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mediorural el mundo desde fuera www.barrujo.cl 3 20120725_mediorural.indd 2-3 25/07/2012 12:27:28[close]
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el m und o direccion editorial martin del solar cristian rau soporte tecnico juan jaime del solar tere poch marÍa paz toral foto de portada tomas rock editor cristian rau editor grafico martin del solar editorial /2012 www.barrujo.cl impreso talca chile era fu esde d www orur .medi mediorural pretende ser antes que todo y como su nombre lo dice una plataforma de difusión y de intercambio de ideas ¿de qué también como lo dice el nombre queremos mostrar lo mediorural eso que en chile no se ve mucho el chile que no se lee en fuguet ni vive en las obras de klotz ese chile del pasado que antes nos avergonzaba ese país medio far west ese mundo nostálgico y que hoy ya se ha convertido en parte de nuestro presente y en nuestro futuro aunque a veces lo intentemos esconder el mundo del maule del vino litreado que hoy se le llama cabernet y carménère esas garrafas y damajuanas que hoy son nuestra mejor insignia un mundo lleno de pasado de rocas de de rokha de campesinos que manejan 4x4 y de pitucos que quieren hablar como huasos ciudades que al.cl ese país ese oasis apartado que se muestra siempre como busto y no como figura entera realidades desenfocadas y sobre todo un mundo que se vive a medio filo no tan borracho como para caerse pero que se vive a trompezones y que parece un poquito más alegre medianamente mejor ofrecemos poco simplemente mostrar lo que somos algo de nuestra tierra roída por el tiempo injusto de la manera más sincera posible www.mediorural.cl info@mediorural.cl todo esto medio en serio 4 ninguna parte de esta publicación incluido el diseño de la cubierta puede reproducirse sin previa autorización de él o los autores crecen y crecen gastan y gastan se configuran con hoteles boutique y términos sofisticados pero donde la gente se mueve en micros -que son botadas por la resaca de la gran capital y donde aún viajan analfabetos armados de gallinas y esfuerzos mal pagados y poco dignos 5 20120725_mediorural.indd 4-5 25/07/2012 12:27:29[close]
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los textos que aparecen en esta revista son de exclusiva responsabilidad delos autores y no necesariamente reflejan el pensamiento del comité editorial se prohíbe la reproducción de artículos o resúmenes sin la autorización expresa del comité editorial nido nte co ind ice 24 30 ww w.m edi oru ral .cl 08 el mundo desde las orillas cristian rau 18 la ruralidad en el cine vittorio farfan rodrigo sheward desde un territorio sin senderos el mundo visto desde arriba 36 guillermo monsalve maría jesus poch correr el cuasimodo 44 el hombre pájaro gonzalo hernandez eduardo bravo 50 56 el infierno sin limites hector vera fuera de la matriz social el sable de luis martínez samuel maldonado martín del solar 62 68 76 medio/rural 33 metros el último ramal entrevista a claudio ferrari 88 exiliado en el lugar más apartado ilustrado 94poesÍa 6 7 20120725_mediorural.indd 6-7 25/07/2012 12:27:30[close]
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el mundo del maule del vino litreado que hoy se le llama cabernet y carménère esas garrafas y damajuanas que hoy son nuestra mejor insignia un mundo lleno de pasado de rocas de de rokha de campesinos que manejan 4x4 y de pitucos que quieren hablar como huasos el mundo desde fuera mediorural 9 25/07/2012 12:27:31 8 20120725_mediorural.indd 8-9 mediorural ¿de qué también como lo dice el nombre queremos mostrar lo mediorural eso que en chile no se ve mucho el chile que no se lee en fuguet ni vive en las obras de klotz todo esto medio en serio el mundo desde fuera[close]
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mediorural disparos editoriales cristian rau periodista y master de la universidad de la sapienza en roma hizo una pasantía en el instituto italo latinoamericano de cultura ha colaborado con il fatto quotidiano es autor de duplo editor de conespuma.com y editor de mediorural vive en la república del maule 10 el mundo desde las orillas 11 20120725_mediorural.indd 10-11 25/07/2012 12:27:31[close]
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mediorural ensayo el mundo desde las orillas las utopías rurales no son literatura de campesinos sino de ciudadanos,que encuentran en el campo un motivo de ensoñación b sarlo el film relata el drama de ethan edwards wayne un antiguo soldado 12 1 andrés caicedo ojo al cine 2009 ilustración martín del solar john wayne se aleja despacio cansado hacia la inmensidad del desierto la cámara nos muestra una habitación de madera sombría por el contraste con la llamarada de colores que ingresan desde el exterior una puerta abierta un corredor de tablas con decorado rococó y la espalda del héroe que escapa de la felicidad del hogar para adentrarse a la infinidad de sol y arena del far west americano andrés caicedo escritor colombiano considerado de culto por una novelita de los setentas dice que el gran valor de más corazón que odio -película dirigida por john ford y que finaliza con la escena descrita anteriormente es la capacidad de conjugar de manera tan acertada la diferencia entro lo íntimo y lo rural caicedo es preciso al decir que tenemos entonces dos mundos el doméstico y el rural colectivo uno solitario el otro el mundo doméstico en su perfecto desarrollo en torno al conocimiento que se va teniendo del mundo rural ya que se va complementando y enriqueciendo por la creciente nostalgia de los personajes se trata de una épica de lo familiar y si se quiere de lo íntimo 1 que enfrenta las adversidades del mundo exterior un monumental valley imponente y trágico y -el infierno propio para recuperar a su sobrina raptada y rescatar una mínima porción de humanidad en un hogar destruido aquí y de manera inolvidable se representa a lo rural como lo que está fuera de lo íntimo fuera de las bisagras de lo seguro de la tibieza y las sonrisas que existen incluso en las moradas más desgastadas la lógica nos diría que el opuesto a lo rural sería lo urbano esta hipótesis tiene que ver sin duda al entender que urbano es sinónimo de ciudad y por el contrario rural es una acepción que redunda en el campo en lo campesino en el caso de chile -comparable con una gran cantidad de países del sector durante el último tercio del siglo xix y la primera mitad del xx se produjo un fuerte éxodo del campo hacia las ciudades el motivo principal de esta migración fue la búsqueda de una mejor realidad económica las principales fuerzas exportadoras nacionales pasaron de ser productos agrícolas a insumos relacionados con la minería además durante el correr del siglo pasado se comenzaron a mecanizar faenas 13 20120725_mediorural.indd 12-13 25/07/2012 12:27:33[close]
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agrícolas se redujo en número de inquilinos disminuyeron los salarios y existió un reemplazo de los trabajadores permanentes por temporeros pese al esfuerzo que se hizo por revertir esta situación principalmente a través de la reforma agraria las migraciones del campo a la ciudad fueron irreversibles los atractivos económicos y los beneficios han confluido a que este proceso de traslado se haya mantenido e intensificado con el paso de los años naturalmente el aumento masivo de nuevos habitantes a las ciudades ha generado serios problemas de convivencia y de ordenamiento la falta de viviendas los bajos salarios la polución y un largo etcétera que a estas alturas no es necesario mencionar porque resulta obvio ahora ¿las raíces y las tradiciones del campo desaparecen al llegar a la ciudad pese a que sin duda el modelo de vida cambió drásticamente para los nuevos habitantes en varios aspectos los recién llegados fueron acomodándose de manera azarosa a medida que aparecían iban asumiendo la distinta realidad henri lefebvre filósofo marxista es claro en ese sentido al decir mientras la realidad urbana con sus instituciones e ideologías mientras los modos de producción sucesivos con sus estructuras nadaron en un medio rural y reposaron en una vasta base agrícola los hombres de los medios y clases dominantes apenas prestaron atención a los campesinos se les prestaba la misma atención que al estómago y al hígado cuando funcionan bien la vida campesina apa reció como una de esas realidades familiares que parecen naturales 2 una temática común en las diversas disciplinas del arte en la última centuria ha sido la compleja adaptación de sujetos de raigón rural y sus vicisitudes en las grandes ciudades zola pasolini jean jenet rosselini y los italianos del neorrealismo y luis buñuel son algunos de los ejemplos que saltan rápidamente a la memoria en chile este tipo de discursos críticos con el sistema y que relatan las injusticias y las deplorables condiciones de vida en las ciudades -distintas en la forma pero similares en el fondo con la realidad actual han sido una de las expresiones sobre todo en el campo de la literatura más explotados y comunes en el último siglo los nombres de d´halmar edwards bello y orrego luco destacan en la primera oleada de este gran género denominado realismo social ya metidos en el siglo pasado son otros los que se hacen cargo de la tarea de describir el devenir de la vida citadina los nombres de carlos droguett manuel rojas alfredo gómez morel luis rivano alfonso alcalde enrique araya armando méndez carrasco y luis cornejo son algunos de los que brillan dentro de un estilo cargado al relato de injusticias desastres y ruinas en la novela sombras contra el muro de manuel rojas se describe de manera clarísima la dicotomía de la cual hablamos primero relata el origen de los protagonistas y luego la situación de vida de los mismos la ciudad ha crecido ha llegado gente de allá de los campos del sur el mocetón campesino hijo de inquilino o de peón y a veces el 2 ilustración martín del solar henri lefebre de lo rural a lo urbano 1978 15 14 20120725_mediorural.indd 14-15 25/07/2012 12:27:35[close]
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mediorural ensayo el mundo desde las orillas pese a la categoría y reconocimiento que han alcanzado tanto a nivel nacional como en el mundo varios de los escritores anteriormente citados es en el cine donde -me pareceestá la escena que mejor relata la difícil e incómoda relación que se da entre el pasado el bagaje del campesino interactuando en las superficies pequeñas en el escenario frío e impersonal de la ciudad las imágenes a las que hago mención están en la denominada escena velorio del angelito presente en la película el largo viaje de patricio kaulen en el seno de una pobre familia que vive en una pequeña habitación dentro de un conventillo compartido con otras familias muere el hijo recién nacido la tradición campesina arraigada fuertemente en los mitos católicos dice que los niños pequeños se van al cielo inmediatamente se transforman en angelitos en la única habitación se dispone una especie de altar para adorar al pequeño que está sentado en una sillita de mimbre -ataviado como un ángel con un minúsculo vestido 16 3 manuel rojas sombras contra el muro 1973 17 20120725_mediorural.indd 16-17 ilustración martín del solar 25/07/2012 12:27:36 peón y el inquilino ha aumentado la población gran parte vive en barrios construidos al margen de la ciudad y de la llamada civilización y de los cités y de los conventillos de las poblaciones que crecen de la noche a la mañana y hasta de las casas que no parece que hubiera necesidad de pensar en el porvenir y de querer ser algo salen hombres y mujeres que ambicionan o quieren llegar a ser algo no se trata de grandes deseos aunque a veces también los hay sino en infinito caos sólo de subsistir comer habitar en alguna parte cubrirse procrear 3 vueludo con un gorro de lana y con unas alitas de papel que impolutas destacan salvajemente con el rostro amoratado del niño rodeado de velas encendidas e imágenes religiosas alrededor del altar las viejas las necesarias lloronas alternan sus lloriqueos su moqueo y los suspiros con el murmullo del rosario el resto del cuadro lo componen los hombres incluido el padre y el abuelo de la creatura que parecen esperar que termine la parte sufrida y empiece la fiesta la guitarra y las voces agudas de las cantoras inician con cuecas lamentosas pero van aumentando su intensidad mezclándose con el alcohol que ya va haciendo desaparecer las penas el rito que se nos mostraba como una fiesta religiosa como una sufrida y sentida despedida al niño muerto termina en una orgía borracha calenturienta violenta y chocantemente humilde periférica la triste ceremonia se desarrolla en un caserón antiguo y destartalado lleno de cachibaches con la ropa colgada en el patio común mientras una mujer mira por la ventana desde su departamento de lujo esta brutal fiesta que no llegará a entender nunca en el libro borges un escritor en las orillas la intelectual argentina beatriz sarlo propone una tesis interesantísima sobre la obra del escritor bonaerense sarlo apuesta a que el trabajo de éste es una nave que se mueve por fuertes corrientes literarias tan distintas y antagónicas que es difícil definir al escritor en un solo puerto para ella por un lado borges es ya un clásico de la literatura occidental Ésta parte del mapa borgiano proviene de la vertiente de la gran erudición del autor que mama la[close]
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mediorural ensayo el mundo desde las orillas lectura iniciatica en lengua inglesa de el quijote su pasión por chesterton kipling stevenson y shakespeare sus estancias en europa la divina comedia su fascinación por oriente sus amigos argentinos de avanzada como xul solar o arlt y un profundo etcétera que han creado el mito de la biblioteca eterna del escritor pero por otro lado argumenta sarlo existe otro borges que es un jorge luis que escribe desde su cercanía con la poesía gauchesca desde su ferviente amistad heredada del padre por macedonio fernández y una concepción una añoranza por un mundo que se iba diluyendo en las aguas agitadas modernas y cosmopolitas de su buenos aires beatriz sarlo dice la casa de su infancia metida en esta escenografía de un criollismo bastante previsible encerraba una biblioteca de libros ingleses en la que borges leyó por primera vez las mil y una noches stevenson wells y por supuesto el quijote en una versión inglesa que por mucho tiempo le pareció superior a su original al mismo tiempo burlando la vigilancia materna borges leía el martín fierro poema considerado por su familia como una bravuconada literaria digna del federal que había sido hernández el pliegue produce dos espacios alto y bajo letrado y popular y borges va a trabajar sobre ellos 4 nuestro mediorural pretende avanzar creando un discurso que se mueve por y desde las orillas no nos interesa plantear un redescubrimiento de lo pasado como si fuera una figura folclórica con un olor a pachulí chauvinista y simplón ni tampoco pretendemos definir a lo 18 5 urbano como un escenario digno de los laberintos de kafka habitados sólo por las fieras los políticos y los burócratas nuestra propuesta humilde se justifica en la búsqueda de los relieves e imperfecciones presentes en las orillas pretende contar historias que transiten en ese limbo de la realidad donde no podemos dejar de ser lo que fuimos -ese espacio solitario que descubre caicedo pero donde tampoco podemos deshacernos del todo de nuestras aspiraciones vergonzosas mundanas ambiciosas y urbanamente educadas el epitafio de esta bienvenida del cartel que salta a la vista al abrir nuestra publicación no podría ser de otro que de pablo de rokha ese totem inabarcable el buey verborreico poseedor en sí de un contra sentido absoluto 5 por un lado la voz más arcaica y por el otro campeón erudito y capataz crítico de un mundo que se movía demasiado lejos de su tierra de piedra el mundo no lo entiendo soy yo mismo las montañas el mar la agricultura pues mi intuición procrea un magnetismo entre el paisaje y la literatura los anchos ríos hondos en mi abismo al arrastrar pedazos de locura van por adentro del metabolismo como el veneno por la mordedura relincha un potro en mi vocabulario y antiguas norias dan un son agrario como un novillo a la imagen tallada un gran lagar nacional hierve adentro y cuando busco lo inmenso lo encuentro en la voz popular de tu mirada 6 como todo de rokha este canto no puede ser a medias tintas 4 beatriz sarlo borges un escritor en las orillas 1995 pablo de rokha escritura de raimundo contreras 2008 pablo de rokha 6 la forma épica del engaño pablo de rokha 19 20120725_mediorural.indd 18-19 25/07/2012 12:27:36[close]
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mediorural vittorio farfan ingeniero cineasta columnista y animador talquino guionista y director de los siguientes proyectos audiovisuales sangre de vírgenes en producción proyecto paradero capitulo 8 la venganza del poeta cortometraje 2010 suicide nation day of destruction video clip 2010 one man s hell souls sucker video clip 2009 1-2-3 escape cortometraje animado 2006 fiesta sangre cortometraje digital-8 2004 y de la mítica película de terror la invasión de los completos sin vienesa mediometraje vhs 2000 además es creador del video juego pinochestein 3d y de trippas producciones 20 la ruralidad en el cine 21 20120725_mediorural.indd 20-21 25/07/2012 12:27:36[close]
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mediorural ensayo la ruralidad en el cine me han invitado a escribir para esta revista a la que le encontré un nombre extraño e interesante ¿qué cresta es la ruralidad ¿lo que no está adentro del progresismo en el cine chileno siempre se ha acostumbrado a mirar la ruralidad de una forma costumbrista incluso diciendo que las personas en las salas de cine los 3 pelagatos que van apuntan a la pantalla y gritan sÍ asÍ es el campo poh weon ¿estaremos al frente de una realidad rural que no distan mucho a la que nos daban las comedias del canal católico en los años 90 la caricatura rural nos acostumbramos a ver la ruralidad como algo alejado de la globalización como si en el campo fueran animales silvestres vendiendo queso fresco -como en la sobrevalorada película huacho o actuaciones teatrales -dicho peyorativamente en las películas de andres wood ese campo seudo tarkovskiano en todo ese cine arte que acostumbran a hacer en chile -que nadie ve en chile pero nos dicen que en europa hace furor como las uvas que nunca vemos en nuestras mesas a pesar de algunos casos que exceden la regla contados con los dedos de una sola mano existe un lote de clichés que siempre se cumplen subyugación del campesino el habitante rural es un ente esclavo entregado a su ambiente donde vive todo los días como un circulo kafkiano ligado a actividades monótonas donde su único premio es volver a sentarse a mirar su pobreza precariedad rural crepuscular pero ¿romántica vemos un campo bastante carcomido por la culpa de unirse a la globalización significativamente precario todavía funcionando primitivamente y a su vez agonizando lo peor es que generalmente el director obliga a los actores a simular a vivir esta agonía ya que lo considera una instancia romántica para demostrar o darle una connotación de necesidad turística vaya al campo a ver que la globalización funciona olvido de lo indómito el olvido del rol como pionero del campesino dentro de lo que podríamos llamar distinto en la manera de encarar lo rural en la filmografía local destaca el caso de el pejesapo de josé luis sepúlveda aquí el episodio de ruralidad presente a lo largo de todo el film es la ruralidad real la ruralidad indómita la ruralidad de un ser que tiene una simbología un lobo lobo como diría silvio rodríguez donde ya se encuentra perdido ese lazo de proximidad a la tierra y se encuentra sentado esperando como una doncella que lo venga a rescatar el héroe de civilización el problema es cuando las lecturas de la ruralidad no distan mucho de las lecturas que acostumbran hacer medios más básicos como la televisión el principal problema es el prejuicio presente en manejar a los personajes como seres promedios 23 22 20120725_mediorural.indd 22-23 imagen de la película el chacal de nahueltoro 25/07/2012 12:27:37[close]
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mediorural ensayo la ruralidad en el cine y radiografías absolutas de todo un segmento llegando a no tener cariño a esos personajes tener los prejuicios claros usando como norte el género por excelencia de la ruralidad sinónimo de cine el western algo claro que puede tener este género con sus pros y contras es el contarnos la historia de cómo el mundo indómito no se quiere entregar a la civilización como ese romanticismo de sus personajes por dar la batalla y no quedar obsoletos que sus existencias son místicas e incluso ellos representan lo que nunca se entregará dentro de lo que podríamos llamar distinto en la manera de encarar lo rural en la filmografía local destaca el caso de el pejesapo de josé luis sepúlveda aquí el episodio de ruralidad presente a lo largo de todo el film es la ruralidad real la ruralidad indómita la ruralidad de un ser que tiene una simbología un lobo lobo como diría silvio rodríguez un ser que representa la rabia de ese campo que ve el pasto seco que lo elimina toda una etimología de rabia y odio reflejado a ese mundo suburbano el protagonista no es bueno no es malo sólo es indómito los principales puntos que puedo dejar planteados son que la ruralidad tiene un carácter propio que más que tener prejuicios frente a ella debemos demostrar como no se supera su misticismo su fuerza y su espíritu indómito deberíamos buscar más ángulos para interpretar esto no sólo con convencionalismo de la caricatura convencionalismo de la contemplación convencionalismos de ridiculizar lo que no está en nuestro estúpido perímetro busquemos nuevas interpretaciones a todo recordemos ese campo espectral lleno de fantasmas que hablan del pasado y lo reencarnan en seres como mas alma que cuerpo 24 imagen de la película el chacal de nahueltoro 25 20120725_mediorural.indd 24-25 25/07/2012 12:27:37[close]
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mediorural un faro en lo imperceptible grupotalca.cl rodrigo sheward arquitecto por la universidad de talca 2007 ha participado de bienales de arquitectura en representación del grupo talca en china españa italia australia y chile en las que expuso sus obras y ponencias ha realizado numerosos proyectos turísticos en su país natal siempre en consonancia con los principios del grupo de trabajar con lo que hay actualmente investiga sobre el proceso de manejo de piedra volcánica para refugios en pinohuacho chile 26 desde un territorio sin senderos 27 20120725_mediorural.indd 26-27 25/07/2012 12:27:37[close]
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mediorural ensayo desde un territorio sin senderos imperceptible tal vez como su nombre aparece el pequeño caserío de cuchi desde la nueva carretera costera que atraviesa el tramo entre los ríos mataquito y maule el camino corre flanqueado a un costado por bosques de pino insigne y al otro por el inmenso campo dunar de junquillar apenas visible aparece este asentamiento rural establecido en medio de arena y pajonales y aún más difícil que percibirlo es comprender cómo y por qué está habitado este lugar donde el viento lo borra todo recordando territorios cordilleranos como los faldeos del volcán villarrica y choshuenco en donde las referencias que otorga el paisaje mediante sus altas cumbres y pronunciadas quebradas son acompañadas siempre por sinuosos senderos que sortean de la mejor y más económica manera los arduos obstáculos al paso justamente al paso es como se entiende el quehacer local que circula en búsqueda del día a día desgastando el musgo y la piedra de altura el sendero acompaña el ir y venir diario de andinistas en búsqueda de lograr vencer el tramo y de habitantes que deben regresar a casa con leña y comida otro es el caso de caleta tortel en donde los senderos artificiales sobre la roca marina y los erosionados bordes de cerro son la manera de ordenar el paso cotidiano respondiendo a las mismas condiciones del sendero cordillerano pero a una escala más acotada pero no menos importante en su valor diario para los habitantes cuchi inserto en el centro de una inmensa duna sólo aparece al acercarse a un pequeño cúmulo de eucaliptos y pinos que develan desde la carretera este asentamiento ésta pequeña conformación vegetal los protege del viento permitiendo la permanencia habitando bajo estos arboles una vez dentro de cuchi se comienza a entender cómo logran dominar esta superficie dunar agobiada por fuertes vientos que transforman y moldean este territorio día a día borrando huellas y desplazando pequeños valles y cumbres de arena este pequeño pueblo de pescadores y extractores de machas está ubicado a tres kilómetros de la costa teniendo que atravesar diariamente la duna para llegar a la orilla donde antes del amanecer comienzan las labores de extracción un faro de tierra nos respondía el pescador al preguntar por una inmensa vara anclada a la arena que yacía en el horizonte de camino desde su casa a la orilla es nuestra manera de orientarnos en medio de la duna para obtener el tramo más corto desde la casa al mar las referencias naturales de los montes cordilleranos o la posibilidad de construir un sendero artificial como el de caleta tortel son aquí meras utopías en cuchi la única solución son las artesanales señales aéreas ancladas a la arena el resto desaparece por el dominio de los vientos que cada día desplaza los livianos granos que conforman su suelo viviendo de la resaca la herencia del oficio dominaba la mano plenamente y otorgaba la mejor respuesta a los encuentros que solicitaban los distintos materiales recogidos tras cada temporal que pescador reparando redes nº1 cuchi foto rodrigo sheward 28 20120725_mediorural.indd 28-29 pescador reparando redes nº2 cuchi foto rodrigo sheward 29 25/07/2012 12:27:39[close]
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