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breve guía ilustrada para entender el islam sobre los editores autor i a ibrahim traductor del inglés al español anas amer quevedo editores generales de la versión inglesa dr william dawud peachy michael abdul-hakim thomas tony abu-jalil sylvester idris palmer jamaal zarabozo ali al timimi editores científicos de la edición inglesa profesor harold stewart kuofi profesor f a state profesor mahyub o taha profesor ahmad allam profesor salman sultan profesor asociado h o sindi 1

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breve guía ilustrada para entender el islam esta guía islámica es para los no musulmanes que desean entender el islam a los musulmanes y el sagrado corán es rica en información referencias bibliografía e ilustraciones ha sido revisada y editada por varios profesores y eruditos es breve y fácil de leer conteniendo al mismo tiempo mucho conocimiento científico incluye el libro a brief illustrated guide to understanding islam breve guía ilustrada para entender el islam en su totalidad y más los contenidos de esta guía vienen a continuación 2

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prefacio capítulo 1 algunas evidencias de la veracidad del islam 1 los conocimientos científicos en el sagrado corán a el corán y el desarrollo embriónico humano b lo que el corán dice sobre las montañas c el corán y el origen del universo d el corán y el cerebro e lo que el corán dice sobre los mares y ríos f lo que el corán dice sobre los mares profundos y las olas internas g lo que el corán dice sobre las nubes h comentarios sobre los conocimientos científicos en el sagrado corán 2 el gran desafío el de producir un capítulo igual a cualquiera de los capítulos del sagrado corán 3 las profecías bíblicas sobre el advenimiento de muhammad profeta del islam 4 los versos coránicos que mencionan eventos que ocurrieron posteriormente 5 los milagros realizados por el profeta muhammad 6 la vida sencilla de muhammad 7 el fenomenal crecimiento del islam el 3

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capítulo 2 algunos beneficios del islam 1 la entrada al paraíso eterno 2 la salvación del castigo del fuego del infierno 3 la felicidad y la verdadera paz interior 4 el perdón de todos los pecados anteriores capítulo 3 información general sobre el islam ¿qué es el islam algunas creencias islámicas básicas 1 la creencia en dios 2 la creencia en los Ángeles 3 la creencia en los libros revelados por dios 4 la creencia en los profetas y los mensajeros de dios 5 la creencia en el día del juicio 6 la creencia en al-qadar ¿existen otras fuentes sagradas aparte del corán ejemplos de los dichos del profeta muhammad ¿qué es lo que el islam dice sobre el día del juicio final ¿cómo se convierte uno en musulmán ¿sobre qué trata el corán 4

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¿quién es el profeta muhammad ¿cómo influyó la propagación del islam en el desarrollo de la ciencia ¿qué es lo que los musulmanes creen sobre jesús ¿qué es lo que el islam dice sobre el terrorismo los derechos humanos y la justicia en el islam ¿cuál es la posición de la mujer en el islam la familia en el islam ¿cómo tratan los musulmanes a los ancianos ¿cuáles son los pilares del islam 1 el testimonio de fe 2 la oración el salát 3 dar el zakat ayuda para los necesitados 4 ayunar el mes de ramadán 5 la peregrinación a la meca el islam en latinoamérica y españa referencias tus comentarios y sugerencias 5

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este libro es una breve guía para entender el islam y está dividido en tres capítulos el primer capítulo algunas evidencias de la veracidad del islam contesta preguntas que muchas personas se hacen ¿es el corán verdaderamente la palabra literal de dios revelada por Él mismo ¿es muhammad 1 verdaderamente un profeta enviado por dios ¿es el islam verdaderamente una religión de dios en este capítulo se mencionan seis tipos de pruebas 1 los conocimientos científicos en el sagrado corán esta sección analiza verdades científicas algunas recientemente descubiertas mencionadas en el santo corán que fue revelado hace catorce siglos 2 el gran desafío el de producir un capítulo igual a cualquiera de los capítulos del sagrado corán dios desafía en el santo corán a todos los seres humanos a que produzcan o imiten un solo capítulo igual a cualquiera de los capítulos del corán desde que el corán fuera revelado catorce siglos atrás hasta hoy en día nadie ha sido capaz de vencer este desafío aunque el capítulo más corto del corán el capítulo 108 tiene tan sólo diez palabras 3 las profecías bíblicas sobre el advenimiento de muhammad el profeta del islam en esta sección se analizan algunas de las profecías bíblicas sobre el advenimiento del profeta muhammad 4 los versos coránicos que mencionan eventos futuros que ocurrieron posteriormente el corán menciona eventos futuros 6

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que posteriormente ocurrieron por ejemplo la victoria de los romanos sobre los persas 5 los milagros realizados por el profeta muhammad el profeta realizó muchos milagros que fueron presenciados por mucha gente 6 la vida sencilla de muhammad esto claramente indica que muhammad no era un falso profeta que fingió ser profeta para alcanzar ganancias materiales grandeza o poder de estos seis tipos de pruebas podemos concluir que el corán es la palabra literal de dios revelada por Él mismo muhammad es verdaderamente un enviado de dios el islam es verdaderamente una religión que viene de dios si uno desea saber si una religión es verdadera o falsa no debe dejarse llevar por las emociones sentimientos o tradiciones en vez de eso uno debe apoyarse en la razón y la inteligencia cuando dios envió a los profetas los respaldó con milagros y pruebas que muestran que son realmente profetas enviados por dios y por lo tanto que la religión que trajeron es verdadera el segundo capítulo algunos beneficios del islam menciona algunos de los beneficios que el islam trae al individuo tales como 1 la entrada al paraíso eterno 2 la salvación del castigo del fuego del infierno 3 la felicidad y la verdadera paz interior 4 el perdón de todos los pecados anteriores en el capítulo tercero información general sobre el islam se provee información sobre el islam se corrigen algunos conceptos erróneos sobre el mismo y se responden algunas preguntas comúnmente formuladas tales como ¿qué es lo que el islam dice sobre el terrorismo ¿cuál es la posición de la mujer en el islam notas 1 estas palabras en idioma árabe mención y que le proteja de las imperfecciones significan que dios exalte su 7

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capítulo 1 dios respaldó a su último profeta muhammad con muchos milagros y muchas evidencias que prueban que él es un verdadero profeta enviado por dios así también respaldó a su último libro revelado el corán con muchos conocimientos que prueban que el corán es la palabra literal de dios revelada por Él y que no fue escrito por ningún ser humano este capítulo analiza esa evidencia 1 los conocimientos científicos en el sagrado corán el corán es la palabra literal de dios que Él reveló a su profeta muhammad a través del arcángel gabriel el corán fue memorizado por muhammad quien luego lo dictó a sus compañeros ellos a su vez lo memorizaron lo escribieron y lo repasaron con el profeta más aún el profeta repasaba el corán con el arcángel gabriel una vez cada año y dos veces el último año de su vida desde que fuera revelado hasta nuestros días siempre ha habido una gran cantidad de musulmanes que han memorizado el corán palabra por palabra algunos de ellos han sido capaces de memorizar todo el corán a la edad de 10 años ni una letra del corán ha sido cambiada en el transcurso de todos estos siglos el corán que fuera revelado catorce siglos atrás menciona hechos científicos recientemente descubiertos o comprobados por los científicos esto prueba sin duda que el corán debe ser la palabra literal de dios y que el corán no fue escrito por muhammad ni por ningún otro ser humano 8

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esto también prueba que muhammad es verdaderamente un profeta de dios es impensable que alguien haya tenido conocimiento 1400 años atrás de estas verdades científicas descubiertas o probadas tan sólo recientemente con instrumentos y métodos científicos sofisticados mencionaremos algunos ejemplos a continuación a el corán y el desarrollo embriónico humano en el sagrado corán dios embriónico del hombre habla sobre las etapas del desarrollo en verdad creamos al hombre de una esencia extraída del barro luego hicimos que fuera una gota dentro de un receptáculo seguro luego transformamos la gota en un alaqah sanguijuela algo que cuelga y un coágulo de sangre creando un mudgah sustancia como masticada 1 corán 23:12-14 la palabra árabe alaqah tiene 3 significados literales 1 sanguijuela 2 algo que cuelga 3 un coágulo de sangre al comparar a una sanguijuela con el embrión en la etapa del alaqah encontramos similitudes entre los dos2 como podemos ver en la figura 1 también el embrión en esta etapa obtiene su alimentación de la sangre de la madre al igual que la sanguijuela que se alimenta de la sangre de otros.3 figura 1 dibujos que ilustran las similitudes existentes entre una sanguijuela y el embrión humano en la etapa del alaqah dibujo de la sanguijuela tomado de human development as described in the corán and sunnah [el desarrollo humano como fuera descrito en el corán y la sunnah moore y otros p 37 modificado de integrated principles of zoology [principios integrados de zoología hickman y otros dibujo del embrión tomado de the developing human moore y persaud 5a ed p 73 9

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el segundo significado de la palabra alaqah es algo que cuelga esto es lo que podemos ver en las figuras 2 y 3 la suspensión del embrión durante la etapa del alaqah en el útero de la madre figura 2 en este diagrama se ve la suspensión del embrión durante la etapa del alaqah en el útero de la madre the developing human [el ser humano en desarrollo moore y persaud 5a ed p 66 figura 3 en la micrografía podemos observar la suspensión de un embrión marcado b durante la etapa del alaqah más o menos 15 días de edad en el útero el tamaño real del embrión es más o menos de 0,6 mm the developing human [el ser humano en desarrollo moore 3a ed p 66 modificado levemente en histology [histología leeson y leeson p 479 el tercer significado de la palabra alaqah es coágulo de sangre encontramos que la apariencia externa del embrión y sus sacos durante la etapa del alaqah es similar a la de un coágulo de sangre esto es debido a la presencia de relativamente grandes cantidades de sangre presentes en el 10

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embrión durante esta etapa4 ver figura 4 también durante esta etapa la sangre del embrión no circula hasta el final de la tercera semana.5 por lo tanto el embrión en esta tapa es como un coágulo de sangre figura 4 diagrama del primitivo sistema cardiovascular en el embrión durante la etapa del alaqah la apariencia externa del embrión y sus sacos es similar a la de un coágulo de sangre debido a la gran cantidad de sangre presente en él the developing human [el ser humano en desarrollo moore 5a ed p 65 entonces como vemos los tres significados de la palabra alaqah corresponden detalladamente a la descripción del embrión en la etapa del alaqah la siguiente etapa mencionada en el versículo es la etapa de mudgah la palabra árabe mudgah significa una sustancia como masticada si uno tomase una goma de mascar la masticara en su boca y después la comparase con el embrión durante la etapa del mudgah concluiríamos que el embrión durante la etapa del mudgah toma la apariencia de una sustancia como masticada debido a las somitas vértebras primitivas que se encuentran en la espalda del embrión que parecen las marcas dejadas por los dientes en una sustancia masticada 6 ver figuras 5 y 6 11

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figura 5 fotografía de un embrión con 28 días de edad en la etapa del mudgah el embrión en esta etapa es similar en apariencia a una sustancia masticada debido a que las somitas en la espalda del embrión se parecen en cierta forma a las marcas dejadas por los dientes en una sustancia masticada el tamaño del embrión en esta etapa es de 4 mm the developing human [el ser humano en desarrollo moore y persaud 5a edición p 82 de el profesor hideo nishimura universidad de kyoto kyoto japón japón 12

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figura 6 al comparar la apariencia de un embrión en la etapa del mudgah con un pedazo de goma de mascar que ha sido mascada encontramos similitud entre ambas a dibujo de un embrión en la etapa del mudgah podemos ver las somitas en la espalda del mismo que parecen las marcas dejadas por los dientes the developing human [el ser humano en desarrollo moore y persaud 5a edición p 79 b fotografía de un pedazo de goma de mascar que ha sido mascada saber todo ésto hace 1400 años cuando los ¿como pudo muhammad científicos han descubierto ésto tan sólo recientemente utilizando equipos avanzados y poderosos microscopios que no existían entonces hamm y leeuwenhoek fueron los primeros científicos en observar las células del esperma humano espermatozoos al utilizar un microscopio mejorado en 1677 más de 1000 años después de muhammad ambos pensaron equívocamente que el espermatozoide contenía un ser humano en miniatura que crecía cuando era depositado dentro del genital femenino.7 13

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el profesor keith l moore8 es uno de los más prominentes científicos del mundo en los campos de la anatomía y la embriología autor del libro titulado the developing human [el ser humano en desarrollo que ha sido traducido a ocho idiomas este libro es considerado un trabajo científico de referencia y fue escogido por un comité especial en los estados unidos como el mejor libro escrito por una sóla persona sobre el tema el dr keith moore es catedrático de anatomía y biología celular en la universidad de toronto en canadá en 1984 recibió el más distinguido premio que se otorga en el campo de la anatomía en canadá el i.c b grand award de la asociación canadiense de anatomistas el dr moore pertenece también a la asociación canadiense norteamericana de anatomistas y el consejo de la unión de ciencias biológicas en 1981 durante la séptima conferencia médica en dammam arabia saudita el profesor moore expresó ha sido un gran placer para mi el poder ayudar a clarificar algunas afirmaciones del corán sobre el desarrollo humano es claro para mí que estas afirmaciones le deben haber llegado a muhammad de dios o al-láh porque casi todo este conocimiento no fue descubierto sino muchos siglos después esto me prueba que muhammad debe haber sido un mensajero de dios 9 consecuentemente le fue hecha al profesor moore la siguiente pregunta ¿quiere esto decir que usted cree que el corán es la palabra de dios él entonces contesto no encuentro ninguna dificultad en aceptarlo 10 durante una conferencia el prof moore afirmó puesto que las etapas en el desarrollo del embrión humano son muy complejas debido al continuo proceso de cambio durante el crecimiento se puede proponer el desarrollo de un nuevo sistema de clasificación utilizando los términos mencionados en el corán y la sunnah lo que muhammad dijo hizo o aprobó el sistema propuesto es simple comprensible y en conformidad con el conocimiento embriológico actual los intensos estudios sobre el corán y el de lo que hadiz transmisiones fiables de los compañeros del profeta dijo hizo o aprobó en los últimos 4 años han revelado un sistema de clasificación del desarrollo embrionario humano que es impresionante considerando que fue registrado en el siglo séptimo de la era común a pesar de que eric statle el fundador de la ciencia de la embriología se dio cuenta de que los embriones de pollo se desarrollaban en etapas a partir de sus estudios sobre huevos de gallina éste no dio ningún detalle sobre esas etapas de lo que se sabe de la historia de la embriología poco era conocido sobre las etapas y la clasificación de los embriones humanos hasta el siglo 14

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xx por esa razón las descripciones del embrión en el corán no pueden estar basadas en el conocimiento científico del siglo séptimo la única conclusión razonable es que estas descripciones le fueron por dios Él no pudo haber conocido tales reveladas a muhammad detalles porque era una persona iletrada sin ninguna formación científica 11 notas 1 por favor nótese que todo lo que se encuentra entre estos paréntesis especiales es tan solo la traducción de los significados del sagrado corán no es el corán en si el cual está en idioma árabe 2 the developing human [el ser humano en desarrollo moore y persaud 5a ed p 8 3 human development as described in the corán and sunnah [el desarrollo humano como fuera descrito en el corán y la sunnah moore y otros p 36 4 human development as described in the corán and sunnah [el desarrollo humano como fuera descrito en el corán y la sunnah moore y otros pp 37-38 5 the developing human [el ser humano en desarrollo moore y persaud 5ta ed p 65 6 the developing human [el ser humano en desarrollo moore y persaud 5ta ed p 8 7 the developing human [el ser humano en desarrollo moore y persaud 5ta ed p 9 8 nota los cargos ocupados por todos los científicos mencionados aqui corresponden al año 1997 9 la fuente de este comentario es el vídeo this is the truth [esta es la verdad 10 this is the truth [esta es la verdad el vídeo 11 this is the truth [esta es la verdad el vídeo 15

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