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setenta asuntos relacionados con el ayuno sheij muhammad salih al-munajjid

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setenta asuntos relacionados con el ayuno sheij muhammad salih al-munajjid egresado de la facultad de teología islámica de la meca arabia saudita traducción lic m isa garcía edición y revisión de estilo mo ámmar mouheddine derman 3

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este libro tiene derechos reservados todo o parte de este libro puede ser utilizado con objetivos educativos siempre que no sea sacado de contexto o se intente obtener algún beneficio económico del mismo queremos expresar nuestro sincero aprecio a todos los que han contribuido en la publicación de este libro que dios los recompense por su esfuerzo si tiene alguna corrección comentario o pregunta que realizar sobre esta publicación no dude en contactarse con nosotros a en@islamhouse.com publicado por 1427 h [3787 the islamic propagation office in rabwah tel +4454900 4916065 email en@islamhouse.com www.islamhouse.com 4

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introducción alabado sea allah lo alabamos y buscamos su ayuda y perdón en allah buscamos refugiarnos del mal de nuestro propio ser y de nuestras malas acciones todo aquel a quien allah guíe no se extraviará y todo aquel a quien Él deje a la deriva no podrá ser guiado atestiguo que no existe divinidad excepto allah sin asociados ni compañeros y atestiguo que muhámmad es su siervo y mensajero allah ha bendecido a sus siervos asignándoles ciertas épocas de bondad en las que las hasanaat recompensas por las buenas acciones se multiplican se perdonan las malas acciones y se levanta el estatus de las personas y los corazones de los fieles acuden a su señor aquellos que se purifiquen a sí mismos alcanzan el éxito y aquellos que se corrompen fracasan allah creó a sus siervos para que le adoren según nos dice en su libro por cierto que no he creado a los genios y a los hombres sino para que me adoren [51:56 uno de los mayores actos de adoración es el ayuno el cual allah ha hecho obligatorio para sus siervos Él nos dice en el corán 5

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allah invita a sus siervos a ayunar ¡oh creyentes se os prescribió el ayuno al igual que a quienes os precedieron para que alcancéis la piedad [2:183 ayunar es mejor para vosotros si lo supierais [2:184 Él los guía para que le agradezcan por hacer obligatorio el ayuno engrandeced a allah por haberos guiado y así seréis agradecidos [2:185 Él ha hecho que el ayuno sea algo querido para la gente y que les sea fácil de hacer para que no tengan dificultades en abandonar sus hábitos y costumbres dice allah Él tiene piedad de ellos y los mantiene alejados de las dificultades y el daño según nos dice quien de vosotros estuviese enfermo o de viaje y no ayunase deberá reponer posteriormente los días no ayunados [2:184 ayunad días contados [2:184 no ha de sorprender que en este mes los corazones de los fieles se vuelquen hacia su señor el más misericordioso con temor de Él y con esperanzas de obtener su recompensa y alcanzar el gran éxito del paraíso 6

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dado que el nivel de este acto de adoración es tan elevado es esencial aprender las reglamentaciones relacionadas con este mes de ayuno de tal manera que los musulmanes sepan qué es obligatorio para hacerlo qué es prohibido para evitarlo y que está permitido para no someterse innecesariamente a ningún tipo de dificultad privándose de ello este libro es un resumen de las reglas normas y recomendaciones del ayuno que allah lo haga beneficioso para mis hermanos musulmanes alabado sea allah señor del universo 7

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definición de siaam ayuno 1 lingüísticamente siaam significa en árabe abstinencia en terminología islámica significa abstenerse de aquellas cosas que anulan el ayuno desde el alba hasta el ocaso teniendo la intención níiah de hacerlo 2 la ummah comunidad islámica es unánime en la posición de que es obligatorio ayunar el mes de ramadán la evidencia de ello se encuentra en el corán y la sunnah tradición del profeta dice allah ¡oh creyentes se os prescribió el ayuno al igual que a quienes os precedieron para que alcancéis la piedad [2:183 reglas respecto al ayuno el profeta dijo el islam se construye sobre cinco pilares 1 uno de ellos es ayunar el mes de ramadán.2 1 2 al-bujari registrado por al-bujari al-fat h 1/49 8

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quien rompa el ayuno durante ramadán sin tener una excusa legítima habrá cometido un pecado grave el profeta dijo lo siguiente al describir un sueño que tuvo hasta que estuve en una montaña donde oí unos gritos pregunté `¿qué son esos gritos me dijeron `son los aullidos de la gente del infierno luego me llevaron [a otro lugar y vi personas colgadas de sus tendones de la corva con las comisuras de los labios rajadas y sangre chorreando pregunté `¿quiénes son esos me dijeron `son los que rompieron su ayuno antes de que debieran hacerlo antes del momento de romper el ayuno 3 al-haafidh al-dhahabi que allah tenga misericordia de él dijo es evidente para los creyentes que quien no ayune en ramadán sin una excusa válida es peor que un adúltero o un ebrio incluso dudan de si es musulmán y lo consideran hereje y libertino el sheij al-islam [ibn taimiyah que allah tenga misericordia de él dijo si una persona no ayuna en ramadán sabiendo que es prohibido no hacerlo y lo considera halal permitido puede ser ajusticiada y si lo hace porque es inmoral [pero 3 sahih al-targhib 1/420 9

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cree que es haram prohibido entonces debe ser penada por no ayunar 4 3 las virtudes del ayuno son ciertamente enormes y una de las cosas registradas en los hadices auténticos sahih es que allah ha elegido el ayuno para sí mismo y lo recompensará y multiplicará sin medida pues dice [en un hadiz qudsí5 excepto por el ayuno que se hace sólo por mí y lo recompensaré por ello 6 las virtudes del ayuno el ayuno no tiene igual7 y la súplica de la persona que ayuna no será rechazada.8 la persona que ayuna tiene dos momentos de regocijo uno es cuando rompe el ayuno y el otro cuando se encuentra con su señor y se regocija por su ayuno.9 4 5 maymu al-fatáwa 25/265 hadiz qudsí hadiz en el que el profeta narra las palabras exactas de allah difiere del corán en que no es recitado y difiere de un hadiz común en que las palabras mismas son reveladas no solamente los significados 6 al-bujari al-fat h n° 1904 sahih al-targhib 1/407 7 al-nasaa i 4/165 sahih at-targhib 1/413 8 registrado por al-bayhaqi 3/345 al-silsilat al-sahihah 1797 9 registrado por muslim 2/807 10

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oh señor lo he privado de su comida y de sus deseos físicos durante el día por eso déjame interceder por él 10 el ayuno intercederá por la persona el día del juicio y dirá el olor que viene de la boca de la persona que ayuna es más querido por allah que el aroma del almizcle.11 el ayuno es una protección y una fortaleza que mantiene a la persona a salvo del fuego.12 quien ayune un día sinceramente por allah allah lo alejará del fuego una distancia de setenta años.13 quien ayune un día buscando complacer a allah si ese es el último día de su vida ingresará al paraíso.14 en el paraíso existe una puerta llamada ar-raiiáan a través de la cual entrarán los que ayunen y nadie entrará por ella excepto los que hayan ayunado una vez que hayan entrado se cerrará y nadie más podrá entrar 15 registrado por ahmad 2/174 al-hayzami clasificó su isnaad como hasan en al-mayma 3/181 ver también sahih al-targhib 1/411 11 muslim 2/807 12 registrado por Áhmad 2/402 sahih al-targhib 1/411 sahih alyaami 3880 13 registrado por muslim 2/808 14 registrado por Áhmad 5/391 sahih al-targhib 1/412 15 al-bujari fath n° 1797 10 11

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el ayuno de ramadán es un pilar del islam el corán fue revelado en ese mes y en él hay una noche mejor que mil meses cuando comienza ramadán se abren las puertas del paraíso y se cierran las puertas del infierno y los demonios son encadenados 16 ayunar ramadán equivale a ayunar diez meses.17 quien ayune ramadán con fe y esperanza en la recompensa de allah se le perdonarán todos sus pecados anteriores 18 entre los que rompan su ayuno allah escogerá a las personas a liberar del fuego del infierno.19 4 existen mucha sabiduría y numerosos beneficios relacionados con la piedad taqwa mencionada por allah en el versículo coránico que dice ¡oh creyentes se os prescribió el ayuno al igual que a quienes os precedieron para que alcancéis la piedad [2:183 los beneficios del ayuno registrado por al-bujari al-fath h n° 3277 ver musnad ahmad 5/280 sahih al-targhib 1/421 18 registrado por al-bujari fath n° 37 19 registrado por Áhmad 5/256 sahih al-targhib 1/419 16 17 12

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la interpretación de este versículo coránico es que si una persona se abstiene de hacer cosas que normalmente son lícitas intentando ganar la complacencia de allah y por temor a su castigo le será más fácil abstenerse de hacer cosas prohibidas cuando una persona tiene el estómago vacío y siente hambre evita que tengan hambre o deseos muchas de sus otras facultades pero cuando su estómago está satisfecho su boca sus ojos sus manos y sus partes íntimas comienzan a sentir hambre el ayuno derrota al demonio shaitán controla los deseos y protege las facultades de la persona cuando la persona que ayuna siente dolores a causa del hambre vive en carne propia cómo se sienten los pobres por lo tanto siente compasión por ellos y los ayuda a mitigar su hambre no es lo mismo oír hablar de la necesidad que compartirla de la misma manera que un jinete no entiende lo duro que es caminar hasta que se baja del caballo y camina por sí mismo el ayuno prepara a la persona a controlar sus deseos y alejarse del pecado ayuda a la persona a sobreponerse a su propia debilidad desarrollando la disciplina necesaria para despegarse de los malos hábitos también ayuda a la persona a acostumbrarse a ser organizado y puntual lo cual resolverá el problema que muchas personas tienen de ser desorganizadas si solo se dieran cuenta de ello 13

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el ayuno es también una demostración de la unidad de los musulmanes pues la ummah comunidad islámica ayuna y rompe su ayuno al mismo tiempo en unidad el ayuno también brinda una gran oportunidad para quienes quieren invitar a otros a allah en este mes mucha gente viene a la mezquita por primera vez y también lo hacen aquellos que no iban a la mezquita hacía mucho tiempo y sus corazones se abren por lo que debemos aprovechar al máximo esta oportunidad orando de manera amable enseñando lo correcto y pronunciando palabras beneficiosas a la vez que debemos recuperar con la corrección y las buenas acciones pero quien invita al islam no debe preocuparse con los demás de tal manera que olvide su propia alma y se convierta en una vela que ilumine el camino de los demás pero se consuma a sí misma 14

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reglas de etiqueta y sunnas tradiciones del ayuno algunos aspectos del ayuno son obligatorios fard y otros son recomendados mustahab debemos asegurarnos de comer y beber algo en el suhur refrigerio de la madrugada y de demorarlo hasta justo antes del llamado a la oración del alba adhán al-fayr el profeta dijo coman el refrigerio de la madrugada pues en él hay bendición barakah 20 el refrigerio es alimento bendito e implica distinguirse del pueblo del libro cristianos y judíos un buen refrigerio para el creyente son los dátiles 21 no se debe demorar la ruptura del ayuno iftar porque el profeta dijo el pueblo recibe la bondad siempre y cuando no demoren su iftar 22 la persona debe romper su ayuno en la manera descrita en el siguiente hadiz narrado por Ánas registrado por al-bujari fat h 4/139 registrado por abu dawud n° 2345 sahih al-targhib 1/448 22 registrado por al-bujari fat h 4/198 20 21 15

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