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formaciÓn y diseÑo héctor torres alcocer dibujo portada y portadillas ileana garma estrella xenankó 1a edición 2005 ediciones zur d r © adán echeverría garcía este libro no puede ser reproducido parcial o totalmente sin autorización escrita del titular del copyright hecho en mÉxico 4 xenanló[close]
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solo contra la tierra este sudor de instintos ha deshecho mi rostro de pájaro confuso enrique molina el águila me anuncia en el dintel de su relámpago un clamor de campanas en el plumaje de los pájaros alfredo gangotena xenankó 7[close]
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presentaciÓn xenankó es un encuentro con nuestro medio ambiente primero en la colección a través de estampas describe poéticamente la fauna propia de esta región del mundo y relata sus hábitos también da cuenta de la torpeza con que se ha acabado con algunas especies como la foca monje literatura didáctica es este segmento los niños en contacto con los textos han imaginado e ilustrado criaturas que paradójicamente en muchos casos les son ajenas el colonizador que durante mucho tiempo postuló la inferioridad de américa e introdujo sus propios animales nos hizo creer que los nuestros no eran dignos de ser observados a la par que hemos destruido su hábitat por lo que se alejan cada vez más de nosotros los humanos tras esta a ratos apacible descripción inicia el camino una aventura en la que retoma diferentes tradiciones literarias rudyard kipling edgar rice burroughs horacio quiroga el hombre solo en medio de la naturaleza ha perdido la lucha que inició en el siglo xix con la revolución industrial la visión apocalíptica que se nos presenta tiene una intención educativa si hubiéramos convivido con el medio ambiente éste no nos estaría destruyendo un texto posmoderno en el cual las tendencias ecologistas más actuales difundidas por todo el mundo y cuyo origen se encuentra en los países más desarrollados se entrelazan con la tradición maya que durante milenios transformó su entorno sin destruirlo las espinas es un ejemplo de cómo las tensas relaciones en una comunidad heterogénea que se ve obligada a conducirse siguiendo un mismo patrón se ven reforzadas cuando se unen para contrarrestar a sus atacantes en el mundo devastado por los huracanes consecuencia de la estupidez humana sólo ha sobrevivido una región del petén ahí un humano moderno tarzán o mowgly convive con los animales entiende su lenguaje y vive una conflictiva relación con ellos la precaria estabilidad lograda xenankó 9[close]
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gracias a la templanza de los apetitos los carnívoros debían alimentarse con frutas para no atacar a sus coterráneos es finiquitado por la expedición de los visitantes que en su afán científico destruyen muchas formas de vida terrestre los animales se sublevan y escapan a sus nuevos predadores pero es imposible regresar a su anterior forma de vida violencia e instintos desatados nos obligan a pensar en la forma como hemos contribuido a destruir a todas las especies que sea nuestra región del mundo la última que alberga vida es notorio reivindicar nuestra naturaleza plantearnos una dignidad que permita recordar el pasado y plantearnos un futuro posible es en difinitiva un mensaje de respeto a la naturaleza un canto a nuestra madre tierra al equilibrio del medio natural que sus parásitos predilectos hemos destruido cristina leirana alcocer 10 xenanló[close]
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aprendí en la fraternidad de los árboles a reconciliarme no conmigo con lo que me levanta me sostiene me deja caer octavio paz xenankó 13[close]
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tapir tapirus bairdii inundado en luz el tapir camina rutas de selva con el silencio pegajoso de la trompa revolviendo la hojarasca gigante de paso torpe agita el miedo en las caobas son pocos los deseos de la muerte el aroma de los frutos abiertos a sus fauces el almíbar del olfato que arrastra por el lodo atraviesa los pastos hasta la flor de agua y la laguna detiene el tiempo en su mirada el tapir sabe de la noche la conquista deglute días de sol arrojando sombras al detritus que se amontona bajo el fuste de los cedros gigante de humedad piel de bronce punto misterioso de escondites vegetales refugio amenazando el destino de tormenta contempla la calma del lago ese malestar lluvioso en las caricias demoradas que los helechos trepan a las piernas heridas del chicozapote consumación del equilibrio entre sus muelas áridas extinciones al desecar la selva en la sabana marca la huella de los siglos muy dentro del oscuro ramaje de las ceibas entre los carrizales habitan sus pupilas de cobre es la fuga hacia lo verde inexplorado sobre tu lomo pardo alrededor del blanco vientre pasea la angustia de los amaneceres bajo tus patas se agita la planicie xenankó 15[close]
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jaguar panthera onca ¿qué sentido puede tener la selva si el jaguar no la recorre miedo de encontrarse al acecho ser presa indeterminada el viento trae los olores de la sangre hasta enarbolar rugidos en el eco de las calles vegetales giran las hojas de los ficus atrapando la sensual sombra de este dios de ámbar roselvi l cetzal balam 12 años santa cruz pinto homún hay que buscar en la agonía del venado esa furia que desprende en la carrera persecución de muerte sobre el cuello líquido jaguar de la memoria en el malestar de los cenotes la verde duermevela extiende sus finos pasos por las enramadas jaguar sin destino de quimera y ese dios que nos asiste tuerce la cola pero no desespera sobre las ramas del cedro reposando la violencia del enigma que se transformó en piedra en el artesanal jade se ha establecido el destino de su historia y caerá la estrella de su época hasta la oscuridad abierta del cenote enmohecido silencio dactilar presencia el jaguar camina arrastrando sombras levanta la vista trepa el orgullo hasta la despedida de la lluvia ¿y las garras imploración de sangre herbívora susana r cauich uc 13 años tixcacal quintero huhí 16 xenanló[close]
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yaguarundi herpailurus yagouarondi antes que la noche quiebre las estrellas en el horizonte cuando el viento aleje la sensación de odio y nazca de la aurora el vaticinio de ser explorado por el ojo de vidrio de los sapos mucho antes que los carrizales pidan auxilio al aire y siembre luz el sol en la sabana el yaguarundi retornará los pasos hasta la yugular del equilibrio desenvolver silencio de los prados la ruina de la carne que deshebra el misterio de transmutar energía oscuro corredor nocturno remolino de ausencia impregnando deseos indócil pestañar de la laguna el yaguarundi en el remanso del cenote acecha piel antigua separando madrugadas piernas acortadas hacia la carrera ágil de la sombra que descuelga sus mordidas sigilosa presencia de amarillos ojos tatuado en el depredar de la memoria que surge de la planicie vasta el yaguarundi permanece atrapado en la esencia primigenia de las ceibas roselvi l cetzal balam 12 años santa cruz pinto homún xenankó 17[close]
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