p. 1

[close]

p. 2

pai juruá ­ 1956 o ritual do rosÁrio das santas almas benditas a presença da irmandade dos semirombas e dos sakáangás na umbanda pai juruá são caetano do sul 2011 478 p fundação biblioteca nacional escritório de direitos autorais certificado de registro ou averbação nº registro 533.375 ­ livro 1013 ­ folha 493 todo o material textos fotografias e imagens disponibilizados neste livro estão sob a proteção da lei do direito autoral nº 9.610 de 19 de fevereiro de 1998 É proibida toda e qualquer comercialização dos mesmos em quaisquer meios de comunicação sem prévia consulta e autorização pessoal do autor para reprodução sem fins comerciais é obrigatória a divulgação da autoria do material aqui disponibilizado.

[close]

p. 3

Índice o ritual do rosÁrio das santas almas benditas 01 pai matheus de aruanda 05 umbanda ­ uma religiÃo crÍstica e brasileira 07 maria de nazarÉ ­ nossa mÃe santÍssima 26 mÃe senhora aparecida 42 a visÃo umbandista do pecado 52 a visÃo umbandista da penitÊncia e sua importÂncia 53 a origem e o significado do sagrado rosÁrio no mundo 54 as irmandades de nossa senhora do rosÁrio 69 a irmandade de nossa senhora do rosÁrio dos homens pretos no brasil 75 os guias espirituais pretos velhos na umbanda e o rosÁrio 84 devemos somente oferendar coisas materiais aos sagrados orixÁs e aos espÍritos 87 o caminho do meio 94 larvas mentais ­ larvas astrais miasmas ­ parasitismo 110 estudo dos bloqueios energÉticos 114 o diabo no imaginÁrio cristÃo 117 a influÊncia dos espÍritos sobre nÓs 128 reforma Íntima 135 o que É fÉ 141 o poder da oraÇÃo 146 o poder do pai-nosso e da ave-maria 187 um pequeno estudo do pai-nosso 189 um pequeno estudo da ave-maria 214 o sacrifÍcio 222 as santas almas benditas na umbanda 226 as irmandades de trabalhos espirituais dos semirombas e dos sakÁangÁs na umbanda 233 a irmandade de trabalho espiritual dos semirombas 234 o semiromba sÃo francisco de assis 237 o semiromba santo antonio 252 i templo da estrela azul ­ pai juruá

[close]

p. 4

o semiromba sÃo benedito ­ o mouro 254 o semiromba santo agostinho augustinus aurelius 257 a semiromba santa clara 259 o semiromba francisco de paula victor 262 o semiromba cÍcero romÃo batista 265 o semiromba ceferino gimÉnes malla ­ el pelÉ 268 alguns semirombas cultuados pelo nosso povo 269 a irmandade de trabalho espiritual dos sakÁangÁs 272 os benefÍcios do ritual do rosÁrio das santas almas benditas 283 os benefÍcios para quem pratica o ritual do rosÁrio das santas almas benditas diariamente com devoÇÃo e amor 288 o significado do rosÁrio das santas almas benditas como ritual e como oraÇÃo 290 os pontos cantados e sua significaÇÃo no ritual do rosÁrio das santas almas benditas 294 os sons produzidos pela reza durante o ritual do rosÁrio das santas almas benditas e a glÂndula pineal 297 a importÂncia da concentraÇÃo para entrarmos em estado contemplativo no ritual do rosÁrio das santas almas benditas 300 a importÂncia do estado contemplativo no ritual do rosÁrio das santas almas benditas 304 apelo À realizaÇÃo diÁria do ritual do rosÁrio das santas almas benditas 306 a importÂncia das oraÇÕes e do ritual do rosÁrio das santas almas benditas em famÍlia 311 a importÂncia do ritual do rosÁrio das santas almas benditas pelas almas dos nossos ancestrais 316 a realizaÇÃo do ritual do rosÁrio das santas almas benditas nas horas abertas 322 as fases da lua para a realizaÇÃo do ritual do rosÁrio das santas almas benditas 343 a intercessÃo dos espÍritos de luz 345 a importÂncia do ritual do rosÁrio das santas almas benditas numa cerimÔnia fÚnebre 353 o rosÁrio das santas almas benditas para o dia de finados 357 orar pelos espÍritos sofredores carentes de auxÍlio 358 orai pelos governantes e os que trabalham na elaboraÇÃo das leis 360 ii templo da estrela azul ­ pai juruá

[close]

p. 5

oraÇÕes e o rosÁrio das santas almas benditas ­ antÍdotos espirituais contra enfermidades 362 o uso de uma vela de um copo com Água e um incenso ou defumador na hora de realizarmos o ritual do rosÁrio das santas almas benditas 366 a importÂncia da Água fluidificada nos processos de cura 368 a importÂncia da Água benta 381 os sagrados orixÁs no ritual do rosÁrio das santas almas benditas 388 os santos anjos espÍritos de luz e os guias espirituais no ritual do rosÁrio das santas almas benditas 404 a importÂncia da novena 412 a trezena 416 a formaÇÃo do rosÁrio das santas almas benditas 417 o que sÃo mudras 432 o significado da palavra sarava 434 o sinal da cruz 437 o rosÁrio como um importante objeto de poder 441 posturas usadas em oraÇÕes e no ritual do rosÁrio das santas almas benditas 445 como realizar o rosÁrio das santas almas benditas 449 a mironga do rosÁrio das santas almas benditas 462 o rosÁrio da benÇÃo 463 o rosÁrio da vitÓria 464 sugestÕes de rosÁrios para um templo de umbanda 465 o congÁ como altar 469 uma exortaÇÃo aos umbandistas 472 alguns rosÁrios das santas almas benditas 475 iii templo da estrela azul ­ pai juruá

[close]

p. 6

o ritual do rosÁrio das santas almas benditas introdução antes de iniciarmos queremos registrar explicitamente que é do autor e só dele de maneira indivisível e absoluta todo e qualquer ônus que pese por quaisquer equívocos indelicadezas desvios ou colocações menos felizes que porventura sejam ou venham a ser localizadas nesse livro pois temos certeza plena de que se tal se der terá sido por exclusiva pequenez deste menor dos menores irmãos em jesus deste que se reconhece como um dos mais modestos discípulos umbandistas todo o material utilizado na feitura desta obra é dividido em 1º profundas e exaustivas pesquisas 2º orientações espirituais e 3º deduções calcadas na lógica razão e bom senso portanto se alguém reconhecer suas idéias impressas neste livro e não ver o devido crédito comunique-se conosco onde iremos sanar tal entrave verificando a veracidade dos fatos afinal quando uma verdade espiritual vem à tona com certeza vários médiuns sérios a recebem simultaneamente vejam o que diz kardec estai certos igualmente de que quando uma verdade tem de ser revelada aos homens é por assim dizer comunicada instantaneamente a todos os grupos sérios que dispõem de médiuns também sérios e não a tais ou quais com exclusão dos outros o evangelho segundo o espiritismo capítulo 21 item 10 6º § 5 pode ser que muitas das noções aqui apresentadas poderão não ser aceitas e que podemos inclusive contrariar muitas pessoas em nossas observações particulares não pretendemos aviltar a doutrina praticada em seu templo ou aceita por você mas somente estamos colocando mais um ponto de vista e esperamos que todos leiam e reflitam usando a razão e o bom senso para depois verificar a veracidade dos ensinamentos por nós praticados mais vale repelir dez verdades que admitir uma só mentira uma só teoria falsa máxima repetida em o livro dos médiuns rio de janeiro federação espírita brasileira 20º capítulo item 230 página 292 para emitirmos uma crítica temos que estar escudados em conhecimentos doutrinários profundos e militando diariamente dentro da religião crística de umbanda pois somente assim poderemos nos arvorar em advogados de nossas causas não podemos simplesmente emitir opiniões e conceitos calcados em achismos o achar é a mãe de todos os erros ou mesmo escudados tão somente pelo que outros disseram ser a verdade absoluta se for emitir um parecer seja honesto e faça-o em seu nome ou em nome da ramificação umbandista de que é seguidor mas nunca em nome da religião crística de umbanda devemos respeitar profundamente o que é seguido pelos segmentos umbandistas sejam eles quais forem o tempo é o melhor juiz e mostrará a razão de tudo 1 templo da estrela azul ­ pai juruá

[close]

p. 7

lembre-se que tudo esta sendo feito para o bem e a grandiosidade da umbanda da nossa parte estaremos à disposição para dirimir dúvidas e fornecer os esclarecimentos necessários a tudo o que neste livro foi escrito a umbanda é de todos nós mas nem todos são da umbanda somente pode testemunhar quem realmente milita com fé amor desprendimento e mangas arregaçadas para a grandeza desta tão magnífica religião nacional a nossa preocupação é elucidar as pessoas e não confundir muitos poderão dizer essa coisa de rosário não é da umbanda isso é coisa do catolicismo nos ensinamentos deste livro estaremos discorrendo sobre a questão do rosário ou mesmo do pai-nosso e da ave-maria ser ou não propriedades de alguma religião atentemos aos ensinamentos dos nossos guias espirituais vovó benta como a senhora definiria a umbanda ­ É nossa casa zi fio eh eh um com a banda religião que renasce em terras brasileiras numa tentativa que a espiritualidade faz de reunificar os ensinamentos sagrados que se fragmentaram através dos tempos É o resgate da magia dos grandes mestres ancestrais que nela se apresentam na simplicidade dos espíritos guias e protetores usando a mediunidade dos encarnados trecho extraído do livro enquanto dormes pelo espírito de vovó benta psicografado pela médium leni w saviscki tem muita gente falando que se copiam assuntos e verdades mas a verdade não se copia a verdade existe não é filhos e se ela existe ela não é copiada ela é divulgada por muitos seres de muitas formas por vários estilos de esclarecimento sobre ela mesma vejam bem as linguagens dos grupos espiritualistas são diferentes e as que são corretas pretendem levar os discípulos da terra a um mesmo ponto ­ o ponto do esclarecimento e da chegada do amor e da consciência na terra os filhos tem que saber que a realidade da vida na terra e a vida no cosmos é contemplada de inúmeras formas e tem explicações baseadas na verdade imutável mas tem outros pontos de vista sobre elas também cacique pena branca portanto se alguém não coadunar com os nossos ensinamentos é fácil feche o livro não leia mais e siga os seus próprios passos com a sua própria compreensão como já dissemos o tempo é o melhor juiz se quiserem muito poderão aprender com os mais velhos e experimentados dentro da umbanda lembre-se que tudo o que fizerem de bom com os mais velhos estarão plantando nesses corações sementes de luz que no amanhã poderão clarear os seus próprios caminhos nada aceiteis sem o timbre da razão pois ela é deus no céu da consciência se tendes carência de raciocínio não sois um religioso sois um fanático ­ não devem vocês impor as suas idéias de maneira tão radical cada espírito é um mundo que deve e pode escolher por si os caminhos que mais lhe convém pelo espírito de miramez irmãos umbandistas nunca se esqueçam o exemplo é a maior divulgação de uma doutrina superior depois de um longo ano 2009 exaustivas pesquisas madrugadas e várias revisões aqui está o livro o ritual do rosário das santas almas benditas a montagem desta obra se tornou uma obsessão pelas maravilhas que vimos e vemos através desse ritual maravilhoso tínhamos que partilhar tudo isso com todos afinal obedecendo à exortação do senhor caboclo das sete encruzilhadas nós aprenderemos com aqueles espíritos que souberem mais e ensinaremos aqueles que souberem menos e a nenhum viraremos as costas a nenhum diremos não pois esta é a vontade do pai a integração do ritual do rosário das santas almas benditas na umbanda veio através de orientações espirituais que nos revelaram que tal ritual por ser de suma importância deve fazer parte efetiva da ritualística umbandista para isso nos ensinaram sobre a formação da egrégora da reza tão importante para o benefício de todos também nos ensinaram à montagem do rosário a quantidade das rezas a maneira de se rezar sobre as orações e os decretos/afirmações infelizmente a realização de orações e rezas não faz parte integrante da maioria das práticas umbandistas devido à falta de informações bem como a não leitura estudo e prática do evangelho do nosso senhor jesus cristo na maioria dos templos umbandistas se usam poucas orações e rezas somente na abertura e no encerramento de trabalhos espirituais É fato façam uma experiência pesquisem em sites sobre orações na umbanda ou similares e só o que encontrarão são formulações de rezas específicas e mais nada nenhuma observação sobre a importância da oração pelos e para os umbandistas nesse despretensioso livro procuraremos através do estudo da importância da oração e da reza baseados nos ensinamentos de jesus para eliminar essa lacuna existente nos terreiros umbandistas esperando que cada umbandista sacerdote médium ou qualquer pessoa de boa vontade se conscientize que a prática diária de orações e rezas se faz necessária 2 templo da estrela azul ­ pai juruá

[close]

p. 8

também entenderemos o que são a irmandade de trabalho espiritual dos semirombas e a irmandade de trabalho espiritual dos sakáangás legadas pelos primeiros umbandistas e totalmente esquecidas atualmente a grande maioria dos umbandistas sequer ouviu falar destas irmandades de trabalhos espirituais o ritual do rosário das santas almas benditas deve ser efetuado pois enquanto é proferido abrem-se portais espirituais onde os fluidos superiores e regeneradores descem como uma cachoeira de luz sendo absorvidos pelos praticantes naquele exato momento esse rito é de suma importância mas para nos beneficiarmos dessa benção que é o ritual do rosário das santas almas benditas devemos nos aplicar no estudo deste livro entender e realizar com amor e devoção este rito abençoado pois de nada adianta querermos nos beneficiar de algum método espiritual seja ele qual for se não o estudarmos com afinco para o realizarmos com propriedade e discernimento baseados na razão e no bom senso observamos no decorrer de todas as nossas pesquisas que sempre que nossas senhoras apareciam pelo mundo difundindo o sagrado rosário geralmente às pessoas e os locais se encontravam em grandes dificuldades na umbanda não foi diferente passamos por um momento crítico espiritual/doutrinário/ritualístico e principalmente apocalíptico o ritual do rosário das santas almas benditas ressurgiu num momento precioso a fim de socorrer àqueles que se encontram distanciados da religião menosprezando consciente ou inconscientemente as dádivas dos ensinamentos de nosso senhor jesus cristo portanto a mãe senhora aparecida vem nos socorrer e nos orientar no ritual contemplativo no sagrado rosário das santas almas benditas atendendo a súplica de jesus orai sem cessar ­ orai e vigiai para não cairdes em tentação ­ o espírito necessita mais de oração do que a carne de pão ajuda-te e o cÉu te ajudarÁ pedi e dar-se-vos-á buscai e achareis batei e abrir-se-vos-á porque tudo o se que pede recebe e o que busca acha e a quem bate abrir-se-á ou qual de vós por ventura é o homem que se seu filho lhe pedir pão lhe dará uma pedra ou porventura se lhe pedir um peixe lhe dará uma serpente pois se vós outros sendo maus sabeis dar boas dádivas a vossos filhos quanto mais vosso pai que está nos céus dará boas dádivas aos que lhes pedirem mateus vii 7-11 segundo o modo de ver terreno a máxima buscai e achareis é semelhante a esta outra ajuda-te e o céu te ajudará É o princípio da lei do trabalho e por conseguinte da lei do progresso porque o progresso é produto do trabalho desde que este ponha em ação as forças da inteligência segundo a compreensão moral essas palavras de jesus significam o seguinte pedi a luz que deve clarear o vosso caminho e ela vos será dada pedi a força de resistir ao mal e a tereis pedi a assistência dos bons espíritos e eles virão ajudar-vos como o anjo de tobias e vos servirão de guias pedi bons conselhos e jamais vos serão recusados batei à nossa porta e ela vos será aberta mas pedi sinceramente com fé fervor e confiança apresentai-vos com humildade e não com arrogância sem o que sereis abandonados às vossas próprias forças e as próprias quedas que sofrerdes constituirão a punição do vosso orgulho É esse o sentido dessas palavras do cristo buscai e achareis batei e abrir-se-vos-á o evangelho segundo o espiritismo allan kardec cap xxv por isso temos que ter o trabalho de estudar com afinco perdoar reformando-nos interiormente para depois podermos pedir com consciência assim depois de tudo entendido e estudado poderemos realizar o ritual do rosário das santas almas benditas convictos do que estamos fazendo e tendo a certeza que seremos atendidos em nossas necessidades somente com a prática e perseverança conseguiremos atingir nossos objetivos não achem que somente pegando um rosário em suas mãos e começando a desfiar um monte de ave-maria e pai-nosso automaticamente com a mente divagando é que conseguirão alcançar graças se os praticantes não observarem as regras estudo e práticas jamais conseguirão realizar o sagrado ritual do ritual do rosário das santas almas benditas em suas vidas pedimos a todos que antes de querer ver a parte prática do ritual do rosário das santas almas benditas e logo começar a fazê-la proceda à leitura de todo o conteúdo deste livro para poderem estar informados detalhadamente de como funciona essa prática maravilhosa de nada adiantará efetuar o ritual do rosário das santas almas benditas se antes não entender todo o processo do seu funcionamento quando forem convidar ou orientar alguém a realizar esse abençoado ritual é importante que os conscientizem da leitura e do estudo deste livro para que não transformem o rosário tão somente como uma muleta para tentar barganhar com a espiritualidade àquilo que é da competência de cada um 3 templo da estrela azul ­ pai juruá

[close]

p. 9

importante o ritual do rosário das santas almas benditas veio pela umbanda mas não é para ser praticado só pelos umbandistas convidamos a todos a participarem dessa corrente poderosa de reza e receber seus fluidos vivificadores afinal o rosário das santas almas benditas é da mãe senhora aparecida mãe de todos nós esclarecimento ao lerem este livro muitos podem pensar o autor foi católico ou o autor foi padre não o autor nasceu em 1956 e foi criado e se desenvolveu dentro da umbanda crística com noções doutrina e trabalho umbandista iniciando suas atividades mediúnicas em atendimentos em 1970 trabalhando até os dias atuais ininterruptamente aceitamos e coadunamos com a espiritualidade maior seguimos invocamos e honramos os espíritos de luz sejam eles quais forem e de onde foram em vida onde existe o evangelho redentor ali estarão presentes os espíritos de luz de uma coisa não podemos nos esquecer o dia em que fizermos nossa passagem desencarnarmos não seremos julgados pela religião que professamos mas sim pelas obras que fizemos a umbanda assim como toda religião é tão somente uma via de evolução que escolhemos por afinidade para bem servimos a deus pai trabalhamos onde o pai celestial requer a nossa participação temos que dar o melhor de nós onde estivermos pois tudo é feito para a honra e a glória de deus enfim apresentamos-lhes o ritual do rosário das santas almas benditas uma benção que nos é dada de graça para que possamos utilizá-lo nas práticas caritativas bem como para uso pessoal 4 templo da estrela azul ­ pai juruá

[close]

p. 10

pai matheus de aruanda pai matheus de aruanda ­ tatá das almas ­ mentor do rosário das santas almas benditas desde os primeiros passos acostava-me em teus braços ouvindo-te os ensinamentos recebendo os teus carinhos crescendo dia-a-dia o amor por ti aumentava não via a hora diária de sentar no chão ao teu lado e depois de um abraço fraterno um afagar em meu rosto olhava-te a face embevecido conversávamos horas a fio do trivial ao erudito e muitas vezes envergonhado pelos erros da mocidade ouvia-te os conselhos amigos sem nunca me condenar seja no que fosse mas sim mostrando-me o caminho da verdade as bênçãos da caridade a pureza do amor a responsabilidade da mediunidade a importância da oração e a amizade dos guias espirituais nossos pais e mães que nunca nos abandonam suas palavras ainda repercutem em minha mente géo assim me chamava siga o seu caminho aconteça o que acontecer seja por cima do mar ou por baixo de um caldeirão fervente nunca perca sua fé sempre estarei ao teu lado a tua mediunidade não foi comprada e nem ensinada foi conquistada e doada pelo pai eterno para que você o sirva sempre guarde bem tudo o que te digo quando esse meu aparelho mãe alice ­ avó materna do autor primeira dirigente do templo da estrela azul desencarnar e quiseres saber de algo é só pensar em mim e lembrar tudo o que eu te ensinei diariamente estavas sempre ao meu lado orientando-me não vía a hora de ouvir sua voz me chamando quanta alegria no coração quando chegavas com toda sua alegria sempre com um sorriso no rosto sempre com uma palavra amiga sempre dando jeito em tudo quantas vezes chorei em teus braços e era confortado 5 templo da estrela azul ­ pai juruá

[close]

p. 11

quando dizias calma o pai esta aqui bastava minutos de suas abençoadas palavras para calar fundo em nossos corações sempre me orientava que a espiritualidade superior se conquista através da nossa reforma íntima orando constantemente e seguindo fielmente o que determina o evangelho de nosso senhor jesus cristo pai matheus de aruanda é o pilar central da nossa formação como pessoa e como umbandista foram 38 anos abençoados vividos diariamente ao teu lado hoje choro profundamente a saudades de ouvir tua voz choro de amor por vós choro com vontade de te abraçar de te beijar hoje te agradeço de coração pois o que sou devo a vós tenho uma gratidão eterna e agradeço diariamente a deus por ter-me dado a oportunidade de conhecer e ter ao meu lado um pai verdadeiro um amigo um mestre obrigado pelo senhor existir em minha vida de uma feita quando viajei em passeio para a cidade de olinda/pe ao pedir proteção ao pai matheus ele me disse filho aproveite e vá visitar a igreja de nossa senhora da conceição do amparo aonde o pai ia diariamente rezar meu rosário foi o que fiz igreja de nossa senhora da conceição do amparo ­ olinda/pe em 1613 já funcionava como centro religioso foi construída pela irmandade de nossa senhora do amparo dos homens pardos segundo pai matheus de aruanda quando foi trazido da África para o brasil precisamente para olinda/pe instalaram-no como escravo doméstico sendo muito amado e respeitado pelos seus senhores disse-nos que nunca apanhou que o seu sinhozinho era de zambi disse-nos também que os filhos do sinhozinho sempre o procuravam quando necessitava de um conselho de uma orientação reunia-se diariamente a sós ou com seus irmãozinhos escravos a fim de proceder ao ritual sagrado do santo rosário de nossa senhora pai matheus era um tatá das almas ou seja era um sacerdote de reza onde através da reza do santo rosário invocava as santas almas benditas para a proteção e cura de todos os necessitados era devoto tenaz da mãe senhora aparecida a qual carinhosamente chamava de ­ minha mãe preta ­ sempre nos abençoando em seu nome bem como nos incitando a sempre rezar para essa abençoada mãe da umbanda pai matheus nos ensinou seu ponto cântico de força lá no cruzeiro das almas eu vi eu vi um velho rezando bis era pai matheus de aruanda com seu rosário o velho estava rezando bis pai matheus de aruanda tatá das almas é o guia espiritual inspirador do ritual do rosário das santas almas benditas portanto devemos a ele a graça de recebermos tão precioso instrumento espiritual por esse fato por gratidão após o término de um rosário das santas almas benditas dizemos sarava pai matheus de aruanda pai matheus nosso pai nosso guia nosso mestre nosso amigo saudades a sua benção a minha gratidão eterna a vós 6 templo da estrela azul ­ pai juruá

[close]

p. 12

umbanda ­ uma religiÃo crÍstica e brasileira vinde a mim todos vós que sofreis e que estais sobrecarregados e eu vos aliviarei a maior de todas as ignorâncias é rejeitar uma coisa sobre a qual você nada sabe h jackson brownk em seu universalismo também a umbanda é mais uma escola cristã existente no mundo temos a nossa maneira de ver crer e difundir o cristianismo alguns segmentos religiosos ou filosóficos que se incomodam de interiorizarmos os ensinamentos de jesus ou mesmo os que afirmam categoricamente que não podemos faremos das palavras de mahatma ghandi as nossas aceito o teu cristo mas não aceito o teu cristianismo a umbanda filia-se à tradição do mestre jesus e da melhor maneira possível procura lhe dar continuidade portanto não seguimos a tradição e o entendimento cristão preconizado pelas várias escolas cristãs existentes no mundo a umbanda crística tem seu próprio estudo entendimento e versão do evangelho de nosso senhor jesus cristo somente aceitando a teoria de outras escolas se estiverem calcadas na razão e no bom senso o que nos difere de outras escolas cristãs existentes no mundo é o universalismo existente na umbanda nós umbandistas ainda estamos tateando os ensinamentos sagrados existentes no evangelho redentor mas orientados de perto pela cúpula astral de umbanda povoada de espíritos crísticos primeiramente devemos entender e aplicar os ensinamentos constantes do evangelho de jesus para depois podermos compreender com exatidão o que também nos foi ensinado por outros mestres do amor que estiveram presentes na terra pela graça divina por isso dizemos que a umbanda é crística mas seus seguidores ainda estão engatinhando nos ensinamentos do cristo jesus portanto aprendendo primeiramente a serem cristianizados para depois com sabedoria transformarem-se em espíritos crísticos vamos entender o que é ser crístico sede crÍsticos pergunta qual é a diferença que existe entre o conceito de amor crístico e amor cristão ambos não definem a mesma coisa ramatís crístico é um termo sideral sinônimo de amor universal sem quaisquer peias religiosas doutrinárias sociais convencionais ou racistas É o amor divino e ilimitado de deus que transborda incessantemente através dos homens independente de quaisquer interesses e convicções pessoais cristão no entanto é vocábulo consagrado na superfície do orbe e que define particularmente o homem seguidor de jesus de nazaré isto é adepto exclusivo do cristianismo 7 templo da estrela azul ­ pai juruá

[close]

p. 13

os cristãos são homens que seguem os preceitos e os ensinamentos de jesus de nazaré mas os crísticos são as almas universalistas e já integradas no metabolismo do amor divino que é absolutamente isento de preconceitos e convenções religiosas para os crísticos não existem barreiras religiosas limites racistas ou separatividades doutrinárias porém flui-lhes um amor constante e incondicional sob qualquer condição humana e diante de qualquer criatura sadia ou delinqüente em sua alma vibra tão-somente o desejo ardente de servir sem qualquer julgamento ou gratidão alheia o crístico é um homem cujo dom excepcional de empatia o faz sentir em si mesmo a ventura e o ideal do próximo o homem cristão no entanto pode ser católico protestante espírita rosacruciano teosofista umbandista ou esoterista mas só o crístico é capaz de diluir-se na efusão ilimitada do amor sem preferência religiosa ou particularização doutrinária para ele as igrejas os templos as sinagogas as mesquitas as lojas os tatwas os centros espíritas os terreiros de umbanda ou círculos iniciáticos são apenas símbolos de um esforço louvável gerados por simpatias gostos e entendimentos pessoais na direção do mesmo objetivo ­ deus o prefixo ou vibração cris subentende incondicionalmente na tradicional terminologia sideral a existência do amor ilimitado que jesus de nazaré o médium sublime do cristo planetário da terra o revelou nas fórmulas iniciáticas do evangelho da humanidade terrícola cada orbe ou planeta possui o seu cristo planetário que é a fonte do amor ilimitado a vitalidade o sustento das almas encarnadas ou desencarnadas num determinado ciclo de evolução e angelitude enquanto jesus era um crístico os homens que o seguem se dizem cristãos então eles se distinguem dos não religiosos assim como fazem restrições às demais organizações religiosas eliminando o sentido universalista do próprio ensino do mestre nazareno daí as tendências separativistas entre os próprios cristãos que se distinguem como católicos protestantes espíritas umbandistas budistas taoístas judeus hinduístas e islamitas no entanto para os crísticos maomé buda crishna confúcio zoroastro fo-ri hermes orfeu kardec e o próprio jesus são apenas fontes estimulantes do amor incondicional latente em todos os prolongamentos vivos do cristo-espírito assim como o cristão só admite o cristianismo ou o evangelho de jesus o crístico vibra sob o amor latente em todos os códigos espirituais divulgados pelos demais instrutores de cristo seja o bhagavad-gita dos hindus o ching chang ching ou clássico da pureza dos chineses o thorah dos judeus o livro dos mortos dos egípcios a teologia de orfeu dos gregos a yasna de zoroastro ou o al-koran dos adeptos de maomé o homem crístico não se vincula com exclusividade a qualquer religião ou doutrina espiritualista ele vibra com todos os homens nos seus movimentos de ascese espiritual pois é o adepto incondicional de uma só doutrina ou religião ­ o amor universal ele vive descondicionado em qualquer latitude geográfica sem algemar-se aos preceitos religiosos particularistas na mais pura efusão amorosa a todos os seres É avesso aos rótulos religiosos do mundo alérgico às determinações separativistas e para ele só existe uma religião latente na alma o amor trecho extraído do livro a vida humana e o espírito imortal pelo espírito de ramatis psicografado pelo médium hercílio maes o que É universalismo crÍstico ao tratar do termo crístico hermes ­ em latim hermes trismegistus hermes o três vezes grande nome dado pelos neoplatônicos místicos e alquimistas ao deus egípcio thoth ou tehuti identificado com o deus grego hermes ­ esclarece no livro a nova era de roger bottiniparanhos que o termo cristão refere-se ao maior projeto de esclarecimento espiritual de nossa humanidade a mensagem de jesus de nazaré sob a orientação do cristo planetário entidade arcangélica que rege a evolução dos habitantes da terra o termo crístico é mais abrangente pois refere-se ao trabalho realizado pelo cristo planetário com todos os seus fiéis medianeiros na terra como por exemplo antúlio buda krishna zoroastro akhenaton moisés maomé e o incomparável jesus depois desse esclarecimento ficará fácil perceber que o termo cristão diz respeito somente aos seguidores da doutrina de jesus de nazaré sob a orientação do cristo já o termo crístico significa o trabalho do coordenador da evolução planetária da terra em meio a todas as culturas do globo tanto entre os povos ocidentais como os orientais demonstrando que a mensagem de amor paz e evolução foi alardeada pelos quatro cantos do orbe durante toda a história de nossa humanidade http ucrj.com.br/universalismo-cristico/o-que-e-universalismo-cristico 8 templo da estrela azul ­ pai juruá

[close]

p. 14

observem que muitos guias espirituais militantes na umbanda caboclos e pretos-velhos num verdadeiro espírito crístico atuam em outras denominações espiritualistas e/ou religiosas sem imporem a doutrina umbandista mas tão somente pregando o amor e atendendo fraternalmente quem os procura os espíritos da umbanda universalistas trabalham proficuamente nos terreiros mas também atuam em outros lugares numa verdadeira vivência crística o que quer dizer cristo era o sobrenome de jesus cristo é o termo usado em português para traduzir a palavra grega khristós que significa consagrado ­ purificado o termo grego por sua vez é uma tradução do termo hebraico msîa translierado para o português como messias tudo isso significa o purificado o consagrado o iluminado o redentor ou aquele que torna o homem livre através da verdade mas livre de quê livre do misticismo livre do fetichismo livre do preconceito livre dos cultos exteriores extravagantes e escravizantes livre da escravidão mental livre do temor aos deuses livre para pensar por si próprio para resolver os seus problemas existenciais portanto se cristo quer dizer consagrado ­ purificado temos agora a certeza que vários avatares mestres do amor que estiveram presentes encarnados no planeta todos trouxeram uma parcela da verdade culminando no grande luminar jesus de nazaré vejam então que ser crístico é seguir os ensinamentos desses avatares que só nos ensinaram a libertação através do perdão e do amor defendemos a importância do aprendizado do evangelho redentor insistimos que os umbandistas primeiramente devem se tornar tenazes aprendizes dos ensinamentos de jesus para depois poderem entender os ensinamentos universalistas principalmente os que nos são passados pela mãe natureza somente absorvendo o evangelho como regra de vida poderemos então com mansidão amor paz perdão e caridade entendermos tudo o que está em nossa volta mas queremos deixar claro a umbanda é crística como já explanado acima e não mais uma religião cristã existente no mundo a umbanda é toda permeada nos ensinamentos dos evangelhos aplicando-o em toda a sua doutrina religiosa universalista a nossa casa o templo da estrela azul particularmente é uma escola de ensinamentos preconizados por nosso senhor jesus cristo por isso dizemos ser uma escola cristã pois lemos estudamos seguimos e procuramos vivenciar fielmente o que é orientado pelos quatro evangelhos integrando-o na pluralidade das vivencias umbandistas em nossa casa ser cristificado é também seguir os exemplos e os ensinamentos deixados por vários mestres do amor que estiveram presentes em nosso meio encimado pelo mestre jesus a umbanda defende a mensagem crística em todos os tempos ramatis em seu livro magia de redenção nos diz ademais o homem cristão aquele que segue os ensinamentos deixados por jesus de nazaré na face do ocidente terráqueo é avesso às prescrições morais de buda confúcio krishna hermes e outros líderes siderais isso então produz uma linha separativista no corpo do cristo o qual é incondicionalmente amor e efusão espiritual sem limites de crença ou de preferências religiosas enquanto o cristão segue uma ética que o isola dos demais homens afeitos a outras éticas espiritualistas a criatura cristificada é universalista e jamais discute critica ou opõe restrições a quaisquer empreendimentos esforços preferências doutrinárias religiosas e espiritualistas do irmão a palavra cristão é usada três vezes no novo testamento atos 11:26 atos 26:28 1 pedro 4:16 os seguidores de jesus cristo foram chamados cristãos pela primeira vez em antioquia atos 11:26 porque seu comportamento atividade e fala eram como cristo muitos são aqueles que querem seguir os ensinamentos de jesus de qualquer maneira muitos são os que buscam a deus e a jesus do jeito que querem e da maneira que lhes convém mas saibam que segundo os ensinamentos evangélicos as coisas não podem acontecer dessa forma para compreendermos a nossa vivência humana e espiritual primeiramente há de ser como jesus nos orienta isto é obedecendo e seguindo a todos os seus ensinamentos que estão nos evangelhos por isso jesus nos adverte eu sou o caminho a verdade e a vida ninguém chega ao pai senão através de mim joão 14 6 essa é a única maneira de podermos entender e vivenciar tudo o que está em nossa volta só não podemos ficar sujeitos aos achismos às interpretações e dogmas impostos por qualquer filosofia ou pessoa mas sim devemos pensar por nós mesmos não aceitando nada sem uma análise feita utilizando a razão a lógica e o bom senso e que podemos questionar tudo mas tudo mesmo porque infalível só deus por todo o mundo existem religiões de matizes cristãs fundamentadas no evangelho de nosso senhor jesus cristo a umbanda crística também é uma escola cristã 9 templo da estrela azul ­ pai juruá

[close]

p. 15

segundo o dicionário michaelis da língua portuguesa seguir a ideologia cristã é seguir os preceitos do cristo jesus aceitamos jesus incondicionalmente e procuramos assim nos integrarmos e interiorizarmos seus ensinamentos em nossas mentes em nossos corações e em nossas vivências pois só assim conseguiremos nos elevar aos páramos da luz jesus disse eu sou o caminho a verdade e a vida ninguém chega ao pai senão através de mim a umbanda não aceita a salvação do homem através do batismo pela água mas sim pelo batismo da prática da palavra que jesus nos deixou o farol mais seguro para seguirmos e assim alcançarmos a felicidade plena aceitamos a jesus incondicionalmente não como o único filho de deus mas sim como nosso irmão amado mestre em sabedoria pai por carinho e luz de nossas vidas e senhor pelo seu amor o filho unigênito de deus pai é o cristo que habitava jesus jesus para a umbanda é o médium de deus e o mestre supremo o grande luminar de toda a humanidade pois veio nos trazer por amor a libertação através da palavra dos ensinamentos e de seus exemplos jesus é o governador do planeta terra aquele que está diuturnamente nos amparando abençoando irradiando amor fé perdão bondade caridade e paz jesus é o articulador da umbanda para o plano terreno a umbanda existe atualmente pela graça e a benção de jesus o cristo de deus de nada adianta ficarmos somente em elucubrações filosóficas oferendas simpatias despachos descargas desobsessões passes carregarmos patuás e guias no pescoço efetuarmos banhos de ervas defumações charutos colocarmos uma roupa branca e somente ficarmos nos terreiros cantando e dançando somente o dia que olharmos de fato para jesus aceitá-lo incondicionalmente em nossos corações e interiorizarmos seus ensinamentos conseguiremos praticar uma religião de verdade onde todos se beneficiarão e encontrarão a tão procurada paz devemos descer jesus dos altares integrá-lo em nossas vidas apresentando-o a todos assim como fazem nossos guias espirituais vamos vivenciar seus ensinamentos vamos aplicá-los em nosso dia a dia principalmente em nossa vida religiosa e como fazer isso estudando aceitando vivenciando e propagando o seu santo evangelho de nada adianta andar com jesus no peito queremos ver quem tem peito de andar com jesus o senhor caboclo das sete encruzilhadas em 1.908 nos exortou os banhos de ervas os amacis as concentrações nos ambientes da natureza a par do ensinamento doutrinário contumaz na base do evangelho constituem os principais elementos de preparação do médium que teria por base o evangelho de jesus e como mestre supremo o cristo a umbanda baseia toda a sua doutrina nos ensinamentos de nosso senhor jesus cristo procurando incitar seus adeptos ao estudo e aplicações dos ensinamentos proferidos pelo cristo de deus a umbanda como uma religião crística aceita em seus postulados tudo aquilo que já foi ensinado em questão de espiritualidade pelo mundo afora desde que sejam conceitos firmados nas verdades eternas com razão e bom senso pois aceita como realidade tudo aquilo que é feito por amor e para o bem mas sua fé seus postulados suas leis seus princípios básicos sua finalidades são baseados nos ensinamentos de nosso senhor jesus cristo Às vezes a umbanda utiliza recursos da magia planetária como uma alavanca para levantar a quem dela necessite mas sua síntese de fé baseia-se tão somente na reforma Íntima tão necessária à evolução humana a umbanda religião sem mistérios prega que o homem deve conhecer a verdade a fim de se libertar das amarras da matéria a umbanda aceita os ensinamentos de jesus como o caminho para se chegar ao pai a umbanda aceita jesus como a luz do mundo a umbanda aceita jesus como o pão da vida a umbanda ama ao próximo a umbanda é perdão temos a umbanda como seguidora sustentadora e aplicadora dos ensinamentos de nosso senhor jesus cristo o pilar mestre da nossa religiosidade respeitamos mas não aceitamos o cristianismo como é ensinado e praticado por muitos religiosos temos a nossa maneira de entender e praticar os ensinamentos de jesus a umbanda realiza o divino propósito de ensinar a existência de um deus único mas que se irradia através de suas hierarquias superiores orixás para todos e por todos a umbanda não dissocia deus do homem mas sim integra-o tornando-nos um com o pai a umbanda prega a verdade da vida conscientizando-nos de que todos são irmãos perante deus e que tudo o que fizermos estaremos fazendo ao pai a verdade é cristo atuando em nós se ainda somos escravos das inferioridades escravizantes e degradantes e que são a causa das nossas desgraças das dores dos sofrimentos e das doenças tratemos hoje mesmo de por em movimento o trabalho de nossa recuperação através de um treino diário de mentalização para o bem pela manhã ao levantar e à noite ao deitar a realidade evangélica é chamada a fazer luz em nosso entendimento para que a nossa razão seja despertada para o movimento da magia positiva em nossa consciência sem esse desejo veemente não alcançaremos aquela paz que nos falta e de que o mestre nos falou sigam as orientações dadas pelos guias espirituais transformando suas vidas pois só assim conseguiremos reatar a amizade com a paz a saúde a união a fraternidade a fim de entendermos realmente o que seja a verdade da vida a umbanda segue fielmente o determinado pelo mestre jesus 10 templo da estrela azul ­ pai juruá

[close]