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oaxaca en mÉxico gaceta mensual año ii no 20 julio 2 de 2012 flor de piña en la guelaguetza 2011 foto gob del edo de oaxaca identidad sin fronteras en la representación guelaguetza y leyenda de la princesa donají entrevista con restaurante barro negro así es oaxaca sección literaria

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2 oaxaca en méxico editorial las fiestas de julio son el marco idóneo para conocer oaxaca los lunes del cerro muestran la guelaguetza como un acto único de nuestras raíces indígenas que nos recuerda la importancia de compartir los recursos que nos da la tierra es la fiesta de hermandad de pueblos que cumple ocho décadas de realizarse en la rotonda de las azucenas del cerro del fortín marco inmejorable para contemplar la ciudad de oaxaca a las festividades de julio incluida la escenificación de la leyenda de la princesa donají dedicamos este número de la gaceta mensual consideramos que como escribió riva palacio en la monumental obra méxico a través de los siglos si la historia antigua de todos los pueblos tiene no sabemos qué atractivo misterioso que sorprende la inteligencia y despierta con la curiosidad y el interés los más profundos pensamientos mayor es aún cuando se refiere a las razas primitivas de américa acaso porque el mundo que se llama viejo ignora muchos siglos la existencia de la portentosa civilización que por tan dilatado espacio se le ocultó tras mares inmensos y tras de montañas que con sus frentes de nieve tocan el firmamento hoy podemos viajar a oaxaca al encuentro de ese maravilloso pasado que convive en armonía con nuestro presente y proyecta un futuro mejor para los anhelos de los oaxaqueños en tal sentido informamos sobre el programa identidad sin fronteras compromiso del gobernador gabino cué para brindar certeza jurídica a las y los oaxaqueños programa que tuvo una nutrida asistencia en nuestras oficinas durante tres días también compartimos algunas líneas sobre oaxaca y sus personajes en acerca de compartimos el perfil de ricardo flores magón en julio también se conmemora un aniversario más de la muerte de don benito juárez garcía para muchos el más ilustre de los oaxaqueños y el más universal de los mexicanos propicia es la ocasión de recordarle no sólo como el presidente que defendió la soberanía nacional ante la intervención francesa o el liberal que con inteligencia ganó la guerra de los tres años que fue la guerra entre ese proyecto y el de los conservadores juárez además es ejemplo excepcional en el siglo decimonónico debido a que el contexto que le tocó vivir representaba marcadas desventajas para un indígena de la sierra zapoteca de ahí que el destino resulte insuficiente para explicar la trayectoria de superación personal y ascenso social de juárez más allá del episodio romántico que narra la pérdida de una oveja como determinante de su migración a la ciudad de oaxaca donde aprendería de la mano del padre salanueva las letras al tiempo que forjaría su visión del mundo lo que proyecta la figura de juárez a la historia patria es su fuerza de voluntad por el estudio y su pasión por ideales elevados como la libertad la justicia y la igualdad los oaxaqueños y oaxaqueñas no sólo conmemoramos como es tradición decir en aniversarios luctuosos sino que también como suele decirse en los onomásticos celebramos la muerte de juárez en tanto que atinó urueta al señalar que el polvo que piensa no vuelve al polvo y la vigencia del ideario juarista no sólo es compendio de aforismos aleccionador sino programa que lleva a cabo el gobierno del estado de oaxaca el mejor homenaje para el héroe es la cercanía con que los servidores públicos atienden a la gente porque esto dignifica al ser humano y permite que los pueblos avancen juntos sin la división que lección histórica da pie a la confrontación que derrumba lo construido nuestra hoja de ruta así se expresa en el principio que con responsabilidad de estadista nos legó don benito la democracia es el destino de la humanidad futura la libertad su indestructible arma la perfección posible el fin a donde se dirige

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año ii no 20 3 directorio institucional representante del gobierno del estado de oaxaca en el d.f goboaxdf@oaxaca.gob.mx lic diana pérez tenorio directora ejecutiva dianaperez@oaxaca.gob.mx yazmín rojas serrano coordinadora operativa y de control yazminrojas@oaxaca.gob.mx profr ernesto aguilar flores coordinador de atención y enlace ciudadano ernestoaguilar@oaxaca.gob.mx lic lizbeth gonzález gonzález coordinadora de turismo y fomento cultural lizbethgonzalez@oaxaca.gob.mx ileana rodríguez soto asistente de la coordinación de turismo y fomento cultural bruno torres carbajal editor brunotorres@oaxaca.gob.mx colaboran en este número rodríguez y ernesto aguilar ileana Índice editorial directorio institucional y redes sociales sección turística guelaguetza y princesa donají identidad sin fronteras en la representación huatulco una opción para el descanso de los adultos mayores la representación promueve entrevistando a barro negro sección literaria acerca de la guelaguetza por andrés henestrosa oaxaca hoy y siempre por ernesto aguilar acerca de ricardo flores magón efemérides del mes información de contacto comentarios de lectores 2 3 4 6 8 9 10 12 13 14 15 @oaxacaendf www.oaxaca.gob.mx www.representaciondf.oaxaca.gob.mx representación gobierno de oaxaca www.oaxacatravel.com

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4 oaxaca en méxico ventana turística fiestas de julio en oaxaca diosa centéoltl la celebración de la guelaguetza comenzará con la elección de la diosa centéotl el día viernes 13 de julio en el jardín el pañuelito la ganadora representará a la diosa del maíz y será quien presida las festividades del lunes del cerro séptimo festival del tejate y el tamal se realizará el 25 y 26 de julio a partir de las 8 hrs en la plaza de la danza participan tejateras y tamaleras de san andrés huayapam además de la banda de música y grupo folklórico de este municipio desfile de delegaciones será los sábados 21 y 28 de julio a las 18:00 hrs cerca de 1,000 jóvenes integrantes de cada una de las ocho regiones desfilarán ataviados con sus trajes regionales irán acompañados por su propia banda de música recorrerán las calles de avenida juárezconstitución gurrión y macedonio alcalá concluyendo en el zócalo de la ciudad de oaxaca xv feria del mezcal se llevará a cabo del 20 al 31 de julio en el paseo juárez el llano en la misma se exponen y comercializan las más variadas presentaciones de mezcal bebida milenaria que ha dado fama mundial al estado por primera vez la feria tendrá como sede alterna a santiago matatlán lugar conocido como la cuna del mezcal ahí también se instalarán módulos de exposición degustación venta y actividades culturales.

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año ii no 20 5 leyenda de la princesa donajÍ años antes de la llegada de los españoles a américa nació una hermosa princesa zapoteca en un lugar llamado zaachila ubicado en el valle de oaxaca su padre era el gran rey cosijoeza Él nombró a su hija donají nombre sonoro y dulce que significa alma grande siguiendo las costumbres de la época los reyes trajeron de mitla al sacerdote tiboot quien era el más sabio y vaticinó esta niña hermosa será amorosa donají creció siendo la para con su pueblo crecerá sana y fuerte con un porte digno de una princesa su pueblo le tendrá más hermosa de las gran cariño y respeto pero en el futuro veo que morirá por amor a jóvenes zapotecas su pueblo el rey tratando de consolar a la angustiada reina por las noticias fatídicas que había recibido intentó calmarla diciéndole que los dioses en ocasiones cambian de opinión y algunas veces incluso los sabios se equivocan donají creció siendo la más hermosa de las jóvenes zapotecas al paso de los años se convirtió en una jovencita siempre sonriente y solícita para ayudar a los súbditos de su padre en ese tiempo había guerras constantes entre mixtecos y zapotecas estos últimos se establecieron en zaachila y los mixtecos en monte albán después que los zapotecas abandonaron el sitio los mixtecos enemigos eran comandados por el joven y apuesto príncipe nucanó las batallas eran encarnizadas cuando capturaban a algún enemigo lo convertían en esclavo o era condenado a muerte en una batalla el príncipe nucanó es herido de gravedad la princesa donají lo encuentra sangrando y malherido ella lo cuida y permanece con él hasta su recuperación cuando logra recuperarse se despide de donají para regresar con su pueblo ambos jóvenes se enamoran perdidamente los días pasan y los príncipes aunque separados continuaron pensando uno en el otro a pesar de que sus pueblos continuaban en pugna tiempo después los mixtecas derrotan en la batalla a los de zaachila quedando estos como tributarios de los mixtecas ellos exigen en prenda de paz a donají ella garantizaría que los zapotecas no se levantaran en armas y entregarían el tributo que se les había impuesto los días transcurrieron y los deseos de donají por escapar fueron creciendo en su mente creó un plan viendo cómo podían los guerreros de su padre rescatarla y una noche mientras que todos en monte albán dormían plácidamente envió a su pueblo un mensaje diciendo que todos descansaban despreocupados así que podían sigilosamente acudir en su rescate tan pronto como pudieron llegaron a monte albán pero los vigías dieron aviso al pueblo pensando que se trataba de un ataque y tomaron las armas para defenderse después de un rato dieron alcance a la princesa que huía rodeada de sus guerreros quienes rápidamente fueron sometidos y la princesa en el acto fue decapitada los mixtecos enviaron al rey cosijoeza únicamente el cuerpo sin vida de la princesa pasaron los años cierto día un pastorcito jugueteaba por el río atoyac y vio un espléndido lirio blanco que llamó poderosamente su atención debido a su hermosura y aroma se sentó y admiró la flor un largo tiempo seguro de no haber visto en su vida un lirio tan bello deseoso de poseer esa flor tan única el pastorcito cuidadosamente escarba a los lados del lirio páralo consigo al escarbar un poco se lleva una gran sorpresa pues la flor había crecido enraizada en los cabellos de donají su rostro conservaba la belleza y lozanía que siempre la caracterizó los siglos han pasado y cuentan algunos que pasean por las laderas del río atoyac que han visto caminar agarrados de la mano a dos jóvenes vistiendo a la antigua usanza por su andar despacio y tan cercano dejan ver que están profundamente enamorados ellos caminan sin prisa gozando de la noche y del amor que no pudieron disfrutar en vida muchos creen que son las almas de los príncipes donají y nucanó que tuvieron que superar la muerte para unirse por tan grande amor en honor a la princesa donají quien fuera sacrificada por amor a su pueblo el municipio de oaxaca de juárez capital de nuestro estado ostenta como escudo oficial a donají relato oral.

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6 oaxaca en méxico identidad sin fronteras a la izq un señor de la tercera edad arriba una madre cargando a su bebé reciben sus actas la representación en el distrito federal en coordinación con la dirección del registro civil del gobierno del estado realizó del 21 al 23 de junio el programa identidad sin fronteras con el fin de tramitar o actualizar actas de nacimiento matrimonio y defunción de los paisanos y paisanas oaxaqueños con la presencia del oficial itinerante del registro civil del estado de oaxaca rené altamirano los días 21 22 y 23 de junio cientos de oaxaqueños acudieron desde temprana hora a las oficinas de la representación ubicadas en la colonia nueva anzures de la delegación miguel hidalgo desde recién nacidos hasta personas de la tercera edad los oaxaqueños y oaxaqueñas se expidieron 300 actas de nacimiento certificadas al momento se atendió a 500 usuarios se expidieron 168 formatos de curp y se brindó asesoría a 140 personas acudieron a esta jornada inédita y contaron las dificultades que han pasado por no contar con un documento que acredite su personalidad la mayoría de los trámites que se atendieron presentaron problemas de asentamiento de nombre o fecha motivo por el cual fueron atendidos personalmente hasta que desahogaron todas sus dudas respecto a los pro cedimientos sus datos para corregir en tanto que las personas registradas correctamente en la base de datos del registro civil no tardaron más de cinco minutos en obtener copias certificadas sin tener que trasladarse a la ciudad de oaxaca y con ello gastar tomando en cuenta que la mayoría de los paisanos que se acercaron a su oficina en méxico tienen bajos ingresos el éxito de la campaña se debió en buena medida a la extensa difusión que la representación realizó por distintos medios como correo electrónico llamadas telefónicas carteles en el metro y reparto de volantes entre las zonas con mayor población oaxaqueña como iztapalapa y nezahualcóyotl.

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año ii no 20 7 heladio Álvarez cruz originario de san pedro cajonos sierra norte y residente en iztapalapa empleado acudió para actualizar su acta de nacimiento comentó la necesidad de contar con el documento que acredite su identidad porque en el imss le exigieron tramitar la credencial correspondiente o no podrá recibir el servicio médico compartió que muchos paisanos conocidos suyos se encuentran en la misma situa arriba ciudadanos oaxaqueños esperan su turno afuera de la reción y no tienen forma de via presentación abajo una paisana oaxaqueña muestra su primer acta de nacimiento y la que obtuvo minutos después jar hasta sus comunidades de origen a tramitar sus actas tos en una estación del metro minutos después de proporde nacimiento de la ciudad de méxico cionar sus datos a los empleados de la representación en tal sentido dijo que se enteró de la convocatoria pa una mujer oaxaqueña mos en el d.f así como recibir la ra regularizar sus documentró su documento original gaceta mensual mostró su alegría por contar con un acvisiblemente desgastado ta de nacimiento actualizada que le permitirá acceder a beneficios de programas sociales entre otros la representación reafirma su compromiso con las y los oaxaqueños radicados en el distrito federal y zona conurbada y planea realizar próximamente más jornadas de asesoría y actualización de actas de nacimiento tomando en cuenta la gran cantidad de personas en esta situación de necesidad oaxaca en méxico generando bienestar.

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8 oaxaca en méxico huatulco una opciÓn para el descanso de los adultos mayores la representación en el distrito federal del gobierno del estado de oaxaca atendió la solicitud por parte del encuentro turístico del adulto mayor asociación que tiene como finalidad que las personas adultas mayores vean en la jubilación un premio a la vida entregada al trabajo por lo que buscan crear espacios para la convivencia desarrollo social cultural y de esparcimiento para el intercambio de experiencias en noviembre se realizará su encuentro anual en las bahías de huatulco hasta donde acudirán más de 400 jubilados y pensionados de distintas instituciones como el imss e issste por su oferta de playas atractivos culturales y opciones de vida nocturna la representación en el d.f colaboró en los preparativos del grupo encuentro turístico del adulto mayor que viajará a huatulco con más de 400 personas por ello en el café gante del centro histórico ante 120 personas la oficina de oaxaca en méxico colaboró con una plática integral acerca del destino turístico así como proveyendo material que incluye la información general un mapa así como los principales atractivos de huatulco los asistentes intercambiaron expresiones del estado de oaxaca y muchos de ellos se mostraron entusiasmados por conocer personalmente un destino de calidad mundial como es huatulco comentaron haber visto por televisión sus playas limpias y aguas cristalinas que con buena administración han llevado a que sea considerado destino turístico sustentable de méxico al respecto la presidenta del comité organizador yosselin barrientos agradeció la calidad humana e interés de la oficina de oaxaca en méxico para colaborar con ellos en la promoción de la riqueza cultural y turística de la entidad en particular de los atractivos de la costa oaxaqueña oaxaca en méxico comparte el lema de la asociación y se suma a su mensaje siempre tan joven como hoy

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año ii no 20 9 la representaciÓn promueve niños y niñas provenientes de la región mazateca disfrutaron los atractivos del parque six flags la representación en el distrito federal acudió al museo franz meyer a la celebración del 66 aniversario de la promulgación de la república italiana y presentó las atentas felicitaciones al excmo embajador roberto spinelli a nombre del gobernador gabino cué también se estrecharon lazos de cooperación con las entidades hermanas como san luis potosí morelos quintana roo y guerrero la doctora alina galán mujer que realiza una loable labor social estuvo a cargo de una visita a la ciudad de méxico de niños que conforman la banda de música maría sabina en su comunidad huautla de jiménez de la cañada la oficina de todos los oaxaqueños en la ciudad de méxico estrechó lazos de cooperación la representación de oaxaca en el d.f les brindó un mensaje a nombre del gobierno del estado para que continúen esforzándose en la preparación que reciben de la misma manera que preserven la cultura de su comunidad asimismo participó con un reparto de dulces para la diversión de los pequeños por otra parte se sostuvo una reunión con el realizador de documentales y cineasta roberto greeko con motivo del proyecto para filmar un documental en cataluña españa acerca de la batalla de ebro en la que participó valientemente el zapoteco néstor sánchez en 1938 comentó que en esa ciudad se impondrá su nombre a una calle finalmente la representación asistió a la entrega del reconocimiento héroes de la salud 2012 en el university club organizado por el movimiento solidario latinoamericano por los derechos humanos en el evento se felicitó a nombre del gobierno del estado de oaxaca al doctor jesús ancer rodríguez rector de la universidad autónoma de nuevo león ganador junto con otras personalidades de dicho galardón.

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10 oaxaca en méxico entrevista nos enfocamos a unir muchos ingredientes barro negro oaxaca ya no sólo vive en hamburgo de estilo ecléctico enclavado en la zona residencial y comercial de polanco barro negro se erige como tributo a manos prodigiosas esta novedosa propuesta gastronómica para la ciudad de méxico a sólo unos pasos de la avenida presidente mazaryk en molière 48 muestra las expresiones culturales ancestrales de oaxaca con una decoración elegante que combina tonos sobrios con el tocado de vasijas de distinto brocado de barro negro incluyendo los centros de mesa adornados con flores frescas entrevistamos a gloria sosa directora comercial de bn para que nos platicara qué secretos culinarios encierra este restaurante bruno torres ¿cuáles considerarías que son los rasgos distintivos que posicionan la propuesta gastronómica de barro negro gs oaxaca es un lugar mágico tenemos el caldo de piedra de los chinantecos todas sus regiones tienen una gastronomía diferente creo que eso nos puede distinguir no nos enfocamos a los valles centrales al istmo sino que nos enfocamos a unir muchos ingredientes la hoja santa con el chepil por ejemplo son tan características las regiones mágicas de oaxaca que nos dan esta carta completa con varias opciones bt ¿cuál sería el rasgo distintivo de la comida de cada una de las regiones oaxaqueñas y cómo han contrastado estos rasgos gs son tan diferentes es difícil darte un detalle te puedo decir que su mismo clima nos da capacidades para absorber elementos frescos nuevos para la ciudad pocas personas conocen la hoja santa por ejemplo no me atrevo a decirte algo de cada región pero sí que cada una de las regiones puede sentirse bien representada en la carta tenemos el caldo de piedra de los chinantecos las tetelas que pocas personas conocen los chapulines y por supuesto el mezcal de matatlán bt ¿cuánto tiempo tiene barro negro primero en la zona rosa y ahora aquí en polanco gs barro negro nace en enero de 2011 bajo la dirección de rafa saavedra pensamos en que existen restaurantes representativos para la comida yucateca poblana jalisciense entre otras pero no hay un restaurante de comida oaxaqueña contemporánea logramos tener esta idea con el chef máximo avendaño y con adrián murillo nos dimos cuenta que hay material de sobra para trabajarlo.

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año ii no 20 11 nos convence que podamos tener un concepto oaxaqueño contemporáneo no está peleado puede crear un restaurante de buena categoría comenzamos en enero de 2011 y estamos logrando ser un parte-aguas nuestra carta nos ha funcionado porque es una carta que te invita a regresar y te sorprendes bt en el marco de esa propuesta novedosa ¿cómo han logrado conjugar elementos de la cocina oaxaqueña con la pintura las artesanías la ambientación y la música gs por el nombre tenemos que tener barro negro barro negro es san bartolo coyotepec logramos contar con estas piezas de barro negro que son grandes las obras de arte son de algunos artistas oaxaqueños y otros mexicanos los alebrijes fueron traídos de san martín tilcajete y las botellas de mezcal que solitas llaman la atención nos gusta tener un tipo de música lounge jazz contemporáneo pero los fines de semana son de lila downs de susana harp de los pasatono bt ¿qué recomendarías a los potenciales comensales gs recomendaría que nos quitemos ese sesgo de que la cocina oaxaqueña pertenece a un estrato o un área la cocina oaxaqueña no es sinónimo de ser pesado o picoso nuestra cocina oaxaqueña es muy enfocada al extranjero y no por eso deja de ser tan sabrosa tenemos un nivel elevado de exigencia con el chef tenemos productos traídos directamente de oaxaca todo es tan fresco bt ¿cuál ha sido la experiencia de ustedes al hacer un equipo que tiene a gente de oaxaca pero también a gente de la ciudad de méxico gs el servicio lo tenemos a cargo de los chicos egresados de le cordon blue nos han ayudado a tener un servicio confortable el chef y toda su gente que es oaxaqueña nos ha ayudado a tener el sabor en presentaciones oaxaca es nuestro hogar nos ha enseñado que no sólo los grandes restaurantes tienen una gastronomía única y especial diferentes un mole un tamal un pescado envuelto en hoja santa relleno de plátano macho esta sinergia que logramos nos da por resultado un lugar agradable podemos disfrutar el ambiente al probar el primer bocado de mole como si estuviéramos en oaxaca se enorgullecen de la cocina mexicana y descubren que la oaxaqueña puede ser diferente barro negro sólo abrió su espacio para tener una gastronomía de altura bt ¿tú dirías que barro negro es una guelaguetza de sabores gs sí hay mucha piña risas bt ¿qué significa para barro negro oaxaca gs oaxaca es nuestro hogar nos ha enseñado que no sólo los grandes restaurantes tienen una gastronomía única y especial las personas que nos ofrecen sus productos en los mercados nos enseñan a lograr una oferta cultural porque no vendemos comida vendemos una experiencia los extranjeros que no conocen la comida oaxaqueña llegan y el que nos digan gracias me han enseñado algo voy a oaxaca se animan a ir a conocer un lugar diferente ¡cómo que tienen barro negro eso yo nunca lo había visto tengo que ir a conocer los alebrijes tengo que conocer el proceso del mezcal tengo que ir a huatuco a bañarme un rato en esas playas maravillosas eso es lo que tenemos oaxaca no sólo tiene un representación de su estado en méxico tiene tres bt ¿y de postre gloria gs bueno un nicoatole es un postre muy bien vendido a la gente le gusta como una gelatina de maíz acanelado le da curiosidad ese sabor les fascina ese sabor en boca el tamal de chocolate una delicia y bueno por supuesto las nieves oaxaqueñas con el calor un besito oaxaqueño bt ¿sabe mejor gs mucho mejor risas

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12 oaxaca en méxico sección literaria acerca de la guelaguetza por andrés henestrosa doctor honoris causa por la universidad autónoma metropolitana andrés henestrosa fue de las principales figuras literarias del siglo pasado en méxico sus escritos referentes a la tierra que lo vio nacer acompañaron su vida que destacó en otros ámbitos como la política en la que incursionó representando a oaxaca con motivo de las fiestas de julio compartimos este fragmento de uno de sus textos que sin lugar a dudas escribió con la sapiencia de quien puede afirmar soy los libros que he leído en el mosaico de usos y costumbres de méxico destaca por sus inconfundibles particularidades una fiesta de raíces muy viejas y muy hondas que se denomina guelaguetza ¿qué quiere decir esta palabra en zapoteco se han propuesto al respecto muchas etimologías casi siempre caprichosas de la confusión de su sentido verdadero resulta de un modo natural una mala interpretación de esta costumbre guelaguetza no es sino una errónea trascripción de la voz guendalizá que quiere decir parentesco amistad vecindad paisanaje esa silaba final za en efecto entra en todas esas palabras que hemos enumerado y es inseparable a cuanto atañe a la cultura zapoteca así el nombre del idioma y de la raza de estos indios la incluye y está presente en todas aquellas cosas que la definen en lo esencial dentro del mecanismo de la organización indígena antigua todos los hombres de la raza zapoteca son en potencia familiares guendalizá o guelaguetza como erróneamente aparece en historiadores y cronistas y como ha logrado sobrevivir y prevalecer viene a ser de ese modo el hecho de pertenecer a una misma comunidad esto es a la condición de ser familiar vecino amigo huésped en una palabra prójimo próximo guelaguetza significa pues ese ánimo de servirse entre sí los hombres en la certeza de que todas las alegrías y todas las desventuras pueden ser en un momento dado propias de cada uno es en la guelaguetza al decir de josé antonio gay una ayuda que los indios se ofrecen a porfía en los acontecimientos fundamentales de la vida el nacimiento y la muerte la erección de una casa y el matrimonio digamos la ayuda que los zapotecas se otorgan es de dos maneras una es la dadiva o limosna la otra es una suerte de préstamo o cooperación por ejemplo es gratis la ayuda que se presta a un doliente para cavar un sepulcro para levantar una enramada para poner los cimientos los muros y el techo de una casa en cambio es cooperación aquella que se da para sufragar los gastos de una mayordomía de un matrimonio de una fiesta profana o religiosa esta cooperación puede ser en metálico o en especias el favorecido cuando de este caso se trata lleva un pormenor de las aportaciones que recibe a efecto de corresponder en aportación igual cuando el caso se presente todo indica que esta es una manera moderna de la vieja guendalizá o guelaguetza porque en efecto algo hay en el sedimento espiritual de los pueblos que les impide dejar de ofrecer su ayuda al pariente que lleva al cabo alguna obra no en balde en la lengua zapoteca a este tipo de acontecimientos se les llama trabajo algo hay de permanente en el alma colectiva que impide a los hombres presentarse con las manos vacías a una festividad hasta cuando el anfitrión es persona rica los invitados aportan a la fiesta una cooperación por humilde que sea que llaman significativamente un cariño con lo cual quieren decir que es una muestra de afecto de la amistad del parentesco del cariño en una palabra que une a todos los hombres de la colectividad fragmento tomado de mágica y hechicera oaxaca 2001 méxico miguel Ángel porrúa gob del edo de oaxaca.

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año ii no 20 13 oaxaca hoy y siempre por ernesto aguilar flores el pueblo de oaxaca entiende que desde el paisaje de sus valles y montañas seguirá su ocupación de entretejer espacio tiempo y movimiento y seguirá expresando con ánimo inspirado el universo de historias tradiciones anécdotas que van conformando la cultura profunda del oaxaqueño el tamaño de tiempo acumulado que lleva a cuestas nuestro pueblo dicen que más de dos mil años testigo el viejo ahuehuete de santa maría del tule nos asume que tenemos cierta antigüedad mirando el cielo azul caminando con trabajo por aquellas antiquísimas serranías el cansancio de caminarlo y el descanso mirando las estrellas eso nos despierta el deseo constante de transmitir a las nuevas generaciones la esencia de los hechos que marcan el devenir del hombre por la tierra nuestras ruinas arqueológicas de monte albán y mitla materializan en piedra la obra material y los códices mixtecos y zapotecos desvisten su espíritu polémico en cada uno de sus signos al narrar con entusiasmo tanto la genealogía de los principales como los rasgos de la geografía y los modos de la gente las costumbres las tradiciones y la visión del mundo prehispánico con respeto equidad y gratitud a la naturaleza que nos da todo la historia registra que el rey ahuizotl en 1495 después de varios combates dominó a los pueblos ubicados en el valle oaxaqueño entre otros coyolapan xochimilco chapultepec y en mexicapan establecieron una fortaleza que se conservó después de la conquista como resultado de la permanencia de los mexicas se combinaron las fiestas mexicanas en honor a los dioses de la fertilidad y se incorporaron a las ceremonias de los antiguos pueblos oaxaqueños a la llegada de los españoles en 1524 éstos conocieron las ceremonias en honor a centeotl y xilomén dioses de la fertilidad que los mixtecos y zapotecos y otras etnias practicaban a la mitad del año y las fueron ajustando con el culto religioso a la virgen del carmen que se realiza en la segunda quincena de julio crear y relatar cuentos es una costumbre destacada de nuestro pueblo nos tantea y nos sirve percibir el perfil de nuestra identidad no como curiosidad seductora sino como instrumento para la transformación como núcleo del servicio social cultural y político sentimos una urgencia inflexible de reafirmar quiénes somos y por lo mismo no nos llena el precisar los actos del presente tratamos de tener muy de cerca la fuerza histórica de lo que hemos sido porque unida a la acción creadora tratamos de ser mejores a partir de 1882 se acentuaron los paseos familiares a las faldas del fortín los oaxaqueños comían alimentos y dulces típicos estos paseos tan populares empiezan a ser conocidos como lunes del cerro que se celebran los dos lunes siguientes al 16 de julio al segundo lunes se le denomina octava por celebrarse ocho días después de la fiesta principal la legendaria regionalización del estado de oaxaca es resultado de su difícil orografía porque en su territorio converge el macizo montañoso del país la sierra madre oriental y la occidental para formar la sierra madre del sur en el nudo del zempoaltepetl como se verá su población es dispersa ubicada en terrenos bien diferenciados que todavía en el progreso perduran y existen 16 lenguas indígenas y más de 150 variantes dialectales los grupos étnicos de oaxaca hablan además de castellano ixcateco chocho mixteco triqui amuzgo chatino mazateco chinanteco zapoteco chontal huave zoque mixe náhuatl cuicateco y popolca obsérvese bien las palabras del dialecto encierran formas y conceptos de las cosas de los fenómenos naturales de las emociones y sentimientos esto es la presencia de una humanidad creadora diferente que habita es sus propios territorios y concibe vida y universo casi parecidos pero con diferente tono con este antecedente el visitante nacional o extranjero descubre tesoros culturales y con asombro se deja encantar por la historia de este pueblo de treinta siglos por su belleza natural de playas montañas vegetación ríos y lagunas así es oaxaca.

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14 oaxaca en méxico acerca de efemÉrides de julio acerca de ricardo flores magÓn 1° en 1906 se publica el manifiesto y fue periodista y político anarprograma del partido liberal mexi quista considerado por muchos como ideólogo de la revolución cano 2 en 2000 alternancia partidista en social en contraste con la revolución política que encalas elecciones presidenciales bezó madero nació en eloxo3 en 1955 las mujeres votan por pri chitlán oaxaca en 1873 su mera vez en elecciones federales padre fue militar participando 7 en 1857 benito juárez anuncia a en la defensa de méxico contra la invasión estadounidense la nación las leyes de reforma posteriormente se avecindaría 11 día mundial de la población entre los indígenas mazatecos 13 muere frida kahlo en 1954 desde su niñez emigró con su 15 benito juárez entra a la capital familia a la ciudad de méxico tras el triunfo de la república sobre el donde cursó estudios en las escuelas nacionales preparatoria segundo imperio en 1867 16 nace vicente lombardo toledano y de jurisprudencia se manifestó contra la tercera relección de porfirio díaz siendo defensor de los derechos laborales estudiante en 1900 junto a su hermano jesús funda 17 aniversario de la muerte del gene regeneración periódico crítico del régimen dictatorial ral Álvaro obregón en 1928 lo que causaría su encarcelamiento fue fundador del nace el pintor oaxaqueño francisco partido liberal mexicano durante su exilio en estados unidos donde pasó varios años en prisión fue promotor toledo en 1940 18 aniversario de la muerte de beni de la lucha armada ya que consideró insuficientes los planteamientos contenidos en el plan de san luis adeto juárez en 1872 más de rechazar colaborar con madero criticó la actuaen 1955 pedro páramo de juan rul ción de francisco villa y venustiano carranza en 1918 fo es publicada por primera vez aún en estados unidos publicó un manifiesto dirigido a los anarquistas del mundo lo cual provocaría una con19 en 1824 iturbide es fusilado 20 en 1923 muere asesinado fran dena severa por parte de la justicia de ese país quizá por el contexto de la primera guerra mundial en leacisco villa en parral chihuahua venworth kansas falleció en 1922 sus restos fueron juárez suspende el pago de la deuda sepultados en el panteón francés de méxico para posteexterna en 1891 riormente ser depositados en la rotonda de las personas 23 en 1859 benito juárez expide la ilustres fue tal la influencia de su pensamiento de ley sobre matrimonio civil reivindicación obrera y campesina que su nombre dio en 1898 nace daniel cosío villegas lugar al llamado `magonismo que han usado como bandera distintos movimientos sociales ensayista e historiador soñador incansable como algunos lo han definido flores 25 Álvaro obregón decreta la crea magón es ejemplo de esfuerzo y dedicación por ideales ción de la secretaría de educación pú de justicia social en pro de los marginados los trazos blica en 1921 ideológicos que nos legó a más se convierten en ideario 30 aniversario de la muerte de mi para una sociedad sin desigualdades y explotación que guel hidalgo y costilla en 1811 aunque parezca utópica no deja de ser deseable.

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año ii no 20 15 contacto ¡queremos conocerte nuestras oficinas están ubicadas en shakespeare 68 col nueva anzures deleg miguel hidalgo c.p 11590 méxico d.f cerca de las estaciones de metro chapultepec y sevilla puedes llamar a nuestros teléfonos 55 45 73 62 55 31 40 41 y 55 31 63 78 o escribirnos a goboaxdf@prodigy.net.mx comunicacionsocialrepoax@gmail.com espacio del lector cirenio escamirosa:escami49@yahoo.com 8 de junio gracias por el envío de la gaceta n° 19 está excelente felicidades es bueno saber que tiene cosas bellas como las que difunden en la gaceta y además de que miembros del equipo del gobernador se empeñan en su trabajo diario como este caso muchas gracias y muchas felicidades atte dr cirenio escamirosa tinoco prof investigador ciidir-ipn-u oaxaca date 12 jun 2012 atoleipn@gmail.com me nace en el corazón felicitar al equipo que se encarga de la difusión de nuestra fantástica cultura oaxaqueña por el arduo trabajo que ejemplarmente están realizando cuyo impacto retributivo está de manifiesto con positivos resultados en la perspectiva global la grandeza de méxico no se alcanzaría a comprender si al rompecabezas del paisaje nacional le faltaran las piezas de nuestra amplísima y multicolorida diversidad por su inimaginable trascendencia cultural gracias por su compromiso y responsabilidad dr armando r toledo almada profesionistas ixtepecanos radicados en el d.f 12 jun 2012 abelsantiago30336@yahoo.com.mx muchas gracias por el envío de su excelente publicación gaceta mensual oaxaca en méxico la he leído con mucho interés y los felicito por el contenido de información cultura literatura y arte les deseo mucho éxito con un afectuoso y cordial saludo galdinovelasco@aol.com 13 jun 2012 la distancia del terruño nos pone nostálgicos y nos hace ser mejores oaxaqueños sobre todo fuera del país para conocer mi trayectoria te podría decir que nos pueden ver en facebook youtube y ver el trabajo comunitario que este oaxaqueño ha hecho en la tierra de asentamiento stanford connecticut usa el legado que dejaré donde vivo enriquecerá a las comunidades hispano-parlantes venideras sr galdino velasco

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