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la educaciÓn elena g de white el temor de jehová es el principio de la sabiduría asociaciÓn publicadora interamericana 760 ponce de león boulevard coral gables florida 331314 estados unidos de n.a prefacio son por cierto raros los libros dedicados al tema de la educación que han sido leídos tan ampliamente o que han soportado la prueba del tiempo tan bien como la presente obra que ahora aparece en una nueva y hermosa edición los claros y correctos principios fundamentales desarrollados en este volumen han hecho de él el libro de texto de millares de padres y maestros durante un período de no menos de seis décadas todo joven debe prepararse para hacer frente a las realidades prácticas de la vida sus oportunidades sus responsabilidades sus derrotas y sus éxitos la manera en que haga frente a esas experiencias el que haya de triunfar o ser una víctima las circunstancias depende mayormente de su preparación para afrontarlas la verdadera educación ha sido bien definida como el desarrollo armonioso de todas las facultades la preparación que se recibe durante los primeros años en el hogar y los pocos años subsiguientes en la escuela es fundamental para el éxito en la vida en tal educación es esencial el desarrollo de la mente y la formación del carácter al definir con agudeza los valores relativos y permanentes que constituyen la verdadera educación en su sentido más pleno la autora de este libro señala el camino para el logro de ese ideal se delinea con claridad una educación que tiende a desarrollar las facultades mentales a dar destreza a las manos en las tareas útiles una educación que reconoce que dios es la fuente de toda sabiduría y entendimiento 8 el objetivo que impulsa a la autora en sus numerosos escritos sobre el tema de la educación es que los jóvenes que están en el umbral de la vida se alisten para tomar su lugar como buenos ciudadanos bien preparados para

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los aspectos prácticos de la existencia plenamente desarrollados en el sentido físico temerosos de dios con caracteres inmaculados y corazones fieles a los principios este volumen constituye la obra más importante en este grupo de escritos en los cuales se sientan los principios esenciales que deben ser comprendidos por los que guían a la juventud en el hogar y en la escuela la escritora de estas páginas conoció por experiencia personal los problemas de una madre como amiga de los jóvenes y habiendo estado durante muchos años en estrecha relación con instituciones de enseñanza estaba bien empapada de los problemas de la juventud en su preparación para la obra de la vida por encima de todo se hallaba dotada de un conocimiento y una capacidad extraordinarios como escritora y oradora la influencia de este volumen no se ha limitado a los estados unidos donde se publicó la edición del libro original en inglés sino que se ha extendido a todos los continentes del mundo donde han visto la luz ediciones en los más diversos idiomas que esta nueva edición que aparece en castellano divulgue ampliamente los grandes principios de la educación y del carácter es la ardiente esperanza de los editores y de los fideicomisarios de las publicaciones de elena g de white la paginación de la presente edición corresponde tan de cerca como resulta posible con la de la edición original en inglés nota de los editores 13 los primeros principios por tanto nosotros todos mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del señor somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen la fuente de la verdadera educación y su propósito el conocimiento del santísimo es la inteligencia vuelve ahora en amistad con él nuestro concepto de la educación tiene un alcance demasiado estrecho y bajo es necesario que tenga una mayor amplitud y un fin más elevado la verdadera educación significa más que la prosecución de un determinado curso de estudio significa más que una preparación para la vida actual abarca todo el ser y todo el período de la existencia accesible al hombre es el desarrollo armonioso de las facultades físicas mentales y espirituales prepara al estudiante para el gozo de servir en este mundo y para un gozo superior proporcionado por un servicio más amplio en el mundo venidero las sagradas escrituras cuando señalan al ser infinito presentan en las siguientes palabras la fuente de semejante educación en él están escondidos todos los tesoros de la sabiduría 1 suyo es el consejo y la

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inteligencia 2 el mundo ha tenido sus grandes maestros hombres de intelecto gigantesco y abarcante espíritu investigador hombres cuyas declaraciones han estimulado el pensamiento y abierto a la vista vastos campos de conocimiento y estos hombres han sido honrados como guías y benefactores de su raza pero hay uno superior a ellos podemos rastrear la ascendencia de los maestros del mundo hasta donde alcanzan los informes humanos pero antes de ellos 14 estaba la luz así como la luna y los planetas de nuestro sistema solar brillan por la luz del sol que reflejan los grandes pensadores del mundo en lo que tenga de cierto su enseñanza reflejan los rayos del sol de justicia todo rayo del pensamiento todo destello del intelecto procede de la luz del mundo en estos tiempos se habla mucho de la naturaleza e importancia de la educación superior aquel con quien están la sabiduría y el poder 3 y de cuya boca viene el conocimiento y la inteligencia 4 imparte la verdadera educación superior todo verdadero conocimiento y desarrollo tienen su origen en el conocimiento de dios doquiera nos dirijamos al dominio físico mental y espiritual cualquier cosa que contemplemos fuera de la marchitez del pecado en todo vemos revelado este conocimiento cualquier ramo de investigación que emprendamos con el sincero propósito de llegar a la verdad nos pone en contacto con la inteligencia poderosa e invisible que obra en todas las cosas y por medio de ellas la mente del hombre se pone en comunión con la mente de dios lo finito con lo infinito el efecto que tiene esta comunión sobre el cuerpo la mente y el alma sobrepuja toda estimación en esta comunión se halla la educación más elevada es el método propio que dios tiene para lograr el desarrollo del hombre vuelve ahora en amistad con él 5 es su mensaje para la humanidad el método trazado en estas palabras era el que se seguía en la educación del padre de nuestra especie así instruyó dios a adán cuando en la gloria de una virilidad exenta de pecado habitaba éste en el sagrado jardín del edén a fin de comprender lo que abarca la obra de la educación necesitamos considerar tanto la naturaleza del hombre como el propósito de dios al crearlo 15 necesitamos considerar también el cambio verificado en la condición del hombre por la introducción del conocimiento del mal y el plan de dios para cumplir sin embargo su glorioso propósito en la educación de la especie humana cuando adán salió de las manos del creador llevaba en su naturaleza física mental y espiritual la semejanza de su hacedor creó dios al hombre a su imagen con el propósito de que cuanto más viviera más plenamente revelara esa imagen -más plenamente reflejara la gloria del creador todas sus facultades eran susceptibles de desarrollo su capacidad y su vigor debían aumentar continuamente vasta era la esfera que se ofrecía a su actividad glorioso el campo abierto a su investigación los misterios del universo visible las maravillas del perfecto en sabiduría invitaban al hombre estudiar tenía el alto privilegio de relacionarse íntimamente cara a cara con su hacedor sí hubiese permanecido leal a dios todo esto le

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hubiera pertenecido para siempre a través de los siglos eternos hubiera seguido adquiriendo nuevos tesoros de conocimiento descubriendo nuevos manantiales de felicidad y obteniendo conceptos cada vez más claros de la sabiduría el poder y el amor de dios habría cumplido cada vez más cabalmente el objeto de su creación habría reflejado cada vez más plenamente la gloria del creador pero por su desobediencia perdió todo esto el pecado mancilló y casi borró la semejanza divina las facultades físicas del hombre se debilitaron su capacidad mental disminuyó su visión espiritual se oscureció quedó sujeto a la muerte no obstante la especie humana no fue dejada sin esperanza con infinito amor y misericordia había sido trazado el plan de salvación y se le otorgó una vida de prueba la obra de la redención debía restaurar en el 16 hombre la imagen de su hacedor devolverlo a la perfección con que había sido creado promover el desarrollo del cuerpo la mente y el alma a fin de que se llevase a cabo el propósito divino de su creación este es el objeto de la educación el gran objeto de la vida el amor base de la creación y de la redención es el fundamento de la verdadera educación esto se ve claramente en la ley que dios ha dado como guía de la vida el primero y grande mandamiento es amarás al señor tu dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas y con toda tu mente 6 amar al ser infinito omnisciente con todas las fuerzas la mente y el corazón significa el desarrollo más elevado de todas las facultades significa que en todo el ser el cuerpo la mente y el almadebe restaurarse la imagen de dios semejante al primer mandamiento es el segundo amarás a tu prójimo como a ti mismo la ley de amor requiere la dedicación del cuerpo la mente y el alma al servicio de dios y de nuestros semejantes y este servicio al par que nos constituye en bendición para los demás nos proporciona a nosotros la más grande bendición la abnegación es la base de todo verdadero desarrollo por medio del servicio abnegado adquiere toda facultad nuestra su desarrollo máximo llegamos a participar cada vez más plenamente de la naturaleza divina somos preparados para el cielo porque lo recibimos en nuestro corazón puesto que dios es la fuente de todo conocimiento verdadero el principal objeto de la educación es según hemos visto dirigir nuestra mente a la revelación que él hace de sí mismo adán y eva recibieron conocimiento comunicándose directamente con dios y aprendieron de él por medio de sus obras todas las cosas creadas en su perfección original 17 eran una expresión del pensamiento de dios para adán y eva la naturaleza rebosaba de sabiduría divina pero por la transgresión el hombre fue privado del conocimiento de dios mediante una comunión directa y en extenso grado del que obtenía por medio de sus obras la tierra arruinada y contaminada por el pecado no refleja sino oscuramente la gloria del creador es cierto que sus lecciones objetivas no han desaparecido en cada página del gran volumen de sus obras creadas se puede notar todavía la escritura de su mano la naturaleza aún habla de su creador sin embargo estas revelaciones son parciales e imperfectas y en nuestro estado caído con las facultades debilitadas y la visión limitada somos incapaces de interpretarlas correctamente necesitamos la revelación más plena que dios nos ha dado

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de sí en su palabra escrita las sagradas escrituras son la norma perfecta de la verdad y como tales se les debería dar el primer lugar en la educación para obtener una educación digna de tal nombre debemos recibir un conocimiento de dios el creador y de cristo el redentor según están revelados en la sagrada palabra cada ser humano creado a la imagen de dios está dotado de una facultad semejante a la del creador la individualidad la facultad de pensar y hacer los hombres en quienes se desarrolla esta facultad son los que llevan responsabilidades los que dirigen empresas los que influyen sobre el carácter la obra de la verdadera educación consiste en desarrollar esta facultad en educar a los jóvenes para que sean pensadores y no meros reflectores de los pensamientos de otros hombres en vez de restringir su estudio a lo que los hombres han dicho o escrito los estudiantes deben ser dirigidos a las fuentes de la verdad a los vastos campos abiertos a la investigación en la naturaleza y en la revelación 18 contemplen las grandes realidades del deber y del destino y la mente se expandirá y robustecerá en vez de jóvenes educados pero débiles las instituciones del saber debieran producir hombres fuertes para pensar y obrar hombres que sean amos y no esclavos de las circunstancias hombres que posean amplitud de mente claridad de pensamiento y valor para defender sus convicciones semejante educación provee algo más que una disciplina mental provee algo más que una preparación física fortalece el carácter de modo que no se sacrifiquen la verdad y la justicia al deseo egoísta o a la ambición mundana fortalece la mente contra el mal en vez de que una pasión dominante llegue a ser un poder destructor se amoldan cada motivo y deseo a los grandes principios de la justicia al espaciarse en la perfección del carácter de dios la mente se renueva y el alma vuelve a crearse a su imagen ¿qué educación puede superar a ésta ¿qué puede igualar su valor no se dará por oro ni su precio será a peso de plata no puede ser apreciada con oro de ofir ni con ónice precioso ni con zafiro el oro no se le igualará ni el diamante ni se cambiará por alhajas de oro fino no se hará mención de coral ni de perlas la sabiduría es mejor que las piedras preciosas 7 el ideal que dios tiene para sus hijos está por encima del alcance del más elevado pensamiento humano la meta a alcanzar es la piedad la semejanza a dios ante el estudiante se abre un camino de progreso continuo tiene que alcanzar un objeto lograr una norma que incluye todo lo bueno lo puro y lo noble progresará tan rápidamente e irá tan lejos como

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fuere posible en todos los ramos 19 del verdadero conocimiento pero sus esfuerzos se dirigirán a fines tanto más altos que el mero egoísmo y los intereses temporales cuanto son más altos los cielos que la tierra el que coopera con el propósito divino para impartir a los jóvenes un conocimiento de dios y modelar el carácter en armonía con el suyo hace una obra noble y elevada al despertar el deseo de alcanzar el ideal de dios presenta una educación tan elevada como el cielo y tan amplia como el universo una educación que no se puede completar en esta vida sino que continuará en la venidera una educación que asegura al estudiante de éxito su pasaporte de la escuela preparatoria de la tierra a la superior la celestial 20 la escuela del edén bienaventurado el hombre que halla la sabiduría el sistema de educación instituido al principio del mundo debía ser un modelo para el hombre en todos los tiempos como una ilustración de sus principios se estableció una escuela modelo en el edén el hogar de nuestros primeros padres el jardín del edén era el aula la naturaleza el libro de texto el creador mismo era el maestro y los padres de la familia humana los alumnos creados para ser la imagen y gloria de dios 8 adán y eva habían recibido capacidades dignas de su elevado destino de formas graciosas y simétricas de rasgos regulares y hermosos de rostros que irradiaban los colores de la salud la luz del gozo y la esperanza eran en su aspecto exterior la imagen de su hacedor esta semejanza no se manifestaba solamente en su naturaleza física todas las facultades de la mente y el alma reflejaban la gloria del creador adán y eva dotados de dones mentales y espirituales superiores fueron creados en una condición un poco menor que los ángeles 9 a fin de que no discernieran solamente las maravillas del universo visible sino que comprendiesen las obligaciones y responsabilidades morales y jehová dios plantó un huerto en edén al oriente y puso allí al hombre que había formado y jehová dios hizo nacer de la tierra todo árbol delicioso a la vista y bueno para comer también el 21 árbol de vida en medio del huerto y el árbol de la ciencia del bien y del mal 10 en ese lugar en medio de las hermosas escenas de la naturaleza que no había sido tocada por el pecado habían de recibir su educación nuestros primeros padres por el interés que tenía en sus hijos nuestro padre celestial dirigía personalmente su educación a menudo iban a visitarlos sus mensajeros los santos ángeles que les daban consejos e instrucción con frecuencia cuando caminaban por el jardín al aire del día oían la voz de dios y gozaban de comunión personal con el eterno los pensamientos que él tenía para con ellos eran pensamientos de paz y no de mal 11 sólo deseaba para ellos el mayor bien adán y eva estaban encargados del cuidado del jardín para que lo

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guardaran y lo labrasen aunque poseían en abundancia todo lo que el dueño del universo les podía proporcionar no debían estar ociosos se les había asignado como bendición una ocupación útil que habrá de fortalecer su cuerpo ampliar su mente y desarrollar su carácter el libro de la naturaleza al desplegar ante ellos sus lecciones vivas les proporcionaba una fuente inagotable de instrucción y deleite el nombre de dios estaba escrito en cada hoja del bosque y en cada piedra de las montañas en toda estrella brillante en el mar el cielo y la tierra los moradores del edén trataban con la creación animada e inanimada con las hojas las flores y los árboles con toda criatura viviente desde el leviatán de las aguas hasta el átomo en el rayo del sol y aprendían de ellos los secretos de su vida la gloria de dios en los cielos los mundos innumerables con sus movimientos prefijados las diferencias de las nubes 12 los misterios de la luz y el sonido del día y de la noche todos eran temas de estudio para los alumnos de la primera escuela de la tierra 22 el infinito autor de todo abría a sus mentes las leyes y operaciones de la naturaleza y los grandes principios de verdad que gobiernan el universo espiritual sus facultades mentales y espirituales se desarrollaban en la iluminación del conocimiento de la gloria de dios 13 y disfrutaban de los más elevados placeres de su santa existencia no sólo el jardín del edén sino toda la tierra era sumamente hermosa al salir de la mano del creador no la desfiguraban ninguna mancha de pecado ni sombra de muerte la gloria de dios cubrió los cielos y la tierra se llenó de su alabanza cuando alababan todas las estrellas del alba y se regocijaban todos los hijos de dios 14 de ese modo era la tierra un emblema adecuado de aquel que es grande en misericordia y verdad 15 un estudio propio para los seres creados a su imagen el huerto del edén era una representación de lo que dios deseaba que llegase a ser toda la tierra y su propósito era que a medida que la familia humana creciera en número estableciese otros hogares y escuelas semejantes a los que él había dado de ese modo con el transcurso del tiempo toda la tierra debía ser ocupada por hogares y escuelas donde se estudiaran la palabra y las obras de dios y donde los estudiantes se preparasen para reflejar cada vez más plenamente a través de los siglos sin fin la luz del conocimiento de su gloria 23 el conocimiento del bien y del mal y como ellos no aprobaron tener en cuenta a dios dios los entregó a una mente reprobada aunque creados inocentes y santos nuestros primeros padres no fueron puestos fuera de la posibilidad de obrar mal dios podía haberlos creado de modo que no pudieran faltar a sus requerimientos pero en ese caso su carácter no se habría desarrollado su servicio no hubiera sido voluntario sino forzado les dio por lo tanto la facultad de escoger de someterse o no a la obediencia y antes que ellos recibieran en su plenitud las bendiciones que él deseaba impartirles debían ser probados su amor y su lealtad en el huerto del edén se hallaba el árbol de la ciencia del bien y del mal y

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mandó jehová dios al hombre diciendo de todo árbol del huerto podrás comer mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás porque el día que de él comieres ciertamente morirás 16 dios quería que adán y eva no conocieran el mal el conocimiento del mal -del pecado y sus resultados del trabajo cansador de la preocupación ansiosa del descorazonamiento y la pena del dolor y la muerte les fue evitado por amor 24 mientras dios buscaba el bien del hombre satanás buscaba su ruina cuando eva al desobedecer la advertencia del señor en cuanto al árbol prohibido se atrevió a acercarse a él se puso en contacto con el enemigo una vez que se despertaron su interés y su curiosidad satanás procedió a negar la palabra de dios y a insinuar desconfianza en su sabiduría y bondad a la declaración de la mujer con respecto al árbol de la ciencia dijo dios no comeréis de él ni le tocaréis para que no muráis el tentador respondió no moriréis sino que sabe dios que el día que comáis de él serán abiertos vuestros ojos y seréis como dios sabiendo el bien y el mal 17 satanás deseaba hacer creer que este conocimiento del bien mezclado con el mal sería una bendición y que al prohibirles que tomasen del fruto del árbol dios los privaba de un gran bien argüía que dios les había prohibido probarlo a causa de las maravillosas propiedades que tenía para impartir sabiduría y poder que de ese modo trataba de impedir que alcanzaran un desarrollo más noble y hallasen mayor felicidad declaró que él había comido del fruto prohibido y que el resultado había sido la adquisición de la facultad de hablar y que si ellos también comían de ese árbol alcanzarían una esfera más elevada de existencia y entrarían en un campo más vasto de conocimiento aunque satanás decía haber recibido mucho bien por haber comido del fruto prohibido ocultó el hecho de que a causa de la transgresión había sido arrojado del cielo esa mentira estaba de tal modo escondida bajo una apariencia de verdad que eva infatuada halagada y hechizada no descubrió el engaño codició lo que dios había prohibido desconfió de su sabiduría echó a un lado la fe la llave del conocimiento 25 cuando eva vio que el árbol era bueno para comer y que era agradable a los ojos y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría tomó de su fruto y comió era de sabor agradable y a medida que comía le parecía sentir un poder vivificador y se imaginó que penetraba en un estado superior de existencia una vez que hubo pecado se transformó en tentadora de su esposo el cual comió así como ella 18 serán abiertos vuestros ojos había dicho el enemigo y seréis como dios sabiendo el bien y el mal 19 fueron abiertos ciertamente sus ojos pero ¡cuán triste fue esa apertura todo lo que ganaron los transgresores fue el conocimiento del mal la maldición del pecado en la fruta no había nada venenoso y el pecado no consistía meramente en ceder al apetito la desconfianza en la bondad de dios la falta de fe en su palabra el rechazamiento de su autoridad fue lo que convirtió a nuestros primeros padres en transgresores e introdujo en el mundo el conocimiento del mal eso fue lo que abrió la puerta a toda clase de mentiras y errores.

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el hombre perdió todo porque prefirió oír al engañador en vez de escuchar a aquel que es la verdad el único que tiene entendimiento al mezclarse el mal con el bien su mente se tornó confusa y se entorpecieron sus facultades mentales y espirituales ya no pudo apreciar el bien que dios le había otorgado tan generosamente adán y eva habían escogido el conocimiento del mal y si alguna vez habían de recobrar la posición perdida tenían que hacerlo en las condiciones desfavorables que ellos mismos se habían creado ya no habían de morar en el edén porque éste en su perfección no podía enseñarles las lecciones que les eran esenciales desde entonces con indescriptible tristeza se despidieron del hermoso lugar y fueron 26 a morar en la tierra sobre la cual descansaba la maldición del pecado dios había dicho a adán por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer y comiste del árbol de que te mandé diciendo no comerás de él maldita será la tierra por tu causa con dolor comerás de ella todos los días de tu vida espinos y cardos te producirá y comerás plantas del campo con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra porque de ella fuiste tomado pues polvo eres y al polvo volverás 20 aunque la tierra estaba marchita por la maldición la naturaleza debía seguir siendo el libro de texto del hombre ya no podía representar bondad solamente porque el mal estaba presente en todas partes y arruinaba la tierra el mar y el aire con su contacto contaminador donde antes había estado escrito únicamente el carácter de dios el conocimiento del bien estaba también escrito ahora el carácter de satanás el conocimiento del mal el hombre debía recibir amonestaciones de la naturaleza que ahora revelaba el conocimiento del bien y del mal referentes a los resultados del pecado en las flores mustias y la caída de las hojas adán y su compañera vieron los primeros signos de decadencia fue presentada con vividez ante su mente la dura realidad de que todo lo viviente debía morir hasta el aire del cual dependía su vida llevaba los gérmenes de la muerte también se les recordaba de continuo la pérdida de su dominio adán había sido rey de los seres inferiores y mientras permaneció fiel a dios toda la naturaleza reconoció su gobierno pero cuando pecó perdió su derecho al dominio el espíritu de rebelión al cual él mismo había dado entrada se extendió a toda la creación animal de ese modo no sólo la vida del hombre sino la naturaleza de las bestias 27 los árboles del bosque el pasto del campo hasta el aire que respiraba hablaban de la triste lección del conocimiento del mal sin embargo el hombre no fue abandonado a los resultados del mal que había escogido en la sentencia pronunciada contra satanás se insinuó la redención y pondré enemistad entre ti y la mujer dijo dios y entre tu simiente y la simiente suya ésta te herirá en la cabeza y tú le herirás en el calcañar 21 esta sentencia pronunciada a oídos de nuestros primeros padres fue para ellos una promesa antes que oyesen hablar de las espinas y cardos del trabajo rudo y del dolor que les habían de tocar en suerte o del polvo al cual debían volver oyeron palabras que no podían dejar de infundirles esperanza todo lo que se había perdido al ceder a las insinuaciones de satanás se podía recuperar por medio de cristo.

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la naturaleza nos repite también esta indicación aunque está manchada por el pecado no sólo habla de la creación sino también de la redención aunque por los signos evidentes de decadencia la tierra da testimonio de la maldición que pesa sobre ella es aún hermosa y rica en señales del poder vivificador los árboles se despojan de sus hojas sólo para vestirse de nuevo verdor las flores mueren para brotar con nueva belleza y en cada manifestación del poder creador se afirma la seguridad de que podemos ser creados de nuevo en justicia y santidad de la verdad 22 de ese modo los mismos objetos y las funciones de la naturaleza que tan vívidamente nos recuerdan nuestra gran pérdida llegan a ser para nosotros mensajeros de esperanza por doquiera llegue la maldad se oye la voz de nuestro padre que muestra a sus hijos por sus resultados la naturaleza del pecado les aconseja que abandonen el mal y los invita a recibir el bien 28 la relación de la educación con la redención para iluminación del conocimiento de la gloria de dios en la faz de jesucristo a causa del pecado el hombre quedó separado de dios de no haber mediado el plan de la redención hubiera tenido que sufrir la separación eterna de dios y las tinieblas de una noche sin fin el sacrificio de cristo permite que se reanude la comunión con dios personalmente no podemos acercarnos a su presencia nuestra naturaleza pecadora no nos permite mirar su rostro pero podemos contemplarlo y tener comunión con él por medio de jesús el salvador la iluminación del conocimiento de la gloria de dios se revela en la faz de jesucristo dios estaba en cristo reconciliando consigo al mundo 23 y aquel verbo fue hecho carne y habitó entre nosotros lleno de gracia y de verdad en él estaba la vida y la vida era la luz de los hombres 24 la vida y la muerte de cristo precio de nuestra redención no son para nosotros únicamente una promesa y garantía de vida ni tan sólo los medios por los cuales se nos vuelven a abrir los tesoros de la sabiduría sino una revelación de su carácter aún más amplia y elevada que la que conocían los santos moradores del edén y al par que cristo abre el cielo al hombre la vida que imparte abre el corazón del hombre al 29 cielo el pecado no sólo nos aparta de dios sino que destruye en el alma humana el deseo y la aptitud para conocerlo la misión de cristo consiste en deshacer toda esta obra del mal el tiene poder para vigorizar y restaurar las facultades del alma paralizadas por el pecado la mente oscurecida y la voluntad pervertida abre ante nosotros las riquezas del universo y nos imparte poder para discernir estos tesoros y apropiarnos de ellos cristo es la luz que alumbra a todo hombre 25 así como por cristo tiene vida todo ser humano así por su medio toda alma recibe algún rayo de luz divina en todo corazón existe no sólo poder intelectual sino también espiritual una facultad de discernir lo justo un deseo de ser bueno pero

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contra estos principios lucha un poder antagónico en la vida de todo hombre se manifiesta el resultado de haber comido del árbol del conocimiento del bien y del mal hay en su naturaleza una inclinación hacia el mal una fuerza que solo sin ayuda él no podría resistir para hacer frente a esa fuerza para alcanzar el ideal que en lo más íntimo de su alma reconoce como única cosa digna puede encontrar ayuda en un solo poder ese poder es cristo la mayor necesidad del hombre es cooperar con ese poder ¿no debería ser acaso esta cooperación el propósito más elevado de todo esfuerzo educativo el verdadero maestro no se satisface con un trabajo de calidad inferior no se conforma con dirigir a sus alumnos hacia un ideal más bajo que el más elevado que les sea posible alcanzar no puede contentarse con transmitirles únicamente conocimientos técnicos con hacer de ellos meramente contadores expertos artesanos hábiles o comerciantes de éxito su ambición es inculcarles principios de verdad obediencia honor integridad y pureza principios que los conviertan en una fuerza positiva para la estabilidad 30 y la elevación de la sociedad desea sobre todo que aprendan la gran lección de la vida la del servicio abnegado cuando el alma se amista con cristo y acepta su sabiduría como guía su poder como fuerza del corazón y de la vida estos principios llegan a ser un poder vivo para amoldar el carácter una vez formada esta unión el alumno encuentra la fuente de la sabiduría tiene a su alcance el poder de realizar en sí mismo sus más nobles ideales le pertenecen las oportunidades de obtener la más elevada educación para la vida en este mundo y con la preparación que obtiene aquí ingresa en el curso que abarca la eternidad en el sentido más elevado la obra de la educación y la de la redención son una pues tanto en la educación como en la redención nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto el cual es jesucristo por cuando agradó al padre que en él habitase toda plenitud 26 aunque en condiciones distintas la verdadera educación sigue siendo de acuerdo con el plan del creador el plan de la escuela del edén adán y eva recibieron instrucción por medio de la comunión directa con dios nosotros contemplamos la iluminación del conocimiento de su gloria en el rostro de cristo los grandes principios de la educación son inmutables están afirmados eternamente y para siempre 27 porque son los principios del carácter de dios el principal esfuerzo del maestro y su propósito constante deben consistir en ayudar a los alumnos a comprender estos principios y a sostener esa relación con cristo que hará de ellos un poder dominante en la vida el maestro que acepta esta meta es verdaderamente un colaborador con cristo y con dios 32 ilustraciones porque las cosas que se escribieron antes para nuestra enseñanza se escribieron 33

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la educación de israel jehová solo le guió lo trajo alrededor lo instruyó lo guardó como a la niña de su ojo el sistema de educación establecido en el edén tenía por centro la familia adán era hijo de dios 28 y de su padre recibieron instrucción los hijos del altísimo su escuela era en el más exacto sentido de la palabra una escuela de familia en el plan divino de la educación adaptado a la condición del hombre después de la caída cristo figura como representante del padre como eslabón de unión entre dios y el hombre él es el gran maestro de la humanidad y dispuso que los hombres y mujeres fuesen representantes suyos la familia era la escuela y los padres eran los maestros la educación que tenía por centro la familia fue la que prevaleció en los días de los patriarcas dios proveyó para las escuelas así establecidas las condiciones más favorables para el desarrollo del carácter las personas que estaban bajo su dirección seguían el plan de vida que dios había indicado al principio los que se separaron de dios se edificaron ciudades y congregados en ellas se gloriaban del esplendor el lujo y el vicio que hace de las ciudades de hoy el orgullo del mundo y su maldición pero los hombres que se aferraban a los principios de vida de dios moraban en los campos y cerros cultivaban la 34 tierra cuidaban rebaños y en su vida libre e independiente llena de oportunidades para trabajar estudiar y meditar aprendían de dios y enseñaban a sus hijos sus obras y caminos tal era el método educativo que dios deseaba establecer en israel pero cuando los israelitas fueron sacados de egipto había pocos entre ellos preparados para ser colaboradores con dios en la educación de sus hijos los padres mismos necesitaban instrucción y disciplina puesto que habían sido esclavos durante toda su vida eran ignorantes incultos y degradados tenían poco conocimiento de dios y escasa fe en él estaban confundidos por enseñanzas falsas y corrompidos por su largo contacto con el paganismo dios deseaba elevarlos a un nivel moral más alto y con este propósito trató de inculcarles el conocimiento de sí mismo mientras erraban por el desierto en sus marchas de aquí para allá en su exposición al hambre la sed y el cansancio bajo la amenaza de enemigos paganos y en las manifestaciones de la providencia que obraba para librarlos dios al revelarles el poder que actuaba continuamente para bien de ellos trataba de fortalecer su fe y habiéndoles enseñado a confiar en su amor y poder era su propósito presentarles en los preceptos de su ley la norma de carácter que por medio de su gracia deseaba que alcanzaran durante su permanencia en el sinaí israel recibió lecciones preciosas fue un período de preparación especial para cuando heredaran la tierra de canaán el ambiente allí era más favorable para la realización del propósito de dios sobre la cima del sinaí haciendo sombra sobre la llanura donde estaban diseminadas las tiendas del pueblo descansaba la columna de nube que los había guiado durante 35 el viaje de noche una columna de fuego

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les daba la seguridad de la protección divina y mientras dormían caía suavemente sobre el campamento el pan del cielo por todas partes las enormes montañas escarpadas hablaban en su solemne grandeza de la paciencia y la majestad eternas se hizo sentir al hombre su ignorancia y debilidad en presencia de aquel que pesó los montes con balanza y con pesas los collados 29 allí por la manifestación de su gloria dios trató de impresionar a israel con la santidad de su carácter y de sus exigencias y con la excesiva culpabilidad de la desobediencia pero el pueblo era tardo para aprender la lección acostumbrado en egipto a las representaciones materiales más degradantes de la deidad era difícil que concibiera la existencia o el carácter del invisible compadecido de su debilidad dios le dio un símbolo de su presencia y harán un santuario para mí y habitaré en medio de ellos 30 en cuanto a la construcción del santuario como morada de dios moisés recibió instrucciones para hacerlo de acuerdo con el modelo de las cosas que estaban en los cielos el señor lo llamó al monte y le reveló las cosas celestiales y el tabernáculo con todo lo perteneciente a él fue hecho a semejanza de ellas así reveló dios a israel al cual deseaba hacer morada suya su glorioso ideal del carácter el modelo les fue mostrado en el monte en ocasión de la promulgación de la ley dada en el sinaí y cuando dios pasó ante moisés y dijo ¡jehová ¡jehová fuerte misericordioso y piadoso tardo para la ira y grande en misericordia y verdad 3136 pero por sí mismos eran impotentes para alcanzar ese ideal la revelación del sinaí sólo podía impresionarlos con su necesidad e impotencia otra lección debía enseñar el tabernáculo mediante su servicio de sacrificios la lección del perdón del pecado y el poder de obedecer para vida a través del salvador por medio de cristo se había de cumplir el propósito simbolizado por el tabernáculo ese glorioso edificio cuyas paredes de oro brillante reflejaban en los matices del arco iris las cortinas bordadas con figuras de querubines la fragancia del incienso que siempre ardía y compenetraba todo los sacerdotes vestidos con ropas de blancura inmaculada y en el profundo misterio del recinto interior sobre el propiciatorio entre las formas de los ángeles inclinados en adoración la gloria del lugar santísimo dios deseaba que en todo leyese su pueblo su propósito para con el alma humana el mismo propósito expresó el apóstol pablo mucho después inspirado por el espíritu santo ¿no sabéis que sois templo de dios y que el espíritu de dios mora en vosotros si alguno destruyere el templo de dios dios le destruirá a él porque el templo de dios el cual sois vosotros santo es 32 grandes fueron el privilegio y el honor otorgados a israel al encargársele la construcción del santuario pero grande fue también su responsabilidad un pueblo que acababa de escapar de la esclavitud debía erigir en el desierto un edificio de extraordinario esplendor que requería para su construcción el material más costoso y la mayor habilidad artística parecía una empresa estupenda pero aquel que había dado el plano del edificio se comprometía

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a cooperar con los constructores.37 habló jehová a moisés diciendo mira yo he llamado por nombre a bezaleel hijo de uri hijo de hur de la tribu de judá y lo he llenado del espíritu de dios en sabiduría y en inteligencia en ciencia y en todo arte y he aquí que yo he puesto con él a aholiab hijo de ahisamac de la tribu de dan y he puesto sabiduría en el ánimo de todo sabio de corazón para que hagan todo lo que te he mandado 33 ¡qué escuela artesanal era la del desierto tenía por maestros a cristo y sus ángeles todo el pueblo debía cooperar en la preparación del santuario y sus utensilios había trabajo para el cerebro y las manos se requería gran variedad de material y todos fueron invitados a contribuir de acuerdo con el impulso de sus corazones de ese modo con el trabajo y las donaciones se les enseñaba a cooperar con dios y con sus semejantes además debían cooperar en la preparación del edificio espiritual es a saber el templo de dios en el alma desde que salieron de egipto habían recibido lecciones para su instrucción y disciplina aun antes de salir de allí se había esbozado una organización provisoria y el pueblo había sido distribuido en grupos bajo el mando de jefes junto al sinaí se completó la organización en la administración hebrea se manifestaba el orden tan notable que caracteriza todas las obras de dios el era el centro de la autoridad y el gobierno moisés su representante debía ejecutar sus leyes en su nombre luego se organizó el consejo de los setenta les seguían los sacerdotes y príncipes e inferiores a ellos los jefes de millares de centenas dé cincuenta y de diez 34 y finalmente los encargados de deberes especiales el campamento estaba arreglado con orden 38 exacto en el medio estaba el tabernáculo morada de dios y alrededor las tiendas de los sacerdotes y levitas alrededor de éstas cada tribu acampaba junto a su bandera se hacían observar leyes higiénicas estrictas que eran obligatorias para el pueblo no sólo por ser necesarias para la salud sino como una condición para retener entre ellos la presencia del santo moisés les declaró por autoridad divina jehová tu dios anda en medio de tu campamento para librarte por tanto tu campamento ha de ser santo 35 la educación de los israelitas incluía todos sus hábitos de vida todo lo que se refería a su bienestar era objeto de la solicitud divina y estaba comprendido en la jurisdicción de la ley de dios hasta en la provisión de alimento dios buscó su mayor bien el maná con que los alimentaba en el desierto era de tal naturaleza que aumentaba su fuerza física mental y moral aunque tantos se rebelaron contra la sobriedad de ese régimen alimentario y desearon volver a los días curando según decían nos sentábamos a las ollas de carne cuando comíamos pan hasta saciarnos 36 la sabiduría de la elección de dios para ellos se vindicó de un modo que no pudieron refutar a pesar de las penurias de la vida del desierto no había una persona débil en todas las tribus en todos los viajes debía ir a la cabeza del pueblo el arca que contenía la ley de dios el lugar para acampar lo señalaba el descenso de la columna de

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nube mientras ésta descansaba sobre el tabernáculo permanecían en el lugar cuando se levantaba reanudaban la marcha tanto cuando hacían alto como cuando partían se hacía una solemne invocación cuando el arca se movía moisés decía levántate o jehová y sean dispersados tus 39 enemigos y cuando ella se detenía decía vuelve oh jehová a los millares de millares de israel 37 mientras el pueblo vagaba por el desierto el canto era un medio de grabar en sus mentes muchas lecciones preciosas cuando fueron librados del ejército de faraón toda la hueste de israel se unió en un canto de triunfo por el desierto y el mar resonaron a lo lejos las estrofas de júbilo y en las montañas repercutieron los acentos de alabanza ¡cantad a jehová porque en extremo se ha engrandecido 38 con frecuencia se repetía durante el viaje este canto que animaba los corazones y encendía la fe de los peregrinos por indicación divina se expresaban también los mandamientos dados desde el sinaí con las promesas del favor de dios y el relato de los milagros que hizo para librarlos en cantos acompañados de música instrumental a cuyo compás marchaba el pueblo mientras unía sus voces en alabanza de ese modo se apartaban sus pensamientos de las pruebas y dificultades del camino se calmaba el espíritu inquieto y turbulento se inculcaban en la memoria los principios de la verdad y la fe se fortalecía la acción en concierto servía para enseñar el orden y la unidad y el pueblo se ponía en más íntima comunión con dios y con sus semejantes en cuanto al trato de dios con israel durante los cuarenta años de su peregrinación por el desierto moisés declaró que como castiga el hombre a su hijo así jehová tu dios te castiga para afligirte para probarte para saber lo que había en tu corazón si habías de guardar o no sus mandamientos 39 le halló en tierra de desierto y en yermo de horrible soledad lo trajo alrededor lo instruyó lo guardó como a la niña de su ojo como el águila 40 que excita su nidada revolotea sobre sus pollos extiende sus alas los toma los lleva sobre su plumas jehová solo le guió y con él no hubo dios extraño 40 porque se acordó de su santa palabra dada a abrahán su siervo sacó a su pueblo con gozo con júbilo a sus escogidos les dio las tierras de las naciones y las labores de los pueblos heredaron para que guardasen sus estatutos y cumpliesen sus leyes aleluya 41 dios rodeó a israel de toda clase de facilidades y privilegios que hiciesen de él un honor para su nombre y una bendición para las naciones vecinas le prometió que si andaba en el camino de la obediencia lo ensalzaría sobre todas las naciones que hizo para loor y fama y gloria y verán todos los pueblos de la tierra que el nombre de jehová es invocado sobre ti y te temerán las naciones que oyeran esa declaración habrían de decir ciertamente pueblo sabio y entendido nación grande es esta 42 en las leyes encomendadas a israel fueron dadas instrucciones explícitas en cuanto a la educación dios se había revelado a moisés en el sinaí como

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