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proyecto para aspirar al título de maestra en artes plásticas y visuales proyecto curricular de artes plásticas y visuales facultad de artes asab universidad distrital francisco josé de caldas lugares invisibles diarios con breves historias inquietantes eliana quitián adrian gómez asesor bogotá d.c 2012 3[close]
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Índice presentación trayectos enigmáticos 6 8 coordenadas de lugares invisibles una aproximación a la gestión cultura 15 25 37 51 5 indagaciones personales proyecto lugares invisibles referencias y web grafía diarios con breves historias inquietantes[close]
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imagen portada taller de proyecto lugares invisible abstract el presente trabajo está orientado a exponer las experiencias que emergieron a partir de la ejecución del proyecto de intervención artística lugares invisibles diarios con breves historias inquietantes con el propósito de vincular y reconocer las relaciones que se establecen en la práctica artística cuatro partes fundamentales que constituyen el trabajo en la primera parte se ubica una aproximación conceptual elaboradas por él teórico pierre bourdie sobre el capital cultural y sus tres estados estos acercamientos conceptuales condujeron a evidenciar la relación de la práctica artísticas y sus actores con una serie de dominios particulares de poder frente a la noción del cuerpo y su relación con el espacio en la segunda parte se plantea la relación de la práctica artística con el capital cultural y diferentes ámbitos que afectan los procesos creativos como formulación y gestión de proyectos culturales además una aproximación reflexiva sobre las políticas culturales a nivel distrital en la tercer parte se aborda una acercamiento conceptual al mapa como una herramienta que conduce a diferentes problemáticas como la negación de los sujetos en la representación de los mapas también la exploración de experiencias de artistas sobre la producción de mapas en sus propuestas conceptuales y plásticas que conducen a una reflexión sobre la cartografía como herramienta artística que configura la elaboración mapas por medio del dibujo entre otras técnicas a través de experiencias del cuerpo con el espacio finalmente en la cuarta parte del texto se muestra la intervención en comunidades locales y espacios cotidianos de la propuesta artística lugares invisibles diarios con breves historias inquietante la incidencia de la propuesta para resaltar fue la gestión de espacios de intervención artística para la ejecución de talleres de dibujo fotografía y cartografía con niños y niñas que involucraron el reconocimiento del espacio cotidiano recorridos mentales trayectos personales e imaginarios como resultado la elaboración de mapas que se configuraron en una cartografía que develo los delicados hilos sensibles que producen sinergias entre la práctica artística y contextos sociales 6[close]
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imagen taller del proyecto lugares invisible eliana quitián trayectos enigmáticos desde la experiencia de ejecución del proyecto lugares invisibles diarios con breves historias inquietantes surge el interés por indagar las diversas vías por las cuales podría iniciar una investigación que me lleve a generar más que respuestas interrogantes sobre la experiencia del arte en diferentes contextos en este sentido es preciso reconocer que si bien muchos de los poderes como ejemplo el político están articulados a una dinámica mundial el arte no está ajeno a estas estructuras de poder global el factor de producción de obras artísticas es decir el capital de un país como colombia depende formalmente de la estructura y el desarrollo en lo local y distrital por eso en este capítulo se hace un acercamiento al concepto de capital cultural y sus tres estados como un fenómeno que articula las prácticas artísticas y la intervenciones en los contextos sociales con el propósito de elaborar mejor los conceptos del anterior fenómeno mi indagación se apoya en descripciones elaboradas por pierre bourdie en sus textos los tres estados del capital cultural y una invitación a la sociología reflexiva el proyecto aborda la idea del arte y su relación con los campos económicos y políticos que reflejan el poder en el contexto social desde la circulación formación y producción de competencias constantes del arte esto 8[close]
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quiere decir que en un país en este caso colombia el desarrollo se fundamenta entre varias formas de producción una de ellas es la capacidad de generar capital cultural dicho de otro modo valores simbólicos particulares de la sociedad por eso es importante en primera instancia el concepto de capital cultural que surge como una inquietud conceptual determinante porque como fuerza que articula los campos poder económico religioso arte es prescindible reconocer su importancia la cual establece unos agentes o actores en producciones artísticas en lo local y lo distrital por lo tanto sin la intención de hacer un recorrido estadístico sobre el capital cultural si no por el contrario reconocer la elaboración de bienes en este caso simbólicos significativos de una sociedad se indaga sobre la relación que se entreteje entre el arte y el capital cultural que sin duda nos lleva a reconocer sus tres estados el incorporado subjetivado e institucional el primero de ellos el estado incorporado ligado al cuerpo y su incorporación en la sociedad bourdieu 1987 uno de los aspectos importantes de este estado se sustenta en el cuerpo como bien activo del capital cultural por lo tanto la construcción del estado incorpóreo surge desde la formación académica religiosa hasta la físico corporal en donde el cuerpo cumple con parámetros ya establecidos y es conducido al cumplimiento de normas preestablecidas y determinadas en la sociedad como la producción y consumo constante de bienes y servicios por eso es importante comprender que en la formación artística el cuerpo se ve limitado a la experiencia sensible y a la relación con el espacio obligándose a cumplir con códigos pre establecidos que en algunos casos no permiten una exploración sensitiva más profunda llevando al artista a desarrollar procesos carentes de sentido crítico frente a los bienes simbólicos propios de su capital cultural 9[close]
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el proyecto lugares invisibles diarios con breves historias inquietantes desde la experiencia desarrollada a través de talleres de dibujo y fotografía con población infantil y juvenil en contextos cotidianos observó la necesidad de propiciar espacios que impliquen el reconocimiento más profundo sobre la corporalidad y la relación del cuerpo tiempo y espacio con la práctica artística el segundo estado el objetivado se comprende desde la producción de bienes como libros cuadros pinturas este fenómeno se da a través de la formación y herencia que conserva el cuerpo sin embargo hay que tener cuidado de no olvidar que este capital cultural solamente subsiste como capital material y simbólicamente activo en la medida en que es apropiado por agentes y comprometido como arma y como apuesta que se arriesga en las luchas cuyos campos de producción cultural campo artístico campo científico etc y más allá el campo de las clases sociales sean el lugar en donde los agentes obtengan los beneficios ganados por el dominio sobre este capital objetivado y por lo tanto en la medida de su capital incorporado bourdieu 1987 como espacio de fuerzas trasversales el estado institucional se encuentra bajo la forma de títulos escolares que confieren reconocimiento al capital cultural institucionalizado y otorga diferente tipo de consagración de acuerdo con el prestigio de la institución que los emite bourdieu 1987 como un lugar de legitimación de los estados incorpóreo y objetivado es decir la institución legitima el incorpóreo por la formación del cuerpo durante varios años desde la familia el colegio la universidad 10[close]
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como espacio de fuerzas trasversales el estado institucional se encuentra bajo la forma de títulos escolares que confieren reconocimiento al capital cultural institucionalizado y otorga diferente tipo de consagración de acuerdo con el prestigio de la institución que los emite bourdieu 1987 como un lugar de legitimación de los estados incorpóreo y objetivado es decir la institución legitima el incorpóreo por la formación del cuerpo durante varios años desde la familia el colegio la universidad a partir de este hecho es importante develar la relación del capital cultural con las prácticas artísticas en la medida que la práctica está determinada por la experiencia sensible que tenga el cuerpo y en lo que subyace en un espacio/tiempo especifico y además tras la forma en la que es resaltada por su cualidad para la construcción de codificaciones y bienes simbólicos que constituyen una sociedad la producción e investigación conocimiento y procesos creativos se ven entonces dinamizadas por esas fuerzas constantes de poder en el estado incorpóreo o institucional entonces como conclusión el proceso creativo en las artes no sería tan libre porque contiene un conjunto de fuerzas de poder activas que definen jerarquías éstas a la vez legitiman al campo de acuerdo con los intereses de las propias fuerzas para pierre bourdieu las relaciones entre los diferentes actores económico científico artístico que componen el capital cultural se establecen como trayectos de rutas que desde la interpretación particular generan mapas que muestran y articulan la construcción constante de bienes simbólicos de la sociedad 11[close]
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en términos algo parecidos bourdieu definió el campo como «una red o configuración derelaciones objetivas entre posiciones estas posiciones se definen objetivamente en suexistencia y en las determinaciones que imponen a sus ocupantes ya sean agentes o instituciones por su situación situs actual y potencial en la estructura de la distribución de las diferentes especies de poder o de capital cuya posesión implica el acceso a las ganancias específicas que están en juego dentro del campo y de paso por sus relaciones objetivas con las demás posiciones dominación subordinación homología etc » bourdieu y wacquant 1995 64 la noción de campo científico artístico económico se torna importante para el proyecto porque es el espacio en donde se establecen las fuerzas y regla dominadas y dominantes para bourdieu se define el concepto de campo como un conjunto de relaciones de fuerza entre agentes o instituciones en la lucha por formas específicas de dominio y monopolio de un tipo de capital eficiente en él gutiérrez 1997 se puede observar que el campo del arte no es ajeno a los discursos políticos relaciones sociales la formación educativa y la instauración de instituciones en el campo del arte persisten varios conceptos anteriormente elaborados donde sus reglamentaciones están legitimadas y para el creador se establece un trayecto enigmático pre establecido donde el creador se arriesga a conocer y asumir lugares de carácter obligatorio e inubicable transformándose así en un no-lugar de creación para su fortuna se encuentra frente a un campo tesamente normalizado el de la academia que fija convenciones y estructuras marcadas rígidas y ello le permite con relativa nitidez-debida a la contraluz flamante que le ofrece un fondo de contraste tan formalizado-desplegar su propio orden de discurso bajo la apariencia no de una convención específica y nueva sino justamente de una contraconvención de un contra discurso brea 2003:7 12[close]
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desde otro punto de vista y de manera paralela al campo del arte emerge la práctica artística la cual genera una reflexión frente a la forma de concebir la realidad ilusoria surge la relación del creador con su entorno social con la experiencia de tiempo/espacio que posibilita una correlación más consiente entre otras disciplinas que alimentarían la creación y la producción de investigaciones reflexiones y obras de arte el proyecto lugares invisibles diarios con breves historias inquietantes se transforma a sí mismo en un vistazo crítico sobre la experiencia del conocimiento en artes es decir se propone entonces el concebir en primera instancia el reconocimiento sobre el cuerpo en donde la localización del creador sea propuesta desde la pertinencia de un propio mapa de experiencias sensibles y las relaciones con otros en segunda instancia el proyecto plantea la relación de los campos económico político con prácticas artísticas y contextos sociales las cuales se dinamizan desde la gestión cultural la formulación y ejecución de propuestas artísticas culturales con enfoques sociales que develen de esta forma las características propias del capital cultural 13[close]
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imagen taller de proyecto lugares invisibles eliana quitián coordenadas de lugares invisibles una aproximación a la gestión cultural en el contexto investigativo es de resaltar que aún para algunos de los artistas en el área de artes plásticas y visuales se mantienen difusos los conocimientos sobre la investigación y gestión cultural en proyectos artísticos si bien se proponen y/o intervienen espacios para la discusión y reformulación de estrategias que apuntan a atenuar estos vacíos es evidente que en algunos de los casos los artistas deben asumir la escena distrital de su práctica con grandes retos y aun más con dificultades para obtener conocimientos en gestión cultural de proyectos sostenibilidad de propuestas artísticas y de creación de obra que les permitan dar cuenta de redes y apropiación de espacios culturales por tanto el visibilizar y reflexionar sobre interrogantes de ¿cómo en el arte se gestiona presupuestos para un proyecto artístico conduce a ser todo un desafío para los estudiantes e igualmente para los docentes de las facultades de la universidad 15[close]
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