Презентация "Лирика А.Ахматовой"

 

Embed or link this publication

Description

Презентация "Лирика А.Ахматовой"

Popular Pages


p. 1

Меня, как реку, Суровая эпоха повернула

[close]

p. 2

 А.А. Ахматова. Стихотворения: «Песня последней встречи», «Сжала руки под темной вуалью…», «Мне ни к чему одические рати…», «Мне голос был. Он звал утешно…», «Родная земля», «Заплаканная осень, как вдова...», «Приморский сонет», «Перед весной бывают дни такие...», «Не с теми я, кто бросил землю...», «Стихи о Петербурге», «Мужество» Поэма «Реквием»

[close]

p. 3

Ахматова (1889-1966) Сердце бьётся ровно, мерно С3. Почему стихотворение, в котором говорится о любви, А.А. Ахматова называет «Стихами о Петербурге»? С4. В творчестве каких русских поэтов любовь предстает не сиюминутным чувством, а возвышается над временем и пространством и в чем их произведения можно сопоставить со стихотворением Ахматовой? Творчество Вариант 1 Вариант 2 С3. Охарактеризуйте изменение состояния лирического героя стихотворения. С4. Традиции кого из предшествующих поэтов нашли воплощение в лирике А. Ахматовой, по-священной теме поэта и поэзии? ...Мне голос был. Он звал утешно С3. Каким предстает внутренний облик лирической героини в стихотворении А. А. Ахматовой "...Мне голос был. Он звал утешно..."? С4. Кто из русских поэтов обращался в своем творчестве к патриотической теме и что сближает их произведения со стихотворением А. А. Ахматовой?

[close]

p. 4

 15. Что скрывается за «спокойствием» лирической героини в стихотворении Ахматовой?  За спокойствием лирической героини стихотворения скрывается безграничная любовь к своей Отчизне. Несмотря на то что голос «утешно» звал ее, призывал оставить, Россию, « свой край глухой», обещал героине отмыть «кровь от рук», вынуть из сердца «черный стыд», она с достоинством («равнодушно и спокойно») «замкнула слух». Замкнула потому, что такие речи оскорбительны для человека, поистине любящего свою Родину.  Таким образом, в данном произведении за равнодушием и спокойствием лирической героини скрывается истинная гордость за Россию и любовь к своему Отечеству. За каждым ее словом, я считаю, слышится голос самого поэта (называю А.А.Ахматову поэтом, так как помню, что она не любила, когда ее называли поэтессой).  «Столько просьб у любимой всегда!» C3. В чём особенности постановки традиционной для лирики темы любви в этом стихотворении?  C4. Согласны ли вы со словами Осипа Мандельштама «Ахматова принесла в русскую лирику всю огромную сложность и психологическое богатство русского романа XIX века»? Ответ аргументируйте.  «Сердце бьется ровно, мерно». С3. Почему стихотворение, в котором говорится о любви, А.А. Ахматова называет «Стихами о Петербурге»?  С4. В творчестве каких русских поэтов любовь предстает не сиюминутным чувством, а возвышается над временем и пространством и в чем их произведения можно сопоставить со стихотворением Ахматовой?  «Песня последней встречи»  С3. На примере данного стихотворения докажите справедливость утверждения К.Чуковского: А.Ахматова «Первая обнаружила, что быть нелюбимой поэтично».

[close]

p. 5

С4. Стихотворения А.Ахматовой часто называют лирикой обманутой женской любви. В каких произведениях русской поэзии звучит мужской вариант темы «последней встречи» и в чём его отличие от «женской» версии А.Ахматовой? А.Пушкин «Я вас любил…», А.Блок «О доблестях, о подвиге, о славе…», И.Бунин «Одиночество». ... Мне голос был. Он звал утешно…» С3. Каким предстает внутренний облик лирической героини в стихотворении А. А. Ахматовой "...Мне голос был. Он звал утешно..."? С4. Кто из русских поэтов обращался в своем творчестве к патриотической теме и что сближает их произведения со стихотворением А. А. Ахматовой? 1. Как вы понимаете слова Ахматовой «Я научила женщин говорить»? 2. Почему стихотворение «Песня последней встречи» литературоведы называют «рассказом в стихах»? 3. У каких известных вам поэтов есть подобные «рассказы в стихах» о любви? 4. Каким настроением пронизано стихотворение «Песня последней встречи»? 5. В чем смысл финальной строфы стихотворения «Песня последней встречи»? 6. На примере стихотворения «Песня последней встречи»? докажите справедливость утверждения Чуковского: Ахматова «первая обнаружила, что быть нелюбимой поэтично». 7. Стихотворения Ахматовой часто называют лирикой обманутой женской любви. В каких произведениях русской поэзии звучит мужской вариант темы «последней встречи» и в чем его отличие от «женской» версии Ахматовой? 8. Каким предстает внутренний облик лирической героини в стихотворении «Мне голос был…» 9. Кто из русских поэтов обращался в своём творчестве к патриотической теме и что сближает их произведения со стихотворением «Мне голос был…» 10. Как развивается тема материнского страдания в поэме «Реквием» (заупокойное католическое богослужение)? 11. Почему Ахматова выбрала для своей поэмы название «Реквием»? 12. В чем своеобразие звучания патриотической темы в лирике Ахматовой?

[close]

p. 6

 Художественное своеобразие лирики Ахматовой:  Во-первых, у неё практически не было поры литературного ученичества: после выхода «Вечера» критики сразу поставили её в первый ряд русских поэтов. Во-вторых, современники признавали, что именно Ахматовой «после смерти Блока принадлежит первое место среди русских поэтов».   2) Для Ахматовой Блок был высшим проявлением сути «серебряного века»: «Я пришла к поэту в гости». У Ахматовой был особый роман, роман в стихах. Муза Блока оказалась повенчана с музой Ахматовой. Герой блоковской поэзии был самым значимым и характерным мужским голосом эпохи. «Как памятник началу века, // Там этот человек стоит», - писала сама Ахматова. На подаренных Ахматовой книгах Блок просто писал: «Ахматовой – Блок»: равный равному. Именно от образа Блока во многом идёт герой ахматовской лирики. Герой (не героиня) её поэзии сложен и многолик. Это он – любовник, муж, брат, друг, представший в бесконечном разнообразии ситуаций: коварный и великодушный, убивающий и воскрешающий, первый и последний.   3) Поэтическое наследие Анны Ахматовой многогранно. Одну из граней составляет любовь, чувство, воспетое ею во всех тончайших оттенках, одухотворённое, наполненное высшим смыслом. Ранние стихи были о любви, о радости встреч и горечи расставаний, о несбывшихся надеждах. Ахматова открывала читателю тончайшие оттенки человеческих чувств, но горевала о них без прикрас, совсем просто, ясно, даже буднично. Это придавало особую силу и обаяние. Ахматова была лириком, а это значит, что каждое событие, независимо от его масштаба, она пропускала сквозь призму своей души. 

[close]

p. 7

 Для лирики Ахматовой характерен отпечаток сюжетности: В основе многих стихотворений лежит вполне узнаваемая жизненная ситуация, очерчиваются место действия и круг действующих лиц. Косвенной (или даже прямой) речью передаётся напряжённый диалог героини или её партнёра («Вечером», «В последний раз мы встретились тогда»)   До Ахматовой история знала много женщин-поэтесс, но только ей удалось стать женским голосом своего времени, женщиной-поэтом вечного, общечеловеческого значения. Именно Ахматовой удалось дать любви «право женского голоса»: «Эпиграмма». Лирика Ахматовой переведена почти на все языки мира. Последними внешними знаками такого признания стали присуждение в 1965 г. почётной степени доктора литературы Оксфордского университета, а годом ранее торжественное вручение в Риме международной поэтической премии «ЭтнаТаормина».   6) Если Блок самый характерный герой своего времени, то Ахматова, конечно, самая характерная его героиня. Лирическая героиня стихов Ахматовой меняет маски, представая в облике героини той или иной истории. Представляет ту или иную грань женской души, женской судьбы. Естественно, Ахматова не переживала всех тех ситуаций, которые присутствуют в её поэзии, но она сумела воплотить их силой художественного воображения.

[close]

p. 8

Она не была бродячей циркачкой («Меня покинул в новолунье…».) или крестьянкой (Песенка»). Стихотворение начинается как непритязательная песенка, а заканчивается оно библейски: последняя строфа. Стихи Ахматовой – не фрагментарные зарисовки, не разрозненные этюды. Велика их обобщающая сила. Личное («голос твой») восходит к общему, сливаясь с ним: здесь к всечеловеческой притче и от неё – выше, выше – небу. Отравительницей ( «Сжала руки под тёмной вуалью…») или староверкой( «Я с тобой не стану пить вино»), «бражницей и блудницей» («Все мы бражники здесь и блудницы»). - Всё, на что реагируют стихи, нарочно замысловато: «Ты куришь чёрную трубку. Так странен дымок над ней» «Я надела узкую юбку», позволяющую зачем-то « казаться ещё стройней». - Во всём этом нервная потребность в чрезмерности чувства. Это естественно, если «невесело вместе нам!» «А та, что сейчас танцует, Непременно будет в аду» - так заканчивает стихотворение. Чувствуется, что та, что не танцует, а одела узкую юбку, будет там же. Не зря ведь о себе: «сердце моё тоскует, словно «смертного часа жду». Ведь весело нам или нет, все мы бражники здесь и блудницы, а это карается. В этом шáбаше, сама включаясь в его «мы», она сохраняет удивительную трезвость взгляда. «На глаза осторожной кошки похожи глаза твои».

[close]

p. 9

О своём предполагаемом вдовстве она спела задолго до расстрела Гумилёва, («Как соломинкой, пьёшь мою душу…».) Это и юная девушка в ожидании любви («Молюсь оконному лучу», «Два стихотворения») и зрелая женщина, соблазнённая и соблазняемая, поглощённая сложной любовью-борьбой, долей-мукой  («Сколько просьб у любимой всегда») и неверная жена, утверждающая правоту своей «преступной» любви и готовая на любые муки и расплату за мгновения страсти и свободного выбора, («Сероглазый король», «Муж хлестал меня узорчатым. Я плакала и каялась»). По воспоминаниям И. Одоевцовой, Гумилёв не раз высказывал обиду, что из-за ранних стихов его жены ему досталась репутация едва ли не садиста-рогоносца и деспота.  Уже расставшись с Ахматовой в 1918 году, Гумилёв писал: «Ахматова захватила чуть ли не всю сферу женских переживаний. И каждой современной поэтессе, чтобы найти себя, надо пройти через её творчество».  Просто Ахматова благодаря своему особому дару сумела воплотить в стихах все ипостаси русской женщины.  Образ ахматовской героини не всегда можно свести к одному лицу.

[close]

p. 10

Это носитель бесконечного множества биографий и судеб. Мне с Морозовой класть поклоны, С падчерицей Ирода плясать, С дымом улетать с Костра Дидоны, Чтобы с Жанной на костёр опять. Господи! Ты видишь, я устала Воскресать, и умирать, и жить. Ахматова действительно могла адресовать свои стихотворения и озаглавить, как одно из них: «Многим»: «Я – голос ваш, жар вашего дыханья, я отраженье вашего лица». Важно также отметить, что Ахматова избегает называть чувство, передавая его во внешнем проявлении (жесте, мимике, поступке героини или героя) – «Я на правую руку надела //Перчатку с левой руки», «А прохожие думают смутно - // Видно, вчера овдовела», «Он сказал мне: «Я верный друг и моего коснулся платья». Чувства героини зримо проявляются и в своеобразии ассоциаций, которые возникают у неё в определённом эмоциональном состоянии ( «Высоко в небе облачко серело, // Как беличья расстеленная шкурка» «Между клёнов шёпот осенний // Попросил: «Со мною умри!») В этом воплощается связь творчества Ахматовой с традициями «высокого модернизма»: для акмеизма актуальной была проблема соответствия слова тому, что оно обозначает, прежде всего слова, передающие психологические состояния человека. 

[close]

p. 11

 Ограниченный набор таких слов («любовь», «ненависть», «волнение», «смятение» и т. п.) при неисчерпаемом богатстве оттенков душевных переживаний человека заставляет поэтов искать косвенные средства передачи всех нюансов человеческих эмоций и состояний.   При всём богатстве лирических ситуаций в мире Ахматовой она очень сдержанна в выборе средств худ. выразительности. Так, в её поэзии преобладает матовый колорит: яркие краски (изумруд листвы, лазурь неба и моря, золото или багряный пожар осени) светятся единичными мазками на общем фоне сдержанных, даже тусклых тонов. Ещё Гумилёв отметил, что она вводит в свою палитру очень редкие серые и бледно-жёлтые тона, использует традиционный белый цвет, часто контрастирующий с чёрным: (сереющее облачко, белая штора на белом окне, белый башмачок и белая птица, чёрная ворона)   10) Матово-бледному колориту ахматовского предметного мира соответствуют описываемые время суток (вечер или раннее утро, сумерки), времена года (осень, зима, ранняя весна), частые упоминания ветра, холода, озноба.   11) Использование «оксю́ морона». «Вечером».

[close]

p. 12

 Какие противоположные чувства здесь сопрягаются? («…скорбных скрипок голоса поют: «Благослови же небеса!..» - с помощью этого худ. приёма Ахматова передаёт противоречивость её чувств.)  Оксюморон - сочетание противоположных по смыслу определений, понятий, в результате которого возникает новое смысловое качество. «Никогда не забуду (Он был или не был) // Этот вечер» (А. Блок) «Кому сказать мне, с кем мне поделиться той грустной радостью, // Что я остался жив» (С. Есенин). «Живой труп», «Оптимистическая трагедия». Царскосельская статуя. А. С. Пушкин Урну с водой уронив, об утёс её дева разбила. Дева печально сидит, праздный держа черепок. Чудо! Не сякнет вода, изливаясь из урны разбитой; Дева, над вечной струёй, вечно печальна сидит.  (оксюморон «такой нарядно обнажённой») 13) Любовную лирику Ахматовой отличает глубочайший психологизм. Ей, как никому другому, удалось раскрыть глубины женского внутреннего мира, переживаний, состояний и настроений. Для психологической убедительности она пользуется лаконичным художественным приёмом говорящей детали, которая, западая в память участников личной драмы, становится «знаком беды». Такие знаки Ахматова находит в неожиданном для традиционной поэзии обыденном мире.

[close]

p. 13

Это могут быть • детали одежды (шляпа, вуаль, перчатка, кольцо), • мебели (стол, кровать), • меха, свечи, времена года, • явления природы (небо, море, песок, дождь, наводнение), • запахи и звуки окружающего, узнаваемого мира. Использование таких деталей не снижает, не «заземляет» и не опошляет традиционно высоких тем. Наоборот, глубина чувств получает дополнительную художественную убедительность. С помощью вещей, конкретных примет и подробностей быта как бы загибала страницы своей памяти. 14) Многие лаконичные детали Ахматовой-художника стали общепризнанными афоризмами, выражающими состояние души человека: - это надетая на левую руку «перчатка с правой руки», - ставшее пословицей «Сколько просьб у любимой всегда! // У разлюбленной просьб не бывает» - такой романной силы психологического сгустка начинается стихотворение.

[close]

p. 14

 15) Ахматова воздаёт должное высокой общечеловеческой роли любви, её способности окрылять любящих. Когда люди попадают под власть этого чувства, их радуют мельчайшие повседневные детали, увиденные влюблёнными глазами: липы, клумбы, тёмные аллеи, улицы и пр.   16) Меняют даже свою окраску такие постоянные в мировой культуре «знаки беды», как «резкий крик вороны в небе чёрной, // И в глубине аллеи арка склепа», - они тоже в ахматовском контексте становятся контрастными знаками любви. Любовь обостряет осязание.   17) И всё же ахматовская любовная поэзия – прежде всего лирика разрыва, миг прощанья, завершения отношений или утраты чувства. Почти всегда её рассказ о любви – это рассказ о последней встрече («Песня последней встречи», или о прощальном объяснении.  Любовные драмы, развёртывающиеся в стихах, происходят как бы в молчании: ничто не разъясняется, слов так мало, что каждое несёт огромную психологическую нагрузку.  Нередко миниатюры Ахматовой – как вырванные страницы из романа или даже часть страницы, не имеющей ни начала, ни конца.  Перед нами как бы отрывок из нечаянно подслушанного разговора, не то обронённая записка, не предназначавшаяся чужому взгляду или необработанная беглая запись в дневнике.

[close]

p. 15

 Образ такой больной любви у ранней Ахматовой был образом больного времени и образом больного мира. Стихи Ахматовой часто грустны, они несут с собой стихию любви-жалости.  О нет, я не тебя любила,  Палима сладостным огнём.  Так объясни, какая сила  В печальном имени твоём.  Это сочувствие, сопереживание, сострадание в любви-жалости делает многие стихи Ахматовой подлинно народными, эпичными.   18) Не случайно Мандельштам возводил истоки её творчества не к поэзии, а к психологической прозе 19 века: «Ахматова принесла в русскую лирику всю огромную сложность и психологическое богатство русского романа 19 века. Не было бы Ахматовой, не будь Толстого «Анны Карениной», Тургенева с «Дворянским гнездом», всего Достоевского и отчасти даже Лескова… Свою поэтическую форму, острую и своеобразную, она развивала с оглядкой на психологическую прозу».   19) Ахматовой удалось воплотить в лирике женские представления об идеале мужественности, представить образы мужчин: «мальчик весёлый» и нежный, «верный, нежный друг», «сероглазый жених», нелюбимый «тихий» муж, самоуверенный обольститель с «упорными», «несытыми» взглядами; изменчивый соблазнитель или герой «любви, воздушной и минутной»; возлюбленный, не понявший в женщине поэта и убивший её птицу; возлюбленный поэт, не почувствовавший в друге-поэте женского земного чувства; мужчина любимый и любящий, но разлучённый с нею .судьбой

[close]

Comments

no comments yet