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thema was ist deutschland inhaltsverzeichnis sete 1 deutschlandkarte seite 23 text generelle informationen über deutschland deutsche wunder l&r 2009 seite 45 text bundesländer die deutsche sprache und die parteien deutsche wunder l&r 2009 seite 6 arbeitsblatt ­ seine meinung äußern seite 7 text hoffmann von fallersleben das lied der deutschen deutsche wunder l&r 2009 seite 89 text lars hering stolz dass einer von uns dabei ist www.wdr.de 2010 seite 10 text abdullah zeytunlu ausländer deutsche wunder l&r 2009 seite 11 arbeitsblatt ­ diskussion ­ for imod i tvivl seite 1214 text behrooz motamedafshari junge muslime in deutschland deutsche wunder l&r 2009 seite 15 gloseliste ­ junge muslime in deutschland seite 16 arbeitsblatt ­ junge muslime in deutschland ­ vendespil seite 17 arbeitsblatt ­ junge muslime in deutschland arbeitsfragen

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dan em ark flensburg schleswis hdlstein lubeck rostock mecklenburg bremen niedersachsen hannover schwerin · berlin potsdam brandenburg polen

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generelle informationen iiber deutschland bundesrepublik deutschland staat demokratischer parlamentarischer bundesstaat seit 1949 s hauptstadt berlin staatsflagge drei horizontale streifen in schwarz rot gold staatswappen stilisierter adler hymne dritte strophe von august heinrich hoffmann von fallerslebens das lied der deutschen zur melodic 10 von joseph haydns kaiserhymne nationalfeiertag 3 oktober tag der deutschen einheit parlament deutscher bundestag 614 abgeordnete amtssprache deutsch adler m 0rn geografie is lage mitteleuropa grofie 357.021km2 grenzen 3.757km kiiste 2.389km nachbarstaaten frankreich schweiz osterreich tschechien 20 polen danemark niederlande belgien luxemburg hochster berg zugspitze 2.963 m langste fliisse rhein 865 km elbe 700 km donau 686 km grofite stadte berlin 3,4 mio einwohner hamburg 1,7 mio miinchen 1,2 mio koln 1,0 mio

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bevolkerung s 10 is 20 einwohner deutschland 1st mit 82,5 millionen einwohnern das bevolkerungsreichste land der eu etwa 7,3 millionen auslander leben in deutschland 8,8 prozent der gesamtbevolkerung darunter 1,8 millionen tiirken bevolkerungsdichte mit 231 einwohnern pro quadratkilometer gehort deutschland zu den am dichtesten besiedelten landern europas geburten durchschnittlich 1,4 kinder pro frau altersstruktur 14 unter 15 jahre 19 iiber 65 jahre lebenserwartung 76 jahre fur manner und 81 jahre fur frauen 2003 geborene verstadterungsgrad 88 der bevolkerung lebt in stadten und ballungszentren religionen knapp 53 millionen menschen bekennen sich zum christlichen glauben 26 mio katholiken 26 mio protestanten 900.000 orthodoxe christen 3,3 mio sind muslime 230.000 buddhisten 100.000 juden 90.000 hindus das grundgesetz garantiert gedanken gewissens und bekenntnisfreiheit es gibt keine staatskirche bevolkerungsdichte befolkningstaethed verstadterungsgrad m urbaniseringsgrad ballungszentrum n bykoncentration politisches system gesetzgebung zwei-kammer system neben dem deutschen bundestag ist der bundesrat aus delegierten der landesregierungen zur wahrung der landerinteressen an der gesetzgebung beteiligt staatsaufbau deutschland ist ein foderaler bundesstaat bestehend aus 16 bundeslandern jeweils mit verfassung parlament und regierung hochste staatsgewalt liegt beim bund durch den bundesrat sind die bundeslander vertreten und an der gesetzgebung des bundes beteiligt wahlrecht allgemeines gleiches und geheimes wahlrecht ab 18 jahre bei kommunalwahlen teilweise ab 16 jahre wahlen zum bundestag alle 4 jahre parteiensystem mehr-parteien system rechtssystem deutschland ist ein sozialer rechtsstaat alle staatsorgane sind der verfassungsmaftigen ordnung unterworfen das grundgesetz garantiert jedem einzelnen burger die grund und menschenrechte das bundesverfassungsgericht wacht iiber die einhaltung des grundgesetzes bundesrat m forbundsrad wahrung f sikring gesetzgebung f lovgivning staatsgewalt f statsmagt allgemein almindelig verfassungsmafiig forfatningsmaessig unterwerfen underkaste bundesverfassungsgericht n forbundsforfatningsdomstol einhaltung f overholdelse

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bundeslander jswl schleswigholstein hamburg » mecklenburg.vorpommern deutsche sprache indogermanisch ndoeuropsisk [en sproggruppe pa over 400 sprog i indien meilem0sten og europa verwandt beslaagtet luther martin luther [1483-1546 tysk refnrmator allmahlich efterhanden deutsch gehort zur grofien cruppe der indogermanischen sprachen und innerhalb dieser zu den germanischen sprachen es ist mit der danischen der norwegischen und der schwedischen sprache mit dem niederlandischen aber auch mit dem englischen verwandt im ausgehenden s mittelalter gab es eine vielzahl von regionalen schriftsprachen mit der weiten verbreitung von luthers bibeliibersetzung setzte sich allmahlich eine einheitliche schriftsprache durch die im wesentlichen auf der sachsischen meifiner kanzleisprache beruht in deutschland werden viele mundarten gesprochen dialekt und aus10 sprache verraten meist aus welcher cegend jemand stammt sprachen 2

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r em mecklenburger und ein bayer in ihrer jeweiligen mundart miteinander verstiinde der eine den anderen nur schwer einst lebten auf dem heutigen gebiet deutschlands verschiedene stamme wie franken sachsen schwaben und bayern heute sind diese alten stamme in ihrer ursprung15 lichen gestalt langst nicht mehr vorhanden doch leben ihre traditionen und dialekte in regionalen gruppen fort deutsch als muttersprache wird heute noch in osterreich in liechtenstein im grofcten teil der schweiz in sudtirol norditalien in nordschleswig danemark und in kleineren gebieten in belgien und luxemburg 20 entlang der grenze zu deutschland gesprochen auch die deutschen minderheiten in polen rumanien und in den landern der einstigen sowjetunion haben die deutsche sprache zum teil bewahrt deutsch ist die muttersprache von fiber 100 millionen menschen etwa jedes zehnte buch das weltweit erscheint ist in deutscher sprache geschrieben einheitlich miles kanzlei f kancelli forvaltning beruhen auf bygge pa mundart f dialekt verraten afslare vise gejend f egn omride gebiet n omrade urspriinglich oprindelig gestalt f form erscheinen udkomme 2005 politische parteien in deutschland cdu/csu die christlichdemokratische union cdu wurde nach 1945 als nachfolgepartei biirgerlicher und religioser parteien neu gegrundet die partei ist nicht nur von christlichen sondern auch von konservativen und liberalen traditionen gepragt die christlich-soziale union in bayern csu schwesterpartei der cdu die in bayern nicht auftritt -wurde nach 1945 neu gegrundet die csu ist noch konservativer als die cdu zusammen werden die beiden parteien die union oder auch unionsparteien genannt spd die sozialdemokratische partei deutschlands spd existiert seit 1863 die spd war in der zeit des nationalsozialismus verboten wurde aber 1945 starkere zuruckhaltung des staates bundnis 90/die griinen die griinen entstanden als partei 1980 aus sozialen bewegungen der 70er jahre z.b der frauenbewegung der friedensbewegung und der okologiebewegung 1990 schlossen sich die griinen mit den ostdeutschen griinen und 1993 mit bundnis 90 zu bundnis 90 die griinen zusammen die linke die linke entstand 2007 aus der fusion der ostdeutschen linkspartei pds partei des demokratischen sozialismus und der westdeutschen wasg wahlalternative arbeit soziale gerechtigkeit die linke bekennt sich zum demokratischen sozialismus kleinparteien 5 klausel ganz kleine politische parteien spielen in der bundesrepublik kaum eine rolle bei wahlen muss eine partei mindestens 5 aller stimmen erreichen um im parlament bundestag vertreten zu sein neu gegrundet sie versteht sich seit dem godesberger programm von 1959 nicht mehr nur als arbeiterpartei sondern als eine volkspartei fdp die freie demokratische partei fdp wurde 1948 gegrundet und bekennt sich zur tradition des deutschen liberalismus die fdp steht fur mehr freiheit und verantwortung des einzelnen menschen und fiir eine

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arbeitsblatt 2 seine meinung Äussern für etwas sein ich finde auch das ist auch meine haltung einverstanden generelle meinungsäußerungen meiner meinung nach ich bin der Überzeugung/auffassung so wie ich es sehe ich finde/meine/denke gegen etwas sein ich finde nicht dass da bin ich anderer meinung da irrst du dich auf gar keinen fall ich sehe es völlig anders ich muss hier widersprechen mir läuft es zuwider dass etwas zur diskussion stellen ich zweifle daran dass das ist schon möglich aber Überhaupt finde ich dass auf der einen seite/auf der anderen seite zweifel angeben einerseits/andererseits man kann es auch anders sehen/sagen umgekehrt ich bezweifle ob es gibt zwei seiten der medaille weder ­ noch entweder ­ oder sowohl ­ als auch nicht nur ­ sondern auch ich persönlich meine ich beurteile es so dass ich muss darauf bestehen!

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im jahre 1841 schrieb der damals bekannte dichter august heinrich hoffmann von fallersleben den text des deutschlandliedes deutschland bestand damals aus uber 30 selbststandigen staaten die worte deutschland deutschland uber alles zeigen hoffmanns verbundenheit mit denh ganzen deutschland und nicht nur mit einem einzelstaat spater wurden die worte von den nationalsozialisten missbraucht und sollten das deutsche streben nach weltherrschaft ausdrucken um solche missbrauche auszuschlieben wird heute nur die dritte strophe gesungen august heinrich hoffmann von fallersleben das lied der deutschen deutschland deutschland iiber alles ober alles in der welt wenn es stets zum schutz und trutze briiderlich zusammenhalt von der maas bis an die memel von der etsch bis an den belt deutschland deutschland uber alles ober alles in der welt 10 15 deutsche frauen deutsche treue deutscher wein und deutscher sang sollen in der welt behalten ihren alten schonen klang ons zu edler tat begeistern unser ganzes leben lang deutsche frauen deutsche treue deutscher wein und deutscher sang einigkeit und recht und freiheit fur das deutsche vaterland danach lafit uns alle streben bruderlich mit herz und hand einigkeit und recht und freiheit sind des gliickes unterpfand bluh im glanze dieses gliickes blithe deutsches vaterland helgoland 26 august 1841 schutz und trutz m forsvar og angreb maas f flod der p§ der sidste stykke i0ber sammen med rhinen -vestligste ftod i det davaerende tyske rige memel f tysk navn pa flod der danner gra3nse mellem litauen og kaliningrad [tidt ko nigsberg esttigsteflod i det davajrende tyske rige etsch f tysk navn pa floden adige i norditalien den var den sydligste flod i del davaerende tyske rige belt m baett dvs lillebaslt nordligste vandgraense i det davarende tyske rige ireue f trofasthed einigkeit f enighed recht n ret retferdighed gliick n lykke unterpfand m pant bliihen blomstre 20 25

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24-02-2011 multikulti-nationalelf im blickpunkt f wdr.de/themen/sport/fussball/fifawm2010 jhtml donnerstag 24.02.2011 wnr.de auslandische burger fiebern mit deutscher nationalelf mit stolz dass einer von uns dabei ist von lars hering wenn deutsche nationalspieler wie mesut ozil jerome boateng oder lukas podolski spielen dann schalten nicht nur deutsche zuschauer ein gerade diejenigen fiebern mit die wie poldi boateng co auslandische wurzeln haben roter aschestaub liegt in der luft spieler mit turkischen nigerianischen und deutschen wurzeln uben in der heiben abendsonne dribblings ubersteiger und fallen auch schon mal schmerzhaft hin so haben auch einmal mesut ozil oder einer der anderen zehn spieler der 23-kopfigen deutschen nationalmannschaft die einen sogenannten migrationshintergrund haben angefangen auf dem ascheplatz viele migranten bei fortuna trainieren junge kicker von fortuna koln unabhangig von ihrer koln nationalist fiebern sie mit den deutschen kickern mit und sehen dabei auch ein wenig sich selbst jimmy 16-jahriger portugiese spricht aus was viele der jungen spieler uber die multikultinationalspieler denken die sind hier aufgewachsen wie wir also sollen sie auch fur deutschland spielen fortuna-trainer signal fur uns turken bei der kblner fortuna ist es langt alltag was bei der nationalmannschaft derzeit fur aufsehen sorgt etwa 300 der 530 kicker haben zumindest durch ein elternteil auslandische wurzeln der u15-trainer von fortuna koln bahadir civgen hat kicker aus acht nationen unter sich der 41-jahrige ist turke er sagt mesut ozil fuhlt sich eben als deutscher wir alle auch die turken finden es super dass er fur deutschland auflauft sagt trainer civgen und seine civgen und zwar nicht nur weil ozil hervorragend spielt das spieler zeigt dass auch theoretisch jeder von uns turken es schaffen konnte in der deutschen nationalelf zu spielen sagt der 41-jahrige stolz und der nationalelf wurden die turkischen wurzeln von ozil auch nutzen deutsche teams sind fur ihr zweikampfverhalten und ihren teamgeist beruhmt turken sind sehr temperamentvoll und ozil bringt als spielmacher so die kreativitat hinein stolz auf ein stuck ghana in der nationalelf nicht nur unter turken auch in in anderen auslandischen gemeinden wird genau auf die multikulti-nationalspieler geschaut wenn aubenverteidiger jerome boateng auflauft hat auch kofi ernest ampadu den fernseher an der 55-jahrige ist vorsitzender des ghana council nrw ein zusammenschluss ghanaischer vereine und verbande aus nrw er sieht jerome boateng allerdings mit gemischten gefuhlen spielen lieber ware es ihm wenn der 21-jahrige fur ghana auflaufen wurde wie dessen bruder kevin-prince boateng ich habe aber nichts gegen die entscheidung von jerome wenn ersich so identifiziert mit deutschland fur ghana kofi dann ist die entscheidung richtig betont arnpadu die mitglieder des ernst ampadu ghana council seien bei spieien immer fur deutschland wenn es nicht gerade gegen ghana geht und mit jerome spielt ja auch ghana irgendwie bei den deutschen mit wir sind stolz dass in dieser integrationself auch einer von uns dabei ist

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24-02-2011 multikulti-nationalelf im blickpunkt f zerria fiebere mehr mit als deutscher schwiegersohn auf einen anderen deutschen spieler blickt ezzedine zerria leiter der campus-gastronomie der uni bochum sami khedira denn dessen vater ist wie zerria tunesier einen solchen spieler wurde ich naturlich auch gerne in der tunesischen nationalmannschaft sehen aber in deutschland hat er naturlich mehr chancen auch etwas zu gewinnen sagt zerria viele deutsch-tunesier schrnuckten sich damit dass khedira nationalspieler ist wenn deutschland spiele sitze die ganze tunesische gemeinde in deutschland vor dem fernseher ich fiebere mehr mit als mein deutscher schwiegersohn und dass deutschland immer multikultureller wird muss sich eben auch in der nationalmannschaft widerspiegein fl mitgefiebert wird auch wenn im polnischen restaurant gdanska in oberhausen die spiele der deutschen gesehen werden es kommen sehr viele polen und deutsche wenn podolski und klose spielen da werden wir zu einer einheit schwarmt gdanska-wirt czeslaw golebiewski sein land sei zwar nicht bei der wm dabei aber weil poldi und klose mitspielen sagen wir immer wir haben auch gewonnen ganz anders sind da die brasilianer beinahe desinteressiert wird offensichtlich unter deutsch-brasilianern wahrgenommen dass der geburtige brasilianer cacau fur deutschland sturmt die in bielefeld lebende brasilianische musiklehrerin simone pimentel sagt cacau ist ein sehr guter spieler aber wir finden dass brasilien so viele davon hat dass auch ruhig ein paar woanders spielen konnen soziologe sieht globalisierungsfolge bei der nationalelf einen solch nuchternen blick auf die spiele der deutschen nationalelf hat auch der bonner migrationsexperte wolf-dietrich bukow die sportindustrie hat sich mittlerweile der globalisierung geoffnet und weil in den stadten viele auslandische burger leben werden eben auch viele fubballer mit migrationshintergrund hervorgebracht die in den nationalmannschaften aufgenommen werden im sport geht es urns gewinnen also spielen die besten nationalspieler mit unabhangig von ihrer herkunft und so wird es auch in zukunft auslandischen wurzeln sein so der soziologe von der uni bonn der grobe teil der bevolkerung habe auch keine probleme mit der herkunft der spieler wer jetzt noch irritiert sei dass nationalspieler afrikanische namen tragen werde sich daran gewohnen vielleicht sogar schneller als er er es sich jetzt vorstellen konne eine generation welter wird es ganz normal sein dass spieler einen migrationshintergrund haben und wenn deutschland noch weiter kommt bei der wm werden auch diejenigen stolz auf diese spieler sein die sich daran bisher noch nicht gewohnen konnen stand 29.06.2010 17:26 uhr diese seite speichern oder weiterempfehlen hilfe «· gd mehr zum thema b 3 h wdr die fifa wm 2010 bei wdr.de [http www.wdr.de/themen/homepages/fifawm2010.jhtml rubrikenstyle=fifawm2010 ard fifa wm 2010 [sportschau [http www.sportschau.de/sp/fifawm2010 wdr videos und audios zur fifa wm 2010 [mediathek [http www.wdr.de/mediathek/html/regional/uebersicht/fifa-wm-2010.xml wdr.de/themen/sport index.jhtml

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abdulhalik zeytunlu auslander ich bin es sie haben mich gerufen ich bin gekommen sie haben mich zu einem s auslander gemacht ich bin einer geworden sie brauchten mich hiesen mich willkommen jeder art und uberall y 10 habe ich arbeit bekommen wohnungen und unterkunft stellte man zur verfiigung langsam werde ich jetzt.ausgestofieh sogar auch noch gehafit is arbeitslos und dessen ursacne bin ich konjunktur dessen hindernis bin ich wohnungsnot gibt s nur wegen wiukommenheiben byde velkommen unterkunft f bolig verfiigung f radighed ursaehe f arsag hindernis n hindring auslander ich bin es 20 sie haben mich,gerufi ich bin gekomnsg sie haben mich ztili icffjlm einergewordeq 1992

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arbeitsblatt 8 diskussion ­ for imod i tvivl derdiskuteresigrupperpå3elever.enelevskaltaleforensag,enelevskal taleimodogenelever i tvivl.allemeningerskalbegrundes · gibt es ausländer die mehr willkommen sind als andere ausländer in dänemark · müssen sich ausländer in dänemark und deutschland integrieren lassen · gibt es vorteile für ein land wenn ausländer dort wohnen · soll ein land immer flüchtlinge aufnehmen · können menschen mit verschiedenen religionen in einem land zusammen wohnen · hat der mensch als ausgangspunkt immer angst vor der fremde warum warum nicht

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behrooz motamed-afshari junge muslime in deutschland auf der suche nach einer eigenen identitåt heimat f hjemegn hjemstavn herkunft f herkomst oprindelse gelegenttich lejlighedsvis urtaubsreise f ferierejse jugendliche unge tagtåglich dag ud og dag ind eher snarere ablehnen afvise anforderung f krav gerecht werden l+d tilfredsstille klare »die fremde begann schon in der heimat aber mein vater nannte die fremde »deutschland« ich nenne die fremde jetzt »turkei« als ich herkam war ich fiinf jahre alt s seit zehn jahren bin ich hier meine bruder sind in berlin geboren wo ist jetzt meine fremde wo meine heimat die fremde meines vaters ist meine heimat geworden meine heimat ist die fremde meines vaters.« 10 von aras oren in berlin lebender deutsch-tiirk ischer dichter rund 450.000 junge muslime »auslåndischer herkunft« zwischen 15 und 21 jahren zåhlte die statistik 1995 in der bundesrepublik deutschland ein grofiteil von ihnen hat deutsche schulen besucht und beherrscht is zumeist die deutsche sprache besser als die sprache ihrer eltern viele von ihnen leben seit ihrer geburt in der bundesrepublik und kennen die »alte heimat« nur aus gelegentlichen urlaubsreisen doch ob mit oder ohne deutschen pass bewegen sich diesejugendlichen tagtåglich als minderheit in einer gesellschaft die sie als ihre ansehen die ihnen gegeniiber jedoch 20 manchmal eher ablehnend eingestellt ist gleichzeitig erwartet man von ihnen die anforderungen der eigenen ethnischen gruppe zu erfiillen viele der muslimischen jugendlichen haben das gefiihl zwischen den gesellschaften zu stehen und den erwartungen nicht gerecht zu werden so werden zum beispiel turkischståmmige jugendliche in 25 deutschland nach wie vor oft als »auslånder« bezeichnet in der turkei

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muslimische mådchen in kreuzberg sammeln spenden fur den bau der wiederum werden die hier lebenden tiirken als riickstandig und provinziell betrachtet und als »almancilar« deutschlånder ausgegrenzt da die erste generation der migranten hauptsåchlich aus låndlichen cebieten stammte viele jugendliche fiihlen sich entwurzelt was sich 30 vor allem in ihrer suche nach einer eigenen identitåt bemerkbar macht eine identitåt die ihnen unabhångig von der nationalitåt ein gefuhl der zusammengehorigkeit akzeptanz und von sicherheit vermitteln soli.angste vor ausgrenzung und einer unsicheren zukunft sowie ein verletztes seibstbewusstsein durch emotionale und soziale ablehnung spielen dabei 35 eine bedeutende rolle so hat zum beispiel ein turkischer jugendlicher im vergleich zu einem gleichaltrigen deutschen oft grofiere probleme einen ausbildungs oder einen arbeitsplatz zu finden gleichzeitig haben aber auch viele dieser jugendlichen schwierigkeiten sich in ein system einzufiigen von dem sie sich nicht akzeptiert fiihlen 40 maschari-moschee wiederum atter riickstandig tilbagestående ausgrenzen holde udenfor entwurzelt rodles verletzt såret abtehnung f afvisning vergleich m sammenligning gleichaltrig jævnaldrende bediirfnis n behov geseuschaftlich samfundsmæssig wer bin ich woher komme ich wo gehore ich hin so konnten die typischen fragen eines isjåhrigen muslim lauten der ein deutlich grogeres bedurfnis nach gesellschaftlicher anerkennung hat als seine eltern und grofieltern die sich viel eher mit den traditionen

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riickhalt m opbakning hautig hyppig stetig stadig hin und herwechseln n en vekslen ren og tilbage såkutar sekulær ikke religiøs erreichen opnå zwar ganske vist ausgleichen udligne manchmal undertiden af og til riickzug m tilbagetog gemeinschaft f fællesskab gleichsetzen ligestille verneinen afvise keineswegs på ingen måde einbeziehen trække ind erzeugen skabe allerdings dog hiesig herværende sondern men derimod gemeinde f menighed erhalten få zunehmend tiltagende anlaufstelle f kontaktsted rat m rådgivning zusa tzlich ekstra bildungsangebot n uddannelsestilbud nachhilfe f lektiehjælp iiblich almindelig iiberbetonen overbetone einbinden integrere 45 ihres herkunftslandes identifizieren konnen und hierin einen ruckhalt finden die suche nach sicherheit und einem anerkannten sozialen status stellt sich fik die in deutschland lebenden muslimischen jugendlichen håufig als eine schwierige aufgabe dår ihr tågliches leben verlangt ein stetiges hin und herwechseln zwischen der liberal-såkularen deutschen so gesellschaft und der oftmals traditionell-religiosen welt ihrer eltern doch die anerkennung in einer gesellschaft zu erreichen die die jugendlichen zwar als ihre bezeichnen an der sie jedoch oft nicht gleichberechtigt teilhaben konnen verlangt nach neuen und manchmal auch radikaleren wegen 55 die erfahrungen von ausgrenzung und auch individuelle integrationsprobleme werden håufig durch einen ruckzug in die kollektive identitåt religioser gemeinschaften ausgeglichen die ein wir und gruppengefuhl fur die muslimischen jugendlichen vermitteln diese tendenz darf jedoch nicht mit dem schlagwort des »fundamentalismus« 60 gleichgesetzt werden fundamentalismus strebt nach der bewahrung von traditionen in abgrenzung zur »grenzenlosen moderne« und versucht sich als eine neue politische und soziale bewegung zu etablieren die muslimischen jugendlichen jedoch die selbst ein teil der deutschen gesellschaft und der moderne sind verneinen diese keineswegs wie es es »die fundamentalisten« taten sondern wollen im gegenteil stårker in diese gesellschaft einbezogen werden ihr balanceakt ist ausdruck eines versuches sich eine neue gruppenidentitåt uber ihre religion zu schaffen und dadurch mehr selbstbewusstsein und akzeptanz zu erzeugen dies setzt allerdings voraus dass die hiesige gesellschaft lernt muslime 70 nicht mehr als »fremd« zu betrachten sondern sie als selbstverståndlichen teil der deutschen gesellschaft zu akzeptieren die moschee-gemeinden in deutschland haben eine neue funktion erhalten sie werden zunehmend zu einer wichtigen anlaufstelle fur eine junge generation von muslimen die dort schutz verståndnis und rat 75 sucht der islam wird sozusagen zu einer heimat die keinen pass verlangt durch freizeitaktivitåten wie sport oder zusåtzliche bildungsangebote z b computerkurse nachhilfe konnen die jugendlichen ein neues gemeinsames selbstbewusstsein entwickeln diese organisationen vermitteln neben den iiblichen freizeitangeboten in besonderen schulungen eine so neue alternative identitåt die die andersartigkeit uberbetont und die jugendlichen im grunde genommen stårker isoliert als sie es zuvor waren die moscheen solcher organisationen bilden håufig die basis politischnationalistischer aktivitåten in die die jugendlichen eingebunden werden sollen 2000

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