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el asombroso corán por gary miller llamar al corán asombroso no es algo que hagan sólo los musulmanes que tienen una gran aprecio al libro sagrado y del que están complacidos el corán también ha sido etiquetado como `asombroso por no-musulmanes es más incluso la gente más hostil al islam lo califica como tal algo que sorprende a los no-musulmanes cuando examinan el corán con detalle es que no se les presenta tal y como ellos esperan lo que asumen es que tienen ante ellos un `libro ancestral que vino hace catorce siglos del desierto de arabia y que por tanto sólo debería hablar sobre el desierto entonces averiguan que lo que ellos esperaban no se parece en absoluto a lo que es en realidad pues bien el corán habla sobre el desierto pero también habla acerca del mar ­la sensación al estar en una tormenta en el mar hace algunos años un musulmán le dejó una traducción del corán a un marino mercante que hizo su vida en el mar el marino mercante no conocía nada sobre la historia del islam pero estaba interesado en leer el corán cuando finalizó la lectura del corán se lo devolvió al musulmán formulándole la siguiente pregunta este muhammad ¿era marinero estaba impresionado de la precisión con que el corán describe una tormenta en el mar cuando le respondieron no de hecho muhammad vivió en el desierto esta respuesta fue suficiente para él abrazando el islam sobre la marcha se quedó asombrado con la descripción que hace el corán puesto que él presenció una tormenta de mar la descripción de una ola sobre él otra sobre el nubes no podía ser escrito por alguien como producto de su imaginación sino por alguien que haya conocido lo que es realmente una tormenta en el mar muchos siglos antes de muhammad existía una teoría muy conocida del atomismo adelantada por el filósofo griego demócrito Él y las personas que vinieron detrás de él asumieron que la materia consiste en diminutas indestructibles e indivisibles partíclulas llamadas átomos los Árabes también lo usaron para tratar el mismo concepto de hecho la palabra árabe dharrah normalmente se refería a la partícula más pequeña conocida por el hombre ahora la ciencia moderna ha descubierto que la unidad más pequeña de 1

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materia puede dividirse en elementos Ésta es una nueva idea un desarrollo del último siglo pero más extraordinario aún es que esta información ya se había registrado en el corán que declara Él [p.s allah es consciente del peso de un átomo en los cielos y en la tierrae incluso algo menor que eso indudablemente hace catorce siglos esta declaración habría parecido extraña en la vida a un árabe puesto que para él el término dharrah era la cosa más pequeña que había de hecho ésta es la prueba de que el corán no está anticuado otro ejemplo de lo que uno podría esperar encontrar en un libro ancestral relacionado con asuntos de salud o medicina son remedios y curas anticuadas varias referencias en las fuentes históricas recogen que el profeta dio consejos sobre la salud e higiene no obstante la mayoría de estos consejos no fueron registrados en el corán a primera vista esto para los nomusulmanes parece ser un olvido descuidado ellos no pueden entender por qué allah no incluyó tal información útil en el corán algunos musulmanes explican esta ausencia con el siguiente argumento aunque el consejo del profeta era legítimo y aplicable al momento en el que él vivió allah en su sabiduría infinita supo que allí vendrían adelantos médicos y científicos que harían después el consejo del profeta parecer anticuado cuando los descubrimientos ocurrieran más tarde las personas podrían decir que tal información contradice lo que el profeta había dado allah nunca dará oportunidad alguna a los no-musulmanes para quejarse de que el corán contradice las enseñanzas del profeta allah sólo incluyó en el corán la información y ejemplos que podrían resistir la prueba de tiempo sin embargo cuando uno examina las verdaderas realidades del corán por lo que se refiere a su existencia como la revelación divina cuando el asunto en conjunto se sitúa rápidamente en su perspectiva apropiada el error de tal argumentación se presenta claro y entendible se debe entender que el corán viene de allah es la palabra de allah el cual existió antes de la creación sin que nada pueda ser añadido eliminado o alterado en esencia el corán existió y estaba completo antes de la creación del profeta muhammad para que posiblemente no pudiera contener nada de las propias palabras o consejos del profeta incluir tal información contradiría el propósito por el que el corán existe verdaderamente 2

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comprometería su autoridad y caería rendida su inautenticidad como revelación divina por consiguiente no hubo ningún tratamiento casero en el corán por el que alguien pudiera tachar como anticuado ni la opinión de alguien sobre lo que es beneficioso para la salud qué comida es mejor comer o lo que curará esta o esa enfermedad de hecho el corán menciona sólo un elemento que trata con el tratamiento médico y del que nadie discrepa declara que en la miel hay curación ¡y ciertamente no pienso que haya alguien que discuta sobre eso los hay que asume que el corán es el producto de la mente de un hombre de hecho ciertas enciclopedias y varios libros afirman que el corán era el producto de las alucinaciones que muhammad sufría si estas afirmaciones son ciertas si de hecho fue origen de algunos problemas psicológicos en la mente de muhammad la evidencia de esto estaría claro en el corán ¿hay tal evidencia para determinar si la hay o no uno debería identificar primero qué cosas habrían estado pasando por su mente en ese momento y entonces buscar estos pensamientos y reflexiones en el corán se conoce que muhammad tenía una vida muy difícil todas sus hijas murieron antes que él excepto una tenía una esposa ­ muy importante para él a la que tenía una gran estima quién le precedió en la muerte en un periodo muy crítico de su vida ella realmente era para él una mujer importante ya que cuando descendió sobre él la primera revelación él corrió a ella asustado ciertamente es estos tiempos tan duros ¡ intente encontrar un árabe que le diga yo tuve tanto miedo que me fui corriendo a casa a mi vida a mi esposa es más muhammad debía sentirse bastante cómodo con su esposa para poder hacer eso eso demuestra cómo de influyente y fuerte era su mujer aunque estos ejemplos son sólo algunos de los asuntos que habrían estado en la mente de muhammad estos son suficientemente intensos para demostrar mi punto el corán no menciona ninguna de estas cosas ni la muerte de sus niños ni la muerte de su querida compañera y mujer ni su miedo a la revelación inicial que él tan hermosamente compartió con su esposa -nada aún así estos temas le deben haber herido molestado causado dolor y pesar durante los periodo de sus reflexiones psicológicas de hecho estos asuntos así como otros habrían prevalecido o por lo menos mencionado en el sagrado corán 3

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un acercamiento puramente científico al corán es posible porque el corán ofrece algo que no se ofrecen otras escrituras religiosas en particular ni otras religiones en general que es los científicos piden en nuestros días hay muchas personas que tienen ideas y teorías sobre el funcionamiento del universo estas personas están por todos los lugares pero la comunidad científica no se molesta en escucharlos siquiera esto se debe a que en los último siglo la comunidad científica exigió una prueba de falsificación ellos dicen si usted tiene la teoría no nos moleste con ella a menos que usted traiga con esa teoría una demostración para saber si usted está equivocado o no semejante prueba era exactamente la que eisnstein ofreció a la comunidad científica para que se le prestará atención a principios de siglo Él vino con una nueva teoría y dijo yo creo que el universo funciona así ¡y aquí hay tres formas de demostrar si yo estoy equivocado así que la comunidad científica sometió su teoría a prueba y al cabo de seis años las supero todas claro esto no demuestra que él era grande pero demuestra que él mereció ser escuchado al decir Ésta es mi idea y si usted quiere intentar demostrar que esta mal haga esto o intenta aquello esto es lo que exactamente el corán ofrece -la prueba de la falsificación básicamente declara si este libro no es lo que exige ser entonces todo lo que usted tiene que hacer es esto o aquello para demostrar que es falso claro esta que hace 1400 años nadie pudo hacer esto eso o aquello aún así todavía es considerado verdadero y auténtico le sugiero que la próxima vez que entre en disputa con alguien sobre islam y él afirma que él tiene la verdad y que usted está en la oscuridad deje todos los otros argumentos y haga esta sugerencia pregúntele ¿hay alguna prueba de falsificación en su religión ¿hay algo en su religión que pueda demostrar que está equivocado si yo pudiera demostrarle que existe algo bien yo puedo asegurarle que la gente no tendrán nada ninguna test ninguna prueba nada sin embargo islam hace eso un ejemplo perfecto de cómo el islam proporciona una oportunidad al hombre para verificar su autenticidad y demostrar que eso es falso lo recoge el capítulo 4º del sagrado corán me quedé sorprendido cuando por primera vez descubrí este desafío que declara ¿es que no han reparado en el corán si procediera de otro que allah hallarían en él muchas contradicciones sura 4 aleya 82 4

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Éste es un claro desafío para los no-musulmanes básicamente los invita a encontrar un error de hecho la gravedad y la dificultad del desafío no es de naturaleza humana y además incoherente con la personalidad del hombre nadie se presenta a un examen en la escuela y al terminar escribe una nota dirigida al profesor diciendo este examen es perfecto no hay ningún error en él ¡encuentre uno si usted puede ¡ nadie haría eso ¡el profesor no dormiría hasta encontrar un error esta es la forma con el que el corán se acerca a las personas otra actitud interesante que aparece repetidamente en el corán es el consejo que da al lector cuando el corán le informa sobre diferentes hechos entonces le da el siguiente consejo si quiere saber más sobre esto o aquello si usted tiene duda de lo que dice entonces pregunte a la gente de conocimiento Ésta también es una actitud sorprendente no es usual tener un libro escrito por alguien sin grandes facultades sobre la geografía botánica biología etc que trate estos temas y sin más le aconseje al lector que pregunte a las personas de conocimiento si duda de algo en cada época ha habido musulmanes que han seguido los consejos del corán y han hecho descubrimientos sorprendentes si uno hecha un vistazo a los trabajos hechos por los científicos musulmanes hace muchos siglos los encontrarías llenos de citas del corán estos trabajos afirman que ellos investigaron en cierto lugar buscando algo y afirman que la razón que los llevo a esos lugares respondía a la dirección que el corán les señalaba por ejemplo el corán menciona el origen del hombre y entonces le dice al lector investígalo le indica al lector dónde mirar y entonces declara que alguien debe averiguar más sobre ello Éste es el tipo de cosa que los musulmanes hoy parecen pasar por alto grandemente -pero no siempre como mostraremos en el ejemplo siguiente hace unos años un grupo de hombres de riad arabia saudi seleccionó todos los versículos coránicos que tratan sobre la embriología -el crecimiento del ser humano en el útero ellos dijeron esto es lo que el corán dice ¿es verdad sin duda ellos tomaron el consejo del corán pregúnta a los hombres que saben ellos eligieron a un no-musulmán el profesor de embriología en la universidad de toronto su nombre es keith moore autor de libros sobre embriología un experto mundial en el asunto lo invitaron a riad y le dijeron esto es lo que el corán dice sobre su materia ¿es verdad ¿qué nos puede decir al respecto mientras él estaba en riad ellos le proporcionaron toda la ayuda necesaria para la traducción y toda la cooperación que pidió estaba tan sorprendido por lo que encontró que cambió sus libros de hecho en la segunda edición de uno de sus libros llamado antes de que nosotros nazcamos before we are born sobre la historia de la embriología incluyó algunos materiales que no reflejó en la primera edición y que fueron encontrados en el corán en verdad esto 5

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demuestra que el corán estaba adelantado a su tiempo y que los que creen en el corán saben lo qué otras personas no saben tuve el placer de entrevistar al dr keith moore para una presentación en televisión tuvimos una amplia conversación sobre este asunto que presentó por medio de diapositivas k moore mencionó que algunos asuntos que el corán declara sobre el crecimiento del ser humano no eran conocidos hasta hace treinta años de hecho dijo que un elemento en particular -la descripción coránica del ser humano como una sanguijuela alaqa en una etapa -era novedoso para él pero al comprobarlo encontró que era verdad añadiéndolo así a su libro Él dijo nunca pensé en aquello antes fue a la sección de zoología y pidió una foto de una sanguijuela cuando encontró que eso se parecía justamente a un embrión humano decidió incluir ambas ilustraciones en uno de sus libros el dr moore también escribió un libro sobre embriología clínica y nada más presentar esta información en toronto causó realmente un revuelo en toda canadá estaba en las primeras páginas de algunos de los periódicos de canadá y algunos de los titulares eran bastante cómicos por ejemplo una lectura del titular una cosa sorprendente encontrada en un libro antiguo parece obvio por este ejemplo que las personas no entienden nada en absoluto de hecho un reportero del periódico le preguntó al profesor moore ¿usted no piensa que quizás los Árabes pudieron haber conocido estos asuntos -la descripción del embrión su apariencia y cómo cambia y crece quizás no habían científicos pero puede ser que ellos hicieran algunas disecciones crudas a los suyos -trincharon a las personas y examinaron aquellas cosas el profesor inmediatamente le aclaró al reportero que había olvidado un detalle muy importante que todas las diapositivas del embrión que se habían mostrado proyectadas en la película procedían de imágenes tomados de un microscopio siguió diciendo no es importante pensar que alguien hubiera intentado descubrir la embriología hace catorce siglos puesto que no podría verlo todos las descripciones que el corán hace sobre el aspecto del embrión son elementos demasiado pequeños para poderlos ver con el ojo lo cual necesita un microscopio sobre todo sabiendo que semejante dispositivo [el microscopio fue descubierto hace poco más de doscientos años el dr moore se mofó diciéndole quizás hace catorce siglos alguien tenía un microscopio en secreto e hizo esta investigación sin cometer ningún error entonces se lo enseñó a muhammad de algún modo y le convenció para que pusiera esa información en su libro entonces él destruyó su equipo y lo mantuvo en secreto para siempre ¿usted cree eso realmente no debe a menos que usted traiga alguna prueba ya que semejante teoría es 6

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ridícula cuándo se le preguntamos al profesor ¿cómo explica la existencia de esta información en el corán la contestación del dr moore fue sólo pudo ser revelada divinamente si algún hombre corriente reclamará que lo que el corán dice sobre el embriología es verdad no tendríamos que aceptar su palabra necesariamente sin embargo por la alta posición respeto y la estima de los estudiosos uno asume naturalmente que si ellos investigan un asunto y llegan a una conclusión basada en esa investigación entonces la conclusión es válida uno de los colegas de profesor moore marshall johnson trata ampliamente la geología en la universidad de toronto Él empezó a estar muy interesado dada la exactitud de las declaración emitidas por el corán sobre la embriología por ello le pidió a los musulmanes que confeccionen todo lo que el corán dice referente a su especialidad [geología y otra vez las personas se quedaron muy sorprendidas con los resultados obtenidos hay un inmenso número de temas discutidos en el corán pero sin duda ello exigiría consumir una gran cantidad de tiempo para cada asunto pero el propósito de esta discusión surge para declarar que el corán hace declaraciones muy claras y concisas sobre varios temas y a su vez aconseja al lector que verifique la veracidad de estas declaraciones por medio de la investigación realizada por los estudiosos sobre los respectivos temas y como hemos mostrado el corán reclama ser ciertamente auténtico sin duda hay una actitud en el corán que no se encuentra en ninguna otra parte ¡es interesante la forma con que el corán proporciona la información diciéndole al lector en muchas ocasiones no sabías esto antes de hecho no existe ninguna escritura que haga estas afirmaciones todo las otras escrituras ancestrales y otras escrituras dan mucha información pero siempre declaran la procedencia de esa información por ejemplo cuando la biblia trata sobre alguna historia antigua declara que este rey vivió aquí éste luchó en cierta batalla el otro tenía tantos hijos etc sin embargo cuando alguien quiere más información se remite siempre a leer el libro de fulano desde el cual se ha extraído tal información en contraste con este concepto el corán proporciona información y afirmaciones que para el lector es algo nuevo claro esta que siempre existe el consejo para investigar la información proporcionada y verificar su autenticidad es curioso que semejante hecho nunca fuera desafiado por nomusulmanes hace catorce siglos de hecho los mekkies habitantes de mekka enemigos de los musulmanes oyeron una y otra vez que tales revelaciones afirmaban ser información nueva y hasta ahora ellos nunca comentaron ni dijeron esto no es nuevo nosotros sabemos dónde consiguió muhammad esta información nosotros [i.e los mekkies aprendimos esto en la escuela 7

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¡ellos nunca podrían desafiar su autenticidad porque realmente era nuevo de acuerdo con el consejo dado por el corán para ratificar la información aun cuando era nueva umar ibn alkhattab segundo califa del islam escogió un grupo de hombres y los envió en la búsqueda de la muralla de dhul-qarnayn [i.e alejandro magno antes de la revelación de corán los Árabes no había oído hablar nunca de semejante muralla pero gracias a la descripción que proporciona el co´ran ellos pudieron descubrirlo de hecho se localiza en lo que ahora se llama durbend en la unión soviética debemos subrayar que el corán es exacto pero la exactitud necesariamente no significa que un libro sea una revelación divina de hecho la exactitud es sólo uno de los criterios de las revelaciones divinas por ejemplo la guía telefónica es exacta pero eso no significa que sea una revelación divina el problema real está en que uno debe establecer alguna prueba de la fuente de información del corán la insistencia está en el lector uno no puede negar la autenticidad del corán sin la prueba suficiente de hecho si uno encuentra un error entonces tiene derecho para desacreditarlo esto es exactamente lo que el corán incentiva una vez un hombre se acerco a mí después de finalizar una conferencia que di en el sur de África fue tal su enfado por lo que dije que afirmó voy a ir esta noche a casa y voy a encontrar un error en el corán claro yo dije enhorabuena Ésa es la cosa más inteligente que usted ha dicho ciertamente esta es la postura que los musulmanes deben tomar con aquellos que dudan de la autenticidad de corán ya que el propio corán ofrece el mismo desafío inevitablemente después de aceptar el desafío y descubrir que es verdad estas personas tendrán que creer en el corán porque ellos no pudieran descalificarlo es así como el corán se gana su respeto ya que ellos mismos han tenido que verificar su autenticidad lo que ciertamente es real sobre la veracidad del corán es sin duda alguna la confianza que prevalece a lo largo del corán y esta confianza procede de un acercamiento diferente agotando las alternativas el corán declara este libro es una revelación divina ¿si usted no cree eso entonces qué es en otras palabras el lector es desafiado para que proponga alguna otra explicación he aquí un libro hecho de papel y tinta ¿dé dónde vino dice que es una revelación divina ¿si no lo es entonces cuál es su fuente lo asombroso es que nadie tiene una explicación que funcione de hecho todas las alternativas han sido agotadas no obstante los nomusulmanes se decantan por dos tendencias mutuamente exclusivas de pensamiento insistiendo en uno u otro 8

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por una parte existe un gran grupo de personas que han estudiado el corán durante centenares de años que afirman una cosa que sabemos con seguridad es que -ese hombre muhammad saw que consideran un profeta ¡Él estaba loco ellos están convencidos de que muhammad saw les engañó de algún modo hay otro grupo que alega debido a esta evidencia una cosa que nosotros sabemos con seguridad es que ese hombre muhammad saw era un mentiroso irónicamente estos dos grupos nunca se vieron para conseguir juntos algo sin contradicción de hecho en muchas referencias sobre el islam normalmente se afirman ambas teorías ellos empiezan diciendo que muhammad saw estaba loco y entonces acaba diciendo que él era un mentiroso parece que ellos nunca llegarán a comprender que él no puede ser ambos a la vez el puede ser cualquiera de los dos o ninguno pero no puede ser justamente ambos ya que ambos son rasgos personales mutuamente exclusivos la siguiente situación es un buen ejemplo sobre el tipo de circulo a través del cual giran constantemente los no-musulmanes si pregunta a uno de ellos ¿cuál es el origen del corán Él te dirá que surge de la mente de un hombre que estaba loco entonces usted le pregunta ¿si viniera de su cabeza entonces de dónde él consiguió la información contenida en él ciertamente el corán trata sobre hechos con los que los Árabes no estaban familiarizados para dar respuesta a la verdad él cambia su posición y dice bien quizá él no estaba loco quizá algún extranjero le trajo la información así que él mintió y les dijo a las personas que él era un profeta justo en este punto tiene que preguntarle si muhammad saw era un mentiroso entonces ¿de dónde él consiguió su confianza ¿por qué se comportó como si realmente pensara que era un profeta finalmente retrocedido en una esquina como un gato él rápidamente lanza la primera contestación que le viene a la mente olvidándose que él ya ha agotado esa posibilidad él dice bien quizá él no era un mentiroso Él estaba probablemente loco y realmente pensaba que él era un profeta y así empieza el círculo fútil de nuevo como ya se ha mencionado hay mucha información contenida en el corán cuyo origen no puede atribuirse a nadie distinto de allah ¿por ejemplo quién le habló a muhammad acerca de las murallas de dhul-quarnayn un lugar a cientos de millas al norte ¿quién le habló sobre la embriología cuando los no-musulmanes no quieren atribuir su existencia a una fuente divina acuden automáticamente a la asunción de que alguien le trajo la información a muhammad y que él acostumbraba a engañar a las personas sin embargo esta 9

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teoría puede ser fácilmente refutada con una pregunta simple ¿si muhammad era un mentiroso de donde sacó su confianza ¿por qué dijo a algunas personas cara a cara lo qué otros nunca podrían decir tal confianza depende absolutamente de su convicción de que es una verdadera revelación divina por ejemplo el profeta tenía un tío con el nombre de abu lahab este hombre odiaba el islam con tal magnitud que seguía al profeta a todas partes para desacreditarlo cuando abu lahab veía al profeta hablar con un extraño esperaba a que se separaran para preguntarle al extraño lo siguiente ¿qué te dijo él si él dijo negro entonces dirá blanco si el profeta dice mañana le dice que es noche decía exactamente lo contrario que oía decir a muhammad o a los musulmanes sin embargo aproximadamente diez años ante de la muerte de abu lahab un corto capítulo del corán fue revelado a muhammad este capítulo coránico afirmaba que abu lahab iría al fuego i.e el infierno en otras palabras afirmaba que él nunca se haría musulmán y por ello estaría condenado para siempre durante diez años todo lo que abu lahab tenía que hacer era decir oí que a muhammad se le ha revelado que yo nunca cambiaré que nunca me volveré musulmán y que seré introducido en el fuego del infierno ¡bien yo quiero volverme musulmán ahora ¿cómo os tomáis esto ¿qué piensas ahora de tu revelación divina pero él nunca hizo eso y justamente ése es exactamente el tipo de conducta que se habría esperado de abu lahab ya que él siempre buscó contradecir al islam a ello muhammad dijo ¿tú me odia y quieres acabar conmigo dí aquí y ahora estas palabras y yo estaré acabado ¡venga dílo pero abu lahab nunca lo dijo ¡diez años y en todo ese tiempo él no aceptó nunca el islam ni tan siquiera se hizo simpático por la causa islámica ¿cómo es posible que muhammad supiera con seguridad que abu lahab cumpliría la revelación coránica si él {i.e.muhammad no fuera verdaderamente el mensajero de allah ¿cómo es posible que estuviera tan seguro como para conceder a alguién 10 años para desacreditar la misión profética de muhammad la única respuesta es que él era el mensajero de allah para hacer un desafío tan arriesgado uno tiene que estar completamente convencido de que él tiene una revelación divina otro ejemplo que refleja la confianza que muhammad tenía en sí mismo como profeta de dios y por consiguiente en la protección divina sobre él y su mensaje fue en su emigración de meca a medina en compañía de abu bakr ambos escondidos en la cueva veían aproximarse las personas que venían claramente a matarlos y por ello abu bakr tuvo miedo ciertamente si muhammad fuera un mentiroso falsante o alguien que pretendía engañar a las personas para que creyeran que él era un profeta uno habría esperado que él dijera a su amigo en tal circunstancia eh abu bakr mira si encuentras una salida trasera en la cueva o siéntese en cuclillas 10

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allí abajo en esa esquina y quédate callado no obstante lo que le dijo claramente a abu bakr demostró su confianza ¡Él le dijo relájate ¡allah está con nosotros y allah nos salvará en tal caso si uno sabe que está engañando a las personas ¿de dónde uno obtiene este tipo de actitud de hecho semejante perfil no es en absoluto característico de la mente de un mentiroso o falsante por un lado ellos dicen los lunes miércoles y viernes que el hombre era un mentiroso y por otro lado los martes jueves y sábado te dicen Él estaba loco lo que ellos niegan aceptar es que uno no puede ser de ambas maneras ellos todavía necesitan ambas excusas para explicar la información recogida en el corán hace aproximadamente siete años vivía un ministro encima de mi casa en el salón en el que estábamos sentados había un corán en la mesa boca abajo sin que él fuera consciente de qué libro se trataba en medio de una discusión yo apunté al corán y dije tengo confianza en ese libro mirando al corán pero sin saber de que libro se trataba él contestó ¡bien si ese libro no es la biblia entonces fue escrito por un hombre en contestación a su declaración yo dije permítame decirle algo sobre el contenido de ese libro en sólo tres a cuatro minutos le cite alguna de las cosas contenidas en el corán y en tan sólo tres o cuatro minutos él cambió por completo su posición y declaró ¡usted tiene razón un hombre no escribió ese libro el diablo lo escribió de hecho teniendo semejante actitud es muy desgraciado -por muchas razones en primer lugar es una excusa muy rápida y barata esta es una salida inmediata de una situación incómoda existe una famosa historia en la biblia que habla de un día en que los judíos dieron testimonio de cómo jesús resucitó a un hombre muerto el hombre había estado muerto durante cuatro días y cuando jesús llegó él simplemente dijo levanta y el hombre se levantó y se marchó tal fue la reacción que algunos de los judíos que estaban observando dijeron ¡Éste es el diablo el diablo lo ayudó ahora esta historia se ensaya muy a menudo en las iglesias en todo el mundo y mientras las personas derraman grandes lagrimas sobre eso dicen ¡oh si yo hubiera estado allí yo no habría sido tan tonto como los judíos sin embargo todavía hay personas que hacen exactamente lo que los judíos hicieron en tan solo tres minutos le mostré sólo una parte pequeña del corán y todo lo que pueden decir es ¡oh el diablo lo hizo el diablo escribió ese libro no tienen ninguna otra respuesta viable por ello acuden a la excusa más rápida y más barata otro ejemplo de personas con esta postura la encontramos en la explicación que dieron los mekkies a la fuente del mensaje de muhammad ellos decían los diablos traen muhammad ese corán no obstante el corán da respuesta a toda sugerencia un versículo coránico en particular afirma 11

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ellos dicen ciertamente él esta poseído[por el jinn pero él [es decir el corán no es sino un recordatorio para los mundos así da un argumento como contestación a semejante teoría por ejemplo en el capítulo 26 allah afirma claramente y no lo han hecho descender los demonios ni les corresponde ni pueden a ellos no se les permite escuchar sura 26 aleya 210-211 y en otro lugar en el corán allah nos instruye cuando recites el corán busca refugio en allah de satanás el rechazado ¿ahora es así cómo satanás escribe un libro Él dice antes de que leas mi libro pídele a dios que te salve de mí esto es absurdo los no-musulmanes alegan que el diablo probablemente puede hacer cualquier cosa que dios pueda hacer y por consiguiente cuando leen el corán sorprendidos como asombrados insisten en que el diablo lo hizo gracias a allah los musulmanes no tienen esta actitud aunque satanás puede tener algunas habilidades estas se encuentran a un larguísimo camino de acercarse a las habilidades de allah y ningún musulmán es un musulmán a menos que él crea en esto los musulmanes saben que el diablo puede cometer errores fácilmente y es de esperar que él contradijera al escribir un libro precisamente por esto el corán afirma ¿es que no han reparado en el corán si procediera de otro que allah hallarían en él muchas contradicciones sura 4 aleya 82 en conjunción con adelantan en fútil intento encontrados en el corán muhammad saw estaba las excusas que los no musulmanes para justificar los versículos inexplicables a menudo hay otro ataque que afirma que loco y era mentiroso básicamente estas 12

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personas proponen que muhammad era demente y como resultado de su engaño él mintió y desencaminó a las personas hay un nombre para esto en psicología se conoce como mitomania termino ingles simplemente significa que uno dice mentiras y entonces cree en ellas esto es lo que los no musulmanes dicen que padeció muhammad saw pero el único problema con esta propuesta es que si uno sufre de mitomanía no puede tratar con hechos y sin embargo el corán entero está completamente basado en los hechos todo contenido en él puede investigarse y establecerse como verdadero cuando un psicólogo intenta tratar a un mitómano él lo confronta continuamente con los hechos por ejemplo si uno está mentalmente enfermo y demanda yo soy el rey de inglaterra un psicólogo no le dice no usted no lo es usted está loco no procede de esa forma más bien él lo confronta con los hechos y dice bien usted dice que es el rey de inglaterra ¿ dónde está la reina hoy ¿dónde está su primero ministro ¿y su guardia cuándo el hombre tiene problema para abordar estas preguntas él intentará dar excusas diciendo uh la reina ella se marchó a casa de su madre uh el primero ministro murió con el tiempo él se cura por no poder enfrentarse con los hechos el psicólogo continúa confrontándolo con bastantes hechos y sin tener más remedio que enfrentarse con la realidad dice creo que no soy el rey de inglaterra el corán se acerca a los demás de misma manera con que un psicólogo trata a su paciente de mitomanía hay un versículo en el corán que declara oh humanidad he aquí una amonestación [es decir el corán de vuestro señor y una curación para lo que está en los corazones -guía y misericordia para los creyentes a primera vista esta declaración parece vaga mas el significado de este versículo es claro cuando uno lo ve a la luz del ejemplo mencionado básicamente uno se cura de sus ilusiones leyendo el corán es en esencia una terapia literalmente el corán cura a las personas engañadas confrontándolos con los hechos una actitud predominante a lo largo del corán es la que dice oh la humanidad decís tal y cual sobre esto ¿pero que pasa con tal y tal ¿cómo puedes decir esto cuando sabes que y cosas así confrontando a las personas con los hechos ­ logrando de esta forma llamar la atención de muchos no-musulmanes de hecho existe una referencia muy interesante sobre este asunto en la nueva enciclopedia católica la iglesia católica declara en un artículo que trata sobre el corán lo siguiente durante los siglos se han ofrecido muchas 13

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teorías acerca del origen del corán hoy ningún hombre sensato acepta cualquiera de estas teorías ahora es la secular iglesia católica la que niega que estos esfuerzos fútiles sirvan para explicar el corán de hecho el corán es un problema para la iglesia católica afirma que es la revelación así que ellos lo estudian ciertamente ellos desearían encontrar pruebas de que no lo es pero no pueden ellos no pueden encontrar una explicación viable la iglesia afirma que en catorce siglos todavía no se ha presentado una explicación sensata por lo menos admite que el corán no es un tema fácil de desechar no obstante otras personas son mucho menos honradas ellos dicen rápidamente oh el corán vino de aquí el corán vino de allí y ellos ni siquiera examinan la credibilidad de lo que ellos están declarando justamente puede ser que él tenga sus propias ideas acerca del origen del corán pero como la iglesia no está constituida por un solo miembro esto le impide llevar a cabo su propia teoría semejante acción sería contraria a la obediencia fidelidad y lealtad que la iglesia exige en virtud del número de miembros lo conforman él debe aceptar lo que la iglesia católica declara sin preguntar y establecer sus enseñanzas como parte de su rutina cotidiana muchos no-musulmanes admiten que hay algo en el corán algo que tiene que ser reconocido entonces ¿por qué las personas son tan tercas defensivas y hostiles cuándo los musulmanes le adelantan la misma teoría ¡ciertamente esto es algo para aquellos con una mente que reflexiona reflexión para los dotados de entendimiento recientemente uno de los principales intelectuales de la iglesia católica un hombre llamado hans estudió el corán y posteriormente dio su opinión de lo que había leído este hombre sumamente respetado por la iglesia católica tras haber estado durante algún tiempo en esta labor y después de un escrutinio cuidadoso informó de sus resultados diciendo dios ha hablado al hombre a través del hombre muhammad nos encontramos de nuevo ante una conclusión que procede de una fuente nomusulmana en sí mismo un intelectual prominente de la iglesia católica ¡yo no pienso que el papa este de acuerdo con él no obstante la opinión de una figura tan reconocida con una reputación pública semejante debe tener algún peso en defensa a la posición musulmana Él debe ser aplaudido por haberse enfrentado al hecho de que el corán no es algo que pueda echarse fácilmente de lado y que de hecho dios es la fuente de estas palabras como es evidente todas las posibilidades se han agotado así que la oportunidad de encontrar otra posibilidad es inexistente una característica interesante del corán es la forma en que trata fenómenos sorprendente que no sólo están relacionados con el pasado sino también a tiempos modernos en esencia el corán no es un problema anticuado es más sigue y seguirán siendo un problema para los no-musulmanes ¡cada día cada semana cada año aparecen más evidencia de que el corán es una fuerza afirmada 14

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que su autenticidad no puede ser desafiada por ejemplo en un versículo del corán se lee ¿acaso no han visto los que se niegan a creer que los cielos y la tierra estaban juntos entonces lo dividimos en dos trozos y que hemos hecho del agua toda cosa viviente curiosamente esta misma información es exactamente por la que se otorgó el premio nóbel de 1973 a un par de incrédulos el corán revela el origen del universo cómo empezó a partir de un pedazo y la humanidad continúa verificando esta revelación incluso ahora hace catorce siglos no habría sido fácil convencer a las personas de que toda vida se originaba a partir del agua de hecho si hace 1400 años hubiera estado de pie en el desierto y le hubiera dicho a alguien todo de esto que tú ves apuntando a sí mismo esta hecho principalmente agua nadie lo habría creído la prueba de esto no se obtuvo hasta la invención del microscopio todo esto hasta que se descubrió que el citoplasma -sustancia básica de la célula está compuesto de un 80 de agua no obstante la evidencia se hace patente y una vez más el corán resistió la prueba del tiempo en referencia a las pruebas de la falsificación mencionada recientemente es interesante subrayar que también se relacionan con el pasado y el presente algunos de ellos se usaron como muestras de la omnipotencia y conocimiento de allah mientras que otros se mantienen como desafíos el presente un ejemplo de lo anterior es la declaración hecha en el corán sobre abu lahab ilustra claramente que allah el conocedor de los más recóndito supo que abu lahab nunca cambiaría sus camino ni aceptaría el islam así allah decretó que él estaría condenado por siempre para el fuego del infierno ambos capítulos fueron una muestra de la sabiduría divina de allah y una advertencia para aquellos que eran como abu lahab el corán declara que el cristiano siempre tratará a los musulmanes mejor que los judíos de hecho el impacto de semejante declaración sólo puede apreciarse después de una cuidadosa consideración sobre el verdadero significado de semejante versículo es verdad que muchos cristianos y muchos judíos se han vuelto musulmanes pero en conjunto la comunidad judía será vista como un ávido enemigo del islam también muy pocas personas comprenden a lo que el corán invita con semejante declaración en esencia es una oportunidad fácil para los judíos 15

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