Conversa de Raiz 002 Fevereiro de 2012

 

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Revista digital, distribuída mensalmente, disponibilizada pelo CEU - Centro de Estudos Umbandísticos Caboclo Tupynambá.

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conversa de raiz ­ fevereiro de 2012 revista 02 no outono me purifico deixando cair de mim as folhas que não mais me servem porque já cumpriram sua missão no inverno me dedico mergulhando dentro de mim mesmo visitando meus planos interiores a fim de que eu possa germinar a semente que deverá nascer na primavera saio de minha hibernação e faço surgir a árvore frondosa e repleta de flores e frutos gerados no interior de mim enquanto fui inverno no verão renasço regenero É a consumação do meu papel na terra mas nunca o final de tudo e sim o início de um novo ciclo pois novas purificações dedicações mergulhos interiores e renascimentos serão necessários assim é o caminho da evolução de uma alma tania lacerda se quiser mudar algo antes mude a si mesmo e não os outros e nem espere que os outros o façam o convite para a evolução é individual e intransferível cada qual tem o direito de aceitar ou recusar assim como deverá ter o dever de responder por sua escolha seja ela qual for porque o importante não é o caminho que se segue é a forma como se caminha caboclo tupynambá http centrodeestudosumbandisticos blogspot c o m http raizdeguine.ning.com/e mail tanialacerdarj gmail compágina 1

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conversa de raiz ­ fevereiro de 2012 revista 02 conversa inicial minha conversa inicial hoje é sobre um tema que está em voga nos meios religiosos principalmente nos umbandísticos ­ a iniciação todos hoje querem ser ou são iniciados e acompanhando essa enorme onda de iniciações vê-se uma farta literatura sobre os procedimentos um comércio sem fim com apetrechos mágicos e coisa e tal uma demonstração de egos vaidosos pois cada qual bate no peito a dizer sou iniciado oh cegos guia de cegos acreditam vocês que ser iniciado lhes dá algum poder extra acreditam vocês que ser iniciado lhes outorga ordens e direitos de fato acreditam vocês que ser iniciado lhes outorga o direito de mudar as leis divinas acreditam vocês que seus nomes iniciáticos ao serem pronunciados lhes outorgam poderes nos astral quanta ingenuidade oh crianças mimadas aos olhos do deus pai quanto ainda será necessário aprender se ainda houver tempo o adepto faz-se e não é feito diz um aforismo oculto a iniciação tem como objetivo fazer de cada pessoa um novo ser e não alguém maior que o seu semelhante iniciar-se é colocar-se a serviço da lei divina seguindo os ensinamentos do mestre jesus iniciar-se é colocar-se na pira sagrada acesa e deixar que o fogo transformador queime todas as impurezas não sobrando uma partícula daquilo que fomos para que qual phênix nós possamos renascer das cinzas nomes iniciáticos não ecoam no astral se o segredo das quatro letras sagradas não for executado e cumprido ­ inri ignis natura renovatur integram e que equivalem à frase só pelo fogo natural serás renovado integralmente http centrodeestudosumbandisticos blogspot c o m http raizdeguine.ning.com/e mail tanialacerdarj gmail compágina 2

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conversa de raiz ­ fevereiro de 2012 revista 02 saibam ainda que esta sigla é mais antiga que a crucificação de jesus pois vamos encontrar o uso do mantra inri secretamente entre os egípcios os pársis adoradores do fogo no irã e mesmo entre os maias astecas e incas o deus sol entre eles era chamado de inti uma variação de inri iniciar-se é abrir mão da atual estreita consciência despojar-se de velhas roupagens para tomar uma nova o reino do céu está entre nós cuidemos desta máxima e veremos que o futuro prometido é daqueles que souberam compreender e pôr em prática o sonho que ela formou estamos preparados para esta desejável iniciação não creio pois todos os mestres sempre disseram que o primeiro passo a ser dado para a iniciação é conhece a ti mesmo ou seja mergulha dentro de ti ilumina a tua própria escuridão vence teus demônios internos e percorre o caminho do teu coração onde teu mestre te espera existe um ditado que o homem amadurece quando deixa de procurar os monstros embaixo da cama para encontrá-los dentro de si mesmo dizia o grande mestre yapacani ninguém alcança a verdadeira iniciação ou melhor nenhuma criatura sobe os degraus da evolução apenas com amor nem tampouco somente com a sabedoria amor e sabedoria esse o duplo aspecto um se completa com o outro devem ser inseparáveis numa verdadeira iniciação ­ são imprescindíveis à iluminação de uma criatura amor é caridade é bondade é renuncia é a doutrina é tudo aquilo que há de belo e de sublime nos evangelhos atribuídos ao cristo-jesus e sabedoria é a ciência das leis de deus é no plano relativo o conhecimento que se deve adquirir das forças internas quer da natureza das coisas visíveis e palpáveis quer da natureza daquilo que é só sensível ou mesmo invisível e como a mÃe de todas as ciências que os humanos sábios foram catalogados no decorrer dos séculos ou dos milênios foi a magia nada mais lógico do que procurar nas raízes na matriz os conhecimentos relativos e indispensáveis para se chegar à sabedoria veja aquele que tiver olhos para ver paz e luz tania lacerda http centrodeestudosumbandisticos blogspot c o m http raizdeguine.ning.com/e mail tanialacerdarj gmail compágina 3

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conversa de raiz ­ fevereiro de 2012 revista 02 estÁ na hora ­ irmÃos não importa que você ­ meu irmão seja umbandista ocultista magista esoterista espírita ou lá o que for você tem uma gota de luz se a tem precisa já derramá-la sobre os que ainda não a possuem pois você deve saber que estamos no fim de um ciclo onde a seleção a escoimação ou o expurgo são condições já decididas pelas hierarquias superiores e você precisa cumprir a sua parte então porque essa indiferença se você sabe e tem meios de elucidar doutrinar etc o que está esperando a sua indiferença o seu comodismo pode não ser conivência direta com o erro com a exploração mas talvez seja uma covardia espiritual você sabe que todos os que podem de alguma maneira cooperar no combate a ignorância religiosa à exploração sob qualquer aspecto já estão com o dedo do astral em cima já foram apontados fichados para esse mister você quer ser fichado nos tribunais superiores como indiferente porque sua indiferença possivelmente já foi assim classificada ou é comodismo do egoísta ou conivência ou covardia espiritual não se iluda com certas formulas filosóficas que pregam o desprendimento de tudo ninguém foge a luta moral ao combate espiritual sem cair nas injunções sombrias do seu próprio karma pois ninguém dá as costas ao cego de espírito aos de entendimento ofuscado e sobretudo aos que somente estão esperando uma gota de luz tendo meios pra isso sem que sofra as conseqüências de sua covardia espiritual sim você está meditando sobre isso mas está claro o caso se resume nisso você podendo não faz tendo para dar não dá ah já sei você é apenas um acomodado não quer contrariar ninguém pois sim ­ você vai ser incomodado por outros lados irmão umbandista magista esoterista etc cumpra a sua parte desassombradamente você tem uma gota de luz derrame-a sobre a ignorância de seus outros irmãos http centrodeestudosumbandisticos blogspot c o m http raizdeguine.ning.com/e mail tanialacerdarj gmail compágina 4

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conversa de raiz ­ fevereiro de 2012 revista 02 desencarne levando esse crédito para a sua ficha kármica que é o de ter feito todo o possível para ajudar na evolução de seus semelhantes esclarecendo-os se você é desse que vivem lendo obras espiritualistas esotéricas espíritas e mesmo os evangelhos só para o seu bem-estar não se preocupando em elucidar quando tem oportunidade saiba que isso é uma forma de egoísmo muito prejudicial a você mesmo porque você não desconhece o efeito dessa lei dando é que nos credenciamos a receber sim não adianta pensar e procurar uma evasiva atente aquele que se inteira das grandes verdades pelas luzes que lhes são próprias deve espalhá-las deve reparti-las sempre que puder sem que com isso queira apagar sozinho a imensa fogueira do mundo porém dê o seu copo de água fonte segredos da magia de umbanda e kimbanda ­ w w matta e silva http centrodeestudosumbandisticos blogspot c o m http raizdeguine.ning.com/e mail tanialacerdarj gmail compágina 5

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conversa de raiz ­ fevereiro de 2012 revista 02 pensamentos interessantes a umbanda não é uma religião para resolver causos mas é uma religião de amor incondicional caritativa fraterna acolhedora dos sofrimentos terrenos não para resolvê-los mas para conscientizar que se a semeadura é livre a colheita é obrigatória e com isso tornálos mais pró-ativos e mais responsáveis por seus próprios atos caboclo tupynambá tudo na terra tem um propósito cada doença uma erva para curar cada pessoa uma missão a cumprir esta é a concepção dos índios sobre a existência christine quintasket índia salish 1888-1936 os pensamentos são como flechas uma vez lançadas alcançam o seu alvo seja cauteloso ou poderá um dia ser sua própria vítima provérbio navajo quando compreendermos profundamente a verdade dos nossos corações saberemos louvar amar e agradecer ao grande espírito provérbio oglala sioux lembre-se que seus filhos não são sua propriedade eles foram apenas confiados à sua guarda pelo grande espírito provérbio mohawk não julgue seu vizinho até andar duas luas nos mocassins dele provérbio cheyenne não basta falar sobre a paz é preciso pensar sentir agir e viver em paz provérbio shenandoah http centrodeestudosumbandisticos blogspot c o m http raizdeguine.ning.com/e mail tanialacerdarj gmail compágina 6

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conversa de raiz ­ fevereiro de 2012 revista 02 que os meus inimigos sejam fortes e corajosos para que ao ser vencido não me sinta envergonhado provérbio cheyenne você deve viver sua vida do início até o fim pois ninguém mais pode fazer isto por você provérbio hopi o que importa se uma vasilha é preta e outra é branca se os desenhos delas é perfeito e servem para a mesma finalidade provérbio hopi não ande atrás de mim talvez eu não saiba liderar não ande na minha frente talvez eu não queira segui-lo ande ao meu lado para podermos caminhar juntos provérbio ute as leis dos homens mudam de acordo com o seu conhecimento e compreensão apenas as leis do espírito permanecem sempre as mesmas provérbio crow http centrodeestudosumbandisticos blogspot c o m http raizdeguine.ning.com/e mail tanialacerdarj gmail compágina 7

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conversa de raiz ­ fevereiro de 2012 revista 02 a condiÇÃo de ser negro e uma das razÕes de ser dos chamados preto-velhos da umbanda nesta oportunidade somos obrigados a levantar certos esclarecimentos para certos setores espiritualistas esotéricos pelo pavor que lhes inspira a umbanda aliás não é bem pavor é ojeriza sentem alergia não se misturam eles ­ as criaturas desses setores não são todos muitos até doutrinadores e luminares do espiritismo de kardec ­ ainda não conceberam bem porque se diz ­ brasil ­ coração do mundo ­ pátria do evangelho irmãos ­ isto aqui é um país sem preconceitos a américa do norte é longe mas vamos ao citado esclarecimento a condição de ser negro ou de encarnar na situação física de uma epiderme negra é ou simples necessidade kármica ou disciplina kármica também no primeiro caso o espírito já vem reencarnando em raças ou famílias de epiderme escura ou negra dado que não se libertou ainda de uma série de desejos e impressões de fundo nitidamente atávico ou fetichista inerente à citada raça negra enfim não se libertou ainda de todo um sistema de impressões atávicas fetichistas místicas que se encontram armazenadas em seus núcleos vibratórios ou em sua matriz-períspirítica ver esse assunto em nossa obra lições de umbanda e quimbanda ­ na palavra de um preto-velho inclusive das fortes tendências ou vibrações instintivas que continuam em sintonia com seu estado d alma e que o faz cair na corrente kármica reencarnatória que o conduz sempre aos mesmos núcleos humanos afins fica portanto claro que é a lei kármica que ajusta dentro de um processo que a necessidade do espírito requer no segundo caso tudo se relaciona a uma questão de disciplina ou castigo kármico entram nisso os egoístas prepotentes orgulhosos desapiedados enfim seres que tripudiaram sobre a miséria dos outros quando foram na vida humana grãosenhores assim como altos sacerdotes cientistas industriais senhores feudais no brasil ­ senhores de engenho muitos dos quais se serviram dos elementos da raça negra em passadas encarnações como escravos tratando-os mas como animais de carga e por isso tudo recebem como disciplina reajustamento ou castigo kármico a condição de reencarnarem ligados a uma epiderme negra http centrodeestudosumbandisticos blogspot c o m http raizdeguine.ning.com/e mail tanialacerdarj gmail compágina 8

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conversa de raiz ­ fevereiro de 2012 revista 02 nós iniciados umbandistas podemos identificá-los a cada passo nossa penetração psico-astral revela existirem neles humilhação vexame e até ódio por estarem naquela condição porque não acontecendo isso com eles pela necessidade simples que tem de assim encarnarem e sim como disciplina ou castigo a suas arrogâncias eles que no passado foram senhores brancos e desprezavam a cor negra é certo que o grau de evolução que lhes são próprios está muito acima do grau de maior parte de seus semelhantes na cor também é certo certíssimo que muitos seres evoluídos do plano astral solicitam e obtém dos tribunais de cima permissão para cumprirem missão ou mesmo para completarem alguma coisa que ainda lhes falta karmicamente encarnando voluntariamente no seio de famílias de cor assim como um teste ao grau de humildade que adquiriram e querem que seja comprovado em suas fichas kármicas assim é que várias de nossas entidades ditas como preto-velhos no grau de guias e protetores usam a roupagem fluídica de um corpo astral negro mesmo no citado plano astral e daí poderem militar na corrente astral de umbanda segredos da magia de umbanda e quimbanda w.w da matta e silva mestre yapacany algumas vezes nós seguidores da raiz de guiné pudemos perceber como o mestre yapacani matta e silva teve seus livros deturpados por análises de pessoas que não entendem ou não querem entender os ensinamentos deixados por este sábio homem que ao tempo todo tentou elucidar as pessoas afins de que estas seguissem um caminho mais pleno na sagrada corrente astral de umbanda e este texto acima reflete um pouco sobre isso não sou nenhum expert nem babalaô nem dirigente de terreiro sou apenas um ser humano que tenta ler as obras deste amado mestre e me sinto confortável em chamá-lo assim com o coração e por isso faço deste uma expressão do meu amor por esta umbanda de todos nós já percebi que algumas pessoas se referiram a este texto como sendo uma blasfêmia onde acusam o mestre yapacani de racismo chegando a dizer que o próprio insinua que quem nasce de cor negra é mais atrasado do que as pessoas de cor branca isso é um tremendo absurdo http centrodeestudosumbandisticos blogspot c o m http raizdeguine.ning.com/e mail tanialacerdarj gmail compágina 9

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conversa de raiz ­ fevereiro de 2012 revista 02 o que eu entendi desta passagem no livro segredos da magia de umbanda e quimbanda é que no plano astral por questões kármicas os espíritos que se apresentam na roupagem de pretos velhos o fazem por questões de evolução representadas em três classes que aprendi no livro do também mestre itaomanpemba a grafia sagrada dos orixás pretos velhos autênticos reajustados e sacrificiais os pretos velhos autênticos são aqueles em que sua ultima encarnação e isso pode ter sido há milênios foram de fato curandeiros feiticeiros pajés de suas tribos e por obterem um exímio conhecimento das artes da magia fazem sua caminhada evolutiva como nossos queridos pretos velhos da umbanda os pretos velhos reajustados são aqueles que por missão kármica precisam aprender a lidar com a roupagem de um negro por terem sido em terra homens brancos racistas e que odiavam de alguma forma seus irmãos negros e ao chegar ao plano astral e pela misericórdia divina receberam a missão de como pretos velhos resgatar o amor incondicional sem fazer medições com classe ou cor os pretos velhos sacrificiais a nosso ver são os espíritos mais evoluídos que por amor a humanidade sem precisar mais agir no mundo da matéria e por conseguirem alcançar outro estagio de evolução preferem ainda assim assumir a roupagem de 1 pretos velhos na umbanda para lucificar a raça humana tentando lhes mostrar o caminha da divina luz acredito também que a classe de encarnações seja feito desta forma então queridos irmãos e amigos em nenhum momento houve racismo por parte do mestre yapacani É só relerem a passagem com o coração e não com o pré-conceito raphael lacerda 1 lucificar quer dizer iluminar trazer a luz pois lúcifer quer dizer o portador da luz http centrodeestudosumbandisticos blogspot c o m http raizdeguine.ning.com/e mail tanialacerdarj gmail compágina 10

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conversa de raiz ­ fevereiro de 2012 revista 02 notícias acaba de ser criada uma rede social ­ raiz de guiné ­ que tem como objetivo principal difundir os ensinamentos de w w da matta e silva mestre yapacani assim como reunir todos os seguidores da citada raiz o endereço é http raizdeguine.ning.com nós do ceu ­ centro de estudos umbandísticos caboclo tupynambá aconselhamos no mínimo uma visita e quiçá a associação http centrodeestudosumbandisticos blogspot c o m http raizdeguine.ning.com/e mail tanialacerdarj gmail compágina 11

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