Приходская газета Весточка. №2 (27). Февраль 2013 г.

 

Embed or link this publication

Description

Приходская газета Весточка. №2 (27). Февраль 2013 г.

Popular Pages


p. 1

Из жизни прихода день русского богатырства 1 января Русская православная церковь отмечала день памяти Святого воина-монаха Ильи Муромца. Еще со школьной скамьи нам известна былинная история про чудодейственную силу, которую получил Преподобный от Бога через трех старцев. Богом данную духовную и физическую силу Святой использовал бескорыстно, самоотверженно для борьбы с врагами Отечества. Всегда перед битвой русский богатырь уговаривал врага уйти с Русской эемли без боя, чтобы напрасно не проливать кровь, и только видя упрямство и злобу противника, Илья Муромец вступал в бой. Перед Господом Святой прославился не только самоотверженной службой своему народу в борьбе с врагами, но и монашеским подвигом. В одном из боев богатырь был неизлечимо ранен, и по зову сердца он оставил мир, принял монашеский постриг в Киево-Печерской лавре и затворился. Православные педагоги и воспитатели отмечают, что воспитание ребенка, особенно мальчиков, в нравственно- патриотическом духе невозможно без примеров русского богатырства. Работая в этом направлении педагоги Воскресной школы нашего прихода заложили традицию отмечать день памяти Святого Ильи Муромца по- особенному. После утренней службы или молебна 1 января на территории храма организованно собирались мальчишки и девчонки, а также их родители, педагоги и просто прихожане нашего храма для прове- дения мероприятия «Праздник Русского богатырства». На заранее подготовленной территории парковой зоны были организованы спортивные состязания, в которых дети и взрослые показали свою богатырскую удаль. С большим желанием и приподнятым настроением пришли состязаться участники соревнования. Накануне дня празднования главный организатор Анатолий Воеводин вместе с братьями прихода подготовили план мероприятия, разработали программу и придумали замечательные конкурсы-забавы. Сама идея проведения праздника позаимствована у протоиерея Артемия Владимирова. На состязаниях были предложены интересные игры: «бой с мешками», «перетягивание каната», «катание в тюбах», «стенка на стенку», «капкан» и многое другое. А также был предложен интеллектуальный конкурс загадок. Дети и взрослые с легкостью справлялись с заданиями. И хотя все участники были поделены на две команды, все равно побеждала дружба. Самые запоминающиеся конкурсы – это «стенка на стенку» и «бой с мешками». Было такое впечатление, что участники готовы биться до упаду. Взрослые и дети состязались наравне, царила дружеская поддержка. После состязаний все участники получили награды – незамысловатые медали с надписями: за мужество, за смелость, за ловкость, за терпение и т.д.. Как отметил о. Кирилл (Алексеев): «Проведение такого рода мероприятий всегда объединяет и сплачивает людей. Мы получили большую разрядку и море положительных эмоций». У учительницы Н.В.Вайшля 1 января день рождения, и она отметила, что участие в таком празднике — это самый лучший подарок. А мальчик Илья сказал, что это была самая лучшая встреча Нового года. В конце состязаний участников ждала горячая каша с чаем и, конечно же, общая фотография на память. Р.Б. Параскева. Фото Александра Груздева. Крещение в неволе Приход храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (с грошиками). Адрес: г.Сургут, пр.Кедровый, 4. Телефон: (3462)45-73-90. Факс: (3462)32-95-15. www.hramsgroshikami.ru hramsgroshikami@yandex.ru Ответственная за выпуск — Алла Ярошко. Верстка — Ирина Захарченко. Корректура — Любовь Захарова. Тираж 999 экз. Наше посещение с иереем Георгием Кошелевым колонии ИК-11 в сочельник, в канун великого Крещения Господа нашего Иисуса Христа, было особенно радостным потому, что в этот день собрались принять таинство крещения и стать православными христианами девять осуждённых. За последние пять лет, когда появилась настоящая, полноценная купель, пожертвованная колонии Свято-Никольским храмом, число крещаемых резко возросло. Рассказывает заключённый Александр: - Раньше, на свободе, я проходил мимо православных храмов. Хотя жило во мне подсознательное тревожное чувство, будто предупреждая о грядущем наказании. Желание было зайти в церковь, но в семье у меня верующих не было, и поинтересоваться было не у кого. И с опущенной головой и с огромными угрызениями совести проходил в очередной раз мимо храма. Только здесь, в колонии, начал анали- зировать и делать переоценку своих жизненных поступков. Теперь я понимаю, что, сделав бы тогда шаг в сторону храма, не оказался бы за колючей проволокой. Вот так, промыслом Божиим, я очутился в этом месте, где уже не стал себе отказывать в посещении храма. Взял благословение у отца Георгия, и вместе с ним мы решили назначить дату крещения на 18 января 2013 года. А боязни как таковой абсолютно не было, так как чувство радости, которой я прежде никогда не испытывал, грело меня изнутри. Теперь я с полной уверенностью могу сказать, что с помощью Божией появились силы работать над собой и своими ошибками. И напоследок. В колонии ФКУ ИК-11 18 января 2013 года крестились 9 человек, а 19 января искупались в ледяной купели, несмотря на поистине крещенский мороз, 300 осужденных! Валентин ПАЛИЕНКО. Стр. 8 Весточка №2 (27), февраль 2013 г. «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин. 1:1) Весточка № 2 февраль (27) 2013г. Приходской листок храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» Издается по благословению Преосвященнейшего Павла, епископа Ханты-Мансийского и Сургутского. Человек перед Богом Сретение Сретение. Последний из зимних праздников. Последний праздник перед Великим Постом. Рождество-КрещениеСретение. Три раза зимними вечерами Церковь напоминала о том, как Бог приходил к людям. Затем, весенними днями Поста, начнется уже путь наших порывов к Богу, и шаг за шагом, неделю за неделей мы будем стараться вытягивать себя из распутицы наших грехов... А пока - три действия, три шага, которые сначала сделал к нам Тот, Кто дал начало нашей Вселенной, но затем вдруг Сам вошел внутрь нашего мира и нашей жизни. В Рождестве Он стал человеком. В Крещении принял на Себя тяжесть наших грехов. В Сретении Он просто вручил Себя в руки людей... «Сретение» на церковнославянском значит «встреча». На сороковой день после рождения Младенца Мария приносит своего первенца в иерусалимский храм, чтобы священник посвятил Его Богу. Сын Марии в Своих руках хранит всю Вселенную - но в этот день Он сам несется руками священника... Бог к человеку несом человеком же... И само Сретение - это встреча человека и Бога. Старый, очень старый иерусалимский священник Симеон всю жизнь ждал встречи с Богом. Даже сама старость была дана ему как наказание за то, что когда-то он потерял веру. И в ту минуту давних сомнений ему было сказано: ты не умрешь, пока сам не увидишь исполнения пророчеств. И вот этот день пришел. И что же - разверзлись небеса, и в ликующем хоре Ангелов сошел к Симеону Горний Свет? Огненная ли колесница, что являлась Илии и Иезекиилю, промчалась пред Симеоном? Облако ли с гремящим гласом и блистаниями молний, из которого некогда Моисей услышал десять заповедей, осияло старца? Нет. Пришла молоденькая мать, и на руках у нее был месячный малыш... Но тот сердечный трепет, который был знаком и Моисею, и Илие, и Иезекеиилю, пронзил вдруг Симеона, и в его сердце сказались давно готовые слова: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко...». «Теперь Ты отпускаешь меня, отпускаешь уйти дорогой отцов, разрешаешь пройти через дверь смерти, и эти врата уже не страшны для меня - ибо я видел Спасение мое и Твоих людей»... Встреча с Богом. Пытаться расска- зать, как и из чего она происходит - это сложнее, чем пытаться напи- сать инструкцию о том, как настоящая любовь прораста- ет в человеческом сердце. …Человек при- шел в храм помолиться еще не о спасении своей души, а просто о выздоровлении от гриппа: «Ах, какая пошлость!». Некто переступил впервые церковный порог и простоял впервые в жизни Литургию пото- му, что считает, что это как-то поможет его политической карьере - конечно, прежде всего ему придется прочитать груду возму- щенных газетных рецензий. Другой пожертвовал на восстановле- ние храма часть своей прибыли - конечно, теоретики могут сказать, что это не «под- линная вера». Но как бы и по каким моти- вам человек ни приближался к вере - надо прежде всего порадоваться тому, что дви- жение есть, и не затоптать его неуместной иронией... Человек делает первый шаг: «ищу покоя»; «нет смысла»; «может, вы- здоровлю». И конечно, можно свысока смеяться над этим - мол, к Богу за утюгом. Но - «когда б вы знали, из какого сора ра- стут стихи, не ведая стыда...». Но чаще в тех стенах, на тех же экза- менах в ответ на вопрос о первом шаге к монастырским воротам слышно другое, хотя и не менее чудесное: «познакомил- ся со священником»; «случайно встре- тился с семинаристом»; «друзья свозили на паломничество в Лавру». Мы же пом- ним, что в Сретении человек помогает человеку найти Бога. Это было в четвертом веке. Был ста- рец - человек святой жизни, но в богословии отнюдь не искушенный. Первое его свойство проявлялось, в частности, в том, что каждый раз, когда он совершал Литургию, он видел сослужащих ему ангелов. А вот второе привело к тому, что в своих молитвах он неосторожно начал употреблять выражения вполне еретического характера. Заметив это, один проходивший мимо богослов однажды обратил его внимание на ошибки. Старец не придал значения его словам: ведь раз ангелы не отступают от моей службы, значит, я служу по-православному! Наконец, уступив настояниям своего исправителя, старец спрашивает у ангелов: «Правда ли то, что сказал мне этот человек?». «Послушайся его: он правильно говорит», отвечали ему ангелы. «Почему же этого не сказали мне вы?». «Бог так устроил, чтобы люди были исправляемы людьми же», - был ответ ангелов... Сретение: Бог среди людей. И люди, которых приход Бога не разъединил, а сблизил друг с другом... И вся христианская этика и аскетика - не более чем искусство не потерять эту дарованную нам близость с Богом и с людьми. Андрей КУРАЕВ. На снимке: «Сретение» - работа современного художника Дмитрия Хомякова, г. Санкт-Петербург.

[close]

p. 2

расписание богослужений в нашем храме и православный календарь на февраль С понедельника по четверг в 13.00 служится молебен с акафистом. 2 февраля, суббота. 16.00 Всенощное бдение. Исповедь. Неделя 35-я по Пятидесятнице. 3 февраля, воскресенье. 08.00 Божественная литургия. 9 февраля, суббота. 16.00 Всенощное бдение. Исповедь. 10 февраля, воскресенье. Неделя 36-я по Пятидесятнице. 08.00 Божественная литургия. 14 февраля, четверг. 17.00 Всенощное бдение. Исповедь. Сретение Господа Нашего Иисуса Христа. 15 февраля, пятница. 08.00 Божественная литургия. 16 февраля, суббота. 16.00 Всенощное бдение. Исповедь. 17 февраля, воскресенье. 23 февраля, суббота. 24 февраля, воскресенье. Неделя 37-я по Пятидесятнице. 08.00 Божественная литургия. 16.00 Всенощное бдение. Исповедь. Неделя о мытаре и фарисее. 08.00 Божественная литургия. МИваетресркиа.яВиркаотнаарнБиоцжаиАейфона. Монастырь Ивирон. СуИмкоонраинБсокжаяи-еТйотМематсекраия СупмроорсилчнаусвдкгиеоолсрмааосммдьиаомнвТноаСотспьгтиаыммсрыоие-. 1 февраля 2 февраля 3 февраля 5 февраля 6 февраля 7 февраля 9 февраля 10 февраля 11 февраля 12 февраля 15 февраля 16 февраля 18 февраля 22 февраля 23 февраля 24 февраля 25 февраля 26 февраля 27 февраля 28 февраля Стр. 2 сцровабедотийИ«оисиНдОИпсоиегауквнясссоокнеаенузвинаХапияирвБидясиеотничтсежанмтеляаиульв»,юеоноп,йвулкрЦеюиМрочезалекраисирсктрнттеооуывурввеаюийььт. Прп. Макария Великого, Египетского (390-391). Свт. Марка Евгеника, архиеп. Ефесского (1444). Прп. Евфимия Великого (473). Прп. Максима Грека (1556). Икон Божией Матери Ктиторской (IV) и именуемой «Отрада», или «Утешение» (807), Ватопедских икон Божией Матери. Прп. Геннадия Костромского и Любимоградского (1565). Собор Костромских святых. Прп. Ксении (ок. 457). Блж. Ксении Петербургской (XIX). Свт. Григория Богослова, архиеп. Константинопольского (389). Сщмч. Владимира, митр. Киевского и Галицкого (1918). Перенесение мощей свт. Иоанна Златоуста (438). Собор новомучеников и исповедников Российских. Перенесение мощей сщмч. Игнатия Богоносца (107). Собор Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого. Сретение Господа Нашего Иисуса Христа. Правв. Симеона Богоприимца и Анны пророчицы (I). Равноап. Николая, архиеп. Японского (1912). Мц. Агафии (251). Свт. Феодосия, архиеп. Черниговского (1696). Елецкой-Черниговской (1060), Сицилийской, или Дивногорской (1092), и именуемой «Взыскание погибших» (XVII) икон Божией Матери. Отдание праздника Сретения Господня. Обретение мощей свт. Иннокентия, еп. Иркутского (1805). Обретение мощей свт. Тихона, патриарха Московского и всея России (1992). Иконы Божией Матери «Огневидная». Прп. Димитрия Прилуцкого, Вологодского (1392). Иверской иконы Божией Матери (IX). Свт. Мелетия, архиеп. Антиохийского (381). Свт. Алексия, митр. Московского и всея России, чудотворца (1378). Прпп. Зои и Фотинии (Светланы) (V). Равноап. Кирилла, учителя Словенского (869). Виленской (1495) и Далматской (1646) икон Божией Матери. Дивногорско-Сицилийская икона Божией Матери «ИВкзоынсакаБноижеипеойгиМбаштеирхи» ЕИлкеоцнкааяБ-оЧжеирнейигМовасткеаряи. Весточка №2 (27), февраль 2013 г. Страницы истории сЧатомбоымуизмениться 2013 год ознаменован одним из важнейших событий в жизни страны – 1025-летним юбилеем Крещения Руси. День Крещения Руси отмечается 28 июля, в день памяти святого равноапостольного князя Владимира (960-1015). Три государства: Россия, Украина и Белоруссия объединились в своих усилиях, чтобы отметить это поистине главное духовное и историческое событие нынешнего года. Кроме того, исполнилось 25 лет – четверть века, как впервые после десятилетий духовного забвения состоялась Рождественская служба в Никольском храме города Сургута. В Обществе неработающих пенсионеров ОАО «Сургутнефтегаз» (ОНП) этим знаменательным датам было посвящено праздничное собрание ветеранов-нефтяников. На встречу нефтяники пригласили сургутского религиоведа, члена городского просветительского общества «Кирилл и Мефодий» Андрея Ивановича Нестёркина, а также редакцию православной газеты «Весточка». – Наша культура, язык и история, – открывая встречу, сказала Галина Мартыновна Полинчук, специалист управления по работе с кадрами «Сургутнефтегаза», – неразрывно связаны с нашей верой. И, несмотря на сложные периоды в истории Русской Православной церкви, многолетнее внушение атеизма, разрушение храмов и насаждение разнообразных сомнительных идеалов, Православие выдержало все испытания и вновь возродилось, принеся с собой и единение в душах людей, а значит, и целостность страны. И мы вновь постепенно приближаемся к тому великому православному государству, которым всегда была Россия. О возвращении нас к нашей памяти, к истокам – Крещению Руси князем Владимиром в 988 году, подробно говорил Андрей Иванович Нестеркин: - Православие – это наши прародители, которые сообщили перспективу исторического развития не только Киеву, но и всему восточному славянству на тысячелетия вперед. Ничто так не объединяет людей, как единство веры. Религия несет с собой надежду, уверенность, единство, закон и цель – основы цивилизации. А.И.Нестеркин сообщил, что Международная общественная организация «День Крещения Руси» с 2007 года проводит ежегодные торжества по случаю этого праздника в Москве, Киеве и Минске. 31 октября 2012 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл благословил сбор инициатив и создание международного комитета по подготовке к празднованию Дня Крещения Руси на Украине, в России и Беларуси. День Крещения Руси отмечается 28 июля, в день памяти святого равноапостольного князя Владимира (960-1015). Религиовед привел слова Николая Бердяева о том, что русский человек должен ходить в церковь не для того, чтобы изменить мир, а чтобы измениться самому. - Ровно четверть века назад – 7 января 1998 года - впервые за Уральским хребтом после десятилетий безбожия, в Сургуте прошла Рождественская служба. Спустя более чем полвека после разрушения Градо-Троицкого храма, православный Сургут вновь обзавелся общиной, церковью и священником. Зажгли свечи, на две табуретки поставили чемодан прибывшего священника, со- орудив нехитрый престол, – и началось священнодействие Церкви как собрания верующих людей. Слова «С нами Бог…» участники этой ночной службы воспринимали буквально, словно действительно за этим престолом стоял Сам Спаситель. Вспоминают, что в ночь на Рождество в девяносто восьмом году шел ... дождь (!), городской автотранспорт не ходил, но в 23.30 церковь была переполнена, и до 7.30 утра ни один человек не покинул службу. Люди расходились просветленные, радостные, притихшие, боясь расплескать, утратить приобретенную благодать. С тех пор на сургутской земле - в городе и районе – построены новые храмы, часовни, колокольный благовест разносится над обскими просторами, и тысячи людей открыли для себя непостижимо глубокий духовный мир. Аудитория живо откликнулась на выступление известного религиоведа. Посыпались вопросы, на каждый из которых Андрей Иванович дал обстоятельный ответ. И - получил приглашение на очередную лекцию в ОНП. А потом все дружно уселись за чай, где разговор о Церкви и Вере продолжался. Для многих пенсионеров встреча оказалась настоящим православным всеобучем. Павел САННИКОВ. На снимке: Андрей Иванович Нестеркин. Фото автора. Итоги конкурса «семейный альбом» Приход храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» подвел итоги конкурса «Семейный альбом», цель которого – привлечение прихожан, жителей города к семейной проблематике, семейному наследию, возрождению семейных ценностей. Победителем конкурса стала семья Пушкаревых. Семья состоит из четырех человек: папа – Валерий Александрович, мама – Елена Ивановна, дочери Лиза и Саша. Семья Пушкаревых представила на конкурс альбом, с любовью и красочно оформленный. Фотографии, размещенные в альбоме, рассказывают об истории семьи, о каждом из членов этой дружной семьи, а также о добрых традициях, сложившихся в семье. «Подарить близкому радость – обязанность каждого дня» - таков девиз семейного кодекса Пушкаревых, а главным достижением в семье являются дети, здоровые и счастливые. Из альбома мы узнали, что основой се- мейного воспитания Пушкаревых являются православные традиции: совместное посещение храма, привлечение детей к труду, совместные праздники, походы в лес, на рыбалку и многое другое. Победителям конкурса вручены благодарственное письмо и подарок. Мы поздравляем замечательную семью Пушкаревых с победой в конкурсе и желаем мира, добра, любви, Божией помощи в воспитании детей! Надежда БЕЛИК. Весточка №2 (27), февраль 2013 г. Стр.7

[close]

p. 3

Страницы истории Казачья повесть Сургута Так назывался вечер, посвященный 430-летию Сибирского казачьего войска и состоявшийся в центральной городской библиотеке Сургута. Как известно, казачеству принадлежит выдающаяся роль в истории присоединения к России сибирских земель. Оно началось именно с похода казаков во главе с атаманом Ермаком Тимофеевичем в 1582 году, в завершение которого посольство Ермака поклонилось царю Ивану Грозному и вручило Сибирское царство. Почему именно казаки осваивали Сибирь? Потому что на тот момент это было единственное воинское сословие, которое умело четко и грамотно выполнять поставленные перед ним задачи, хорошо воевать, выживать в экстремальных условиях и ориентироваться на незнакомой местности. Казаки с честью выполняли те задачи, которые перед ними в те времена ставила Российская империя. Девизом сибирского казачества были слова: «Жизнь – Отечеству, душу – Богу, честь – никому!». Отважный казачий город Сургут, насчитывающий 418 лет своей истории, стал форпостом продвижения русских людей на север и восток необъятной Сибири. На встрече присутствовали потомки старинных казачьих родов – основателей Сургута, казаки по крови. Дружно и четко ответствовали собравшиеся на приветствие: - Здорово дневали, казаки! - Слава Богу! Первым сургутским атаманом был Алексей Кайдалов, и об этом говорила на встрече прихожанка храма во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» Людмила Ивановна Кайдалова: - Казачий дух - он в наших традициях, которые достаточно просты: почитать старших и уважать родителей, любить родину. Также одно из условий - это православие, потому что казак без веры не казак. Сегодня многие из тех, кто приехал на Север в 7080-х годах прошлого века, уезжают в более теплые места – сургутское казачество свято хранит родную землю. Сколько раз вы- горал деревянный Сургут – столько же раз отказывались мужественные сургутяне покидать эти суровые края. Есаул Дмитрий Николаевич Лещинский, атаман Сибирского казачьего войска станицы Сургутской, подчеркнул: - По большому счету мы все делаем одно дело - возрождаем казачество, несем службу и стремимся, чтобы наше движение заняло достойное место в российском гражданском обществе. Эмоциональной и взволнованной была речь руководителя казачьего кадетского корпуса Галины Федоровны Курбатовой, обращенная к сидевшим в зале юным казакам и их родителям: - Интерес у детей к казачеству огромный. Думаю, что все потому, что в наш век бурного развития технологий, и в частности Интернета, не хватает детям общения. Думаю, в этом плане казачество имеет огромную важность. Спасибо всем, кто нам помогает, и прежде всего станичному казачеству. Низкий поклон приходу храма во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», где мы частенько несем караул во время великих праздников. Особая благодарность – Любови Васильевне Веремеевой, которая с такой любовью относится к юным казачатам: всегда наградит детей подарками, накормит, напоит горячим чаем из самовара. По закону, сегодня казаком может стать любой гражданин России старше 18 лет, добровольно вступивший в казачье общество. Конечно, родовые казаки-сургутяне относятся к этому критично, потому что считают, что казак должен быть казаком по крови. Но главное все же, чтобы был дух казачий, поэтому двери казачьего войска от- крыты для всех. Для вступающего в казачьи ряды существует испытательный срок. При успешном его прохождении он становится казаком после того, как принесет присягу в церкви. Прозвучало приветствие собравшимся от атамана Украинского реестрового казачества в Сургуте Сергея Борисовича Мойсеенко. Стихи, посвященные родимому краю, наполненные восхищением и любовью к отважным русским людям, веками населявшим Приобский Север, читали на вечере потомственные сургутские казаки Владислав Андреевич Домашов и Борис Лаврентьевич Кондаков. Ансамбль «Казачок» радовал песенным звонкоголосием своих юных исполнителей. Хотя на улице трещал 36-градусный крещенский мороз, участникам вечера он был не страшен: удаль и отвага казаков горячили кровь. Алла ЯРОШКО. Фото Алексея Федулова. Стр. 6 Весточка №2 (27), февраль 2013 г. Фоторепортаж с праздника Благодать крещения Только я еще продумаю позвонить братьям о том, что пора готовиться к Крещению, а большинство сами звонят и спрашивают: «Ну что, помощь нужна?». Да и еще поторапливают: «Ты давай, не тяни, а то времени мало!». Да, без Божией помощи здесь не обойтись. Бог так все устраивает, что мы приходим с работы, устраиваемся за трапезу - попить чай, весело обсуждаем наши планы, советуемся со старостой Любовью Васильевной, молимся - и все идет как по маслу, словно отца небесного рука ведет. Не бывает и без искушений. Случаются и споры, и недовольства, потеря терпения и много чего другого. Это когда братья работают до ночи - часов до одиннадцати, а то и позднее, а ты приходишь и говоришь: «Может, здесь делать по- другому?». Потом кое-кто из братьев предлагает: «Проем дверной надо бы расширить. Ведь когда женщина выбегает из купели - она летит, не разбираясь, как реактивный самолет, лишь бы в дверной проем попасть». Начинаем соображать, как расширить проем, потом другие «мелочи» надо исправить - и так одно за другим. И тут-то вот и начинаются искушения. Но все обходится с Божией помощью - как в монастыре. Кто духовно выше - проявляет спокойствие и терпение, дает наставление, приводит пример святых угодников. Иногда приходится прибегать к помощи священника. Женскую купель мы сделали за два дня. Еще нам «Сургутнефтегаз» помог - дали палатки для братьев. Мы установили палатки, провели свет, набрали воду в купели. Все уставшие донельзя, но в душе - Благодать Божия. И вот какое братья несут смирение: мороз минус 36 градусов, лица «обгоревшие», уставшие, а спрашиваешь: «Устал?», а он: «Да нет!» - так еще и с улыбкой. Даже были случаи, когда братья стояли у водовозок в день Крещения, их спрашиваешь: «Тебя заменить?». «Нет, - говорит, - только что чай пил». А на самом деле давно стоит, мерзнет, только вида не показывает. Ну, а на купели всегда весело: купание, крики, ликование. Братья, которые окунают, тоже мокрые, но радостные. Порой сам смотришь - и от этой радости даже слезы выступают. Бог согрел нас, на душе тепло, и мы даже спрашиваем друг у друга: «Что, потеплело, что ли?». Казалось, что стало минус 20-25 градусов, а на градусник посмотришь – нет, все минус 36! Когда шли купаться, было одно чувство: да, мороз жуткий, но вода ведь святая, живая и бывает такой лишь раз в году. Даже желание возникало к вечеру, насмотревшись на всех, еще раз освежиться, окунуться еще раз. И мы это делали вновь: манила водица крещенская. К концу дня пора заканчивать дела, убирать территорию, сено, сливать воду с купели. Все уставшие, кто-то даже полусонный, но так хочется продлить праздник, благодать Крещения. Снова собираемся на трапезу уже после уборки - в двенадцать ночи. Пьем чай, подводим итоги праздника и проговариваем: «А когда же там ближайший праздник большой, чтобы снова собраться?!». Чувство благодати невозможно описать и рассказать. Его можно почувствовать в душе вместе с приходом. Приходите, объединяйтесь с нами - и тогда вы увидите, что внутри церкви есть нечто такое, такое!.. Это и есть Благодать. Ангела вам хранителя и Божией помощи во всех делах! Анатолий ВОЕВОДИН. Фото Александра Груздева. Весточка №2 (27), февраль 2013 г. Стр. 3

[close]

p. 4

подвижники веры ЛЮДМИЛА Разными путями идем мы к обретению веры: одни – через скорби, другие – в поисках смыслов жизни, третьи – встретив на своем пути настоящего подвижника веры. Для многих сургутян таким примером была простая и скромная женщина – Людмила Сергеевна Рибицкая, построившая на свои средства православную церковь на Чернореченском кладбище. Десятки людей, потерявшие своих близких, держались за сильную и мужественную Сергеевну, как запросто называли ее многочисленные прихожане, словно за последний якорь спасения. Скольких из них она привела к вере – трудно сказать. И вот она сама навеки упокоилась – лежит рядом со своим храмом святого праведного Лазаря. И теперь мы вспоминаем о ней – словно кусочками смальты выкладываем ее портрет. Как выложена мозаичная икона над входом в Лазаревский храм. Кладбище, как ни парадоксально это зву- и твердое стояние в ней - основа личности чит, выполняет, помимо всего, фило- таких людей, как Василий Иванович и Люд- софскую, воспитательную функцию. Самые мила Сергеевна Рибицкие, руководители хладнокровные и флегматичные, важные этого частного предприятия. Уже в начале и знаменитые, нечестивые и жестокосер- сентября 1997 года храм приобрел закон- дые, богатые и красивые – все-все именно ченные внешние очертания и был оставлен на кладбище впервые задаются вопросом: на осадку, как и полагается для деревянно- что есть смерть, уравнивающая всех людей? го строения. Почти полгода щелкали, рас- Минуты уединенного размышления над ти- трескиваясь, бревна, затем началась вну- хой могилой хватает, чтобы понять: смерть тренняя отделка, изготовление престола. стирает все различия и всех подводит к еди- Весной 1998 года новенький храм свя- ному смыслу жизни. тых мучеников Флора и Лавра, пахнущий С четвертого года нового тысячелетия деревом, во всей своей красе ожидал пер- на Чернореченском кладбище вознесла вых священнических молитв. Иконостас свою золотую главу, увенчанную крестом, украсила икона святых мучеников Флора церковь святого Лазаря Четверодневного. и Лавра, написанная в мастерской Троице- Православные сургутяне давно говорили о Сергиевой лавры и подаренная храму Васи- необходимости строительства часовни или лием Ивановичем Рибицким. Охрама на таком огромном кладбище, как Чернореченское. Говорили, но дело с места не сдвигалось, пока за него не взялась Люд- днако Людмилу Сергеевну ждали еще большие испытания: несколько лет на- мила Сергеевна Рибицкая, история жизни зад преступники злодейским образом уби- которой потрясает любое сердце. ли ее мужа. В память о Василии Иванови- Вместе с мужем Василием Ивановичем че несломившаяся женщина и решила по- Рибицким в начале девяностых годов они строить церковь на Чернореченском клад- создали строительно-ремонтную фирму бище, где впоследствии упокоились и ее «Ремонтник-93». Вернее, фирма получилась родители. из трудового содружества супругов Рибиц- - Как-то была я на малой своей родине, ких и нескольких их друзей, по двадцать ча- в родных местах, - рассказывала мне Люд- сов в сутки «вкалывавших» на стройках. мила Сергеевна, - зашла в часовенку на по- Когда в 1996 году завод стабилизации госте, долго плакала и молилась. И подума- конденсата решил построить в Сайгатино ла: как же нужна людям такая обитель! И деревянную церковь, Рибицкие взялись решилась: начались мои хождения в адми- осуществить это решение. К тому време- нистрацию за разрешением на строитель- ни они потеряли единственного сына: без- ство и одновременно - мои мытарства. Се- утешное горе, безмерная мука, неописуе- годня, оглядываясь назад, думаю, что не мая, глубокая боль. Но, превозмогая скорбь смогла бы пробить эту брешь, если бы не утраты, родители Андрея приступили к соо- помощь добрых людей и не милость Бо- ружению храма Флора и Лавра в Сайгатино. жья. Рамиль Фанаисович Мусин и Елена Рассказывает Михаил Додин, работав- Борисовна Дуплей помогли в оформлении ший в храме св. Флора и Лавра: документов, Владимир Феодосьевич Гон- - Храм мы завершили строительством чаренко бесплатно предоставил проект ча- в короткие сроки, все работы были выпол- совни. Большую помощь оказал тогдашний нены с большим тщанием и мастерством. заместитель мэра Сургута Владимир Алек- А возводила храм - безвозмездно, не тре- сеевич Браташов. буя оплаты своего труда, - частная фирма Храм получился светлый, беспечаль- из Сургута «Ремонтник-93». Крепкая вера ный, утешающий. Юрий Иванович Прота- сов дал вагонки. Таисия Васильевна Колесникова помогла провести электричество, собственноручно завезла рябинки и насадила вокруг храма. Ребята из «Ремонтника» понимали свою хозяйку с полуслова. Кладку стен в считанные месяцы выполнила бригада высокопрофессиональных каменщиков с Украины Василия Задильского. Железо для шатра и крыши храма пожертвовал Владимир Ильич Мальцев. Купол заказали в Юрюзани, и уже в августе 2003-го приступили к установке церковной главы, а затем и креста. - Это был такой волнующий момент, столько народу пришло! – вспоминала Людмила. - Отлучилась ненадолго в администрацию, а когда вернулась, мои строители и говорят: Людмила Сергеевна, такая радуга стояла над храмом! Это в августе-то! Сегодня вокруг церкви установлено ограждение, построен дом для притча, кельи для братии. Людмила Сергеевна завезла земли, разбила первые цветочные клумбы, даже свечи закупила для малоимущих, продолжая неустанно заботиться о благоустроении дома Божьего. Первые отпевания в храме святого Лазаря прошли на Пасху 2004 года. С тех пор тысячи усопших сургутян были удостоены церковного отпевания. Многие из провожающих покойного в последний путь впервые крестят лоб и кладут поклоны, а некоторые даже и в этот момент «стесняются» осенить себя крестным знамением. Но уже затронуты самые тонкие струны огрубевшей в житейских баталиях души, уже задал человек себе самый главный вопрос: для чего я на этой земле?! - Больше всего мне жаль - до слез! - тех покойных, кого провозят мимо церкви, - говорила Людмила Сергеевна. – Как же так, душа христианская должна сподобиться последнего себе облегчения, а ее насильно отрывают, православного человека хоронят как неверного какого?! Хочется сказать: люди, не проезжайте мимо! В конце сентября 2004 года фирма «Ремонтник-93», подрядчик и заказчик строительства храма Лазаря Четверодневного на Чернореченском кладбище Сургута, передала его Тобольско-Тюменской епархии. Со светлой грустью вспоминает о Людмиле настоятель храма Лазаря Четверодневного протоиерей Петр Егоров: - Еще при первой встрече меня поразила ее улыбка – такая живая, радостная, она преображала весь облик этой женщины. Еще когда они с мужем построили церковь в Сайгатино, Людмила сама взялась ее укра- Окончание на стр. 5 Стр. 4 Весточка №2 (27), февраль 2013 г. читала и, самое главное, помога- ла. Помню ее слова: «Я уже попрощалась с ла родственникам умерших вновь этим миром, всем наказы заповедала, каж- встать на ноги, обрести душевный дому храму пожертвования из своих сбере- покой. жений сделала. Только с грехами бороться У Людмилы было много пла- надо!». нов по расширению и росписи Люда категорически отказалась от обе- храма, устройству монастырско- зболивающих наркотиков, чтобы оставать- го подворья. Вот уже и иконы, ею ся в сознании и просить у Господа проще- заказанные и оплаченные, гото- ния ежеминутно. Она сильно переживала вы, их можно устанавливать. Нет за это и вела настоящее сражение за очи- только с нами самой Людмилы щение от грехов. К ней часто приходили Сергеевны. священники – она встречала их всегда с Она ушла в расцвете лет и сил большой радостью. За несколько дней до – смерть всегда приходит неожи- ее кончины, 29 декабря, мы пришли по- данно. Но грусть расставания бы- здравить ее с днем рождения. Она была ла освещена той радостью, что ис- уже совсем слаба, и я, присев перед ней на пытывают лишь истинно верую- колени, услышала, как она еле слышно про- щие люди. шептала: «Скажи батюшкам, Господь сви- Когда рыли могилу, стоял детель, как я им благодарна!». сильный мороз – но сияло яркое Очень непросто пережить ее уход из это- солнце, стояла тишина, лишь осы- го мира. Словно все мы осиротели вдруг. пался иней с сосен, окружавших Стоит подумать, что не было бы в моей жиз- храм. И она лежала в гробу уми- ни Людмилы, ее открытой, радостной улыб- ротворенная, торжественная и та- ки, искренности, – становится холодно. кая прекрасная! Настоящая же- Вот оно, реальное воплощение мило- на-мироносица! Не только на не- сти Божией, подающей нам через людей бесах она обрела покой, но и на свои великие дары. Сземле, оставив после себя насто- ящее чудо – православный храм, столь нужный людям на этом колько людей, столько в царствие небесное путей, говорит народная посло- огромном кладбище. вица. Великое дело возрождения Право- Окончание, начало на стр.4 шать: шторки, вышитые рушники на иконах, цветы на подоконниках. И сама старалась Подругой, сестрой и соратником была Людмила Рибицкая для Любови Васи- славия не сдвинулось бы с места без них скромных, рядовых, твердо стоящих в вере Христовой людей. Настоящие подвижники, одеваться красиво, празднично: на меня льевны Веремеевой, чей рассказ приводит- они исполнены живой верой, утверждае- смотрят люди, говаривала она, и я должна ся ниже: мой делами. всем своим видом нести им радость. - Она всегда была для меня приме- Поколение за поколением уходят в мир Хотя она могла быть и жесткой, за дело ром – и потому, что старше и что трудилась иной. Одни переступают эту грань спокой- спрашивала строго. Если что-то ее не устра- на храме и на приходе неустанно, даже в но, с надеждой и верой, что их ждет новая ивало, могла в сердцах выговорить, упрек- летние белые ночи. Так работать, как она, жизнь, ждет ответ за содеянное, но ждет и нуть – но буквально через пять минут снова можно только для Бога. милосердие Творца мира, Которого они по- улыбается: злопамятливой никогда не была. Сколько раз наблюдала, как привози- знали по мере своих сил человеческих. А как Людмила Сергеевна помогала ли в храм отпевать покойника. Родствен- С ужасом встречают последний час сво- ближним, своему окружению – всегда во- ники и близкие совсем потерянные, а она ей быстротечной жизни другие, вставшие время, незаметно так и потом от благодар- им: «Миленькие вы мои!» - и тем самым на путь богоборчества, сколь бы могуще- ности отмахивалась. Валя Худоногова, на- словно входила в их скорбный круг, присо- ственны и богаты ни были они в этом мире. ша певчая, жила одно время очень скудно, единяясь к ним молитвенной поддержкой В непонятный, таинственный мрак ухо- стесненно. Людмила, узнав про то, мгно- и советами, разделяя их горе. «Как ты мо- дят люди, погасившие в своей душе вопрос венно оказала ей щедрую помощь. И всег- жешь так искренне выражать свое сочув- о вере. При всем при том, что многое гово- да откликалась на просьбы о помощи. Во- ствие?» - спрашивала я. И в ответ: «Да у рило им о том, что от вечности и от своей истину не оскудевала рука дающего! нас в семье так всегда было заведено, еще души человеку никуда не уйти даже после После трагической гибели мужа она, отец обращался к нам «миленький мой» смерти. поборов отчаяние, с удвоенной силой взя- или «радость моя». И каждое поколение самой своей жиз- лась за строительство церкви на Черноре- Как-то были на Святой Земле – и на гору нью и смертью отвечает на извечные во- ченском кладбище. Вместе со строителя- Синай я поднялась только благодаря Люд- просы Бытия. Этот же вопрос достанется в ми своей фирмы она ежедневно была на миле. «Ну, миленькая моя, вот до этого ка- наследство и нашим потомкам. стройке и когда шла кладка стен, и когда мешка дойдем – и передохнем. Отдыша- Священное писание говорит нам о том, сооружались барабан, крыша… Даже плот- лась? Пошли дальше!». А сама была с боль- что в конце времен, подобно Лазарю, все ничала сама. Потом взялась за благоустро- ным сердцем, больными ногами и еще с мы оживем, все облечемся в новую плоть. ение храма и территории вокруг него. Сама целым букетом болячек. Такова наша надежда, когда мы видим хо- сажала деревья и цветы, хлопотала о буре- Запомню ее подготовку к переходу в лодное тело умершего, когда смотрим на нии скважин, развела огород – своего рода вечность. Раньше она как говорила: «Боюсь разрушительное действие тления. Царство хозяйство, как в монастыре. Ей это ставили умирать – как мужики меня с таким весом Божие с неизмеримой дали, преодолевая в упрек – она возражала: земля не должна понесут?!». «Да переболеешь еще!» - гово- преграды времен и миров, бросает свой простаивать, да и людей у меня много, кор- рили ей положенное в подобных случаях. свет на трудную нашу земную дорогу, запа- мить надо. Так оно и оказалось. Поначалу Люда дает нам в душу и, словно путеводный луч, Тысячи ушедших в мир иной – сколь- скрывала свою болезнь. Уже тяжело боле- ведет к себе. ких она встретила и проводила в последний ла, но если приходили ее навестить, стара- Алла ЯРОШКО. путь! Она и на клиросе пела, и проповеди лась все сделать сама. Потом совсем слег- Фото Ирины Мутуль. Стр. 5

[close]

Comments

no comments yet