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nesta edição capa ­ a origem do nome gadu capa editorial 2 editorial matéria da capa ­ a origem do nome do gadu 3 destaques ­ referências maçônicas ­ literárias e cinematográficas 5 informe cultural ­ ii esem 7 o estudo da cabala ­ reencarnação e cabala 8 academia da leitura ­ a história e a importância do livro.10 trabalhos teseu e a iniciação 11 maçonaria e o apostolado ­ ledo x bonifácio 13 reflexões ­ ponte para a liberdade 15 boas dicas 16 dicas lançamentos ­ livros 16 editorial t equilibrando-me em meu despretensioso grafite busco ser tão somente um canal para que verdadeiros mestres da sabedoria se expressem e possam despertar em nossos leitores um novo estado de consciência feitosa ­ revista arte real emos feito deste espaço em certas edições um glorificar o direito a justiça e a verdade podem ser expressas aqui assim como as do chanceler ao falar que nossa instituição tem por objetivo tornar feliz a humanidade pelo amor pelo aperfeiçoamento dos costumes pela tolerância pela igualdade pelo respeito à autoridade e à religião de cada um a prova maior do compromisso dessa grande loja com os princípios de liberdade igualdade e fraternidade pode ser vista no selo da mesma a cruz a lua quarto crescente e a estrela de davi estão juntas simbolizando o cristianismo o islamismo e o judaísmo da mesma forma a bíblia o alcorão e a torah estão no altar das lojas comprovando que todos os irmãos independente da fé professada estão imbuídos do objetivo de trabalhar pela felicidade da humanidade isso é que nos diferencia das demais instituições nosso comprometimento com esses valores nossa busca do autoaperfeiçoamento do progresso dos povos e da evolução da humanidade outros grão-mestres palestinos já tiveram a oportunidade de assumir o malhete maior daquela grande loja não sendo um fato inédito o que já é um belo exemplo mural de apelos e lamentações a fim de elucidar nossos leitores quanto às diversas situações que têm de alguma forma subtraído o direito do cidadão porém não podemos deixar de exaltar comportamentos exemplares como esse que narraremos abaixo há alguns dias recebemos uma mensagem pela internet que nos levou à reflexão tratava-se da posse de um grão-mestre árabe palestino nadim mansour de religião cristã ortodoxa que ocupará tal cargo até o ano 2013 absolutamente normal não fosse na grande loja do estado de israel uma região explosiva embora considerada como terra santa por palestinos e judeus os quais disputam palmo a palmo seu direito de posse o sangue que já lavou aquela região em disputas acirradas faz-nos rever esse conceito de lugar sagrado que há muito já foi profanado são episódios como esses que nos fazem acreditar em nossa sacrossanta instituição como pensar que povos que se digladiam em uma suposta guerra santa há décadas podem se congregar e se respeitar baseados nos valores da liberdade igualdade e fraternidade as palavras do irmão 1º vigilante no início dos trabalhos apontando o porquê de nossas reuniões combater a tirania a ignorância os preconceitos e os erros revista arte real 56 2

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com esse tema que nos leva a refletir abrimos este editorial e convidamos os nossos leitores a também ler refletidamente as seguintes matérias desta edição na coluna matéria da capa de autoria de frederico guilherme costa a origem do nome do gadu na coluna destaques de autor ignorado referências maçônicas ­ literárias e cinematográficas na coluna estudo da cabala de autoria de michael laitman reencarnação e cabala na coluna academia da leitura a história e a importância do livro de nossa lavra na coluna trabalhos ressaltando os valores de uma escola iniciática de autoria de martha follain teseu e a iniciação maçonaria e o apostolado ­ ledo x bonifácio de autoria de nosso confrade antônio fadista revelando os bastidores da história da influência da maçonaria na independência do brasil fechando a edição na coluna reflexões a matéria ponte para a liberdade cuja autoria é atribuída ao mestre da grande fraternidade branca kuthumi que a reflexão sobre o tema deste editorial e as matérias desta edição sejam de fato uma ponte para atingirmos um novo estado de consciência encontrar-nos-emos na próxima edição matéria da capa a o rigem do n ome gadu frederico guilherme costa a maçonaria tem o bom cuidado de não definir o grande arquiteto deixando total liberdade aos seus seguidores para que façam do mesmo uma ideia de acordo com sua filosofia os maçons abandonam a teologia e os teólogos cujos dogmas levantam apaixonadas discussões quando não levam a guerras ou a perseguições inóquas o oswald wirth el ideal iniciatico buenos aires pág 9 e 10 rito moderno intelectualmente direcionado para o verdadeiro princípio da tolerância e em nome da total liberdade de identificar-se com as consciências de seus membros desconsidera a afirmação dogmática de que o recipiendário é obrigado no dia de sua iniciação a afirmar solenemente a sua crença no gadu fórmula que harmoniza o princípio da construção com o ideal maçônico na construção do edifício da liberdade humana a tradição maçônica chama de deus o grande arquiteto do universo mas seria isso uma tradição a partir de 1717 ou desde mais além todos sabemos que a partir da chamada maçonaria dos aceitos erroneamente chamada de especulativa uma forte influência protestante fez-se presente na sua primeira constituição através dos irmãos pastores responsáveis por sua redação notadamente seu compilador anderson todavia onde teria ele buscado o nome gadu À espera da cidade dotada de sólidos fundamentos da qual deus é o arquiteto e construtor epístola aos hebreus 11 10 como sábio arquiteto pus o alicerce 1ª epístola aos coríntios 3 10 revista arte real 56 3

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sabemos que nos antigos deveres nas raras invocações rituais encontraremos uma forte influência do catolicismo e um pouco mais próximo ao novo período o credo andersoniano contudo merece nossa consideração o fato de a data da primeira condenação pontifícia ter ocorrido justamente em 1738 quando os ingleses modificam pela primeira vez o livro das constituições tornando-o mais próximo ao teísmo de roma condenação esta que não aconteceu em 1723 quando o texto original nitidamente deísta foi aprovado e publicado pela grande loja de londres parece-nos ter sido uma preocupação constante a introdução de nomes e episódios bíblicos para a formação da nossa mitologia maçônica até mesmo a fórmula gadu que nos parecia tão pessoal foi buscada na epístola de paulo se entendermos nossa arte como nãodogmática somente um maçom livre e de bons costumes poderá entender essa liberdade como a querem os franceses que em seu nome suprimiram das suas constituições em 1877 a fórmula do gadu o que provocou o rompimento com a inglaterra e o início da sua irregularidade perante a loja-mãe da moderna maçonaria oriunda da grande loja de londres de 1717 considerada maçonaria regular ou seja fundada por maçons autênticos regularmente iniciados e possuidores dos poderes necessários para fundar lojas seria isso mesmo se a afirmação acima fosse verdadeira acontece que segundo ambelain não é em setembro de 1714 em londres james anderson pastor presbiteriano ensina leigos nos ideais maçônicos e no final do ano provavelmente o dia de são joão de inverno fundou uma loja com sete deles mas anderson não era mestre de loja por isso não poderia transmitir a iniciação maçônica nem sequer era maçom regular já que não foi encontrado nenhum registro de sua iniciação senão capelão de loja coisa muito diferente por conseguinte essas iniciações são totalmente irregulares e sem nenhum valor e mesmo que fosse companheiro regular que não é o caso continuariam a ser ilegais e nenhum de seus iniciados podiam ir mais longe três anos depois em 1717 esses oito maçons irregulares constituíram quatro lojas maçônicas tão irregulares como a primeira robert ambelain segredo maçônico mertinez roca,págs 219 e 220 acreditamos corajosamente que em momento algum nossos irmãos franceses negaram a existência da fórmula do grande arquiteto do universo deixaram sim fluir e isso deve ser visto com o respeito devido a todo ser que se pretendia livre de dogmas a percepção íntima e pessoal do deus do seu próprio coração quando e como essa realidade manifestar-se na sua mente pequenina perto do macro-ideal de um universo em expansão e ainda quase totalmente desconhecido o mais são regras pessoais impostas e determinativas de algo que não se impõe mas oferecese como demonstração do mais profundo amor esse amor representa a unidade o princípio e o fim de tudo ela não pretende eliminar os contrários mas estabelecer o princípio da ordem sobre a desordem ao qual o lema escocista tão bem se ajusta ordo ab chao a origem do nome gadu está portanto no princípio criador independente da fórmula ou oposição o gadu não exige a crença nele ele simplesmente é uma atualidade não pode ser uma realidade humana seu nome está inscrito na constituição da maçonaria o verdadeiro livro do conhecimento sagrado somente através dessa lei sagrada que rege o universo será possível ascender do inferior até o superior todavia essa constituição não foi escrita por mãos humanas não foi anderson quem a elaborou e as potências a compilaram não suas páginas estão brancas como a alma universal apenas o verdadeiro iniciado o mestre exemplar saberá gravar no seu próprio coração a origem do nome gadu lendo no silêncio da paz profunda as regras que lhe forem atribuídas revista arte real 56 4

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destaques r eferÊncias m aÇÔnicas ­ literárias e cinematográficas d os símbolos maçônicos mais conhecidos o esquadro e o compasso são os mais utilizados em referências na literatura e no cinema no cinema aparecem em filmes de todos os gêneros ficção drama ação aventura terror e até comédia alguns filmes são baseados em livros de autores maçons rudyard kippling é um exemplo com sua obra o homem que queria ser rei arthur conan doyle escritor inglês criador do famoso detetive sherlock holmes faz uma infinidade de referências maçônicas em suas obras assim relacionamos alguns títulos de filmes e livros onde podemos encontrar símbolos maçônicos e referências à maçonaria referências cinematográficas magnolia esse filme de paul thomas anderson também contém referências maçônicas em uma das cenas aparece um símbolo maçônico em uma enciclopédia no instante em que um garoto estuda pela tv através de um game show em uma outra cena um produtor de tv apoia sua mão no ombro do apresentador mostrando um anel com símbolo maçônico e dizendo nos encontramos entre o nível e o esquadro no elenco tom cruise jeremy blackman e melinda dillon murder by decree assassinato por decreto sherlock holmes investiga os mais infames casos londrinos de jack o estripador À medida que investiga descobre que o estripador tem amigos nas altas classes envolvendo os maçons no elenco christopher plummer e james mason peggy sue married peggy sue o passado a espera o avô de peggy pertence à loja dos viajantes do autor ignorado tempo mostrando um altar e um ritual e usando a batida de martelo no elenco kathleen turner e nicolas cage dirigido por fancis ford coppola the end of days fim dos dias filme de 1999 onde o superastro do cinema arnold schwarzenegger enfrenta o maior e mais poderoso inimigo de todos os tempos o próprio satã arnold faz o papel de um oficial de polícia em determinado momento diz agora este amuleto é da ordem maçônica do antigo sub-heredom dos cavaleiros do vaticano cavaleiros do olho sagrado eles aguardam a volta do anjo negro à terra também logo na abertura do filme pode-se ver rapidamente a figura famosa do baphomet de eliphas levy no elenco gabriel byrne kevin pollak rod steiger direção de peter hyams conspiracy theory teoria da conspiração nesse filme de 1997 mel gibson faz o papel de um motorista de táxi jerry fletcher na cidade de nova iorque ele acredita que o mundo em que vivemos está repleto de conspirações perigosas sua vida é uma loucura completa sempre está em estado de alerta sempre pronto para o pior o emprego como motorista é apenas uma fachada para seu verdadeiro trabalho colher informações sobre novas ameaças ao redor do mundo e reuni-las em um informativo chamado teoria da conspiração ninguém nunca se importou com as ideias absurdas de jerry até hoje perseguido por inimigos desconhecidos sabe que finalmente desmascarou uma conspiração de verdade só não sabe qual delas agora sua única chance de sobreviver é contar com a ajuda da advogada alice sutton julia roberts para descobrir qual a verdade que deve ser revelada ao mundo antes que seja tarde demais em uma das cenas mel gibson diz os maçons estão tentando melhorar o mundo george bush é maçom grau 33º no elenco mel gibson julia roberts patrick stewart direção de richard donner revista arte real 56 5

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from hell do inferno johnny depp heather graham de boogie nights prazer sem limites e ian holm o senhor dos anéis estão juntos nesse filme baseado na história de jack o estripador from hell gira em torno de um investigador da scotland yard depp que tenta desvendar os assassinatos do final do século 19 e acaba descobrindo uma série de falcatruas políticas relacionadas à família real graham faz o papel de uma prostituta perseguida pelo assassino um filme que envolve a maçonaria como responsável pelos assassinatos direção de albert hughes lost horizon horizonte perdido esse filme de 1937 é uma fantasia clássica romântica dirigido pelo aclamado frank capra a história mostra um corajoso diplomata britânico e um grupo de pessoas que sofrem um acidente no himalaia eles são resgatados pelos misteriosos habitantes do paradisíaco vale de shangri-la edward everett horton diz eu encontrei um manuscrito que explica o significado oculto por trás de todos os símbolos maçônicos mad max beyond thunderdome mad max além da cúpula do trovão depois de perder todos os seus pertences para uma gangue o herói mad max gibson vai parar em bartertown uma cidade sem lei governada pela astuciosa aunty tina para recuperar o que é seu max tem que obedecer às duras leis locais participar de uma luta que só acaba com a morte de um dos lutadores contra um gigante larsson destaques terceiro e último capítulo das aventuras do herói futurista mad max que traz a participação de tina turner cantando o sucesso we don t need another hero nesse filme de 1985 quando o apresentador da luta entre mad max e blaster anuncia a entrada dos lutadores uma imagem de um esquadro e um compasso aparece um pouco desbotada na parte da frente de sua camisa no elenco mel gibson tina turner direção de george millar the majestic cine majestic sem relação com a história o símbolo do esquadro e do compasso pode ser visto uma vez no mausoléu na cena do cemitério outra no edifício da avenida principal na segunda metade do filme drama no elenco jim carrey the man who would be king o homem que queria ser rei baseado na história de rudyard kipling soldados mercenários convencem a população da tribo do kafiristão de que eles são deuses depois de descobrirem símbolos maçônicos e artefatos religiosos no elenco sean connery michael caine dirigido por john huston drama/ação o imperador e o rei a vida do barão de mauá nesse filme em que no decorrer da história assiste-se à iniciação de irineu evangelista de souza barão depois visconde de mauá fica bem clara a participação de outros ilustres maçons na política do brasil referências literárias arthur conan doyle criador das histórias de detetive de sherlock holmes doyle fez muitas referências à maçonaria em seus livros ernest hemingway no livro adeus às armas um dos oficiais diz que não acredita em religião mas acredita na maçonaria rudyard kipling no livro lê-se um deus e o grande mestre do ofício sou eu e a loja no terceiro grau eu abrirei para então levantar a cabeça dos padres e dirigentes das cidades revista arte real 56 6

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robert shea e robert anton wilson no livro illuminatus aparecem numerosas referências ao iluminati da bavária e muitas outras à maçonaria leon tolstoi descreve a iniciação de pierre bezukhoi em uma loja russa fernando pessoa possui muitas referências místicas e simbólicas em seus textos e poemas se és maçom sou mais que maçom eu sou templário meu irmão dou-te o abraço fraternal texto de fernando pessoa sobre o entendimento dos símbolos o entendimento dos símbolos e dos rituais simbólicos exige do intérprete cinco qualidades ou condições sem as quais os símbolos serão para ele mortos e ele um morto para eles a primeira é a simpatia não direi a primeira em tempo mas a primeira conforme vou citando e cito por graus de simplicidade tem o intérprete que sentir simpatia pelo símbolo que se propõe interpretar a segunda é a intuição a simpatia pode auxiliá-la se ela já existe porém não criá-la por intuição se entende aquela espécie de entendimento com que se sente o que está além do símbolo sem que se veja a terceira é a inteligência a inteligência analisa decompõe reconstrói noutro nível o símbolo tem porém que fazê-lo depois que no fundo é tudo o mesmo não direi erudição como poderia no exame dos símbolos é o de relacionar no alto o que está de acordo com a relação que está embaixo não poderá fazer isto se a simpatia não tiver lembrado essa relação se a intuição a não tiver estabelecido então a inteligência de discursiva que naturalmente é se tornará analógica e o símbolo poderá ser interpretado a quarta é a compreensão entendendo por esta palavra o conhecimento de outras matérias que permitam que o símbolo seja iluminado por várias luzes relacionado com vários outros símbolos pois que no fundo é tudo o mesmo não direi erudição como poderia ter dito pois a erudição é uma soma nem direi cultura pois a cultura é uma síntese e a compreensão é uma vida assim certos símbolos não podem ser bem entendidos se não houver antes ou no mesmo tempo o entendimento de símbolos diferentes a quinta é a menos definível direi talvez falando a uns que é a graça falando a outros que é a mão do superior incógnito falando a terceiros que é o conhecimento e a conversação do santo anjo da guarda entendendo cada uma destas coisas que são a mesma da maneira como as entendem aqueles que delas usam falando ou escrevendo informe cultural ii esem encontro semestral de maçons do gopb p francisco feitosa romovido pelo grande oriente da paraíba e com o apoio da academia de letras e artes do grande oriente da paraíba acontecerá nos dias 1º 9 e 15 de outubro de 2011 no palacete maçônico do grande oriente da paraíba ­ gopb localizado na rua da areia 265 bairro varadouro em joão pessoa/pb o ii esem ­ encontro semestral de maçons do gopb caberá à secretária executiva do grande oriente da paraíba receber as inscrições que poderão ser feitas até no dia da abertura do encontro o investimento será a doação de um livro maçônico a fim de enriquecer o acervo da biblioteca altair cavalcanti quintão do grande oriente da paraíba serão proferidas as seguintes palestras dia 1º às 15h maçonaria dia 09 às 09h a influência da maçonaria na independência do brasil dia 15 às 15h maçonaria e igreja o evento contará com várias autoridades maçônicas da região e promete ser imperdível revista arte real 56 7

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estudo da cabala r eencarnaÇÃo e c abala n michael laitman enhum de nós é uma alma nova todos nós acumulamos experiências de vidas prévias em outras encarnações em cada geração ao longo dos últimos seis mil anos desceram almas que já tinham estado aqui em ocasiões anteriores não são almas novas mas com alguma forma diferente de desenvolvimento espiritual as almas descem à terra segundo uma ordem determinada ingressam no mundo ciclicamente seu número não é infinito voltam uma e outra vez progredindo em direção à sua correção os novos corpos físicos ocupados são mais ou menos parecidos mas os tipos de almas descidas são diferentes isso é o que se conhece popularmente como reencarnação os cabalistas usam a expressão desenvolvimento das gerações essa inter-relação ou conexão entre a alma e o corpo colabora para a correção da alma referimo-nos ao ser humano como alma e não como corpo o corpo em si pode ser substituído como se substituem hoje em dia os órgãos o corpo é útil apenas como recipiente a partir do qual a alma pode atuar cada geração se parece fisicamente com a anterior mas diferem entre si porque em cada ocasião as almas baixam com a experiência acumulada de suas vidas prévias aqui chegam com suas forças renovadas por sua passagem no céu portanto os objetivos e desejos de cada geração diferem dos da geração anterior isso determina o desenvolvimento específico de cada uma delas inclusive aquela que não alcançar o desejo de conhecer a verdadeira realidade ou o reconhecimento divino cumprirá sua tarefa através do sofrimento essa será sua forma de progredir para a autêntica realidade inicial das leves às pesadas é a ordem em que as almas descem para encarnar nessa realidade a alma do primeiro homem possui muitas partes e muitos desejos alguns leves outros pesados segundo a sua quantidade de egoísmo e crueldade chegam a nosso mundo primeiro as almas leves e depois as pesadas com diferentes requisitos para alcançar as suas correções em sua descida ao mundo as almas adquiriram experiência através de sofrimento isso se conhece como o caminho do sofrimento já que essa experiência desenvolve a alma cada vez que reencarna aumenta seu impulso inconsciente de procurar respostas às perguntas a respeito de sua existência de suas raízes e da importância da vida humana existem dessa forma almas mais e menos desenvolvidas as mais desenvolvidas têm uma tal urgência em conhecer a verdade que não suportam limitar-se aos todas as almas originam-se de uma chamada a alma confinamentos desse mundo se forem providas de do primeiro homem adam harishon isso não se refere ao ferramentas corretas livros adequados e instrução conforme adão que conhecemos mas a uma realidade espiritual chegarão a reconhecer o mundo espiritual a cabala também interna partes da alma do primeiro homem descem ao distingue entre almas que descem como puras ou menos mundo para encarnar tomando forma de corpos e refinadas segundo a medida da correção requerida as que provocando a conexão entre o corpo e a alma a realidade está requerem uma correção maior são chamadas de menos desenhada para que as almas desçam e se autocorrijam ao refinadas encarnar aumentam seu nível 620 vezes com relação ao revista arte real 56 8

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as diferentes almas que descem requerem diferentes diretrizes e correções específicas para cada geração bem como líderes adequados para conduzir seu progresso espiritual em seus livros e grupos de estudo transmitem o método de descoberta da verdadeira realidade mais adequado para sua geração na nossa era pode ser através da televisão do rádio ou pela internet no princípio antes que aparecesse o alma do ari reinava uma era de acumulação de experiência e de perseverança no mundo as almas progrediam para a correção pela sua mera existência o sofrimento acumulado gerou uma urgência para a busca do alívio o desejo de superar o sofrimento foi a força motivadora do desenvolvimento das gerações essa situação perdurou até o século xvi quando ari declarou que a partir daquele momento os homens as mulheres e as crianças de todas as nações deveriam estudar a cabala havia chegado o momento do desenvolvimento geral em que as almas descidas podiam reconhecer a verdadeira realidade e completar sua correção com o método do ari podiam realizar o que se esperava delas ainda em seu corpo físico a alma tem um só desejo retornar às suas raízes ao nível onde estava antes de descer a esse mundo os corpos físicos em seu desejo de receber as arrastam de volta a este mundo mas o ser humano deseja conscientemente elevar-se espiritualmente o esforço resultante da grande fricção criada por essa dicotomia o ajuda a elevar-se 620 vezes acima de seu nível anterior se uma alma não completa sua tarefa reencarnará no mundo mais preparada para a correção Às vezes acreditamos que devemos negar nossos desejos e anseios para sermos mais beneficiados na próxima reencarnação pensamos que não deveríamos desejar nada além de um pouco de alimento e de sol como desejaria um gato no entanto o contrário é verdade pois na próxima vez seremos ainda mais cruéis exigentes e agressivos o criador quer que tenhamos prazeres espirituais quer que sejamos plenos isso só é possível por meio de um desejo enorme apenas com um desejo corrigido poderemos alcançar o mundo espiritual tornando-nos fortes e ativos um desejo pequeno não nos fará muito dano mas tampouco nos fará muito bem o desejo corrigido só funciona a partir do estímulo correto ele não existe naturalmente e apenas pode ser adquirido pelo estudo correto da cabala existe uma pirâmide de almas baseada no desejo de receber em sua base encontram-se muitas almas com pequenos desejos materiais procurando uma vida confortável do tipo animal comida sono sexo o nível seguinte com menor número de almas contém aquelas que desejam adquirir riqueza trata-se de pessoas desejosas de dedicar sua vida inteira a fazer dinheiro e que se sacrificariam para obter riqueza no nível seguinte encontram-se as almas que fariam qualquer coisa para controlar os demais governar e atingir posições de poder outras ainda menos numerosas possuem um desejo ainda maior por conhecimento são os cientistas e acadêmicos que passam sua vida empenhados numa descoberta específica sem interessar-se por nenhuma outra coisa o desejo mais intenso compartilhado somente entre poucos é o de alcançar o mundo espiritual todos estão incluídos na pirâmide por sua vez o homem possui a mesma pirâmide de desejos em seu interior a qual deve inverter de maneira que o peso se concentre no desejo mais puro o desejo infinito pela verdade deve rejeitar e descartar seus desejos materiais investindo todos os seus esforços e energia em aumentar o desejo por espiritualidade conseguirá isso estudando da maneira correta quando a pessoa deseja verdadeiramente aumentar seu anseio por espiritualidade a luz circundante o mundo espiritual oculto começa a refletir-se nele fazendo-o desejar ainda mais nessa etapa torna-se crucial estudar em grupo sob a orientação de um cabalista a maior mudança que observamos nas almas descidas hoje está em seu desejo definido de alcançar o sistema espiritual até a gente comum procura algo além desse mundo algo espiritual ainda que essa espiritualidade inclua até agora todo tipo de atalhos truques mágicos e grupos esotéricos que prometem respostas a seus seguidores mesmo assim indica uma busca pela autêntica realidade se as almas dessa geração aumentarem mais seu desejo provavelmente farão surgir um método novo adequado para elas nos últimos quinze anos tem ocorrido o desenvolvimento e a descida de novas almas seu desejo é muito maior e mais genuíno as novas almas querem obter a autêntica verdade e nada mais quando compreendermos realmente como a realidade se aplica a nós e como ela nos afeta deixaremos de fazer o proibido e insistiremos em fazer o correto então perceberemos a harmonia existente entre nós e o verdadeiro mundo enquanto isso meramente erramos e depois nos damos conta de que erramos parece que não há como escapar É por isso que a humanidade se encontra num beco sem saída imersa em dificuldades cada vez maiores descobriremos que não nos resta outra alternativa senão reconhecer o mundo espiritual do qual fazemos parte esse reconhecimento nos conduzirá a uma nova situação na qual começaremos a atuar conscientemente em uníssono e não como indivíduos isolados todos nós estamos conectados em uma alma de uma geração a outra compartilhamos uma responsabilidade coletiva É por isso que o cabalista é considerado fundador do mundo ele influencia o mundo inteiro e todo o mundo o influencia revista arte real 56 9

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academia da leitura a h istÓria e a i mportÂncia do l ivro francisco feitosa a meus filhos terão computadores sim mas antes terão livros sem livros sem leitura os nossos filhos serão incapazes de escrever inclusive a sua própria história autoria da supracitada frase é de william henry texto bem como o uso de letras maiúsculas aparecem índices sumários e resumos na categoria de gêneros além do didático gates iii um multimilionário de 56 anos mais conhecido como bill gates que ficou conhecido por surgem os florilégios coletâneas de vários autores os textos auxiliares e os eróticos progressivamente despontam livros em fundar junto com paul allen a microsoft a maior e mais língua vernacular rompendo com o monopólio do latim na conhecida empresa de software do mundo em termos de literatura o papel passa a substituir o pergaminho valor de mercado em 1405 na china através de pi sheng surge a convido a todos a iniciarem uma viagem pela origem máquina impressora de tipos móveis mas foi em 1448 do livro e a desbravarem séculos de história que somente portanto já na idade moderna que johannes gutenberg chegam aos nossos dias devido à razão da existência dele inventa a imprensa com tipos móveis e reutilizáveis sendo a escrita capaz de transmitir e conservar noções impresso nessa técnica o primeiro livro a bíblia em latim abstratas ou valores concretos com palavras surge na isso barateou em muito a produção do livro antiguidade através de tabuletas de argila ou de pedra em popularizando-o desenvolveu-se a técnica da tipografia seguida surgem o kharté também conhecido pelos romanos destacando-se a figura do italiano aldus manutius como volumen na forma de cilindro de papiro o papiro na idade contemporânea com o surgimento da consiste em uma parte da planta que era liberada livrada do fotografia a ilustração dos livros recebe uma melhoria no latim liber significando livre do restante da planta daí surge a palavra libru em latim e posteriormente livro reunião das padrão de qualidade editorial acabamento também sofre folhas em português os fragmentos de papiros mais recentes grande avanço por volta da virada do milênio surge o livro são datados do século ii a.c eletrônico os chamados e-books diversos softwares foram o papiro foi aos poucos substituído pelo desenvolvidos para facilitar a leitura na tela do pc essa pergaminho confeccionado de couro de animais portando tecnologia embora seja mais um degrau na evolução do livro tinha a vantagem de se conservar por mais tempo seu nome para os bibliófilos amigos do livro visa apenas a atender as deriva da cidade da Ásia menor pérgamo onde foi necessidades do mundo moderno estando longe de substituir inventado em substituição ao volumen surge o códex ou códice na grécia deixando o formato de rolo de papiro o prazer do contato com o amigo livro a fim de facilitar a vida dos deficientes visuais surge e surgindo a página sua consolidação se deu em roma era a também o livro falado conhecido por audio book enfim o origem do livro livro evoluiu e com ele a humanidade em roma acontecia o recitare leitura em público após essa rápida viagem sobre a história do livro para a plebe ou em particular para os ricos alguns entenderemos melhor o cerne da frase de bill gates um dos historiadores afirmam que as leituras por lazer tenham maiores nomes de sucesso da atualidade que com certeza surgido pela primeira vez também em roma vem registrando sua história em inúmeros livros sejam eles na idade média surgem os monges copistas herdeiros dos escribas egípcios ou dos escribas romanos virtuais ou nos próximos formatos futurísticos que ainda possam surgir homens dedicados em período integral a produzir obras falando em livros virtuais disponibilizamos para seu sendo nos monastérios conservada a cultura dos povos da deleite a obra para muitos polêmica de laurence gardner a antiguidade devido ao excessivo fervor religioso o livro linhagem do santo graal cliquem no título e baixem-no passa a ser considerado objeto de salvação gratuitamente o livro continua sua evolução com o aparecimento de boa leitura para todos margens e páginas em branco também surge a pontuação no revista arte real 56 10

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trabalhos t eseu e a i niciaÇÃo martha follain n a alma não tem segredos que o comportamento não revele lao tsé a mitologia grega os heróis eram semideuses filhos de um deus e uma mortal ou de uma deusa e um mortal encarregados de cumprir tarefas para a humanidade eram masculinos com exceção de atlanta heroína grega que participou da caçada ao javali de caridon esses seres possuíam certos poderes que os tornavam mais que humanos mas menos que deuses ficando à mercê desses ­ e eram mortais assim era teseu o maior herói ateniense filho de egeu e etra vencedor do minotauro no labirinto de creta o rei egeu de atenas não conseguia ter um filho resolveu consultar o oráculo de delfos que lhe respondeu não solte a boca do odre de vinho na volta a atenas no caminho egeu parou em trezeno para pedir ao rei piteu que desvendasse a resposta da pitonisa piteu que compreendera logo o sentido da mensagem embriagou-o e colocou etra sua filha na cama de egeu e assim teseu foi gerado passando a viver com sua mãe aos dezesseis anos já se tendo tornado famoso por seus feitos vai a atenas e não foi reconhecido por seu pai egeu era casado com medeia a feiticeira que lhe dera um filho medo medeia compreendeu logo quem era o recémchegado e resolveu envenená-lo mas teseu percebe a armadilha e no jantar puxou de sua espada egeu imediatamente reconheceu-o quando os primos de teseu os palântidas os cinquenta filhos de palas irmão de egeu que sonhavam com a sucessão souberam do acontecimento no jantar resolveram tentar ainda conquistar o poder mas teseu conseguiu vencê-los a grande tarefa de teseu foi matar o minotauro no labirinto de creta minos encomendou a dédalo a criação do labirinto de cnossos para aprisionar o minotauro fruto da infidelidade de pasífae esposa de minos essa traição aconteceu por vingança de posseidon o rei dos mares que dera um touro branco de presente a minos para sacrifício minos ficou com o touro para si e posseidon fez com que pasífae sentisse desejo pelo touro dessa relação nasceu o minotauro que se alimentava de jovens atenienses dédalo confiou o segredo de como sair do labirinto a ariadne filha de minos que o contou a seu amante teseu quando pela terceira vez atenas forneceria o tributo de jovens destinados ao alimento do minotauro teseu decidiu fazer parte do grupo para matar o monstro derrotou-o seguindo o conselho de ariadne amarrar um fio na entrada do labirinto e levá-lo consigo para depois poder achar o caminho de volta o herói acaba com a obrigação do sacrifício de sete moças e sete rapazes o navio que transportava de volta teseu e as setes moças e sete rapazes estava com velas negras se eu for vitorioso disse teseu a seu pai içarei as velas brancas mas com a alegria da vitória esqueceu a promessa feita a seu pai e não trocou as velas quando egeu percebeu o navio com as velas negras persuadido de que seu filho tinha morrido suicidou-se jogando-se ao mar revista arte real 56 11

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sete senhores do carma os sete ciclos da terra quatro ciclos lunares com duração de sete dias a origem do calendário atual a renovação celular do corpo humano sete em sete anos os sete orifícios do rosto humano a plenitude a ordem perfeita a medida reguladora da coesão universal sete planetas sete divindades sete metais sete cores sete dias da semana sete chakras sete pecados capitais e sete virtudes que lhe são contrapostas a lei da evolução o número dos adeptos e dos grandes iniciados quando teseu se coloca entre os jovens que seriam devorados pelo minotauro passa a fazer parte da magia do número sete no mito de teseu o ápice de sua história é a entrada no labirinto que representa sua alma seu interior ele vai até seu âmago destruir o mal ainda as antigas culturas que conhecemos tinham sem exceção uma coisa escondido somente teseu conseguiu a em comum símbolos e rituais a partir de símbolos elas criavam rituais não só façanha de sair vivo do labirinto com a para as principais fases de transição da vida ritos de passagem mas também ajuda de ariadne que sabia o segredo para o dia-a-dia e suas exigências em nossa sociedade e cultura os ritos de esotericamente por seus caminhos passagem foram perdidos adolescência-maturidade solteiro-casado etc e o tortuosos e desconhecidos o labirinto é estudo gnóstico cumpre esse papel ritualizando simbólica e filosoficamente a considerado um símbolo da iniciação e senda do iniciado essa estrutura simbólica e ritual do gnóstico identifica representa a descoberta do centro espiritual numerosas heranças inconscientes coletivas procedentes de diversas e antigas oculto a dissipação das trevas para o tradições os arquétipos ou símbolos são uma linguagem metafórica os rituais renascimento na luz a superação dos são as cerimônias de transformação interior estão carregados de alegorias que obstáculos e o encontro com o caminho da se impõe desvendar e assimilar os símbolos utilizados têm origens diversas e a verdade espada o número sete e o labirinto são alguns deles teseu passou por todas as fases de um ritual separação purificação morte e o mito de teseu é claramente a descrição de um ritual de passagem renascimento teseu simboliza as do profano ao sagrado do homem profano ao buscador pode-se compreender transformações que acontecem com o esse mito como o caminho que faz o indivíduo a partir do momento que decide aspirante ao conhecimento oculto ele vai ser buscador é o caminho do iniciado crescendo enfrentando vários inimigos até deparar-se com o mais terrível deles sua a espada que teseu usada no banquete é símbolo da energia solar do própria fraqueza seu labirinto falo da criação e do logos representa a força a energia masculina e a coragem É também um símbolo de justiça de divisão entre o bem e o mal de ao buscador é ensinado que ao sair decisão uma espada dentro da bainha significa temperança e prudência de cada labirinto o iniciado estará acessório muito usado nas cerimônias de iniciação geralmente como símbolo enriquecido mais experiente e mais de poder e autoridade como emblema dissipador das trevas da ignorância nas determinado e que sempre haverá outros reuniões de banquetes ritualísticos é o nome que se dá à faca labirintos a serem conquistados e não o número sete é místico as sete cores do arco-íris as sete notas destruídos o iniciado é um teseu que musicais os sete estados de consciência do homem os sete raios cósmicos etc sempre se aventurará nos labirintos de suas o número da vida a união do ternário espírito com o quaternário matéria escolhas os sete espíritos ante o trono de deus os sete sacerdotes da lei cósmica os revista arte real 56 12

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a m aÇonaria e o a postolado ­ ledo x bonifácio antônio fadista e m sessão realizada no dia seguinte ao de sua posse em 05 de outubro de 1822 d pedro o novo grão-mestre do grande oriente brasílico foi saudado pelo brigadeiro domingos alves branco muniz barreto de modo inflamado prevenindo-o contra os coléricos os furiosos e os embusteiros que para seus sinistros fins particulares buscam minar o edifício constitucional essa já era uma previsão do golpe que estava sendo preparado e iria ser desfechado por josé bonifácio e seus simpatizantes seria a sessão seguinte de 11 de outubro de 1822 a 19ª e última do grande oriente brasílico em sua primeira fase e foi essa também a última sessão presidida por dom pedro um dia antes de sua aclamação como imperador realizada em 12 de outubro de 1822 três dias depois da aclamação em 15 de outubro de 1822 um grupo a serviço do ministro rancoroso e vingativo colérico e furioso passou a espalhar o boato de que ledo e seus simpatizantes pretendiam provocar uma completa reforma no ministério com o afastamento dos andradas foi o suficiente para que fossem expedidas ordens ao intendente de polícia para exercer severa vigilância sobre os perversos carbonários e anarquistas e apenas 18 dias depois de ter sido empossado no cargo de grãomestre o então imperador envolvido pelas intrigas de josé bonifácio dirigiu a gonçalves ledo o seguinte bilhete em 21 de outubro de 1822 meu ledo convindo fazer certas averiguações tanto públicas como particulares na maçonaria mando primo como imperador segundo como grãomestre que os trabalhos maçônicos se suspendam até segunda ordem minha É o que tenho a participar-vos agora resta-me reiterar os meus protestos como irmão pedro guatimosim gm p.s ­ hoje mesmo deve ter execução e espero que dure pouco tempo a suspensão porque em breve conseguiremos o fim que deve resultar das averiguações documento encontrado no arquivo do castelo d eu mas gonçalves ledo não cumpriu a ordem preferiu entender-se com o imperador e grão-mestre que reconheceu ter sido vítima dos ódios do seu próprio ministro aumentado pelos zelos de haver a maçonaria conferido a ele chefe de estado o grão-malhete assim resolveu o imperador mudar de rumo ordenando que o grande oriente prosseguisse nos seus trabalhos e cessassem as perseguições e no dia 25 de outubro de 1822 quatro dias depois da interdição mandou entregar a gonçalves ledo um bilhete que por ser um precioso documento para a história da maçonaria brasileira transcrevemos abaixo meu irmão tendo sido outro dia suspensos nossos augustos trabalhos pelos motivos que vos participei e achando-se hoje concluídas as averiguações vos faço saber que segunda-feira que vem os nossos trabalhos devem recobrar o seu antigo vigor começando a abertura pela grande loja em assembleia geral É o que por ora tenho a participar-vos para que passando as ordens necessárias assim o executeis queira o sado u dar-vos fortunas imensas como vos deseja o vosso ipmr irmão pedro maçom rosacruz desse modo por ordem de dom pedro a atividade do gob ficou suspensa apenas por sete dias se depois disso nunca mais se reuniu não foi por causa do seu grão-mestre e sim devido à ausência de seu verdadeiro líder o irmão gonçalves ledo que para não ser preso pelos esbirros de josé bonifácio fugiu para buenos aires vendo-se desprestigiado com o apoio dado pelo imperador a ledo josé bonifácio pediu demissão do cargo de ministro no mesmo dia do bilhete de dom pedro a gonçalves ledo autorizando o reinício dos trabalhos do gob em 25 de outubro de 1822 acompanhou-o na demissão o irmão martim francisco revista arte real 56 13

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no dia 29 de outubro de 1822 apareceu uma proclamação elaborada pelos membros do apostolado exigindo a volta dos andradas o imperador sempre indeciso e volúvel devidamente trabalhado pelo grupo de josé bonifácio interessado em seu retorno conseguiu recolocar os andradas no poder de acordo com o decreto de 30 de outubro de 1822 nabuco ­ legislação brasileira ­ tomo iii pág 347 o ciúme entre o grande oriente e o apostolado entrou em sua fase mais crítica e delicada ambas as sociedades procuravam monopolizar as simpatias de d pedro sem que este resolvesse pronunciar-se por uma delas fervilhavam as intrigas políticas e insinuavam-se conspirações ora de uma ora de outra parte o que devia causar em d pedro grande sensação de mal-estar se era a independência do país que todos almejavam e sobre isso ele não tinha dúvida por que então envolviamse em lutas estéreis ao invés de o ajudarem a realizar a obra que tinham em mente diziam os do apostolado nós queremos a independência sob a forma de regime monárquico enquanto o grande oriente conspira para implantar a república essa insinuação que era quase uma denúncia iria ser o calvário do gob que devido a essas intrigas teve suspensos os seus trabalhos pelo seu próprio grão-mestre essa foi a primeira e a última vitória do apostolado porque embora encerrados os trabalhos do gob muita coisa ainda seria capaz de influir no ânimo de d pedro certo dia chegou ao palácio uma carta anônima escrita em alemão trazendo a nota de urgente no envelope d pedro pediu à imperatriz que a traduzisse o que mostrou uma grave denúncia o apostolado tramava contra a vida do seu arconte rei o próprio imperador nesse mesmo dia d pedro mandou chamar o seu ministro josé bonifácio ao palácio por volta das 18h sem nada mencionar a bonifácio d pedro ordenou-lhe que o esperasse pois estava de saída que não seria demorada coberto por espesso capote montou um cavalo sem ferraduras e dirigiu-se ao quartel de artilharia montada de são cristóvão donde juntamente com o seu comandante pardal oficiais de confiança e cinquenta soldados todos encapotados e bem armados partiram para a rua da guarda velha no centro na cidade do rio de janeiro o imperador bateu à porta com a senha da ordem o porteiro embora conhecendo d pedro vacilou em abrir-lhe a porta sendo rapidamente seguro o mesmo acontecendo ao segundo porteiro era costume na chegada de um membro da sociedade como sinal de ordem levantarem-se todos os presentes e puxarem do punhal ordenando que os que o acompanhavam permanecessem no vestíbulo o arconte rei caminhou em direção ao trono donde antônio carlos ribeiro de andrada machado presidia os trabalhos de imediato este lhe ofereceu a cadeira e se preparou para juntar e guardar os papéis referentes aos trabalhos da sessão que nada mais tratavam senão do plano de conjuração e das propostas dos membros da sociedade a esse respeito sendo impedido pelo próprio imperador que lhe tomou tais papéis em seguida d pedro dirigiu-se aos presentes dizendo podem retirar-se ficando cientes de que não haverá mais reuniões no apostolado sem minha ordem e não se realizaram mais reuniões nem tampouco prisões assim acabou a nobre ordem dos cavaleiros de santa-cruz ou seja o apostolado e de novo josé bonifácio foi demitido de seu cargo de ministro essa era a represália do grande oriente que conseguiu assim acabar com o apostolado bonifácio ressentido pela exaltação de d pedro e por sua destituição sumária do grão-mestrado em favor de d pedro tudo obra do ledo ele juntamente com seu irmão martim francisco e mais alguns maçons saiu do gob e fundou uma nova sociedade secreta meio maçônica e meio carbonária chamada de o apostolado josé bonifácio que viajara por todos os países onde a carbonária lançara os seus tentáculos deixara-se empolgar pelo sistema de organização da poderosa sociedade mas simplificara-o de acordo com as possibilidades do momento suprimiu por exemplo o triunvirato nas organizações europeias o centro nervoso donde provinham as ordens mais importantes as pequenas assembleias locais decúrias embora pretendessem corresponder às lojas maçônicas é melhor compreendê-las na categoria de choças já que os seus altos dignitários não eram eleitos e sim designados dentre as colunas do trono nome dado aos membros da original sociedade o primeiro passo de josé bonifácio foi ordenar a prisão de todos os que considerava seus inimigos ­ ledo e os seus partidários portaria de 11 de novembro de 1822 a esse respeito o irmão kant cônego januário da cunha barbosa escreveu a ledo no dia 30 de outubro de 1822 ledo escrevo na contingência de ser preso pelos agentes dos andradas josé bonifácio nos intrigou com o imperador convencendo-o de que somos republicanos e queremos a sua morte e expulsão sei pelo clemente que a ordem de prisão já está lavrada esse homem que se tem revelado um tigre que não fez a independência que a impediu até o último instante e que somente a aceitou quando a viu feita agora procura devorar aqueles que tudo fizeram pela independência da pátria que a conseguiram com os maiores sacrifícios o drummond disse que o déspota faz questão de prender a você para enforcar lembre-se do que ele disse na igreja de são francisco não se exponha não apareça na corte pois o grande ódio dele recai sobre você que foi como dirigente da maçonaria o principal obreiro o verdadeiro construtor de nossa independência revista arte real 56 14

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reflexões p onte p ara a l iberdade m mestre kuthumi uitas lições a natureza tem a vos ensinar meditai sobre a estrela do mar que perdendo um dos tentáculos é capaz de regenerar-se integralmente observai as conchas vazias na praia que já serviram de morada segura para algum molusco e continuam à disposição de qualquer outro animalzinho que delas necessite para se abrigar pois não pertencem a ninguém são de deus admirai a misteriosa metamorfose da lagarta rastejante em uma linda borboleta a voar entre as flores tal como uma delas sendo diferente apenas por possuir asas atentai para a mudança de pele das cobras que sem qualquer remorso indiferentemente trocam de roupagem renovando-se analisai a paciência necessária às águas que batem nas rochas sem cessar ritmicamente num trabalho lento e gradual de erosão construindo às vezes formações exóticas e furnas belíssimas obras cuja beleza o homem não conseguiria sequer imitar aprendei que tudo tem um tempo certo como os eternos ciclos da natureza tempo de morrer a semente dentro do solo e germinar de empurrar instintivamente a terra e sair em busca da luz tempo de crescer de florescer e de embelezar tempo de frutificar e de ser útil e finalmente de amadurecer e morrer deixando sementes vede que a natureza se veste de flores a cada primavera e nunca sua beleza foi menor pois não se preocupa com a estação seguinte apenas deixa tudo nas mãos de deus os ciclos se renovam e nunca há lágrimas nem tristeza onde tudo segue a lei do amor e da harmonia Ó seres humanos amai a natureza antes que seja tarde se não puderdes ir até ela ela virá a vós sob a forma de um raio de sol ou de gotas de chuva sob a forma do vento e do orvalho de um pássaro ou de um inseto entrai em harmonia com vossos irmãos menores porque dependeis deles assim como eles também dependem de vós reconhecei que não viveríeis se não tivésseis o que comer beber respirar e acima de tudo respeitai o meio ambiente assim como quem respeita a escola que frequenta pois vosso lar não é esse bem sabeis e vossa sala de aula deve ser mantida limpa e usável para receber outras e mais outras turmas de alunos a natureza é uma sábia mestra apenas procurai entender sua linguagem eu sou convosco nessa jornada revista arte real 56 15

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