1822

 

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sumÁrio a era das revoluções o embaixador epígrafe introdução o grito o vendaval o país improvável os brasis de d joão as cortes de minas ao ipiranga d pedro i a princesa triste o homem sábio caderno de imagens a guerra louco por dinheiro a batalha do jenipapo a bahia o trono e a constituinte caderno de imagens a confederação a maçonaria os orfãos a marquesa o rei português adeus ao brasil a guerra dos irmãos o fim bibliografia Índice onomástico créditos o autor e no entanto deu certo

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o embaixador esta obra deve grande parte de sua consistência e credibilidade ao cuidadoso trabalho de orientação e revisão realizado pelo diplomata ensaísta historiador poeta e acadêmico alberto da costa e silva um dos mais respeitados intelectuais brasileiros entre novembro de 2009 e junho de 2010 período em que escrevi o livro tive no embaixador como os amigos o chamam de forma carinhosa um interlocutor atento generoso e perspicaz profundo conhecedor da história brasileira ele leu e anotou cada um dos capítulos à medida que eu os escrevia suas críticas e observações feitas sempre de forma gentil e ponderada ajudaram a corrigir enfoques datas nomes e informações que sem o seu crivo teriam comprometido o resultado final da obra membro e ex-presidente da academia brasileira de letras alberto da costa e silva é considerado hoje o maior especialista brasileiro em África autor de várias obras fundamentais para a compreensão da história do tráfico negreiro para a américa entre elas a enxada e a lança a África antes dos portugueses 1992 a manilha e o libambo a África e a escravidão de 1500 a 1700 2002 um rio chamado atlântico 2003 e francisco félix de souza mercador de escravos 2004 como poeta ganhou o prêmio jabuti da câmara brasileira do livro com ao lado de vera 1997 também foi embaixador do brasil em cinco países portugal colômbia paraguai benim e nigéria em nome de todos os leitores deste livro beneficiários finais do seu trabalho agradeço o privilégio de tê-lo tido como companhia nesta jornada pela história do brasil além do embaixador recebi contribuições de várias pessoas e instituições brasileiras e portuguesas tenho particular dívida de gratidão com a jornalista e escritora iza salles autora de o coração do rei 2009 excelente biografia romanceada de d pedro i iza forneceu-me parte importante da bibliografia sobre o período incluindo as obras de octávio tarquínio de sousa alberto pimentel hélio viana luis henrique dias tavares hugh owen e carl seidler no trabalho de pesquisa no brasil tive ainda a colaboração de renomados historiadores como cecília helena de salles oliveira diretora do museu paulista da universidade de são paulo também conhecido como museu do ipiranga hendrik kraay especialista em história brasileira na universidade de calgary no canadá geraldo mártires coelho professor da universidade federal do pará antonio fonseca dos santos neto da universidade federal do piauí renata cristina de sousa nascimento da universidade federal de goiás nelly martins candeias presidente do instituto histórico e geográfico de são paulo consuelo pondé presidente do instituto histórico e geográfico da bahia e fátima argon e equipe que me auxiliaram na busca de documentos no riquíssimo acervo do museu imperial de petrópolis devo aos meus editores paulo roberto pires leila name e janaína senna o criterioso trabalho final de revisão de texto e checagem das informações em portugal tenho a registrar meus agradecimentos ao professor jorge couto que me abriu as portas da preciosa biblioteca nacional em lisboa ao jornalista carlos magno meu cicerone pela linha de trincheiras e fortificações do cerco do porto a cristina e josé norton queridos amigos historiadores que me forneceram inestimáveis informações sobre as relações brasil-portugal na época da independência ao professor daniel serrão pelo acesso aos documentos da venerável irmandade de nossa senhora da lapa responsável pela conservação do coração de d pedro i na cidade do porto e às equipes do museu militar e do arquivo da cidade do porto que me acolheram de forma tão gentil e prestativa quando lá estive em meados de 2009 por fim um reconhecimento especial a um colaborador que se foi ainda durante o trabalho de pesquisa o almirante e ex-ministro josé maria do amaral oliveira que seria meu consultor para assuntos navais infelizmente o destino impediu que levássemos o projeto adiante o almirante amaral morreu em 2009 deixando inconsolável a sua legião de amigos e admiradores entre os quais tive a honra de ser incluído.

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introduÇÃo o projeto de escrever este livro nasceu de uma conversa casual em meados de 2008 durante um simpósio no museu histórico nacional instituição dirigida de forma exemplar no rio de janeiro pela professora vera bottrel tostes no intervalo dos debates um dos participantes do encontro o vicealmirante armando de senna bittencourt diretor do patrimônio histórico e cultural da marinha me fez uma observação curiosa a respeito da independência do brasil quando se olha para trás 1822 parece um milagre disse ele É inacreditável como uma parte da elite brasileira conseguiu envolver o príncipe regente nos seus planos separar-se de portugal e principalmente manter o país unido quando tudo indicava que o caminho mais provável seria a guerra civil e a fragmentação territorial no ano de sua independência o brasil tinha de fato tudo para dar errado de cada três brasileiros dois eram escravos negros forros mulatos índios ou mestiços era uma população pobre e carente de tudo que vivia à margem de qualquer oportunidade em uma economia agrária e rudimentar dominada pelo latifúndio e pelo tráfico negreiro o medo de uma rebelião dos cativos assombrava a minoria branca o analfabetismo era geral de cada dez pessoas só uma sabia ler e escrever os ricos eram poucos e com raras exceções ignorantes o isolamento e as rivalidades entre as províncias prenunciavam uma guerra civil que poderia resultar na divisão do território a exemplo do que já ocorria nas vizinhas colônias espanholas para piorar a situação ao voltar a portugal em 1821 depois de 13 anos de permanência no rio de janeiro o rei d joão vi havia raspado os cofres nacionais o novo país nascia falido faltavam dinheiro soldados navios armas e munição para sustentar a guerra contra os portugueses que se prenunciava longa e sangrenta as perspectivas de fracasso portanto pareciam bem maiores do que as de sucesso este livro procura explicar como o brasil conseguiu manter a integridade do seu território e se firmar como nação independente por uma notável combinação de sorte acaso improvisação e também de sabedoria de algumas lideranças incumbidas de conduzir os destinos do país naquele momento de grandes sonhos e perigos o brasil de hoje deve sua existência à capacidade de vencer obstáculos que pareciam insuperáveis em 1822 e isso por si só é uma enorme vitória mas de modo algum significa que os problemas foram resolvidos ao contrário a independência foi apenas o primeiro passo de um caminho que se revelaria difícil longo e turbulento nos dois séculos seguintes as dúvidas a respeito da viabilidade do brasil como nação coesa e soberana capaz de somar os esforços e o talento de todos os seus habitantes aproveitar suas riquezas naturais e pavimentar seu futuro persistiram ainda muito tempo depois da independência em 1877 43 anos após a morte de d pedro i e 12 antes da proclamação da república o grande abolicionista pernambucano joaquim nabuco um dos brasileiros mais ilustrados de seu tempo perguntava deve ou não o povo participar da política pelas condições especiais em que nos achamos de território de população de trabalho escravo e de distribuição de propriedade 1 com linguagem diferente era a mesma observação que o mineralogista josé bonifácio de andrada e silva havia feito em 1812 ao analisar as perspectivas de êxito do brasil amalgamação muito difícil será a liga de tanto metal heterogêneo em um corpo sólido e político ponderava o futuro patriarca da independência em carta a d domingos de sousa coutinho embaixador de portugal na inglaterra.2 as incertezas de bonifácio e nabuco dois homens separados por mais de meio século na história poderiam ser traduzidas da seguinte forma dá para construir um país com essa matéria-prima em outras palavras seria possível fazer um brasil homogêneo coerente e funcional com tantos escravos pobres e analfabetos tanto latifúndio e tanta rivalidade interna bonifácio e nabuco obviamente não tiveram oportunidade de testar as suas hipóteses o primeiro morreu em 1838 quando o país ainda se debatia com inúmeros conflitos regionais como a revolução farroupilha do rio grande do sul que pareciam confirmar os temores da divisão territorial o segundo faleceu em 1910 sem ver a legião de escravos libertos duas décadas antes incorporados à sociedade produtiva brasileira como sonhava hoje com o distanciamento oferecido pela passagem do tempo que resposta haveria para as interrogações de bonifácio e nabuco o brasil conseguiu afinal fazer a amalgamação de tanto metal heterogêneo em um corpo sólido e político em resumo o país deu certo ou errado a resposta como sempre depende do ponto de vista do observador se comparado aos estados unidos o brasil poderia ser apontado como um retumbante fracasso embora estejam situados no mesmo continente e tenham idêntico tempo de história os dois países exibem hoje índices econômicos e sociais muito diferentes maior potência do planeta os estados unidos tem um produto interno bruto pib aproximadamente 12 vezes superior ao brasileiro e entre outras conquistas já mandou um homem para a lua há mais de quatro décadas coleciona 74 ganhadores de prêmio nobel em diversas áreas do conhecimento e apresenta números invejáveis no idh o índice das nações unidas que mede o grau de desenvolvimento humano enquanto isso o brasil patina em níveis intoleráveis de pobreza jamais conseguiu colocar um artefato em órbita e nunca foi premiado com o nobel se porém a comparação for o haiti um país à beira da ruptura e às voltas com intermináveis conflitos políticos agravados por desastres naturais o brasil pode ser considerado um extraordinário caso de sucesso essas conclusões apressadas mostram que na história sucesso ou fracasso são sempre conceitos relativos e raramente permitem comparações brasileiros norte-americanos haitianos ingleses franceses russos e chineses são povos com raízes inteiramente diversas o que explica também as diferenças nas suas trajetórias por isso é tão importante estudar o passado a observação das raízes do brasil no ano de seu nascimento como nação independente ajuda a explicar o país de hoje entender o passado em toda a sua complexidade é uma forma de adquirir sabedoria humildade e um senso trágico a respeito da vida escreveu o historiador americano gordon s wood autor do livro the purpose of the past reflections on the uses of history e vencedor do pulitzer o mais prestigiado prêmio literário dos estados unidos senso trágico não significa ser pessimista mas apenas compreender a vida com todas as suas limitações 3 convicções e projetos grandiosos que ainda hoje fariam sentido na construção do país deixaram de se realizar em 1822 por força das circunstâncias josé bonifácio de andrada e silva um homem sábio e experiente defendia o fim do tráfico negreiro e a abolição da escravatura reforma agrária pela distribuição de terras improdutivas e o estímulo à agricultura familiar tolerância política e religiosa educação para todos proteção das florestas e tratamento respeitoso aos índios já naquele tempo achava ser necessária a transferência da capital do rio de janeiro para algum ponto da região centro-oeste como forma de estimular a integração nacional o próprio imperador pedro i tinha ideias avançadas a respeito da forma de organizar e governar a sociedade brasileira a constituição que outorgou em 1824 era uma das mais inovadoras da época embora tivesse nascido de um gesto autoritário a dissolução da assembleia constituinte no ano anterior o imperador também era um abolicionista convicto como mostra um documento de sua autoria hoje preservado no museu imperial de petrópolis nem todas essas ideias saíram do papel em especial aquelas que diziam respeito à melhor distribuição de renda e oportunidades em uma sociedade absolutamente desigual o brasil conseguiu se separar de portugal sem romper a ordem social vigente viciada no tráfico negreiro durante os mais de três séculos da colonização a economia brasileira dependia por completo da mão de obra cativa de tal modo que a abolição da escravatura na independência revelou-se impraticável defendida por homens poderosos como bonifácio e o próprio d pedro i só viria 66 anos mais tarde já no finalzinho do segundo reinado em 1884 faltando cinco anos para a proclamação da república ainda havia no brasil 1.240.806 escravos.4 É curioso observar como todo o cenário da independência brasileira foi construído pelos portugueses justamente aqueles que mais tinham a perder

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com a autonomia da colônia o grito do ipiranga foi consequência direta da fuga da corte portuguesa para o rio de janeiro em 1808 ao transformar o brasil de forma profunda e acelerada nos 13 anos seguintes d joão tornou a separação inevitável ao contrário do que se imagina porém a ruptura resultou menos da vontade dos brasileiros do que das divergências entre os próprios portugueses segundo uma tese do historiador sérgio buarque de holanda já mencionada de passagem nos capítulos finais do meu livro anterior 1808 a independência foi produto de uma guerra civil entre portugueses desencadeada na revolução liberal do porto de 1820 e cuja motivação teriam sido os ressentimentos acumulados na antiga metrópole pelas decisões favoráveis ao brasil adotadas por d joão como mostra o capítulo as cortes até as vésperas do grito do ipiranga eram raras as vozes entre os brasileiros que apoiavam a separação completa entre os dois países a maioria defendia ainda a manutenção do reino unido de portugal brasil e algarve na forma criada por d joão em 1815 foram o radicalismo e a falta de sensibilidade política das cortes constituintes portuguesas pomposamente intituladas de congresso soberano que precipitaram a ruptura portanto os brasileiros apenas se aproveitaram das fissuras abertas na antiga metrópole para executar um projeto que a rigor ainda não estava maduro de forma irônica e imprevista portugal completou o ciclo de sua criação nos trópicos descoberto em 1500 graças ao espírito de aventura do povo lusitano o brasil foi transformado em 1808 em razão das fragilidades da coroa portuguesa obrigada a abandonar sua metrópole para não cair refém de napoleão bonaparte e finalmente tornado independente em 1822 pelas divergências entre os próprios portugueses a revolução foi concebida por completo com um sentido português e unicamente por fatores portugueses escreveu o diplomata britânico edward thornton ainda no século 19 portugueses e só portugueses continuariam ainda em cena nos primeiros tempos da regência de d pedro acrescentou o historiador brasileiro octávio tarquínio de sousa.5 uma segunda tese de sérgio buarque de holanda aprofundada pela professora maria odila leite da silva dias em a interiorização da metrópole e outros estudos afirma que o sentimento de medo fomentado pela constante ameaça de uma rebelião escrava fez com que a elite colonial brasileira nas diversas províncias se mantivesse unida em torno da coroa como se verá no capítulo os órfãos no brasil de 1822 havia muitos grupos com opiniões diferentes a respeito da forma de organizar o jovem país independente mas todos entravam em acordo diante do perigo de uma insurreição dos cativos esta sim a grande preocupação que pairava no horizonte dessa forma o brasil de 1822 triunfou mais pelas suas fragilidades do que pelas suas virtudes os riscos do processo de ruptura com portugal eram tantos que a pequena elite brasileira constituída por traficantes de escravos fazendeiros senhores de engenho pecuaristas charqueadores comerciantes padres e advogados se congregou em torno do imperador pedro i como forma de evitar o caos de uma guerra civil ou étnica que em alguns momentos parecia inevitável conseguiu dessa forma preservar os seus interesses e viabilizar um projeto único de país no continente americano cercado de repúblicas por todos os lados o brasil se manteve como monarquia por mais de meio século uma flor exótica na américa segundo uma definição antiga usada em obra recente pela professora suely robles reis de queiroz da universidade de são paulo.6 como resultado o país foi edificado de cima para baixo coube à pequena elite imperial bem-preparada em coimbra e em outros centros europeus de formação conduzir o processo de construção nacional de modo a evitar que a ampliação da participação para o restante da sociedade resultasse em caos e rupturas traumáticas alternativas democráticas republicanas e federalistas defendidas em 1822 por homens como joaquim gonçalves ledo cipriano barata e frei joaquim do amor divino caneca líder e mártir da confederação do equador foram reprimidas e adiadas de forma sistemática pesquisar o tema e escrever este livro envolveu um intenso trabalho de reportagem no qual me vali de três décadas de experiência como repórter e editor em redações de jornais e revistas para construir um mosaico do brasil e de portugal entre 1821 ano da volta de d joão vi a lisboa e 1834 data da morte do imperador pedro i durante três anos pesquisei mais de 170 livros artigos teses de mestrado e doutorado entre outros documentos também visitei os locais mais emblemáticos dos acontecimentos de dois séculos atrás nesses dois países É o que diferencia um trabalho acadêmico convencional de um livro-reportagem como este a técnica jornalística permite observar o presente e constatar que apesar da grande distância no tempo esses locais contêm ainda hoje informações relevantes no piauí por exemplo encontrei as sepulturas dos mortos da batalha do jenipapo uma das mais trágicas no enfrentamento entre brasileiros e portugueses abandonadas no meio do denso matagal que cobre as margens do rio que lhe dá o nome na cidade do porto observei que uma placa na praça da liberdade onde hoje d pedro i do brasil d pedro iv de portugal é homenageado com uma estátua foi alvo de pichação alguém acrescentou uma interrogação no nome da praça da liberdade em salvador surpreendi-me com a festa do dois de julho data da expulsão das tropas portuguesas da bahia em 1823 É uma explosão de alegria e comemoração cívica sem paralelo no brasil mas por uma estranha contradição o aeroporto de salvador que homenageava a data histórica mudou de nome recentemente agora chama-se luís eduardo magalhães em memória do deputado morto em 1998 tudo isso ajuda a entender como portugueses e brasileiros de hoje julgam e tratam o seu passado para um jornalista a independência do brasil é um acontecimento repleto de personagens fascinantes em que os papéis de heróis e vilões se confundem ou se sobrepõem o tempo todo dependendo de quem os avalia É o caso do escocês alexander thomas cochrane fundador e primeiro almirante da marinha de guerra do brasil lord cochrane teve participação decisiva na guerra da independência ao expulsar as tropas portuguesas no norte e nordeste de forma inescrupulosa no entanto saqueou os habitantes de são luís do maranhão e por fim roubou um navio do império tudo isso o transformou em herói maldito da história brasileira outro exemplo é josé bonifácio celebrado no sul como o patriarca da independência mas às vezes apontado no norte e no nordeste como um homem autoritário e manipulador que prejudicou essas regiões em favor das oligarquias paulista fluminense e mineira além de ter sufocado os sonhos democráticos e republicanos do período de todos eles no entanto o mais controvertido é mesmo d pedro i o príncipe romântico e aventureiro que fez a independência do brasil com apenas 23 anos aparece em algumas obras como um herói marcial sem vacilações ou defeitos em outras como um homem inculto mulherengo boêmio e arbitrário seria possível traçar um perfil mais equilibrado do primeiro imperador brasileiro tentar decifrar o ser humano por trás do mito é uma tarefa encantadora no trabalho jornalístico nas minhas viagens de pesquisa pelo brasil também pude constatar que a história da independência tem sido contada excessivamente pela perspectiva das margens do ipiranga É como se o restante do país não existisse ou todos os demais brasileiros fossem meros coadjuvantes de acontecimentos limitados à região compreendida pelas províncias de são paulo rio de janeiro e minas gerais É uma visão desfocada o processo de separação de portugal envolveu todo o brasil e custou muito sangue e sacrifício às regiões norte e nordeste onde milhares de pessoas pegaram em armas e morreram na guerra da independência o estudo das rebeliões e divergências regionais do período é fundamental para entender o brasil nascido em 1822 historiadores importantes como francisco adolfo de varnhagen o visconde de porto seguro as trataram de forma preconceituosa como se fossem produto de mentes doentias e irresponsáveis na verdade eram diferentes projetos de país que espelhavam o que estava acontecendo no resto do mundo naquele momento e só fracassaram porque foram sufocados à custa de perseguições prisões exílios e enforcamentos frei caneca líder da confederação do equador de 1824 em pernambuco tinha um projeto razoável de brasil republicano e federalista muito parecido com o dos estados unidos de hoje passou para a história oficial como um inconsequente porque perdeu o projeto triunfante foi o de josé bonifácio que previa um país integrado monárquico e constitucional sob a liderança de d pedro i frei caneca acabou seus dias diante de um

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pelotão de fuzilamento encostado no muro do forte das cinco pontas no recife uma década mais tarde seria a vez do próprio bonifácio acabar também os seus dias em exílio voluntário na ilha de paquetá esquecido e magoado com os rumos da política no país que ajudara a criar como faces opostas de uma mesma moeda tirada de circulação caneca e bonifácio são exemplos do lado trágico da vida e suas limitações impostas pelas circunstâncias da história É o que se verá nos 22 capítulos a seguir vila real de itu junho de 2010 notas da introduÇÃo 1 2 3 4 5 6 angela alonso joaquim nabuco p 68 maria odila leite da silva dias a interiorização da metrópole e outros estudos p 136 gordon s wood the purpose of the past reflections on the uses of history p 14 angela alonso joaquim nabuco p 180 octávio tarquínio de sousa a vida de d pedro i vol 1 p 227 suely robles reis de queiroz política e cultura no império brasileiro p 15.

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o grito o destino cruzou o caminho de d pedro em situação de desconforto e nenhuma elegância ao se aproximar do riacho do ipiranga às 16h30 de 7 de setembro de 1822 o príncipe regente futuro imperador do brasil e rei de portugal estava com dor de barriga a causa dos distúrbios intestinais é desconhecida acredita-se que tenha sido algum alimento malconservado ingerido no dia anterior em santos no litoral paulista ou a água contaminada das bicas e chafarizes que abasteciam as tropas de mula na serra do mar testemunha dos acontecimentos o coronel manuel marcondes de oliveira melo subcomandante da guarda de honra e futuro barão de pindamonhangaba usou em suas memórias um eufemismo para descrever a situação do príncipe segundo ele a intervalos regulares d pedro se via obrigado a apear do animal que o transportava para prover-se no denso matagal que cobria as margens da estrada.1 a montaria usada por d pedro nem de longe lembrava o fogoso alazão que meio século mais tarde o pintor pedro américo colocaria no quadro independência ou morte também chamado de o grito do ipiranga a mais conhecida cena do acontecimento o coronel marcondes se refere ao animal como uma baia gateada outra testemunha o padre mineiro belchior pinheiro de oliveira cita uma bela besta baia 2 em outras palavras uma mula sem nenhum charme porém forte e confiável era esta a forma correta e segura de subir a serra do mar naquela época de caminhos íngremes enlameados e esburacados foi portanto como um simples tropeiro coberto pela lama e a poeira do caminho às voltas com as dificuldades naturais do corpo e de seu tempo que d pedro proclamou a independência do brasil a cena real é bucólica e prosaica mais brasileira e menos épica do que a retratada no quadro de pedro américo e ainda assim importantíssima ela marca o início da história do brasil como nação independente o dia 7 de setembro amanheceu claro e luminoso nos arredores de são paulo.3 o litoral paulista porém estava frio úmido e tomado pelo nevoeiro faltava ainda uma hora para o nascer do sol quando d pedro saiu de santos cidadezinha de 4.781 habitantes onde passara o dia anterior inspecionando as seis fortalezas que guarneciam as entradas pelo mar e visitando a família do ministro josé bonifácio de andrada e silva sua comitiva era relativamente modesta para a importância da jornada que iria empreender além da guarda de honra organizada nos dias anteriores de forma improvisada nas cidades do vale do paraíba enquanto viajava do rio de janeiro para são paulo acompanhavam d pedro o coronel marcondes o padre belchior o secretário itinerante luís saldanha da gama futuro marquês de taubaté o ajudante francisco gomes da silva e os criados particulares joão carlota e joão carvalho eram todos muito jovens a começar pelo próprio d pedro que completaria 24 anos um mês depois no dia 12 de outubro padre belchior com a mesma idade nascido em diamantina era vigário da cidade mineira de pitangui maçom e sobrinho de josé bonifácio virou testemunha do grito do ipiranga por acaso eleito deputado por minas gerais para as cortes constituintes portuguesas convocadas no ano anterior deveria estar em lisboa participando dos debates a delegação mineira porém foi a única a permanecer no brasil em virtude das divergências internas e da incerteza a respeito do que se passava em portugal saldanha da gama de 21 anos era além de secretário itinerante camareiro e estribeiro-mor do príncipe tinha o privilégio de ajudá-lo a se vestir e a montar a cavalo com 29 anos francisco gomes da silva também chamado de o chalaça palavra que significa zombeteiro gozador ou piadista acumulava as funções de amigo secretário recadista e alcoviteiro de d pedro segundo o historiador octávio tarquínio de sousa 4 ou seja era um faz-tudo encarregado de arranjar mulheres para o príncipe proteger seus negócios e segredos pessoais e defendê-lo em qualquer circunstância por mais difícil e escusa que fosse marcondes o mais velho de todos tinha 42 anos nas primeiras duas horas ainda sob a luz difusa do amanhecer a comitiva percorreu de barco os canais e rios de água escura dos manguezais entre santos e o porto fluvial de cubatão vilarejo com menos de duzentos habitantes ao pé da serra do mar nesse local d pedro encontrou os animais selados e o restante da guarda que o acompanharia até são paulo a subida da serra porém teve de ser retardada prostrado pelos problemas intestinais o príncipe refugiou-se na modesta estalagem situada à beira do porto maria do couto responsável pelo estabelecimento preparou-lhe um chá de folha de goiabeira remédio ancestral usado no brasil contra diarreia.5 a ação do chá apenas aliviou temporariamente as dores do príncipe mas deu-lhe ânimo para prosseguir a viagem no meio da manhã a comitiva começou a lenta subida pela calçada do lorena era uma das mais sinuosas e pitorescas estradas do brasil batizada com o nome do capitãogeneral bernardo josé de lorena que a mandara construir em 1790 seguindo uma antiga trilha dos padres jesuítas suportava o incessante tráfego das tropas de mulas que desciam ou subiam a serra com mercadorias do porto de santos tinha oito quilômetros de extensão três metros de largura e mais de 180 curvas em zigue-zague debruçadas sobre o precipício a subida era tão íngreme e perigosa que os viajantes levavam pelo menos duas horas para chegar ao topo da serra ao passar por ali 17 anos mais tarde o missionário metodista americano daniel kidder anotou ouvia-se primeiro a voz áspera dos tropeiros tocando seus animais a ecoar tão acima de nossas cabeças que parecia sair das nuvens depois ouvia-se o clac-clac das patas ferradas dos animais nas pedras e avistavam-se as mulas no esforço de se segurarem na ladeira parecendo arrastadas pelos pesados fardos que carregavam era preciso afastar-se para um lado da estrada e deixar passar os diversos lotes das tropas logo o tropel das mulas ia desaparecendo e também as vozes dos tropeiros e dos camaradas perdiam-se abaixo na floresta.6 o francês hércules florence que também percorreria a calçada do lorena em 1825 três anos depois da independência registrou que cubatão era um entreposto comercial muito frequentado embora não passasse de uma povoação com vinte ou trinta casas nos oito dias em que permaneceria no local viu chegar diariamente três ou quatro tropas eram segundo ele comboios bem-organizados compostos por quarenta a oitenta mulas e divididos em lotes menores de oito animais que ficavam sob a responsabilidade de um tropeiro desciam de são paulo carregadas de açúcar bruto aguardente e toucinho e retornavam com sal vinhos portugueses vidros e ferragens relatou florence achou a subida da serra péssima devido à pavimentação ruim feita de grandes lajes que se deslocavam facilmente sob o peso das tropas e tornavam a jornada muito cansativa galgamos a metade do caminho a pé a fim de poupar os nossos animais relatou a cada passo as bestas paravam ofegantes de cansaço 7 do alto da serra levavam-se mais seis horas para atravessar o trecho do planalto em direção à capital paulista incluindo parada de uma hora para almoço e descanso.8 por isso só ao cair da tarde daquele sete de setembro a comitiva chegou à colina do ipiranga por ordem do príncipe que mais uma vez se vira compelido a interromper sua jornada devido às cólicas intestinais a guarda de honra se adiantara e o esperava em uma venda situada seiscentos metros mais à frente junto ao riacho que ficaria famoso antes do anoitecer.9 em tupi-guarani ipiranga significa rio vermelho naquela época apesar da tonalidade escura e barrenta de suas águas daí a denominação era um arroio selvagem e sem poluição cujo leito serpenteava por entre roças e pastagens salpicadas por cupinzeiros de chácaras e sítios que se estendiam por um local ermo de população rarefeita das margens do ipiranga até a cidade de são paulo havia apenas oito casas onde moravam 42 pessoas.10 hoje é um canal de esgotos encaixotado sob o asfalto e o concreto de uma das maiores metrópoles do planeta das 24 nascentes originais situadas dentro do parque estadual das fontes do ipiranga quatro desapareceram pela redução do lençol freático na região alguns

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quilômetros adiante após receber uma quantidade monumental de lixo descargas domésticas e industriais deságua no rio tamanduateí ali o índice de poluição é de 62 miligramas por litro de água a taxa de oxigênio próxima de zero nos meses sem chuvas faz dele um riacho morto incapaz de abrigar peixes ou qualquer outra forma de vida.11 em 1822 d pedro ainda estava no alto da colina quando chegou a galope vindo de são paulo o alferes francisco de castro canto e melo ajudante de ordens amigo de d pedro e irmão de domitila de castro canto e melo a futura marquesa de santos o alferes era parte da comitiva que havia saído do rio de janeiro com o príncipe três semanas antes em direção a são paulo também tinha descido a serra do mar no dia 5 de setembro mas em cubatão fora despachado de volta por d pedro com ordens para avisá-lo de qualquer novidade vinda do rio de janeiro sinal de que por intuição ou informação d pedro estava consciente de que algum acontecimento muito grave o aguardava naqueles dias e foi exatamente isso que ocorreu ali na colina do ipiranga ao se encontrar com a comitiva real canto e melo trazia notícias inquietantes mas sequer teve tempo de transmiti-las a d pedro logo atrás dele chegaram dois mensageiros da corte do rio de janeiro exaustos e esbaforidos paulo bregaro oficial do supremo tribunal militar e o major antônio ramos cordeiro tinham percorrido a cavalo cerca de quinhentos quilômetros em cinco dias praticamente sem dormir eram portadores de mensagens urgentes enviadas por josé bonifácio e a princesa leopoldina mulher de d pedro e encarregada de presidir as reuniões do ministério na ausência do marido antes de partir do rio de janeiro bregaro havia recebido de bonifácio instruções categóricas a respeito da urgência da viagem se não arrebentar uma dúzia de cavalos no caminho nunca mais será correio veja o que faz 12 os meses anteriores tinham sido de grande tensão e confronto entre portugueses e brasileiros havia ressentimentos e desconfianças acumulados dos dois lados do atlântico em portugal conspirava-se para que o brasil voltasse à condição de colônia situação que perdurara durante mais de três séculos até a chegada da família real portuguesa ao rio de janeiro em 1808 fugindo das tropas do imperador francês napoleão bonaparte o rei d joão vi retornara a portugal em abril de 1821 depois de nomear o filho d pedro príncipe regente do brasil para trás ficava um país transformado entre as muitas mudanças ocorridas nesses 13 anos o brasil tinha sido promovido em 1815 a reino unido com portugal e algarve por isso em 1822 todo o esforço dos brasileiros estava concentrado em assegurar a autonomia e os benefícios já conquistados com d joão também por essa razão as notícias recebidas por d pedro naquele sete de setembro eram tão ruins no dia 28 de agosto o navio três corações atracara no porto do rio de janeiro trazendo as últimas novidades de portugal eram papéis explosivos incluíam os decretos em que as cortes constituintes portuguesas na prática destituíam d pedro do papel de príncipe regente e o reduziam à condição de mero delegado das autoridades de lisboa suas decisões tomadas até então estavam anuladas a partir daquele momento seus ministros seriam no-meados em portugal e sua autoridade não mais se estenderia a todo o brasil ficaria limitada ao rio de janeiro e regiões vizinhas as demais províncias passariam a se reportar diretamente a lisboa as cortes também determinavam a abertura de processo contra todos os brasileiros que houvessem contrariado as ordens do governo português o alvo principal era o ministro josé bonifácio defensor da independência e grande aliado de d pedro convocadas à revelia de d joão vi as cortes vinham tomando decisões contrárias aos interesses do brasil desde o ano anterior no final de 1821 tinham ordenado a volta de d pedro a portugal de onde passaria a viajar incógnito pela europa com o objetivo de se educar o príncipe decidira ficar no rio de janeiro mas desde então o seu poder vinha sendo reduzido tribunais e repartições em funcionamento no brasil durante a permanência da corte haviam sido extintos ou transferidos para a antiga metrópole as províncias receberam instruções para eleger cada uma sua própria junta de governo que se reportaria diretamente a lisboa e não ao príncipe no rio de janeiro em outra tentativa de isolar d pedro as cortes tinham nomeado governadores das armas ou seja interventores militares encarregados de manter a ordem em cada província e que só obedeciam à metrópole a radicalização se expressava no tom dos discursos em lisboa o deputado português borges carneiro havia chamado d pedro de desgraçado e miserável rapaz ou simplesmente de o rapazinho a correspondência entregue pelos dois mensageiros a d pedro na colina do ipiranga refletia esse momento máximo de confronto entre brasil e portugal uma carta da princesa leopoldina recomendava ao marido prudência e que ouvisse com atenção os conselhos de josé bonifácio a mensagem do ministro dizia que informações vindas de lisboa davam conta do embarque de 7.100 soldados que somados aos seiscentos que já tinham chegado à bahia tentariam atacar o rio de janeiro e esmagar os partidários da independência diante disso bonifácio afirmava que só haveria dois caminhos para d pedro o primeiro seria partir imediatamente para portugal e lá ficar prisioneiro das cortes condição na qual já se encontrava seu pai d joão o segundo era ficar e proclamar a independência do brasil fazendo-se seu imperador ou rei senhor o dado está lançado e de portugal não temos a esperar senão escravidão e horrores escrevia bonifácio venha vossa alteza real o quanto antes e decida-se porque irresolução e medidas de água morna para nada servem e um momento perdido é uma desgraça 13 uma terceira carta do cônsul britânico no rio de janeiro henry chamberlain mostrava como a inglaterra analisava a situação política em portugal segundo ele já se falava em lisboa em afastar d pedro da condição de príncipe herdeiro como punição pelos seus repetidos atos de rebeldia contra as cortes constituintes a carta de leopoldina a mais enfática de todas terminava com uma frase que não deixava dúvida sobre a decisão a ser tomada senhor o pomo está maduro colhe-o já 14 quatro anos mais tarde em depoimento por escrito padre belchior registrou o que havia testemunhado a seguir d pedro tremendo de raiva arrancou de minhas mãos os papéis e amarrotando-os pisou-os e deixou-os na relva eu os apanhei e guardei depois virou-se para mim e disse e agora padre belchior eu respondi prontamente se vossa alteza não se faz rei do brasil será prisioneiro das cortes e talvez deserdado por elas não há outro caminho senão a independência e a separação d pedro caminhou alguns passos silenciosamente acompanhado por mim cordeiro bregaro carlota e outros em direção aos animais que se achavam à beira do caminho de repente estacou já no meio da estrada dizendo-me padre belchior eles o querem eles terão a sua conta as cortes me perseguem chamam-me com desprezo de rapazinho e de brasileiro pois verão agora quanto vale o rapazinho de hoje em diante estão quebradas as nossas relações nada mais quero com o governo português e proclamo o brasil para sempre separado de portugal respondemos imediatamente com entusiasmo viva a liberdade viva o brasil separado viva d pedro o príncipe virou-se para seu ajudante de ordens e falou diga à minha guarda que eu acabo de fazer a independência do brasil estamos separados de portugal o tenente canto e melo cavalgou em direção a uma venda onde se achavam quase todos os dragões da guarda.

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pela descrição do padre belchior não houve sobre a colina do ipiranga o brado independência ou morte celebrizado um século e meio mais tarde pelo ator tarcísio meira no papel de d pedro em filme de 1972 o famoso grito aparece num outro relato do alferes canto e melo registrado bem mais tarde quando o acontecimento já havia entrado para o panteão dos momentos épicos nacionais a versão do alferes de tom obviamente militar mostra um príncipe resoluto e determinado por ela d pedro teria lido a correspondência e após um momento de reflexão teria explodido sem pestanejar É tempo independência ou morte estamos separados de portugal a terceira testemunha o coronel marcondes infelizmente não estava no alto da colina do ipiranga em condições de esclarecer as contradições entre os depoimentos do padre belchior e do alferes canto e melo marcondes como se viu acima recebera ordens de d pedro para se adiantar com a guarda de honra e naquele momento descansava com seus soldados numa venda próxima do riacho local hoje conhecido como casa do grito por precaução no entanto havia destacado um vigia para avisá-lo da eventual aproximação do príncipe foi desse ponto de observação que marcondes primeiro viu bregaro e ramos cordeiro os dois mensageiros da corte cruzarem a galope rumo à colina passados alguns instantes notou que a sentinela vinha no sentido contrário em direção à guarda de honra avisava da chegada de d pedro também a galope o depoimento do coronel poucos minutos poderiam ter-se passado depois da retirada dos referidos viajantes bregaro e cordeiro eis que percebemos que o guarda que estava de vigia vinha apressadamente em direção ao ponto em que nos achávamos compreendi o que aquilo queria dizer e imediatamente mandei formar a guarda para receber d pedro que devia entrar na cidade entre duas alas mas tão apressado vinha o príncipe que chegou antes que alguns soldados tivessem tempo de alcançar as selas havia de ser quatro horas da tarde mais ou menos vinha o príncipe na frente vendo-o voltar-se para o nosso lado saímos ao seu encontro diante da guarda que descrevia um semicírculo estacou o seu animal e de espada desembainhada bradou amigos estão para sempre quebrados os laços que nos ligavam ao governo português e quanto aos topes daquela nação convido-os a fazer assim e arrancando do chapéu que ali trazia a fita azul e branca a arrojou no chão sendo nisto acompanhado por toda a guarda que tirando dos braços o mesmo distintivo lhe deu igual destino e viva o brasil livre e independente gritou d pedro ao que desembainhando também nossas espadas respondemos viva o brasil livre e independente viva d pedro seu defensor perpétuo e bradou ainda o príncipe será nossa divisa de ora em diante independência ou morte por nossa parte e com o mais vivo entusiasmo repetimos independência ou morte a proclamação de d pedro descrita pelo coronel marcondes é chamada por alguns historiadores de segundo brado do ipiranga aconteceu alguns minutos depois do primeiro já na meia encosta da colina a cerca de quatrocentos metros do riacho É interessante observar as sutilezas entre os dois gritos do ipiranga o primeiro ocorreu de forma mais simples na presença de um grupo restrito e revela traços de indecisão na atitude de d pedro o segundo solene e convicto perante a guarda de honra é o que ficou registrado na memória nacional o relato do padre a respeito desse segundo grito confirma a versão de marcondes embora com palavras diferentes por ele diante da guarda o príncipe repetiu agora em tom mais enfático a declaração que fizera momentos antes amigos as cortes portuguesas querem mesmo escravizar-nos e perseguem-nos de hoje em diante nossas relações estão quebradas nenhum laço nos une mais e arrancando do chapéu o laço azul e branco decretado pelas cortes como símbolo da nação portuguesa atirou-o ao chão dizendo laço fora soldados viva a independência e a liberdade do brasil respondemos com um viva ao brasil independente e a d pedro o príncipe desembainhou a espada no que foi acompanhado pelos militares os acompanhantes civis tiraram os chapéus e d pedro disse pelo meu sangue pela minha honra pelo meu deus juro fazer a liberdade do brasil juramos respondemos todos d pedro embainhou novamente a espada no que foi imitado pela guarda pôs-se à frente da comitiva e voltou-se ficando em pé nos estribos brasileiros a nossa divisa de hoje em diante será independência ou morte e as nossas cores verde e amarelo em substituição às das cortes.15 acompanhado pela guarda de honra desde aquele momento rebatizada com o pomposo nome de dragões da independência d pedro chicoteou a sua baia gateada para vencer os últimos cinco quilômetros do total de setenta que percorreria naquele dia faltava uma hora para o pôr do sol quando entrou em são paulo saudado pelos sinos das igrejas e pelos escassos moradores que se aglomeravam nas ruas de terra batida exausto empoeirado e ainda debilitado pelos problemas intestinais recolheu-se ao palácio dos governadores o mesmo que o havia hospedado dias antes ao chegar do rio de janeiro as notícias dos extraordinários acontecimentos daquela tarde às margens do ipiranga se espalharam rapidamente na frente do acanhado teatrinho do pátio do colégio um grupo de partidários da independência ligado à igreja e à maçonaria reuniu-se para decidir o que fazer era preciso homenagear o príncipe mas ninguém sabia exatamente como proceder obviamente não havia tempo de preparar um te-déum ou uma recepção de gala como a circunstância pedia era necessário improvisar por isso decidiu-se aproveitar a encenação da peça o convidado de pedra marcada para aquela noite d pedro gostava de teatro e sua presença no camarote principal já estava confirmada.16 disseram que era preciso declarar-se um

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monarca e formar uma monarquia brasileira relatou quarenta anos mais tarde o padre ildefonso xavier ferreira integrante do grupo ninguém merecia mais do que o ínclito príncipe de portugal que nos acabava de dar a independência o próprio ildefonso foi encarregado de fazer a aclamação d pedro entrou no teatro às 21h30 e como previsto dirigiu-se ao camarote principal sem saber da homenagem que lhe prestariam em seguida antes que o espetáculo começasse padre ildefonso levantou-se do camarote número 11 onde se reunia o grupo de maçons e se dirigiu à plateia ali colocou-se de pé na terceira bancada bem em frente ao lugar ocupado pelo príncipe respirou fundo e se preparou para cumprir seu papel na hora de fazer a aclamação porém ficou inseguro e relutou por alguns segundos temia que o príncipe não aceitasse contou depois então eu seria preso como revolucionário por fim criou coragem e soltou o vozeirão viva o primeiro rei brasileiro para seu alívio d pedro inclinou-se em sinal de aprovação e agradecimento era a senha para que todo o teatro viesse abaixo e repetisse o brado do padre ildefonso viva o primeiro rei brasileiro explodiu a multidão animado com a repercussão padre ildefonso repetiu o grito por três vezes virou o herói da noite diante daquele que havia sido o herói do dia na inspirada definição de octávio tarquínio de sousa.17 notas de o grito 1 2 3 octávio tarquínio de sousa a vida de d pedro i vol 2 p 36 octávio tarquínio de sousa a vida de d pedro i vol 2 p 39 a descrição do dia 7 de setembro de 1822 tem como fontes principais afonso a de freitas revista do instituto histórico e geográfico de são paulo ihgsp vol 22 p 3 e seguintes octávio tarquínio de sousa a vida de d pedro i vol 2 p 25-42 e eduardo canabrava barreiros o itinerário da independência p 119-57 4 5 octávio tarquínio de sousa a vida de d pedro i vol 2 p 26 não há documentos ou fontes testemunhais da escala de d pedro em cubatão maria do couto e seu milagroso chá de folha de goiabeira são parte da história oral da cidade 6 7 8 daniel kidder sketches of residence and travels in brazil vol 1 p 212 e 213 caderno especial do jornal a tribuna de santos comemorativo do sesquicentenário da independência edição de 7 de setembro de 1972 as distâncias e tempo necessários para percorrer cada trecho dos setenta quilômetros entre o litoral e a cidade de são paulo em 1822 são do caderno especial do sesquicentenário da independência de a tribuna de santos os detalhes sobre a topografia e as distâncias até o riacho ipiranga são de eduardo canabrava barreiros o itinerário da independência p 148 e 149 10 a referência aos cupinzeiros é de daniel kidder sketches of residence and travels in brazil p 214 o número de casas e moradores de afonso a de freitas revista do instituto histórico e geográfico de são paulo ihgsp vol 22 p 3 e seguintes 11 12 13 14 9 os números são da companhia ambiental do estado de são paulo cetesb therezinha de castro josé bonifácio e a unidade nacional p 102 tobias monteiro a elaboração da independência vol 2 p 520 tobias monteiro afirma que seriam três as cartas de leopoldina as duas primeiras foram reveladas pelo próprio monteiro em a elaboração da independência vol 2 p 529 e 530 a terceira mais famosa a que faria referência ao pomo maduro é conhecida apenas por referência feita a ela por luís saldanha da gama membro da comitiva do príncipe no ipiranga o documento original no entanto nunca foi encontrado 15 para os diferentes depoimentos sobre o que ocorreu na colina do ipiranga ver octávio tarquínio de sousa a vida de d pedro i vol 2 p 36 e seguintes fatos e personagens em torno de um regime p 67 e alberto sousa os andradas segundo tarquínio o relato do padre belchior embora bastante detalhado deve ser visto com cautela político em minas gerais o padre tentaria reescrever a história para valorizar o próprio papel nela desempenhado 16 no grupo estavam os padres manuel joaquim do amaral gurgel hoje nome de uma rua na boca do lixo paulistana josé antonio dos reis vicente pires da mota e mais três amigos josé inocêncio alves alvim josé antonio pimenta bueno e antonio mariano de azevedo marques professor de matemática e fundador no ano seguinte da imprensa paulista ao lançar o jornal manuscrito o paulista afonso a de freitas inclui no grupo joão olinto de carvalho e silva homem rico cavaleiro da ordem de cristo solteiro de 36 anos omitido por tarquínio melo morais e outros historiadores dois anos mais tarde com a queda de josé bonifácio e a revanche de seus inimigos em são paulo padre ildefonso refugiou-se em curitiba onde permaneceu escondido até que a confusão passasse segundo afonso a de freitas na revista do ihgsp já citada 17

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o vendaval dez quilÔmetros ao norte do centro de paris há um tesouro geralmente ignorado pelos milhões de turistas que todos os anos invadem a capital francesa É a basílica de são denis saint-dennis em francês monumento gótico do século 7 localizado nas proximidades do estádio da frança no qual a seleção brasileira de futebol perdeu de forma humilhante a final da copa do mundo de 1998 no subterrâneo dessa catedral existem duas grandes caixas de pedra escondidas em um corredor mal-iluminado e cobertas por lápides de mármore nas quais estão gravadas dezenas de nomes e datas elas guardam os ossos dos reis da frança e são um testemunho assustador da tempestade política que varreu o mundo nas décadas que precederam a independência do brasil padroeiro de paris são denis é personagem de uma história insólita segundo a tradição ele saiu da itália no ano 250 depois de cristo na companhia de outros seis missionários com o objetivo de evangelizar a gália região habitada pelos gauleses o povo bárbaro celebrizado pelas tiras em quadrinhos de asterix e obelix perseguido pelas autoridades locais acabou decapitado na colina de montmartre hoje local de outra igreja famosa a do sacre couer mas seu martírio teve um desenlace inesperado mal o carrasco desferiu o golpe mortal o santo levantou-se pegou a própria cabeça que separada do pescoço se esvaía em sangue no chão e com ela entre as mãos caminhou cerca de seis quilômetros até um antigo cemitério galo-romano onde finalmente tombou e foi sepultado sobre seu túmulo transformado em centro de peregrinação na idade média o rei dagoberto i mandou erguer uma catedral destinada a ser a necrópole real da frança ali seriam enterrados durante mil anos todos os reis franceses com exceção de apenas três.1 essa prática milenar foi interrompida de forma violenta pela revolução francesa em 1793 os revolucionários invadiram a catedral saquearam os túmulos reais e jogaram todos os ossos num terreno baldio das vizinhanças durante um quarto de século os restos mortais dos homens e mulheres mais poderosos da frança permaneceriam abandonados em meio à lama e ao matagal em 1817 após a restauração da monarquia o rei luís xviii ordenou que fossem devolvidos à basílica o problema é que àquela altura seria impossível saber que osso pertencia a qual rei ou rainha a solução foi lacrá-los todos juntos nas duas caixas de pedra onde hoje costelas e fêmures medievais se misturam de forma indistinta a crânios renascentistas e clavículas modernas o ossuário de saint-dennis é um exemplo do embaralhamento da história entre o final do século 18 e o começo do século 19 foi nesse clima que se deu a independência do brasil se até os ossos dos reis podiam ser atirados numa vala comum que limite haveria para a fúria das ideias revolucionárias que assolavam o mundo naquele período e não eram reis quaisquer nos túmulos profanados jaziam os restos de clóvis i que se tornara o primeiro rei dos francos ao derrotar o último grande general romano do ocidente também tinha sido o responsável pela introdução do cristianismo na frança em tumba vizinha estavam os ossos de carlos martelo o homem que ao vencer a batalha de tours em 732 impedira que os mouros já detentores da península ibérica ocupassem o restante da europa e varressem do continente os últimos vestígios da civilização ocidental estabelecida pelos romanos seu neto carlos magno é considerado hoje o pai da europa como imperador do sacro império romano assegurou a reunificação do continente devastado pelas guerras entre os senhores feudais na baixa idade média ali também estava sepultado o fulgurante luís xiv chamado de o rei sol e autor da frase o estado sou eu símbolo do poder absoluto dos monarcas no século 17 em resumo eram os homens que haviam criado a própria ordem que os revolucionários franceses se encarregavam de botar abaixo a revolução francesa varreu o mundo com o ímpeto de um vendaval deflagrada em 1789 com a queda da bastilha prisão parisiense onde eram confinados criminosos comuns e dissidentes políticos levou milhares de condenados à guilhotina a máquina de decepar cabeças inventada pelo médico joseph-ignace guillotin estima-se que mais de 17.000 pessoas tenham sido executadas em praça pública outras 23.000 teriam morrido sem julgamento ou direito a defesa entre as vítimas estavam ninguém menos que o rei luís xvi e a rainha maria antonieta decapitados em 1793 as execuções eram uma tentativa de purgar os vícios do velho regime monárquico que a revolução buscava derrubar o furor dessa tempestade foi tão grande que à primeira vista ninguém conseguiria controlá-la nem mesmo suas próprias lideranças transformou-se logo em revolução autofágica ou seja um movimento que devorava as suas forças internas na fase mais aguda do terror vários líderes importantes da revolução como os advogados maximilien de robespierre e george jacques danton também acabaram mortos na guilhotina outra vítima famosa foi o cientista antoine-laurent de lavoisier considerado o pai da química moderna e a quem se atribui a frase na natureza nada se perde nada se cria tudo se transforma o verdadeiro autor da frase é o filósofo grego anaxágoras de clazômenas mergulhada no caos político a frança se viu ameaçada de invasão pelos seus vizinhos eram todos países dominados pelo regime monárquico cujos soberanos não se conformavam com aquela novidade em pleno coração da europa nem pretendiam que se transformasse em exemplo para o resto do continente É nesse momento que entra em cena um jovem oficial chamado napoleão bonaparte nos anos seguintes napoleão se revelaria o maior gênio militar que a humanidade havia conhecido desde o império romano numa série de vitórias fulminantes coube a ele impor pela força dos canhões as ideias que a revolução fracassara em colocar em prática nos acalorados debates das assembleias gerais imbuído dos ideais revolucionários de 1789 mas consciente de que eram necessárias ordem e força para executá-los napoleão destronou prendeu exilou e humilhou os monarcas do continente em 1804 sagrou-se imperador dos franceses e passou a colocar seus próprios parentes nos tronos dos reinos que havia subjugado também passou a implementar um programa de reformas que redesenharia o mapa político da europa e criaria novos padrões de organização e governo das sociedades a partir de então em meados do século 19 o efeito da revolução havia-se espraiado como uma onda sísmica pelo mundo todos os governos europeus tinham sido afetados por convulsões políticas incluindo a conservadora inglaterra as únicas exceções eram os dois grandes impérios si tuados na franja oriental do continente a rússia e o império otomano mas esses também cairiam de forma ruidosa nas primeiras dé cadas do século seguinte os demais haviam sido obrigados pela pressão das ruas a fazer concessões até então consideradas inadmissíveis a igreja sólido pilar da velha ordem foi perseguida e expropriada em vários países só na frança entre 2.000 e 3.000 padres e freiras foram executados.2 a exemplo da basílica de saintdennis centenas de templos conventos e mosteiros foram profanados o próprio papa seria feito prisioneiro tudo o que é sólido desmancha no ar proclamaria o pensador alemão karl marx pai da ideologia comunista que haveria de radicalizar ainda mais as mudanças no decorrer do século 20 outro acontecimento igualmente decisivo havia precedido o vendaval francês foi a independência dos estados unidos que resultou na criação da primeira democracia republicana da história moderna ao se separar da monárquica e conservadora inglaterra em 1776 13 anos antes da queda da bastilha os americanos criaram o laboratório onde seriam testadas com sucesso as ideias que os filósofos iluministas haviam desenvolvido nas décadas anteriores É preciso lembrar que até então todo o poder emanava do rei e em seu nome era exercido era assim que os países haviam sido governados desde sempre pensadores como o escocês david hume o inglês john locke e os franceses montesquieu jean-jacques rousseau denis diderot e françois-marie arouet conhecido como voltaire sustentavam no entanto que era possível limitar o poder dos reis ou até mesmo governar sem eles o iluminismo preconizava uma nova era em que a razão a liberdade de expressão e de culto e os direitos individuais predominariam sobre os direitos divinos invocados pelos reis e pela nobreza para manter os seus privilégios.

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durante muito tempo tudo isso funcionou apenas como teoria intensamente discutida nos salões e cafés parisienses até então democracia e república eram conceitos testados por breves períodos na antiguidade especialmente na grécia e em roma em cidades ou territórios muito pequenos seria possível aplicar essa teoria ao mundo moderno para governar sociedades maiores e mais complexas coube aos norte-americanos demonstrar que sim era possível inverter a pirâmide do poder a partir dali todo poder emanaria do povo por meio de eleições e em seu nome seria exercido pelos seus representantes no parlamento ou na presidência da república a figura do rei se tornava desnecessária o paradigma da nova era aparecia logo na certidão de nascimento dos estados unidos redigida pelo advogado fazendeiro e futuro presidente thomas jefferson a declaração de independência americana anunciava que todos os homens nascem iguais e com alguns direitos inalienáveis incluindo a vida a liberdade e a busca da felicidade a afirmação mudava tudo porque até então esses direitos eram sempre concedidos por alguém o rei o imperador o papa e da mesma forma poderiam ser tomados ou comprados dependendo da circunstância do momento o texto de jefferson serviria de inspiração para que 13 anos depois o marquês de lafayette nobre francês que havia lutado ao lado dos americanos na guerra da independência contra a inglaterra escrevesse a famosa declaração universal dos direitos do homem proclamada pelos revolucionários franceses seria adotada um século e meio mais tarde com algumas adaptações como a carta de princípios das nações unidas todas as pessoas nascem livres e iguais em dignidade e direitos a revolução francesa e a independência americana são as mais conhecidas porém não as únicas transformações deflagradas pelo poder corrosivo das ideias nas quatro décadas que antecederam a independência brasileira praticamente todas as áreas de atuação humana foram afetadas por elas incluindo as artes a ciência e a tecnologia na música ludwig van beethoven considerado um dos maiores compositores de todos os tempos surpreendia o mundo em viena com os acordes da quinta sinfonia e da heroica esta criada em homenagem ao imperador napoleão bonaparte na literatura o alemão johann wolfgang von goethe escrevia os dois volumes de fausto sua obra-prima na qual o protagonista se debate entre um mundo harmônico porém monótono e previsível de paz beleza e segurança e as tentações de outro instigante e desafiador o das transformações aceleradas num cenário repleto de medo morte e incerteza a respeito do futuro em madri o pintor francisco de goya também revolucionava sua arte pintando figuras e ambientes sombrios que incluíam os fuzilamentos em massa executados pelas tropas de napoleão ao invadir a espanha em 1808 a obra desses três artistas tem em comum a peculiaridade de retratar em tons épicos os tempos tenebrosos que a humanidade vivia naquele momento tudo mudou também no saneamento e na medicina a criação das primeiras polícias sanitárias na europa e a descoberta da vacina contra a varíola conseguiram controlar as epidemias que até então dizimavam grande parte da população a redução da mortalidade pelo controle das doenças combinada com novas técnicas agrícolas que aumentaram a oferta de alimentos na europa durante o século 18 produziu uma revolução democrática no continente a população de alguns países como a frança mais do que dobrou o que significava mais gente para os levantes revolucionários nas ruas e também mais carne para os canhões das guerras e conflitos daquele período calcula-se que mais de três milhões de pessoas tenham morrido durante as guerras napoleônicas entre 1792 e 1815 o que representava 5 do total da população da europa na época havia ainda mudanças profundas na tecnologia no final do século 18 os ingleses reinventaram os meios de produção com as máquinas a vapor até então toda a capacidade de produção estava limitada à força física do corpo humano de alguns animais de carga empregados nessas atividades como bois cavalos e camelos ou de precários engenhos mecânicos como rodas-d água roldanas e moinhos de vento com o uso da tecnologia do vapor os ingleses conseguiram multiplicar essa produção em escala exponencial nos primeiros anos em menos de um século o volume de comércio nos portos de londres triplicou entre 1800 e 1830 o consumo de algodão pelas indústrias têxteis na região de liverpool saltou de cinco milhões para 220 milhões de libras um crescimento de 44 vezes em apenas três décadas essa nova escala até então nunca vista exigia novos consumidores por essa razão os ingleses defendiam o liberalismo econômico doutrina que prega liberdade de comércio sem restrições de fronteiras nacionais suas fábricas produziam quantidades monumentais de tecidos ferragens e máquinas os novos empresários da revolução industrial queriam vendê-los onde houvesse consumidores interessados em comprá-los.3 além de mudar a escala mundial de produção de bens e mercadorias a revolução tecnológica teve impactos gigantescos nos transportes e nas comunicações uma viagem entre inglaterra e austrália que demorava seis meses na época dos barcos a vela foi reduzida para cinco semanas com a introdução dos navios a vapor entre portugal e brasil a redução foi de dois meses para 15 dias até 1810 um pombo-correio demorava uma semana para levar uma carta de londres a paris com os barcos a vapor o tempo diminuiu para dois dias com a invenção do telégrafo em 1832 a mesma mensagem poderia ser transmitida em uma fração de hora máquinas de produzir papel e impressoras movidas a vapor também reduziram o custo dos livros e jornais de forma a transformá-los em produtos acessíveis às camadas mais pobres da população eram os veículos das novas ideias que estavam transformando o mundo no começo do século 19 já havia 278 jornais editados em londres a maré das inovações na europa e nos estados unidos chegaria com algum atraso ao brasil mas teria efeito igualmente devastador situada do outro lado do mundo a américa portuguesa fora mantida até 1808 como uma colônia analfabeta isolada e controlada com rigor a proibição de manufaturas incluía a indústria gráfica e a publicação de jornais a circulação de livros estava submetida a três instâncias de censura o direito de reunião era vigiado a educação limitava-se aos níveis mais básicos e a uma minoria muito restrita da população de cada cem brasileiros menos de dez sabiam ler e escrever 4 as primeiras universidades só apareceriam no começo do século 20 em discurso nas cortes de lisboa em 2 de setembro de 1822 o deputado piauiense domingos da conceição reclamava do estado de ignorância em que viviam mergulhados os 70.000 habitantes de sua província todos analfabetos são 70.000 cegos que desejam a luz da instrução pública afirmou nessa época o piauí tinha apenas três escolas de ensino elementar situadas a 340 quilômetros setenta léguas segundo o deputado uma da outra o salário de um professor de 70.000 réis anuais equivalia a um terço do que se pagava a um feitor de escravos nas fazendas.5 era uma situação bem diferente da dos estados unidos onde a cultura protestante havia criado uma colônia alfabetizada empreendedora habituada a participar das decisões comunitárias e a se manter bem-informada sobre as novidades que chegavam da europa em 1776 o ano da independência o padrão de vida nos estados unidos já era superior ao da sua própria metrópole a inglaterra a circulação de jornais chegava a três milhões de exemplares por ano marca que o brasil só atingiria dois séculos mais tarde como a prática religiosa incluía ler a bíblia em casa e nos cultos dominicais até os escravos eram alfabetizados o índice de analfabetismo aproximava-se de zero havia nove universidades incluindo a prestigiada harvard criada em 1686 o espírito empreendedor fizera florescer uma próspera indústria naval forte o suficiente para que em 1801 o novo país já tivesse uma marinha de guerra em condições de bloquear e bombardear trípoli a capital da líbia em represália aos ataques de piratas que seus navios sofriam na costa desse país.6 apesar do isolamento e do atraso as ideias revolucionárias chegavam ao brasil mas geralmente de forma clandestina em publicações contrabandeadas ou reuniões de sociedades secretas como a maçonaria viajavam também na bagagem da pequena elite brasileira que tivera oportunidade de estudar em coimbra e em outras universidades europeias no final do período colonial em 1787 quando ainda era embaixador em paris thomas jefferson foi abordado pelo mineiro josé joaquim da maia o vandek estudante da universidade de montpellier queria ajuda dos estados unidos para fazer uma revolução no brasil jefferson que tinha outras preocupações mais urgentes recusou mas fez questão de reportar o caso ao departamento de estado americano.7 vandek morreu no ano seguinte antes de voltar ao brasil essas ideias estariam por trás da inconfidência mineira da revolta dos alfaiates na bahia da revolução pernambucana de 1817 da própria independência em 1822 e de inúmeros

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