Paul Golberger 04

 

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por qué importa la arquitectura goldberger paul por qué importa la arquitectura

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paul goldberger por qué importa la arquitectura

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1 no cabe duda alguna sobre la influencia de la arquitectura y la construcción en el carácter y la actividad del ser humano nosotros hacemos los edificios y luego los winston churchill edificios nos hacen a nosotros los edificios regulan el curso de nuestras vidas significado cultura y símbolo 157 introducción

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sé que la arquitectura me importa mucho pero no pretendo afirmar que puede salvar el mundo la gran arquitectura no pone pan en la mesa ni lleva la justicia a los tribunales la arquitectura afecta a la calidad de vida sí ­y a menudo con un asombroso nivel de intensidad­ pero no cura a los enfermos ni enseña a los ignorantes ni por sí misma preserva la vida como mucho la arquitectura puede ayudar a curar y a enseñar creando un entorno cómodo y enriquecedor para que esas cosas tengan lugar en su interior esta es tan solo una de las maneras en que la arquitectura ­aunque quizá no preserve la vida­ puede dar significado a la vida ya preservada cuando decimos que la arquitectura importa es fundamental entender que la razón por la que importa ­además por supuesto del hecho obvio de dar cobijo­ es la misma por la que importa cualquier clase de arte porque hace que la vida sea mejor paradójicamente a menudo es la arquitectura más prosaica la que más significa para nosotros la techumbre sobre nuestras cabezas los edificios que por azar nos protegen de la lluvia y nos proporcionan un lugar para trabajar ir de compras dormir y divertirnos esa clase de edificios los vernáculos el lenguaje arquitectónico convencional no constituye el tema de este libro pero hablaré de ellos porque rechazo esa concepción de que puede trazarse una línea nítida entre la arquitectura seria y los edificios corrientes una caseta para guardar bicicletas es un edificio la catedral de lincoln es una obra de arquitectura esto escribió el historiador del arte nikolaus pevsner pero ¿y qué ambos son edificios ambos son arquitectura la catedral gótica inglesa de 152 159 la arquitectura y la memoria por qué importa la arquitectura

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v pero la ciudad no dice su pasado lo contiene como las líneas de una mano escrito en los ángulos de las calles en las italo calvino las ciudades invisibles rejas de las ventanas en los pasamanos de las escaleras en las antenas de los pararrayos en las astas de las banderas surcado a su vez cada segmento por raspaduras muescas incisiones cañonazos este era el londres de mi infancia de mi mal humor y mis despertares recuerdos del barrio de lambeth en primavera de incidentes y cosas triviales de montar con mi madre en lo alto de un autobús tirado por caballos tratando de tocar los lilos de los muchos billetes de autobús de colores naranja charles chaplin mi autobiografía azul rosa y verde esparcidos por la acera donde paraban los autobuses y los tranvías de melancólicos domingos y padres de rostros empalidecidos y niños llevando molinos de viento de juguete y globos de colores por el puente de westminster de esas nimiedades creo que nació mi personalidad la arquitectura y la memoria 161 introducción

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la percepción visual desempeña un papel evidente en cómo reaccionamos ante la arquitectura nuestro sentido innato de cosas tales como las proporciones y la escala y del modo en que algunos materiales resultan ásperos y otros resultan suaves o de cómo algunas formas indican apertura y otras cerramiento la mayoría de la gente experimenta estos elementos físicos de un edificio de maneras aproximadamente similares si un edificio le resulta grande a una persona no es probable que le resulte íntimo y acogedor a otra sin embargo lo que quiero analizar ahora es otro aspecto de la experiencia arquitectónica un aspecto que es diferente para todos y cada uno de nosotros y mucho más difícil de cuantificar pero que al final es probablemente más importante el papel de la memoria todos tenemos nuestros recuerdos de edificios y lugares nuestras experiencias de arquitecturas en las que hemos vivido o trabajado o que hemos viajado para ver nuestras versiones de los billetes de tranvía y autobús y los globos de colores por el puente de westminster de los que hablaba chaplin esos recuerdos marcan la pauta para la manera en que experimentamos lo nuevo puesto que en gran medida percibimos los edificios que son nuevos para nosotros en función de cómo encajan en una visión del mundo que está formada por la arquitectura que hemos visto antes incluso aunque no la recordemos activamente es natural encontrar comodidad en lo que nos resulta familiar esto no significa que necesariamente queramos que los edificios se parezcan a otros que hemos visto antes esto es cierto para algunas personas desde luego y sin duda ayuda a explicar el cariño que tanta gente muestra hacia edificios nuevos que se parecen a la arquitectura del pasado pero la memoria no tiene que manifestar su poder de manera tan literal a veces es más una cuestión de qué clase de educación cultural general hemos tenido un rascacielos significa una cosa para una persona que creció a la sombra del edificio empire state y algo completamente distinto para alguien que creció en islandia y una cosa para una persona a la que subieron a lo alto del empire state a los seis años otra diferente para una persona que nunca oyó hablar de él y otra completamente distinta para una persona que ansiaba visitarlo pero que nunca lo logró una persona que haya crecido en japón puede que tenga una idea del espacio privado como algo diminuto delicado y muy preciado alguien que creció en una villa italiana puede percibir el espacio privado como una especie de recurso natural inagotable el niño que experimentó por primera vez el espacio público en la plaza de una ciudad española tendrá una idea del ámbito público como una parte mucho más natural de la vida que un niño que creció en los Ángeles para el que el espacio público era poco más que un diminuto parque infantil al que a menudo se llegaba en coche y no a pie y para el que la experiencia más significativa de estar en un sitio público consistía en circular en un coche cerrado por una autopista asociamos los edificios con otros edificios que recordamos o con edificios sobre los que nos acordamos que hemos pensado y que a veces pueden presentarse en nuestra mente más grandes que los que conocimos realmente a veces las cosas por las que nos sentimos más atraídos son las que alguna vez aspiramos a tener y nunca tuvimos una arquitectura que existe ­podríamos decir­ en la memoria de los sueños con esta idea walt disney inventó disneylandia y construyó un imperio una de las imágenes más cautivadoras de ese clásico del cine norteamericano que es de ilusión también se vive es la foto de la revista de una casa en una urbanización que una niña que vive en un piso pequeño de la ciudad guarda doblada en el cajón de su mesilla su fantasía secreta al final de la película naturalmente la niña se muda a la casa y no a una casa del mismo tipo sino exactamente a la misma casa de la foto un desenlace del argumento que como poco lanza el mensaje de que los edificios no son en realidad genéricos e intercambiables y que los que más nos importan son los reales y muy específicos al igual que esa niña muchos de nosotros reaccionamos en contra de nuestra experiencia y nos sentimos atraídos por edificios y lugares que son completamente distintos de los que hemos conocido el deseo de buscar lo que es contrario a nuestros 152 163

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1 cultura y símbolo significado no cabe duda alguna sobre la influencia de la arquitectura y la construcción en el carácter y la actividad del ser humano nosotros hacemos los edificios y luego los edificios nos hacen a nosotros los edificios regulan el curso de nuestras vidas winston churchill

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v la arquitectura y la memoria pero la ciudad no dice su pasado lo contiene como las líneas de una mano escrito en los ángulos de las calles en las rejas de las ventanas en los pasamanos de las escaleras en las este era el londres de mi infancia de mi mal humor y mis despertares recuerdos del barrio de lambeth en primavera de incidentes y cosas triviales de montar con mi madre en lo alto de un autobús tirado por caballos tratando de tocar los lilos de los muchos billetes de autobús de colores naranja azul rosa y verde antenas de los pararrayos en las astas de las banderas surcado a su vez cada segmento por raspaduras muescas incisiones cañonazos italo calvino las ciudades invisibles esparcidos por la acera donde paraban los autobuses y los tranvías de melancólicos domingos y padres de rostros empalidecidos y niños llevando molinos de viento de juguete y globos de colores por el puente de westminster de esas nimiedades creo que nació mi personalidad charles chaplin mi autobiografía 167 la arquitectura y la memoria

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