p. 1

gÖlge boksu seçme yazilar serkan engn

[close]

p. 2

söylesem tesiri yok sussam gönül razi deil fuzuli

[close]

p. 3

post-modernist iirler sirki edebiyat dergilerine ve iir yilliklarina göz attiinizda baat olan anlayiin halihazirda post-modernist iir anlayii olduunu görürsünüz uzun yillardir ülkemizin iir düzleminde airlii olan bu poetik anlayii daha önce post-modernist iir deki sefaletin Çözümlenmesi ekin sanat aralik 2005 berfin bahar ocak 2006 yky 2006 iir yillii kiyi yaz 2007 karalama sayi 2 2007 sert sessiz haziran 2008 adli yazimda ayrintili bir ekilde çözümlemitim ne var ki o yazinin en büyük eksii post-modernist iir tanimina giren örneklerin yaziya alinmamasi böylece eletirilen iir anlayiinin örneklerle somutlanmami olmasiydi bu yazida örneklerle birlikte post-modernist iir anlayiinin yapisi somutlanarak okura sergilenecektir post-modernist iir iirde anlami ve anlak i hiçleyerek iiri sadece sözcük ve harf oyunlarina indirgeyen ve air öznenin bilinçaltini diavurumundan öteye geçmeyen iir türüdür eklektik olarak sürrealizm dadaizm letrizm gibi akimlarin etkilerini içinde barindiran post-modernist iir öteki lerle empati kurmayi ve bunu yansitmayi önemsemeyen ve dolayisiyla da okur tarafindan özdelik kurulamayan hayatin air öznenin bilincinden dönütürelerek yansitilmadii ancak airin içsel bunalimlarinin imarikça diavurumundan öteye geçmeyen bencil ve imarik bir metinsel oyundur bu iirlerdeki insan sadece bir plastik malzemedir yaayan umutlari kaygilari dertleri sevinçleri olan insan yoktur bu iirlerde sadece air öznenin kendisi airlik merkezidir sadece kendi yarasini yansitmak kaygisindadir sadece kendisi anlamli ve önemlidir çünkü kendisi için temel çeliki ise bunca bencilliin içinde iirlerini okunmak üzere yayimlamalaridir okuru umursamayan bir iir anlayiinda yazanlarin okunmak talebiyle yazdiklarini matbu ya da sanal ortamda paylamasi dergilerde ya da kitap halinde yayimlamasi ise kendileriyle çelikiye dümelerine neden olan gülünç bir durumdur son yillarda kimi dergilerin airlik merkezini oluturduu görsel iir anlayii da gene insani merkez almayan okur tarafindan özdelik kurulmasini önemseyemen iirden anlami ve anlaki dilayan yapisiyla post-modernist iir algisina dahildir ne var ki harf kombinasyonlarinin ve ekillerin sadece bilgisayar araciliiyla üretilmesi üzerine kurulu aslen tipografik bir oyun olan bu iir anlayii temelde air özne tarafindan üretilmi yazili metnin okur tarafindan metin üzerinden okunmasi paradigmasi üzerine kurulu air-iir-okur ilikisinin diinda olduu iirden çok görsel sanatlarin ilgi alaninda deerlendirilmesi gerektii nesnel gerçekliin hayattan yansitilmasi ile okur tarafindan empati ve özdelik kurulabilecek yazinsal ürünler olmaktan çok uzak olduklari ancak geçici bir moda olmaktan öte varliklarini sürdüremeyecekleri çok aikar olduundan dolayi kanimca üzerinde çok fazla

[close]

p. 4

durulmasi gereken bir yapilanma olmamaktadir evet somut iirler yaziyorum ben siz de bok yiyin diyen ahmet güntana ise ahmet güntan lk kan yky iir 1 baski sayfa 87/88 sari kizin tezeini avuç avuç yemesini öneriyorum ben de gerçi kendisi yemese de tarih o somut iir lerini edebiyat tarihinin çöplüüne atarak çok sevdii boku kendisine er geç yedirecek zaten Çünkü okurun empati ya da özdelik kuramadii/kuramayacai okurun alimlamasini önemseyemen sadece air öznenin imarikça bencilce bilinçaltini diavurmaya çalitii çalimalar daha batan ölü doar ve ancak air öznenin balaiklari araciliiyla iir camiasinda geçici olarak kendine yer bulur ama okurun bilincine ve kalbine iki dize dahi çakamayacaklari için sanat tarihinin çöplüünde yerlerini alirlar er geç iir okurunun mumla arandii corafyamizda var olan az sayidaki iir okurunu da iirden soutan post-modernist iir anlayiinin görsel iir algisi diinda kalan yazili metin örnekleri hiç üphesiz çaimizin genel politik tavrinin ürünüdür 80 sonrasi 24 ocak kararlari ile yürürlüe giren liberal ekonomi anlayii giderek iiri de kapitalizmin istedii çizgiye çekip muhalif ve toplumsal-politik açidan sorgulayici tavrindan siyrilmi bir konuma getirmitir 80lerden itibaren air öznenin içine kapandii iirlerin bireysel izleklerden öte bir içerie tainmadii muhalif tavrin sindirildii ortamin bugün geldii noktada iir okurdan kopuk ve zaten okurun algisini önemsemeyen airlerin kendi aralarinda varliini sürdüren bir teknik oyuna dönmütür nedir bu post-modernist iirler dediimizde ise ilk örnek olarak lale müldürün hayvan dergisinde yayimlanmi bir iirini örnek olarak gösterelim bilinmedik bir dilde psikotik bir metin çi çi çiçiçi çi çi çiçiçi yuvezü marnata ça 3.gezegenden biri her perfect body la menita schizopphrenia la la la la palavra eller kendi boazinda sonunda not suzanne takes you down to her place near the river bilinmedik bir dilde adamo metni

[close]

p. 5

vous permetter munsieur juste avant le maniage tombe la neige tu ne viendras pas ce soir la la la lah tumbe la neige la la la lah touta est blane du desespair la la la lah kar yagiyor la la la lah her ey umutsuzluktan bembeyaz kar yainca bu gece gelmeyeceksin inallah inallah inallah bilinmedik bir dilde türkçe metin enerji bu cok fazla kullaniliyor artik imdi u anda benim sana borcum yok lublu lublu lublu delica tezza 60 mi 70 mi o zaman 70 yalniz ben cebimden öderim iyi 70 o zaman bir iir icin non sono dans la gardenia no energia no energia nena viju nena viju nena viju durokov vidit nehaçun aptallari görmeyi istemiyorum 60 mi 70 mi o zaman bilinmedik bir dilde heloise metni

[close]

p. 6

yeah yeah ye yeah ye my heloise i got to please her toray classy çowelleaaah la grande heloisaaaa la la la la pietessa onun sevgisi benim ama o yok not i find it hard to realize that love was in her eyes it s dying now lale müldür Çok derinlikli bir iir bilgisi bile gerektirmeden çok rahat izofrenik bir sayiklama olarak tanimlanabilecek bu metin sürrealist iir algisinin sayiklama ve rüyalari da iirin kaynai saymasi düzleminde oto-didakt yöntemiyle yazilmi iirde anlami ve anlaki hiçleyen okurun empati ve özdelik kurmasini önemsemeyen iirin yaratim ve alimlama sürecinde olmasi gereken air-iir-okur zincirini umursamayan iiri sadece bilinçalti diavuruma indirgeyen bencilce bir tutumdur bir baka post-modernist iir örnei ise kitap-lik dergisinde yayimlanan ve veysel Çolak tarafindan 2005 iir yilliina da alinmi olan seyhan erözçelikin klaus knsk nn onuru adli iiri klaus knsk nn onuru ben-öyle dediler bana öyle galiba ben de baktim anlayamadim bu bir kordela mi bir film mi yoksa anne-evladim o bir kordela ben-kurdale mi anne anlayamadim yandim sadece bir kibrit Üstüdyo yandi o-werner werner-efendim ben peynir yedim keçi peyniri sonra baba öyle dedi werner baba sen de ye o peyniri werner baba yememmmmmmm yemedim.

[close]

p. 7

oyle de demedim dediler yediler ben-klaus baba ya versen e kizini bana klaus baba-git lan gittim Ölmek istedim klaus baba kizini vermedi ben-anne neden sen istemedin klaus baba-werneeeer böyle film çekilmez bu koyun bu ku bu kuzu ner den çikti kasap werner ben-klaus baba ben seni ner den tanidim ya anne ben söylemitim sana ha o kiz n oldu evladim seyhan erözçelik kitap-lik ocak 2005 Önceki post-modernist iir tanimlamalarim iiinda okurun algisina ve takdirine birakiyorum bu garabet metnin deerlendirilmesini bir baka post-modernist iir örnei de serkan iina ait okunamazkiyil okunamazkiyil buna bunca budun konuma riine variyor biçimsiz sokaklarin temelli yiit apartmanlari yikamiyor kaç zemandir humma ba taci yara bazi ka kaldirmalar burun bükmeler ourunca Çik tepelerine filkiran aiçlarin baki karesinde irsî kiiler nefes nefese yourduunca yurdum budur konuma mealle katle vacib surat bukleleri ile bulunur kadin bir dil ittire kaktira hürriyet Örülür ham tezkeresinden fenaliinda kini mezaarlarin tatiliin baharinda micmir ekin oyna durur sevgilinin yüzünde

[close]

p. 8

bir günee güllah mevzili mih sevgilinin memesine notalar kor Üfle serkan iin gene insanin merkez almaktan öte bir tavirla okurun empati ya da özdelik kurmasini önemsemeyen kaynaini nesnel gerçeklik alan imgeler yerine saçmalarla yazilmi sadece air öznenin bilinçaltini diavurumundan öteye gitmeyen bencil ve imarikça bir yazinsal oyun var karimizda bir baka post-modernist iir örnei de heves dergiside yayimlanmi mehmet Öztek imzali bu bir teklif mektubu deildir bu bir teklif mektubu deildir rené magritteçin 1 kapsam evlerden upuzun sikildiimiz buuu kapsam buuuu yetmi çekiçle hüzünler Ünler çalitiimiz 2 technical specification d ilimi kesiyorum bazen karitiriyorum1 kafadan atmi kadar ton kapasiteli 13 metre usunluumda 2.5 metre eniçliinde tainmak ki ainmamak ve upuzun yükler dayamak ali yollara akamdi ve bir adamin dibine kadar kendine kilavuz daldii yollara cafcafli ve upuzun geniç bir araç asfalttan ve devletten iliklerine kaçmakçin seyircilere ve trafie kapali yerlerinize tastamam tasarlanmi bir araç uzun bir araç rüyalara yaklamak gibi

[close]

p. 9

yakimamak doruya yanli ve yalniz ve oselerçin çinlemesin cin bir tortuya bu araçtan bir adet dinmelisiniz kafam diyorum kafamda park yapilmaz umuluyorum kulaklariniz Özgelimi fena yerinizden bölünmüsünüz kalabalik kemiklerinizde bozuk kafiye hormonlardan ormanlara açilmak kaçmak bir bahçeyi parilçalamak2 salginizi bozmak olay deil bu tepeler tirmanmak bi treyleriniz bile ok biliyorum Çok adet sembol marka treyler binmelisiniz Üç balamli ey yani üç dingilli er türlü titreime kari yima yaprak makasli -siz o bahçelerden geçmi miydiniz?ih ulan ih en enli yerlerimizdi onlar ne zaman ne zamandi bir yamur kainsak tutar titreen makaslara giderdik ama yine de siz siz bilirsiniz patpatron ben burada dürzüstlük yapmaliyim kayiptir lan titreimsiz bir treyler ek yerleri yan anlam bolluundan gelen ek yerleri mukavim yol bi treyleriniz yoksa nedir ki 3 teslim süresi oh u kafam bu kayiyorum kiyak bir mevsim güze doru sendeleyim müsait misin bir islak bu sansinlar iyiyim öl ye desinler ben iyiyim akaimdan patinajli evler geçiyor ve ben daha daha iyiymimiim -sipari tarihini müteakiben kirik i günü içinde sürü dolunca sisi ben bi treylere bindireceim 4 teslim yeri ben oraya organli gittim tahayyül buyurun organli gittim ordalar evsiz bir balkon düüydüler boyuna ordalara kimse gelmez bir haz gününde bir haz günüydü ben bittim bi ses var dip dip dip yuh ulan yuh gönderilmez her yer genç bir bir araç bu ödünç bir yaz gününe ben gittim 3 leh imledikçe 5 fiyati ben yanli yaptim ben adam olmamak;

[close]

p. 10

bi patron olarak baba beni burma kov 6 Ödeme ekli bendimi azar azar verdimdi uçurum toslamak benim iimdi çe baliyorum yarisi pein izden gelmiyorum çark ettim kirik i gününün sonunda için yariliinin bedeli ödenmelidir fay hatlarimiza katma hayat vergisi dahildir 7 opsiyon Öz ne konuuyor ne kariiyor bu treyler ne ne yer kouyor -yedi günyedi yedi beni gün treyler bu taahhüt mülkümden ne tairiyor4 titreimsiz bedel sis yedi gün hiç intihar afedersiniz olay çekemiyorum opsiyon düürüyorum bi ara yer var odaya gidiyorum yedi yedi gün oraya giriyorum evlere evsiz ve bu treyler sis ben artik kendime yakiiyorum 5 1 2 3 4 5 edip cansever o o bir yakup un çarilmami ekliydi Ömer iman o o bazen dilini parilçalardi ali Özgür Özkarci o o hep kalmak gibi bir eydi o tataimiyordu o enis akindi mehmet Öztek o o bir metal yiininda mest-i fenaydi mehmet Öztek heves 5

[close]

p. 11

görüldüü üzere gene sürrealizmden post-modernist iire eklemlenmi oto-didakt yöntemiyle air öznenin bencilce bilinçaltini diavurumundan öte gitmeyen anlami ve okurun alimlama sürecini hiçleyen kendi üstüne kapanan bir kara kapi olmaktan öteye geçemeyen ve böylece sanat tarihinin çöplüündeki yerini daha doar domaz hazirlayan bir baka metin daha ne acidir ki bu post-modernist iirlere daha pek çok örnek verilebilir edebiyat dergilerinde ve iir yilliklarinda kendilerine ayrilan geni yer eliinde er geç sanat tarihinin çöplüünü boylayacak bu yazinsal oyunlarin varlii ise zaten az sayida olan iir okurunu iyice iirden soutulmasi sonucunu getirmektedir öncelikle iirden okurun ve yaayan sahici insanin dilanmasiyla birlikte iir iyice hayatin diina itilmekte entelektüel gevezelik siliina indirgenmektedir hayattan yansimayan toplumsal devinime katkisi olmayan iirin asli derdi ve nitelii olan/olmasi gereken politik muhalefet tavrindan siyrilmi toplumdaki bireylerin iir düzleminde dili olmayi umursamayan sadece air öznenin oyuncai haline getirilmi güdük bir iir anlayii hüküm sürmekte ve buna el veren edebiyat erk odaklari sayesinde kapitalizmin ekmeine ya sürülmektedir böylece kapitalizm tarafindan istendii gibi soru sormayan sorgulamayan muhalefet etmeyen estetik algi ve bilinç düzeyleri si sadece birer tüketim makinesi haline gelmesi beklenen sürü bireyler üretilmesine katkida bulunulmaktadir serkan engin afrodisyas sanat sayi 27-28 2011

[close]

p. 12

Ödül düzleminde iir erkini yikmanin anatomisi Ödüllendirmek üst konumundaki biri ya da birilerinin ast konumundaki biri ya da birilerine övgü lütuf etmesidir yani her eyden önce iki birey arasinda hiyerari kurar ki hiyerari insani deildir dolayisiyla ödüllendirmek ve ödül beklemek de insani bir eylem deildir sahibinden daha dorusu kendisini sahibi olarak gören insandan ona uygun eylem sergiledii için bir köpein ödül beklemesi kendi yapisi açisindan anlailabilir bir durumdur oysa insani eylemin temel ölçütü herkese göz hizasinda bakip kalp hizasinda sevebilmek yani kimseyi üst ya da ast saymamak herkesi kendiyle eit düzlemde görüp buna göre hareket etmektir oysa ödül beklediiniz zaman otomatikman ödül veren özneleri üst kendinizi ast konumuna getirirsiniz kendinizi eitlik çizgisinin altina ödül veren özneleri de çizginin üstüne çekersiniz yani firlatilan topu sahibine getirdii için ödül olarak kuru mama bekleyen köpekten farkiniz kalmaz bu açidan ele alindiinda tek tek iirlere ya da iir dosyalari veya iir kitaplarina verilen ödüllerin hem ödül talep eden hem de ödül verenler açisindan insanin insana üstünlüünün olamayacai aralarinda hiyerari kurulmamasi gerektii temelindeki insani öze aykirilii ortaya çikar Ödül veren özneler sunan taraf olduu ödül talep edenlerle aralarinda kurulan hiyerarik yapida üst konumunda olduklari için bir erk gücü elde ederler tipki istedii eylemi yapan köpee kuru mama sunan ve ödül talep eden köpee kari üst konumunda bulunan sahip insanin durumundaki gibi dolayisiyla bir iir ödülü almayi talep edenler ödül verenlere bu talepleriyle bir erk alani salar ve bu alana tabi olurlar politik balamda da erki yaratan gene kendi balarinda bir politik erk bulunmasini talep edenlerdir zaten ancak toplumdaki bireyler erkperestlii amaya baladikça sinifsiz bir dünya kurulmasi yönünde adimlar atilabilir Ödül talep edenlerin varliiyla ödül verenlerin iir erki oluur oysa iir muhalif duran/durmasi gereken ve iir erki bata olmak üzere her türlü erke muhalif tavir sergilemesi gereken bir olgudur ancak bu ekilde sanatin eletirme sorgulama ve toplumsal devingenlie katki ilevi gerçekletirilebilir iir erkine tabi olmak pekâlâ politik erke tabi olmayi da getirir ki air özne politik erki elinde bulunduranlar kendi ideolojik algisinda olsa dahi toplumun muhalif sesi olmak adina sanatin ve dolayisiyla iirin eletirme/sorgulama/toplumsal devingenlie katki ilevi açisindan politik erkten uzak durmalidir dolayisiyla iir ödülü sunan ya da talep eden airler en batan sanatin ve iirin temel yapisina asli ilevine birincil niteliine aykiri hareket ederler yani iir ödülü vermek ya da almak her iki taraf için de hem insani öze hem de sanatin ve iirin temel niteliine aykiri bir eylemdir.

[close]

p. 13

buraya kadarki iir ödülü irdelemesi idealize edilmi yani kendi içinde tutarli ve kendi koyduu çizgiler dahilinde ödül veren ödül mekanizmalari baz alinarak yapilmitir yani iir ödülü sunan tarafin kendi ilkelerini ortaya koyup bu ilkelere uygun olarak ödül talep ederek iirlerini gönderenlerin eserlerini iir sanatinin günümüzdeki nesnel ölçütleri iir ödülü artnamesinin içerii ve eer varsa adina ödül verilen airin poetik algisina paralellik temelinde deerlendirdii varsayilmaktadir oysaki pratikte durumun böyle olmadii iirle az çok ilintisi bulunan herkes tarafindan bilinmektedir geçmiten bugüne iir ödüllerinin verilmesinde yaanan pek çok olumsuzluun varlii sürekli gündeme gelmitir Ödüllerin verilmesinde eyh-mürit baba-oul ahbap çavu hatta sevgili-metres ilikilerinin belirleyici olduu ya da para ödülü olan kimi ödüllerin ekonomik destek amaçli olarak durumu kötü olan ve elbette tanidik e-dost aire verildii ya da sosyalist bir air adina konmu bir ödülün post-modernist bir aire verilmesi gibi ödülün kendisini hiçleyen eylemler sikça ve sürekli yaanmaktadir yani iir ödülü talep edenlerin iir ödülü verenlere saladii iir erki ödül veren özneler tarafindan kendi çikar ve keyfiyetlerine göre kötüye kullanilmakta ve idealize edilmi ödül mekanizmasindan daha kötü bir tablo ortaya çikmaktadir böylece insani özden iyice uzaklailan iirin küçük kirli çikarlara alet edildii ve iir erkinin gücüyle iirin ve airlerin yönlendirilmeye çaliildii bir durum var olmaktadir Özellikle ödül veren öznelerin jüri üyelerinin çounun her sene ayni ödülün jüri üyesi olmalari hatta bazi airlerin pek çok farkli ödülün jüri ekibinde yer almalari edindikleri iir erkiyle kendi egolarini beslemek amaciyla mürit edinebilmelerini salamakta ve özellikle genç airlerin jürinin poetik algisina uygun iirler yazmalari yönünde yönlendirilmesi sonucunu da dourmaktadir böylece jüridekiler kendi iir algilarina ivme kazandirma yetisi elde etmektedirler elbette iir erkini var eden ve besleyen ödül talep ediciler sayesinde sanat eserinin bir baka eserle yaritirilmasi ise bir baka ve çok yönlü derinlikli bir tartima konusu ontolojik balamda her sanat eserin biriciklii ve bir baka eser ile niteliksel açidan kiyaslanmasinin sakat bir tavir olmasina vurgu yapan cengiz gündodunun iir yarimalari/ödülleri ile ilgili yazilari ve onna kuçuradinin deer kavrami ve bir sanat eserinin deerlendirilmesi ile ilgili yazilari bu konuda açimlayici ve tartima alanini geniletici olacaktir dealize edilmi bir iir yarimasinda yani kendi paradigmasi içinde referans aldii politik ve poetik düzlemde jüri üyelerinin iirin nesnel ölçütlerine göre yarimaya katilan ya da aday gösterilen iirleri deerlendirmesi ise elbette deerlendiren öznelerin öznel algilarindan baimsiz olamaz çünkü hiçbir nesnel amaçli deerlendirme öznel algidan baimsiz deildir burada nesnel ölçütler derken o sanat disiplinin diyalektik gerei tarihsel deiim/dönüüm sürecinde geçirdii aamalar sonucu bugün geldii konumu ile ortaya çikan niteliksel özelliklerine vurgu yapilmakla birlikte bu ölçütler pozitif bilimlerdeki gibi sayisal veriler ve ölçümlerle somutlanabilir olmadiindan jüri üyelerinin öznel algilarina dayali yorumlarinin eserin deerlendirilmesine etkisi yadsinamaz.

[close]

p. 14

bir iir ile bir baka iiri niteliksel olarak kiyaslamak temelde bir ati dieri ile hiz üzerinden kiyaslamak ile ayni düzlemde kapitalist ekonominin rekabetçi algisina kouttur kaldi ki at yariinda hiz üzerinden iki atin kiyaslanmasinin yarii izleyenlerin öznel algisindan baimsiz nesnel bir sonucu vardir yani atlardan biri ötekini geçer ve izleyici öznelerden baimsiz olarak kiyaslama kendi sonucunu dourur sanat eserinin yaritirilmasinda ise idealize edilmi bir yarimada dahi eserleri deerlendirenlerin öznel algisi kiyas mekanizmasina dâhil olacai hatta air basacai için kiyaslamanin kendi nesnel sonucunu dourmasindan söz edilemez cengiz gündodunun sanatta star sistemi yazisinda varlik dergisi temmuz 1984 belirttii gibi kendi yapisi gerei sürekli kâr marjini arttirmayi hedefleyen kapitalizmin mal olarak gördüü sanat eserlerini piyasada palazlandirmak için ödül kavramini da araç olarak kullandii bilinen bir durumdur ki bunun çok satan roman türü düzlemindeki etkileri yillardir görülmektedir iir bugün satan bir yazinsal tür deil dolayisiyla kapitalizm için kâr unsuru olarak roman kadar itah açici deil bugün sadece yayinevlerinin ne acidir ki solcu geçinen kimi yayinevleri de dahil air üzerinden kâr elde ettii kitabin maliyetinin üstüne yüzde yüz kâr eklenip airden alinarak iir kitaplarinin basildii bir iir kitabi piyasasi var ki bu da bir baka derinlikli bir tartima konusu elbette bugün satmayan hatta hiç satmayan yazinsal tür olan iir ilerde roman gibi satan bir tür haline gelirse hiç üphesiz kapitalizm romanda olduu gibi iirde de ödül mekanizmasini satilari arttirmak ve böylece yüksek kâr elde etmek için kullanacak piyasada çok satmasi muhtemel iir kitaplarina ödül verilmesi belirleyici unsur olmaya balayacak ve yazilan iirlerin nitelii de bu ödüllere tabi iir yazanlar tarafindan piyasaya göre belirlenecektir bugün rekabetçi mantaliteyle kurulan ödül mekanizmasini reddetmeyen airler de o koullarda iiri piyasa için üretilen meta konumuna getiren tavra kout davranacaklardir mevcut durumun deimesinin ilk adimi olarak tüm airlerin önce insan olarak kendi öz benliklerine ve iire saygi gerei iir ödülü kavramini toptan reddetmesi böylece kendilerinin ödül talep eden olarak ast ödül verenlerin de üst konumuna gelmesine böylelikle aralarinda insan onuruna aykiri olarak bir hiyerarik yapi kurulmasina bu sayede bir iir erki mekanizmasinin kurulmasina ve bunun erki elinde bulunduranlar tarafindan kiisel çikar ve amaçlarina yönelik olarak kullanilmasina iirin poetik ve politik düzlemde muhalif tavrina aykiri ekilde yönlendirilmesine sanat eserinin kapitalist ekonomi anlayiina kout rekabetçi algiyla yaritirilmasina itiraz etmeleri gerekmektedir Özcesi ödül düzleminde iir erkinin yikilmasi iire ve insan onuruna saygi gereidir serkan engin eliz edebiyat ubat 2011

[close]

p. 15

neler uruna iir yazmiyorum atini al timarini sikeyim nobel edebiyat Ödülünü almak için iir yazmiyorum ola ki elli sene sonra beni bu ödüle aday göstermek gafletinde bulunanlar çikarsa imdiden ödülü reddettiimi hatta birilerinin bana ödül vermeye kalkmasini hakaret saydiimi belirtmek isterim bunun politik-etik gerekçelerini daha iyi algilamak isteyenler Ödül düzleminde iir erkini yikmanin anatomisi adli yazimda yeterince veri bulacaklardir nobel edebiyat Ödülüne olasi farazi aday gösteriliimi daha imdiden reddettiimi ifade ettikten sonra ulusal ve uluslar arasi dier tüm ödülleri de reddettiimin altini çizmeme ihtiyaç olmasa gerek uluslar arasi edebiyat-iir ödüllerinde ileyen mekanizmalari bilemiyorum ama ulusal çaptaki ödüllerin ileyii hepimizin malumu Ödülü bir siçrama tahtasi olarak kullanarak ünlü olmak bu ün üzerinden maddi ya da manevi rant salamak air olarak bu yolla rütümü ispatlamak ödül yoluyla ulufe daitan iir erk odaklarina biat etmek bu iir baronlarinin politik-poetik dümen suyuna girmek bu kiilerin müridi olmak gibi dertlerim yok yani atini al timarini sikeyim iir yilliklarina ya da antolojilere girmek için yazmiyorum Ülkemizde balangicindan bu yana her biri nesnel olmaktan çok uzak kalmi politik-poetik yanliliin ötesinde kirli kiisel ilikiler intikamlar için araç olarak kullanilmi iir yilliklarini adamdan saymiyorum bu noktada kendisine kötü söz eden airi hazirladii iir antolojisine almaktan çekinmeyen tepeden tirnaa iir namusuyla övalyece davranan hsan topçu nun tüm airler yillikçilar eletirmenler tarafindan örnek alinabilmesini diliyorum hangi iirim poetik yazim hangi antolojiye alinmi ya da alinmami diyerek de zerre kadar takip etmiyorum ama kalkip birkaç gülünç air gibi filanca editöre küstüm benim iirlerimi yilliklara zinhar almaya kalmasin da demiyorum çünkü idealize edilmi olmasi gereken bir iir yilliinin amaci iir corafyamizin yillik fotorafini çekmektir burada toplu fotorafa girmekten kaçinmanin tek yolu dergilerde hiç iir-yazi yayimlatmamak olmalidir filanca editöre küsen gülünç airlerin bu yolla dier iir yilliklarini onayliyor olduklarini ki dier hiçbir yillia rest çekmediler fark edememeleri acinasi tabi o yilliklarda kendi iirleri her sene boy gösteriyordu ne de olsa ne gerek vardi o zamanlar durduk yerde iir yilliklarini eletirmeye oysa ilk iir yilliindan bu yana olabildiince nesnel bilinçli olarak öznel seçimlerin batakliina girmemi iir yillii hiç olmadi bu coaryada buna ramen airler kendileri için karne saydilar bu yilliklari kirik not alinca Örtmen bana takti dediler iyi not alinca koar adim aferin alacaklari kiilere gösterdiler karnelerini.

[close]