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ano iv nº15 out nov 2010 o transcendente · av hercílio luz 1079 · florianópolis · sc · 88020-001 · fone 48 3222.9572 · www.otranscendente.com.br

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rezados professores e responsáveis estaduais e municipais do ensino religioso a todos e a todas desejamos grande paz com esta edição o jornal/subsídio o transcendente está completando seu quarto ano de existência e de serviço prestado para o bom desenvolvimento do ensino religioso para a nossa equipe tem sido uma aventura interessante mas nada fácil pois esta área está em constante busca para chegar a uma definição mais clara de sua identidade o leque das opiniões e sugestões após o mec ter lançado as linhas gerais do ensino religioso ainda é grande e nem sempre estas são convergentes isso mostra o grande esforço e interesse que se tem por esta vasta e abrangente área de ensino a preocupação que sempre norteou a equipe de o transcendente nestas suas primeiras dezesseis edições foi a de harmonizar em concordância com o mec as teorias e as práticas que pareciam mais equilibradas e úteis para a educação e a formação integral dos alunos que vivem em um tempo de rápidas mudanças mas que felizmente apresenta-se acolhedor e aberto aos valores presentes nas diversas culturas e religiões do mundo contudo não podemos fechar os olhos diante de manifestações estranhamente marcadas por intolerâncias para não dizer guerras de cunho religioso um dos erros mais comuns é o de julgar as pessoas pela aparência caindo em exclusões e julgamentos errados feitos a partir de detalhes esquecendo que além deles e acima deles existe a infinita dignidade da pessoa humana nada justifica a exclusão nesta questão o evangelista lucas traz um testemunho pertinente de acolhida total ele apresenta um homem assaltado e deixado quase morto à beira do caminho narra o evangelista que por ali passaram um sacerdote e um levita pessoas de bem mas insensíveis e que nada fizeram por ele passou também um samaritano considerado pecador e pagão porém sensível à dor este não hesitou em parar prestar-lhe os primeiros socorros levá-lo a um hospital e financiar sua recuperação vemos claramente que o samaritano não ficou na superfície mas ao ver o necessitado embora de outra cultura e religião tratou dele eis aí um modelo eloquente para a nova humanidade que todos almejamos p recentemente o conselho das nações unidas para os direitos humanos aprovou uma resolução em que condena a difamação e a discriminação das minorias religiosas sublinhando que o respeito pela diversidade cultural étnica e religiosa é essencial para a paz global e a compreensão entre os povos enquanto que as manifestações de intolerância e preconceitos étnicos e religiosos são fonte de ódio e violência entre as nações contra estes preconceitos a informação e a educação são os caminhos apontados a hostilidade religiosa venha de onde vier e dirija-se a quem dirigir é sempre um passo atrás no progresso da humanidade e no empobrecimento de uma sociedade É nesta linha que a equipe de o transcendente trabalhou e continuará trabalhando e assessorando os professores de ensino religioso e matérias afins pretendemos também ajudá-los para que sejam mestres com uma identidade bem definida que os torne capazes de dialogar com o diferente insistindo nesta linha e dialogando constantemente com os professores muitas vezes levados pelo desânimo e desesperança acreditamos que estaremos oferecendo-lhes a força a capacidade e o otimismo necessários para orientarem as novas gerações que como nunca são hoje tentadas a se envolverem na violência ou a se fecharem no individualismo É sobretudo através do ensino religioso que o professor é chamado a formar jovens capazes de colocarem à disposição seu entusiasmo e habilidades na construção de um mundo onde reine a fraternidade e a paz a todos os professores e professoras como também aos responsáveis do ensino religioso em seus diferentes níveis pedimos que colaborem conosco na preparação e na difusão de o transcendente trabalhar juntos é mais fácil e proveitoso com esta edição encerramos mais um ano de atividades agradecemos a todos os professores e professoras como também às muitas secretarias de educação que acreditando nesta equipe fizeram e sempre renovaram sua assinatura coletiva deste nosso subsídio um grande abraço e até o próximo ano omos todos unidos por uma realidade a nossa humanidade e dela não podemos fugir isso nos força a conviver e do outro não podemos escapar o que nos resta é descobrir o que há de verdade naquilo que os outros nos apresentam a convivência por uma interação ativa aberta ao outro é a chave da transcendência s assinantes nº de assinaturas brasil prefeituras fizeram assinaturas para todas as suas escolas 3581 264 1259 07 37 47 65 73 138 54 68 111 66 318 11 36 100 57 47 60 481 102 67 05 01 916 422 24 213 22 escolas particulares acre alagoas amazonas amapá bahia ceará distrito federal espírito santo goiás maranhão minas gerais mato grosso do sul mato grosso pará paraíba pernambuco piauí paraná rio de janeiro rio grande do norte rondônia roraima rio grande do sul santa catarina sergipe são paulo tocantins assinaturas por estado jornal bimestral de ensino religioso pertencente ao pime registrado no cartório de registro civil de títulos e documentos de pessoas jurídicas de florianópolis sob o nº 13 diretor pe paulo de coppi p.i.m.e jornalista resp yriam fávero reg drt/sc nº 800 redator abrão iuskow roseli cassias diagramação fábio furtado leite assinatura anual ·individual ·assinatura coletiva no cupom da página 11 ·assinatura de apoio ·internacional r 20,00 r 35,00 r 55,00 endereço do jornal o transcendente adquira-os através do site sede av hercílio luz 1079 servidão missão jovem para correspondÊncia cx postal 3211 cep 88010-970 florianópolis sc fone 48 3222-9572 fax-automático 48 3222-9967 www.otranscendente.com.br e-mail ot@otranscendente.com.br

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ontinuando a apresentação das provas da existência de deus vamos ver a prova ontológica o argumento ontológico da existência de deus foi desenvolvido por anselmo de canterbury na obra proslogion conforme apresentado no último número o raciocínio anselmiano segue o argumento existe na mente de todo homem a ideia de um ser que não se pode pensar outro maior existir só na mente é menos perfeito do que existir na mente e também na realidade se o ser maior do qual não se pode pensar outro só existisse na mente seria menor do que qualquer outro que também existisse na realidade logo o ser do qual não se pode pensar outro maior deve existir também na realidade logo deus é esse ser perfeitíssimo c o argumento ontológico deus é o princípio e o fim são tomás de aquino na sua obra suma teológica desenvolveu outro argumento ontológico como veremos é algo totalmente diferente da prova ontológica anselmiana porque não se baseia na existência mas no ser o tomista diz que deus é o princípio e o fim de todas as coisas partindo das coisas criadas afirma tomás de aquino é possível demonstrar a sua existência sem precisar recorrer a argumentos religiosos ou dogmáticos diferente da prova anselmiana que deduz a existência de deus a partir de sua essência a prova tomista é a posteriori pressupõe uma determinada ideia do ser como perfeição absoluta depois procede partindo da relação dos entes com o ser que é uma relação de finitude de participação e de gradualidade estas relações constituem três modalidades da prova ontológica tomista omás de aquino italiano nasceu em roccasecca em 1225 e faleceu em fossanova no dia 7 de março de 1274 foi um padre dominicano e teólogo são tomás de aquino é chamado o mais sábio dos santos e o mais santo dos sábios ele fez a síntese do cristianismo com a visão aristotélica do mundo escreveu muitas obras as mais importantes são a suma teológica e a suma contra os gentios nelas sistematizou o conhecimento teológico e filosófico de sua época t p quem é tomás de aquino vida e obra as cinco vias da existência de deus artindo do conceito do ser como perfeição absoluta e da experiência de finitude participação e gradualidade dos entes em relação ao ser tomás de aquino constrói a sua prova ontológica da existência de deus contudo nem todos os seres são desnecessários se não o mundo não existiria logo é preciso que haja um ser necessário que fundamente a existência dos seres contingentes e que não tenha a sua existência fundada em nenhum outro ser este ser necessário é deus 1ª via primeiro motor imóvel os sentidos atestam que as coisas se movem tudo o que se move é movido por alguém É impossível uma cadeia infinita de motores provocando o movimento das coisas que se movem atualmente pois ao contrário nunca se chegaria ao movimento presente logo existe um motor primeiro que deu início ao movimento existente e que não foi movido por ninguém e este ser é deus 2ª via causa primeira ou causa eficiente na relação causa-e-efeito constata-se que não é possível algo que seja a causa eficiente de si próprio porque desse modo seria anterior a si próprio É necessário que haja uma causa primeira que por ninguém tenha sido causada a todo efeito é atribuída uma causa inicial do contrário não haveria nenhum efeito pois cada causa pediria uma outra numa sequência infinita e não se chegaria ao efeito atual logo é necessário afirmar uma causa eficiente primeira que não tenha sido causada por ninguém esta causa é deus 3ª via ser necessário e ser contingente existem seres que podem ser ou não ser e nós os chamamos de contingentes isto é a sua existência não é indispensável eles podem existir e depois deixar de existir todos os seres que existem no mundo são contingentes isto é aparecem duram um tempo e depois desaparecem são mais perfeitos que outros também constatamos que o universo está ontologicamente hierarquizado seres racionais corpóreos animais vegetais e inanimados qualquer graduação pressupõe uma parâmetro máximo logo deve existir um ser que tenha este padrão máximo de perfeição e que seja a causa da perfeição dos demais seres este que é a causa do ser da bondade e de toda a perfeição para todos os outros entes nós o chamamos deus 4ª via ser perfeito e causa da perfeição dos demais verifica-se que há graus de perfeição nos seres pois uns existe uma ordem admirável no universo que é facilmente verificada algumas coisas que carecem de conhecimento como os corpos físicos agem em vista de um fim visto que sempre ou na maioria das vezes agem da mesma maneira a fim de alcançarem o que é ótimo fica claro que não é por acaso mas em virtude de uma intenção que alcança o fim ora como pode algo que não tem conhecimento tender a um fim a não ser dirigido por algo que conhece e que é inteligente logo existe algo inteligente pelo qual todas as coisas naturais são ordenadas ao qual nós chamamos deus 5ª via inteligência ordenadora c concluindo omo vimos existe a possibilidade de se elaborar uma via ontológica do ser isto é um caminho de conclusão lógica que leve o ser até deus foi por esta via que tomás de aquino se encaminhou cf battista mondin em quem é deus ed paulus 2005 p 227 no próximo número as provas cosmológicas da existência de deus questÕes para discutir 1 o que você entende por ser 2 por que chamamos de prova ontológica a argumentação de santo tomás 3 quais as cinco provas da existência de deus segundo santo tomás?

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o ensino religioso em minha escola tem sido trao aluno precisa sentir-se parte deste fenômeno religioso que rega sua vida balhado de forma a nortear o fenômeno religioso prehistoricamente como ser humano na sente em meio a alunos e comunidade prospecbusca por respostas quem somos de tando para um fenômeno religioso mais amplo onde viemos para onde vamos em meio à globalização em que estamos inseridos coordenar e articular essa gama de questões faz a aceitação do ensino religioso como disciplicom que o ensino religioso floresça na sala de aula e na vida do na curricular pelos pais alunos direção e o próprio proeducando levando a uma formação completa e plena de conhecifessor é o fator mais importante para o sucesso do trabalho pedagógico mentos e valores como o respeito pelo outro É o que ocorre de forma bastante clara em minha escola o currículo com meus alunos trabalho a transcendência como o aluno precisa deve contemplar os conteúdos que permeiam o fenômeno religioso fruto do sentido da vida para isso uso a frase de albert sentir-se parte deste do micro ao macro no universo da religiosidade humana einstein para reforçar quanto mais acredito na ciênminha escola e a comunidade construíram uma concepção de fenômeno religioso cia mais acredito em deus ­ o universo é inexensino religioso que visa o respeito às diferenças deixando plicável sem deus a religião como foco no currículo para contemplar o foco do fenômeno religioso o ano de 2009 assinei o jornal o transcendente com o objetivo de trabalhar a questão da religiosidade africana em sala de aula pois é uma temática bastante polêmica no âmbito educacional mas que precisa ser trabalhada e respeitada como todas as religiões e foi com este propósito que apresentei a importância do jornal para a equipe gestora da escola com base na lei 9394/96 de diretrizes e bases da educação e a lei 10.639/03 que determina as atividades da escola inserida na cultura africana como o transcendente traz uma visão pedagógica no seu aspecto religioso e uma diversidade cultural em seus conteúdos iniciei com minha turma do 3º ano do ensino fundamental uma leitura sobre o nome do jornal que nos remete à palavra transcender ou seja elevar-se assim n demonstrei aos alunos que toda a religião é algo superior que eleva a pessoa para que alcance a paz que cada ser humano ou cada grupo de pessoas tem seu jeito de entender e expressar este amor isto é sua religião a princípio os alunos aceitaram parcialmente as atividades do jornal pois acharam diferente ter um jornal que abordasse assunto religioso sem estar vinculado a uma instituição religiosa a partir deste momento minha preocupação foi de inserir os pais e a comunidade escolar nas atividades de ensino religioso da minha classe então foram realizadas diferentes situações de práticas religiosas através de pesquisas mensagens músicas gospel e filmes cartazes sobre a crença dos alunos com seus familiares interagindo com as disciplinas de história e geografia os grupos de alunos fizeram alguns desenhos e histórias em quadrinhos sobre diversas culturas religiosas que estavam especificadas em uma edição de o transcendente como por exemplo as diversas modalidades do cristianismo pesquisamos no mapa as localizações de alguns países que praticam o cristianismo assim sucessivamente com as matrizes africanas metodistas etc o trabalho foi tão interessante porque também os pais dos alunos se envolveram enviando para a sala de aula alguns versículos e mensagens bíblicas que diariamente foram lidos pelos próprios alunos em sala de aula mediante planejamento escolar a classe apresentou no pátio escolar os trabalhos realizados no bimestre inclusive um ritual africano com a presença dos pais e da comunidade ou professora e articuladora de ensino religioso da rede municipal de ensino de jaraguá do sul ­ sc trabalho com as turmas de 1° ao 9° ano amo trabalhar com esta disciplina e procuro transmitir esse sentimento aos meus alunos em cada tema trabalhado apesar de a disciplina do ensino religioso ser facultativa todos os alunos participam das aulas e perguntam por que temos somente uma aula por semana essa aula é tão boa mas passa tão rápido fico feliz com o depoimento dos alunos e procuro compensá-los com novidades sempre dinamizando as aulas trabalhando com temas atuais usando dinâmicas s músicas poesias danças circulares sagradas e outros subsídios pedagógicos da nova proposta da disciplina do ensino religioso que os levem a refletir sobre sua existência neste mundo ressaltando que todos os temas estão em acordo com a proposta curricular de jaraguá do sul em consonância com a proposta curricular de santa catarina e com os parâmetros curriculares nacionais do ensino religioso nas aulas procuro proporcionar o encantamento a escuta o respeito ao educando e à sua bagagem religiosa e à construção de sua autonomia na elaboração do saber religioso sempre que possível trabalho a relação entre o conteúdo e os interesses dos educandos diante da diversidade cultural religiosa existente em nossa sociedade percebe-se que os valores humanos éticos e religiosos sofrem para manter suas identidades neste sentido o ensino religioso tem muito a contribuir nas escolas e em nossa existência seu papel é o de despertar o educando para o mundo do conhecimento religioso abrindo-o ao pluralismo cultural religioso e à alteridade promovendo assim uma ação transformadora capaz de garantir o respeito à diversidade e ao reconhecimento da importância de todas as tradições religiosas tendo como resultado final uma formação holística do ser humano e então professor a 1 o que achou dos três depoimentos 2 quais as semelhanças e diferenças entre estes três fazeres pedagógicos 3 o que caracteriza o seu ensino religioso em sala de aula?

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lá amigos nesta edição o jornal o transcendente faz uma síntese das edições do ano 2010 que apresentaram as seguintes religiões cristianismo religiosidade e cultura indígena islamismo o objetivo é refletirmos sobre os pontos mais relevantes dos conteúdos apresentados e conferirmos o conhecimento adquirido com o estudo realizado para facilitar nosso trabalho convidamos novamente os personagens dessas religiões que estiveram conosco nas respectivas edições de o transcendente de 2010 eles nos ajudarão a resumir tudo que eles próprios apresentaram sobre suas religiões e a descobrir a aplicabilidade em nossas vidas dos valores por eles apresentados vamos rever a caminhada lá amigos as sou pe paulo na edição nº 12 o jornal o transcendente apresentou o cristianismo e tudo que a ele está ligado por ela soubemos que o cristianismo em suas diversas expressões congrega o maior número de adeptos no mundo inteiro e é rico em tradições doutrinas ritos celebrações símbolos virtudes e valores a vivência de práticas e de valores transmitidas de geração em geração se tornou um patrimônio para o povo cristão e a base para o surgimento da civilização ocidental quem fundou o cristianismo foi jesus que nós cristãos acreditamos ser o filho de deus e deus ele lá pessoal sou o cacique jaborá nós indígenas na 13ª edição deste ano tivemos a alegria de falar para vocês sobre as maravilhas de nossa cultura e religiosidade indígena aquela edição foi tão longe que chegou inclusive em muitas escolas onde há projetos especiais de educação para os nossos irmãos indígenas ou seja nas escolas municipais e estaduais situadas nas regiões do brasil onde há reservas indígenas o o mesmo tudo isso encontramos na bíblia mais de dois bilhões de cristãos acreditam em jesus e se esforçam para praticar seus ensinamentos mas sendo que as pessoas são mortais é importante que isso passe de geração em geração para a construção de um mundo melhor com mais fraternidade e paz vamos lembrar algumas dessas tradições mais significativas do cristianismo o professores e alunos ficaram muito felizes ao receberam o jornal o transcendente através dele puderam aprender muitos ensinamentos sobre a beleza e a grandeza de nossa cultura e de nossa religiosidade sempre ligada à natureza expressão maior da bondade do criador infelizmente não é fácil para nós conservar essas tradições por não serem respeitadas pelos assim chamados civilizados pensem como a natureza está sendo sacrificada e muitas vezes vingando-se pela violência dos homens vamos lembrar das agressões feitas à natureza desmatamento queimadas poluição lá amigos sou iman jafar se bem lembrarem na 14ª da edição de o transcendente tratamos do islamismo estou certo de que muitos de vocês enriqueceram seus conhecimentos com os importantes ensinamentos que receberam sobre a nossa religião e a nossa cultura o islamismo difundiu-se tão rapidamente a ponto de se tornar uma das religiões mais presentes no mundo ele nasceu na arábia onde está a cidade sagrada dos muçulmanos a meca cinco vezes por dia nós muçulmanos rezamos voltados para meca o islã exige de nós uma vivência integral da fé transmitida por alá ao profeta maomé e que se encontra no alcorão o nosso livro sagrado é escrito em língua árabe por isso nós muçulmanos nos esforçamos para colocar em prática as nossas crenças inclusive em nossa vida social e política vamos lembrar alguns dos preceitos religiosos do islamismo o pois bem amigos ao fazermos esta retrospectiva da caminhada do ano pudemos aprender e enriquecer o nosso conhecimento e isso é muito bom convido-os agora a responderem as seguintes perguntas 1 quais as semelhanças e as diferenças que encontramos nas religiões apresentadas 2 quais são os principais ensinamentos que nos transmitem essas religiões 3 em sua religião quais são os aspectos ou valores que vocês mais gostam e apreciam?

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a s religiões se encontram e dialogam por meio da espiritualidade expressa por seus fiéis nas atitudes de solidariedade na acolhida permeada pela compreensão e na promoção da vida a busca pela justiça pela dignidade e pela vida em todas as suas dimensões saúde família tradição cultura religião sociedade etc são vias pelas quais todas as religiões circulam há uma conexão entre elas que evidencia um verdadeiro tratado de paz que compõe um etos mundial por onde quer que se ande nesse mundo encontra-se uma estação de religiosidade um templo religioso um grupo reuni do em oração um ícone místico ou uma espiritualidade vivenciada em comunidade É importante entender que a solidariedade e o espírito humanitário frutos de uma espiritualidade colocada em prática ultrapassam fronteiras não tem idade nível social ou confissão religiosa não há uma fórmula ou modelo pronto de como viver uma espiritualidade ela é uma virtude que pode ser percebida tanto em pessoas ilustres e renomadas como também em pessoas devotadas que vivem seu dia a dia à luz de valores que elevam a pessoa humana ela é a rainha da jordânia ­ país do oriente médio esposa do rei abdullah il o casal tem 4 filhos e desde que assumiu o reino em 1999 rania tem dedicado parte da sua vida às causas das crianças e mulheres dos meios menos desfavorecidos através de inúmeras instituições das quais é fundadora em seu trabalho social rania promove atividades que abordam temas como educação saúde direitos segurança e ambiente dentro destes temas as atividades de rania se ampliam na promoção da melhoria da qualidade de vida das famílias na proteção das crianças contra a violência na valorização da educação e no desenvolvimento de projetos e boas práticas no domínio da microfinança a rainha estabeleceu um diálogo intercultural com o objetivo de semear a compreensão e a tolerância no mundo por meio de uma agenda de visitas a vários países em 2008 a rainha rania esteve no brasil e visitou o projeto cidade-escola aprendiz ­ apoiado pela unicef na vila madalena em são paulo ela ficou muito impressionada e comovida com o interesse das crianças e dos adolescentes brasileiros pelo aprendizado em 2009 por ocasião da visita do papa bento xvi à jordânia rania escreveu em seu twitter acabo de ouvir o discurso do papa nossa região precisa muito de uma mensagem de paz convicta dos ideais humanitários a rainha declarou devemos fazer esforços para aprendermos mais uns com os outros o diálogo e a compreensão são o melhor antídoto contra o medo do desconhecido para que o mundo muçulmano e o mundo ocidental se conheçam melhor a rainha rania tem apelado às causas solidárias e à compreensão entre os povos e as culturas do oriente ao ocidente vocÊ jÁ ouviu falar na rainha rania a irmà dulce catarinense ketty klingelfus merlim é uma senhora profundamente religiosa mãe de sete filhos e embora fragilizada fisicamente pela idade dedica-se com entusiasmo admirável nas obras de promoção humana junto com seu esposo o médico dr eros clovis merlim trabalhou durante muito tempo no instituto de psiquiatria de santa catarina demonstrando todo o seu afeto e solidariedade para com os doentes de lá prá cá ela não parou mais de fazer o bem e até hoje dedica-se no auxílio aos mais abandonados da sociedade dona ketty foi catequista professora de ensino religioso voluntária em hospitais e ministra católica da eucaristia quem vê dona ketty pessoalmente mal acredita que aquela pequena senhora de corpo franzino e caminhando com imenso esforço revela uma grandiosa mulher dona de dignidade ímpar e fé inabalável periodicamente ela leva conforto espiritual a pacientes nos hospitais e em suas próprias residências seu lema servir servir sempre mas nunca dizer ou falar de onde provem os recursos pois a doação faz parte da alma e do coração pelos amigos ela é carinhosamente chamada de santinha ketty e não são poucos os que a veem como a humilde ir dulce catarinense p ara os povos indígenas a terra é fonte e mãe da vida o espaço vital a garantia da existência e reprodução não é possível imaginar um povo indígena sem terra por isso a defesa do território equivale à defesa da sobrevivência material e espiritual o que acontece com a terra acontece com os filhos da terra a terra não é como na mentalidade capitalista de propriedade individual algo que pode ser comprado ou transferido segundo as leis do mercado a terra para os povos indígenas não é só a base do sustento mas também o lugar onde jazem os ancestrais onde se reproduzem a cultura a identidade e a organização social ela vai além disso pois a terra abrange o solo e o subsolo a flora e a fauna a água e o ar como também os lugares sagrados por tudo isso os indígenas reivindicam que seja reconhecido e respeitado seu direito à terra isto é os seus territórios historicamente definidos sem os quais sua existência enquanto povos étnica e culturalmente diferenciados ficaria comprometida fonte revista porantim março de 2009

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p or lugar se entende um local como ponto próprio para alguma coisa uma porção na superfície terrestre ou um espaço de identificação e familiaridade com alguma coisa um lugar sagrado pode ser identificado pelas manifestações do fenômeno religioso que nele ocorrem e o valor a ele atribuído a partir da manifestação do sagrado ocorrido em um espaço ele passa a ser reconhecido como tal assim lugar sagrado é um espaço físico ou não onde acontece a manifestação e o encontro com o transcendente muitos são os lugares denominados sagrados como por exemplo lugares da natureza matas lagos rios montanhas caminhos e outros lugares construídos templos igrejas mesquitas mausoléus cidades ou cemitérios lugares significativos onde nasceu ou morreu uma pessoa religiosa ou um mártir como casas cidades terrenos catacumbas pirâmides cemitérios no entanto algumas pessoas profundamente espiritualizadas como gandhi francisco de assis buda podem se apresentar também a nós como um lugar sagrado por causa de suas originais experiências místicas as expressões religiosas são as que mais consagram espaços como lugares sagrados uma vez que a manifestação do sagrado é própria da identidade e da fundamentação de uma religião É a cidade sagrada dos judeus dos cristãos e dos muçulmanos para os cristãos jerusalém tem um significado especial pois lá jesus fez grande parte de suas pregações e foi morto por ser considerada terra santa jerusalém recebe muitos peregrinos cristãos e visitantes de religiões do mundo inteiro nessa cidade os cristãos percorrem o mesmo caminho que jesus fez subindo o monte calvário onde foi crucificado ­ a via sacra em jerusalém encontra-se também o muro ocidental mais conhecido como muro das lamentações ele é o lugar mais sagrado e venerado pelo povo judeu por tratar-se de uma relíquia do último templo de jerusalém o muro das lamentações conforme se encontra na atualidade é uma parte pequena da muralha que herodes construiu no ano 20 a.c ao redor do segundo grande templo o qual foi destruído no ano 70 d.c pelo general tito futuro imperador romano esta parte do muro foi deixada por tito com o objetivo de mostrar às gerações posteriores o poder dos romanos no aniversário da destruição os judeus iam lamentar a dispersão de seu povo e choravam sobre as ruínas do templo nos dias atuais o muro das lamentações é considerado um lugar de júbilo nacional e de culto religioso por isso muitos fiéis judeus e também católicos visitam este lugar sagrado para orar e depositar seus desejos por escrito nos vãos entre as pedras da jerusalém construção conforme fizeram os papas joão paulo ii e bento xvi É a cidade sagrada dos muçulmanos localizada na arábia saudita foi em meca que o profeta maomé proclamou o islamismo e onde se encontra uma mesquita que abriga a caaba cubo a caaba é coberta por um manto negro que contém várias inscrições em ouro dentro dela está a rocha sagrada que segundo a tradição caiu do céu e foi ofertada por abraão a rocha que era branca ficou negra ao absorver os pecados do homem está escrito no alcorão que o devoto muçulmano deve orar cinco vezes em direção à meca salat e peregrinar até lá pelo menos uma vez na vida É a cidade da Índia considerada a mais sagrada do hinduísmo além de ser o ponto mais importante de peregrinação para os hindus também é tradicionalmente associada à prática da cremação varanasi é onde está situado o rio ganges um dos rios mais sagrados do hinduísmo a ponto de ser considerada divindade materna um conjunto de tradições e costumes acontecem ao longo do ganges como por exemplo espalhar nele as cinzas dos entes queridos que foram cremados nas suas margens muitos hindus acreditam que o ganges pode limpar uma pessoa de todos os seus pecados e curar meca doenças por esta razão os religiosos hindus acreditam que sua vida não é completa sem um mergulho em suas águas o terreiro é o lugar sagrado das tradições religiosas afro-brasileiras os terreiros de umbanda e candomblé além de serem lugares sagrados são também locais de resistência e preservação cultural neles ocorrem além das manifestações religiosas o encontro da comunidade integrando as crianças e os adultos terreiro muro das lamentações varanasi para os indígenas toda a terra é um lugar sagrado bem como todos os elementos que ela contém recentemente os espaços sagrados de sagihengu e kamukuwaká do alto-xingu no mato grosso foram tombados como patrimônio cultural do brasil a proposta foi apresentada pelas etnias waurá kalapalo e kamayurá e reforçada pelo instituto do patrimônio histórico e artístico nacional iphan recebendo aprovação unânime dos avaliadores os dois lugares sagrados sediam parte do kwarup a maior festa ritualística entre os povos do altoxingu e são compartilhados pelas nove etnias que formam seu complexo cultural sagihengu onde começa o ritual kwarup que é vital para a existência dessa comunidade indígena é lugar que tem remédio para ficar forte e bonito e para sonhar com vida longa explica o indígena sagihengu e kamukuwaká a lém dos lugares sagrados localizados em importantes espaços e monumentos existem ainda os lugares sagrados em nossa cidade em nossa comunidade em nossa casa 1 aumente seu conhecimento pesquisando e reconhecendo os lugares espaços sagrados da sua comunidade não se esquecendo de contemplar as várias religiões 2 que tal convidar representantes das religiões apresentadas nesta edição para visitar sua escola e falar para sua turma sobre a religião que professam · realize um passeio com sua turma pela comunidade ou centro da cidade e procure identificar os lugares sagrados · faça registros fotográficos e entreviste pessoas perguntando sobre o que representam os lugares sagrados para os moradores da cidade igrejas templos terreiros · apresente o trabalho para toda a escola.

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alavra de origem grega homos igual latim sexus sexo que quer dizer atração física emocional e estética por outro ser do mesmo sexo estudiosos da ciência psicológica garantem que não se trata de uma escolha consciente pois ninguém quando começa a vida sexual fica perguntando se gosta de meninos ou meninas o desejo emocional e sexual por pessoas do mesmo sexo surge espontaneamente da mesma forma como acontece com os heterossexuais a homossexualidade é portanto uma das variantes isto é uma das formas de expressão da sexualidade humana a partir desse conhecimento faz-se necessário romper com uma das mais perversas formas de violência que vem sendo fomentada ainda hoje o preconceito quando o assunto em pauta é a homossexualidade o preconceito do brasileiro já começa na escola mesmo aprendendo nas diversas disciplinas curriculares que as diferenças existem e devem ser respeitadas e encaradas como necessárias para o desenvolvimento de cada um ainda assim é preciso aprender a arte de ensinar a conviver com estas diferenças sejam elas de cor raça religião econômica social e de orientação sexual no entanto muitas vezes pais professores e educadores esbarram no seu próprio preconceito p geraldo vandré de forma muito sábia cantou caminhando e cantando e seguindo a canção somos todos iguais braços dados ou não nas escolas nas ruas campos e construções caminhando e cantando e seguindo a canção vem vamos embora que esperar não é saber quem sabe faz a hora e não espera acontecer sabe-se que ao longo da história da humanidade os aspectos individuais da homossexualidade foram admirados ou condenados de acordo com as normas sexuais vigentes nas diversas culturas e épocas em que ocorreram na sociedade atual dita moderna e até pós-moderna a cobrança sexual é tão grande que o preconceito encontra terreno fértil basta prestar atenção na escola se um menino parece efeminado ou uma menina é embrutecida logo são tachados de homossexuais É preciso cultivar o respeito pelas diferenças e este respeito deve ser ensinado pela família e pela escola o professor tem que preparar os alunos para entenderem e respeitarem as individualidades dentro de seus limites essa orientação precisa partir da direção da escola mas geralmente não é isso que acontece É notória em conversas com professores a dificuldade por eles encontrada para lidarem com o assunto vale ressaltar que mesmo sendo a educação sexual matéria obrigatória dentro dos temas transversais dos novos parâmetros curriculares nacionais estabelecidos pelo ministério de educação e cultura mec as aulas de educação sexual em muitas escolas ainda se resumem à descrição do aparelho reprodutor feminino e masculino ou ao uso de camisinha om este livro termina aquele corre-corre para preparar uma aula um encontro uma palestra e além disso a celebração das datas será enriquecida você terá uma biblioteca em um só livro a educação deve estar integrada à vida concreta das pessoas esta obra é um subsídio para ser utilizado por diversas disciplinas escolares e também na fomação de grupos de jovens movimentos pastorais associações ongs e outros grupos comprometidos com a construção de um mundo mais solidário e justo para 1 você consegue identificar se possui precontodos ceitos caso consiga quais são ste livro é o resultado de reflexões publicadas no jornal missão jovem procura levar as pessoas a refletir e atuar com mais realismo e otimismo sobre a vida esta obra está dividida em quatro grandes blocos o primeiro apresenta reflexões sobre a educação relacionado-a com diversas dimensões da vida cidadania religião meio ambiente sexualidade trabalho política entre outros o segundo apresenta atitudes fundamentais para uma boa educação no terceiro bloco o livro apresenta questões mais próximas do dia a dia relacionamento namoro família as características evolutivas da família por último são expostos temas um pouco mais genéricos o primeiro emprego a globalização a internet a corrupção as drogas etc c os professores devem ser incentivados a introduzirem em suas aulas além dos temas mencionados outros como a homossexualidade tendo enfoque no respeito ao outro e na escolha por ele realizada devem ainda fomentar uma convivência fraterna de amizade confiança e solidariedade em pesquisas realizadas com adolescentes que se declararam homossexuais estes revelaram a dor e o sofrimento a que foram submetidos por serem diferentes É triste dizer mas muitos são os adolescentes que não conseguindo mais conviver com tamanha discriminação abandonam a escola e seus projetos por acharem que não são dignos deste direito faz-se urgente refletir com que direito se julga e se maltrata pessoas só porque pensam diferente agem diferente e gostam de coisas diferentes como é possível tamanha perversidade chega de discursos coloridos de inclusão social quando não conseguimos conviver e nem respeitar pessoas que querem se encontrar se aceitar e ser aceitas professores são formadores de opinião por isso devem cuidar para trabalhar o respeito às diferenças sejam elas quais forem pois o respeito à diferença permite um clima de mais companheirismo na escola na família e na sociedade em geral e 2 você conhece alguém que tem sido vítima de preconceito por que esta pessoa é vítima 3 você sofre algum tipo de preconceito 4 o que você acha das diferenças existentes entre as pessão negativas soas 5 quando estas diferenças são positivas e quando 6 o que você achou do tema abordado?

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um breve histórico da ilha coexistência pacífica falam de maurício como um exemplo de coexistência pacífica para mim isso já está ultrapassado eu acredito mais que as coisas se desenvolvem em termos de uma interação ativa entre as diferentes comunidades que vivem neste país pelo fato de existirem aqui tantas culturas e comunidades nós fomos acostumados a cuidar dos outros a escutar os outros suas opiniões a ideia é tentar pegar um pouco de cada um e conseguir encontrar no final um resultado melhor que os outros religiões predominantes hinduísmo isla mismo budismo e cristianismo alfabetização 98 Índice de empregos 100 ausência de tumultos raciais a polícia não carrega armas É prática comum a celebração de festas entre diferentes crenças na África tem a mais longa história ininterrupta de democracia após essas informações a partir de cenas do cotidiano o interesse pela realidade desta ilha aumenta como pode vamos agora ouvir o que brota da experiência dos próprios habitantes um grupo de cidadãos de maurício um muçulmano um hindu um padre um europeu um chinês dialogam sobre a vida em seu país nós apenas reconhecemos o direito de cada um de ser diferente o cardeal pagiot bispo de maurícios fez uma declaração que descreve muito bem isso nós deveríamos considerar cada grupo racial ou cultural como uma fruta como uma maçã uma pera uma manga nós não devemos fazer de maurício uma geléia tendo um só sabor sim devemos fazer uma salada de frutas onde cada fruta mantém o seu próprio sabor e o seu aroma individual nós temos orgulho dos nossos ancestrais e dos nossos valores ancestrais somos cinco ou seis culturas religiões e etnias diferentes mas cada um tem sua própria sociedade os hindus os chineses os muçulmanos cada povo tem sua própria identidade o importante é que cada um se sinta feliz dentro de sua sociedade É só dessa forma que eles podem viver com outras culturas as diferenças são uma vantagem para maurício eu tive a oportunidade de frequentar a escola com hindus muçulmanos e cristãos desde a minha infância tenho vivido nesse ambiente e portanto não acho essas diferenças tão estranhas eu as considero normais eu gosto delas elas são uma vantagem para maurício eu não gostaria que isso mudasse e todos falassem a mesma língua praticassem a mesma religião comessem a mesma comida ou se vestissem iguais É isso que torna as sociedades grandes tão chatas a tradição ensina a estender a mão eu acho que depois de todos os problemas que enfrentamos em maurício nós conseguimos entender que não há nada melhor que compreender ajudar compartilhar e estender a mão a quem está perto de você eu acho que as mulheres que trabalham nos campos de cana-de-açúcar preservaram esta tradição por exemplo a mulher creoule não hesitaria nem um minuto em ajudar a mulher hindu a completar a sua tarefa É algo extraordinário que eu amo eu não posso viver sem se eu acordasse uma manhã e alguém ou qualquer um dos componentes da comunidade de maurício tivesse desaparecido para mim seria completamente desastroso eu não posso viver sem os chineses os muçulmanos os hindus os creoules os descendentes de franceses eles fazem parte da minha humanidade eu estaria incompleto o amor não há religião no mundo que pregue algo contrário ao amor à fraternidade universal e à tolerância uma hora ou outra a qualquer momento algum festival religioso está acontecendo alguma tradição religiosa está sendo praticada o que lembra ao cidadão de maurício a necessidade de unir-se aos valores mais elevados para fazer um homem você não pode crescer num pequeno núcleo familiar e tornar-se alguém capaz de viver em harmonia com a sociedade É necessário um povoado inteiro para fazer um homem em maurício nós temos esse povoado existem tensões maurício é uma grande família e como em toda família existem tensões diferenças mas ao mesmo tempo aqui é um lugar em que mesmo que você disque o número errado você pode ficar conversando por meia hora todos se conhecem um jardim com um só tipo de flores imagine-se vivendo numa ilha do oceano Índico onde todos falam a mesma língua e têm a mesma religião em maurício não é assim graças a deus nós somos diferentes um jardim com um só tipo de flores seria um jardim sem graça e eu realmente acredito que as nossas diferenças são uma grande vantagem pois tornam as coisas muito mais interessantes especialmente agora que o mundo tornou-se um só grande lugar ofender as suscetibilidades nós não dizemos nada para ofender as susceptibilidades culturais ou religiosas de qualquer um dos grupos e este é um princípio cardeal para se viver aqui que as pessoas nunca se ofendam deliberada ou acidentalmente intera Ç Ã oativa texto retirado do dvd que acompanha o livro o 8º hábito de steven cowey neste filme é feito um retrato de maurício uma ilha estado que fica no oceano Índico o texto completo está no site www.otranscendente.com.br.vale a pena trabalhálo com os alunos de ensino religioso de 7ª e 8ª série ou com o ensino médio em filosofia sociologia ou áreas afins 1 através da interação ativa pessoas de convicções religiosas diferentes podem chegar a soluções comuns?

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professor a a saúde é um direito de todos e portanto é assunto para ser tratado com muita responsabilidade em sala de aula procurando abranger todas as dimensões física mental psíquica e espiritual este estudo fará oa alunoa · compreender que a saúde é produzida nas relações com o meio físico e social · identificar os fatores de risco que comprometem a saúde dos indivíduos · perceber a necessidade de adotar hábitos de auto-cuidado consumo de crack cresce sem controle no brasil o crack é uma droga derivada da cocaína e que está se tornando um flagelo nacional uma vez que se alastra por todo o país atingindo diferentes classes sociais adentrando nas casas e invadindo as escolas por todo o brasil são vários os registros de escolas que foram invadidas por usuários de crack e também por traficantes que destroem banheiros e pavilhões roubam torneiras e fiação elétrica quebram janelas e roubam esquadrias enfim depredam o patrimônio público para sustentar seu vício e manter a roda viva do uso de drogas normalmente o usuário se envolve tanto que aceita vender a droga para manter o vício como dependente ele não consegue mais resistir e consome o estoque criando dívidas restando então a necessidade de roubar prostituir-se e até matar para conseguir dinheiro para adquirir a droga da morte em maceió al pesquisa realizada indica que 30 dos alunos das 120 escolas da rede pública estadual entre 10 e 20 anos de idade estão envolvidos com o tráfico de drogas ou viraram viciados em salvador ba de 2006 a 2009 quase seis mil novos usuários passaram a ser atendidos pelo programa de redução de danos da universidade federal notícia al armante no rio de janeiro rj estima-se que pelo menos 800 pessoas em situação de risco são viciadas em crack no estado de santa catarina a média mensal de apreensão do crack cresceu 59,93 no primeiro semestre de 2010 em comparação com o ano de 2009 no rio grande do sul do total de 809 crianças e adolescentes protegidos pela fundação de proteção especial do estado em 2005 51 6,91 tinham menos de três anos hoje os pequenos somam 97 15,8 dos 695 em belo horizonte-mg as pesquisas revelam que até 1996 quando o crack era incipiente naquela cidade as mortes provocadas por conflitos gerados por drogas ilícitas eram 8,3 do total entre 2005 e 2006 esse índice quadruplicou para 33,3 no brasil segundo pesquisas do escritório das nações unidas sobre drogas e crime ­ unodc está crescendo assustadoramente a circulação do crack em 2002 200 quilos da droga foram apreendidos enquanto que em 2007 foram 578 quilos equivalendo a 81,75 do crack apreendido em toda a américa do sul dados oficiais dão conta de que essas tragédias se repetem em outras capitais e cidades brasileiras e de que a dependência do crack pode acontecer em qualquer família percebese no entanto que há maior incidência do uso desta droga em famílias desajustadas nas quais é comprometida a função paterna sendo pais muito ausentes ou omissos as drogas podem ser consideradas como o mal deste século diante disso a escola deve fazer parte do processo de prevenção sugestÃo de aplicabiidade 5º ano ao 9º ano e ensino médio conteÚdo contextualizando os malefícios causados pelas drogas objetivos conscientizar-se dos males causados pelas drogas propi transversalidade Ética cidadania e saúde ciando um exercício de cidadania e uma vida saudável oportunizar a particifundamento alteridade relacionamento permeado por limites éticos e pação do grupo a morais atividade pedagógica possibilita envolver o modo de ver a realidade a sociedade em que vivemos com perspectivas de desenvolver ações de prevenção destinada prioritariamente a alertar que as drogas podem fazer vítimas entre nós causam dependência medo dificultam a aprendizagem distorcem o centro de percepção e a concentração levando à desagregação das famílias estabelecer ações concretas que permitam buscar um novo tempo a paz a força espiritual tratando de dar outro sentido à vida onde as pessoas valham pela dignidade de seres humanos completos e livres das drogas neste contexto a atividade pedagógica oportuniza ações propostas com a vivência humana levando em consideração a vida o amor o jeito de ver o outro e as possibilidades de não cair no vício · alunos em círculo · o professor liga o aparelho de som · uma caixinha com perguntas sobre o tema trabalhado com os alunos passa de mão em mão · o professor para a música de repente · o aluno com quem está a caixinha retira da mesma um papel onde consta uma pergunta sobre o tema · caso o aluno não saiba a resposta o papel é recolocado na caixinha e o mesmo deverá pagar uma multa suge procedimentos rida pelo colega que estiver ao lado exemplo recitar uma poesia criar um slogan etc · a música continua e a dinâmica também · oportunizar a vivência humana levando em consideração a vida e as possibilidades de não cair nas drogas isto é um exercício de cidadania fale com a professora maria da conceição e-mail cm.raimundo@yahoo.com.br competÊncias e habilidades

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os alunos estão de parabéns e também a escola o professor e a professora que os motivaram na produção dos trabalhos foram muitas as produções enviadas e todas mereceram nossa atenção porém como estabelecemos alguns critérios para avaliação foi por meio deles que escolhemos os seguintes trabalhos com o tema caros educadores de ensino religioso do brasil É com muita alegria que apresentamos o resultado do concurso 2010 categoria 4º e 5º ano 1ª lugar bruna maki utsunomiya hosa profª indionara b bertoncello colégio bom jesus palmas pr 1º lugar liliani de souza flor profª maria da conceição m b raimundo eeb profª justina da conceição silva imbituba sc 2º lugar isabele benedetti selben profª adriana c kozelski colégio bom jesus palmas pr 3º lugar jÉssica luiza palavicini profª adriana c kozelski colégio bom jesus palmas pr categoria 6º ano categoria 7º ano 1º lugar thuini luizi rigatti profª adriana c kozelski colégio bom jesus palmas pr 2º lugar juliana v do nascimento profª gisélia paladini ee profª ondina mª dias tijucas sc 3º lugar equipe andressa b tomasoni e leidiani c da silva profª gisélia paladini ee profª ondina mª dias tijucas sc categoria 8º ano 1º lugar franciane m amaral gaipo ee joaquim afonso rodrigues carmo da mata mg 2º lugar ramom guÉrios ribas profª adriana c kozelski colégio bom jesus palmas pr 3º lugar paula jeniffer dos s.viriato ee joaquim afonso rodrigues carmo da mata mg categoria 9º ano 2º lugar isadora marques de campos profª maria da conceição m b raimundo eeb profª justina da conceição silva imbituba sc 3º lugar michelly mariano kochanski profª maria da conceição m b raimundo eeb profª justina da conceição silva imbituba sc equipe emily g rossi larissa feliciano giovana alves arios e luiz eduardo morais profª gisélia paladini ee profª ondina mª dias tijucas ­ sc o final do ano passado o transcendente lançou uma proposta aos professores de ensino religioso do brasil para apresentar seu ponto de vista em relação à prática da disciplina de er agradecemos a todos que nos enviaram suas ricas produções a partir do seu modo de ver e agir o er enquanto disciplina da área do conhecimento o que contribui para a formação integral dos estudantes o objetivo desta campanha de ot foi montar uma coletânea de pareceres dos educadores do brasil sobre a disciplina de er em constante processo de construção e na sequência divulgá-la para o conhecimento de todos assim os trabalhos serão divulgados em nossas próximas edições na íntegra n ou por tópicos referenciais pela sua participação cada participante receberá um livro da coleção educação veja os trabalhos na íntegra no site www.otranscendente.com.br destaques aos professores · profª adriana candido delphino professora e articuladora do ensino religioso em jaraguá do sul · profª francisca r franco r de souza pedagoga especialista profª de er joão pessoa pb · profª maria da conceição moreira barreto raimundo imbituba ­ sc · prof rudimar gomes passo fundo rs · profª vera winkelmann parabÉns a todos a redaÇÃo

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parábolas são expressas em linguagens figuradas que servem para esclarecer ensinamentos são narrações alegóricas nas quais o conjunto de elementos evoca por comparação outras realidades de ordem superior são narrativas imaginadas ou verdadeiras que se apresentam com o fim de ensinar uma verdade as parábolas revelam as pessoas em sua maneira de proceder e de viver algumas parábolas ensinam uma simples lição moral outras uma profunda verdade espiritual o fabricante de lápis disse aos seus lápis ­ há cinco coisas que vocês precisam saber antes de eu enviá-los ao mundo sempre se lembrem delas para se tornarem os melhores ­ primeira vocês poderão fazer grandes coisas mas só se estiverem seguros na mão de alguém ­ segunda vocês experimentarão um doloroso processo de serem afiados de vez em quando mas isso é necessário se quiserem se tornar melhores ­ terceira vocês têm a habilidade de corrigir qualquer mal entendido que puderem ocasionar ­ quarta a parte mais importante em todos vocês sempre estará do lado de dentro ­ quinta não importa a condição vocês devem continuar a escrever vocês devem sempre deixar uma marca clara e legível não importa quão difícil seja a situação os lápis entenderam os ensinamentos prometendo lembrar-se sempre e entraram na caixa compreendendo completamente as lições do seu fabricante autor desconhecido professor professora a partir da parábola do lápis construa com seus alunos um rico momento de formação analisando os vários aspectos apresentados a respeito do lápis e relacionando-os com a missão e compromisso que cada pessoa tem diante da vida sta coleção com cinco livros contendo mais de 500 histórias leva o leitor a compreender realidades fundamentais da vida através de contos de várias culturas e povos os professores pais e lideranças em geral terão neste livro o apoio que precisam para educar preparar reuniões e encontros conduzir orações em grupo entre tantas outras atividades do educador comprometido e

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ano 3 outubro novembro 2010 nº 11 subsídio religioso · jornal o transcendente · serv missão jovem 1079 · florianópolis · sc · 88020-001 · fone 48 3222.9572 lá professor a que alegria chegamos ao último trimestre de 2010 com as mãos cheias de virtuosos frutos colhidos ao longo do ano saber compartilhado conhecimentos adquiridos alunos mais esclarecidos e ideias formadas sobre a identidade do ensino religioso bem sabemos que nem tudo foi fácil porém com as competências colocadas em prática e muitas habilidades superamos muitos obstáculos e vencemos há talvez dentre nós algum educador que pelo fato de ter enfrentado mais dificuldades ao longo do ano ao chegar aqui não conseguiu perceber além dos acontecimentos ocorridos ficando o com o pensamento cristalizado apenas naquilo que não deu certo ou que não tenha conseguido realizar mas há também e em número bem maior aqueles que como você ampliaram o olhar abriram o coração e mergulharam na leitura dos fatos como sendo tudo um grande aprendizado percebendo deste modo que mesmo não conseguindo realizar tudo o que estava planejado o saldo do ano foi muito positivo podemos dizer que quem chegou até aqui feliz da vida com tudo o que conseguiu semear este sim conseguiu transcender pois transcender é fazer um sentimento passar pelos sentidos e ser acolhido na mente e no coração numa dimensão que vai além de si próprio quando os variados elementos da construção se encontram confluem em uma imagem perfeita de unidade porém ainda deixando pelo entrelaçamento aberturas não preenchidas estas aberturas receberão os vitrais que depurarão a entrada da luz solar dando um sentido místico que se constitui no templo sagrado este espaço simbólico permite ao fiel experimentar em seu próprio ser o entrelaçamento da realidade natural e da realidade sobrenatural É quando então acontece a experiência do transcendente foi um importante escultor francês que nasceu em paris em 12 de novembro de 1840 e morreu em 17 de novembro de 1917 viveu setenta e sete anos suas primeiras esculturas surgiram pela oportunidade que lhe foi dada pela sua mãe quando auguste a ajudava na cozinha na lida com a massa de pão aos 14 anos aquele que seria um dos escultores mais geniais da história já tinha aulas numa pequena academia dentre suas obras destacam-se o beijo e o pensador nas escolas nas salas de aula é preciso vivenciar mais a experiência da unidade este é o grande desafio do educador de hoje como fazer com que os alunos saiam de si e façam a experiência do transcendente no estudo do sagrado do fenômeno religioso das inúmeras manifestações de fé existentes nas religiões as crianças e os adolescentes de hoje carecem de uma experiência mais aprofundada do sentido de suas próprias vidas e do encontro com o outro o individualismo e o egoísmo têm contaminado o modo de ser e desvirtuado a verdadeira vocação humana então precisamos aprender mais sobre a construção de catedrais a tarefa decisiva da formação consiste em fundar modos mais elevados de unidade com as realidades circundantes pessoas instituições obras culturais povos paisagens e valores de toda a ordem o dicionário ensina que transcender é exceder ultrapassar ser superior a elevar-se acima de portanto a experiência do transcendente em sala de aula passa pelo verbo transcender e culmina no encontro com o próprio sujeito transcendente que é o ápice do aprendizado para a vida o ensino religioso é uma disciplina que evoca no indivíduo o exercício não somente da compreensão do transcendente mas sobretudo promove a experiência da transcendência com o encerramento das atividades pedagógicas do ano surge a necessidade de uma avaliação que ultrapasse os limites daquilo que foi possível realizar É preciso perceber também o que foi feito além do que estava planejado e que causou uma transformação um impacto no aprendizado É o caso do aluno que pouco rendeu em notas pela avaliação quantitativa mas teve excelentes resultados na avaliação qualitativa a experiência do transcendente quem foi auguste rodin o grande escultor francês auguste rodin intitulou a catedral uma escultura que consta somente de duas mãos humanas porém muito mais que simplesmente duas mãos entrelaçadas é preciso transcender ver além da aparência e perceber o significado de tal escultura trata-se de duas mãos direitas pertencentes a duas pessoas de sexo diferente que se encontram e se entrelaçam formando um espaço físico de entendimento e de amparo estas duas mãos em bronze reluzente dispostas pelo gesto de entrelaçamento procuram transmitir a necessidade humana do aproximar-se e do relacionar-se o autor escolheu catedral como nome para sua obra fazendo analogia com a própria edificação de uma catedral diversas colunas se erguem em disposições diferentes e ascendendo por caminhos diferentes ao ganhar certa altura elas bifurcam-se e entrelaçam-se na abóboda formando uma densa trama que será sustentada pela sólida fundamentação da obra a catedral de rodin construindo uma catedral faça com seus alunos a experiência analógica de construir uma catedral com os elementos que se encontram na própria sala de aula a diversidade que entrelaçada forma a unidade pesquise com seus alunos outras obras de rodin e com massa ou argila façam uma bela oficina de esculturas com imagens que revelam além de suas aparências professor professora:

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professor professora converse com as crianças sobre os princípios que regem todas as religiões explique para elas que todas caminham em busca do bem por meio da vivência de valores e preceitos 1 os cristãos semeiam a paz inspirados pelas palavras de jesus cristo · em seu caderno desenhe cinco sementi nhas e escreva quais valores elas simbolizam 2 os muçulmanos assim como os cristãos também vivenciam valores importantes promoção da paz para a · recorte corações em cartolinas 5 os povos indígenas acreditam em deuses que se manifestam por meio dos fenômenos da natureza descubra quem são os deuses dos indígenas · escreva o nome de cada desenho e coloridas e escreva neles palavras que falam de vida 3 os povos indígenas assim como os cristãos e os muçulmanos vivem valores importantes ligados à natureza e ao bom relacionamento · faça um lindo desenho que mos guarde este conhecimento templos das diversas religiões cristãos igreja indígenas natureza muçulmanos mesquita líderes religiosos das diversas religiões cristãos sacerdote padre indígenas pajé muçulmano imam tre como você se relaciona com a natureza 4 muitas religiões expressam sua religiosidade por meio das artes livros sagrados das diversas religiões cristãos bíblia indígenas não possuem livros aprendem por oralidade e costumes muçulmano alcorão posição mais comum na oração cristãos ajoelhados indígenas em pé com braços elevados muçulmanos de joelhos prostrados · sob a orientação do seu professor ou sua professora escreva ao lado de cada desenho a que povos pertencem a criação destas artes ·

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lá educador educadora com a proximidade do final do ano letivo faça uma boa e completa revisão e avaliação do processo de ensino-aprendizagem realizado no ensino religioso use o método quantitativo para medir os conhecimentos adquiridos mas dê peso dois para a avaliação qualitativa pois essa úl o tima mais que a primeira revela de fato a medida do conhecimento para a vida deste modo conforme ensina paulo freire revelo aos meus alunos minha capacidade de analisar de comparar de avaliar de decidir de optar de romper minha capacidade de fazer justiça e de não falhar com a verdade 1 ado aado cada um no seu quadrado com o conhecimento adquirido nesta edição responda as perguntas nos quadrados 4 a corrida estes dois homens são bons pais de família trabalhadores e muito organizados como se pode notar eles estão correndo rumo a uma linha de chegada · qual é o livro sagrado dos islâmicos · qual é o livro sagrado dos cristãos · como os povos indígenas passam seus ensinamentos 2 a casa dos valores esta casa é sua portanto para cada parte dela escreva um valor que você vive em família caro aluno cara aluna sabendo que eles são homens valorosos no seu entender que significado pode ter esta linha de chegada para um pai um trabalhador um homem organizado enfim onde ele pretende chegar e como complete com suas palavras as frases · um pai se considera realizado quando seus filhos · um a 1 sala 2 cozinha 3 quarto 4 banheiro 5 Área de serviço 3 uma carta de amor este envelope contém uma carta escrita por um a adolescente para seus pais pelas palavras que estão saindo do envelope pode-se imaginar o que está escrito nela querido aluno querida aluna usando essas mesmas palavras escreva uma mensagem para os seus pais filho a se sente feliz quando seu pai · um trabalhador se dá por satisfeito quando · uma linha de chegada pode significar · eu quando for adulto a pretendo chegar guarde este conhecimento preceitos religiosos cristãos · observar os 10 mandamentos que podem ser resumidos num só amai-vos uns aos outros assim como eu vos amei jo 15 12 esse mandamento se realiza no cumprimento de deveres que variam dependendo das diversas expressões cristãs católicos evangélicos históricos neo-pentecostais indígenas · culto da natureza como dom de deus convivendo harmonicamente com ela e respeitando-a islâmicos · aceitar alá como único deus e maomé como seu profeta · dar esmola zakat para os necessitados · peregrinar à cidade de meca pelo menos uma vez na vida · rezar cinco vezes por dia voltado em direção à meca · jejuar no mês de ramadã para desenvolver a paciência e a reflexão.

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