Адвентистский вестник № 93

 

Embed or link this publication

Description

Христианский журнал Адвентистский Вестник № 93 будет для вас поддержкой на вашем пути следования за Христом и источником последних новостей о событиях церкви

Popular Pages


p. 1



[close]

p. 2



[close]

p. 3

СОДЕРЖАНИЕ ПРОПОВЕДЬ Олег Харламов «Придет день Господень, как тать ночью» . . 2 ТЕМА НОМЕРА Светлана Бондарчук Рассказать об Иисусе — дело каждого . . . . . 5 Брэд Торп Иисус — художник Церкви последнего времени . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Галина Кушнир, Максим Балаклицкий «Помните о Том, Кто вас призвал» . . . . . . . . . 12 ТРУДНЫЕ ТЕКСТЫ БИБЛИИ Евгений Зайцев Священные Предания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 ДУХ ПРОРОЧЕСТВА Всеволод Андрусяк Эффективность евангелизации и закономерность церковного роста . . . . . . . 16 ВЕРЬТЕ ПРОРОКАМ ЕГО Леонтий Гунько Пророк Исаия: провозвестник Евангелия . . . 18 ПРАКТИЧЕСКОЕ ХРИСТИАНСТВО Александр Лисичный Благословение несправедливого страдания . . . . . . . . . . . . . . 22 ЛЮДИ ЦЕРКВИ Иван Островский Упование мое — Господь! . . . . . . . . . . . . . . . . 26 ЗДОРОВЬЕ Надежда Иванова Десять тысяч шагов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32 ЦЕНТРАЛИЗОВАННАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ЕВРО-АЗИАТСКИЙ ДИВИЗИОН (ОТДЕЛЕНИЕ) ГЕНЕРАЛЬНОЙ КОНФЕРЕНЦИИ ЦЕРКВИ ХРИСТИАН-АДВЕНТИСТОВ СЕДЬМОГО ДНЯ Главный редактор: Иван Островский Редактор церковных изданий ЕАД: Виталий Кацал Отв. редактор: Светлана Бондарчук Корректор: Валерия Мелешкина Дизайн и верстка: Степан Сибир Редколлегия: М. Каминский В. Алексеенко Б. Бёрдик Членами редколлегии являются директора отделов информации унионов и миссий ЕАД. Учредитель: ООО Издательство «Источник жизни». Издание зарегистрировано в Государственном комитете РФ по печати 27.03.2001 г. Рег. № 014994. Журнал распространяется в адвентистских церквах на территории ЕАД. Журнал издается с января 1994 г. Тираж 5 000 экз. Адрес редакции: Россия, 107589, г. Москва, ул. Красноярская, 3 Тел.: (495) 786 81 96 Факс: (495) 786 81 55 E-mail: communication@ead-sda.ru Отпечатано в типографии издательства «Источник жизни» Евро-Азиатского дивизиона Церкви АСД.

[close]

p. 4

ПРОПОВЕДЬ «Придет день Господень, как тать ночью» Олег Харламов, руководитель Отдела управления ресурсами ЕАД 2 Человек живет мечтой о лучшем, о счастье, ведь жизнь наполнена большими бедами, переживаниями, неудачами, разлуками. У одних мечты сбываются, у других нет. Кто-то думает, что счастье в деньгах, другие — что оно во власти, третьи видят его в удовольствиях. Человек тянется ко всему этому, но успеха нет, и потому, когда он видит, что богатые и успешные тоже плачут, ему становится легче. А многие и вовсе заявляют, что счастья не существует. Библия говорит о том, что на небе произошла война между Богом и сатаной и все мы — участники этого конфликта. В такой напряженной, сложной обстановке человеку непросто жить. Ему хочется найти спокойное место в этом бушующем море, укрыться от плохих новостей, слухов, разговоров. По всемирным статистическим данным каждый седьмой на нашей планете имеет проблемы психического характера. Около сорока миллионов человек в мире заражены ВИЧ-инфекцией. По оценкам ВОЗ только в 2015 году один миллион детей заболели туберкулезом и 170 000 детей умерли от него. Адвентистский вестник\№2\2017

[close]

p. 5

ПРОПОВЕДЬ Что может дать человеку покой и уверенность в этот момент? В Евангелии от Иоанна мы читаем: «Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: „Я иду приготовить место вам. И когда пойду, и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я“» (Ин. 14:1–3). Эти слова Иисуса окрыляют, радуют! Они позволяют оторваться от земного и подумать о небесном. Но некоторые люди настроены скептически: «Сколько лет этим словам?». О таких людях апостол Павел говорит: «Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: „где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же“» (2 Петр. 3:3, 4). Тяжело, когда над тобой смеются, как в свое время потешались над Ноем. Но Ной был сильным, а я?.. Когда смеются над твоей прической или над одеждой, которую ты носишь, можно зайти в парикмахерскую и поменять свой имидж. Можно накопить денег и купить другую одежду. Здесь все просто. Сложнее, когда смеются над пьющим мужем. Но и эту проблему можно решить. Но что делать, когда смеются над твоей верой? Нередко можно услышать подобные вопросы: «Сколько можно ждать обещанного? Вам самим не надоело об этом говорить? Нам надоело слушать!». Как быть в этой ситуации? Что может помочь последователю Христа выдержать все эти насмешки? Люди говорят: «Вы поймите, все человечество едет в одном поезде, конечная остановка которого — неизвестность. Как можно вырваться оттуда, если все едут в одном составе, и куда стрелочник направит рельсы, туда поезд и поедет?». И потому кто-то по жизни своей беспечно сидит в вагоне-ресторане, кто-то спит на верхней полке или для разнообразия книгу читает, чтобы время убить. А кто машинист? Вы знаете, куда едете? В ответ мы слышим: «А какая нам разница?». Но это неправда! Поезд не один, и машинист тоже. В Библии напи- день как тысяча лет, а тысяча лет — как один день. И Его задержку следует относить не к медлительности, а к милосердию. Он дает грешнику еще одну возможность покаяться и обрести спасение, дает нам время, а у людей наступает равнодушие. Ожидание сменяется полным спокойствием, и люди начинают верить и думать о себе, что они не так уж и плохи. А кому нужен Бог? Плохим и грешным людям? Каким людям нужно ходить в церковь и каяться — плохим или хорошим? Но что делать, когда смеются над твоей верой? Нередко можно услышать подобные вопросы: «Сколько можно ждать обещанного? Вам самим не надоело об этом говорить? Нам надоело слушать!». сано: «Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими» (Мф.7:13, 14). Да, время идет, а Христос пока не приходит. Почему? Есть ответ: «Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (2 Петр. 3:9). Бог долготерпит нас. Не медлит, а потому не следует насмехаться над Его словами и заявлять: «Где обетование пришествия Его?». Пётр утверждает, что этот мир вовсе не неизменен, он уже однажды был уничтожен потопом, и второе уничтожение — огнем — скоро придет. Его противники утверждают, что Второе пришествие задержалось настолько, что можно считать, будто его и вовсе не будет. Но на время надо смотреть глазами Бога. Для Него Сегодня многие люди не отрицают Бога, верят в Него, но равнодушны к Его воле. Живут сами по себе, как хотят, как знают. Они говорят, что в церковь можно и не ходить, — главное, чтобы Бог был в душе. Важнее быть хорошим человеком. Если говорить о вере в душе, то пусть кто-то попробует позавтракать или пообедать в душе. Что значит быть хорошим человеком? Это понятие относительное, скажете вы, все люди хорошие, потому что созданы Богом. Человек — венец творения, самая совершенная его часть. Человек подобен Богу, он есть образ Божий. Да, это так. Именно этого желает Господь от нас — чтобы мы уподобились Ему. И в этом смысле каждый человек хорош, он прекрасен. Но в повседневной жизни мы для кого-то хороши, а для кого-то не очень. Можно быть хорошим педагогом в шко- №2\2017\Адвентистский вестник 3

[close]

p. 6

ПРОПОВЕДЬ ле, а дома быть плохим мужем. В желании человека быть хорошим для всех может присутствовать такое качество характера, как человекоугодие, лицемерие (см. Лк. 6:20). Чтобы сложить о себе хорошее мнение, некоторые приспосабливаются к другим, оказывая на них определенное впечатление. На это затрачивается очень много душевных сил. Таких людей Христос в Евангелии называет унылыми лицемерами. Мы призваны не к тому, чтобы быть хорошими, мы призваны к тому, чтобы быть святыми, и это совсем другое измерение человеческого духа. Паскаль, французский философ и ученый, говорит: «Людей условно можно поделить на праведников и грешников. Праведники — это те, кто считает себя грешниками, ловек не может быть один, он должен принадлежать кому-то. Нам нужна поддержка со стороны, чтобы жить по-другому. Находясь в церкви, мы поддерживаем друг друга в духовной жизни. Конечно, можно быть в церкви и в то же время быть далеким от любви. Сколько людей ходят в церковь и не живут по-евангельски! Иметь вид благочестия легче, чем владеть силой благочестия. Священное Писание называет таковых «наглыми ругателями». Если человеку Бог нужен на время, то, конечно, ждать Его возвращения нет смысла. Мальчик в возрасте 3–5 лет обещает маме, что, когда он вырастет, обязательно женится только на ней. А в 10 лет он стесняется вместе с ней войти в один троллейбус. Некоторым взрослым детям становится тяжело жить со своими родите- Надеясь на авось, в Царство Божье не попадешь! Если мы в разрыве с Богом и отвергаем истину, если не исполняем Его Слова, то «день тот придет, как тать ночью». Если мы во вражде, в ссоре со своими друзьями, близкими и далекими, то день тот украдет наше спасение. а истинные грешники — это те, кто считает себя праведниками, чувствуют себя хорошими людьми». Именно поэтому они не видят своих недостатков, не чувствуют, как далеки от Бога, от любви. А должна быть великая нужда в любви! Мы призваны быть святыми. Бог помогает человеку как раз почувствовать свою греховность, почувствовать глубокую болезнь личности. Он одновременно обнаруживает эту болезнь и ее же исцеляет. Человеку нужен Бог и нужна церковь — «Тело Христово». Че- лями, они для них становятся вещью, которую просто некуда положить. Для пожилых родителей просто не находится места в их квартире, и дети приходят к мысли, что проще сдать их в дом престарелых. Порою именно так мы поступаем с Богом! Вначале мы говорим: «Господи, помоги нам, Ты так нужен нам в этот час!». А потом пытаемся «сдать» Бога в «дом престарелых». Но в результате там оказывается не Он, а мы, где нами управляют другие. Что же сказать людям, которые смеются над нашим ожиданием Второго пришествия Христа? Ответ мы найдем в Священном Писании: «Придет же день Господень, как тать ночью» (2 Петр. 3:10; см. 1 Фес. 5:1–3). Не Господь придет, как вор ночью, а день! Речь идет о неожиданности Божьего приговора в твоей судьбе. Мы все можем разложить в своей жизни по полочкам, забыв при этом о Том, в Чьих руках наша жизнь. Что мешает человеку приготовиться ко Второму пришествию Иисуса Христа? Человеку часто не хватает одной ночи, одного часа, десяти минут, чтобы успеть что-то сделать, завершить. Почему? Потому что мы бываем несобранны, халатны, ленивы, равнодушны. Надеясь на авось, в Царство Божье не попадешь! Если мы в разрыве с Богом и отвергаем истину, если не исполняем Его Слова, то «день тот придет, как тать ночью». Если мы во вражде, в ссоре со своими друзьями, близкими и далекими, то день тот украдет наше спасение. На многие вещи мы смотрим как на мелочи, но из мелочей складывается вся наша жизнь. Апостол Павел предлагает нам больше думать о небе: «Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога» (Кол. 3:1). «Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать… Мы же, будучи сынами дня, да трезвимся, облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения» (1 Фес. 5:4, 8). Каким меня застанет этот день? Хорошим в своих глазах или святым в глазах Божьих? Это вопрос для каждого из нас. И да благословит Господь нас, Своих детей, принять правильное решение. Аминь. 4 Адвентистский вестник\№2\2017

[close]

p. 7

ТЕМА НОМЕРА РАССКАЗАТЬ ОБ ИИСУСЕ — ДЕЛО КАЖДОГО В 2017 году наша церковная семья активно участвует в евангельском проекте «Европа и Азия для Христа». В настоящей статье представляем вашему вниманию интервью с руководителем данного проекта — Виктором Александровичем Козаковым. Также мы хотим поделиться с нашими читателями несколькими откликами сотрудников Евро-Азиатского дивизиона, которые приняли участие в евангельских программах в феврале—марте этого года. — Виктор Александрович, на ваш взгляд, насколько Церковь откликнулась на призыв идти и проповедовать Евангелие людям? — Прежде всего хочу сказать несколько слов о проекте «Европа и Азия для Христа», уникальность которого заключается в самом подходе к евангельскому служению — «Вовлекая всех. Каждый член церкви — благовестник». Главная идея как раз и заключается в том, чтобы каждый человек был вовлечен в активное евангельское служение в своей церкви. И затем все наши усилия объединяются в так называемый евангельский цикл, в котором есть определенные евангельские мероприятия, запланированные на весь год. Когда мы трудимся все вместе, проповедуя Евангелие, это не просто объединяет нас в достижении единой цели, но умножает результаты нашего служения и усиливает нашу личную мотивацию. Поэтому задача вовлечь всех: членов церкви, пасторов, администраторов, все отделы и учреждения Церкви в активное совместное служение благовестия. Я хочу подчеркнуть это слово — совместное, так как это очень важный момент. Каждый член церкви призывается приводить людей ко Христу там, где он живет и работает. Конечно, на практике бывает непросто достичь такого состояния, и требуется время, чтобы все члены церкви могли осознать важность этого призыва и откликнуться на него. Хочу отметить, что, когда эта идея была предложена в наших общинах, большинство членов церкви с радостью откликнулись на этот призыв и объединились вместе с пасторами в подготовке и проведении евангельских программ. Светлана Бондарчук, ответственный редактор журнала «Адвентистский вестник» №2\2017\Адвентистский вестник 5

[close]

p. 8

ТЕМА НОМЕРА — Виктор Александрович, вы сами провели несколько евангельских программ; поделитесь, пожалуйста, своими личными впечатлениями. — И все же, мы помним 90-е годы, когда проходили крупные евангельские программы, и в настоящее время мы не наблюдаем такого интереса. Насколько оправдано сегодня возвращение к этому методу благовестия? — Хочу еще раз отметить, что главная цель проекта «Европа и Азия для Христа» не просто провести евангельские программы в каждой общине. Самое важное, чтобы мы могли объединиться в евангельском служении, чтобы каждый делал что-то конкретное для того, чтобы поделиться со своими близкими и знакомыми любовью Божьей, своей верой в Господа. Помните метод Христа в служении благовестия? Очень важно, чтобы мы были общительны и открыты для людей, проявляли к ним сочувствие, откликались на их нужды, были дружелюбны и приглашали их идти за Христом. А сама евангельская программа в церкви — это продолжение нашего личного евангельского служения, когда у нас есть возможность пригласить наших друзей прийти в церковь и услышать проповедь об Иисусе Христе. И если у нас есть друзья и мы приводим их на евангельскую программу, тог- да мы следуем в своем служении методу Христа. — В феврале и марте уже состоялись ряд евангельских программ. Могли бы вы рассказать о предварительных результатах этого масштабного евангельского служения? — Да, в феврале и марте этого года руководители Церкви, пасторы и рядовые члены начали осуществлять важный этап годового евангельского цикла — проводить евангельские программы. Начало вдохновляет. За первые три месяца этого года на территории ЕАД проведено около 850 евангельских программ, более семи тысяч гостей посетили эти встречи. Евангельские программы и «недели жатвы» продолжатся в апреле и мае. Но самое важное то, что мы наблюдаем, как наши пасторы и члены церкви вовлекаются в это служение. Мы продолжаем молиться о том, чтобы в этом году евангельская программа прошла в каждой общине нашего дивизиона. Мы призываем каждого пастора лично провести евангельскую программу, призываем каждого члена церкви привести хотя бы одного человека на это мероприятие. — Вы знаете, проведение евангельской программы — это большой труд и самоотдача. Это поддержка и забота, это молитвы и беседы, это посещение и помощь. Это борьба за каждого человека, решившего отдать свое сердце Христу, это реальное противостояние силам зла. Лично меня служение на евангельской программе всегда побуждает к смирению и благодарности Господу. Когда ты видишь, как сила Божьей любви разбивает неверие и равнодушие в сердцах людей, когда ты видишь действие Духа Святого, ты вновь осознаешь реальное присутствие Божье, Его силу, Его милость и любовь. Поэтому проведение евангельской программы — это большое благословение как для евангелиста, так и для церкви. Я бы сказал, что евангельская программа — это духовный праздник для общины. Что может быть радостнее для христианина, чем видеть, как люди приходят к Господу?! Иисус Христос говорил об этом: «Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии» (Лк. 15:7). Поэтому я думаю, что самое лучшее для каждого пастора или члена церкви — это проповедовать и вести людей ко Христу. Фактически в этом суть нашего призвания и служения, в этом заключается миссия нашей Церкви. И это приносит наибольшую радость и удовлетворение. 6 Адвентистский вестник\№2\2017

[close]

p. 9

ТЕМА НОМЕРА «ИСПОЛНИЛОСЬ ВРЕМЯ» (МК. 1:15) Как часто в истории человечества и христианской церкви произносились эти слова! К ним обращались неоднократно для подтверждения своих действий. В мире, изменившем свое отношение ко многим процессам жизни, но по-прежнему нуждающемся в вести древних пророков, есть те, кто готов ее представить. Как правило, наше представление о пророках связано с их внешним видом и возрастом. Время изменило взгляд на Божьих посланников. Теперь среди них много молодых, так же любящих Бога и таких же мужественных людей. Летом прошедшего года Заокская духовная академия приняла решение участвовать в проекте «Европа и Азия для Христа», реализуя действующую среди студентов богословского факультета программу практического служения будущих пасторов. Были выбраны десять добровольцев, согласившихся поехать на один год в Сибирь для помощи в организации и проведении евангельских мероприятий. Пять студентов были направлены в западный город Сибири Нягань, а другие пять — в восточный город Сибири, в Иркутск. Задача, поставленная перед ними, подразумевала три этапа служения. Большая часть времени, до полугода, отводилась на поиск людей, интересующихся Евангелием и вопросами духовного характера. За этим следовало проведение общественных встреч, продолжительностью от 10 до 15 вечеров. После завершения общественных программ студенты должны продолжить служение в городах до мая, опекая приведенных ими друзей. После посещения обоих городов и встреч со студентами выявились преимущества их работы. Прежде всего, вокруг них собираются молодые люди и начинают проявлять интерес к служению. Оживает внутренняя жизнь общины, появляются новые люди, чье представление о церкви связано с грамотностью изложения истины и любовью к людям. Для самих студентов прошедший год стал поворотным в выборе дела жизни. По их собственному признанию, они научились ценить дружбу и смогли понять важность коллективного служения. По сути, они признали, что успешным в церкви служение может быть только тогда, когда в него вовлечены все. В одиночку даже самый опытный пастор не сможет сделать всего, что Господь ожидает от Церкви. Молодые люди соскучились по своей альма-матер, но теперь они знают, как полученные знания можно применить в самом благородном деле на земле. Михаил Каминский, президент ЕАД ВЕРИТЬ ИЛИ НЕ ВЕРИТЬ — ТЕБЕ РЕШАТЬ! Давая поручение ученикам: «Идите по всему миру и научите», Иисус Христос желал, чтобы каждый Его последователь стал тем, через кого будет провозглашена спасительная весть. К сожалению, из-за нехватки времени люди перекладывают свою ответственность за совершение этого спасительного действия на пасторов. Но совсем другое дело, когда каждый член церкви вовлечен в служение, когда они вместе со своими неверующими родственниками и друзьями приходят на программу и молятся о своих друзьях, отвечают на их вопросы и побуждают их принять решение следовать за Христом. Именно такой опыт, опыт активного вовлечения пасторов и членов церкви, мне посчастливилось пережить в двух городах нашего дивизиона — Йошкар-Оле и Тирасполе, где я проводил программы в рамках проекта «Европа и Азия для Христа». Результатом служения церквей в этих двух городах стало крещение 15 человек, и еще 27 откликнулись на призыв заключить завет с Богом в ближайшее время. У каждого из них своя история. Один мужчина был знаком с церковью давно, его жена является членом церкви, а он когда-то помогал в строительстве молитвенного дома, а теперь принял решение креститься. Члены церкви были счастливы, ведь они так давно ждали этого момента! У другого молодого человека шла сильная внутренняя борьба. Перед крещением он подошел ко мне и сказал, что хочет принять крещение, но сатана не отпускает его. Я не стал его убеждать ни в чем, но, отойдя в сторону помолился с ним. И, слава Богу, он все-таки решился принять крещение! Полтора года назад на одной из программ приняла крещение молодая девушка, и теперь последовать ее примеру решила младшая сестра, невзирая на то, что их отец против того, чтобы они следовали за Христом. У каждого крещеного своя история борьбы и свой опыт победы, но теперь они объединены спасением Христа и церковными братскими узами. Геннадий Касап, директор Отдела молодежи ЕАД №2\2017\Адвентистский вестник 7

[close]

p. 10

ТЕМА НОМЕРА ОТКРОВЕНИЕ НАДЕЖДЫ Когда участвуешь в евангельской программе, испытываешь огромный трепет, перед тем как произнести каждое слово. Ты понимаешь, что от тебя, от того, каким образом ты построишь предложение, с какой интонацией его скажешь, возможно, зависит решение какого-то человека сделать шаг в пользу Христа. Это накладывает особую ответственность, и тебе просто необходимо пребывать в особых отношениях с Богом, ощущать Его поддержку и влияние. Тебе это нужно так же, как воздух, которым ты дышишь. Меня впечатлила особая атмосфера, царящая в зале, доброта и открытость пастора Биаджи, хорошо организованное участие местных пасторов и членов церкви, ощущение работы в одной команде, благодарные взгляды и слова гостей программы, радость крещения. Все это, помноженное на особое благословение и поддержку Господа, и можно назвать евангельской кампанией в Харькове в феврале этого года! Слава Богу за Его присутствие в нашей жизни, за Духа Святого, влияние Которого гораздо сильнее, чем нам кажется! Продолжаем молиться о харьковчанах! Иван Ряполов, помощник директора Отдела образования «ЛОСЬ ИЛИ ЛОСОСЬ?» Под таким необычным названием прошла программа для молодежи в городе Чернигове. Программу решили проводить в четыре этапа по три встречи каждый. На первой встрече было раскрыто значение названия программы «Лось или лосось?». Смысл названия в том, что либо мы идем, как лоси в этом мире — то есть как все, по течению, либо мы идем, подобно лососю, против течения. Каждый вечер после основной темы для всех присутствующих были приготовлены угощения. Молодые люди оставались на час или полтора, чтобы просто пообщаться друг с другом. Так закончился первый этап программы. Во втором этапе мы использовали уже более конкретные темы — о заповедях, о субботе… В один из вечеров мы вместе посмотрели фильм «По соображениям совести», после чего все гости получили в подарок книгу о главном герое фильма — Дезмонде Доссе. В конце третьего этапа был сделан призыв ко крещению, на который откликнулись одиннадцать человек! Было много переживаний и молитв, потому что в жизни молодых людей шла настоящая борьба. Лишь два молодых человека, преодолев страх и трудности, приняли твердое решение креститься. Это было красивое благословенное служение, наполненное радостью и непередаваемыми ощущениями присутствия Божьего. За это время мы стали хорошими друзьями. Данный проект продолжает функционировать при поддержке местной церкви и молодежи. Хочу сказать, что Бог действует, и Он может совершить чудо для каждого из нас, если мы доверимся Ему. Надеюсь, что наш опыт наполнит желанием других молодых людей служить Небесному Отцу. Влад Зубков, студент факультета теологии, Аргентина 8 Адвентистский вестник\№2\2017

[close]

p. 11

ТЕМА НОМЕРА ИИСУС — ХУДОЖНИК ЦЕРКВИ ПОСЛЕДНЕГО ВРЕМЕНИ Почему всемирная адвентистская церковь призывает сегодня особенно серьезно отнестись к распространению вести о Втором пришествии Иисуса через личное участие в инициативах «Возрожденные Его Словом», «Возрождение и преобразование», «Всеобъемлющий медицинский евангелизм», «Вовлекая всех»? Это основные программы, и каждый адвентист призывается принять личное участие в этой важной работе. Библия дает нам ясный ответ относительно того, как будет жить Его Церковь в конце времени. В 24-й и 25-й главах Евангелия от Матфея содержится прекрасное изображение Божьей Церкви последнего времени. ◊ Текст в Мф. 24:3–35 задает контекст для этих словесных картин. Иисус описывает признаки конца, указывающие на близость Его возвращения. Все эти признаки уже исполнились, кроме одного: провозглашение Евангелия всему миру. ◊ Вторая картина — притча о верном и неверном рабах (см. Мф. 24:45–51). Неверный раб верит, что Иисус придет когданибудь, но не скоро. Он оставляет свой благочестивый образ жизни и бьет других рабов — своих собратьев по церкви. Верный же раб, напротив, «дает им пищу вовремя». Он сосредоточен на миссии своего Господа и честно исполняет эту работу. ◊ Третья картина — притча о десяти девах (см. Мф. 25:1–13). Девы представляют собой истинную Церковь Божью. У них всех есть светильники, и они ожидают скорого пришествия Жениха (Иисуса). Когда они засыпают, приходит Иисус, но у мудрых дев есть запас масла, и они готовы приветствовать своего друга. ◊ Четвертая картина — о трех управителях (см. Мф. 25:14–30). Их Господин — Иисус  — оставляет их распоряжаться средствами до Его возвращения. Двое из них удваивают средства. Третий управляющий неправильно понимает хозяина, считая Его жестоким и Брэд Торп, помощник президента Генеральной Конференции №2\2017\Адвентистский вестник 9

[close]

p. 12

ТЕМА НОМЕРА несправедливым. Он закапывает свои средства, возвращает их без прибыли и получает осуждение. ◊ Картина пятая — о последнем суде (см. Мф. 25:31–46). Интересно отметить, что суд основывается на том, как люди относились к нуждающимся, отверженным и беззащитным. Еще одна пора­ зительная деталь: праведные не осознавали, что их действия будут учтены. Они делали это, потому что были похожи на Иисуса. Эти словесные картины Иисуса являются еще одним способом описания миссии для Церкви последнего времени. Они представляют живой яркий пример того, что значит «итак, идите, научите все народы…» (Мф. 28:19, 20). Это касается не только провозглашения Евангелия, но и того, как мы должны жить. Трудно поверить, что Иисус скоро придет, когда мы живем в мире, измученном повторяющимися кризисами. 1844 год, кажется, был тысячу лет назад. Но эхом в веках отзываются слова ангела Гавриила, обращенные к Даниилу: Он (Мессия, Иисус) утвердит завет, запечатает видение и пророчество (см. Дан. 9:24–27). Время конца — это не вымысел воспаленного религиозного воображения. На вершине Голгофы Он дал Свою пропитанную кровью гарантию, подтверждая, что время конца началось в 1844 году. Мы живем в эпоху конца! Держитесь этого, собратья! Сохраняйте твердую веру в приближение Второго пришествия Иисуса! Вторая картина — верный управитель сосредоточен на миссии. Господин (Иисус) поручил ему раздавать пищу домочадцам в Его доме. Какую «пищу» Бог поручил раздавать вам и мне? Это Библия — «хлеб жизни». Это наша миссия. Верный раб постоянно сосредоточен на провозглашении Божьей истины. Он не дерется со своими собратьями по церкви. Он не оставляет христианский образ жизни. Миссия его Господина формирует его ценности, являет- Притчи Иисуса — это словесные картины, которые являются прекрасным описанием миссии для Церкви последнего времени. Они представляют живой яркий пример того, что значит «идите и научите все народы…» (Мф. 28:19, 20). ся его вдохновением и пробуждает в нем все его силы. Согласно этому наглядному описанию адвентистская церковь призывает всех принять участие в евангелизме. Уместно, когда мы участвуем во многих добрых делах, служа обществу. Эти дела больше всего заслуживают внимания и похвалы. Каждая община должна следовать тщательно разработанному плану, в котором присутствуют регулярные евангельские встречи, нацеленные на то, чтобы привести людей к принятию Божьей истины через крещение. Вот почему всемирная Церковь АСД обращается к инициативе «Вовлекая всех». Картина о десяти девах — это приглашение Иисуса к последовательной личной духовной жизни. Иисус видел, что в конце времени Его последователям будет легко сбиться на путь холодной формальной религиозности. «Заботы этой жизни» заглушат доброе семя, которое посадил Бог. Некоторые «уснут», но другие будут следить за своими «лампами», чтобы они горели и чтобы у них было в запасе масло. Их опыт не является формальной религиозностью. Они не только называются последователями Иисуса. Они любят Спасителя и стремятся к самым тесным, искренним отношениям с Ним. Именно для того, чтобы побудить к этим близким, искренним духовным переживаниям, всемирная адвентистская церковь приглашает каждого человека к возрождению и преобразованию, к участию в инициативе «Возрожденные Его Словом». Наряду с регулярным изучением уроков субботней школы и посещением церкви они нацелены на то, чтобы помочь людям в их личном духовном опыте. 10 Адвентистский вестник\№2\2017

[close]

p. 13

ТЕМА НОМЕРА Картина о трех управителях, которым их господин поручил свои средства, — это призыв к каждому последователю Иисуса развивать свои таланты для Христа. Истинному христианству присущ мощный, действующий принцип творческого самосовершенствования для пользы Божьей работы в мире. Каждый последователь Иисуса получает хотя бы один дар. Никто не является исключением. Иисус хочет, чтобы мы были успешны в каждой области, которую Он открывает для нас. Это могут быть такие дары, как руководство, проповедование, учительство, исцеление и другие таланты — в науке, бизнесе, общественных отношениях и искусстве. Куда бы мы ни пошли, успехи в развитии наших талантов, которыми наделил нас Бог, нужны для того, чтобы быть «солью» и «светом» для этого мира. Всемирная адвентистская церковь призывает нас развивать свои способности во славу Божью. Именно поэтому мы имеем крупнейшую в мире систему образования. Мы особенно побуждаем молодых людей получать самое лучшее образование, какое только возможно, чтобы они могли оказывать большое влияние, привлекая других к Иисусу. Пятая картина о последнем суде затрагивает все наши чувства, потому что бессознательное сочувствие к страдающим и отверженным в обществе людям является критерием приговора. Естественно, наша природа конкурентов оставила бы невезучих «в пыли». Но Иисус призывает Своих последователей к другому стандарту: «Чем я могу помочь?», «Что я могу сделать?». Улыбка, принятие, любовь или простое объятие, буханка хлеба, чашка чая лучше всего показывают со- страдательного Бога, Который оставил величие небес, опустился на самое дно человечества, чтобы умереть вместо нас и разорвать цепи эгоизма. Именно поэтому адвентистская церковь обратилась к всеобъемлющему медицинскому евангелизму. От оказания помощи беженцам и бездомным, простых выставок, посвященных здоровью, и уроков кулинарии до наших самых лучших медицинских институтов сострадательная любовь Иисуса является тем примером, которому мы стремимся следовать. все своему мужу. Когда ее супруг вышел из больницы, молодая пара приняла крещение в Церкви адвентистов седьмого дня. Несколько месяцев спустя больной мужчина умер. Что было делать молодой вдове? Бабушка МакДжи продолжила свое полное сострадания служение, делая все, что было в ее силах, чтобы помочь вдове. В конце концов эта молодая женщина смогла обрести финансовую независимость, а маленький мальчик вырос и стал моим отцом. Мои родители стали благословением для многих людей. И все Улыбка, принятие, любовь, кусочек хлеба, чашка чая или простое объятие лучше всего показывают сострадательного Бога, Который оставил величие небес, опустился на самое дно человечества, чтобы умереть вместо нас и разорвать цепи эгоизма. В начале 1900-х годов мои дедушка с бабушкой эмигрировали из Европы в Канаду. У них был маленький сын. Дедушка заболел раком головного мозга и не мог работать. В годы Первой мировой войны правительство не оказывало никакой поддержки, и эта семья очень нуждалась в помощи. По соседству жила пожилая пара, которая видела проблемы этой молодой семьи, и бабушка МакДжи, как ее называли, сидела с ребенком, делилась пищей, молилась и ободряла молодую семью. Умирающий мужчина нуждался в том, чтобы ему для облегчения боли сделали операцию в другом городе. Бабушка МакДжи договорилась со своими друзьями, чтобы молодая женщина могла пожить у них и иметь возможность помочь мужу в больнице. Другом оказался адвентистский пастор, который каждый день проводил с молодой женщиной библейский урок, а она затем пересказывала это благодаря бабушке МакДжи — милой, маленького роста пожилой женщине, адвентистке седьмого дня, которая, не думая о награде или благодарности, просто охватила полным сострадания исцеляющим служением Иисуса нуждающуюся семью по соседству. Я с нетерпением ожидаю встречи с бабушкой МакДжи однажды на небесах, чтобы поблагодарить ее за доброту, которая распространилась через года. Адвентисты в конце времени? Последователи Христа сегодня? По Божьей милости это люди, с нетерпением ожидающие скорого возвращения Иисуса; сосредоточенные на том, чтобы рассказать библейскую весть; глубоко духовные; активно развивающие свои таланты в служении и, более того, сострадательные люди, которые проявляют характер Бога в своей повседневной жизни, служа другим. №2\2017\Адвентистский вестник 11

[close]

p. 14

ТЕМА НОМЕРА «ПОМНИТЕ О ТОМ, КТО ВАС ПРИЗВАЛ» (О приезде Т. Вильсона, президента ГК, на Украину) Вфеврале столицу Украины с официальным визитом посетил Тед Вильсон, президент Генеральной Конференции Церкви адвентистов седьмого дня. Главная цель приезда Теда Вильсона в Украину — это участие в X Гло- бальном саммите лидерства, который про- ходил в Киеве с 6 по 8 февраля совместно с руководителями дивизионов Церкви, рек- торами ведущих адвентистских образова- тельных учреждений (университеты Лома- Линда и Андрюса). Программа визита была насыщенной и разнообразной. В пятницу вечером Тед Вильсон проповедовал в одной из старей- ших общин Киева — в молитвенном доме на Ямской, а в субботу — в храме на Подоле. Галина Кушнир, преподаватель Частного высшего учебного заведения «Украинский гуманитарный Эта проповедь имела большое значение в преддверии масштабного миссионерского проекта «Европа и Азия для Христа». В своей проповеди он призвал каждого члена церкви стать каналом благовестия и надежды. институт» Во время своего пребывания на Украине пастор Вильсон встретился с руководителя- Максим Балаклицкий, редактор службы новостей медиа- ми Евро-Азиатского дивизиона, Украинской унионной конференции, местных конференций и обсудил ряд важнейших вопросов. Так- группы «Надія» же, несмотря на плотный график, он вместе с супругой Нэнси провел встречу со студентами и администрацией Частного высшего образовательного заведения «Украинский гуманитарный институт» и Украинского адвентистского теологического института. Руководитель всемирной церкви нашел время и для встречи с руководством Киевской адвентистской школы, родителями учеников этой школы, а также пасторами и рядовыми членами церкви. 7 февраля при участии супругов Вильсон прошло служение посвящения Киевского медицинского центра и его сотрудников. ГЛАВНЫЙ ВЫЗОВ ДЛЯ ЦЕРКВИ СЕГОДНЯ — ФОРМАЛЬНОЕ ХРИСТИАНСТВО Важным информационным мероприятием стало интервью пастора Вильсона телеканалу «Надія». В целом беседа была о росте Церкви адвентистов седьмого дня в мире и ее сегодняшней роли в обществе. Президент ГК подчеркнул большое значение малых групп и домашних церквей, где люди в непринужденной обстановке общаются на духовные и другие волнующие темы, начинают изучать Слово Божье и вместе молиться. Тед Вильсон также отметил, что люди приходят в церковь в основном через практи- 12 Адвентистский вестник\№2\2017

[close]

p. 15

ТЕМА НОМЕРА ческое христианство, и призвал верующих особенно сфокусироваться на помощи молодым людям. Церковь должна помогать обществу в различных аспектах — в плане обеспечения социальных и физических нужд, в образовательной сфере, в оказании медицинской помощи и популяризации здорового образа жизни и, безусловно, в духовной сфере. Вместе с тем Тед Вильсон указал и на отрицательную тенденцию в адвентистской церкви. «Самый большой вызов, с которым мы встречаемся сегодня, — это то, что много людей посещают церковь формально», — отметил пастор. Он призвал адвентистов быть активными христианами с настоящей живой верой. В интервью руководитель всемирной адвентистской церкви упомянул о чудесных возможностях для провозглашения Евангелия в связи с празднованием 500-летия европейской Реформации, а также затронул вопрос о важности проповеди Евангелия через различные масс-медиа, которые стали неотъемлемой частью жизни современного человека. ПОМНИТЬ О ТОМ, КТО ВАС ПРИЗВАЛ Одним из наиболее ярких и запоминающихся мероприятий стала встреча руководителя всемирной Церкви адвентистов седьмого дня и его жены со студентами и администрацией Украинского гуманитарного института и Украинского адвентистского теологического института в городе Буче. Мероприятие состояло из двух частей — проповеди Теда Вильсона и ток-шоу с участием супругов Вильсон. Присутствующие на встрече могли задать Теду и Нэнси Вильсон интересующие их вопросы. Публика желала знать факты биографии супругов, их мнение об украинских адвентистских высших учебных заведениях, а также ответы на вопросы, связанные с принятием правильных жизненно важных решений, как, например, выбор спутника жизни. Говоря о своей родине, супруги Вильсон поведали, что считают большим преимуществом жить во многих странах. Интересным было также узнать, что президент ГК в детстве мечтал стать архитектором, увлекался медициной, в частности стоматологией, но в результате пошел по стопам своего отца и дедушки и стал пастором. У пастора Вильсона хорошее образование. Вначале он получил степень магистра богословия и практического служения в Университете Андрюса, затем стал магистром в сфере общественного здравоохранения в Университете Лома-Линда; позднее защитил докторскую степень в Нью-йоркском университете в области богословия и общественного служения. Нэнси Вильсон по профессии врачфизиотерапевт. «Мой отец был врачом, а мама медсестрой, поэтому мне нравилась медицина с детства, — рассказала Нэнси. — Мы с Тедом говорим, что у каждого из нас лучшая профессия, которую мы только могли избрать. Поскольку, когда мы помогаем людям, это вознаграждается». Конечно же, многих интересовал вопрос, как таким занятым супругам удается находить баланс между служением и семьей. «Прежде всего необходимо наладить непрерывную связь с Иисусом, находить время для общения с Ним, особенно утром. Пятнадцать лет назад я дал обещание Богу: каждый день читать Библию и труды Духа пророчества. За эти годы я почти не пропустил ни одного дня, чтобы этого не сделать», — поделился своим секретом пастор Вильсон. Второй залог успеха — это физические упражнения, которые влияют на умственное, физическое и духовное развитие. Он также сказал о важности планирования времени для семьи, потому что дети — это наше первое миссионерское поле. Молодые люди на встрече с Вильсонами хотели узнать у них о принципах выбора спутника жизни. Президент ГК сказал им следующее: «Вам нужно быть внимательными к руководству Святого Духа. Иногда вы гораздо быстрее принимаете решение в выборе спутника жизни, нежели слушаете подсказки Святого Духа». Обращаясь к действующим и будущим пасторам, президент сказал: «Те из вас, кто желает стать пастором или уже является им, пожалуйста, помните о Том, Кто вас призвал. Это самая вознаграждающаяся работа в этой жизни». А в своем обращении к медработникам (хотя эти слова вполне можно отнести к людям любых профессий) он отметил: «Смотрите на дело вашей жизни как на возможность совершать миссионерскую работу». В завершении встречи президент Генеральной Конференции сделал призыв к молодым людям: «Не позвольте чему-то другому заретушировать основную цель вашего учебного заведения. Вы можете построить еще несколько зданий в этом студенческом городке, вы можете сделать его еще красивее, но самое лучшее, что вы можете делать, — это готовить людей, любящих Иисуса, говорить о Его любви другим. Взирайте на Христа — в этом ваша безопасность». №2\2017\Адвентистский вестник 13

[close]

Comments

no comments yet