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etre parents migrants a mons borinage qu est-ce que ca veut dire pour vous présentation de l analyse de la parole de familles migrantes par la méthode de la recherche action participative.

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2 ce texte est le fruit d un travail conjoint réalisé aux départs d entretiens entre des intervenants sociaux des secteurs de l aide à la jeunesse et de l accueil et l accompagnement des migrants et des experts de la thématique des parents migrants de la région de mons borinage les auteurs joseph licata carole coppée delphine février mélanie andré barbara mourin ana evangelista mira luseki nawell elalem mohamed laaboul rajae lel haouat ana ghemu pacha iabanji victor arap adolphe vita balu sadiki mwanaïsha merci à tous et à chacune pour sa riche contribution.

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3 table des matières table des matières la naissance d un questionnement 5 la méthodologie 7 les témoins 8 les représentations d ici et d ailleurs 11 l identité et les valeurs 28 les images de la parentalité des enfants et de la petite enfance 30 les ressources 35

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la nais d un que

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la naissance d un questionnement depuis plusieurs années l amo « la rencontre » mène un travail de longue haleine sur la perception de la parentalité chez les citoyens de mons borinage parmi ces parents certains se trouvent fréquemment « au ban » de la parentalité confrontés à des discours culpabilisants mettant en cause leur capacité à remplir correctement le rôle que la société attend d eux ils voient leurs savoirs faire discrédités dans le cadre de ce projet le relais de mons secteur d activités de la régionale du cal picardie laïque asbl a été identifié comme un service pouvant recueillir la parole de parents migrants 5 la naissance d un questionnement ssance estionnement

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le relais de mons existe depuis 1997 et très rapidement ce lieu d écoute et d accueil a reçu très majoritairement des personnes étrangères ou d origine étrangère et parmi ces personnes beaucoup de parents se posant de nombreuses et récurrentes questions sur leur rôle dans le contexte particulier d une migration nous y avons perçu une préoccupation centrale c est la raison pour laquelle rejoignant le projet de l amo « la rencontre » nous avons décidé de mener une recherche action participative sur ces questions.

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la méthodologie développée par itamar gassel ethnologue belge d origine palestinienne la recherche action participative a avant tout une vocation politique son objectif est de rendre publique une parole privée et d impulser une dynamique de changement social avec les témoins entendus en tant qu experts de la problématique posée c est par la restitution et la validation de l analyse de la parole des témoins que sera impulsée une dynamique de changement social rendre publique une parole privée et d impulser une dynamique de changement social avec les témoins

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8 les témoins pour mener cette recherche nous avons constitué une unité de témoins ils répondent à un certain nombre de critères qui nous ont permis de mettre en avant les indicateurs liés à notre questionnement nos témoins vivent en belgique depuis au moins 5 ans et depuis une dizaine d année au maximum ils vivent dans la région de monsborinage ils sont parents d enfants mineurs nés en belgique ou non nous avons recueilli la parole de parents seuls ou en couple nous avons mené au total 7 entretiens avec des parents d origines diverses maroc algérie brésil moldavie congo il est évident que cette unité n est pas représentative d un groupe social mais elle va cependant faire surgir à l analyse un questionnement lié à ce groupe les témoins

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9 les témoins les conclusions de notre « micro recherche » ne seront donc pas généralisables à l ensemble de tous les parents migrants mais la parole que nous avons recueillie et analysée sera représentative d un vécu exprimé par un nombre de personnes faisant partie de ce groupe social nous avons rencontré ces parents dans le cadre d entretiens ouverts et nous avons enregistré ceux-ci avec l accord de nos interlocuteurs ces entretiens qui ont duré entre une heure trente et deux heures chacun nous ont permis de mieux comprendre les difficultés liées à la parentalité rencontrées ici les moyens mis en place par ces personnes pour réaliser l éducation de leurs enfants ainsi que la créativité dont ils ont fait preuve au cours de l analyse du contenu des témoignages un certain nombre de thématiques sont apparues présentes dans le discours de tous nos témoins ce sont ces thématiques que nous avons développées et structurées dans le texte ci-après thème 1 thème 2 thème 3

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les repré d ici et d

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les représentations d ici et d ailleurs tous nos témoins portent en eux des images des représentations positives ou négatives de leur pays d origine et de la belgique leur pays d accueil des écarts et des différences entre ces deux univers font émerger des représentations apparues à la suite de leur histoire migratoire et à leur installation dans un monde nouveau souvent peu connu dans ce chapitre nous évoquerons également les effets de la migration ressentis par ces personnes et consécutifs au passage d un modèle culturel à un autre 11 les représentations d ici et d ailleurs ésentations d ailleurs

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12 les représentations d ici et d ailleurs les représentations d ici et d ailleurs les représentations les infrastructures éducatives les structures de soin le confort matériel de manière plus large sont fréquemment cités dans les représentations positives de la belgique la vie ici offre plus de possibilités d avenir aux enfants qui bénéficient d un système éducatif de qualité la prise en charge scolaire précoce est également vécue par certains parents comme un élément favorisant l autonomie de leurs enfants dès leur plus jeune âge les projets pédagogiques et modèles d enseignement sont perçus comme bien adaptés aux compétences des enfants en fonction de leur âge a l unanimité la scolarité en belgique est perçue comme de meilleure qualité que dans les pays d origine de tous nos témoins l aide sociale très développée est identifiée comme une aide précieuse lorsqu une personne quitte le cercle

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13 les représentations d ici et d ailleurs familial par exemple un enfant devenu majeur de manière générale les structures mises en place pour lutter contre la pauvreté en belgique sont décrites comme beaucoup plus efficaces que dans le pays d origine cette couverture sociale est également perçue comme un élément contribuant à l émancipation des femmes qui trouvent ici la possibilité de vivre une autre vie que celle prescrite par la tradition la prise en charge de la grossesse de la naissance et de la petite enfance sur un plan médical ont également fait l objet de nombreux commentaires positifs mettre au monde un des siens en belgique permet de soustraire mère et enfant de nombreux risques périnataux autant au niveau du suivi médical que dans l accompagnement administratif nos témoins se disent dans l ensemble satisfaits de l encadrement qui leur a été proposé les structures de soin sont généralement bien mieux équipées que ce qu ils ont connu et les démarches administratives liées à une naissance ont été clairement expliquées aux parents nos témoins de confession musulmane apprécient la cohabitation sereine entre les religions en belgique ainsi que le respect à l école des interdits alimentaires liés à leur religion ces observations sont bien entendu à nuancer comme le confirment les représentations négatives également exprimées par nos témoins si l éducation la médecine le confort matériel sont incontestablement de meilleure qualité en belgique il y a un revers négatif à ces avantages et sur certains points précis les perceptions varient d un témoin à l autre si certains estiment que les services administratifs proposés sont accompagnés d une grande chaleur humaine pour d autres par contre cette « solidarité froide » est cruellement dépourvue de toute humanité.

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14 les représentations d ici et d ailleurs l enseignement y est de meilleure qualité mais l âge d entrée à l école maternelle est parfois considéré comme trop précoce même si comme exprimé précédemment il permet une autonomisation rapide des enfants [parole d un témoin cette scolarisation précoce est vécue comme contre productive et contraignante quand elle n est pas un choix des parents mais bien une contrainte la vie professionnelle ne permet pas forcément de garder auprès de soi les très jeunes enfants et le coût élevé des structures d accueil crèches gardiennes privées incite à une entrée en classe maternelle dès l âge de 2 ans et demi de plus dès leur entrée en maternelle les enfants sont soumis à des exigences de performances élevées en termes d apprentissage le manque de souplesse du système scolaire est également souligné soumettant les enfants à un rythme de vie soutenu et fatiguant laissant peu de place au respect du rythme et du mode de vie de chacun de manière globale nos témoins accordent plus facilement leur confiance aux écoles de l enseignement libre qu elles considèrent comme meilleures garantes de la transmission de valeurs essentielles pour eux « on maturise plus vite à grande vitesse les enfants ici que chez nous on les maturise sans leur volonté contre leur volonté voilà » [parole d un témoin « ici on demande aux petits d être tôt `adultes »

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15 les représentations d ici et d ailleurs par contre ils déplorent au sein de ces mêmes écoles les contraintes liées à l orientation philosophique pas de cours de religion musulmane par exemple pour les enfants de cette confession nos témoins expriment leur inquiétude face aux nombreuses critiques dont l école et les enseignants font l objet en belgique ils ont le sentiment que l autorité du maître est mise en cause autant par les parents que par les enfants la question du respect est centrale pour nos témoins nous y reviendrons plus longuement ultérieurement dans le même ordre d idées ils sont inquiets des conséquences du mode de vie mené ici sur l éducation des enfants le rythme de vie la profusion de biens matériels « faciles à acquérir » conduisent à l apparition d enfants rois toujours en lien avec le mode de vie la plupart des parents s accordent sur le stress induit par celui-ci et ses consé quences sur les relations familiales perturbées et parfois tendues nos témoins sont unanimes sur la froideur des relations familiales de leurs voisins belges ils ressentent un fort sentiment d isolement notamment autour de la petite enfance isolement qui semble être la norme ici a celui-ci s ajoute la pauvreté des relations sociales nourrissant un sentiment d insécurité générale renforcé par les médias [parole d un témoin « ici il y a beaucoup plus de choses qui se passent ici il y a vraiment l insécurité totale il y a vraiment l insécurité quoi on n a pas confiance en qui que ce soit »

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