Revista Trampas de la Comunicación y la Cultura - 44

 

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44 [investigar desde la comunicación el desafío de interpretar el escenario actual]

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autoridades decano alejandro raúl verano vicedecano a cargo de la secretaría académica marcelo belinche secretario de investigaciones científicas y posgrado leonardo gonzález secretario de extensión universitaria jorge castro secretario de producción y servicios sergio boscariol secretario de planificación y gestión reynaldo claudio gómez secretaria de comunicación y desarrollo comunitario cecilia ceraso secretario de asuntos administrativos rubén j liegl director leonardo j gonzález area de producción gráfica coordinadora paula pedelaborde editora anabel manasanch coordinador general pablo blesa equipo eugenia stoessel gastón luppi pablo marco eduardo aller florencia burgos colaboradores rodrigo aramendi facundo avalo noella durante paz echeverría cecilia mainini sebastián novominsky rocío quintana diseño y diagramación paula romero fabián fornaroli comité asesor carlos guerrero argentina rossana reguillo cruz méxico aníbal ford argentina alejandro verano argentina jesús martín barbero colombia florencia saintout argentina raymundo mier argentina fernando quirós fernández españa silvia delfino argentina washington uranga argentina renato ortíz brasil luciano sanguinetti argentina eliseo colón puerto rico alejandro grimson argentina jorge gonzález sánchez méxico esther díaz argentina carlos giordano argentina josé luis de diego argentina armand mattelart francia héctor schmucler argentina jorge bernetti argentina alcira argumedo argentina josé márques de melo brasil alejandro ogando argentina raúl fuentes navarro méxico carlos vallina argentina claudio gómez argentina cecilia ceraso argentina maría vasallo de lopes brasil marcelo belinche argentina enrique sánchez ruiz méxico adriana archenti argentina maría cristina mata argentina guillermo orozco gómez méxico martín cortés argentina comunicación y prensa diego narbona moira taylor comité editorial nathalie iñiguez alfredo alfonso flavio peresson alejandra valentino magalí catino raúl barreiros glenda morandi vanesa arrúa césar díaz gustavo gonzález omar turconi jorge castro carlos milito nancy díaz larrañaga andrea varela patricia vialey analía elíades silvina souza cielito de petris angel pablo tello jorge huergo paula porta tram[p]as mayo de 2006 · investigar desde la comunicación el desafío de interpretar el escenario actual

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mayo de 2006 sumario 7 8 12 23 28 32 36 39 44 48 54 editorial comunicación periodismo y medios el sentido social de la investigación sobre el periodismo por claudio gómez comunicación y sociedad de la información los modos de estar juntos por luciano pablo sanguinetti comunicación y planificación la producción de conocimiento desde los diálogos de saberes por vanesa arrúa comunicación y globalización los desafíos de la globalización por angel pablo tello comunicación y educación un campo de posibilidades por jorge huergo comunicación prácticas socioculturales y subjetividad la investigación como campo interdisciplinario por adriana archenti tram[p]as comunicación y política la investigación como campo de la disputa política por martín josé cortés comunicación y arte entre las prácticas y los paradigmas por carlos vallina comunicación lenguajes y tecnologías dispositivos filogenética de lo real en la ficción por raúl barreiros recorridos de formaciÓn doctorado en comunicación facultad de periodismo y comunicación social · universidad nacional de la plata

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suscripciones si usted desea obtener los próximos números de la revista trampas de la comunicación y la cultura comuníquese a secretaría de producción y servicios secretaría de investigaciones científicas y posgrado facultad de periodismo y comunicación social universidad nacional de la plata unlp av 44 nº 676 e 8 y 9 tel fax 54-221 4236783/4236778 int 111 y 121 la plata 1900 librería la crujía tucumán 1993 buenos aires argentina tel 0810-666-5930 tel fax 54-11 4375-0376/0664 email libreria@lacrujia.com.ar www.lacrujia.com.ar horario de atención lunes a viernes de 10 a 20.30 hs sábados de 10 a 14 hs revista trampas de la comunicación y la cultura facultad de periodismo y comunicación social unlp calle 4 nº 577 Área gráfica la plata 1900 buenos aires argentina e-mail tram_p_as@perio.unlp.edu.ar issn 1668-5547 diseño y diagramación area de producción gráfica facultad de periodismo y comunicación social unlp tram[p]as impreso en argentina trampas de la comunicación y la cultura es una publicación editada por la facultad de periodismo y comunicación social de la unlp av 44 nº 676 la plata 1900 buenos aires argentina tel/fax 54 221 423-6783 423-6784/423-6778 www.perio.unlp.edu.ar mayo de 2006 · investigar desde la comunicación el desafío de interpretar el escenario actual

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editorial el contexto cambia permanentemente se transforma y en su proceso modifica todo lo que en su interior existe así aquellos que analizan la realidad en busca de su interpretación tienen el desafío de preguntarse y repreguntarse por los sentidos de los cambios que se expresan en la actualidad eso implica poner en funcionamiento toda la energía transformadora de la que podamos disponer para que el camino de la reflexión y el debate estén en continua relación con nuestra realidad como argentinos y latinoamericanos la comunicación es entonces esa red que envuelve y traspasa todos los campos sociales todas las expresiones y escenarios entenderla de esta forma es sostener también que la comunicación y sus abordajes requieren de constantes replanteos es subrayar que nuestra disciplina se construye en lo dinámico de su campo de acción por todo esto tram[p]as de la comunicación y la cultura anuncia su relanzamiento un comienzo que refleja una visión renovada de la revista que asume y celebra todo lo que hemos sido hasta ahora que mira su presente y proyecta el debate hacia un futuro siempre impredecible consideramos que este medio destinado al análisis de temas vinculados a la comunicación es un valioso espacio que posibilita que los investigadores den a conocer las reflexiones que en su intercambio y difusión enriquecen aún más el campo por eso los directores de los programas de investigación de nuestra casa de estudios son los protagonistas de este relanzamiento mediante sus artículos de amplias y variadas temáticas ponen en juego sus saberes y comparten sus aportes en un espacio que creemos potencia y replantea el lugar de la investigación/comunicación eje fundamental de tram[p]as este primer número entonces se construye sobre la base de las indagaciones en torno a la comunicación asumiendo el lugar de nexo o puente entre ellas y quienes se interesan en la materia los lectores buscando reconstruir los lazos imprescindibles de esa red comunicacional cada vez más compleja que es nuestra sociedad la pregunta que nos convoca es ¿qué se estudia y qué se discute hoy en el campo de la comunicación así los textos que integran el presente número intentan mostrar un abanico de posibles abordajes y perspectivas de análisis en el que los autores ensayan una mirada propia del campo que nos interesa de esta manera buscamos poner de relieve el valor que nuestra unidad académica le otorga a los espacios de construcción de conocimientos privilegiando la amplitud temática y la heterogeneidad de saberes que se ponen en juego remarcando que al examinar los problemas comunicacionales se abren a nuestro paso incontables caminos esto nos regala grandes libertades pero también un fuerte compromiso la responsabilidad de buscar sentidos nuevos a los fenómenos sociales de la época y la difícil e importante tarea de comunicarlos en este sentido tram[p]as se encuentra en el transcurso de un cambio buscando diferentes contenidos mirando nuevamente el lugar que ocupa y las circunstancias que la definen esta reflexión nos conduce hacia un proceso de transformación gradual en él nos proponemos que el producto evolucione sume nuevos elementos y secciones reflexiones y protagonistas para este número y como primer desafío hemos incorporado los recorridos de formación páginas destinadas a compartir propuestas de capacitación académica a conocer espacios de actualización y lugares en los que el pensamiento motoriza la acción la comunicación y sus nuevos escenarios nos desafían continuamente a renovarnos es en ese desafío que relanzamos la revista tratando de esbozar respuestas capaces a su vez de generar otras preguntas esos elementos transformadores que nunca terminan ni comienzan siempre habrá algo diferente en aquello que a simple vista parece agotado hoy tram[p]as es una nueva tram[p]as facultad de periodismo y comunicación social · universidad nacional de la plata

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claudio gómez comunicación periodismo y medios tram[p]as anclajes el sentido social de la investigación sobre el periodismo 8 claudio gómez periodista doctorando en comunicación social director del programa de investigación en comunicación periodismo y medios de la facultad de periodismo y comunicación social unlp hace unos días recibí el mail de un amigo en el que me comunicaba que el periodismo debía ser examinado por los periodistas y por el público decía que eran inaceptables esos encuentros en los que el debate sobre el periodismo esos que incluyen visiones sobre su estructura funciones y prácticas de sentido es asumido exclusivamente por personas que conocen menos de producción periodística que de recepción mi amigo sugería graciosamente que es difícil imaginar un congreso de medicina en el que no intervengan los médicos y que sin embargo se realizan congresos de periodismo en el que no intervienen los periodistas repitió otros ejemplos parecidos y concluyó en la necesidad de que el periodismo fuera observado por los periodistas y desde luego también desde la recepción podríamos señalar por contrade mayo de 2006 · investigar desde la comunicación el desafío de interpretar el escenario actual

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cirlo nomás que el periodismo es una actividad dirigida al público y que por ende ese público está en condiciones de analizar el periodismo claro él objetará esa posición y dirá ¿viste congresos de literatura en el que intervengan sólo los lectores la práctica del periodismo no el campo del periodismo es en sí misma una rutina hay sobre ella ciertos mitos la presión de las empresas dueñas de los medios para que los medios o los periodistas se expresen de tal o cual manera la subvención para que digan lo que quiere el gobierno cierta predisposición por el amarillismo cierta tendencia al ocultamiento de determinada información bueno en fin suposiciones que no hacen más que afectar la imagen de la práctica periodística y generar así un seductor tema para los proyectos de investigación sobre la cuestión desde esa perspectiva es común que los jóvenes investigadores aborden iniciativas destinadas a desentrañar la trama de intereses que teje el periodismo argentino ante determinados temas tanto es así que la primera aproximación al tema e incluso al objeto de estudio procede de un prejuicio el tratamiento que tal medio le ha dado a tal tema está viciado escondido en diversos títulos que más o menos dicen lo mismo los estudios sobre el periodismo salvo excepciones adhieren a la tesis originaria de que todo está mal con y en la práctica del periodismo los investigadores en muchos casos con un grado de acierto que estremece revisan sobre todo revistas y diarios que son materiales en general de fácil acceso para describir lo que han investigado y vistos y difundidos los resultados de la investigación el público descree del periodismo mientras los jóvenes estudiantes y graduados temen por su salud ideológica si les toca integrar algún staff ni tanto ni tan poco merecen sin embargo un reconocimiento también los trabajos que apuntan a revalorizar la práctica del periodismo en la noble tarea de hombres y mujeres que colaboraron desde la profesión para la construcción de un instituto filosófico alternativo a los discursos hegemónicos de cada época así aparecen revisadas las obras de rodolfo walsh haroldo conti roberto arlt y otros pero aparecen como casos paradigmáticos de la contraofer ta comprometida que siempre se relata como parte de la historia el mal periodismo no inofensivo sin ingresar en el terreno del revisionismo en el que el periodismo atravesó como otras instituciones cíclicamente mejor y peor fama la década del 90 -con toda su simbología nacional le deparó un lugar privilegiado era entonces el periodismo una de las instituciones que obtenía mayor credibilidad pública en ese momento el periodismo se ubicaba en la cima de la credibilidad 55,1 por ciento1 por encima de instituciones como la iglesia 11,5 por ciento y los empresarios 5,8 por ciento en 2004 en cambio los resultados ubican al periodismo con un 35,5 por ciento de credibilidad debajo de un 54,3 por ciento de ciudadanos que no le cree a `ninguno la iglesia en cambio se elevó a un 24,9 por ciento mientras el empresariado sigue sin concitar credibilidad y bajó a un 4,1 por ciento 2 en 2006 hay un nuevo tiempo del periodismo argentino y no es particularmente inquietante que obligue a la generación de defensas en su recepción en cualquier caso se trata de la construcción de mecanismos públicos que se pertrechan frente a los posibles embates de las falacias periodísticas productos de intenciones difíciles de interpretar en toda su dimensión porque se sabe en este país el mal periodismo no es inofensivo algunas cosas hemos aprendido anclajes 9 tram[p]as la práctica del periodismo no el campo del periodismo es en sí misma una rutina hay sobre ella ciertos mitos la presión de las empresas dueñas de los medios para que los medios o los periodistas se expresen de tal o cual manera la subvención para que digan lo que quiere el gobierno facultad de periodismo y comunicación social · universidad nacional de la plata

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claudio gómez el sentido social de la investigación sobre el periodismo 10 tram[p]as no obstante la guardia receptiva de común se alza fundamentalmente ante lo que aparece en los medios lo dicho lo escrito lo visto en los medios y no ante lo que se descarta en la selección y edición de las noticias y de las opiniones periodísticas y ésa es otra parte del problema muchas investigaciones sobre todo las del grado relativas a la práctica del periodismo -a las que vemos con agrado madurar y profundizarse en la facultad de periodismo y comunicación social de la unlp trabajan sobre lo que ven si adherimos a la idea de que lo que no está en los medios no existe aceptamos que hay un área de investigación en periodismo que debe ser asumida como espacio de competencia investigativo como ámbito de debate intelectual y fundamentalmente en representación de los que vamos a denominar sectores sociales proscriptos por la prensa la selección de las noticias vamos a centrarnos en los mecanismos de selección de noticias que se realizan en un diario sabemos que de un cúmulo infinito de sucesos sólo unos pocos se convierten en noticia y en ese carácter son difundidas por los medios dicho de otra manera un hecho cualquiera sea adquiere la dimensión de noticia cuando aparece publicado en un medio periodístico y -a la manera borgeana cuando alguien la lee rápidamente señalemos que la fórmula para la elección de la noticia entre los periodistas evolucionó no progresó de la idea de selección por importancia a la idea de selección por interés así los periodistas no se preguntan ¿qué es lo que le importa a la gente sino ¿qué es lo que le interesa a la gente y aunque en el uso cotidiano esos conceptos se parezcan en su utilización intelectual las consecuencias de trabajar desde uno u otro parámetro determinan resultados bien diferentes la idea de elegir por importancia supone acaso un arribo moral a la noticia la idea de seleccionar por interés está más vinculada a cumplir un requisito del mercado3 un caso-ejemplo el diario clarín el diario que vende mayor cantidad de ejemplares en el territorio nacional este ejemplo servirá para ver cómo la selección de noticias influye sobre los comportamientos sociales y un paso más para establecer la relación que existe entre la selección de noticias y el funcionamiento del estado primero tomemos una fuente de referencia en este caso lo que nos dice el instituto verificador de circulaciones ivc4 según su propia definición el ivc es una asociación civil que se sostiene en función a los aportes de sus asociados no percibe ingresos de ninguna otra fuente esto en otras palabras significa que no recibe aportes del estado el ivc remite mensualmente a sus asociados un boletín con cifras de circulación de las publicaciones asociadas bien en el caso clarín el ivc registra que su promedio de ventas del mes de febrero de 2006 de lunes a domingo fue de 418.000 ejemplares el 60 por ciento 250.800 de esos 418.000 ejemplares según la misma fuente se comercializa en el área metropolitana esto es capital y el gran buenos aires el resto se vende en todo el país recordemos esa cifra 418.000 ejemplares en total 250.800 ejemplares en el área metropolitana 160.200 desde la antártida hasta la quiaca otro dato en este caso aleatorio hasta hace algunos años los diarios se jactaban de la cantidad de ejemplares que vendían en 1927 el diario crítica llegó a vender un millón de ejemplares diarios el mismo clarín consiguió un pico de venta promedio en 1993 un millón de ejemplares la pregunta es ¿por qué los editores del diario clarín se conforman con una venta promedio menor a la mitad de lo que comercializaban hace 13 años ¿no pueden hacerlo mejor o no es necesario la segunda fuente referencial que debemos observar es la situación poblacional del país según datos del indec instituto nacional de estadísticas y censos en el país viven 36.260.130 personas censo 2001 en capital federal 2.776.138 en los 24 partidos que conforman el conglomerado gran buenos aires 8.684.437 es decir en el Área metropolitana viven 11.360.575 personas actualmente se calcula la población metropolitana en 12,5 millones de habitantes siguiendo con el indec al cierre del segundo semestre de 2005 se registra que el 33,8 por ciento anclajes mayo de 2006 · investigar desde la comunicación el desafío de interpretar el escenario actual

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de los habitantes del país son pobres de ellos el 12,2 por ciento son indigentes traducida la medición da cuenta de que 7.921.000 personas son pobres y 2.848.000 son indigentes de los 12 millones y medio de habitantes de la región metropolitana dos millones viven con 75 pesos por mes o 2,5 millones de pesos por día otros 6 millones son adultos y adolescentes sin ingresos o menores de edad que dependen del ingreso de sus padres en los hogares más ricos de la misma región cada integrante dispone 2.629 pesos por mes actualmente el promedio de los porteños y pobladores del conurbano es de 986 pesos volvemos a clarín para ver que en la edición del sábado del 15 de abril de 2006 en las 25 primeras páginas se publican 10 avisos a toda página 7 moda decoración y otros 9 concesionario de automóvil importado 11 hipermercado 12 y 13 hipermercado 16 y 17 televisores heladeras aires acondicionados 20 y 21 televisores computadoras equipos de audio y 23 televisores y retroproyecto res todos esos artículos se advierte en el diario pueden ser adquiridos con tarjetas de crédito y otra aclaración la mayoría de los televisores que se ofrecen tienen monitor de plasma y un precio promedio de 10.000 pesos el lector ya habrá sabido detectar a qué apuntamos básicamente a que quienes están por debajo de la línea de pobreza no pueden adquirir esos productos clarín lo sabe de manera que a la hora de privilegiar las noticias es posible que no los tenga en cuenta de esa manera no es raro que el título central de esa edición sea duro cruce entre los recaudadores de impuestos máxime cuando la pelea entre el jefe de la afip alberto abad y el titular de rentas bonaerense santiago montoya tiene como trofeo el aporte de los sectores medios y altos de la población movelas telenovelas para ver en celulares refiere otro titulito superior del diario ese sábado mientras tanto bajo la super ficie de esos títulos millones de padecimientos cotidianos de ese resto que no se interesa por los televisores de plasma opacan por su ausencia simple mente por el hecho de que el mercado se ha impuesto a la importancia clarín y el resto de los medios anteponen sus objetivos de mercado no se trata aquí de juzgarlos no obstante las investigaciones en periodismo tienen ahora nuevas misiones generar medios para sectores sociales proscriptos por la prensa porque en la medida en que sus demandas necesidades e intereses no aparezcan en los titulares y luego en la agenda de los medios serán invisibles para un estado que parece ocuparse de los problemas cuando se traducen en títulos periodísticos los bolivianos que fabrican ropa hacinados esclavizados ignorados saben de qué estamos hablando el sentido de la investigación en periodismo es generar estrategias nuevas herramientas eficaces para salvar al periodismo para devolverle su función social en la dimensión que imponen la responsabilidad y el compromiso con esta disciplina de lo contrario deberemos acostumbrarnos a ver un diario muestrario de costumbres a gusto del consumidor y nada más anclajes 11 tram[p]as notas 1 esas cifras corresponden a una encuesta realizada por ricardo rouvier a pedido de la unión de trabajadores de prensa de buenos aires utpba en agosto de 1998 previo al primer congreso mundial de la comunicación 2 la credibilidad periodística en crisis ya no sos mi margarita artículo publicado en la revista del observatorio de medios político social y cultural de la unión de trabajadores de prensa de buenos aires diciembre de 2004 3 sobre esta cuestión se puede abundar desde el libro ¿qué es noticia en los diarios nacionales walter miceli editor y otros epc 1999 allí se lee una de las estrategias básicas de producción y procesamiento de información consiste en reconocer que no existen noticias propias de los medios gráficos sino que cada diario delimita sus propias noticias en ello entran en tensión los intereses corporativos de la empresa las demandas del lector las expectativas y límites de los periodistas y la necesidad de optimizar la función bisagra de los medios entre los anunciantes y los públicos 4 el ivc es una asociación civil sin fines de lucro constituida el 19 de diciembre de 1946 por los editores de los principales medios gráficos del país las agencias de publicidad y empresas anunciantes para controlar certificar y difundir los promedios de circulación y tirada de medios gráficos el uso de cifras auditadas permite a anunciantes y agencias conocer con certeza la existencia de compradores para los ejemplares y su distribución geográfica en más de 1.800 localidades de todo el país son estos compradores el objetivo de los anunciantes dado que constituyen los clientes potenciales facultad de periodismo y comunicación social · universidad nacional de la plata

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luciano sanguinetti comunicación y sociedad de la información anclajes los modos de estar juntos luciano pedro sanguinetti lic en comunicación social director del programa de investigación en comunicación y sociedad de la información facultad de periodismo y comunicación social unlp profesor titular de la cátedra comunicación y medios director provincial de educación superior y capacitación dirección general de cultura y educación de la provincia de buenos aires 12 tram[p]as memoria tecnológica hace treinta años cuando en la argentina comenzaba a terminar la década del setenta las tecnologías no superaban las dimensiones opacas de la televisión en blanco y negro del teléfono público de la máquina de escribir portátil y de unos armarios gigantescos con unos discos que giraban y de los que salían una cintas troqueladas como las boletas del prode pero más largas que veíamos en las series de televisión norteamericanas el futuro concepto al que invariablemente las tecnologías van asociadas no se llevaba bien con el estilo castrense imperante y en aquella densa realidad lo único que se avizoraba hacia adelante era la infundada esperanza de que algún día los dinosaurios se iban a acabar recién a partir de 1978 cuando convenientemente impulsada por la realización del mundial de fútbol llegó la televisión en colores a la argentina podemos empezar a pensar en las nuevas tecnologías partícipe de un imaginario modernista que pretendía copiar a las grandes naciones occidentales con las que la dictadura quería verse comparada la transmisión de la competencia deportiva a través del canal estatal argentina televisora color era parte de un proyecto ideológico de transformación política como parte del nuevo acervo cultural de la nación las escuelas organizaban la visita a atc1 como si mayo de 2006 · investigar desde la comunicación el desafío de interpretar el escenario actual

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fuera el congreso o la casa rosada inmediatamente comenzaron a ingresar al habla popular las distintas normas de los sistemas de televisión las particularidades de la definición de cada pantalla y los diferentes formatos de los televisores al ver aquella imagen conformada por puntos fluorescentes sentimos de algún modo aquella intuición de mc luhan la televisión era fría en comparación con el cine no tenía mística desde las vitrinas de florida o en los escaparates de los supermercados los televisores exasperaban los tonos y contrastes el amarillo parecía una naranja los azules eran casi violetas o los rojos se chorreaban por los costados por supuesto que la cancha era verde como el paño de un billar y los papelitos de muñoz bailaban blancos en medio del tumulto cuando todavía resonaban los festejos del campeonato mundial como lo reflejó la primera escena de plata dulce los 25 millones de argentinos iniciamos un período de furioso consumo así se convirtió en un ritual el peregrinaje a los santuarios de las tecnologías de contrabando que se encontraban en el chuy frontera con brasil y en puer to strossner frontera con paraguay por allí ingresaron los minicomponentes los equipos de audio doblecassettera y los primeros walkman en el marco de las políticas neoliberales que impulsó la dictadura y de la apertura económica las nuevas tecnologías se asociaron con una argentina de progreso que intentaba dejar atrás el pasado y pretendía mirar hacia adelante aquella apertura que generó una perspectiva internacionalista tuvo su primera con tradicción en 1982 con la guerra de malvinas y en particular con el hundimiento del buque general belgrano y la precisión que le otorgaban los satélites de comunicaciones a la armada británica las diferencias tecnológicas con el imperio se hicieron sentir rápidamente la guerra terminó rápidamente y la dictadura también mientras los gurkas usaban visores infrarrojos para ver de noche nosotros creíamos que ganábamos la guerra haciendo una colecta televisiva en una transmisión de resistencia de 24 horas en el aire con las campañas presidenciales de 1983 se produjo la primera dicotomía entre la plaza y la pantalla entre la movilización popular y la estética televisiva el candidato triunfador fue el primero en aprovechar los saberes de las técnicas publicitarias para transmitir una imagen cuidada nítida y ajustada a las demandas sociales mientras la oposición confiaba todavía en las plazas las comunicaciones en especial la televisión comenzaban a ganar espacio por supuesto no triunfó el que puso más gente en la plaza sino aquél que supo articular su discurso al de la televisión si bien la imagen de la quema del cajón en la 9 de julio durante el cierre de campaña del partido justicialista por parte del entonces candidato a gobernador por la provincia de buenos aires herminio iglesias se convirtió en el epítome del relato sociológico que explicó la primera derrota democrática del partido más importante de américa latina en su historia por la influencia de los medios en los procesos políticos lo cierto es que mucho antes de ese hecho singular la mayoría de los argentinos habían decidido quedarse en su casa 30.000 desaparecidos durante el lustro que va de 1975 a 1980 era un recuerdo demasiado fresco para muchos el otro gran salto tecnológico fue la videocassettera que acompañada de la cámara de video hogareña y el video club se convirtieron en la gran revolución audiovisual de la década una década que como la bautizaron algunas de las bandas de rock paradigmáticas del período como virus y soda stereo2 ansiaba ser moderna en 1984 había en argentina unos 120 videoclubes pero en 1986 la cifra alcanzaba los 1.500 con el videoclub se masificó la cinefilia la videocassettera además nos permitía el confort de la casa la cerveza las empanadas y el lujo de ver los clásicos las películas prohibidas por la dictadura y la pacatería y a iniciarnos en la cinefilia todos podíamos ser expertos la filmografía completa de kurosawa fellini godard bergman hitckock ya no era imposible para la clase media por su parte la cámara de video hacía furor en las fiestas infantiles y especialmente en la fiesta de los 15 en la que los anclajes 13 tram[p]as con las campañas presidenciales de 1983 se produjo la primera dicotomía entre la plaza y la pantalla entre la movilización popular y la estética televisiva facultad de periodismo y comunicación social · universidad nacional de la plata

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luciano sanguinetti los modos de estar juntos 14 tram[p]as primeros videastas imaginaron hacer de esa instancia un paso previo al largometraje la dictadura había quebrado el circuito cultural por más de ocho años así que en los 80 tuvimos un revival setentista breve pero intenso en el cual las nuevas generaciones y los nostálgicos pudieron ver el último tango en parís hair la dolce vita viridiana o el graduado la escena de dustin hoffman en la pileta sobre su colchoneta inflable mientras escucha en su walkman las canciones de simon and gar funkel fue la primera imagen del narcisismo onanista que se constituyó en la fantasía más deseada después de los 70 no el viaje alucinado ni el nir vana espiritual menos la revolución en alguna selva tercermundista el solipsismo narcisista como rasgo particular de una cultura indiferente pasear con los walkman en la calle en los micros o en el taxi era parte de un estilo de una onda para algunos era autismo y para otros una forma más de incorporar la narración cinematográfica a la vida como el erudito flâneur benjaminiano o el vago criollo el walkman también proponía un nuevo modo de contacto cultural el de pegarse a los medios especialmente a la radio así surgía una nueva socialidad el cine en casa la radio en la calle la televisión en los bares o en la casa como ya se ha dicho los 80 fueron años de euforia y frustración durante lo que se ha dado en llamar la primavera democrática hicieron furor complementariamen te las radios de frecuencia modulada comerciales y alternativas y el rock nacional fenómenos que no habría que pensar separados expresaron el dolor de una guerra perdida y la necesidad de recuperar la memoria apoyadas en el abaratamiento de las infraestructuras tecnológicas y la caída del prestigio social de las viejas radios nacionales pugnaron nuevas formas de expresión que pudieran canalizar la demanda de una sociedad que quería oír nuevas voces y paradójicamente también recuperar antiguos discursos experiencias y memorias que había cercenado la dictadura militar durante casi 10 años las radios alternativas poblaron el espectro radioeléctrico en muchos casos vinculadas a movimientos de base la democracia empezaba a conjugar nuevas palabras en el discurso político participación horizontalidad pluralismo que se articulaban muy bien al imaginario comunicacional las tecnologías de comunicación fueron pensadas como instrumentos de democratización social y la democracia se concibió más que como el juego o la disputa entre partidos y tradiciones políticas básicamente como un dispositivo comunicacional lo dijo landi la televisión se devoraba todo como la vieja de tito cossa en la nona al final de los 90 crisis económica mediante el retraimiento social se acentúa de la esperanza del 83 pasamos a la desilusión del 87 el austral se devalúa junto con la moral media de los argentinos no va a andar se po pulariza como frase televisiva que expresa el malestar social en ese marco se expandieron el contestador telefónico la computadora y el videocable en el 89 con la victoria del peronismo la esperanza vuelve pero es pírrica son los años de la desregulación económica de la conformación de los multimedias a partir de la privatización de los viejos canales públicos de televisión y el desarrollo de la televisión satelital los años de intentos de engancharse con la budinera para simular una antena parabólica los años en que el contestador telefónico podía ser una innovación jocosa y en los que comenzaba a pensarse que para hacer alguna cosa necesitábamos de insumos hubo una moda de receptores ingeniosos pero el que todavía más recuerdo fue el del director de cine gerardo vallejo que te hacía hablar con el perro casi nunca había gente en la casa o si la había sus ocupaciones le impedían atender el teléfono el contestador fue una forma de evitar las llamadas molestas de registrar los mensajes tardíos y de sentirnos importantes o impotentes además por primera vez aprendimos a hablarle a una máquina como lo habíamos visto en odisea en el espacio de stanley kubrick por su par te la pc se confundió con la modernización económica los cursos de computación florecieron como las canchas de paddle las remiserías y la economía doméstica cada vez más internacionalizada por la convertibilidad especie de ar tilugio calamitoso que sólo podía funcio anclajes mayo de 2006 · investigar desde la comunicación el desafío de interpretar el escenario actual

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nar en el contexto del ego inflacionado de los argentinos de medio pelo tener la computadora en casa era una forma de acceder al primer mundo y el windows 95 era la contraseña para el selecto grupo de los iniciados aunque tuviéramos cada vez menos trabajo o tuviéramos que trabajar cada vez más para ganar lo mismo con el videocable rompimos las fronteras definitivamente y creímos que no había mejor democracia que la posibilidad de hacer zapping con 60 canales y encontrarle un sentido terapéutico al control remoto muchos comenzaron a seguir a la nba a la liga española de fútbol para ver a los argentinos que triunfaban en el exterior o el golf hasta que el har tazgo de esa ofer ta casi infinita nos devolvió mansamente a nuestros viejos y queridos cuatro canales nacionales en donde seguimos informándonos a través de los mismos periodistas riéndonos con los mismos humoristas y emocionándonos con los mismos actores al finalizar la década del 90 se advertía cierto desconsuelo en el ambiente que presagiaba como la canción de la bersuit el estallido paralelamente estallaba internet en 1995 entramos en la red y progresivamente nos fuimos conectando se registraron 900.000 accesos y 2,4 millones de usuarios en el año 2000 1.350.000 accesos y 3,5 millones de usuarios en 2001 1.400.000 de accesos y 4 millones de usuarios en 2002 1.700.000 de accesos y 5,2 millones de usuarios en 2003 hasta llegar a los 6 millones de usuarios actuales entramos al siglo xxi plenamente comunicados pero lo que veíamos en la pantalla no eran más que ruinas mondo dificille también hace algunos años francis fukuyama en su artículo el fin de la historia publicado en 1989 presagiaba un mundo pletórico sin guerras ni conflictos a partir del triunfo de la democracia liberal y el mercado la historia en el sentido hegeliano de consecuencia de la violencia habría terminado con el último modelo de computadoras con el ciberespacio y con las realidades virtuales que manipulamos a discreción por lo tanto no pueden dañarnos sin embargo aquel mundo imaginario de paz y cooperación comenzó a mostrar signos de agotamiento con entre otros acontecimientos la guerra del golfo en el 91 la revuelta en chiapas en el 94 la revolución islámica de los talibanes en afganistán en el 96 la desesperada antiutopía modernista de un científico loco que enviaba bombas por correo los atentados en las torres gemelas atocha y londres o la invasión más reciente en irak desde la distancia que facilita la retrospección quizás es fácil preguntarnos por qué el politicólogo norteamericano se equivocó tan fiero sin embargo no es difícil suponer que su tesis fue una simplificación teóricamente aberrante de la caída del muro de berlín y de la euforia que despertó en el mundo occidental de los neoliberalismos el fin de la unión soviética por el contrario la década del 90 fue un pletórico aquelarre de conflictos consideremos a modo de ejemplo algunos de estos hechos el 1° de enero de 1994 en chia pas un conjunto de comunidades indígenas se levantó en armas contra el tratado de libre comercio entre méxico y los estados unidos proclamando una consigna de paz trabajo salud educación y seguridad para los excluidos del sistema las primeras demandas que expresaban las proclamas del ejército zapatista de liberación nacional ezln se inscribían dentro del orden de la modernidad democracia libertad y justicia y la lucha que se inició en aquella recóndita selva lacandona tenía como objeto acceder a ella sin perder la identidad y sus tradiciones desde entonces los zapatistas mantienen un diálogo fecundo con los intelectuales y utilizan las modernas tecnologías para comunicarse dentro y fuera de chiapas su líder público el subcomandante marcos parece otro artista más del gran espectáculo massmediático lo que ha hecho pensar a mi criterio erradamente a ciertos autores en la primera guerrilla postmoderna 3 hace algunos años marcos dio una larga entrevista en mtv la cadena de videomúsica más importante del mundo y más recientemente acaba de publicar una novela policial escrita a dúo con un novelista español durante el año 96 los guerrilleros talibanes llamaron la atención del mundo con una violenta imagen el ex hombre fuerte de moscú en afganistán mohamed najibullah colgado de un semáforo 4 de esta manera además de ejecutar a un enemigo le decían al mundo que eran capaces de todo en su lucha contra la modernidad con el corán en la mano los jóvenes teólogos eliminaban de un saque los variados esfuerzos por occidentalizarlos un anclajes 15 tram[p]as facultad de periodismo y comunicación social · universidad nacional de la plata

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luciano sanguinetti los modos de estar juntos 16 tram[p]as estado religioso cuyas normas fueron escritas en el siglo vii después de cristo surge a las puertas del final del siglo como proclamas que castigan al consumo de alcohol el culto al cuerpo la televisión y el cine el trabajo de la mujer la profunda secularización de la sociedad la mujer es una planta que hay que regar en la casa es el axioma más prístino de esta mentalidad por supuesto que esta reacción no puede dejar de pensarse como eso es una más de las tantas a los procesos civilizatorios que desde afuera intentó occidente sobre las culturas extrañas algunos meses antes de aquel farragoso 96 después de afanosas búsquedas por parte de la totalidad de las fuerzas de seguridad norteamericanas descubren la identidad de unabomber se trata de theodore kaczynski ex profesor de la universidad de california graduado en har vard que había amenazado la vida de otros colegas y funcionarios de compañías aéreas para no continuar con sus delitos exige la publicación de su proclama en los diarios más importantes de estados unidos su alegato cuestiona el modelo científico y el poder que éste ha generado el lugar donde lo encuentran es una cabaña perdida de montana despeinado convertido en un pordiosero este hombre habla contra la modernidad después de haber vivido en uno de sus reductos esenciales la ciencia descreído de ella manda bombas por carta cuestionando los fundamentos cientificistas de la sociedad moderna años después será el argumento de una serie porque ésa es la forma en que los norteamericanos explican lo inexplicable podemos pensar que estos tres casos expresan las variadas respuestas posibles ante la modernidad en crisis las formas en que las diversas comunidades urbi et orbi somatizan desde sus culturas y sus tradiciones pero también desde sus circunstancias y contextos el mundo complejo que les ha tocado en suerte los tres casos son además síntomas de los desafíos más complejos del mundo contemporáneo nos advierten del agotamiento de un modelo y de la incapacidad demostrada de cualquier iluminismo como lo anunciara adorno o kusch por construir una civilización para todos marshall berman5 leyendo en el manifiesto comunista en su célebre ensayo sobre la modernidad captó bien el espíritu de época que impulsaba la revolución moderna la burguesía con su dominio de clase que cuenta apenas con un siglo de existencia ha creado fuerzas productivas más abundantes y más grandiosas que todas las generaciones pasadas juntas el sometimiento de las fuerzas de la naturaleza el empleo de las máquinas la aplicación de la química a la industria y a la agricultura la navegación de vapor el ferrocarril el telégrafo eléctrico la adaptación para el cultivo de continentes enteros la apertura de los ríos a la navegación poblaciones enteras surgiendo por encanto como si salieran de la tierra ¿cuáles de los siglos pasados puedo sospechar siquiera que semejantes fuerzas productivas dormitasen en el seno del trabajo social pero en el fondo de este vertiginoso proceso que maravilla incluso a marx anida su propia contradicción la semilla de su autodestrucción una revolución continúa en producción una incesante conmoción de todas las condiciones sociales una inquietud y un movimiento constantes distinguen la época burguesa de todas las anteriores todas las relaciones estancadas enmohecidas con su cortejo de creencias y de ideas veneradas durante siglos quedan rotas las nuevas se hacen añejas antes de haber podido osificarse todo lo sólido se desvanece en el aire todo lo sagrado es profanado y los hombres al fin se ven forzados a considerar serenamente sus condiciones de existencia y sus relaciones recíprocas es cierto la modernidad en su incesante movimiento ha profanado todo a su paso pero ¿realmente hemos alcanzado la madurez suficiente como para considerar nuestras condiciones de existencia indudablemente es un mondo dificile el nuestro y más aún cuando sabemos que las respuestas que se dieron en el siglo pasado ya no sirven o al menos ya no funcionan con la eficacia que algunos creían que tenían la pregunta que se hizo touraine a principios de este nuevo siglo sigue siendo pertinente ¿podremos vivir juntos del estado al mercado ya en el siglo xxi responder esta pregunta es clave el último informe del pnud sobre el desarrollo humano y las metas del milenio no son satisfactorios los avan anclajes mayo de 2006 · investigar desde la comunicación el desafío de interpretar el escenario actual

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ces en la reducción de la pobreza han sido parciales y todavía uno de cada cinco habitantes del mundo esto es más de mil millones de personas sobrevive con menos de un dólar al día un nivel de pobreza tan abyecto que amenaza la supervivencia otros 1.500 millones de personas viven con uno o dos dólares al día esto significa que más del 40 de la población del mundo en la práctica forma una subclase global que día a día se enfrenta a la dura realidad o a la amenaza de la extrema pobreza 6 si hace 200 años los modernos inventaron el estado y las naciones al final del xx otros creyeron que debía ser el mercado para los primeros la conflictividad social debía ser resuelta por el estado aquél que detenta el ejercicio de la violencia de modo legítimo y en el marco de este proceso se desarrollan una serie de diversos dispositivos de control y se produce el proceso de enculturación más drástico que hayamos tenido por otro lado a cada estado correspondía una nación etapa superior de la civilización y el desarrollo universal como lo señala hobsbawm recordando las declaraciones de máximo d´aseglio hemos hecho italia ahora tenemos que hacer los italianos de este modo en un período que podemos resumir entre mediados del siglo xix y la primera mitad del xx las naciones se constituyen haciendo tabla rasa con el pasado la ilustración desde su concepción universalista por lo tanto ahistórica implica redes de dominación desde el telégrafo las huellas digitales de vucetich el teléfono la radio hasta el gabinete negro7 que se van diseminando hasta los últimos rincones de las distintas comunidades antes heterogéneas como lo señaló perry anderson el lenguaje el idioma nacional fue la herramienta más certera sarmiento lo sabía por eso pensó en su cruzada modernizadora en la escuela pública una historiografía ecuestre de próceres impolutos y los rituales de la argentinidad reflejado en banderas y escarapelas finalizada a mediados del siglo xix nuestra propia guerra interna había que hacer los argentinos desde la quiaca a ushuaia por el contrario en los 90 al calor de la nueva hegemonía neoliberal y las doctrinas del librecambio promovidas por el consenso de washington se creyó que no era el estado el que tenía que seguir cumpliendo ese rol sino en el mercado un mercado que algunos imaginaron como el gran ar ticulador de la sociedad con su mano invisible y piadosa distribuiría los bienes a cada uno el suyo y el mercado obtuvo de los dispositivos tecnológicos de comunicación su herramienta fundamental de construcción hegemónica marcas mundiales promovieron el imaginario del primermundismo benetton mcdonald s nike microsoft etc así pasamos del estado de bienestar al teleestado el estado audiovisual de las culturas electrónicas sin embargo este pasaje no se produce sin conflictos las revoluciones científico-tecnológicas han acelerado los procesos de transformación cultural a un ritmo inimaginado una generación puede vivir cambios que en siglos pasados apenas alcanzaban a cuatro o cinco generaciones entre 1920 cuando apareció el cine y 1950 hemos vivido las revoluciones tecnológicas más grandes de la historia de la humanidad de la escritura alfabética a la imprenta hay aproximadamente 3000 años8 del cine a la televisión apenas 30 y de la televisión a las computadoras 10 ó 15 nuestra cultura es violentada constantemente por nuevas formas de comunicación por nuevas técnicas y por las nuevas relaciones y procesos sociales que éstas inauguran nuestra temporalidad social las formas en que damos sentido a la vida cotidiana y construimos los sentidos que asignamos a las relaciones sociales es exiguo apenas nos adaptamos o comprendemos los nuevos procesos estos empiezan a evaporarse ante esta perspectiva muchos pensadores se preguntan cómo anclajes 17 tram[p]as en los 90 al calor de la nueva hegemonía neoliberal y las doctrinas del librecambio promovidas por el consenso de washington se creyó que no era el estado el que tenía que seguir cumpliendo ese rol sino en el mercado un mercado que algunos imaginaron como el gran articulador de la sociedad facultad de periodismo y comunicación social · universidad nacional de la plata

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