Escuela Autonomía Ciudad de Bailén - San Martín - San Juan

 

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Diario Mis Montañas

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DEPARTAMENTO SAN MARTIN– SAN JUAN AÑO 2016 ESCUELA AUTONOMÍA CIUDAD DE BAILÉN ENTREVISTAS HISTORIAS ACTIVIDADES Y MUCHO MAS...

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DIARIO LAS MONTAÑAS— ESC. AUTONOMÍA CIUDAD DE BAILÉN Pág. 2 EQUIPO DOCENTE  Brioni, Susana– Supervisora  Chacón, Verónica– Prof. Educación Física  Tejada, Sandra– Directora  Tello, Paola– Prof. Teatro  Camacho, Adriana– Maestra Nivel inicial  Chirino, Claudia– Prof. Tecnología  Plaza, Laura– Maestra Nivel Inicial  Bustos, Natalia– Prof. Plástica  Verón, Carolina– Maestra 1° grado  Maldonado, Silvia– Prof. Música  Bustos, María Eugenia– Maestra 2° grado  Jorquera, Rita– Prof. Agropecuaria  Algañaraz, Vanesa– Maestra 3° grado  Becerra, Paola– Prof. Ingles  D´Virgilio, María Eugenia– Maestra 4° grado  Gutiérrez, Martina– Prof. Computación  Cacibar, María del Carmen– Maestra 5° grado  Luna, Mabel– Gabinete  Mazza, Sandra– Maestra 6° grado  Sáez, Adriana– Gabinete  NUESTRA ESCUELA………………………….. 3  SARMIENTO Y SAN MARTIN…………….. 4  PALABRAS CON HISTORIA………………. 6  EL ALGARROBO………………………………. 8  RECETA…………………………………………….. 9  DISTRITOS DE SAN MARTIN…………….. 10  CEFERINO NAMUNCURA………………… 11  HUELLAS EN LA PARED…………………… 13  ARTE RUPESTRE EN SAN MARTIN…… 15  SUPLEMENTO VERDE………………………. 16  ENTRETENIMIENTO…………………………. 20

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DIARIO LAS MONTAÑAS— ESC. AUTONOMÍA CIUDAD DE BAILÉN Pág. 3 COMUNIDAD UNIDA POR LA EDUCACIÓN DE SUS HIJOS Historia de la Escuela Aut. Ciudad de Bailén Así comienza la historia del nacimiento de nuestra escuela, que en el año 1918 con el nombre de Escuela Nacional N°123, abrió sus puertas para todos los niños de la zona., comenzando así un camino que recorrería hasta hoy, en que nuestro establecimiento sigue brindando el servicio educativo para la comunidad. ¿POR QUÉ EL NOMBRE DE NUESTRA ESCUELA? Nuestra escuela se llama Ciudad de Bailén en honor a una ciudad de España, en la que el General José de San Martin lucho contra los franceses. La Batalla de Bailén se libró durante la Guerra de la Independencia Española y supuso la primera derrota en campo abierto de la historia del ejercito napoleónico. Tuvo lugar el 19 de julio de 1808 junto a la ciudad de Bailén. Enfrentó a un ejercito francés de unos 21000 soldados al mando del General Dupont. En la batalla de Bailén participó como ayudante de campo José de San Martin, futuro líder de la independencia de Argentina, Chile y Perú. La escuela tiene sus comienzos en la localidad de Dos Acequias, sobre calle Nacional s/n en el Departamento San Martin, con el nombre de Escuela Nacional N°123. En el año 1976 por Resolución del Consejo Nacional de Educación se impone al establecimiento el nombre de Ciudad de Bailén. El 13 de julio de 1984 se inaugura el edificio del Anexo, en el terreno que se encuentra ubicado actualmente en calle Rawson s/n. En el año 1989 por Decreto, se dispone crear como Unidad Independiente una escuela de 4° categoría; por el cual el Anexo se constituye como escuela autónoma. En 1999 se inaugura la sala construida para la EGB en el sector derecho del establecimiento. Años mas tarde, en 2007, se comienza la ampliación del edificio, construyéndose otras aulas, sanitarios y Dirección. Docente: María Eugenia Bustos – Alumnos de 1° y 2° grado

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DIARIO LAS MONTAÑAS— ESC. AUTONOMÍA CIUDAD DE BAILÉN SARMIENTO Y SAN MARTÍN Pág. 4 “A una legua de Mainville, no lejos de la margen del Sena, vive olvidado Don José de San Martin, el primero y el mas noble de los emigrados, que han abandonado su patria , su porvenir huyendo de la ovación que los pueblos americanos reserva para todos los que sirven” Así comienza Domingo Faustino Sarmiento en las paginas 136 y 137 de su libro “Viajes por Europa, África y América 1845-1847” a relatar su encuentro con el Padre de la Patria. El había realizado ese encomendado por el gobierno de Chile, donde se encontraba exiliado, para conocer los sistemas educativos de los distintos países. El otro párrafo cuenta “He pasado con el momentos sublimes que quedarán para siempre grabados en mi espíritu. Solo un día entero tocándole con maña ciertas cuerdas, reminiscencias suscitadas a la ventura, un retrato de Bolívar que veía por acaso”. Recomendado por el General Las Heras y otros, Sarmiento se encontró con el general en su casa de Grand Bourg. Hablaron de muchas cosas: el Cruce de Los Andes, la participación de su padre, José Clemente en la batalla de Chacabuco, de su encuentro con Bolívar. Luego siguió su viaje por otros países. Mientras tanto escribía un discurso como miembro correspondiente al Instituto Histórico de Francia. En el se refirió a los vínculos entre San Martin y Bolívar, y al renunciamiento del primero luego de la entrevista en Guayaquil. Entre los asistentes a la sesión se encontraba el Gral. San Martin, quien escuchó las expresiones de Sarmiento cuando se ocupó del célebre encuentro. Según Sarmiento el Libertador era un gran patriota y desinteresado que había sacrificado sus ambiciones personales en pos de cerrar el ciclo de la independencia, Bolívar representaba el egoísmo y la obsesión por el poder sin límites. La presencia de San Martin constituía un aval tácito a las manifestaciones de Sarmiento. Don Domingo volvió a Grand Bourg y el Libertador lo recibió en compañía de su hija, de su yerno, Mariano Balcarce, y de sus nietas, y le obsequio como recuerdo, una hoja con su autógrafo y el de los demás miembros de su familia. Cuando el Gran Maestro volvió a Chile, manifestó de distintos modos su fervor hacia la figura del héroe de Los Andes. Docente: María del Carmen Cacibar – Alumnos de 5°grado

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DIARIO LAS MONTAÑAS— ESC. AUTONOMÍA CIUDAD DE BAILÉN SARMIENTO, GOBERNADOR DE SAN JUAN Pág. 5 Alumnos de sexto grado de la escuela Autonomía Ciudad de Bailén realizaron una investigación sobre la labor realizada por Domingo Faustino Sarmiento como gobernador de la provincia de San Juan en 1862. Cuando asume Sarmiento a la gobernación, se decreta la enseñanza primaria y obligatoria, también se crearon establecimientos que tenían distintos niveles de instrucción. ¿CUÁNTOS AÑOS FUE GOBERNADOR SARMIENTO? Sarmiento estuvo solamente dos años en su mandato como gobernador de la provincia de San Juan, pero en ese corto tiempo logro hacer muchísimas cosas por su provincia, como por ejemplo, la construcción de una escuela que se terminó de construir a principios de 1865 que tenía capacidad para albergar a mas de mil alumnos, además fundó un colegio preparatorio que actualmente es el Colegio Nacional de San Juan y un colegio que se dedicaba a preparar mujeres para ser maestras. Sarmiento impulso una ley orgánica para la educación publica. ¿QUÉ OBRAS REALIZÓ DURANTE SU GESTIÓN? En su gestión, Sarmiento, que cuando asumió se encontró con una provincia empobrecida y dividida, pudo hacer progresar la provincia en pocos años, impulsó el modelo, ordenó las finanzas públicas y fue el hacedor de muchas obras públicas. Cuando era gobernador de San Juan se produjo en La Rioja el levantamiento del Chacho Peñaloza contra el Estado Nacional. Sarmiento decretó el estado de sitio en la provincia de San Juan y dirigió en persona la lucha contra los montoneros del Chacho, que fue vencido y muerto por el ejercito. En ese conflicto Sarmiento le escribió a Mitre una de las frases por la que seriamos atacados en el siglo XX, le aconsejo al presidente: “No trate de economizar sangre de gauchos. Es un abono que es preciso hacer útil al país. La sangre es lo único que tienen de seres humanos esos salvajes”. El desprecio por lo popular criollo, y también por todo lo indígena, no era exclusivo de Sarmiento: era como pensaba la mayor parte de las élites de las distintas provincias argentinas. RENUNCIA DE SARMIENTO A LA GOBERNACIÓN Debido a las luchas civiles y principalmente a la muerte del caudillo Chacho Peñaloza, Sarmiento renunció al puesto de gobernador de San Juan en el año 1864, dos años solamente duró en el mandato. Docente: Sandra Mazza – Alumnos de 6°grado

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DIARIO LAS MONTAÑAS— ESC. AUTONOMÍA CIUDAD DE BAILÉN PALABRAS CON HISTORIA... Pág. 6 La escuela cuenta desde sus comienzos, con valiosas historias y anécdotas de personas que lucharon y dejaron sus huellas, para que la misma sea lo que es hoy. Fueron muchos años de incansable labor, por parte de algunas personas de la zona para lograr la construcción de la escuela como así también del Barrio SADOP. En el camino pasaron muchas cosas y algunas de ellas fueron contadas por las señoras: Dora Pico, una vecina de la escuela de 82 años de edad, quien trabajo constantemente para lograr la construcción del edificio de la Escuela Autonomía Ciudad de Bailén; otra importante y destacada labor fue la de la señora Emilia Giménez, quien aun en la actualidad sigue trabajando por la institución. La señora Dora Pico, cuenta algunas anécdotas ocurridas durante los primeros años de vida de nuestra querida escuela…”Recuerdo como si fuera ayer, la lucha por conseguir los terrenos para la construcción de la escuela y el barrio. Trabaje día y noche para conseguirlos, estos terrenos pertenecieron a una empresa que trabajaba en la construcción del canal grande, de ahí viene el nombre SADOP, que era el Sindicato de Obras Publicas. Estos terrenos llegaron a pertenecer a finalmente a la escuela y el barrio a través del Programa Arraigo, quien dio los lotes para la realización de dichas construcciones . Formábamos parte de la comisión de Emilia Giménez como secretaria, doña Catalina González como tesorera y yo como presidenta.” Doña Dora es una reconocida vecina del barrio y querida por todos los vecinos de la zona, quienes agradecen su trabajo durante años para lograr la construcción del barrio y la escuela. Al recordar y mencionar estos hechos Dora se emociona y cuenta…”El barrio SADOP tenía al principio tres casitas nada más, que eran las antiguas oficinas de la empresa que construía el canal. La escuelita funciono inicialmente en un galpón, donde se encuentra la capillita ahora, después funcionó en una piecita que le prestaba doña Isabel, la mamá de Emilia Giménez, luego yo también preste una habitación para la escuela, al igual que lo hicieron varias vecinas…” Emilia Giménez, quien vivió esta historia desde adentro y quien aun sigue trabajando por la escuela, nos cuenta… “En ese momento los grados estaban agrupados y había una sola maestra que tenían todos los niños… después habían dos maestras, una de ellas se llamaba Jacinta Julia Blanco de Ponce. La escuela funcionaba en las piecitas que prestaban los vecinos, entonces doña Dora Pico, doña Catalina González y yo, luchamos y luchamos para que no se llevaran la escuelita hasta que finalmente la construyeron acá, donde es hoy en la actualidad” Docente: Vanesa Algañaráz – Alumnos de 3°grado

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DIARIO LAS MONTAÑAS— ESC. AUTONOMÍA CIUDAD DE BAILÉN Pág. 7 Fueron muchas cosas las que hizo Emilia por la escuela y por los alumnos… “Me acuerdo que cocinaba en el fuego para los chicos que asistían a la escuela, muchos de ellos traían leña para colaborar . También les servía la leche a los niños… Nunca voy a olvidar las caritas de los alumnos” (recuerda emocionada Emilia). Se observa en Emilia, el amor que pone en su trabajo y en cada palabra al hablar de los chicos y de toda su tarea realizada a lo largo de tantos años. Sin duda alguna es una escuela construida con mucho esfuerzo, amor y dedicación. Otra importante labor dentro de la escuela, fue llevada a cabo por la docente Jacinta Julia Blanco de Ponce, quien en la actualidad tiene 84 años. Julia comenta: “Tengo tantos recuerdos lindos en esta escuela… Mi querida Ciudad de Bailén… Yo era la maestra allá por el año 1986, los grados estaban agrupados, mi trabajo era con los mas chiquitos, tenia 1°,2° y 3° grado, me encantaba el primer grado a mi (aclara y sonríe Julia) La escuelita tenia 40 alumnos en ese entonces, y no teníamos sillas para todos, los vecinos nos prestaban para que todos los alumnos pudieran tomar clases sentados. Se contaba con muy pocos recursos materiales, pero nada impidió que se cumpliera el fin, que era que todos los chicos pudieran tomar clases y aprender…” Docente: Vanesa Algañaráz – Alumnos de 3°grado “Me acuerdo también que el 12 de junio de 1986 se comenzó a la copa de leche, y que Emilia Giménez cocinaba. Que comida mas rica hacia Emilia!!! (recuerda sonriendo Julia) Cada recuerdo de esta docente, es comentado con mucho amor y emoción ; transmitiendo su pasión por la hermosa labor de enseñar. Julia comenta que le gustaba mucho enseñar a los alumnos a leer, el que el libro que utilizaba para hacerlo era el libro “Campanita” “Algo que me encantaba hacer era preparar los actos escolares, y los padres antes participaban mucho. También enseñaba a bailar folclore a los niños y casi siempre que se podía, bailaban en los actos. Algo muy bonito que realice con mis alumnos también, fue llevarlos al Centro, la mayoría de ellos era la primera vez que iban a ir, por supuesto, el centro no era lo que es hoy… Fuimos en colectivo de línea, los chicos iban felices ya que era una experiencia nueva para ellos”. Julia expresa que fueron años muy lindos y una experiencia gratificante el haber sido docente de las Escuela Autonomía Ciudad de Bailén, y que siempre los alumnos y los padres reconocieron su trabajo. Estas mujeres dejaron sus huellas en la historia de la escuela y del barrio. Siempre serán recordadas por todos los vecinos, por su importante lucha y trabajo desinteresado para ayudar a quienes mas lo necesitan.

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DIARIO LAS MONTAÑAS— ESC. AUTONOMÍA CIUDAD DE BAILÉN EL ARBOL DE MI DEPARTAMENTO Pág. 8 LA HISTORIA DEL ALGARROBO El algarrobo es un árbol longevo, que pertenece a la familia del orden de las leguminosas. Cuenta con una gran capacidad para vivir en el desierto debido a su habilidad para captar nitrógeno y agua por sus largas raíces. Su tronco es de forma retorcida, con largas ramas flexibles, algunas de ellas espinosas. Dos veces al año da flores como espigas, de un co- lor amarillo pálido. En diciembre y marzo es su prin- cipal fructificación, pero vuelve a dar frutos entre ju- nio y julio, aunque en menor cantidad. El fruto es una legumbre o vaina que tiene entre 16 y 30 cm de largo por algo mas de 1.5 cm de ancho y 8 mm de espesor. En promedio cada vaina pesa unos 12 gr. y consiste en tres componentes principales que son la vaina exterior, la pulpa y las semillas. Estas están encerradas dentro de una cáscara difícil de abrir y en promedio hay 25 por cada vaina. Todos los componentes del fruto del algarrobo tienen uso. Se calcula que cada árbol rinde unos 40 kilos de fruto por año, con un promedio de 70 árboles por hectárea. A pesar que el algarrobo pro- porciona la mayor fuente de nitrógeno en las zonas áridas que a los diversos componentes de su fruto se le atribuye propiedades nutritivas y medicinales, por la variedad de aminoácido, vitaminas (principalmente C y E) y minerales (potasio) que contiene, además de alto contenido de azúcar (sacarosa). Entre estos está el alimento balanceado para animales; una pequeña parte se utiliza en la preparación del jarabe del algarrobina, conocidos por los cocteles, bebidas y algunos dulces que se preparan artesanalmente. UNA OPORTUNIDAD ALIMENTARIA El arrope, obtenido de la cocción de las vainas, es un producto muy similar a la miel, que se utiliza como endulzante y en la fabricación de caramelos y dulces típicos, gomas y agentes ahumantes. C H A U C DERIVADOS DE LA VAINA DEL ALGARROBO H PATAY A S F SECADO PISADO TAMIZA- HARINA R E HARI- S NAS C VARIAS A S Docentes: Adriana Camacho— Laura Plaza—Alumnos de Nivel inicial de 4 y 5 años

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DIARIO LAS MONTAÑAS— ESC. AUTONOMÍA CIUDAD DE BAILÉN Pág. 9 ¡ASI TRABAJAN LOS CHICOS DE NIVEL INICIAL! CARAMELOS DE ALGARROBA Y MIEL Ingredientes:  50gr. de Harina de Algarroba.  100gr de Miel.  30gr de Margarina Vegetal.  Zumo de 1 Limón o Naranja Preparación: Poner en un cazo todos los ingredientes menos la margarina y llevarlo a ebullición mientras vamos removiendo, cocer hasta que tome color muy oscuro, entonces retirar del fuego y dejar enfriar un poco. Verter en una bandeja engrasada por la margarina vegetal, dejar enfriar del todo y cortar a trocitos y servir. Docentes: Adriana Camacho— Laura Plaza—Alumnos de Nivel inicial de 4 y 5 años

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DIARIO LAS MONTAÑAS— ESC. AUTONOMÍA CIUDAD DE BAILÉN Pág. 10 EL DEPARTAMENTO SAN MARTIN SUS DISTRITOS Con una superficie de 435 km2, el departamento San Martin esta emplazado al centro sur de la provincia de San Juan. La cabecera del departamento es Villa San Martin y junto a ella se destacan los distritos de San Isidro, La Puntilla, Villa Dominguito y Dos Acequias. Su denominación es en homenaje al Libertador de América, el General José de San Martin. SAN ISIDRO. San Isidro Labrador es el patrono del departamento. La gente dice que se produjo un milagro, que fue San Isidro Labrador el responsable de ganarle al desierto, es por eso que lo convirtieron en su patrono. LA PUNTILLA En este distrito cuenta con el Centro Integrador Comunitario (CIC), el cual cuenta con consultorios médicos, aulas destinadas al desarrollo social, salón de usos múltiples, cocina, espacios al aire libre para la practica de actividades deportivas, culturales y sociales. VILLA SAN MARTIN Villa San Martin concentra la mayor cantidad de habitantes. Cuenta con un micro hospital que funciona en la avenida Sarmiento. También se encuentra el Palacio Municipal, Centro Cívico y Comisaria n° 19. Docente: Sandra Mazza – Alumnos de 6°grado VILLA DOMINGUITO Se localiza al este del departamento en la base de las Sierras del Pie de Palo. Posee uno de los lugares mas visitados en San Martin es el Santuario Ceferino Namuncura. La imagen del indígena cristiano, recientemente beatificado, es venerada por fieles y turistas de todo el país. DOS ACEQUIAS En este distrito se encuentra el Camping Municipal, la Colonia Fernández, y el tambo “La Cristina SRL” de los hermanos Sánchez. También se encuentran las bodegas industrializadas de Putruelle y de Cordero.

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DIARIO LAS MONTAÑAS— ESC. AUTONOMÍA CIUDAD DE BAILÉN Pág. 11 VIDA DE CEFERINO NAMUNCURÁ Alumnos de cuarto grado Escuela Autonomía Ciudad de Bailen Ceferino Namuncurá nació el 26 de agosto de 1886, en Chimpay, provincia de Rio negro (República Argentina). Sus padres fueron Rosario Burgos y el cacique mapuche Manuel Namuncurá, hijo del célebre caudillo Calfuncurá. El 24 de diciembre de 1888 fue bautizado con el nombre de Ceferino, en alusión al Papa homónimo cuya fiesta era el 26 de agosto. Ceferino pasó su infancia en Chimpay, alternando juegos infantiles con actividades de la tribu como aprender a montar, a cazar, juntar leña o cuidar del ganado. Los testimonios recogidos para la causa de canonización destacan su carácter servicial y el amor por su familia. Su madre contó que era común no encontrarlo en la mañana porque había salido temprano a juntar leña para evitarle el trabajo a ella. “Ceferino desde pequeño pensaba como hombre”, dijo su madre. Es por eso que la pobreza en que vivía su gente no le era ajena y a los once años le pidió a su padre que lo enviara a estudiar. El 20 de septiembre de 1897 es admitido como interno en el colegio Pio IX ubicado en el barrio de Almagro, en Buenos Aires. El 8 de septiembre de 1898 recibió la primera comunión y el 5 de noviembre del año siguiente la Confirmación. Uno de los sacerdotes que lo conoció, el padre Cesar Ceccoto, dijo que comenzaba a perfilarse el interés por profundizar en la religión que lo llevaría, al terminar la primaria, a formular su deseo de ser sacerdote para poder volver a la Patagonia y evangelizar a su gente. Inicialmente la idea no le cayó bien al padre que quería que volviera con él para actuar como secretario y lenguaraz pero finalmente aceptó. En 1903, a los 16 años, Ceferino entró al aspirantado salesiano en el Colegio San Francisco de Sales, en Viedma. La decisión de estudiar en Viedma se debió a su salud, que había empezado a declinar un año antes. Había contraído tuberculosis. Se esperaba que mientras continuaba los estudios, el clima patagónico y los cuidados apropiados podrían mejorar su condición. Varias veces su padre intentó convencerlo de volver con él, pero Ceferino estaba decidido a volver solamente cuando hubiera terminado sus estudios y, preferentemente, siendo sacerdote. A pesar de los cuidados, su salud empeoraba. En 1904 se decide llevarlo a Europa, con la idea de que allí podría recibir una mejor atención. Fue trasladado una última vez a Roma, Allí murió el 11 de mayo de 1905, a los 18 años. Se hizo un funeral solemne en la Basílica del Sagrado Corazón y fue sepultado en el cementerio Campo Verano done sus restos permanecieron hasta 1924, cuando fueron repatriados y ubicados en el cementerio de Fortín Mercedes, en la localidad de Pedro Luro (pcia. de Bs As). Aunque la causa de Beatificación se inició en 1944, en la década de 1930 comenzaron a circular las primeras versiones de la vida y virtudes de Ceferino, semilla de una devoción popular que rápidamente se extenderá por toda Argentina. Para cuando Pablo VI lo declaró Venerable el 22 de junio de 1972 ya existían no solo variedad de estampas y oraciones sino también libros, películas, canciones populares y hasta una biografía en forma de historieta. El rostro de Ceferino podía encontrase incluso en calendarios y publicidades. En 1991 sus restos fueron trasladados al Santuario de María Auxiliadora en Fortín Mercedes, donde permanecieron hasta agosto de 2009 cuando fueron trasladados a San Ignacio (pcia. de Neuquén), donde se había asentado Manuel Namuncurá con su familia pocos años antes de su muerte en 1908. El 7 de julio de 2007 el papa Benedicto XVI declara Beato al “Siervo de Dios Ceferino Namuncurá”. El 11 de no- viembre de ese año, ante más de 100.000 personas se realizó en Chimpay la ceremonia de Beatificación presidi- da por el enviado papal, una joven Argentina de 24 años afectada por cáncer de útero, en el año 2000 fue un mi- lagro por la intercesión de Ceferino Namuncurá. Actual- mente resta la aprobación de un otro milagro, posterior a la Beatificación, para que Ceferino sea declarado Santo. Hay una expresión que recoge todo su programa: "Quiero estudiar para ser útil a mi pueblo". En efecto, Ceferino quería estudiar, ser sacerdote y volver entre su gente pa- ra contribuir al crecimiento cultural y espiritual de su pue- blo, como ha- bía visto hacer a los primeros misioneros sa- lesianos. Docente: María Eugenia D´Virgilio– Prof. Claudia Chirino - Alumnos de 4° grado

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DIARIO LAS MONTAÑAS— ESC. AUTONOMÍA CIUDAD DE BAILÉN Pág. 12 Según datos recabados en la capilla de San Ceferino en el departamento San Martin sobre el complejo Ceferino Namuncurá en San Juan la señora cuidadora de la parroquia, dice que el día 22 de noviembre de 1956, quedaba inaugurado un monumento de piedras calizas azules en honor al indiecito de la Patagonia, Ceferino Namuncurá, en el cerro de Villa Seca, llamada Puntilla Blanca, por autorización del propietario del cerro, se llamara en adelante cerro Ceferino Namuncurá. Esto es fruto de un gesto de constancia y entusiasmo de los pequeños coristas estimulados por su maestro (padre Aquiles Pedrolini) En la actualidad es visitado por miles de sanjuaninos, sobre todo de jóvenes estudiantes, promesantes que le acercan libros, cuadernos, pidiendo plegarias para que el santo los ayude con sus exámenes. Hace ocho años aproximadamente se modernizo sus instalaciones se agregaron puestos, se construyó un nuevo santuario ya que al principio se encontraba sobre la cima del cerro En ese sentido agregó que “no es fácil, porque pasaron muchos años para poder llegar a esta instancia, tuvimos que comprar el terreno, para luego poder desarrollar el proyecto tan esperado. En la escuela Autonomía Ciudad de Bailen, se decidió elaborar un proyecto con la vida y obra de San Ceferino, como patrimonio de nuestro Departamento San Martin. Una vez aprobado por la señora directora, se comentó a los alumnos sobre la realización de dicho proyecto para la cual se pidió información traída de sus casas (historia, recortes, leyenda orales que se van trasmitiendo de los abuelos). A continuación con la información obtenida de los alumnos, la docente elaboró un power point, para que los alumnos pudieran observar, llegar a una conclusión fehaciente sobre la vida del Beato Ceferino. Para terminar el trabajo se realizó en conjunto con la profesora de tecnología en la elaboración de un cuadro con la imagen, se utilizó diferentes materiales como café, arroz, yerba, fideos lo cual quedo a gusto de los alumnos dicha producción. Este complejo, fue inaugurado el 31 de agosto 2008, cuenta con servicio de parrilleros, quinchos, hornos, sanitarios, proveeduría, locales comerciales, confitería con terraza y una capilla antigua que ha sido restaura- da totalmente. Asimismo, el visitante podrá realizar caminatas, ca- balgatas, mountain bike, ascensos a la sierra y con- templar toda la naturaleza desde el mirador de 70 metros de altura, además de la visita obligada de los hornos centenarios, fieles testigos de una actividad de gran desarrollo en el siglo pasado. El intendente Cristian Andino señaló al respecto que está muy contento “porque responde a una estrategia que él se había propuesto allá por el año 2003, con un perfil agroindustrial y turístico del departamento San Martín”. A continuación es bueno aclarar que la vida de Ceferino Namuncurá, no forma parte de una leyenda, Los análisis por desconocimiento siempre transforman a los lugares en leyendas, porque solo están sustentados en afirmaciones sin base documental o histórica. Docente: María Eugenia D´Virgilio– Prof. Claudia Chirino - Alumnos de 4° grado

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DIARIO LAS MONTAÑAS— ESC. AUTONOMÍA CIUDAD DE BAILÉN Pág. 13 PROYECTO “HUELLAS EN LA PARED DE LA ESCUELA” Cuando los alumnos se convierten en artistas. Durante el ciclo lectivo 2015, los alumnos del segundo ciclo de la escuela Autonomía Ciudad de Bailén, llevaron a cabo el proyecto específico del Área de Educación Plástica. Con mucho éxito, los alumnos de 4°, 5° y 6° grado, pintaron murales en el frente de la escuela. La institución se encuentra emplazada en el Barrio Sadop a la vera de la Ruta Provincial 170 en el distrito Dos Acequias, o mejor conocida entre los habitantes como calle Rawson. Por lo que quienes se dirijan desde la capital de San Juan, al Complejo Santuario Ceferino Namuncurá, podrán visualizar a su izquierda la escuela, señalada por los murales que se encuentran en el frente de la misma. Estos murales, realizados íntegramente por los alumnos de la institución, llevaron casi dos meses de arduo trabajo en el verano sanjuanino. Se desarrollaron temáticas relacionadas con la cotidianeidad de los alumnos, el sentido de pertenencia al departamento y los valores que los alumnos consideraban necesarios para vivir en la sociedad sanmartiniana. De este modo, los alumnos de 4to grado plasmaron en la pared de la dirección todo un bagaje de creencias, leyendas y sucesos curiosos que hacen a la vida de cualquier persona perteneciente al departamento, o por lo menos, desde la mirada de los niños. Así, en su mural se puede observar al incondicional Ceferino Namuncurá, icono representativo del departamento, con una túnica roja en medio de las sierras del Pie de Palo. El árbol de pimiento que se encuentra en el patio de la institución y que se inserta en la constitución de la misma. La entrada al Camping de Don Bosco, que representa un símbolo importante del movimiento veraniego. A su lado, la representación de un acontecimiento ocurrido pocos meses antes en dicho camping; la aparición de una víbora y un nido con sus huevos, en la pileta. Suceso que escandalizó a los alumnos en su momento y por ello la decisión de insertarlo en la composición. Además, el camping, según el imaginario popular y sobre todo el de los niños, cuenta con una especie de presencia fantasmagórica que se ve, en ocasiones, limpiando dicha pileta. Otro hecho que sucedió durante el transcurso del año 2015 y que los alumnos decidieron introducir en su composición, fue la luna roja que se pudo visualizar en el cielo a nivel mundial, un tiempo antes de la construcción del mural. Finalmente, no faltaron, en la composición de los alumnos de 4to grado, el mítico chupacabras, la bruja y las arañas de los parrales. 5to grado, por su parte, plasmó en su mural aquellos valores que ellos consideraban importantes en la sociedad sanmartiniana. En su representación, se puede visualizar la ruta y el barrio donde la mayoría de los alumnos vive, así como los eucaliptus. El compartir, los buenos tratos, el jugar y el ser solidario, se pueden ver representados mediante las diferentes figuras. Un tema recurrente fue la responsabilidad en cuanto a la tenencia de animales, sobre todo perros, posiblemente en relación a la cantidad de caninos callejeros, como un flagelo social del departamento. Esto tiene relación con la influencia y el trabajo de la señorita Noelia Olivares que se dedica a concientizar, no sólo a los alumnos, sino también a sus padres, sobre la tenencia responsable de animales y de ese modo combatir la cantidad de perros callejeros. Por último, los alumnos de 6to grado, dedicaron su mural, a la representación de su entorno cotidiano, de aquellas cosas que se pueden visualizar del paisaje y el entorno sanmartiniano, para aquellos que no pertenecen al departamento. Prof. Natalia Bustos - Alumnos de 4°, 5° y 6° grado

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DIARIO LAS MONTAÑAS— ESC. AUTONOMÍA CIUDAD DE BAILÉN En el mural están representado el Barrio Bella Vista, en el que residen la mayoría de los alumnos y que se encuentra emplazado a unas cuadras de la escuela, por la misma Ruta 170. El Barrio se caracteriza por tener casas con techos a media o dos aguas, que los alumnos representaron pintadas de varios colores. Las cepas de los parrales, típicas de un departamento vitivinícola como San Martín. En el fondo la precordillera que se hace visible desde las ventanas de la institución y que maravilla a los alumnos cuando se encuentra nevada. En medio, el sol, grande y brillante, como un símbolo propio de los sanjuaninos. Los tres murales colosales, pintados al látex en las amplias paredes de la institución, representan un paso importante en la construcción de la mirada de los alumnos. El trabajo previo los invitó, a traducir en imágenes, aquello que ellos sabían sobre su entorno, A trabajar en grupo para conformar una sola composición que los representara a todos y a ejecutarla colaborativamente, para construirla en un soporte diez mil veces mayor que la hoja de papel que utilizan cotidianamente. Los alumnos que intervinieron en esta actividad merecen un aplauso, ya que es loable su trabajo por su inexperiencia y por contar con pocos recursos conceptuales y técnicos, para la realización de un mural y sin embargo, llevarlo a cabo con mucha proeza y osadía. Esta actividad se convirtió en una experiencia inolvidable para los alumnos, en un hecho de orgullo para los docentes, sobre todo para su profesora del área y en un aporte para toda la institución. Pág. 14 Prof. Natalia Bustos - Alumnos de 4°, 5° y 6° grado

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DIARIO LAS MONTAÑAS— ESC. AUTONOMÍA CIUDAD DE BAILÉN Pág. 15 ARTE RUPESTRE EN EL DEPARTAMENTO SAN MARTIN Las sierras del Pie de Palo se encuentran emplazadas entre los departamentos de Angaco, San Martín, Caucete y en menor medida 25 de Mayo. Constituyen una de las formaciones montañosas que rodean el valle de Tulum en la provincia. Actualmente son fuente de la actividad minera, extrayéndose de ellas talco y piedra laja. Sin embargo en tiempos remotos fueron lugar de estadía de indígenas. Se piensa que la cultura que residió en esas latitudes, fueron los huarpes. De hecho, el nombre dado a las sierras se debe a una leyenda originada en este pueblo. Entre las formaciones geológicas que la conforman, se encuentran vestigios de la presencia de estas culturas traducidos en lo que, la estética actual, denomina Arte Rupestre. El Arte Rupestre era el modo de comunicación y expresión de culturas antiguas, que carecían de cualquier tipo de sistema de escritura. Por lo tanto, dejaban huella de su cotidianeidad por medio de los dibujos de figuras, sin intensión de conformar una composición. Es decir, se trataba de figuras sueltas, superpuestas, yuxtapuestas en un mismo espacio, que no se relacionaban entre sí. Este tipo de Arte, es representado por varias técnicas, tales como: pictogramas, pinturas rupestres, petroglifos, geoglifos, etc. En las sierras de Pie de Palo abundan los petroglifos, realizados sobre la piedra laja en las paredes de la montaña, que datan aproximadamente del año 1200 al 1460, anteriores a la época incaica. Representan animales que los indígenas solían usar como ganado para la obtención de diferentes productos, o bien aquellos animales que cazaban o se presentaban en su vida cotidiana Los petroglifos se extienden a lo largo de la sierra, por lo que se puede acceder a su visualización por caminos desde Angaco, Caucete o San Martín. En San Martín los llaman “piedras pintadas”. Las imágenes que se muestran en este informe, son de la zona de San Isidro y para llegar a ellas se hace dificultoso el camino, por tratarse de una huella de poco más de un metro de ancho en algunas partes, tapizada de pequeñas piedras lajas y rodeada de hondonadas a una altura considerable. Sin embargo es de destacar que algunas zonas colmadas de arte rupestre en las sierras de Pie de Palo son víctimas del vandalismo. Tal es el caso del Baño del Indio en la zona de Caucete y en las cercanías de la Villa Dominguito en San Martín. Se hace imprescindible fomentar en los alumnos de las instituciones del departamento, la valoración por este inestimable patrimonio provincial, debido a que son ellos quienes deberían velar por su conservación, en el presente y en un futuro cercano. Preservar aquellas cosas que hacen a su propio bagaje cultural, es enseñar valores y favorecer que dichos valores se extiendan a futuras generaciones. Así, en el ámbito de la escuela Autonomía Ciudad de Bailén, los petroglifos se hacen recurrentes en el área de Plástica. Así, los alumnos del primer ciclo trabajan a partir de ellos contenidos tales como el punto, la línea, la silueta, la figura y el fondo. Prof. Natalia Bustos - Alumnos de 4°, 5° y 6° grado

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