Edição Especial 2011

 

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desde 1992 na pratica da caridade numero:56 ediÇÃo especial os ensinamentos de mestre aramirim nesta edição especial trazemos os ensinamentos ministrados entre 2007 e 2010 por mestre aramirim iniciado da umbanda esotérica filho de mestre yapacani e grande colaborador do aba tinga nestas páginas os estudiosos dirigentes e médiuns encontrarão uma bússola para nortear seus estudos com esclarecimentos sobre a nossa divina umbanda tão maltratada e lograda nos dias de hoje em cada abordagem vamos encontrar a coerência a lucidez a humildade a sabedoria e o carinho que são as marcas sempre deixadas por esse querido mestre sigamos estes rastros luminosos que visam o aperfeiçoamento do homem dentro de uma maior compreensão das leis universais e de si mesmo bons estudos e boa viagem aparências não identificam o saber a sinceridade nem as eternas verdades w.w da matta e silva pratique a caridade seja lá como for por intenção ou sentimentos bons por generosidade e até mesmo por vaidade ­ faça a caridade quer material quer moral quer astral-espirítica o único talão de cheque que você pode levar quando deixar essa carcaça apodrecendo lá na cova é esse único pelo qual pode sacar no banco cármico do astral matta e silva

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aqui mestre aramirim fala sobre deus jesus hierarquia crÍstica corrente astral umbanda e sobre a corrente das santas almas do cruzeiro divino discípulo a umbanda é monoteísta ela é cristã mestre sim é monoteísta e cristã discípulo ela pode definir deus como ela representa deus em seus templos mestre ninguém e nem ela pode definir o indefinível deus não tem nenhuma representação material discípulo a umbanda tem culto dedicado a deus mestre não deus só é cultuado no coração e na mente e até mesmo na conduta intocável dos seres humanos discípulo os umbandistas acreditam que deus é inacessível mestre cremos que todo mundo pode alcançá-lo através da prece sincera como súplica tudo vindo lá do fundo do espírito da nossa essência discípulo os umbandistas esotéricos usam de outros termos para denominar deus mestre sim usamos senhor dos mundos e de todos nós pai supremo espírito supremo senhor de todas as realidades pai nosso além de deus é lógico discípulo quem é zambi ou zamby mestre o mesmo e único deus esta palavra pertence à língua dos nossos nobres irmãos africanos quem fala muito este nome são os nossos carinhosos e inesquecíveis pretos-velhos assim como tupã é na linguagem de nossos nobres caboclos de umbanda pelas raças e culturas deste nosso mundo terráqueo têm tantos nomes quanto os desejados mas na verdade ele é a suprema consciência onipotente onipresente nada nem ninguém é maior do que ele discípulo quem rege o destino de nosso planeta mestre nosso pai supremo que É o senhor dos mundos e de todos nós o chamado deus dos cristãos o chamado de zamby dos pais-velhos e tupã dos caboclos discípulo se deus comanda tudo o que comanda o senhor jesus mestre ele é o deus da terra o seu regente É nosso tutor máximo É o luminar de todos os iluminados discípulo como ele consegue controlar tudo sobre este planeta mestre ele é o regente maior e para controlar tudo e todos faz uso de sua sagrada hierarquia crística constituídas de espíritos altamente evoluídos iluminados e pertencentes aos mais diversos graus de consciência espiritual discípulo como é dividida a hierarquia crística na terra mestre assim confraria dos espíritos ancestrais governo oculto do mundo corrente astral de umbanda corrente das santas almas benditas do cruzeiro divino e outras mais ligadas aos ramos da filosofia religião ciência e artes do nosso mundo quem a comanda é o cristo jesus o senhor regente do nosso planeta o tutor máximo de todos nós permita-me recordá-lo que a corrente astral de umbanda é uma confraria espiritual que reúne os ancestrais da terra seres espirituais que em primitivas eras foram grandes condutores dessas raças-raízes da humanidade discípulo quem são os formadores dessas hierarquias mestre na confraria no governo oculto e na corrente astral de umbanda temos os maiores líderes nos campos da religião filosofia ciência e arte são iluminados das quatro raças humanas vermelha negra branca e amarela discípulo quem formou a confraria dos espíritos ancestrais mestre sob o comando do cristo jesus foram os membros do governo oculto do mundo discípulo sobre esta hierarquia crística tão falada nos meios esotéricos de umbanda é composta só por espíritos ligados a umbanda esotérica ela tem ligação com o movimento popular de umbanda mestre esta hierarquia não é privilégio do esoterismo de umbanda nela estão espíritos ligados as quatro raças humanas vermelha acobreada negra branca e amarela e está ligada aos mais diferentes movimentos filo-religiosos do planeta terra discípulo como é constituída a corrente astral de umbanda mestre ela é uma confraria astral espiritual que reúne em si espíritos de vários graus de evolução mas todos empenhados numa só razão que é o renascer do ser humano comum num novo ser fraterno leal digno respeitoso justo e generoso de fácil entendimento portador de sabedoria humilde prudente e o mais possível puro de pensamentos sentimentos e de ações ela então é uma benção especial que através de seus orixás guias e protetores nos ensinam a termos força de vontade para vencer os obstáculos de nossas vidas frutos muitas vezes de nosso passado discípulo por que os espíritos de alta evolução espiritual são chamados de genitores divinos mestre porque seriam na verdade os genitores de ordem astral de cada um de nós aqui na terra eles coordenam por cima de forma abstrata os protótipos das formas humanas discípulo por favor fale um pouco mais sobre a corrente das santas almas benditas do cruzeiro divino mestre É sempre muito bom falar sobre a mesma esta é uma corrente espiritual com ligação aqui no nosso plano de forma velada junto a todas as religiões É uma espécie de grande confraria de espíritos ancestrais do planeta terra,

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oriundos das raças vermelha acobreada negra branca e amarela esses são grandes líderes patriarcas mestres avatares verdadeiros guias da humanidade em todos os tempos fundaram na terra várias religiões positivas escolas esotéricas e colegiados citaremos no momento como exemplo rama melquisedec moisés buda maomé krisna lao tse gandhi chico xavier são francisco de assis ramatis zarthu josé de arimatéia alguns pajés babalawôs e outros grandes condutores do espírito humano devemos recordar sempre que elitismo dogmatismo separação vaidade orgulho fanatismo doentio é coisa da terra lá no mundo da paz e da luz não existe isto todos comungam uma só lei a de deus nosso pai supremo confirmada pelas palavras do cristo jesus os meus discípulos são conhecidos por muito se amarem discípulo então todas as entidades de umbanda dela fazem parte mestre não nem todo nossos queridos irmãos do astral que trabalham dentro da umbanda a ela pertencem como membros efetivos somente as entidades da vibratória de xangô estão ligadas diretamente a ela esta corrente de extrema luz apóia os que na umbanda doam paz luz e amor exemplificam o perdão e não fazem de nossa querida mãe um trampolim para as alturas materiais um palco de ilusões e um festival de formas sabem usar o necessário com precaução e inteligência iluminadas pelo astral para sermos escolhido e depois aceitos discípulo qual é a função do arcanjo mikael neste contexto mestre ele é um dos diretores superiores do karma terráqueo corrente das santas almas benditas do cruzeiro divino possui as falanges de ação e reação deste karma ao comando deste citado arcanjo que por sua vez é comandado pelo orixá xangô e é lógico que recebe ordens do cristo planetário o senhor jesus discípulo como o universo é regido mestre por leis matemáticas quantitativas e qualificativas reguladas pelas hierarquias dos espíritos superiores ele surgiu de uma luz um som e um movimento interessante é que as crianças quando nascem normalmente vêem primeiramente a luz choram e se movimentam mestre aramirim responde de forma muito clara sobre mantra lemÚria samany e aumbhandam discípulo o nome de umbanda é realmente um mantra mestre sim o termo mantra é definido por nós da umbanda esotérica como veículo condutor do som sagrado vejamos man=pensamento e tra=veículo instrumento É o conjunto de palavras ou de sons com tom e ritmo tais que lhe permitem atuar como instrumento criador invocar e canalizar energias vejamos aumbhandan o mais famoso mantra no mundo é aum pode ser pronunciado Ôm pai da matta e silva mestre yapacani nos ensinou que esta palavra se refere a deus o supremo espírito ban significa princípio ou conjunto e dan ou da significa lei natureza e ligação na sua forma ancestral primitiva aumbhandan significa conjunto das leis de deus veja os livros de nosso pai da matta e silva pode-se também colher esclarecimentos no livro pemba a grafia sagrada dos orixás do mestre itaoman se achar que deve pesquisar mais sobre o tema rogo que busque um dos livros mais famosos o bhadavad gita que significa a sublime canção da Índia do tempo dos vedas e que surgiu a mais ou menos 5.000 anos antes da era cristã seu uso entre nós é voluntário poucos são os que utilizam deste veículo do som discípulo por favor fale mais sobre o significado da umbanda e do aumbhandam mestre exotericamente popularmente temos aum deus e banda lado de deus ou seja a que está sempre do lado de deus aumbhandam segundo pai da matta e silva mestre yapacani nos ensinou pessoalmente é um termo esotérico mais interno É a chave que abre os portais da perdida lei do verbo representada por sinais cabalísticos de força mágica positiva tradutores de sons divinos essa é chamada de lei de pemba a quem o nobre mestre itaoman chama de grafia sagrada dos orixás discípulo por que ora o aumbhandam é chamado ora de proto síntese cósmica e ora de proto síntese relígio-científica mestre como proto síntese cósmica significa a reunião inteligente de tudo neste universo astral onde vivemos É sem dúvida o amor atrelado a sabedoria permita-me lembrá-lo que conhecimento só não traz sabedoria sabedoria sem amor é coisa gelada anticristã o amor sem sabedoria leva a paixão esta leva ao câncer da alma o egoísmo este leva ao fanatismo o dogmatismo o sectarismo doenças graves do espírito a proto síntese religio científica é a reunião também inteligente da religião filosofia ciência e arte aqui no nosso planeta foi muito bem simbolizada e deixada como marco para o futuro as pirâmides e seus quatro lados os pontos cardeais e seus mistérios milenares discípulo já ouvi certo ponto cantado no aumbhandam que fala samany o que significa mestre refere-se ao senhor jesus ­ o verbo divino o enviado que trouxe para nós o pensamento divino ou seja jesus é samany discípulo o aumbhandan quando no seu auge desapareceu de repente mestre não ele foi se extinguindo pouco a pouco principalmente na quarta raça-raiz a raça atlante e deixou alguns resquícios para a quinta a raça ariana a que pertencemos e esses resquícios existentes é que se chama aumbhandan discípulo qual a raça humana em que o homem passou pela fase de maior evolução espiritual e material mestre foi à terceira raça lemuriana principalmente na sua subfase chamada de quarta sub-raça.

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discípulo onde ficava a citada lemúria mestre estava radicada nos continentes da África Ásia e américa juntos e que era extremamente desenvolvida alcançando altos níveis de evolução discípulo como era formada esta civilização mestre era formada por uma minoria de seres evoluidíssimos vindos de outras pátrias siderais que vieram a terra para prestar um auxílio ao novo planeta que se formava e a sua nova população e que em sua maioria era formada por terráqueos discípulo qual a missão desses seres mestre vieram a terra para passar os ensinamentos divinos já assimilados por eles em outros tempos e em outras pátrias siderais liderar a sociedade até que os terráqueos tivessem condições da fazê-lo sozinhos discípulo esses estrangeiros vieram em naves mestre não autorizados pelo cristo jesus o senhor regente do planeta terra eles vieram de modo normal por intermédio da encarnação usando o sagrado templo do pai supremo ­ deus ventre de uma mulher onde se forma a vida discípulo como chamavam a esses ensinamentos divinos mestre aum-bhan-dan vocábulo trino mântrico e sagrado extraído do alfabeto mais antigo da raça humana o abanheega que significa língua sagrada das almas velado até hoje e que deu origem o nheengatu a língua sagrada do povo tupi língua falada pelos índios quando a aqui chegaram os colonizadores chamado de tupi antigo pelos brancos aum que se pronuncia om um ou mesmo aum que traduz deus ou supremo espírito ban que se pronuncia assim mesmo significando princípio ou conjunto dam que se pronuncia assim mesmo significando lei natureza ligação deus ­ conjunto leis ou seja conjunto das leis de deus obs esta é a palavra perdida buscada através dos milênios por todos os iniciados das mais diversas escolas esotéricas do mundo que a tradição e os iniciados falam mas que não dizem como perdeu-se isto é foi esquecida a sua grafia som origem e significado discípulo o que continha esse aumbhandan de importante mestre ensinava a existência de um senhor dos mundos e de todos nós espírito supremo que enviava emissários na terra deveriam entender que um de seus mais iluminados e expressivos emissários tinha se responsabilizado pela tutela espiritual do novo planeta em formação o cristo jesus nosso pai orixalá como nós os umbandistas o chamamos carinhosamente era o religare isto é o reencontro com deus a primeira religião a religião primeva ele não era só uma religião mas sim todos os pilares da gnose humana reunidos que são as religiões a filosofia as ciências e as artes era toda a base do conhecimento humano e era calcado em duas verdades universais o amor e a sabedoria discípulo como eram esses seres humanos daquela época mestre possuíam a pele meio avermelhada e ao mesmo tempo meio acobreada discípulo o que aconteceu exatamente com este aumbhandan mestre com o passar do tempo veio uma nova raça chamada atlante no princípio tudo ia bem mas com a partida da maioria dos instrutores para seus mundos siderais houve uma queda da moral e então os ensinamentos do aumbhandan começaram a ser deturpados como conseqüências desta insanidade humana começaram a ocorrerem as grandes cismas da história terráquea sendo o mais famoso o de yrschú o filho mais moço do imperador ugra da Índia que lutou contra seu irmão que era o rei de nome tarak ya numa luta terrível entre as ordens dórica e yônica só resolvida com presença marcante de rama esse cismas fizeram com que o real e o mais puro fundamento do aumbhandan fossem velados em templos iniciáticos foi ali que nasceu as chamadas ciências ocultas que passaram a existir só para aqueles que tivessem em sua cabeça e em seu coração os sinceros e verdadeiros sentimentos de aprendizado e evolução espiritual esses cismas trouxeram a inversão de valores morais e intelectuais todos os seres começaram a deixar de lado o conjunto das leis divinas para criarem suas próprias leis era um caos tudo estava agora muito longe do amor e sabedoria do aumbhandan cada vez mais o conhecimento se tornava restrito alguns poucos iniciados fazendo com que se ficassem cada vez mais difíceis a propagação e a disseminação de tais conhecimentos que compunham toda a gnose humana com isso surgiriam as chamadas ciências ocultas ou ciências herméticas que nada mais são do que retalhos e partes dilaceradas do aumbhandam fruto de interpolação e transmissão de conhecimentos feitos de forma inadequada por seres não aptos a guardarem em seus âmagos resquícios do mais puro fundamento mesmos assim estes conhecimento conseguiu sair da atlântida antes do caos total com os que emigraram para outros continentes fazendo com que uns que tiveram acesso aos reais fundamentos pudessem da melhor forma possível passarem para os escolhidos e assim alguma coisa ficou algum conhecimento daquele tempo de ouro ficou e é este bom pedaço do aumbhandan que nós da chamada umbanda esotérica temos e conservamos e passamos para os iniciados

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aqui o mestre esclarece sobre esoterismo umbanda esotÉrica itacuruÇÁ e nos dÁ uma liÇÃo sobre iniciaÇÃo e mestrado discípulo falamos em umbanda esotérica o que é esoterismo mestre escrito com a letra s significa o que é velado oculto secreto o que é permitido ser divulgado somente para um grupo de nomeados o que é escrito com x é aberto para todos que se interessarem o motivo vem sendo afirmado há séculos e que é o seguinte há certos poderes e mistérios que não podem ser passados para pessoas não preparadas espiritual e/ou psiquicamente para obtê-los e usá-los É mais ou menos como dar uma arma nas mãos de quem não sabe como deve e quando usá-la e assim sendo pode ferir alguém gravemente ou a si mesmo discípulo por favor fale-me um pouco sobre iniciação e iniciados da umbanda esotérica mestre em primeiro lugar a iniciação é uma luz maior na vida da pessoa que é médium quem não é médium no caso da umbanda esotérica não precisa ser obrigatoriamente iniciado lembre-se que aqui só estamos dando opinião sobre iniciação e iniciados na umbanda de forma aberta exotérica então a iniciação tem de ser conquistada após rigorosa mudança do neófito para melhor no modo de pensar sentir e agir em tudo e isto no lar na sociedade na profissão quem não muda não pode ser iniciado É preciso que o mestre observe suas mudanças com o passar de um bom tempo por isso não se inicia ninguém como se fabrica em série automóveis e etc nunca existiu e nem existe trabalhos e oferendas para orixás guias e protetores que abram portas para o candidato chegar a iniciação tudo é um trabalho interior do espírito do candidato e para isso leva tempo muito sãos os fatores que desviam o candidato do caminho da evolução e logicamente da iniciação É preciso orar muito mas vigiar muito mais É preciso o abandonos de certos prazeres e apegos materiais pois esses são entraves a iniciação real que é bem diferente de certas iniciações que existem por aí não tem lei de salva e nem ritual que forme iniciado de verdade rito é apenas a concretização do que é totalmente interno e espiritual o neófito tem de ser tolerante e paciente correria só leva aos braços das ilusões disciplina é a regra e mudanças constantes para melhorar seu modo de pensar sentir e agir são avalistas para futura iniciação É preciso um equilíbrio maior na interação da vida templária com a vida cotidiana nesta temos de buscar o necessário pois no templo devemos respirar a pureza das crianças a simplicidade dos caboclos e a sabedoria dos pais-velhos e aplicar tudo isto na nossa vida diária em qualquer lugar ou situação discípulo pensando numa situação sobre mestres e discípulos na umbanda esotérica mas que de certa forma deve existir em todas as outras escolas esotéricas a questão é a seguinte o mestre com uma missão kármica de divulgar algo altamente positivo do astral superior desencarna após anos de dedicação e como fica o seguimento desta filosofia mestre infelizmente com o passar do tempo alguns discípulos desses mestres por um motivo ou outro manipulados pelos seus próprios egos começam a distorcer o que eles deixaram e aquilo que ficou discípulo como é um rito na umbanda esotérica mestre É algo muito sério pela responsabilidade de traçar dar metas e direções aos irmãos que a procuram respeitando o nível de entendimento de cada pessoa nele vemos a prática da verdadeira alquimia o transformar o chumbo em ouro isto é transformar o cidadão e a cidadão comum preocupados consigo mesmo e com seus próprios problemas em cidadãos do mundo verdadeiros cristãos universalistas e grandes brasileiros ele funciona como um lapidador de pedras brutas fazendo surgir com o tempo jóias preciosas de amor ao próximo discípulo fale sobre a sua formação espiritual e esotérica mestre nosso pai orixalá o cristo jesus nos permitiu encontrar o caminho com 19 anos de idade e minha esposa com 16 anos nesta época vivíamos quase que diariamente com nossos irmãos kardecistas e umbandistas e foi assim que vivemos um bom tempo mais ou menos 17 anos trabalhando na teoria e na prática nessas duas correntes espirituais fiz campanhas do quilo pertenci a uma juventude espírita de nome casimiro cunha participei ativamente do grupo social andré luiz na fraternidade victor hugo fui membro iniciado rosa-cruz amorc fui membro da ponte para a liberdade ligada a grande fraternidade branca fui divulgador da prática da chama violeta do mestre saint germain em 1985 entrei para a maçonaria e lá fiquei muitos anos isto muito me honra por esses caminhos de luz aprendi muita coisa importante também tivemos um terreiro durante anos e por lá nunca tivemos nada absolutamente nada que fosse contra os ensinamentos do evangelho de jesus honra dignidade cristianismo foi o tripé de mais de 30 anos que tudo sustentou tivemos de dispensar somente três médiuns por não seguirem os ideais do nosso grupo pelos idos de 1977 passamos por muitos ensinamentos velados fomos agraciados por iniciações e consagrações conduzidas pelas mãos de um verdadeiro mago branco do astral pai guiné mestre yoshanan um venerável dirigente em ação na faixa vibracional de yorimá juntamente tivemos por um bom período as atenções do ilustre w w da matta e silva yapacani como instrutor e amigo e iniciador gostaria de alertá-lo que aqui só demos uma pálida explicação sobre umbanda não existe um fim para este conhecimento para este tema os séculos virão e serão muito poucos ainda para se falar do aumbhandan o conjunto da lei de deus que começou praticamente no princípio deste nosso mundo está vivo no nosso meio e com o passar do tempo será a idade de ouro citada no mais antigos livros da Índia e de outros povos discípulo vejo sua serenidade sua vivência familiar e social sinto como o senhor ama o nosso brasil e o carinho com que fala dos nossos irmãos planetários e do orgulho não vicioso quando fala do aumbhandan e dos seus anos de terreiro mestre o tempo é o grande instrutor o juiz e o alertador tudo que sinto e faço não nasceu de um dia para o outro minha vida ainda na juventude me levou aprender cedo as regras cristãs verdadeiras sem fanatismos absurdos isso se deu com a ajuda de meus familiares e professores nos colégios que estudei.

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aprendi muito cedo o que era e ainda é e será o nosso brasil com este nosso povo valoroso recordo-me sempre da frase que ouvi brasil coração do mundo e pátria do evangelho de jesus e esta marcou muito a minha vida foi e é uma verdadeira bússola que norteou e norteia os passos de vários jovens espíritas da minha época e que orientou a muita gente e eu como era membro de uma juventude espírita também adotei esta afirmação e a trago comigo até hoje aprendi muito cedo que o principalmente o egoísmo o ódio a inveja o orgulho maior a ganância por dinheiro são deformações espirituais perigosas e criadoras de karma altamente negativo construtores de doenças infelicidades desemprego miséria dor de várias vulnerabilidades estes males do espírito são formadores de males diversos principalmente de desgaste físico e espiritual trazendo uma velhice anormal e doentia então apesar de eu ser um espírito ainda muito devedor procurei me firmar no cristianismo no universalismo e na umbanda e ainda tenho procurado de todas as formas possíveis não perder a fé e a vontade de ajudar sem pensar em retornos a meu favor assim é e pensa também minha esposa uma luz no meu caminho de minha família e de todos os filhos iniciados ou não discípulo mestre o senhor se lembra de seus irmãos da raiz de pai guiné mestre sim apesar da passagem dos anos me lembro de muitos rostos e não dos nomes de todos recordo-me com muito carinho e respeito e profunda gratidão recordo-me com saudades da mãe salete hyaná dos mestres auxiliares de iniciações discípulo como o senhor define de forma simples itacuruçá mestre uma terra bendita dentro de um país em forma de coração e iluminado diretamente pelo cruzeiro do sul É uma kabala viva lá tem sítios sagrados da natureza por todo lado que se vá matas mar riacho cachoeira praia um céu maravilhoso montanhas e ainda com presente pontos mágicos pertencentes aos irmãos exus guardiões e ali no bairro brasilinha na rua boa vista nº 157 tinha fisicamente e astralmente um ponto de luz doada pelos sagrados orixás É preciso também citar que ali perto tem a chamada cachoeira de coroa grande de itaguaí saudades que me emociona muito caro neófito se saber pedir é um dom agradecer é divino e eu sou muito grato por tudo que ali vivi e passei discípulo porque o senhor não dá seu nome iniciático publicamente mestre porque sou apenas um pequeno ser humano com um pouco mais de vidas do que outros seres conhecedor de algumas coisas de minhas reencarnações repletas de erros o mestrado que foi dado a mim por pai guiné confirmado pelo astral foi e é apenas um alerta uma bondade uma misericórdia e uma responsabilidade muito grande que merece sempre reflexão e muita humildade jamais pode ser uma placa ou uma manchete de exposição da minha pessoa agradeço muito ao pai supremo ao cristo jesus e toda espiritualidade de umbanda discípulo fiquei sabendo que o senhor dia 6 de janeiro faz aniversário de sua primeira ida a itacuruçá para sua segunda iniciação pois a primeira foi em minas gerais quantos anos o senhor tem de trabalhador nas lides de umbanda e quantos anos de iniciado da raiz de pai guiné mestre de umbanda fiz 52 anos ininterruptos como trabalhador e de iniciado por pai guiné e pai da matta e silva em 12 de junho de 2011 farei 33 anos discípulo o senhor faria tudo de novo mestre sim a umbanda me deu a chance de resgatar muitos erros de vidas passadas e desta também através do trabalho regenerador discípulo o senhor tem alguma magoa ou decepção como iniciado mestre espiritualmente não um pouco com alguns irmãos que passaram pelo que eu passei e se esqueceram disto muito facilmente e dos conselhos pessoais de mestre matta e silva discípulo fale um pouco sobre o tema candidatos aceitos iniciados e mestres por favor mestre o candidato meu filho é aquele que no nosso meio se sentiu a vontade bem e feliz ou seja se afinou com o que viu e sentiu este deve esperar mais ou menos uns 90 dias para ser aceito na corrente mediúnica do terreiro a este deve se dar rigorosas instruções usando o processo mais elementar possível acostumando-o a num novo mundo que vai viver tanto no terreiro como na vida lá fora o iniciado é diferente gasta-se tempo e tempo observando-o no terreiro e em toda sua vida profana no lar na profissão e na sociedade não é raro o caso de termos santos no templo e verdadeiros quiumbas no mundo profano É só verificar com atenção e constatará esta verdade o mestre já é caso profundo não é qualquer médium iniciado que veio com este aval não são rituais bonitos que após seu término são comemorados como festa de aniversário que faz iniciados o que dirá mestres É preciso trazer isto de vidas passadas e não vai ser através só de oráculos e de animismo repleto de formas que vai afirmar isto o ser humano que traz isto na alma é um ser diferente em muitos pontos para ele a honra o caráter a dignidade e suprema honestidade estão em primeiro lugar e isto vai de sua vida sexual até de sua vida pública o mestrado é cargo de confiança do astral superior É preciso ver que muitos grandes homens e grandes mulheres médiuns que vieram a terra e já partiram nunca passaram por rituais iniciáticos e foram exemplos de mestres e mestras de iniciação doando amor ao próximo e respeito a tudo e a todos vidas exemplares como cidadãos e como médiuns verdadeiras bússolas a nortear nossos caminhos eu mesmo conheci e vivi com esses cumes da luz divina no nosso planeta receber entidades conhecer oráculo fazer trabalhos falar bonito e outras coisas não forma iniciados e mestres a coisa é tão profunda que muito poucos conseguem enxergá-la e assim confundem as coisas como dizia o mestre yapacani pobres almas que das brumas não saíram encerro tão delicado tema

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discípulo É possível citar uma regra para se um tornar um mestre com m maiúsculo na umbanda mestre sim aqui lhe dou algo muito antigo mas muito válido extraído de autor desconhecido não nos transformamos em mestres porque sabemos repetir e copiar aquilo que os verdadeiros mestres fazem ou fizeram para tal é preciso mudar tudo absolutamente tudo em nossas vidas para melhor no campo espiritual mental e sentimental É preciso refletir analisar e pensar em nossa vida atual quem somos qual o exemplo que dou para minha família e para a sociedade que faço parte como sou dentro da minha profissão como sou no fundo do coração e de espírito estou realmente ajudando as pessoas ou estou inventando o que não existe ajudo quem me procura sem cobranças monetárias e bajulações sou sincero mal educado que tipo de palavras uso no terreiro na rua na sociedade na profissão e no meu lar sou pessoa tranqüila calma ou um descontrolado e desequilibrado que tipo de trabalhos de umbanda prego e faço no terreiro e na natureza a minha vida sexual é normal sou ou não um cristão na pura expressão da palavra invento macumbas onde elas não existem minha mediunidade é uma profissão digo que todo mundo é médium invento obsessão e encostos onde eles não existem minha parte consciente não anda falando mais do que os espíritos que recebo até onde posso pagar karmicamente por este tipo de erro grave caro discípulo é necessário descobrir nossa própria paz e luz ou então passaremos o resto de nossas vidas aqui e também lá do outro lado como uma cópia mal feita um pálido reflexo do que fazem os verdadeiros mestres e médiuns iluminados mestre aramirim instrui sobre hierarquia orixÁs ra-angÁs vibraÇÕes e aruanda discípulo há realmente uma hierarquia entre as entidades de umbanda mestre sim no nosso plano astral temos a partir do que é mais sutil em ordem decrescente a orixás intermediários ou menores primeiro segundo e terceiro graus b guias de segundo plano quarto grau c protetores de quinto sexto e sétimo graus abaixo disto temos os sub-agrupamentos que estão sendo abarcados pela umbanda os auxiliares povos baianos marinheiros boiadeiros etc discípulo quem são os orixás mestre potestades espirituais espíritos de maior evolução possível só ficando abaixo do cristo jesus e dele recebem ordens discípulo o que significa a palavra orixÁ mestre orixá ou orishá é uma palavra muito antiga e que vem da nobre e portentosa raça negra ori significa cabeça aqui como uma concretização do abstrato entendimento xá ou shá significa senhor senhor do entendimento sabemos que na milenar raça vermelha-acobreada desde os tempos da raça lemuriana era arashá e que tem o mesmo significado discípulo o termo orixá tem outro significado talvez mais ligado a função especial do espírito altamente evoluído mestre sim É senhor da luz ou cabeça da luz ou seja senhor de uma vibração original ­ um orixá discípulo qual a origem primeira deste nome mestre É oriundo da primitiva língua abanheenga que era falada pelos vermelhos acobreados os primeiros habitante do brasil a sagrada terra das estrelas discípulo É possível me ensinar algo a mais sobre os orixás mestre sim os orixás são os senhores das vibrações originais o orixá ancestral e kármico é a guarda da pessoa e é lógico que a nível iniciático existem mais coisas a serem ditas sobre isto está ligada a data de nascimento da pessoa e vamos encontrar o planeta regente do signo que regem as pessoas o signo zodiacal a qual a pessoa está ligada recebe influência vibratória de um planeta regente que por sua vez é a concretização do poder deste orixá exemplo pessoa do signo de peixes está ligada ao planeta júpiter que é a concretização do orixá xangô tendo seus dia semanal mais sagrado na 5ª feira no horário de 15 às 18 horas discípulo os chamados orixás kármicos planetários onde são localizados no astral mestre estão mais perto de nós no campo astral de nosso planeta discípulo além de comandarem os espíritos do bem o que fazem os 7 orixás planetários mestre eles presidem as forças sutis da natureza também chamadas de linhas de forças que são produzidas pela vontade dos mesmos sob as ordens do cristo jesus o regente de nosso planeta e o tutor máximo de todos nós discípulo qual o melhor culto ou ritual que podemos fazer para os orixás mestre primeiro mente e coração puros com ações que não ferem os outros nem a nós mesmos não adianta fazer ofe-

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rendas nos sítios sagrados da natureza praias cachoeiras rios montanhas pedreiras matas etc se coração mente e ações são ou estão sujos e maus segundo ter sempre o coração a mente e as ações apoiadas no evangelho do cristo jesus e praticá-lo sempre sem buscar recompensas discípulo o que são os ra-angás mestre grandes almas ou grandes espíritos ou ainda potestades espirituais são os nossos próprios orixás ancestrais eram assim chamados pelos babaguaçús os líderes da raça vermelha acobreada os grandes condutores e sacerdotes do aumbhandan milenar discípulo o senhor pode repetir para mim o nome dos sete orixás mestre sim oxalá ogum oxossi xangô yorimá yori e yemanjá discípulo mestre fale um pouco sobre vibrações por favor mestre as vibrações são filhas do mundo astral o chamado mundo espiritual elas são as freqüências das forças sutis da natureza que se concretizam no nosso mundo elas são comandadas pelos sete orixás planetários e se manifestam aos nossos olhos como número cor som e forma discípulo como o senhor define de forma bem objetiva a vibratória de oxalá mestre a grande detentora da luz espiritual e esta ilumina toda a corrente astral de umbanda discípulo o que é aruanda mestre no meio dos nobres irmãos kardecistas temos as colônias de nosso lar os mensageiros campos da paz e outras na área relativa ao universalismo da confraria do triângulo e da cruz onde milita o portentoso espírito de ramatís e outros,temos a colônia do grande coração na umbanda temos a aruanda ­ a cidade de luz que abriga sete cidades e em cada uma tem um templo sagrado com seus profundos mistérios só revelados aos iniciados que realmente deram provas de competência honra dignidade no trabalho diário no templo-terreiro no lar na profissão e na sociedade não basta se dizer mestre ou iniciado para ali ter acesso os guardiões dos 7 portais não permitem a entrada dos que dizem mas não são ou que tenham deixados de ser o mestre aborda assuntos importantes ligados ao movimento umbandista e aos processos de mudanÇa interior que deve passar todo umbandista discípulo fale sobre as diferenças existentes na umbanda mestre podemos ver a umbanda como se fosse uma moeda em nossas mãos com duas faces cara e coroa a coroa é o fundamento hermético de umbanda umbanda esotérica e a cara o movimento da umbanda popular umbanda exotérica discípulo qual a finalidade do movimento umbandista mestre não é só combater o mal desmanchar trabalhos de magia negra repelir espíritos negativos ou kiumbas ou afastar os chamados encostos mas também agir sempre como escola de bons costumes de trabalho e restauração do indivíduo e da sociedade o homem é a primeira célula da humanidade ele encontrando o caminho correto não agredirá a natureza os seus semelhantes e a si mesmo discípulo como o senhor vê os 100 anos da umbanda do brasil mestre de forma muito feliz e agradecido por tudo que umbanda religiosa trouxe para nós através do portentoso caboclo das 7 encruzilhadas pai antônio e orixá male eu seria ainda mais feliz se pudesse ter tido a honra de conhecer e viver alguns minutos ao lado do inesquecível zélio fernandino de moraes tenho um profundo respeito e admiração por tudo que eles fizeram e um orgulho imenso de ver a senhora filha do valoroso zélio ainda trabalhando exemplarmente no seu terreiro desejo a ela a todos os irmãos daquela tenda de luz tudo realmente de bom tanto no espiritual como no material discípulo porque o senhor disse umbanda religiosa mestre o sagrado movimento umbandista brasileiro foi revelado religiosamente em 1908 e o milenar e sagrado aumbandam conjunto das leis de deus foi revelado aos pouco pelas entidades astrais de aruanda extraídos que foram dos arquivos akashicos a pai da matta e silva mais ou menos pelos idos de 1956 discípulo então o senhor tem carinho pelas duas maneiras de praticar a umbanda mestre sim muito mesmo eu e familiares começamos na chamada umbanda popular e lá fiquei por muitos valiosos anos vivi com uma plêiade de grandes homens e fantásticas irmãs exemplos de honra lucidez honestidade capacidade e dignidade e foi entre eles que aprendi as leis divinas reais principalmente o amor solidário e o perdão discípulo por que existem tantas variações de rituais na umbanda mestre por causa da grande variação de graus de consciência e entendimento de nossos irmãos praticantes e freqüentadores todos praticam e recebem de acordo com que merecem e isto está ligado de certa forma as palavras do senhor jesus a cada um de acordo com suas obras no campo mediúnico e de comando a lei diz o homem deve renunciar aos apegos materiais deste mundo e transformar sua mente e sentimentos para melhor se realmente quer ter acesso as verdades esotéricas meu filho é preciso deixar bem claro que o que lhe passo é sempre como um monitor pois os instrutores são outros que gostaria de citar alguns como exemplos andré luiz emmanuel néio lucius sheila ismália allan kardec chico xavier,

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ramatis mahatma gandhi dr e mestre philippe de lyon dr jorge adoum mago jefa mabel collins paul bruton yogue ramacháraca thich nhat hanh dalai lama dion fortune annie besant trigueirinho krishnamurti hoberto rohden no campo da umbanda esotérica dimantino f trindade hanamatan rivas neto arapiagha ivan h costa itaoman na área do movimento umbandista brasileiro merecem todo meu carinho e admiração zélio fernandino de moraes benjamin figueiredo leal de souza e muitos irmãos que semeiam o evangelho de jesus ao vivo em seus terreiros no campo do esoterismo de umbanda sem dúvida alguma o eminente w w da matta e silva grão mestre yapacani e seu guia pai guiné foram importantíssimos para mim muitos espíritos me esclareceram bastante e todos com sua extrema humildade se apresentam como mãe catarina mãe firmina pai pedro pai antônio de angola pai josé da costa da África pai manoel de aruanda mãe maria conga pai chico preto pai arruda pai caminheiro pai antônio das ondas claras caboclo maranhão caboclo zé da montanha pai benedito pai joaquim pai arruda caboclo beira azul caboclo serra negra caboclo pedra preta e outros os meninos de yori e os senhores exus de lei não posso me esquecer de dois guias sendo um irmão e uma irmã da área kardecista luiz roberto e lúcia veja que o que lhe passo quase nada tem de mim mesmo a não ser mais cinqüenta anos de trabalhos espiritualistas na prática trabalhos mediúnicos muito estudo e dedicação discípulo como a massa humana freqüentadora dos terreiros vê a umbanda mestre a maioria a vê como um balcão de negócios um supermercado aonde todos que ali vão podem servir-se do acham que precisam querem e pronto jamais cogitam se possuem ou não merecimento para determinados pedidos alguns no mínimo absurdos isto prova o índice de ignorância espiritual e dureza de coração as verdadeiras entidades doam a tolerância e a paciência ouvem e procuram ajudá-los auxiliá-los a reencontrarem-se e não mais viver fugindo da realidade da vida e de suas responsabilidades cristãs e fraternais com muita calma vão burilando as pessoas na esperança que acordem e saiam do mundo das ilusões mostram o que podemos chamar de outro lado da moeda infelizmente existem aqueles que para manter ou buscar status e terreiro cheio não medem conseqüências e aí nem é bom falar no que acontece por este nosso brasil afora as minorias dos freqüentadores vêem a umbanda como um meio e não um fim uma escola de bem-viver iniciando assim uma verdadeira restauração de suas vidas mudando aos poucos mas de forma constante seu modo de pensar sentir e agir sempre para melhor e dentro das leis de deus discípulo como devemos ver as entidades de umbanda mestre irmãos maiores devem ser o nosso ideal de paz e luz devemos procurar imitá-las sem perder nossa individualidade isso não nos leva a copiá-las literalmente discípulo mestre me diga por favor em que nossa umbanda não está interessada mestre em ficar presa as formas externas exotéricas ela está sempre apresentando para quem tem olhos de ver e ouvidos de escutar como disse o senhor jesus nosso pai orixalá a essência o espiritual o que está por trás daquilo que todo mundo vê em muitos terreiros ela não está interessada em efeitos que a possam promover e sim em causas na razão se ser de tudo e de todos como não fica ostentando o seu conhecimento e sabe bem aplicá-lo com sabedoria humilde no momento exato e preciso sempre no intuito de esclarecer as pessoas que lhe pedem ajuda e jamais humilhando que quer que seja também não se interessa em agredir ou criticar outras religiões ou ordens iniciáticas discípulo como a umbanda pratica seus trabalhos para o bem das pessoas mestre É um culto melhorado que atende a todo mundo e que fala a todos os presentes respeitando os seus níveis de consciência isso nos verdadeiros terreiros de umbanda onde existe honestidade sinceridade e conhecimentos para tal tudo é feito visando somente o bem e a evolução de todos jamais sob hipótese nenhuma nesses cultos ouvimos críticas as outras religiões a outros médiuns da própria umbanda discípulo mestre o que os umbandistas buscam além da prática da caridade nos terreiros de umbanda mestre unir a médio e longo prazo as partes separadas a milênios da proto síntese relígio-científica religião filosofia ciência e a arte tão bem representada na simbologia da pirâmide de quéops e na própria esfinge e tudo sob os auspícios do astral superior e sob as bênçãos de cristo jesus discípulo poderia me falar algo sobre a virtude de caridade mestre sim mas vamos aqui lhe dizer aquilo que disse um dos espíritos mais nobre e iluminado o senhor caboclo das sete encruzilhadas através de excepcional mediunidade do inesquecível irmão zélio fernandino de moraes a prática da caridade no sentido do amor fraterno será a característica principal deste culto que tem como base o evangelho de jesus e como mestre supremo o cristo quem tem um pouquinho de amor cristão e amor umbandista sem dúvida alguma se emociona só em pensar nos exemplos de tanta honra e tanta dignidade deste grande mestre astral que veio até nós na forma de caboclo de umbanda e de seu médium ambos mestres espirituais de grau missionário autêntico e não como vemos por aí discípulo qual o maior ideal umbandista mestre servir nos momentos atribulados que vivemos a umbanda tem sido um lenitivo para muita gente que sofre isto é fato real em milhares de terreiros aonde os espíritos quem vêm na forma de crianças caboclos e pais-velhos orientam consolam ajudam dentro de mérito de cada um fazendo assim com que o grande amor do senhor jesus de mãe mariah de nazaré da hierarquia de umbanda fiquem mais próximo a todos discípulo É possível o cidadão comum fazer uma análise correta sobre nós os umbandistas mestre certa vez uma entidade do astral superior nos disse que a maior dificuldade para se fazer uma análise rigorosa sobre o que somos e quem somos está numa terrível resistência que portamos devido aos nossos apegos exagerados as coisas as pessoas e ao prazeres do mundo material e assim nem sempre podemos ser exemplos vivos daquilo que pregamos oralmente dentro do terreiro e até fora dele o que nos rege muitas vezes é façam o que mando mas não façam

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o que eu faço existem também os que juram de boca para fora pois lá no seu mundo interior no seu espírito é muito comum a preferência de ficarmos mesmo da maneira que somos de preferência idolatrando nosso eu aplaudindo nosso câncer da alma ­ o egoísmo não existem os chamados milagres na umbanda real as mudanças diárias são necessárias e sempre para melhor em nossas vidas isso no campo mental astral sentimental e físico elas devem começar a todo o momento em todos os minutos nós temos um inimigo que mora dentro da gente comum feroz implacável contra qualquer melhoria de nosso espírito é o nosso famigerado inimigo de deus e do amor ao próximo o egoísmo o pai da vaidade e do orgulho da maldade da indiferença da ambição tresloucada do ódio da mágoa do rancor e dos vícios É um amante do dinheiro e do sexo desvairado aquele que vem aos nossos terreiros ouve e presta atenção nas mensagens e guarda as mesmas no fundo do coração conseguem mudar bastante ao fazer isso entra em sintonia fina com o espiritual e a lei do semelhante atrai semelhante consegue ajudá-lo e aí por efeito do equilíbrio nos três planos mental astral e físico vem as graças as curas e aberturas de caminhos a verdadeira umbanda não fica pregando e mostrando só formas para provar incorporações então em vários terreiros vemos médiuns sugestionados anímicos querendo provar que estão incorporados É bebida pra lá e pra cá espíritos que comem coisas materiais para provar que são exus e têm forças tem até pretos velhos que só faltam almoçar ou jantar a maior difamação está nas pomba giras existem coisas que é preferível nem comentar o que médiuns homens fazem dizendo-se incorporados por elas é de arrepiar se fosse assim então toda médium mulher que recebe caboclo teria que virar mulher macho jesus foi claro e preciso o homem não pode servir a dois senhores a deus e manon e como tem gente que faz isto diariamente dando mau exemplo na rua no mundo lá fora e leva suas deformidades para o terreiro discípulo mestre qual é a grande magia de umbanda mestre a umbanda é uma universidade de processos de mudança interior esta é sua grande magia sua alquimia a senhora iluminada aponta a nossa falta de vigilância que nos leva aos mais diferentes erros Às vezes até aos mesmos que sempre atraem pela lei da ação e reação sofrimentos para nós e para a família esse lapso age como ímã e pode atrair coisas ruins como doença falta de sorte e obsessão pode também ser a porta para a entrada de magia negra em nossa vida ela a senhora iluminada nos doa processos de correções de pensamentos sentimentos e ações que devem sempre começar de dentro de nós mesmos infelizmente a maioria freqüentadora de nossos sagrados rituais ainda não entende que eles são um meio e não um fim que resolve tudo valendo-se de um conhecimento milenar cultivado e protegido pelos mestres astrais aliado ao cristianismo e por ele iluminado a umbanda é sem dúvida a grande mãe que acolhe aconselha ajuda mostra e guia o retorno do filho pródigo à casa do pai discípulo mestre por que o senhor falou que a umbanda usou de conhecimento milenar mestre a corrente astral de umbanda é uma confraria de espíritos muito antigos nos tempos de ouro das raças lemuriana atlante e até mesmo da raça-raiz ariana a nossa surgiram os grandes condutores da humanidade os iniciados esses seres humanos expoentes das raças vermelha negra amarela e branca até hoje estão tentando nos ajudar para isso seguem e exemplificam as ordens do cristo planetário ­ o senhor jesus ­ e vêm se apresentando nos terreiros nas formas humildes de crianças caboclos e preto-velhos lógico que obedecendo a graus intransferíveis de evolução são verdadeiros caminheiros da paz e da luz respeitam nosso livre arbítrio e não cansam de nos dizer que o sermão da montanha é a bússola que aponta o norte da felicidade humana com extrema bondade eles pregam o tempo todo de mil maneiras que só o amor o respeito às leis do pai supremo e o seu devido cumprimento podem nos levar seus irmãos menores do caminho da evolução a um porto seguro e isto com verdadeiro sucesso paz luz saúde prosperidade e felicidade tudo a médio ou longo prazo pois dependerá da bagagem kármica negativa que carregamos com amor perdão e participação conseguiremos coisas boas para nós nossa família e a humanidade em geral sem nos preocuparmos se fulano ou sicrano faz ou não a parte dele ainda atrelados ao nosso karma negativo gerado em vidas passadas e muitas vezes fortalecido nesta também só nos resta lutar lutar e lutar diariamente vencer a guerra contra nós mesmos e assim conseguiremos o sucesso pretendido t udo caro filho é questão de nível de consciência desapegos e não egoísmo rogo reflita sobre o que dissemos recorde-se sempre de que esta verdade não é minha ela é de todos aqueles que de vestimentas próprias não são apenas túmulos caiados de branco discípulo seus ensinamentos me fazem muito bem pois são para serem usados por todos que realmente pretendem transformar suas vidas para melhor como vimos a lei de ação e reação se faz presente em tudo daqui sempre levo o melhor e procuro na prática aplicá-los e por isto me sinto feliz e com saúde física e espiritual mestre recorde-se sempre meu filho só os tolos que vivem de segundas intenções se arvoram em dizer que seus espíritos trouxeram isto ou aquilo neste caminho principalmente neste mundo nada se cria e tudo se copia já nos alertava o grão-mestre matta e silva somos nada mais nada menos que transmissores das leis mais antigas que já existiam há milênios e hoje adaptadas para nosso entendimento não somos dono de nada nunca se esqueça disto por favor eu sou apenas mais um na multidão de transmissores das gotas de luz da meiga mãe umbanda a que chamamos também de aumbhandam ­ a senhora da luz velada para a maioria e desvelada para seus filhos que não a traem por nada neste mundo de ilusões.

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mestre aramirim esclarece sobre as valorosas entidades da umbanda lei do verbo eguns exus e pombas giras discípulo por que as entidades de umbanda tomam somente as formas de crianças caboclos e pais-velhos mestre elas vêm nessas únicas formas de apresentação nos seus trabalhos nos terreiro e na natureza por serem espíritos bastante elevados e iluminados longe estão da vaidade e do orgulho e para cumprir os dizeres do cristo jesus pai orixalá somente os humildes serão exaltados essas formas fazem parte da raiz brasileira elas são símbolos da vida criança início caboclos meio e pais-velhos fim elas estão contidas de certa forma nos mistérios do número três discípulo fala-se nos terreiros de umbanda esotérica que a crianças trazem a alegria os caboclos a simplicidade e os pretos-velhos a humildade e como essas virtudes agem em nós os encarnados mestre pois bem a pureza é o oposto da vaidade luxo e ostentação a simplicidade é o não complicar as coisas e a humildade carrega em si o amor ao próximo o espírito de sacrifício e prol das boas causas a paciência com tudo e com todos ou seja é a negação aos poderes e apegos extremados de nossa vida terrena principalmente de certos médiuns de umbanda que se consideram fora de série discípulo as entidades de umbanda trabalham sozinhas se preciso for mestre nunca estão só são sempre acompanhadas e assistidas por outras entidades só que não incorporam naquele momento discípulo os guias e protetores da umbanda de vez em quando reencarnam na terra mestre não É raríssimo acontecer o caso de uma ou outra entidade espiritual afins a umbanda reencarnar pois elas já cumpriram seus karmas neste ponto existem raríssimas que reencarnam de forma missionária ou seja por necessidade do próprio astral discípulo as entidades espirituais de umbanda surgiram de repente todas de uma vez só mestre não primeiramente vieram os donos do astral brasileiro os guardiões do cruzeiro do sul símbolo da cruz do senhor jesus que abrilhanta as noites deste brasil possuidor da forma de um coração os senhores caboclos depois vieram os pretos velhos e finalmente as crianças apareceram foi assim o início de uma grande luta contra as forças do mal a luz contra as trevas luta silenciosa firme diária derrubando obstáculos de todos os tipos principalmente de médiuns deturpadores da lei discípulo o que é a lei do verbo mestre era e é uma lei representada por sinais cabalísticos de enfoque mágico tradutores dos sons divinos só a umbanda usa esses sinais que nós chamamos de lei de pemba pois são riscados a giz por nossas entidades espirituais e por alguns iniciados que possuem ordens e direitos para tal ­ a outorga do astral superior discípulo o que são eguns mestre espíritos desencarnados ­ alma dos chamados mortos discípulo que tal o senhor falar um pouco sobre exus e pombas-gira mestre para nós eles são citados muitas vezes como guardiões e elas guardiãs guarnecem seus médiuns e familiares e também o terreiro onde trabalham esses e essas também conhecidos como de lei são os executores das leis que vem do alto astral e são todos comandados pelos orixás guias e protetores e auxiliam muito a todos nós mas isto tem um limite que é não podem mudar o que temos dentro de nós mesmos geralmente incrustações de outra vidas o senhor jesus bem avisou a cada de acordo com suas obras discípulo então ele e elas não possuem poderes para mudar nosso modo de pensar sentir e agir através dos atos de magia como oferendas etc mestre não mesmo nem os que fazem parte da cúpula nos mais altos graus evolutivos e particulares os chefes de legiões não conseguem mudar a grande magia nesta situação é feita internamente eles podem aconselhar mostrar um caminho mas nunca através de trabalhos discípulo quem é o exu pomba gira na realidade mestre É o exu feminino e comanda muitas pombas giras de vários graus É a grande guardiã de mãe yemanjá e do povo das Águas recebe e trabalha em todos os graus de sua própria hierarquia as terciárias acompanham os orixás intermediários as secundárias prestam serviços aos guias e as primárias aos protetores todas na vibratória de yemanjá É uma legião composta só de pombas giras de vários níveis de evolução para nós ela não é e nem foi uma prostituta na sua legião há pombas giras cultas e educadas sem perder sua maneira de ser e sua missão jamais trabalham para provocar o que é ilícito nem todas são espanholas e ciganas algumas até podem ser ela é no meio dos chefes de legiões de exus guardiões senhor 7 encruzilhadas senhor tranca-ruas senhor tiriri senhor gira mundo senhor marabô e senhor pinga fogo a única mulher senhora pomba gira então ela não é a mulher de seis exus e sim uma única mulher entre os exus atua diretamente na energia mental e no elemento água e ainda na energia hídrica controla e desfaz as energias negativas oriundas das deturpações dos sentimentos e de sexualidade faz o balanceamento efetivo/emocional através do saneamento dos distúrbios amorosos e sexuais contribuindo assim para a harmonia e equilíbrio.

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umbanda tradiÇÃo e finalidade ritualÍstica e o evangelho de jesus sÃo os enfoques dados por mestre aramirim nestes ensinamentos discípulo quais são as outras definições que podemos dar ao nome da sagrada umbanda mestre tradição síntese gnose ou seja a reunião entrelaçada do conhecimento milenar discípulo esclareça-me por favor o que é tradição mestre É o ponto de ligação do presente com o passado e o presente principalmente das raças humanas em vários sentidos hábitos usanças transmitidas de geração em geração uma transferência de bens e de direitos podemos citar as explicações do pai guiné e pai da matta e silva sobre este tema as ordens e direitos de trabalhos no nosso caso da umbanda esotérica é passada a quem de direito É toda uma técnica velada todo um conhecimento gradativo doado pelo mestre de iniciação em ritual especial conforme o grau do iniciando e não deixa de ser também toda uma postura que irá usar dali para frente na vida templária familiar social e mesmo profissional essas ordens e direitos são uma cobertura um escudamento astral e físico para quem vai mexer de alguma forma com a verdadeira magia de umbanda sobre este tema é para iniciados e mestres discípulo mestre me diga por favor em que nossa umbanda não está interessada mestre em ficar presa as formas externas exotéricas ela está sempre apresentando para quem tem olhos de ver e ouvidos de escutar como disse o senhor jesus nosso pai orixalá a essência o espiritual o que está por trás daquilo que todo mundo vê em muitos terreiros ela não está interessada em efeitos que a possam promover e sim em causas na razão se ser de tudo e de todos como não fica ostentando o seu conhecimento e sabe bem aplicá-lo com sabedoria humilde no momento exato e preciso sempre no intuito de esclarecer as pessoas que lhe pedem ajuda e jamais humilhando que quer que seja também não se interessa em agredir ou criticar outras religiões ou ordens iniciáticas discípulo como a umbanda atua como religião mestre ela fala aos corações dos humildes sempre cheia de lógica e razão ela está sempre adequada ao nível de consciência de seus filhos ela não está nada interessada em honras e honrarias humanas ela é simples como jesus e seus apóstolos eram ela tem uma linguagem própria para falar as pessoas mais humildes mas tudo com muita lógica ela não faz alarde de seus conhecimentos milenares no seu silêncio nos seus templos-terreiros ajuda a todos sem floreios e sem ostentação esta mãe umbanda visa em primeiro lugar ser solidária em suas práticas com simplicidade pureza e sinceridade discípulo a umbanda é universalista mesmo mestre sim é mas é preciso deixar bem claro que isso não significa de salada religiosa ela abre os braços a todos como uma mãe piedosa mas tem suas regras como toda mãe tem espíritos de vários países ou regiões brasileiras são sempre bem vindos se vierem somar no campo esotérico de umbanda é preciso que eles se manifestem nas três únicas formas criança caboclo e pai-velho ou seja na imitação da vida início meio e fim criança jovem e velho pureza simplicidade e sabedoria humilde quem estuda e entende de geometria e numerologia esotérica vai entender porque é assim É uma lei imutável pode acontecer em situações especiais a vinda dos sub-planos da umbanda com seus espíritos discípulo e quem mais incomoda os verdadeiros umbandistas mestre os que vivem o dia inteiro como juízes e carrascos dos outros falam mal de todo mundo criticam o que não conhecem direito denigrem a imagem das pessoas e das demais religiões tem até os que desrespeitam os mais velhos tem os que têm nojo de livros e dão mil desculpas para não lerem um bom livro por mais incrível que pareça tem os que têm pavor do evangelho de jesus mas isto faz parte do nível evolutivo do nosso povo planetário e só o tempo as dores e lágrimas concertarão ficamos sabendo de fonte limpa que pelos idos de 1935 uma preta-velha de nome tia maria guia da médium maria nazaré em juiz de fora mg no grupo espírita amor aos desencarnados afirmou que umbanda sem evangelho descamba É para gente refletir discípulo como se forma os grupos umbandistas mestre se forma na união das pessoas interessadas por profundos laços de afinidade kármica geralmente por idealismo boa-vontade mediunísmo não egoísmo amor ao próximo e amizade discípulo qual é a finalidade da umbanda mestre ela combate os trabalhos da magia negra as bruxarias o ataque de espíritos negativos e maus os quiumbas que se aproximam das pessoas atraídos pelos maus pensamentos maus sentimentos más ações e palavras chulas ou pornográficas a umbanda é uma escola de vida ensina a prática do amor solidário a humildade o não apego às coisas materiais os princípios de cidadania a prática do perdão também impulsiona seus filhos de fé à participação que ajuda e faz de sua parte para o brasil e o mundo também reencontrarem o caminho com deus discípulo mestre como são os princípios ritualísticos da umbanda mestre eles são milenares apesar de alguns discordarem disso sempre a umbanda se utilizou de rituais leves e suaves e utilizando flores ervas velas essência florais altar preces evocatórias e invocatórias grafia sagrada chamada de lei de pemba com seus pontos riscados a magia do verbo através de seus pontos cantados etc jamais sob hipótese nenhuma usa de material grosseiro e negativo e muito menos de sacrifícios de animais só mesmo com muitos anos de dedicação por parte do umbandista ele conhecerá aos poucos os princípios ritualísticos de umbanda.

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discípulo ao cumprimentar o congá o umbandista deve pedir mestre tudo de bom e de útil para a humanidade em primeiro lugar depois para si dar para ter o direito de pedir perdão para as dividas da mesma e perdão para si mesmo por erros cometidos perdoar para ter o direito de ser perdoado doar de si as mais sinceras vibrações de amor solidarismo bondade para todos e depois para ele mesmo dar para ter o direito de pedir se ele assim não faz não está cumprindo as determinações de nosso tutor maior ­ o cristo jesus nosso pai orixalá este deve recordar que o maior inimigo de deus se chama egoísmo ­ o câncer da alma e tem gente que pede só para si e os seus e acha que não é egoísta incrível não discípulo porque os nossos uniformes se primam pela cor branca mestre símbolo da paz higiene e pureza uniforme das oficinas de moldar filhos de deus mostra como devemos ser por dentro e por fora nos nossos trabalhos mediúnicos a propósito permita-me lembrá-lo de mais um aviso de jesus quando aponta os que se vestem de branco só por fora mas por dentro de si no meio da família na profissão na sociedade não o são por fora túmulos caídos de brancos mas por dentro só podridão caro mestre gostaria que me esclarecesse um pouco mais sobre magia umbandista lógico que dentro do meu grau iniciático mestre magia exige ideação simples mas muito inteligente e totalmente apoiada pelo astral superior corrente muito firme de desejos e vontades sempre de forma altamente positiva respeitando o livre arbítrio das pessoas outorga para entrar em contato com seres elementares e elementais da natureza profundo conhecimento do que vai fazer e do que vai pedir medindo conseqüências é lógico qualquer deslize pode virar magia negra e com ele virão sem dúvida nenhuma as conseqüências como doenças graves e até desastres físicos e morais outra coisa você tem de escolher muito bem quem vai contigo o tipo de conversa no deslocamento ate o local e na volta dos trabalhos discípulo a umbanda realmente castiga mestre antigamente sim a isso se dava o nome de médium pembado ou seja aquele que estava levando uma surra de suas próprias entidades mas o tempo passou e hoje o que mais vemos são elogios e mais elogios eu e minha esposa estávamos num terreiro de umbanda numa cidade mineira e fomos testemunhas oculares deste tempo onde quando o médium fazia coisa errado a sua entidade o denunciava na frente de todo mundo dos médiuns e do público delatando até adultério se fosse o caso vimos casos de médiuns sofrerem fraturas como castigos e outros problemas hoje quase tudo mudou para felicidade de muita gente o mais interessante é que as outras entidades não punham a mão antes deste erro pedir e receber maleime perdão publicamente quanto maior era o erro maior era o castigo discípulo o senhor tem algo especial para me dizer juntamente com outras orientações mestre sim gostaria que prestasse bastante atenção no que vou lhe passar certa vez o senhor jesus estava a beira de um lago veio até ele um homem com boa cultura e lhe disse mestre eu seguir-te-ei para onde quer que vá jesus olhando para ele respondeu as raposas têm covas e as aves do céu ninhos porém o filho do homem não tem onde reclinar a cabeça outro discípulo que estava ali por perto ouvindo a conversa se aproximou pediu licença e disse então senhor deixa-me ir primeiro enterrar a meu pai e jesus olhando bem para ele falou segue-me e deixa que os mortos sepultem seus mortos tenho varias vezes alertado a você meu filho que os ensinamentos de jesus só são compreendidos a luz do espírito muitas vezes ele avisou veja quem tem olhos de ver e escute que tem ouvidos de ouvir também o apóstolo são paulo alertou para que tomássemos cuidado com a letra que mata e buscássemos nela o espírito que a vivifica vejamos então que para seguir ao senhor é para poucos pois é preciso renunciar a cobiça à inveja à maledicência ao ódio à cólera à violência aos vícios os maus pensamentos as más palavras as pornografias e os maus atos para acompanhar jesus é preciso não ser apegado às glórias deste mundo de ilusões e de tanta hipocrisia e desonestidade É entender que precisamos sim de bens materiais mas não podemos deles ser escravos dedicados 24 horas por dia como hoje faz muita gente comum e até mesmos uma grande maioria de líderes religiosos tê-los e não ser possuídos por eles é uma das maiores virtudes jesus mostra nesta passagem mais ou menos o seguinte eu neste mundo abri mão de tudo como vocês querem me seguir se não abrem mão do egoísmo do orgulho da vaidade e do desespero para conseguir bens materiais como tem gente neste mundo inventando macumba onde não tem macumba trabalhos onde não tem trabalhos para fazer obsessões onde não tem encosto nenhum e principalmente criando médiuns que não possuem mediunidade neste mundo quem tem um pouco de discernimento espírita espiritualista umbandista de verdade sabe e sente que a morte não é um fim e sim um meio evolutivo mas é também uma realidade os nossos irmãozinhos que não compreendem e por isto sofrem mais do que os que entendem e então se agarram aqueles que lhes foram caros aqui na terra e não deixam que eles sigam seus caminhos necessários fazendo muitas vezes os entes queridos a se tornarem prisioneiros de seus sentimentos e paixões aprisionando-os dentro de casa impedindo seu crescimento evolutivo então meu caro discípulo todos nós devemos entender aquilo que o senhor nos avisou deixe que os mortos enterrem seus mortos é um alerta que deve ser aceito enquanto é tempo permita-me por favor relembrá-lo de mais algumas lições do maior mestre de todos os tempos jesus em joão 3 v 1 a 12 vemos jesus mostrando um caminho de luz um verdadeiro início um começo um recomeço de vida em verdade vos digo que se alguém não nascer de novo não pode ver o reino de deus

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na passagem que nicodemos busca jesus tarde da noite ele o visitante pergunta como pode um homem nascer de novo e jesus afirma não vos espanteis do vos dizer que é preciso que nasçais de novo em mateus 11:4 se quereis compreender joão batista é o elias que devia voltar em joão 8:58 quando maria me pôs no mundo não era eu um estranho para ela na face da terra caro e jovem irmão a vida pois é um início um ré-início uma verdadeira iniciação cada dia que nasce a vida é um grande ritual iniciático para os que tem olhos de ver e ouvidos de ouvir e principalmente para os que possuem discernimento discípulo peço sua autorização para ir e levando comigo uma das maiores lições que o senhor já me deu ela merece sem duvida uma reflexão mas antes faço ainda uma pergunta que é a seguinte por que tanta gente esconde a reencarnação e faz disto um verdadeiro cavalo de batalha mestre porque não conseguem enterrar seus mortos e que não são defuntos são pedaços deles mesmos É como diz pai velho de angola `filho meu filho ouça com seu ouvido de ouvir e veja com seus olhos de ver no evangelho existem muitas coisas que não foram deturpadas a essência está ali para quem tem méritos de encontrála quem é esotérico de verdade lê encontra e sabe exatamente o que está aberto e o que está velado o senhor jesus alertou e mateus cap.7 v 6 não deis aos cães o que é santo nem lanceis aos porcos vossas pérolas para que não suceda que eles lhes ponham os pés em cima e tornando-se contra vós vos despedacem vai meu irmão pense em tudo que estudamos hoje e lembre-se de uma coisa no comércio religioso é proibido estes assuntos por lá eles despedaçam pérolas por lá alguns homens que vestem de branco proíbem seus componentes de lerem o evangelho de jesus alegando que ele foi totalmente alterado pelo catolicismo mas na verdade são como túmulos caiados de branco só por fora mestre aramirim dÁ instruÇÕes importantes sobre mÉdiuns e mediunidade discípulo o que realmente é um médium mestre podemos classificá-lo como meio intermediário entre dois planos o físico em que vivemos diariamente e o que iremos habitar futuramente quando desencarnados muitos dizem que todos são médiuns e é claro que esta regra tem exceções antigamente diziam que todos eram médiuns numa má interpretação das palavras de allan kardec todos os que afirmam isto é porque leram as letras e não conseguiram ver o espírito dessas letras que as vivificam podemos ressaltar dois pontos que classificam a mediunidade quanto à natureza e quanto aos fenômenos quanto a natureza encontramos mediunidade natural e mediunidade de prova nenhuma delas é feita ou formada nesta vida quem é já diz um velho ditado já nasce feito e apenas vai ser adestrada no terreiro ou na mesa kardecista então temos a natural surge aos poucos às vezes quando o indivíduo ainda é uma criança começa apresentar diversos sinais conforme a pessoa for evoluindo moral e espiritualmente vai nele surgindo pontos de destaque de sua mediunidade esta tem subdivisão grau missionário grau evolutivo e grau probatório se a mediunidade real já é difícil imaginemos a missionária que faz parte da vida e obra dos grandes mestres da humanidade a mediunidade evolutiva já e mais comum e vista pelo mundo a mediunidade probatória é o mais presente de todas esta é chamada também de mediunidade de prova É uma espécie de empréstimo um dado ou emprestado pelos senhores do karma ela pode com o passar dos anos até se transformar em um dom definitivo tudo conforme o merecimento do indivíduo mas se isto acontecer será subindo o degrau evolutivo certa vez uma mãe preta no terreiro me disse que somos nós que precisamos da assistência física no terreiro e não ao contrário disse-nos que os assistentes precisavam de nós mas em menor proporção do que os médiuns precisam dessas pessoas e é lógico que se não existe assistência não vai existir tarefa a ser cumprida os médiuns em prova que são a maioria lograrão seu resgate resolverão suas dúvidas trabalharão farão realmente algo e assim terão a oportunidade de esgotarem um pouco suas dívidas kármicas discípulo mestre e nos sentidos dos fenômenos mestre quanto ao fenômeno vamos ter lucidez incorporação e efeitos físicos quanto à lucidez vamos ter telepatia vidência psicometria audição intuição e outras a incorporação sabemos que espírito não entra dentro do corpo físico do médium existe sim uma ligação esta chamada incorporação tem uma classificação total ou parcial É a mais comum nos terreiros e ela se divide em inconsciente semiconsciente hoje temos grupos que afirmam que a consciência total é também um tipo de mediunidade no campo da chamada de efeitos físicos vamos encontrar as materializações de espíritos as de curas e outras hoje em dia é muito raro se ver o que eu e muita gente presenciou em belo horizonte quando nas giras havia movimentação de objetos físicos sem qualquer truque de cordéis ou de filmagem acho que isto raramente poderá ser visto hoje em dia discípulo o que podemos chamar de lucidez mestre esta classificação se prende a chamada mediunidade semi-consciente ou seja muito parecida em certos pontos com o chamado animismo a intuição é as vezes chamada de sexto sentido É uma espécie de falar do eu interior do médium ou da pessoa a telepatia é a que o médium consegue captar idéias e pensamentos que tanto podem ser de uma pessoa desencarnada e até mesmo de outra encarnada vidência nela os médiuns que a possuem realmente podem ver quadros símbolos paisagens entidades astralizadas animais e até humanos que são totalmente invisíveis à maioria das pessoas os grandes autores dizem que esta mediunida-

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de pode ser dividida em três formas vidência do ambiente vidência astral e vidência no tempo a psicometria o médium estando de posse de um objeto de uma pessoa quando viva na terra através de vibrações nele contidas fala e descreve tudo sobre o dono mesmo que seja uma relíquia muito antiga de família ou encontrada nas escavações feitas pelo homem audição É a captação pelo médium de ondas sonoras em grau vibratório acima do normal ao ouvido humano do que se passa no ambiente finalmente por hoje recordemos que a umbanda repousa na prática da mediunidade sem ela os trabalhos e ritos não existem de verdade podemos afirmar que seu ritual é de magia branca nada é possível se operar nela sem o apoio dos espíritos estes acodem a todas as necessidades por intermédio de seus sacerdotes que revelando causas e efeitos podem apresentar possíveis soluções no surgimento da verdadeira mediunidade surgem diversos sinais confirmando tal fato e são como sintomas influências espirituais perturbações nervosas problemas psíquicos mas é preciso que o detector desses fatos seja bastante experiente para distinguir sintomas mediúnicos e sintomas de perturbação mental discípulo como fracassa um médium mestre assunto sério e delicado ele fracassa na sua missão pela vaidade e orgulho disposição anormal para o sexo julgamento de pessoas ganância por dinheiro e apegos materiais se ele é realmente um médium e recebe realmente um espírito de luz este espírito não vai concordar com o que ele o médium está ou anda fazendo sabemos que semelhante atrai semelhante e sabemos que entidades verdadeiras de umbanda não se afinam com isto então podemos deduzir que ali não tem mais guia e nem protetor e sim o médium portador de animismo vicioso como afirmou pai da matta e silva a lei de umbanda juntamente com a lei do karma dá o perdão e ajuda na recuperação do médium defeituoso se nele houver sincero arrependimento mudanças urgentes e absolutas de conduta com ações práticas e não com conversas e justificativas baratas se assim não for é como diz o palavreado popular que deus nos acuda também diz outro ditado cada povo tem o dirigente que merece caro discípulo deixo com você uma máxima brahmanista fácil é chegar-se a um acordo com o ignorante mais facial ainda com quem sabe distinguir as coisas mas aos homens enfatuados com um saber ignorante nem deus é capaz de convencer discípulo quais são os grandes abusos cometidos ou praticados por uma boa parte pelos médiuns mestre felizmente existe uma minoria de médiuns de extrema seriedade honra e dignidade mas existe vários que praticam o fanatismo a desonestidade e inventam trabalhos de magia onde não tem necessidade tem os que são capazes de sugestionar pessoas dizendo para as mesmas que todo mundo é médium e que aquele que não desenvolver a mediunidade vai sofrer a vida inteira tem os cobradores de consultas e os chamadores de espírito a toda hora o mais grave são os que gostam de entrar em cemitérios tarde da noite e até mesmo de dia e usar as encruzilhadas de ruas e esquinas de cidades para fazerem oferendas ou trabalhos em também os divulgadores de que os senhores exus são diabos e capetas escolados esses é que dão margem para que certa religião acuse a todos nós de filhos do demônio e hereges discípulo mestre o que é capaz de fazer o astral superior para corrigir os grandes defeitos de muitos médiuns mestre vejamos por etapa a médium orgulhoso este se julga infalível e super seguro pode ser testado a qualquer momento para perder essa demasiada confiança e adquirir humildade indispensável este orgulho pode ser associado à entidade que atende sua mediunidade lembremos que os afins se atraem o negativo ronda este tipo de médium pois existe o perigo de ser obsedado e até ser subjugado por um kiumba nós sabemos que os kiumbas são asseclas dos magos negros e isto não significa que sejam entidades burras e ignorantes b médium vaidoso este é o tipo de indivíduo que se julga muito esperto maravilhoso um sabe tudo um espírito de alto conhecimento um escolhido para uma missão importante na terra acredita piamente ser capaz de contatar com espíritos de alto nível moral intelectual luzeiros maravilhosos porém chega um determinado momento que para sua correção o astral pode enviar-lhe mistificadores que mais cedo ou mais tarde o levarão ao ridículo costuma virem duras provas com forma de fazê-lo sofrer e assim acordar e despertar para a realidade c médium rebelde o médium que permanece revoltado contra as provações da vida que lhe cabem por motivo cármico pode atrair para perto de si elementos espirituais de baixo teor vibratório que manhosamente lhe insuflam a sensação de injustiças sofridas e o façam descambar para o desequilíbrio psíquico e sofrer graves conseqüências d médium invejoso é aquele que não se conforma em concordar que seus companheiros recebam espíritos mais evoluídos e através desse doem mensagens mais belas mais positivas inteligentes e cheias de luzes esses podem encontrar eco em entidades que alimentem seu vício dando comunicações com grandes palavreados mas bastante ocas o tempo e o vazio acabarão por desmascará-los e médium ignorante É o inimigo dos estudos das pesquisas e das aulas esses costumam ter pavor de livros que o poderiam conduzi-lo nos caminho verdadeiro da luz entre os médiuns ignorantes ainda existem os que se acham serem portadores de grande instrução É mais comum do que pensam serem enganados pelo astral inferior que age sobre ele desanimando-o cada dia mais de buscarem o conhecimento real geralmente são portadores de mensagens e até de ações que o bom senso repele discípulo existem outros tipos negativos de médiuns mestre sim tem médiuns com outros defeitos tais como preguiça inércia indiferença má vontade e outros.

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