p. 3
çerisindekiler kasabanin en güzel kizi vehimler kitabi ndan kanat güner den mektup var sokak aai Çöl ortasi korku tüneli göz Çukuru z nin hikayesi orospu Çocuuna nameler deha Üzerine niye san a Öykü kabere bu aabeyler ablalar abla-aabeyler de kim düümde kayda al post mortem Ölüm gelecek ve senin gözlerinle bakacak yemek tarifi gereksizyon mortor te salutant /jenni fagan Çeviri melis oflas /jenni fagan Çeviri melis oflas /gürkan gür /cesar pavese Çeviri osman tulu /münever sariolu /mert öztürk /gürkan gür /eda ahin /deniz cansever /kayhan oyanik /cigerxwin /eyüp fazli kotan /semih yildiz /serhat körolu /ferhat asniya /osman bulugil /osman bulugil /osman bulugil /kerim akba /charles bukowski /baran öztürk /kanat güner /baran öztürk /baran öztürk /uluer oksal tiryaki /batur üpçin /sara ece /soren kierkegaard /erenokur /kazim imek /kazim imek /üpheli 4 6 8 8 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 19 20 20 22 22 23 26 26 27 27 28 29 30 30 31 32 34 36 bu senaryo gerçek kii ve kurumlardan neet etmitir yasal garajda pasli müzik ge serxetê ge binxetê bêwelat û cigerxwin gulfiro grup vitamin baharin haneti yoklua Özlem matrukami geri ver futbol turnuvalari sömürünün maskeleri futbolun demografisi ve oyuncu göçü nsan doa ve gösterinin futbolu bÜyÜk ekspres 2 3
[close]
p. 4
kasabanin en güzel kizi charles bukowski cass be kiz kardeinin en küçüü ve en güzeliydi kasabanin en güzel kiziydi cass yari kizilderili esnek ve tuhaf bir vücudu vardi yilanvari ve ehvetli gözleri ise vücudu ile son derece uyumlu sivi halinde akan bir ateti girdii ekle simayan bir ruh uzun parlak ipek gibi saçlari her hareket ettiinde saa sola dalgalaniyordu ya çok neeliydi ya da hüzünlü arasi yoktu cass ta onun için deli diyenler vardi çi ölmü olanlar onlar anlayamazlardi erkeklerin umurunda deildi deli olup olmadii bir seks makinesiydi cass onlarin gözünde cass onlarla dans eder flört eder ama bir iki istisna diinda i yatmaya gelince bir yolunu bulup baindan savardi kiz kardeleri onu güzelliinden yararlanmamakla aklini yeterince kullanmamakla suçlarlardi oysa hem akil vardi cass ta hem de ruh resim yapar dans eder arki söyler alçidan heykelcikler yapar birileri ruhen ya da bedenen incindiinde içinde duyardi acilarini pratik bir zekâsi yoktu ite farkli çaliirdi beyni kiz kardeleri önce onu kendi sevgililerini cezbettii için kiskanirlar sonra da sevgililerinden yararlanmadii için kizarlardi Çirkin erkeklere müfik davranir yakiikli erkeklerden irenirdi hayat yok onlarda derdi mükemmel kulaklarindan ve burunlarindan baka bir bok düünmezler yüzeyseldirler çleri yoktur delilie yakin bir mizaci vardi mizacina delilik diyenler de babasi alkolden ölmü annesi bakasi ile kaçip kizlari kaderlerine terk etmiti kizlar önce bir akrabalarinin yanina siinmi akraba da onlari bir manastira yerletirmiti manastir berbat bir yerdi Özellikle cass için dier kizlar onu kiskanmi kizlarin hemen hepsi ile dövümütü sol kolu batan aai jilet izleri ile kapliydi sol yanainda da bir iz vardi ama bu onu daha da güzelletiriyordu manastirdan ayrildiinin ertesi günü bati yakasi bari nda tanidim onu en küçükleri olduu için kiz kardelerinden sonra ayrilmiti manastirdan tek kelime etmeden gelip yanima oturdu kasabanin en çirkin adamiydim bu yüzden seçmiti beni belki de çki diye sordum tabii neden olmasin kayda deer fazla bir ey yoktu konumalarimizda Öyle bir havasi vardi cass in beni seçmiti o kadar basitti onun için rahatti çkiyi seviyor fazlaca içiyordu yai tutmadii halde bara girmeyi baarmiti sahte bir kimlii vardi belki de bilmiyorum her neyse her tuvaletten dönüp yanima oturduunda erkeklik gururum kabariyordu sadece kasabanin deil ömrümde gördüüm en güzel kadinlardan biriydi kolumu beline dolayip öptüm onu güzel buluyor musun beni diye sordu evet ama baka bir ey var sende görünümünle ilgili deil nsanlar beni güzel olmakla suçluyorlar gerçekten güzel miyim sence güzel sözcüü yeterli deil cass elini çantasina soktu mendilini alacaini sandim uzun bir saç inesi çikardi davranmama firsat tanimadan ineyi yandan burnuna geçirdi burun deliinin hemen üstünden korku ile kariik bir bulanti hissettim bana bakip güldü hala güzel buluyor musun beni neyi çekip mendilimi kanayan burnuna tuttum barmen ve çevredekiler yedii halti görmülerdi barmen yanimiza geldi bana bak dedi cass a bir daha sapitirsan kendini diarda bulursun senin oyunlarina ihtiyacimiz yok yapma dedim canim yandi ben burnuma ine sokunca senin canin mi yaniyor evet gerçekten peki bir daha yapmam neelen biraz Öptü beni gülerek bir eliyle de mendili burnuna bastiriyordu bar kapaninca kaldiim eve gittik bira içip sohbet ettik sicak ve sevecen olduunu ite o zaman sezmeye baladim farkinda olmaksizin sunuyordu kendini yine de bazen vahi tutarsiz bir tavir takiniyordu schitzi harikulade ruhani kutsal bir schitzi ydi deyyusun biri günün birinde sonsuza dek mahvedecekti onu ben olmam inallah diye geçirdim içimden yataa girdik iii söndürdükten sonra imdi mi istersin yoksa sabah mi diye sordu sabah dedim ve sirtimi döndüm sabah kalkip kahve yaptim yataa getirdim güldü geceyi pas geçen ilk erkeksin dedi bo ver dedim hiç olmasa da olur hayir dedi stiyorum bekle biraz tazeleneyim banyoya girdi cass kisa bir süre sonra döndüünde soluumu kesti uzun siyah saçlari azi gözleri her yeri piril pirildi rahat bir tavirla sergiledi vücudunu iyi bir eyi sergiler gibi yataa girdi hadi gel sevgilim dedi yanina uzandim kendini vererek ama telasiz öpüüyordu ellerimi teninde saçlarinda gezdirdim birletik sicak ve dardi sevimeyi uzatmak için air bir tempo tutturdum gözlerimin içine bakiyordu adin ne diye sordum ne fark eder dedi güldüm ve devam ettim giyindikten sonra onu arabamla barin kapisina biraktim ama zordu onu unutmak sizdim o siralar ölen ikide uyandim sonra kalkip gazeteyi cass siktir git lan dedi cass ona hâkim ol dedi barmen bana sorun yok dedim burun benim ne istersem yaparim burnuma dedi 4
[close]
p. 5
okudum elinde kocaman bir incir yaprai ile geldiinde küvete gömülmütüm biliyordum küvette olacaini dedi bu yüzden eyini örtmen için incir yaprai getirdim sana yaprai suyun üstüne birakti nereden bildin küvette olacaimi ben bilirim her gün ben küvetteyken geliyordu deiik saatlerde banyo yapmama ramen yaprai da unutmuyordu sonra seviiyorduk birkaç kez telefon etti bir gece sarholuktan ve çevreye rahatsizlik vermekten tutuklandi kefaletini ödeyip onu çikarmak zorunda kaldim orospu çocuklari dedi birkaç içki ismarladiklari için donuna girebileceklerini saniyorlar sana içki ismarlamalarina izin verdiin an baina belayi sariyorsun sadece vücudumla deil benimle de ilgilendiklerini saniyorum ben seninle ve vücudunla ilgileniyorum vücudunu aip seni kefedecek erkeklerin sayisinin çok olduunu sanmiyorum ama alti ay uzak kaldim kentten eyalet eyalet dolaip aylaklik ettikten sonra döndüm gitmeden önce cass la tartimitik gerçi ama ayaklarim karincalanmaya balamiti zaten hem döndüümde onu bulamayacaimdan emindim bati yakasi na girip bir içki söyledim yarim saat sonra içeri girip yanima oturdu döndün demek it bir içki söyledim ona boynuna kadar kapali bir elbise vardi üstünde böyle giyindiine tanik olmamitim daha önce gözlerinin altina balari camdan iki toplu ine saplamiti sadece balari görünüyordu toplu inelerin allah seni kahretsin dedim hala güzelliine zarar vermeye çaliiyorsun yok canim moda bu dedi delisin Özledim seni dedi bakasi var mi hayir sadece sen Çaliiyorum ama Ücretim on dolar sana bedava Çikar u toplu ineleri hayir çok moda Üzüyorsun beni emin misin lanet olsun eminim toplu ineleri gözlerinin altindan yavaça çekip çantasina soktu güzelliinle neden uraiyorsun kabullensene baka bir ey gördükleri yok da ondan bir bok deil güzellik uçar gider Çirkin olduun için talihlisin biri seninle ilgilendiinde baka bir ey için olmadiini biliyorsun pekâlâ dedim talihliyim Çirkin olduunu ima etmek istemedim bakalari için çirkin olabilirsin harikulade bir yüzün var aslinda teekkür ederim birer içki daha içtik neler yapiyorsun diye sordu hiç bir bok yapmak gelmiyor içimden stek duymuyorum ben de kadin olsaydin kendini satardin bir sürü yabanci ile o denli yakin iliki içinde olmak istemezdim yilardim haklisin yildirici her ey çok yildirici birlikte çiktik bardan sokakta yanimizdan geçenler cass a bakiyorlardi hala çok güzeldi her zamankinden daha güzel belki de evime gittik bir ie arap açip sohbet ettik o anlatti ben dinledim sonra ben anlattim akici ve rahat bir sohbetti kendi sirlarimizi yaratiyorduk yi bir sir yakaladiimizda o esiz gülümseme beliriyordu yüzünde sadece o gülebilirdi öyle alev cokusu konuurken zaman zaman birbirimize sokulup gülüüyorduk o gece arzulanip yataa girdik elbisesini çikardiinda boynundaki o korkunç yarayi gördüm geni ve uzundu allah senin belani versin kadin diye bairdim yataktan allah canini alsin ne yaptin bir gece kirik ie ile denedim beni beenmiyor musun artik beni güzel bulmuyor musun yataa çekip öptüm onu beni ittikten sonra güldü bazi müteriler on dolari verdikten sonra yarayi görüp vazgeçiyorlar onluk bende kaliyor matrak deil mi evet çok matrak dedim gülmekten kirilacaim cass deli kancik seviyorum seni kendine zarar vermekten vazgeç hayatimda senin kadar hayat dolu bir kadin tanimadim yine öpütük sessizce aliyordu gözyalarini duydum siyah saçlari ölüm bayrai gibi yayilmiti yataa air duygulu güzel bir sevime tutturduk sabah cass kalkip kahvalti hazirladi huzurlu mutlu görünüyordu bir arki mirildandi yatakta kalip onu seyrettim sonra gelip beni sarsti kalk artik domuz yüzüne ve çüküne souk su serp sonra da kahvaltiya gel sahile götürdüm onu o gün yaz henüz yeni balamiti hafta sonuydu tenhaydi sahil harikuladeydi berdular paçavralari ile kuma uzanmilardi bazilari ta banklara oturmu ieyi paylaiyorlardi martilar telasiz ve aptal uçularindaydilar yetmilik-seksenlik karilar kocalari öldükten sonra kendilerine kalacak evleri satip satmamayi tartiiyorlardi her eye ramen huzur vardi havada denize doru yürüdük Çok az konuarak mutluyduk birlikte ki sandviç biraz cips ve içecek bir eyler aldim kuma uzanip atitirdik birbirimize sarilip uyuduk bir süre sevimekten bile güzeldi sanki gerilimsiz bir birlikte aki uyandiktan bir süre sonra eve döndük yemek piirdim yemekten sonra birlikte oturmayi teklif ettim bir ey söylemeden uzun uzun bakti bana sonra yumuak bir sesle olmaz dedi onu bara biraktim çikmadan önce eline bir içki tututurdum bir ambalaj fabrikasinda i buldum hafta öyle geçti diari çikamayacak kadar yorgun oluyordum ama cuma gecesi bati yakasi na gittim oturup cass i bekledim saatler geçti barmen yanima geldiinde sarho olmak üzereydim kiz arkadain için üzüldüm dedi neden Özür dilerim haberin yok mu?ntihar dün gömdüler gömdüler mi her an kapidan girecekmi gibi bir his vardi içimde nanamiyordum kiz kardeleri kaldirdi cenazesini nasil girtlaini kesmi anliyorum çkimi tazele kapani saatine kadar içtim cass be kiz kardeinin en güzeli kasabanin en güzel kizi arabayi eve sürerken düünüyordum hayir dediinde üstelemeliydim stemiti beni üphe yoktu tembel ilgisiz bencilce davranmitim kimizin de ölümünü hak etmitim köpein tekiydim hayir köpeklerin ne günahi vardi evde bir ie arap buldum içtim cass kasabanin en güzel kizi yirmisinde öldü diarida götün teki klaksonuna basip duruyordu israrla ieyi firlatip avazim çiktii kadar bairdim allahin cezasi orospu Çocuu kes artik gece üstüme üstüme geliyordu ve yapabileceim hiç bir ey yoktu kasabanin en güzel kizi seçme Öyküler charles bukowski metis yayinlari mart 1999 5
[close]
p. 6
bir vehimler kitabi ndan Çevre dolamak bir eydir dolanmak ise bir baka ey harflere aldanmamali insan burada ikinci fiildir esasinda ite olan ve `aranmaktir bu bir de sözcüün bütün argo yüküyle kainmak kizimak harman kalmak yani bir çeit kiiyi en olmaz görünen arampolün kiyisina tutup savuran u kadim eytan üfürüü dürtü filozof kiinin yabanda duyduu rahatlii doanin insan üzerine bir kanaati olmayiiyla açiklardi modern kent seyyahlii da bir yönüyle böyledir gezin yabanci bir dilin sokak ve noktalama iaretleri arasinda dolanir durur nasil göründüü bu yeni evrende varlik hacminin ne olduu hakkinda bir yargida bulunmaya yarar ölçülerden henüz mahrumdur yalnizlii kertesinde özgürdür bu nedenle yabanci bir dilin tercümesinde ve bir tecrübeden dierine yeni tercüme ölçüleri edindikçe artik kendisi de dönüür zamanla daha yakindan ilikilendikçe kentin muhtelif uzuvlariyla ki dolanmak fiilinin bir veçhesidir bu da bu yabanin da kendisine kayitsiz ve kanaatsiz kalamayacaini bulup çikaracaktir bir ekilde bata yalnizca sofralarin ve mimarinin sözüne kulak kesilen gezgin yine bata yalnizca bir baina iç sesiyle koullu gözlemle yorumlayarak yaftalayip yargilayarak içinden gelip geçtii insan kümelerinin gözlerinde artik kendisini okumaya ama bu okuduunu e zamanda yazmaya tercümesi kendinde olduundan sebep bir ölçüde kurmaya balar her tecrübe bir evvelki tercümeyi yetersiz birakacak ekildedir eyanin airlik noktasi giderek yüzer-gezer bir hâl alir nereden tutmali nasil tanimali nereden kurmali bu yabanci gözlerde varlia müphem de olsa bir teyit arayan turist in kötü haberci hiriltilaridir esasen çevresi kuatilmitir kim olduuna ve diariya nasil yansidiina dair bilgi ve inançlar haznesi eski dünya araçlarinin ilevsizliinde üreyen üphelerce kemirilmektedir olaylar mesafe alinamayacak hukukundan muaf tutulamayacak denli yakinda cereyan etmektedir sanki kii eylerin içinden öylece geçip gidemeyecek kadar `dolanmitir velhasil yabanci bir pasajin orta yerine kendi öznel parantezini açma hirsi ve bu parantezi tüm gizil heveslerinin yüklemleriyle doldurma hazzi budur ölü turist in üzerine atilan toprakta filizlenen diyalektik bir flâneur kuruntusu belli bir yavaliktayken ben diarida akip giden dünya piksel piksel görünmeye balar ve yetinmeyip bir de durursam dünya da artik donacaktir yalnizca baimi çeviririm ve madde düüncesini bakilarimin dütüü yerlerinde iitir merkez kanepede bada kurmuum televizyon ekraninda buz üzerinde kayarak ellerindeki sopalarla sahayi saniyede dört defa dönen yuvarlak bir nesneye vurmaya çalian astronot giyimli adamlar süper atik bir farenin peinde oyuncak olmu besili kedilere benziyorlar mevzu olimpiyatlar maçlarda bir milli gurur havasi hiçkirik gibi sanki bir kahkaha kabarcii gelip dayaniyor boazima bir anda eya tabiat deitiriyor aliyorum gözlerimse gülüyor bir kahkaha patlatiyorum ve hemen ardi dizginsiz bir feryat bir eylerin ayarini bozdum sanki bir küçük bul lsd nin yaptii bu balamlarini terk etmi duygular hiç hesapta olmayanin doasi gerei hesabi olmayan hesaba dümeyenin egemenlii belki her zaman her yerde her tür ve ekilde olagelenin çiplak idraki belki de perdelerden bir dier perdedir bu da lâkin mutlak bir esaret kimyaya kimya duyusal olanin düünseli hiç ettii mevzi pusulasi yaniyor beynimin bir anda ayikiyorum olaya bu gemiyle açilirken kimse bir kara vadetmemiti bana Üstüne bir ayikma daha bir kara yoktu zaten arkamda biraktiim ben hiçbir yerden balamadim yola hiçbir yerden çikmadim vardi sandim sandim ki oldu san ki olsun birinci anlam yitimi büyük balam muharebesi saçma ezeli sava vurguncusu zulme variyor hiçkiriklar baran öztürk den gülmek ve alamak fesada düürülmü iki kardemi meer aklin fesadi makinenin fesadi dilin fesadi dumur bozuyor bu oyunu Çiplak ayak diari firliyorum hayat sakinilan temaslarda baka türlü akiyordur diye bir aacin kökünü görmek istemek duymak bir yosunun soluyuunu yeilin salinimi bir de yildizlar kim söylemitir hakikate açilan ine delikleri bunlar diye bitmeyecek bu sapik güldürü tuhaf bir ekilde stefani evde tutup sokuyorlar beni bir arabaya direksiyonda bir arkadai vuruyoruz yola eski kirli yüklü dainik bir araba cami açiyorum gösümde bir yoyo midemle beynim arasindaki sirat ta sarho yalpaliyor canimi çekiyor sanki bu merkezsizlik duygusu hiç kutusundan çikarilmami bir satranç takimi imdi tüm bir insanlik kuvvede direngen dünya fiilse hep bir vehim tabelalari seyrediyorum önce kendilerinden baka hiçbir ey söylemezlerken zihnimde bir karadelik beliriyor ve her ey benim içime beni imleyerek bana dair bana ait bensel olup düüyor kinci anlam yitimi yikim bir inaa müessesesi kinci balam muharebesi saçma bu sefer izne çikmi gerçeklik aç köpek gibi siziyor yamacima yanimda hysterique o da yuttu acid i ara sokaklarin karanliinda kikirdiyoruz midemle iliik bir yokluk hissi garaj kapilarini animsiyorum yalnizca ara sokak arka giri sodomi bok yolu hakk mevsimsiz büyük tuzaa dütüümü seziyorum deplasmandayim sahi evim neresi ki toy piç diye fisildiyor bir harici u hâline bak bilmeden etmeden gözlerimi açiyorum odamizdayiz lsd yi aldiim herif bu odayi boaltti biz de kanepeyi yataimiz yok ama çamair bol iki de uyku tulumu ncesinden bir sirt arisi hysterique e dönüyorum bir sigara yakmi evden çikiyoruz psikoz crab park gün vakti hafif rüzgâr Çiçekler ve çimenler bir de gökyüzü bugün daha bir canli renkleri bada kurmuum banka bir-iki güne stefani beni alip götürecek yola vakit dolduruyorum karimda adsiz kizilderili bainda mavi bir apka o da badata ot içiyoruz veg bizde pok diyorlar buna kötü mahsul uzun yaprak nane gibi bir çeit placebo belki deilmi ama te bu adamdan öreniyorum onu da kafa olmak bir yanilgiydi bedenin aldii her eyin tesiri baka anlamiyorum arkamda biraktiim eski dünya nin yangin yerine döndüü kanisindayim afganistan a yeni asker sevkiyatlari pakistan da birkaç yerde e zamanli patlama irak ta feda eylemcileri müslüman usulü harakiri afrika susuz kalani zaten bozkir yali kita da siyahlar yamada kalaniysa eh aklimda bir faraza yeni dünya igalcileri eski dünya da esir kalmi dönemiyorlar dönecekleri bir yer de yok hem zira buralari da hep kurtarilmi yine aklimda birkaç imge beyaz saray pentagon ve belki büyük finans kurululari sicak paranin üzerine yatip ve korkudan tüyü oynamayan baron tavuklar hepsi kuatilmi yüksek güvenlikli bölgeler aynali yüksek gökdelenler ve siteler sonra kilalar sonra nükleer balikli cephanelikler ve siinaklar bir de hepsi ite topyekûn kuatilmi ve mensuplari içeride mahsur kalmi bir baskina bakar baldiriçiplaklar için kirii kirmak neden yapmiyorlar titrerken ben böylece yerimde düüveriyor elimden cigara bir an reflekste davraniyorum eilip almaya rüzgâr vuruyor o anda yuvarliyor cigarayi biraz daha uzaa Öreniyorum doadan alinani doaya birakmayi da bilmeli gülümsüyorum rüzgâr bana ders verdi rüzgâr diyorum nereden esiyor sen nerede olduunu saniyorsun da uradan esiyor diyeyim diye yanitliyor sonra o soruyor arkadain nerede hysterique mi bilmiyorum ki bir yerlerde olmali sonra bir kiymik saplaniyor gösüme ah o ermeni yi soruyor anadilimi konuabildiim yegane kimse olup da parami almaktan baka bir münasebet kurmadiim kiymik büyüyor bütün ihmaller ve ayiplarin ifasinda ayni eyi yaarim akam çöküyor her pimanlikta akam çöker akam vaktinin ifresidir pimanlik vurduu an kararir gök büyür cehennem azap vakti 6
[close]
p. 7
curious french cat by sylvia plath 7
[close]
p. 8
kanat güner den mektup var iki sokak aai Çöl ortasi peki günein arkasinda ne var moruk diye soruyor tolga kikirdayarak hemen ardindan sarholua vergi leziz bulanikliiyla bir kikirdayiin sürçmeli aksanli engelli konumanin dünyasinda ne ifade ediyorsa kekemelik kikirdamak da gülüler için öyle sanki Çünkü yarim çünkü gülünç çünkü marazi biri duyar diye gülememektir kikirdamak ayni biri duyar korkusuyla konuamamak sözü yuvarlayip bomak sonra hepten unutmak gibi belki yani benim durumum gibi biraz otoriteden faistlerden polisten zabitadan korkmayiz sadece ve sadece kendi beyin hücrelerimizden korkariz gri hücrelerimizi zaptetmek sakinletirmek için urairiz havalandirmali yerleri sevmeyiz Üç öün yemek yemeyiz 40 cc su yeter bize çok sik yikanmayiz ama kokmayiz da kedi köpek besler onlara da kafa yaptiririz dans ederken birbirimizi ezeriz güzel söveriz terminolojimiz genitir sigara dumanini içimize kadar çekeriz aklimiz bel altina kaymayacak kadar yukarda takilir aci eiimiz yüksektir ie bira içer etiketini yirtariz meslek odamiz sendikamiz grev hakkimiz yoktur tirnaklarimiz ve saçlarimiz uzun ve kirlidir yazin bile uzun kollu giyeriz nöbetçi eczaneleri muhakkak biliriz Çocuklari delileri tinercileri dilencileri Çingeneleri severiz tekel e çok ey borçluyuz ama tekel bize daha çok ey borçlu wc ye giren arkadaimizi bir daha göremeyebiliriz sevgi denildiinde kitleniriz size söylüyorum biz ölmeyiz diye arkilar söyleriz nsana ait olan hiçbir ey bize yabanci deil hele ölüm hiç deil günaydin tünaydin hanfendi beyfendi rica etsem gibi kelimeleri yaamayiz Öbür taraf varsa orda muhteem konserler olmali morrison hendrix cobain bizi bekliyor ayik ya da deil yaraticiyiz ama cesedimizle bile ba edemeyeceksiniz vergi ödemez oy vermez fi almayiz çünkü hiçbir torbaci yazar kasa kullanmaz kisacasi milyonlarcasi ölmü gri hücrelerimizle bile sizden çok daha farkliyiz müterekim gökkubbeye altinda ne tezgâhlar kurup bozdu göe bakiyorum baimi kaldirip dier insanlarla tek umuz u mutlak gün dümü air air eteini topluyor arkasindan yer selânik 2 kâbil olsaydi cevabim bu olacakti tolga ya günein arkasinda etei var kimisinin mahremi de süsüdür imdi de ben kikirdiyorum kendi zirvama saçma gözlerimi yumuyorum baim yukarida lâkin görüyorum gök durduu yerde günün ayni saati azimda bir kuruluk derin bir nefes çekiyor cigarasindan tolga iitiyorum baimi indiriyorum usul usul imdi ucu bucai belirsiz bir çöl önümde uzanan kumda sükût hafif bir esinti ve o müthi susuzluk bükülüp bir avuç kum aliyorum avucuma yolunu açip siziyor parmaklarim arasindan aç gözlerini moruk sizdin mi ayni ho kikirdayi açiyorum gözlerimi hemen önümde duruyor muntazam sarilmi bir çiftli kirli ellerinde hafiften titriyor arka plânda kocatepe camii nin bir minaresi sokaimizdan anca bu kadari görülebiliyor çünkü dört minareden biri noksanda billurlaan tüm bir hayat silsilesi bir büyük orkestra gelip çalsa gümbür gümbür sözgelimi yalniz kisa bir es ini duyariz biz buradan eksik bir resim düünün imdi böyle enine boyuna milyon dolar tutsun biz tutar en beyhude firesini görürüz yine iirler okunur mesela biz yalniz yazildiklari ehirleri seçeriz gerisi karalama gerisi eskiz insanlar konuur insanlar gülüür insanlar alair lâkin biz durur yalniz ellerini izleriz kinci sokak burasi safi arta kalanin yaandii aksanli sokak deep purple in child in time i arakladii telifsiz hippilerin adini verdik o yüzden buraya amme hizmeti neyzen e izafe edilen dizelerin yuvasi da bakin burada aha u yan binanin sotesi bilip duyduumuz tüm isimlerin hep bir öncesi popüler olanin hep topuu altinda çinedii gölgesi kopya nin kendisi örnek in sureti bakin mesela kafka çok olmadi bizi terk edeli can dostu max söz dinler vasiyet bilir biri olsaydi ayet bu zayif kemikli psikoz-böcei de aramizda olacak aranip duracakti hâlâ deil mi u bilim-kurguda geçtii gibi birinci dünyanin asil insanlarina hastalikta ve kazada can vermek için döllenmi bir koloniydik önceleri biz sonra birileri bir sir kaçirdi azindan afiyetle iskartaya geçtik sakatiz ama güzeliz en azindan hesap edildiinin aksine kimseye iyi gelmeyeceiz aman laf bunlar geçelim gözlerimi yummuum yine gayriihtiyarî ayni çölün ayni orta yeri Çik vur yola artik moruk diyor tolga asili kalmaktan yorulmu elini azina götürüp bir nefes daha çekerek cigarasindan bakin tak diye anladi tikandiimi trak o birkaç saniyelik iradesizlik hâli büyürse donakalirmi çünkü insan Çok air var öyle sokaimizda artik heykel bilip baktiimiz bir bez çözüp tozunu aldiimiz sonra gözlerimi açiyorum yine ve hep yerdeki izmaritleri toplayan ebedi devrimci sonra balamasinin tek telini akort eden arapçi mer kanat güner eroin güncesi era yayincilik stanbul 1997 8
[close]
p. 9
hum hasan abi emre var bir de can yücel e benzetirler amma bence airin birakip da gelmi hâli eski ei var milyoner kuru isteyemez lâkin bizim biraver bir sevgi çiftlii kuracakmi artik datça mi kim bilir neresi ki saksi fesleen getirip koysak diyorum sendika binasinin karisindaki banka o hep içtii balardik bir yerinden ve birkaç aksan daha ite kendi eksikleriyle faal Üzerimde younlaiyor suretleri yani tolga nin da dedii gibi vakit yola vurma vakti ses deil selam verip kalkiyorum yerimden ses veremiyorum ben zaten dilsizim ben aksayarak adimliyorum böylece kaldirim talarini hizimi ariyorum iki ileri bir geri sarho müphem acemi ve bir esinti yakaliyorum incesinden arapçinin sazina ses verdii andi belki bu gözlerim tamamen kapali sokak aai iin asli yine çöl ortasi kum eeliyorum anlayacainiz benim de derdim gücüm bu ite gözlerimi her yumuumda bir çölde buluyorum kendimi kimsiz kimsesiz rüzgârindan baka sesi olmayan u illet çöl Üstelik susuzum burada bazi uykularimda bir kadin geliyor bir tas su birakip gidiyor adini ben koydum damla dare ediyorum lâkin hepsi o kadar her seferinde soruyorum arkasindan çünkü çölde dilim çözülüyor buradaysa o suskun azim kuruyor azim kokuyor azim kaniyor yiilip kalmamak için susuzluktan uyanik durmaya zorluyorum çoun kendimi gözler kurumu gözler kararmi gözler kan çanai dert yani ite susuyorum velhasil her iki dünyada da sözcüün bir o bir bu anlaminda birinde lâlim uykular zehir dünya insan görürüm tek satir soramam öbüründe konuurum fakat konumaya bir gezegen kum ve bir varmi bir yokmu bir cevapsiz hatun ki arada bir derede dere olsa çölde içmeye çip dümeye düüp öl meye saçma hülyasiyla mesut bir izofrenin parmak aralarina zorla sigara tututurduum için oldu hep bunlar yine bu sokakta derin tefekküründen uyanan izofren o an yakama yapimiti ne istiyorsun benden sigara verecektim yalnizca onu birak imdi ne istiyorsun ariyordum sadece sokaktaki adamda mi ariyorsun ii sigara vere onu birak sen imdi i mi ariyorsun sonrasi inceden bir çinlama kulaklarimda sonrasi yerden yükselen toz bulutu sonrasi kirik bir burun sonrasi kumda kan te tam da bu sokakta dütüm bu istiraba araniyormuum demek gayri bulundum ariyordum diye bir can a i oldum sen misin sokain kovanina çomak sokan o gün bugündür ariyorum ite diyorlar ki bulunca bitermi bunca kum altina bakmakla biter mi hiç bitermi diyorlar koca dai da böyle delmiler tolga günein ardini bulur bence ve hasan abi tek telde aradii çok sesi ve o ebedi devrimci bir izmarit deil belki bir kurun bu sefer devletin alnina çakmaya emre de bir avuç toprak belki altina yattii yerde çiftliini kurmaya süzülüyorum gözlerim kapali sokak aai çöl ortasi ellerim yerde tirpanlayarak kumlari susuzluk biraz daha dayanmali neredeyse gece olacak belki kum güzeli yine gelir elinde bir büyük tas dayanmali o yüzden sözcüün yine iki anlamiyla neye biriyle umuda dieriyle aciya dayanmali bir aci fren çilii o anda yarip açiyor sessizlii Önümde koca araba bir ba uzaniyor camdan diari köstebek hesabi ne ariyosun lan yerlerde öyle gözlerin kapali anahtar abi sokak lambalarinin anahtarlari bir hasbinallah çekip basiyor gaza herif ulan acaba bir de nefes e mi sormali 9
[close]
p. 10
üç korku tüneli küçük yata kendi riza dünyasindan çekilip alinan kapatilip satilan slamci kizlar kürt kizlar doulutarali-iveli-ivesiz-silik-madur kiz stereotipi yani topyekûn üzerinden batili-beyaz-çada kentlinin estetik politik ve entelektüel uçuunu yapmasi için hep iyi bir zemin sunar arada dikilen tecrübesi ve tercümesi muhal bu yükseklik bu uçurum ancak karikatürle ifade edilebilir bu nedenle derdâ nin bahis olunan hikâyesi bir karikatürdür kanli irinli atmikli gore bir karikatür mizahin tabiatindaki tezatlara paralel bir ekilde ayni cümlede mukaddes le küfrü bir arada kullanmaktaki hileyse hacamat edilmi doulu zihniyetimizde yeralti edebiyati yillarini dört duvar arasinda fotosentez yaparak ve aralarda ablalarla hasbihal ederek geçiren bu küstüm çiçei tipki bedeni gibi kara çarafinin altinda daha ne düler-düünceler-kinler ve tutkular gizlemise artik bati medeniyetinin kalbindeki bu fiziki esareti tereddütsüz bir adimla içine girilen sado-mazo dünyayla çehre deitirir zevkine meze arayan isteyen ve alan batili beyaz adamdir yine doulu kizsa içine hapsolduu bu karikatürde yine bir hizmet ehli olarak elinden geleni ardina komaz bir yanli anlamayla balayan tüm bu fantezinin artik buradan bir hâl yol bulunur diye mi yoksa holanildii ve en yahut tecrit koullarinin sonucu olarak sapitildii için mi sürüp gittiini bilmeyiz gerek de yoktur bazi eyler nedensiz ve gereksizdir özellikle müterek bir dil paylamiyorsa kamçilayanla kamçilatan kamçilanan deil arasinda bunun hiç de önemi yoktur belki yazar bize böyle söyleyecektir ve ite bir karikatür daha Çarafli-mistress figürünün elinde kamçi eroinman ibne ngiliz punkiysa domalmi otuzbir çekiyor derdâ yi okuduumuz sandiimiz satirlara bu ngiliz mazosu girer girmez mevzu airlik noktasi deitiriyor çünkü mizansen öne geçiyor tahayyülündeki birkaç çarpici sahneyi sevip seçerek ve üstelik bir de çekerek tüm hikâyeyi bu fragmanlarin üzerine yerletiren sinema yönetmeni gibi yazar da douyla batinin sinir kasirgasinda ekillenmi ahsi formasyonunun isyankar kuraldii hiççi yurtsuz köe talarina ip oturacak sinematografik pasajlar sunuyor bize bol bol anlatmiyor çünkü sözcük olarak da anlamayi önkoullar bu çünkü anlailacak bir ey yok yazar cenaze namazi kilmasini bilse de deimeyecekti hiçbir ey çünkü bir kara çarafliyla namahrem olarak asla iletiim kuramayacai gerçeinin ardina siinarak anlatir o yukarida söylediimiz gibi douyla batinin kendi anlam dünyasindaki imgesel zitliklari ara sinda bir uçu gerçekletiriyordur yalnizca romandaki tüm bir uyuturucu muhabbeti için de yazarin kiisel yamaç paraütü deneyiminin bir mecazi diyebiliriz aslinda Çünkü derdâ nin eroin için üç düzine adam tarafindan kamera önünde düzülmesi de babasinin tecavüzünün kiyisina kadar gelmesi de bir ey söylemiyor bize yazarin üzerinden uçu yaptii çarpici sahneler bunlar yalnizca kime çarpici elbette okura bir eye onu anlamakla deil yalnizca görmekle bile aciyan bir okuyucu kültürüne mi sesleniyor hakan günday güvensizlik temel tema ebeveynleri tarafindan kandirilmi ufak da olsa yalanlarla uyutulmu tüm çocuklarin u yahut bu ölçüde yikima meyilli kimlikleri vardir kii zayifsa dailir gider ama buradaki gibi güçlüyse daha kim bilir neleri sirtinda taiyabilir acili corafyamizin fedakâr ve cefakâr kadini henüz ilk çocukluunda içinden geçmeye baladii çember-i felei on numara bir baari öyküsüne çevirecektir zaten sanki bati yozluunun hudutlarini gösterircesine babasi da ibne ediliveren ngiliz mazosunu destursuz dövdü-ü ilk bölümde bi-le derdâ nin ne cevherler taidiini ne yaman bir bilinmedik kiymet olduunu sezer gibi olmutuk biz yani çada türkiye nin aydinlik yüzü biz beyazlar ve frenk ellerinde sarholuk görmü neo-tanzimat bohemleri Çanakkale geçilmez der gibi olanca yabanciliimizla karikatürize edip çaraf ve koca dayaindan baka ey yakitiramadan anlamadiimiz anlamayacaimiz kürt olsun acem olsun bilmem ne anadolu kadinini imdi yeniden ele geçiriyor gibiyizdir garbin mekteplerinde hocalia giden yolun tilsimi damarindaki asil kanda mevcut olan derdâ kusursuz bir klienin romantizmin öznesi olup çikmitir kara çarafli porno yildizliindan amini da ekstrasinda taiyan uyuturucu kuryeliine eroin tedavilerinden akademik dereceler edinmeye giden bu fantastik patikada sübyanci çikarci el etek öpüp arkadan i çevir-meci tarikatlarin airetlerin gurbetteki türk-kürt çeteleri-nin nefsini sodom ve gomore un rüzgârlarina birakmi yeralti londra publari ve pornocularinin vs yani mukaddesle küfrün el ele verdii tüm bir panoramayi seyre dala-riz karikatürler geçidi yeralti olsun ama apolitik yani kürtlük türklük falan imdi hiç karitirmamali ve kirli ol-sun ama bu da sirf suya sabuna dokunmadiindan biz menesiz hiççiler biz popüler tabirle yersiz-yurtsuz im-ge tacirleri yatirca da yeralti olmadii için deil bir çiçei bile betimleyebilecek denli seyre dalmadiimiz için hiç oralarda hep kubakii baktiimiz için yakin olana üstten baktiimiz tepeden attiimiz için biraz haplanip o gazla bir londra pubinin tuvaletinde alabiliyoruz soluu 10
[close]
p. 11
dier derda yi imdilik birakiyorum belki hiç anlatmam ama dar alanda bunca hantallik bir sürprize mahal vermiyor biri gemileri yakarken dieri hele de er-kii olarak gün sayacak deildi kötü öhretini duyduu esirgeme yurtlarina dümemek adina ölümü sonrasi annesi keserek parçalarini ekmeini çikardii mezarliin sinirlarina gömmekle baliyor onun macerasi piçliiyle gariban ve cesur ve proleter bir hayat cezaevinden çikar çikmaz komusunun reit olmami kizina yumulan babasini döven adamla ayni bu anne defincisi Çevresinde dönen tüm bir sürüncemeye bin türlü mavraya kari kendini pek belli etmiyor apkali adaindan daha silik bir karikatür bu derdâ yi gizleyen çaraf derda da yurt korkusu olarak soyutlaniyor sanki bu sefer arkasinda saklanilacak bir maddilik de yok ortada bu nedenle rastlantilarin zücaciyedeki fil gibi ilerleyiine takiliyoruz biz de bir yerden bulup ouz atay a sariyor dönemin sessizleri kayitsizlari ilgisizlerine bir de toplumcu gerçekçi aydin esnafini ekleyerek kin biliyor kendisine kazara ouz atay i tanitan herif de habersiz büyük yazardan cahil bencil putlari kiracaim diyor tuhaf bir motiv psikolojinin en kaba nazariyesi kullanilmi burada akmaya kanal arayan öfke ve cinnetin aradii kapiyi kitaplarin psikozunda bulmasi beyolu nda bir aydin kahvehanesine dadanip yazar döverek atiyor siniri stresi ki-üç ciliz sahne için yalnizca yürüyoruz derda nin hikayesinde ayni ekilde yazarin da söylemek istedii bir dizi baka hususa bir kapi oluyor bu derda da bir sürü olmadik tesadüfün patikasi mapusa urayip çikarak doruca derdâ yi bulacai mezarlia yöneliyor kötü melodram postmodern yeilçam onca film afii bouna asilmiyor 20li lerin örenci evlerine biraz felsefe be para etmez insan tiyneti tesadüfün ipliiyle birbirine dikilmi yamali bohça gibi çilgin fragmanlar az insan az düünce az gerçek az merak a dan z ye orta sinif bir korku tüneli hani üzerinize eilen iskelet maketi çürümütür de bir kolu kopup yaniniza düüverir ya ite öyle göz Çukuru uluer oksal tiryaki çiplak ayaklariyla gezinirken banyoda bir tanri çiziyor lavaboda.kanla gökyüzü yazarak suratina stanbulun yamurlari akort tutmuyor stanbulun kadinlari yamurlar gibi ihtiamli kahkahalari takvim yapraklarina bile simazken dilindeki ivesi bozuk küfrün mevsimsiz sarholuunda baliin boazina geçmek üzere olan kancada bir bardak sek votkada ve kanli bir voltada ve aynada buruturulup atilmi eski bir iir eskizi gibi nerede çekilecei kestirilemeyen bir saatli bombanin pimi gibi cesetle tabut arasindaki o ecinsel raksta üzerimdedir hala o savatan arta kalan arapnel izleri büyük siyriklar ve fosfor lu bir deli gömlei gibi bedenime sapli duran hikaye unu haykirmaktadir hey indirin bakilarinizi istikamet deil göz çukuru istikamet deil bu ruhun manifestosu herkes bir gün air eti tadabilir adli operada yipranmi bir deri mont misali tairken kaldirimlari sirtimizda her eyin siniflandirilma riskiyle her eyin aldii bilinçli pozisyonla heavy metalle nerviumla ilkbaharla yalnizlia bir nükleer felaket gibi süzülmekteyiz ve biliyoruz ki yali bir at gibi düzülmekteyiz aykiri kentlerin underground merasimlerine doru titreimde olan telefon titreimde olan vibratör titreimde olan yaamin içine doru amatörce bunu tükürmektedir yerçekimini hep aklinda tut yüreim hep yangin yeri belki de bundandir deli gibi komalarim kirip döktüüm oyuncaklar bundan dolayi davaci affetsinler benim suçum çiplak ayaklariyla uzanirken banyoda bir hayat çiziyor lavaboda piril piril ÖlÜm yazarak alnina 11
[close]
p. 12
z nin hikayesi batur üpçin genç fizik öretmeninin kalari gelen soru karisinda çatildi bu çatilmanin sebebi kizginlik deil sadece bir anlik afallamaydi aslinda soru o kadar da mantiksiz görünmedi gözüne en azindan soruyu ilk algiladii andaki kadar girtlaini temizledikten sonra naif bir tebessüm yüzüne yerlemi halde baini kaldirarak konumaya baladi nsanolu yaziyi ilk kefettiinde harfler arasinda tam bir kaos hüküm sürmekteydi çocuklar her harf kendi haklarini savunuyordu ancak dorusunu söylemek gerekirse bu mücadele bata hayli ilkel biçimde vücut buldu kendisine a bir köeye çektii e ile o ya kendilerinin mevzubahis dizgenin en önemli nüveleri olduunu anlatmaya çaliiyor kendileri olmazsa hiçbir kelimenin kurulamayacaini anlatiyordu baini hizli hizli sallayarak a nin sözlerini olumlayan e de aai kalmak istemezcesine `bir düünsene talyancada bütün sözcükler sesli karakterlerle bitmiyor mu adamlar ulusal lehçelerini bile buna göre oluturmu diye ekledi her zaman geni bir karakter olan o ise bir yandan seçtii sözcüklerden e nin siki bir cumhuriyet okuru olduunu bu sebeple bugünlerde biraz gergin olabileceini de düünerek sohbete dahil oldu `arkadalar bu konuda biraz daha salikli düünmeliyiz tamam belki biz olmadan onlar zor durumda kalacak ancak onlarsiz bizim de ilkel nidalardan öteye gidemeyeceimiz bir gerçek e nin kalari hizla yukari tirmandi `o da ne demekmi bu alfabeyi biz ekillendirdik lk harf bile a deil mi imdi kalkip elin f si kendini nasil a ile bir tutacak o sikintiyla arkasina yaslandi ardindan `demeye çalitiim ey o deil onlardan daha ayricalikli olduumuz hissine nereden kapiliyorsunuz bizsiz de onlarsiz da bir alfabe kurulamaz birbirimize muhtaciz diye bu konudaki fikrini belirtti herhangi bir fikre kari çikarken bata tamamen muhalif olmadiinizi söylemek her zaman etkili bir retorik stratejisi olmutur bu ekilde karinizdaki de bir sanriya kapilip sizinle uzlamak için bir zemin arar ancak oynanan oyunun farkinda olmadii için gerçek bir uzlaim politikasi izler bunun doal sonucu olarak da duruunu geveterek size açiklar verir ah o sen ne kadar kurnaz bir karaktersin öyle `tamam o ben ayricalikliyiz demiyorum gördünüz mü ben söylemitim ancak iki ayri sinif olmamiza ramen sayisal farkimiz bile bence aramizdaki mesafeyi ortaya koyar tartima esnasinda öznel fikir belirlenimi ifadeleri kullanmak her daim eli zayiflatir unutmayin ki evren tamamen algiladiiniz biçimde göründüüne göre öznel gerçekleriniz nesnel dorulardir cogito ergo sum en azindan bence sesli harfler arasinda bunlar yaanirken sessizler de kendi içerisinde tartiiyordu aralarinda sert-yumuak vb ayrimlar yapilan sessizler tutumlarini ortaya koyuyordu adindan da anlailabilecei gibi sert Ünsüzler alfabenin denetimini ele geçirmek için radikal politikalar izlemekten yanayken yumuaklar daha yaratici eylemlerin konulmasini iddetin imdiye kadar hiç kimseye kalici bir çözüm getirmediini savliyorlardi p yumruunu masaya vurarak haykirdi onlarin silahlari var bizim neden olmasin unutmayin ki eer tek hece düerse bu bir suçtur ancak bütün kelime eksilirse bu politik bir eylemdir dorusu t de hiç aai kalmadi yoldaindan p yolda hakli onlar yüzyillardir bizi sömürüyorlar türkçe olup olmadiimizi anlamak için önce her zaman onlara bakildi üstelik kelimelerde biz çok daha fazla yer kapliyoruz biz olmasak hayat durur oysa genç kuak kendi aralarindaki telefon mesajlarinda onlarsiz da hayatta kalinabileceini ispatladi t nin bu tespitinin ardindan bir anda büyük sözlük salonu alki tufanina tutuldu salonda kopan alki tufaninin ardindan gürültüyü güçlükle bastiran t sözlerini yüzüne yerleen zafer pariltisi eliinde sürdürdü `yoldalar bunca yildir kendimizi yetmezmi gibi çocuklarimizi onlarin refahina köle kildik bize yetenden fazlasini sirf onlarin rahati ve konforu için üretirken kendimizi harcadik sözgelimi tabii demek yeterliyken bittabi diyerek onlarin bir si için bir kardeimi kardeimizi feda ettik kendi emeimize yabancilatik ancak artik bir eyleri deitirmenin zamani geldi sözün burasinda muhalif ve marjinal olduu bilinen fikirlerine karin genel anlamdaki ürkek tavriyla taninan araya girdi dorusunu söylemek gerekirse bulunduu salonda hayli ereti duran elbisesi ve baina geçirdii tuhaf apka ile oldukça komik görünüyordu laf aramizda nin cinsel tercihi de sözlükte sorgulanmiyor deildi tam bir erkek olarak nam salan k nin kendisine yönelttii inelemeler sonucu duyulan gülümeler aliilageldik bir durumdu `sayin t nin sözlerini anlayila kariliyorum ancak bu durumda biraz daha hesapli ve dahi temkinli olmak gerekmez mi kuvvetli bir çounluk olduumuz aikâr ama gene de bu potansiyeli harcamamaliyiz aramiza hala katilmami olan harfler var mesela b ve c gibi soylular hala saflarimiza geçmediler bence seslileri devirmeden önce baka örgütlenme kanallari yaratarak mevziimizi kuvvetlendirmeliyiz bu sayede tam bu esnada söze yeniden ateli p dahil oldu `hadi oradan örgütlenme diyorsun da kendi hanende bile senden baka sözcük yok bu söylemin salonda yarattii uultu esnasinda yumuak sessizler den ysp yükselen `senin hanende sanki puttan pezevenkten baka sözcük var ve `sistem karikurallar koymasa nin de yandalari olurdu nidalari en kayda deer olanlariydi herhangi bir tarafa yakinlii olmamasina karin n ile aralarindan su sizmayan m sesini duyurmaya çaliirken liberal kaynatirma Ünsüzleri kÜp de ellerinden geldiince orta yol bulmaya çaliiyorlardi k nin sirasindan kalkip ye yönelmesinin üstüne araya giren n `yapmayin arkadalar hepiniz ayni sözlüktesiniz burada herkesin düüncesini söylemeye hakki var daha demokratik bir ortamda konuup fikir telakkisinde bulunun diyordu bu laflarin üzerine y önderliindeki kÜp ün tutumunu dost sofralarinda yavak lafini kullanacak denli sert eletiren p de s ve nin her zamanki gibi yan yana oturduu kÜp siralarina doru yumruunu sallayarak `bir kere de adam gibi tutumunuz olsun ulan köçek gibi oynamayin diye bairdi s her zamanki soukkanlilii ile p ye hor gören souk bakilar atmaktan öteye gitmezken kÜpçülerin pek sevdii osmanlica söz öbeklerine müthi bir kin besleyen f de `türkçesi yok mu efendi türkçesi yok mu türk dil kurumu sözlüü burasi diyerek normalde çok da hazzetmedii p ye arka çikti olaylarin sarpa saracaini anlayan d oturuma on be dakika ara verilmesini kararlatirdiysa da kizian ortamdan ötürü seslerini yükseltmek zorunda kalan harfler birbirlerine kari daha saldirgan olmaya balamiti kendilerini kurula kabul ettirmeye çalian q,x ve 12
[close]
p. 13
w den oluan baimsizlar da artik tartimanin ucundan tutmu `yumuak politikalar ile oligarinin yere çalinamayacaini en azindan Ö ve Ü nün noktalarinin ellerinden alinmasinin yaratacai kargaa ile sürecin hizlandirilabileceini belirtiyorlardi bu arada yeniden söze dahil olan f nin baimsizlari `bozgunculuk ile suçlamasi üzerine gerilim bir anda yeniden tirmandi tartimanin f ile baimsizlar arasindaki her zamanki zemine oturmasi üzerine kÜp mensuplari `kisinin de ayni köklere sahip olduu sesli a ya da oligarik b gibi aristokrat atalara dayanmadiini söyleyince p bildik iarini bir kere de adam gibi tavriniz olsun ulan dillendirdi sessizler bütün bu çekimeler içerisinde sinirlerini küfürlerini ve saatlerini harcarken normalde çok da sesi çikmayan z ani bir açiklama ile herkesi sessizlie sürükledi metnin bütünselliinde tekil ettii önem açisindan z nin demecini tam metin halinde ve aslina tamamen sadik olarak buraya aktariyorum `dostlar kardeler arkadalar bugüne kadar hep tartimalar ile birbirimizi yedik durduk ve fakat elimizde hala bir kazanim yok dahasi yeterince temsil edilmediinizi öne sürdüünüz halde aslinda hepiniz önemli mevkilere sahipsiniz Örnein muhalif ve radikal kiilii ile tanidiimiz p basinç denince ilk akla gelen isim g hem airlik hem de yer çekimi ivmesi olarak iki önemli mevkie birden kurulmu durumda d younluk v hacim ve hiz r ise hem çap hem yariçap hem de direnç mevkilerinin sahibi mevkisi bulunmayan bile bu mevkisizlikten kelli rant elde edebiliyor demem o ki bu konuda bir düzenleme yapilana kadar ben ve dier kardelerim greve gidiyoruz artik satirlarda z göremeyeceksiniz herkese saygilar z nin sözlerinin ardindan salonu bir sessizlik kapladi aslinda önemsi gibi görünse de z nin kiymeti yava yava uslarda beliriyordu artik satirlarda z ye rastlanamayacak olunmasi önemli ve revaçta bir karakter olmamasina karin ki bu fikri scrabble daki puan baremi ile olumlayabilirim sistemden bir çarkin eksilii balaminda önem arz ediyordu Üstelik bundan yalnizca sessizler deil sesliler de musdaripti kelimelerdeki eksiklik günden güne perçinleniyor aliilacai yerde günbegün daha da göe batan bir hal aliyordu sonunda bu sikinti ile bir yere varilamayacaini kavrayan sölük erafi apar topar bir toplanti alarak z ye bir mevki verilmesini kararlatirdi ancak nasil bir mevki verilecei oldukça mulak bir tartima konusuydu silik ve çekingen tavri ile z ye önemli bir görev verilmesinin üstünde dahi durulamadi sonunda ayrilikçi x ve liberal y denetimindeki `koordinat düzlemi nisiyatifi kd aralarinda z ye vermeyi kabul etti hem yapilarinda barindirmak istedikleri özgürlükçü imaj adina da bu parlak bir fikirdi demin de bahsettiimi gibi çok mücadeleci bir yapiya nail olmayan z nin de bu görevi kabul etmesi ile birlikte iler düzene girdi ve bildik tartimalar yeniden baladi evet çocuklar ite o günden beri koordinat düzleminde çok da ilevsel olmayan bir z düzlemine sahibiz Öretmenine dersi kaynatmak için sorduu z düzleminin adi nereden geliyor hocam sorusuna aldii cevap karisinda tüm sinif arkadalari gibi azi açik kalakalan ercan yanindaki samet e eilerek sessizce fisildadi hassiktir oradan 30 kasim 2009 eryaman 05.21 orospu Çocuuna nameler sara ece uzaktan kanirtan aci bir üzüm tadini dudaklarimdaki oyluma döktüüm zamanlarin birinde bakaldiramadiim titrek an düümlerimin bir solukluk heceleri gibi baliyor sorgularim sana aynasiz ve tedbirsiz bir çocua yanlilikla meme verircesine okunaksiz söz düümlerimin sustuklarina kari yirtik bir ünlemi varmiçasina kurumu köklerimizi taliyorlar sefilleri oynadiimiz zamanlarda yüzümüze yeeren aacin kökleri bir saanak gibi yainca günee kular deliriyor bütün yeil istasyonlarda ankara da denize yontulmu bir huysuzluk var imdi sirtimizda testisi kirilmi sayisi azalmi mahmur çocuklarla topraimiz azaliyor rivayetlerden deil bunlar akaklarima vuran aldatmi rüzgarin tinisi bu ben sadece keskin kurgularin sanrisiyim zaman beni geçeli çok oluyor bir tek kelama vurarak nasil sayarim sana yirttiklarimi kendimden aamadiim dain habercisiyken ben sense bir küp içini ürküyle doldurduumken köke uyduruyorum sol kanadimdan çikan siziyi kadinlar tanimadik ama bir o kadar benim dourduum sadece bir adamin yazdii ncil acidan çatlayan fer usumuzun almadii uzaydan gebe kadinlar v olmu siyah bacaklar patlattiin kanli mentoller doamadiin küçük memeler sen salt dilinin çürüttüü kokularla yazilmi olan en kazanilmi yenilgisin es kaza rahme düen akrebin erkeklii 13
[close]
p. 14
deha Üzerine soren kierkegaard dâhi her eye ansich [kendi içinde kadirdir bu haliyle dünyanin tümünü yerinden oynatabilir düzenin salanmasi için yaninda bir öe belirir bu da bir hiçlik olan yazgi dir onu açia çikaran dâhidir dehasi derinletikçe yazgi yi daha derin biçimde açia çikarir çünkü bu öe yalnizca sagörü nün önceden sezilmesinden ibarettir bu kii sadece bir dâhi olarak kalir ve yüzünü diariya çevirirse hayranlik uyandiran eyler yapmayi baaracak ama her zaman yazgi ya boyun eecektir elle tutulur gözle görülür biçimde diariya açilmazsa içe dönmesi gerekir bu nedenle dâhi derin anlamda kendi içine dönmezse dehanin varoluu her zaman bir peri masali olarak kalacaktir dâhi her eyi yapmaya muktedirdir ama hiç kimsenin kavrayamayacai bir anlamsizlia da mahkûmdur dâhi mutlak kudretiyle bu anlamsizliin üstüne her eye kadir bir anlam ina eder böylece bir temen eer dâhi ise bir imparator olup dünyayi deitirebilir ortaya çikan bir imparatorluk ve tek bir imparator olacaktir yine ayni nedenle bir ordu koullarin mükemmel olduu bir sonraki an da bozulabilecei zaman sava için toplanabilir bir kahraman topluluu sava emrinin verilmesini ister ama o bu emri vermez neden Çünkü o marengo savainin tarihidir her eyin hazir olduu zaman bile o birliklerinin önünde sadece askerlerini ateleyecek kehaneti bildirmek için günein domasini bekler güne her zamankinden daha ilham verici ate yüklü görünüüyle doabilir güne sadece ona ilham vermekle kalmaz çünkü güne hiçbir zaman austerlitz deki kadar ihtiamli yükselmemiti ancak austerlitz in günei zaferi ve ilhami kazandirir bu açiklanmasi mümkün olmayan tutkuyla çok önemsiz bir kiiye hinç duyabilir dümanlarina merhamet gösterebilir evet yazik erkee yazik kadina yazik masum çocua yazik topraktaki hayvana yazik aaca yazik dâhi kehanette bulunacai an o aacin dalina uçan kua dâhi ye diarisi kendi baina bir anlam ifade etmez bu nedenle de onu anlayacak kimse yoktur her ey onun gizli dostuyla yazgi birlikte diarisini anlamasina balidir belki de her ey yitirilmitir sokaktaki adam ile bilge kii kendini yok yere atee atmamasi için bir aizdan ona nasihat veriyor olabilir bu noktada yazgi nin istencini okumasini salayan görünmez metinden kuku duyuyor deilse dâhi tüm dünyadan daha güçlü olduunu bilir bu metni kendi isteine göre okursa her eye kadir sesiyle geminin kaptanina aç yelkenleri caesar i ve onun talihini taiyorsun der her ey kazanilmi olabilir o an dâhi bir bilgi edinir önemini hiçbir canlinin gökteki tanri nin bile anlayamayacai bir söz söylenmi olabilir çünkü belirli bir anlamda gökteki tanri dâhi yi anlamaz dâhi bu söz ile gücünü yitirir dâhi genelgeçer olanin diinda kalir yazgi ya olan inanci nedeniyle kazansa da yitirse de yüceliini korur çünkü utku da yenilgi de ona daha dorusu yazgi ya aittir genellikle kazandii zaman ona hayranlik duyulur ama en çok kendi eliyle yenilgiyi tattii zaman yücedir bu elbette yazgi nin kendisini disal olarak ifade etmedii yolunda anlailmalidir nsani açidan o an yine de her ey kazanilmitir dâhi üpheli metni kefeder ve sonra düer onu alt etmek için bir dev gerekiyordu denebilir bunu da kendisinden bakasi baaramaz nsanlar bir söylence bulduklarini düünürler oysa yeryüzündeki kralliklari ve ülkeleri onun kutlu elinin hâkimiyeti altina alan inanç onu yenik düüren inançla aynidir onun düüü bile kavranmasi mümkün olmayan bir söylencedir dolayisiyla dâhi nin kaygisinin zamani tehlikeyi ancak tehlike aninda sezen siradan insanin kaygisindan çok daha farklidir siradan insanlar tehlikeden önce ve tehlike geçtikten sonra kendilerini güvende hissederler dâhi ise tehlike aninda her zamankinden daha güçlüdür kaygi onun için hem tehlikeden önce hem de o büyük bilinmezle yazgi ile karilaacai o sarsici an olan tehlikeden sonra da söz konusudur belki de tehlikenin geçtii an kaygisi ahikasina ulair çünkü kesinliin sabirsizlii her zaman utkuya giden yolun kisaliiyla ters orantilidir utkuya yaklatikça özellikle de utkunun kazanildii an yitirilecek eyler de artar yazgi nin tutarli olmasi tutarsizliin kendisidir dâhi kendini dinî olarak kavrayamaz böylece ne günaha ne de sagörü ye ulaabilir bu nedenle dâhi kaygi ile yazgi arasindaki ilikide var olur eer dindar da deilse bu kaygi dan yoksun bir dâhi yoktur dâhi bu ekilde kalir ve diariya yönelirse yücelecek ve baarilari göz kamatirici olacaktir ama yücelii hiçbir zaman kendisine dönemeyecek hiçbir zaman kendisi için bir yücelik elde edemeyecektir tüm etkinlii diariya yönelirse deyim yerindeyse her eyi diariya yayan kendi içinde oluamayan bir nüve olacaktir dâhi nin kendisi için anlami bir hiçlik müphem bir melankolidir tipki faer adalarinda yaayip çeitli avrupa dillerinde hayranlik uyandiran metinler yazan ölümsüz katkilariyla bilimleri dönütüren ama kendi dilinde tek bir satir yazmadii için bu bili nasil konuacaini unutan bir kii gibi daha derine inersek dâhi kendisi için asla önemli olamaz talih talihsizlik takdir onur güç ebedi ün gibi fâni alanlara yönelik siniri asla yazgi nin sinirlarinin diina çikamaz günahin daha derindeki her belirlenimi de diarida birakilmitir suçlu sayilmaz kaygi nin suça deil olsa olsa suçun erdem tarafindan belirlenen görünüüne yönelmesiyle mümkün olur ruhun bu durumu iir için çok uygundur bu anlatilanlar herkesin baina gelebilir ama dâhi için bunun anlami çok derindedir o insanlarla deil varoluun esrariyla savair böyle dâhice var olmak tüm göz kamatiriciliina ihtiamina önemine ramen günahtir bu varoluu kavraman cesaret ister kii ruhun arzu dolu açliini gidermeyi örenmedii sürece de kavranmasi pek mümkün deildir durum gerçekte böyledir bu varoluun belirli bir mutluluk getirmesi de bir ey ispatlamaz yetenek bir oyun araci gibi de görülebilir ama insan bu süreçte kendini asla zamansal kategorilerin üzerine yükseltemeyeceini fark eder daha derine inersek dâhi ile yetenek ancak dinî bir baki açisiyla dorulanabilir talleyrand gibi bir dâhiyi ele alalim yaam üzerine daha derin bir tefekkür yapmanin olanaini taiyordu ama bundan kaçindi yüzünü diariya çevirecek özelliini izledi böylece dehasi bir entrikaci kimliiyle ihtiamli bir ekilde tescil edildi kendini toparlama yetenei dehasinin aindirici asitler üzerine çalian kimyacilarin diliyle konuursak doygunlua ulatirma gücü hayranlik uyandirdi ama o her zaman zamansallia baimli kaldi böyle bir dâhi zamansal olana hiç tenezzül etmeyip içine ilahî olana dönseydi ne denli dindar bir dâhi olurdu tahammül etmesi gereken acilar yaadi dolaysiz niteliklerinin peinden gitmek de bir nevi teselliydi bu nitelikler önemli de olabilir önemsiz de ama ödül önemli ya da önemsiz her zaman bunlarla oranlidir kuaklar boyu sürecek ölümsüz onurun bile zamansal bir nitelik olduunu kavrayacak kadar ruhunu eitememi kii unu da göremez nsanlari uykusuz birakan bu arzunun nesnesi için uramak tek bir insana mahsus tüm yeryüzünü kiskandiracak ölümsüzlük ile karilatirildiinda su götürmez ölçüde eksiktir bu ruh olgunluundan yoksun kii ne tin i ne de ölümsüzlüü açiklarken fazla uzaa gidemez zamansiz not bu metin kaygi kavrami kitabindan alinmitir soren kierkegaard türkiye bankasi yay 5 baski ocak 2011 stanbul sf 96-100 balik tarafimizca verilmitir parantezler yazara köeli parantezse çevirmen türker armaner e aittir 14
[close]
p. 15
mert özdemir niye san a erenokur çikarsin merdivenlerden bunun ismi utanmak olur bi taksi durdurursun bi eski sevgilinle buluursun ne bileyim ille bir ey bulursun sen bu yaamakta karinca yuva yapmaz da görünür ona bir yaprak salt bu kadar basittir uyanmak ayir ölür yen kalir sesim oturmasin sözüm iddiali biraz sandal ve et biraz vandal ve suret bira skandal ve esrar biraz kan mi var göz biraz mor bu dünya bütün olanlari unutup paramin hepsini seni özlemeye ve harciyorum alamaya kedi gururu var midir sende bunun pabuçlarinla bir ilgisi yok gerçekten 15
[close]