de atrair para dentro ou seja o bom católico é aquele que está na igreja isso aí é o definhamento da instituição na hora que os responsáveis pela igreja no brasil levarem a sério esses dados geracionais ou seja a desafeição religiosa de jovens e adolescentes espero que deem um recado a essa pastoral maluca que eles têm que gasta todos os recursos para construir seminário e formar mais padres ihu on-line ­ como os dados do censo em relação à religião devem se manifestar na política considerando as próximas eleições pedro ribeiro de oliveira ­ esse é um problema tema para outra entrevista mas posso dizer que os partidos políticos se desfiguraram tanto que agora a eleição passa a ser definida por filiação religiosa ou entidade religiosa muitas pessoas votam num candidato porque ele é presidente do clube de futebol para o qual torcem misturam esporte e religião com partidos isso é uma pena para a religião mas é pior ainda para a política não sei se os dados do censo serão importantes nas eleições porque eles podem ser sempre utilizados de uma maneira ou de outra essa identificação do voto político com um candidato religioso funciona em alguns casos mas nem sempre por mais que o pastor diga que para sua congregação religiosa votar em tais candidatos às vezes isso acontece às vezes não porque o critério religioso não determina o voto pedro ribeiro de oliveira é doutor em sociologia pela université catholique de louvain na bélgica É professor do ppg em ciências da religião da puc-minas dentre suas obras destacamos fé e política fundamentos aparecida ideias letras 2004 reforçando a rede de uma igreja missionária são paulo paulinas 1997 e religião e dominação de classe petrópolis vozes 1985 fonte amaivos.com.br a desafeição religiosa de jovens e adolescentes entrevista especial com pedro ribeiro de oliveira insatisfação do fiel com os serviços oferecidos pela sua igreja é na avaliação do sociólogo pedro ribeiro de oliveira a primeira explicação para entender os dados do censo 2010 que demonstram um declínio no número de membros das igrejas católica luterana presbiteriana e metodista segundo ele trata-se de uma crise das religiões tradicionais selecionamos algumas pergunta da entrevista acompanhe ihu on-line ­ os dados do censo 2010 divulgados pelo ibge demonstram um progressivo declínio do catolicismo no país como o senhor interpreta esses dados o que isso significa pedro ribeiro de oliveira ­ esses dados não estão exatamente relacionados ao proselitismo evangélico mas sim a uma crise das religiões tradicionais ainda não fiz um estudo minucioso dos dados do censo porém pude perceber que as igrejas tradicionais ­ católica luterana presbiteriana e mesmo a metodista ­ perderam membros em termos absolutos e não acompanharam o crescimento da população uma igreja que me surpreendeu nesse sentido foi a congregação cristã do brasil que era muito sólida e tinha membros praticantes há aí um dado no censo que obriga certa atenção porque várias igrejas perderam membros inclusive a universal do reino de deus precisamos ter presente o dado de que a perda de membros atinge várias denominações religiosas claro que o proselitismo tem sua importância nesse processo mas isso ocorre principalmente por causa da insatisfação do fiel com os serviços oferecidos pela sua igreja no caso da igreja católica minha hipótese diz respeito ao sacramento a igreja católica foi se tornando nos últimos 40 anos mais exigente na realização dos sacramentos por exemplo não se podem batizar crianças se os pais e padrinhos não fizerem um curso não se pode casar se os noivos não tenham feito a primeira comunhão ou um curso de noivos ­ acho tudo isso muito normal mas as pessoas deixam de frequentar a igreja por conta das exigências ihu on-line ­ qual o significado de o brasil ainda ser um país majoritariamente católico considerando que existem os praticantes e não praticantes pedro ribeiro de oliveira ­ muitos só consideram católicos aqueles que vão à missa e comungam entretanto a tradição católica brasileira nunca foi de seguir tradicionalmente o catolicismo romano o catolicismo popular tradicional mostra muita reza e pouca missa muito santo e pouco padre essa frase é perfeita quer dizer a tradição católica sempre teve muita devoção aos santos era uma religião familiar praticava-se o catolicismo em casa com a família geralmente a materna e de vez em quando se frequentava a igreja para receber os sacramentos quer dizer trata-se de um católico não praticante do sacramento mas um católico praticante da devoção aos santos um velho teólogo que já morreu dizia o padre fala da ignorância religiosa do povo e o povo também acha que o padre é ignorante na religião porque não sabe fazer a devoção aos santos então o catolicismo tem essa propriedade é uma religião que comporta muita gente e diferentes formas de ser católico inclusive aquela dos não praticantes de fato o sacramento fundamental para o católico é o sacramento de entrada na vida o batismo e o sacramento de saída que é a missa de sétimo dia fora isso ele se vira muito bem com os santos ihu on-line ­ qual é a novidade em que os dados do censo apontam em relação à religião no brasil pedro ribeiro de oliveira ­ uma das novidades diz respeito à idade eu tive a curiosidade de sociólogo e comparei os dados de 2000 e 2010 vi que há um problema geracional em 2000 havia mais católicos de zero a 29 anos do que em 2010 ou seja as crianças e os jovens estão deixando de ser católicos então têm mais católicos em 2010 com 30 anos ou mais se isso se mantiver no censo de 2020 a diminuição será maior ainda porque vão morrendo os velhos e as novas gerações estão mais afastadas da instituição É interessante porque isso atinge também o protestantismo de missão mas não atinge as igrejas pentecostais que ao contrário apresentam um crescimento entre os jovens e crianças também não atinge os espíritas que estão crescendo outro dado interessante é o crescimento de jovens entre 15 e 19 anos sem religião as novas gerações brasileiras têm uma forma religiosa muito diferente das antigas gerações em termos de projeção isso é algo a ser pensado ihu on-line ­ outro dado demonstra que 64 dos pentecostais avançam em segmentos mais vulneráveis da população nas periferias urbanas e entre famílias que ganham até um salário mínimo 28 recebem entre um e três salários 42 têm ensino fundamental incompleto a questão econômica também passa a determinar a a dom neri ordena um diácono e um presbítero para a diocese de juína augusto ferreira les iniciaram a caminhada vocacional com dom franco anos de desafios e alegrias muito estudo e pastoral foram esses requisitos que os fizeram crescer e fortalecer a fé os irmãos derci rocha de souza ordenado diácono e ronildo rocha de souza ordenado presbítero marcam história na diocese de juína ao cair da tarde do dia 28 de julho na frente da catedral percebia-se gente chegando e se acomodando para participar da ordenação desses jovens que generosamente entregaram sua vida por amor a causa do evangelho o diácono é aquele que serve fomos salvos pela graça de deus sem nada pagar por isso mas não significa que agora uma vez salvos não iremos fazer nada cada cristão deve procurar com insistência entender quais os dons espirituais que deus lhe deu e em que esfera de serviço deus quer que ele trabalhe cada cristão foi salvo para ser um diácono de deus sendo assim o diácono é alguém que usa seus dons espirituais para fazer os serviços que deus designou para que ele faça na vida diária da igreja ou nas reuniões no ministério da palavra ou na pregação do evangelho em serviços materiais ou em serviços espirituais já o padre vive como jesus na comunidade em nossa família e geralmente o pai ajuda a dar o bem estar da família sustentando-a educando-a e providenciando a saúde enfim é ele que costuma a se preocupar para que sua família cresça espiritualmente moralmente fisicamente e socialmente na comunidade paroquial cabe ao padre orientar o povo a função do padre é ouvir reunir e orientar as famílias atender os doentes administrar os sacramentos transmitir a palavra para maior glória de deus e formação do homem cristão pode-se resumir a função do padre em pregar a palavra celebrar os sacramentos e governar o povo de deus derci e ronildo assumem a missão de aproximar e favorecer o povo de deus uma experiência que ultrapassa os limites terrestres missão árdua e difícil nos dias de hoje mas confiantes em deus nada é impossível a celebração eucarística presidida pelo bispo diocesano dom neri josé tondello também foi um meio para apresentar os colaboradores da diocese o bispo ressaltou a generosidade dos italianos da diocese de asti a parceria com a diocese de caxias do sul e de novo hamburgo por terem enviado missionários para ajudar na evangelização da jovem diocese de juína ao mesmo tempo refletiu sobre os passos importantes que a diocese está dando com a ordenação dos padres da própria diocese são os frutos semeados por dom franco ressaltou dom neri aproveitou a oportunidade para apresentar três seminaristas missionários que serão ordenados para a diocese a alegria se estendeu durante toda a celebração tanto para a família dos ordenandos quanto para a comunidade juinense certamente a paróquia de nova união é quem está muito feliz pois durante a ordenação dom neri anunciou e nomeou o padre ronildo como administrador paroquial para lá dois fatos levaram a isso o primeiro por ronildo conhecer bem aquela realidade durante o diaconato ele passou animando e reunindo o povo daquela paróquia e o segundo motivo é por ele ser jovem fortalecido tanto pelas energias físicas quanto pela força e entusiasmo na missão resta-nos acompanhar esses jovens na missão rezemos para que eles permaneçam fiéis e entusiasmados mesmo diante das dificuldades que aparecerão ao longo da caminhada paróquia bom jesus fone 66 3685-9134 65 3599-1124 jornal 03.indd 3 2/8/2012 11:19:44

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6 7 para participar da obra de deus como membro de sua igreja seguindo caminhos diferentes vocação laical no matrimônio /no celibato solteiro apóstolo l assim todo cristão solteiro ou casado batizado em cristo tornando se membro da sua igreja é convocado a ser apóstolo anunciador do l reino de deus exercendo funções temporais o leigo vive na l secularidade e exerce sua missão insubstituível nos ofícios e trabalhos l deste mundo o concilio vaticano ii sublinhou que a vocação e a missão l do leigo contribuem para a santificação do mundo como fermento na massa lg31 vocação x profissão muito vocação quando dizemos que alguém tem vocação o palavra vem falamosno afinalde que queremos dizer avocação vocação chado verbo latim vocare chama assim significa mado É pois um chamado de deus se há alguém que chama deve haver outro que escuta q responde a vida de todo ser humano é um dom de deus somos obra de deus criados em cristo jesus ef 2,10 existimos vivemos pensamos amamos nos alegramos sofremos nos relacionamos conquistamos nossa liberdade diante do mundo que nos cerca e diante de nós mesmos não somos uma existência lançada ao absurdo somos criaturas de deus não existe homem que não seja convidado ou chamado por deus a viver na liberdade que possa conviver servir a deus através do relacionamento fraternal com os outros você é uma vocação você é um chamado destaques visita da pastoral da família às comunidades vocação ao ministério ordenado diácono padre e bispo É uma vocação de carisma particular é graça mas passa pela mediação da igreja particular pois as vocações são destinadas à igreja acontece num acompanhamento sistemático amadurecendo as motivações reais da opção o ministro ordenado preside e coordena os serviços da comunidade por intermédio dos sacramentos celebra a presença de deus no meio do seu povo o presbítero é enviado a pastorear e animar a comunidade ele é o bom pastor que guia alimenta defende e conhece as ovelhas encontramos na bíblia muitos chamados feitos por deus isto exige humanidade caráter íntegro e maduro virtudes morais abraão moisés os profetas em todas as escolhas encontra sólidas e personalidade madura ot 11 mos deus chama diretamente pela mediação de fatos e acon vocação à vida consagrada ser irmão religioso ou irmã religiotecimentos ou pelas pessoas sa vida ativa ou contemplativa deus toma a iniciativa de chamar o religioso é chamado a testemunhar cristo de uma maescolhe livremente e permite total liberdade de resposta neira radical vivendo uma consagração total nos votos de pobredeus chama em vista de uma missão de serviço ao povo za castidade e obediência com a pobreza vivem mais livres dos vocação é o encontro de duas liberdades bens temporais tornando-se disponíveis para deus para a igreja e a de deus que chama para os irmãos com a castidade vivem o amor sem exclusividade a do homem que responde sendo sinal do mundo l futuro que há de vir com a obediência podemos fazer uma distinção entre os chamados vocação imitam a cristo obediente e fiel à vontade do pai à existência vocação humana vocação cristã e vocação específica uma sobrepondo-se à outra textos bíblicos mateus 25,14-30 joão 14 5 7 vocação à existência À vida leia estes textos com calma um de cada vez procurando foi o primeiro momento forte em que deus manifestou trazê-los para a sua vida todo o seu amor a cada um de nós deus nos amou e nos quis precisamos distinguir bem vocação de profissão pois não participantes de seu projeto de criação como coordenadores são exatamente a mesma coisa veja o quadro abaixo e observe a responsáveis por tudo o que existe fomos criados à imagem e distinção entre uma e outra semelhança de deus a vida é a grande vocação deus chama para a vida e jesus afirma que veio para que todos a tenham em profissão abundância jo 10,10 1 aptidão ou escolha pessoal para exercer um trabalho 2 preocupação principal o ter o sustento da vida vocação humana ser gente ser pessoa 3 é para sempre foi nos dada a condição da liberdade dos filhos de deus 4 é vivida 24 horas por dia inteligência e vontade estabelecemos uma comunhão com o 5 tem remuneração criador e nessa atitude dialogai somos pessoas a pessoa apren 6 tem aposentadoria de a conviver a dialogar enfim a se relacionar todos têm direi 7 quando não é exercida falta o necessário para viver tos e deveres recíprocos 8 na profissão eu faço infelizmente a obra-prima do criador anda muito desprezada enquanto uns têm condições e oportunidades outros vi vocação vem na miséria sem condições básicas para ressaltar a dignidade 1 chamado de deus para uma missão que se origina na pessoa com que foram constituídos no mundo da exclusão acontece a como reação-aspiração do ser desumanização e pode-se perder a condição de pessoa huma 2 preocupação exclusiva o ser o amor e o serviço na 3 pode ser trocada 4 é exercida em determinadas horas vocação cristã vocação de filho de batizado 5 não tem remuneração ou salário todo batizado recebeu a graça de fazer parte do povo elei 6 não tem aposentadoria to por deus de sua igreja através da vocação cristã somos cha 7 vive da providência divina mados à santidade vocação à perfeição recebendo a mesma fé 8 ha vocação eu vivo pela justiça de deus fomos portanto eleitos e chamados pessoalmente por cristo para ser como cristãos testemunhas e sea profissão dignifica a pessoa quando é exercida com amor guidores do mestre jesus chamados â fé pelo batismo a pessoa espírito de serviço e responsabilidade a vocação vivida na fidehumana foi qualificada de outra forma assim todos fazem parte lidade e na alegria confere ao exercício da profissão uma beleza do reino de sacerdotes profetas e reis 1 pd 2,9 particular é o caminho de santidade toda pessoa batizada tornou-se um seguidor de cristo participante de uma comunidade de fé que pode ser chamada fonte catequisar.com.br pilares de nossa fé a tradição o magistério as escrituras e a eucaristia foram abordados temas como vocação liturgia serviço no altar afetividade relações humanas e também tivemos muita diversão utilizando da piscina e das trilhas da casa de retiros nesse retiro foi feito a reciclagem dos coroinhas que já estavam no serviço do altar e a formação de aproximadamente 8 novos coroinhas contamos com a colaboração do sem jonas do seminário menor o sem augusto pe adilson esteve presente também em alguns momentos e as tias da cozinha soeli conceição janete e d maria que prepararam deliciosas refeições estivemos presente na santa missa dominical no mosteiro santa clara e são francisco lá também rezamos a oração do terço e dos salmos nosso muito obrigado a todos que colaboraram conosco nesse retiro lembrando que os coroinhas são sementeiros de vocações retiro para o clero e lideranças n r ealizou-se nos dias 07 e 08 de julho um encontro de formação para agentes da pastoral familiar nas paróquias santíssima trindade de nova união e na paróquia sagrada família na cidade de colniza esse encontro teve o objetivo de oferecer as famílias um serviço de aconselhamento familiar onde puderam refletir sobre o ideal cristão na fidelidade dos cônjuges e educação dos filhos a pastoral familiar age em três etapas a pastoral familiar pré-matrimonial que compreende as fases da preparação remota para o sacramento do matrimônio da preparação próxima e da preparação imediata setor pós-matrimonial e os assim chamados casos difíceis ou casos especiais 1 setor pré matrimonial atividades que visam preparar as pessoas para constituírem famílias este setor está ligado à catequese de crianças e jovens encontros para namorados cursos de noivos acompanhamento de casamentos etc 2 setor pós ­ matrimonial atividades que busca atender as famílias já construídas esse setor desenvolve serviços de evangelização para casais visita as famílias aconselhamento temas relativos à defesa da vida como planejamento familiar métodos naturais de controle aborto eutanásia etc 3 setor casos difíceis atividades que buscam a evangelização de famílias incompletas ou em situações irregulares separadas mães ou pais solteiros uniões livres batizados e casais e 2ª união os dias 26 e 27 de julho aconteceram os retiros para os leigos na casa de retiros e para os padres no pesque e pague foram momentos de reflexão oração e de revisão quem participou retorna mais firmes e entusiasmados na missão além de contribuir para uma igreja mais firme e espiritual esteve presente cerca de 80 lideranças provenientes de todas as paróquias da diocese o refiro foi orientado pela irmã francis que reside em cotriguaçu a pregadora provocou os participantes a olharem para si mesmo e se perguntarem como estou sendo canal da graça e anuncio da boa nova para os outros já o retiro do clero orientado pelo padre geraldo da congregação dos oblatos de são josé ajudou os padres a refletirem sobre a fé posse do padre luiz i acampa-coroinha da paróquia sagrado coração de jesus seminário menor são josé seminário maior sagrado coração de jesus d os dias 7 e 8 de julho ocorreu na casa de retiros diocesana o i acampa-coroinha participaram em torno de 35 jovens com idades entre 8 e 16 anos o objetivo deste retiro foi propiciar uma formação baseada nos fone 66 3566-1128 fone 65 3685-9134 n ia 15 de julho de 2012 na paróquia nossa senhora aparecida igreja matriz com uma bonita celebração aconteceu a posse do padre luiz carlos francisco targino com a presença de nosso bispo diocesano dom neri jose tondello com muita alegria a comunidade acolheu o novo pároco que estará conosco como pastor sacerdote amigo e companheiro de caminhada seja bem vindo padre luiz te acolhemos felizes na certeza da sua presença missionária nesta paróquia que anseia por tua palavra palavra que anima que orienta que fala de jesus cristo e sua igreja jornal 03.indd 4 2/8/2012 11:19:57

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