p. 1

comunicações provÍncia franciscana da imaculada conceiÇÃo do brasil agosto 2011 · ano lix · nº 08 frei paulo borges serÁ presbÍtero no dia 12 profissÃo solene o sim de 7 frades dom severino toma posse no dia 4 comunicações agosto de 2011 fÓruns provinciais 2011 assembleia provincial do sefras 353

[close]

p. 2

mensagem do ministro provincial reconhece a tua vocação 355 formaÇÃo permanente três ou quatro pensamentos a respeito da oração 357 fóruns provinciais 2011 361 sumário formaÇÃo e estudos frei paulo vai ser ordenado presbítero no dia 12 363 profissão solene retiro unificado da cfmb 364 o sim definitivo de 7 jovens frades 365 itf cursos de extensão para o 2º semestre de 2011 366 itf renova afiliação com a pua 367 sav uma experiência que ficará guardada em nossos corações 368 sav reúne 50 agentes no seminário são francisco 369 fraternidades 120 anos de presença franciscana em lages 370 amparo as comemorações do centenário no mês de junho 379 evangelizaÇÃo sefras conclui assembleia provincial com o compromisso de se integrar às lutas sociais 380 assembleia provincial do sefras celebra fé e vida 381 projeto presença franciscana na amazônia 382 ffb alguns luminares de nosso caminho 384 dom severino toma posse no dia 4 de setembro 387 alex bastos da jufra é nomeado para coordenação nacional de jovens 388 dom bernardo leva a fazenda esperança a Óbidos 388 ofs oração pelo capítulo geral da ofs 389 notÍcias e informaÇÕes 37° festival de inverno de itabira exposição homenageia frei fernando jansen 390 paróquia santa clara de petrópolis promove encontro de liturgia e canto 391 sakurá em bragança 392 notas de falecimento 392 confrade falecido frei rainério soares da silva 393 a sempre surpreendente visita da irmã morte 394 comunicações agosto de 2011 agenda 395 354 provÍncia franciscana da imaculada conceiÇÃo do brasil rua borges lagoa 1209 04038-033 caixa postal 57.073 04089-970 são paulo sp www.franciscanos.org.br ofmimac@franciscanos.org.br

[close]

p. 3

reconhece a tua vocação caríssimos irmãos e irmãs o mês de agosto desde 1981 é indicado pela cnbb como o mês vocacional por excelência toda a igreja do brasil é convidada a refletir e a rezar ao senhor da messe para que no seu reino não faltem evangelizadores qualificados isto é homens e mulheres que por uma vocação especial se consagram por inteiro a jesus cristo e à causa do reino e neste ano por estarmos nos preparativos do jubileu dos 800 anos da vocação de santa clara de assis 11 de agosto de 2012 quero invocar a presença profética desta mulher clara e preclara nos seus méritos e deixar que ela seja a fonte inspiracional desta pequena reflexão de agosto permitindo que ela nos fale sobre a grandeza do`maior benefício que recebemos do deus da misericórdia a nossa vocação clara entende a sua vocação nos moldes das grandes vocações bíblicas ela considera a vocação de raquel lembre-se da sua decisão como uma segunda raquel não perca de vista seu ponto de partida 2ctin 11 contempla a vocação materna de maria sois esposa mãe e irmã do meu senhor jesus cristo 1ctin 12 e dá atenção especial à doutrina e autoridade de paulo quando este fala da grandeza da vocação cristã cf testcl 1-4 clara no final da sua vida terrena e pronta para deixar seu testamento de pobreza a todas as suas irmãs faz a releitura da sua vida tendo como ponto de partida o nome do senhor test.1 e na sequência sem titubear clara evoca esta doutrina do apóstolo paulo quando este se dirige aos fiéis da comunidade de corinto na sua grande maioria formada por pessoas simples afirmando que a vocação cristã que eles vivem é um sinal de que deus tem o seu plano ao escolhêlos para revelar a sabedoria e doutrina da loucura da cruz ao mundo cf 1cor 18-26 inspirada nesta doutrina de paulo clara de assis fisicamente fragilizada e ao mesmo tempo robustecida em deus assim declara entre outros benefícios que temos recebido e ainda recebemos diariamente da generosidade do pai de toda misericórdia e pelos quais mais temos que agradecer ao glorioso pai de cristo está a nossa vocação que quanto maior e mais perfeita mais a ele é devida por isso diz o apóstolo reconhece a tua vocação cf test mensagem do ministro provincial 355 comunicações agosto de 2011

[close]

p. 4

mensagem do ministro provincial de clara 2-4 para clara e francisco como também a paulo a vocação não é algo de subjetivo na vida de uma pessoa eles entendem que vocação é vida vocação é pessoa concreta que age na vida doa eleitoa vocação é um chamado que capacita o ser humano a oferecer-se por inteiro àquele que o chamou francisco recorda a sua vocação da seguinte forma foi assim que o senhor concedeu a mim frei francisco começar a fazer penitência test 1 e nesse dom da vocação insere um conjunto de valores que determinaram toda a sua vida o senhor o leproso a cruz a igreja os sacerdotes a palavra os irmãos e a missão clara por sua vez afirma o filho de deus fezse para nós o caminho que o nosso bem aventurado pai francisco que o amou e seguiu de verdade nos mostrou e ensinou por palavra e exemplo testcl 5 paulo mesmo na prisão recorda a fonte da sua alegria que é cristo estou inteiramente seguro como sempre e também agora de que cristo será glorificado em meu corpo quer pela vida quer pela morte pois para mim a vida é cristo e a morte lucro fil 20-21 para clara de assis a iniciativa do chamamento parte do pai jesus cristo é o caminho o espírito santo é quem nos move e anima na resposta É esta a tônica vocacional que perpassa todo o testamento de santa clara sem deixar de mencionar a mediação humana de francisco de assis o altíssimo pai se dignou realizar em nós por seu dileto servo francisco v 7 nisso podemos considerar a copiosa bondade de deus para conosco pois em sua misericórdia e amor dignou-se contar essas coisas sobre nossa vocação e eleição v15 depois que o altíssimo pai celestial por sua misericórdia e graça se dignou iluminar meu coração v 24 por vontade de deus e do nosso bem aventurado pai fomos morar junto à igreja de são damião v 30 como aprendemos de cristo e de nosso bem-aventurado pai francisco desde o início de nossa conversão v 57 clara ao fazer a sua releitura vocacional mesmo reconhecendo a importância da mediação humana de francisco de assis proclama que o decisivo isto é o que determinou sua vida sua vocação e missão foi face do senhor jesus cristo que para ela se apresentou como caminho esposo espelho pobreza humildade caridade eternidade É isso que ela diz na segunda carta a inês de praga encorajando-a a não perder de vista o ponto de partida clara está consciente das tarefas e preocupações terrenas que acompanham a vida de inês como de qualquer outra pessoa daí a sua insistência e vigilância para que não percamos aquilo que é decisivo não consinta com nada que queira afastá-la desse propósito para cumprir seus votos ao altíssimo na perfeição em que o espírito do senhor a chamou 2ctin 14 e olhe dentro desse espelho todos os dias ó rainha esposa de jesus cristo e espelhe nele sem cessar o teu rosto 4ctin 15 e ainda olhe para o céu que nos convida tome a cruz e siga o cristo que vai à nossa frente ame de todo o coração a deus e a seu filho jesus sem permitir que ele saia da sua recordação complete apaixonadamente a obra que você começou bem e dê conta do serviço que você assumiu na santa pobreza e humildade sincera cter 11-13 o que seria de abraão moisés e dos profetas se eles esquecessem os referenciais que determinaram sua vocação o que seria dos discípulos de cristo se eles tivessem abandonado o chamado de cristo depois da dolorosa experiência da cruz o que seria de francisco e clara se eles perdessem de vista o ponto de partida jesus cristo e nós o que fazer para revigorar em nÓs a animaÇÃo vocacional seguindo nosso propósito vocacional estabelecido no plano de evangelização o referencial do meu ponto de partida é ainda uma sarça ardente no meu coração isto é ele ainda possui o vigor da cruz e do evangelho sim roguemos ao senhor que nos envie operários para a sua messe mas também roguemos ao senhor da messe que nos revigore na aliança ou no pacto de fidelidade vocacional que um dia deliberadamente prometemos de todo o coração É isso que eu quero é isso que eu desejo é isso que desejo cumprir de todo o coração que o senhor nos abençoe e nos guarde no seu amor que o senhor fortaleça todos os vocacionados e vocacionadas a se reconhecerem no decisivo da sua vocação frei fidêncio vanboemmel ofm ministro provincial comunicações agosto de 2011 356 agosto 03-06 petrópolis reunião do definitório 06 petrópolis profissão solene 08-12 vila velha retiro 12 colatina ordenação presbiteral de frei paulo borges 15-18 agudos fórum provincial 22-26 bacabal encontro da cfmb agenda do ministro provincial

[close]

p. 5

formação permanente trÊs ou quatro pensamentos a respeito da oraÇÃo oração e empenho de transformação na dimensão política ii frei almir ribeiro guimarães ofm continuamos a refletir sobre o tema da oração ela não é uma atividade ociosa e intimista privada da vontade de ação da oração deriva o engajamento transformador do mundo a oração não pode ser alienação temos sempre diante dos olhos o texto de luciano manicardi da comunidade ecumênica de bose no norte da itália un cuore capace di ascolto preghiera e impegno politico rivista del clero italiano n 5 e 6 de 2005 o autor faz um comentário sobre a passagem de 1reis 3 5-14 onde salomão pede a deus sabedoria para governar o povo esta deveria ser a prece de todo agente de pastoral e todos os políticos ou seja dos que cuidam da polis para melhor compreensão deste texto convém ler antes a perícope do primeiro livro dos reis acima mencionada 12 durante a vida toda estamos aprendendo a arte de rezar aquele que de verdade se encontra com o senhor transforma o mundo a prece de salomão é uma súpli ca para ter a sabedoria de governar e de dar aos seus governados condições dignas de vida vejamos agora alguns aspectos da oração e de sua ligação com os outros e o mundo salomão tem consciência de suas limitações o pedido de sabedoria a deus é ouvido e o senhor lhe dá um coração sábio e inteligente o coração que escuta é capaz de discernimento no julgar 1reis 3 11 o governante é chamado a ser antes de tudo uma pessoa que está disposta a escutar o que escuta tem condições de julgar e discernir o bem do mal de administrar a justiça o rei reconhece ser um jovem que não sabe comandar a sabedoria é dada quando do reconhecimento dos próprios limites moisés o grande legislador e organizador do povo mostrou a deus a desproporção entre suas forças e a responsabilidade da missão que lhe estava sendo outorgada deus então sugere que organize o colégio dos anciãos que lhe sirva de apoio dividindo com seus membros o espírito que havia recebido do senhor importante esta consciência a respeito das próprias possibilidades para não cair na tentação da delegação 357 comunicações agosto de 2011

[close]

p. 6

formação permanente a outros da demissão do refugiar-se no privado e no abandono do empreendimento há uma humildade um reconhecimento da fraqueza que é força e não derrocada É um abrir-se ao dom do espírito dom que é meta de toda oração de súplica cf lc 11 13 o pai dará o espírito aos que lho pedirem dará coisas boas pode-se dizer que as pessoas que têm responsabilidades pesadas experimentam consolação profunda com a oração esta confirma o orante no serviço assumido a pessoa se apresenta ao senhor obediente à sua palavra hoje mais do que nunca sacerdotes pais de família precisam bradar aos céus para que deus lhes dê sabedoria 13 a oração ou a fé não é usada para conseguir sucessos pessoais salomão não pede uma vida longa riqueza vingança aos adversários nesses casos lançar-se-ia mão da oração para finalidades pouco nobres trata-se do desejo de governar bem um povo que é de deus o governante não pode se assenhorar do povo e desse governo tirar lucros pessoais o povo é de deus salomão pede a capacidade de discernir entre o bem o mal este binômio supera o senso ético por mais importante que este seja sobretudo nos governos de nossos dias abarca tudo o que é importante do ponto de vista de um homem de estado a este cabe buscar o bem do povo de modo especial dos mais fracos a viúva o órfão e o estrangeiro trata-se da tríade dos sem-dignidade em favor dos quais a legislação veterotestamentária foi elaborando uma verdadeira rede de atendimento reconhecendo nos mais fracos o sacramento da presença de deus e o memorial vivo da fragilidade vivida por israel em outros tempos não molestarás os estrangeiros porque vós mesmos fostes estrangeiros no país do egito 14 a oração a escuta do senhor na oração pode colocar o homem diante de suas responsabilidades frente o outro e de modo especial os mais fracos a oração pode despertar a compaixão essa capacidade de conhecer e assumir o sofrimento do outro do mais fraco do último g capograssi a piedade é desejo de piedade quem pode ter piedade de todos os homens necessário um coração infinito para poder ter piedade de todos nesse momento nasce a oração a oração é um trêmulo desejo esse trêmulo quase não formulado pedido que deus tenha piedade dos homens desta humanidade sem piedade a compaixão na bíblia implica na responsabilidade de ações a serem colocadas em favor dos que sofrem nada tem de descompromisso ou sentimentalismo É a atitude própria do juiz também de deus como juiz É uma virtude do governante que como salomão deve governar o povo com justiça para a bíblia justiça é sofrimento face a uma injustiça cometida é sofrer com o oprimido e com a vítima sofrimento diante do malogro do homem o sofrimento com o que sofre com o pobre o frágil aquele que não tem voz torna-se critério de ação transforma-se em responsabilidade edgar morin afirma age de tal forma que os efeitos de tua ação sejam compatíveis com a sustentação de uma vida autenticamente humana na face da terra não podemos nos esquecer nós orantes que o deus ao qual nos dirigimos é o deus revelado pelo crucificado que na cruz exprime sua proximidade aos que sofrem a partir da oração nasce o princípio de uma cultura de paz de reconhecimento dos sofredores dos excluídos um autor afirma fazer que o sofrimento seja eloquente é condição da verdade 15 na oração aparece um outro aspecto relacionado com o político e o mundo trata-se da intercessão salomão pede a deus graça para cuidar dos seus a oração mais frequente na bíblia como no novo testamento é a de súplica esta se coloca no interior de uma confissão de fé no louvor no reconhecimento da alteridade de deus 358 comunicações agosto de 2011

[close]

p. 7

nesse contexto cabe a oração de pedido de intercessão não é mesquinha e deve purificar-se através do tempo a oração de súplica é eminentemente contemplativa coloco deus entre minha pessoa e os outros e o mundo abro-me à liberdade de deus e espero ser ouvido sem apropriar-me dele e de sua vontade fazendo a súplica coloco diante de deus uma necessidade em forma de desejo na bíblia são os dirigentes do povo que de modo particular exercem o ministério da intercessão rezar pelos outros não é querer transformar deus num tapa-buracos esperando que resolva magicamente o que não temos condições de resolver a oração não é magia É o acontecimento menos técnico que se possa conceber rezar pelos outros significa lembrar-se desses outros diante do senhor e recebê-los de volta da parte de deus agora iluminados pela sua vontade e sua palavra significa purificar nosso olhar sobre esses outros inter-cedere interpor-se entre duas partes indica um compromissamento ativo a intercessão manifesta claramente a unidade profunda entre responsabilidade compromisso histórico justiça solidariedade de um lado e oração do outro tem como consequência mais radical o dom da vida o perder a vida pelos que se guia e se serve o cristo crucificado que abre os braços na cruz é imagem da intercessão universal naquele momento coincidiam intercessão e dom da vida 16 a paixão política tem também o sentido de sofrimento e dom de si do gastar-se dando tempo e energias a tradição dos cristãos empenhados na política conhece exemplos de uma tal dedicação radical desse consumir a vida pelos outros homens transformados em intercessões vivas a intercessão se insere no caminho de assunção das responsabilidades dos outros e também de quem virá depois de nós responsabilidade que precisa ser prioridade no plano educativo no espaço de formação para a vida tarefa cultural essencial numa sociedade como esta nossa sociedade ocidental que perdeu o senso da iniciação para a puberdade casamento sexualidade mas também no tocante à vida associativa a vida dos grupos sustentada por normas e regras a educação segundo hanna arendt é sinal que mostra se amamos bastante o mundo a tal ponto de salvá-lo da ruína que seria inevitável sem a renovação dos jovens e dos novos que chegam 17 nosso autor examina ainda as relações entre a dimensão política e a eucaristia traduzimos literalmente suas reflexões existe ainda um assunto que eu gostaria formação permanente de iluminar com a oração trata-se do relacionamento tão essencial para o político com a polis com a cidade com a comunidade civil aqui o ensinamento vem da eucaristia ápice e fonte da oração da liturgia e da vida cristã o que plasma a unidade da comunidade cristã é o dom do pai o filho dado para a vida do mundo que através do espírito santo atinge os crentes e os une no corpo de cristo na história o corpo eclesial este dom preventivo e não contracambiado é que forma a comunidade rm 13,8 a comunidade cristã é o espaço onde se paga a dívida do amor recíproco em suas relações internas esse amor mútuo constitui a igreja como comunidade daqueles que reunidos pelo dom de deus por sua vez se tornam doadores a communitas é o lugar em que a regra é o múnus o múnus é o dom do fazer dom que é também tarefa ônus É um dom que me despoja para abrir-me ao outro à relação com ele a comunidade aquela que é autêntica não é o resultado da soma das forças e das riquezas dos seus membros mas da partilha da pobreza e da fragilidade de cada um é soldada não pelo que se tem demais mas pelo que se possui de 359 comunicações agosto de 2011

[close]

p. 8

formação permanente menos a comunidade cristã impõe a si relações evangélicas que aparecem nesta descrição forte do cardeal martini comunidade alternativa comunidade que numa sociedade caracterizada por relacionamentos frágeis conflitantes do tipo consumístico exprima a possibilidade de relacionamentos gratuitos fortes duradouros cimentados na mútua aceitação e no recíproco perdão creio que estas observações podem dizer alguma coisa também para a comunidade civil sempre chamada a fazer espaço para os mais fracos o portador de deficiência o doente mental os sem casa os migrantes etc a ter isto sempre presente porque numa vida associativa sempre será feito o esforço no sentido de que os mais desmunidos os sem meios tenham a possibilidade de uma vida digna neste contexto se situa a competência básica e imprescindível de todo cristão também no campo social e político sabe ver um filho de deus uma criatura à imagem e semelhança de deus em todos os seres humanos de modo especial no mais miserável e desgraçado a partir da eucaristia que manifesta mais do que nunca o princípio lex orandi ­ lex credendi o político como todos os crentes aprenderá o sentido próprio da práxis com engajamento da ética enxertando-o no mistério sacramental tratar-se-á de agir sob o signo da ação de graças eucaristia que privilegia o dom e faz do crente um ser grato uma existência aberta para o serviço o relacionamento entre comunidade cristã e sociedade está bem claro no relato da Última ceia segundo lucas houve também uma discussão entre eles qual seria o maior jesus lhes disse os reis das nações as dominam e os que as tiranizam são chamados benfeitores quanto a vós não devereis ser assim pelo contrário o maior dentre vós torne-se como o mais jovem e o que governa como aquele que serve pois qual é o maior o que está à mesa ou aquele que serve não é aquele que está à mesa eu porém estou no meio de vós como aquele que serve lc 22 24-27 os que se assentam à mesa da eucaristia não agem como os grandes da terra mas se tornam servidores da sociedade civil conclusão para a bíblia a sabedoria também é conhecimento inteligência profundidade cultural competência estas qualidades são particularmente necessárias para a política em nossos dias precisamos de espessura cultural profundidade de conhecimento reflexão inteligência amplitude de horizontes e alentado fôlego capacidade de pensar e meditar para preparar o amanhã salomão é o protótipo do sábio segundo a bíblia sua sabedoria foi absolutizada e não mais cultivada como um dom de deus e assim ele veio a praticar o mal aos olhos de deus permanece no entanto o coração sábio do salmo 90,12 equivalente sálmico do coração que escuta 1reis que se pede na oração e que dela jorra quem se entrega a deus na oração e se alimenta de deus na humildade de seu coração ganha graças para si e é capaz de fazer um mundo mais conforme o coração de deus a oração é de fato uma questão política 360 comunicações agosto de 2011

[close]

p. 9

fóruns provinciais 2011 agudos 15 a 18/08 rondinha 05 a 08/09 formação permanente caro irmão guardião ou coordenador da fraternidade paz e bem não quero ser inoportuno e nem chato estamos todos envolvidos em atividades e agradecemos às pessoas quando elas nos ajudam a refrescar a agenda da nossa memória para isso peço um instante da sua atenção trata-se do seguinte no último dia 06 de junho escrevi uma carta a todos os confrades da província enviada pelo nosso boletim on-line nesta carta intitulada fÓrum ­ para onde nos conduz o espírito lancei o convite para que todas as nossas fraternidades pudessem se organizar e programar a participação num dos dois fÓruns provinciais agudos ou rondinha na última reunião do definitório provincial retomamos a questão dos fÓruns e avaliamos a programação elaborada por uma pequena comissão fato já comunicado no boletim on-line notícias do definitório provincial e nesta semana também publicado nas comunicações de junho hoje estou enviando a programação dos três dias do fÓrum e também solicitando que esta seja exposta no quadro mural da sua fraternidade da mesma forma peço-lhe que em fraternidade seja dialogada a questão da participação e ainda para bem organizarmos a acolhida a celebração e o material suplico-lhe gentilmente que nos envie o nome e em qual dos dois fóruns os irmãos da sua fraternidade irão participar agudos 15 a 18 de agosto e rondinha 05 a 08 de setembro pois isso evita dispersão e improvisação por favor repasse esses dados inscrição ao nosso secretário provincial frei walter de carvalho jr até o final deste mês de julho relembro o que nos é solicitado no plano de evangelização da província no terceiro objetivo específico redimensionar as frentes de presenÇa evangelizadora da provÍncia envolvendo a fraternidade provincial na discussão do tema do redimensionamento e na sua execução fórum pe p 20 obrigado pela atenção e colaboração e que o senhor nos encoraje no nosso serviÇo para o bem comum de toda a fraternidade provincial frei fidêncio vanboemmel ofm ministro provincial 361 comunicações agosto de 2011

[close]

p. 10

formação permanente fÓruns provinciais 2011 tema geral primeiro dia observação a equipe propõe trabalhar a dimensão ver a partir da palavra de deus das fontes e documentos franciscanos os dois momentos da leitura orante substituem a oração de laudes e vésperas manhã tema fraternidade em comunhão e minoridade 8h30 ­ 9h45 filipenses 2 1-11 leitura orante 9h45 ­ 10h15 intervalo 10h15 ­ 11h30 rb cap iv,vi e x e ccgg 38 a 54 tarde tema ser na igreja para o mundo 14h30 ­ 15h45 lucas 10 1-9 leitura orante 15h45 ­ 16h15 intervalo 16h15 ­ 17h30 rb cap iii 11-15 e v e ccgg 64 ­ 82 pergunta orientativa para os dois temas que referenciais os textos palavra de deus regra ccgg levantam 18h00 eucaristia para onde o espírito nos impulsiona como o espírito de deus age em nós e por nós retrospectiva profetismo e opções no passado complexidade das obras e atividades atuais questão do pessoal diminuição envelhecimento vocações etc constatação da situação humana estado de ânimo potencialidades e deficiências coordenação ministro provincial e seu definitório 15h45 ­ 16h15 intervalo 16h15 ­ 17h30 trabalho em grupo como experimento esta realidade e situação na minha fraternidade local e no meio em que sirvo 18h00 eucaristia comunicações agosto de 2011 segundo dia manhã 8h15 ­ 9h15 invocação do espírito santo com elementos do ofício das comunidades e partilha do dia anterior 9h15 ­ 9h45 intervalo 9h45 ­ 11h30 as grandes transformações do mundo e a igreja diante delas evocar pontos marcantes coordenação frei volney e frei sandro tarde 14h30 ­ 15h45 realidade provincial terceiro dia manhã 8h15 ­ 8h45 oração da manhã 8h45 ­ 10h00 trabalho em grupo pergunta orientativa de quais referências não podemos abrir mão e que devem orientar e sustentar as nossas opções atuais e futuras 10h00 ­ 10h30 intervalo 10h30 ­ 11h30 plenário para síntese dos grupos tarde 14h30 ­ 15h45 plenário de aprofundamento de alguns pontos marcantes apresentados pelos grupos 15h45 ­ 16h15 intervalo 16h15 ­ 18h00 continuação do plenário de aprofundamento 18h30 eucaristia 19h00 jantar recreativo 362

[close]

p. 11

formação e estudos frei paulo vai ser ordenado presbítero no dia 12 com o lema ficai conosco pois é tarde e o dia já declina será ordenado presbítero no próximo dia 12 de agosto frei paulo césar borges em celebração presidida por dom décio zandonade sdb bispo da diocese de colatina a ordenação acontecerá às 19 horas na catedral do sagrado coração de jesus de colatina e a primeira missa será celebrada no dia 13 de agosto às 9h30 na igreja são vicente de paulo no bairro são vicente também em colatina frei paulo é natural de bom jesus do itabapoana rj onde nasceu no dia 8 de novembro de 1964 ingressou na ordem dos frades menores no dia 9 de janeiro de 1993 e fez a profissão solene em 12 de dezembro de 1998 frei paulo ingressou no seminário de agudos em 91 quando já tinha 25 anos e trabalhava numa revendedora de carros para tomar esta decisão ele se preparou durante três anos eu queria ter certeza afinal eu ia deixar meus pais que ajudava financeiramente conta o trabalho com os pobres na delegacia na favela etc o animou a ingressar na vida religiosa eu queria viver para os pobres mas não queria ser padre então depois soube que podia ser um irmão como são francisco aí eu comecei a ler sobre a vida de são francisco de assis de maria sticco É um livro romântico mas foi importante para me despertar lembrou o missionário que pretende voltar um dia à tailândia como sacerdote entre os seus principais trabalhos não tem dúvida de afirmar que foi o de missionário na tailândia onde atendia os soropositivos tudo começou em 2000 quando estava terminando o curso de teologia em 2001 no dia 2 de setembro cheguei à tailândia eram 2h15 da tarde quando eu olhei no relógio desde então essa vocação foi aflorando fui me descobrindo aos poucos por exemplo os freis falaram `você tem de estudar tailandês falei `então está bem deus vai me capacitar para aprender esta língua então fui para aula e fiz de tudo para aprender os professores falavam `você tem uma boa motivação e vai aprender logo graças a deus hoje consigo dominar o inglês e o tailandês depois comecei a trabalhar na casa santa clara para os portadores do hiv então lá descobri que tinha essa vocação também para enfermagem mesmo sem nunca ter estudado aprendi na prática troco fraldas limpo os feridos corto peles que já estão morrendo coloco sondas nos órgãos ser missionário é uma graça muito grande recordou atualmente frei paulo vive na fraternidade franciscana de colatina 363 comunicações agosto de 2011

[close]

p. 12

formação e estudos profissão solene retiro unificado da cfmb para fortalecimento do nosso carisma a conferência dos frades menores do brasil cfmb está conseguindo concretizar mais um de seus muitos desejos e desafios várias entidades de nossa conferência aderiram à proposta de realizar em conjunto o retiro de profissão solene de seus frades eis as entidades e seus respectivos frades fundação nossa senhora das graças pi ­ frei eduardo fundação nossa senhora de fátima mg ­ frei emanuel província do santíssimo nome de jesus go ­ frei alex e frei benedito província de santa cruz mg frei irwin frei júnior frei luciano frei robério e frei rogério província da imaculada conceição sp ­ frei andré luiz da r henriques frei joão francisco da silva frei leonardo p dos santos frei marcos rubens ferreira frei paulijackson pessoa de moura frei sérgio silas damasceno e frei weliton bortolon frei fidêncio vanboemmel ministro provincial da província da imaculada conceição em carta dirigida aos `retirantes e pregadores assim nos acolheu faço votos de que todos possam a partir desta nossa casa de noviciado e do eremitério [em rodeio sc fazer a experiência do fraterno encontro de irmãos dados pelo senhor de irmãos que partilham sua vocação de irmãos que comungam suas histórias e que juntos convergem vocacionalmente para o santo evangelho de nosso senhor jesus cristo faço votos que este tempo de graça seja um tempo santificante para todas as nossas entidades iniciamos no dia 6 de julho com a acolhida do guardião da fraternidade frei valdir laurentino o retiro está dividido em algumas etapas e terminará no final de julho como o eremitério não comporta um grupo superior a 14 integrantes fizemos a experiência em 2 grupos com 08 retirantes por vez mais os acompanhantes frei vicente ronaldo da silva província santa cruz e frei marcos antonio de andrade província imaculada conceição a integração que nós tivemos desde o início do retiro demonstra que as barreiras são superáveis pois em qualquer lugar do mundo com qualquer confrade somos chamados como são francisco a seguir o cristo pobre e crucificado só podemos fazer esse processo de discipulado de forma coerente conhecendo a nós mesmos para que saibamos o que estamos doando a jesus à ordem e à igreja fr alex oliveira província do santíssimo nome de jesus do brasil 364 comunicações agosto de 2011

[close]

p. 13

o sim definitivo de 7 jovens frades formação e estudos andrÉ luiz da r henriques nascimento 05 de março de 1984 naturalidade ilha solteira sp vestição 08 de janeiro de 2005 marcos rubens ferreira nascimento 25 de outubro de 1979 naturalidade são paulo sp vestição 08 de janeiro de 2005 sÉrgio silas damasceno nascimento 19 de fevereiro de 1983 naturalidade são bernardo do campo sp vestição 08 de janeiro de 2005 weliton bortolon nascimento 06 de novembro de 1984 naturalidade pato branco pr vestição 08 de janeiro de 2005 joÃo francisco da silva nascimento 09 de julho de 1969 naturalidade são paulo sp vestição 08 de janeiro de 2006 leonardo pinto dos santos nascimento 03 de janeiro de 1983 naturalidade rio de janeiro rj vestição 08 de janeiro de 2006 paulijacson pessoa de moura nascimento 16 de dezembro de 1981 naturalidade são miguel rn vestição 08 de janeiro de 2006 no dia 6 de agosto sete frades da província da imaculada conceição do brasil irão fazer a profissão solene na ordem dos frades menores nas mãos do ministro provincial frei fidêncio vanboemmel a celebração será na igreja do sagrado coração de jesus às 10 horas em petrópolis são eles frei andré luiz da r henriques frei joão francisco da silva frei leonardo p dos santos frei marcos rubens ferreira frei paulijackson pessoa de moura frei sérgio silas damasceno e frei weliton bortolon após a liturgia da palavra será feita a chamada nominal dos professandos apresentando um breve histórico de cada um deles em seguida o ministro provincial fará a homilia o rito de profissão prosseguirá no diálogo com o ministro provincial os professandos reafirmarão o propósito de se consagrarem definitivamente durante a ladainha de todos os santos toda a comunidade presente pedirá a intercessão dos céus pelos sete jovens que se prostrarão no chão em sinal de despojamento em seguida individualmente se ajoelharão diante do ministro provincial e nas mãos dele proferirão a fórmula de profissão escrita de próprio punho sobre o altar assinarão dois documentos renunciarão à posse de todo e qualquer bem temporal de joelhos receberão a bênção solene este momento solene para o frade menor é descrito assim nas constituições gerais da ordem levando à maior plenitude a consagração batismal e respondendo ao chamado divino os irmãos entregam-se totalmente a deus sumamente amado pela profissão da obediência da pobreza e da castidade que deve ser vivida segundo o espírito de são francisco contraem uma aliança com deus e sua vida se torna por toda a existência um sacrifício oferecido a deus na caridade comunicações agosto de 2011 um no qual confirmarão os votos emitidos e outro em que 365

[close]

p. 14

formação e estudos itf cursos de extensão para o 2º semestre de 2011 natureza os cursos de extensão promovidos pelo itf visam compartilhar com a cidade de petrópolis municípios vizinhos e região onde se encontra inserido de modo direto e imediato os saberes acadêmicos conhecimento informação e cultura os cursos de extensão são ao mesmo tempo um mecanismo privilegiado de interação entre a academia e a sociedade na busca da construção da cidadania do desenvolvimento do espírito de solidariedade da consciência ecológica e do voluntariado os cursos de extensão serão oferecidos nas várias áreas acadêmicas os requisitos mínimos necessários para a freqüência bem como o valor da matrícula e mensalidade serão estipulados de acordo com as exigências de cada curso oferecido a palavra de deus na vida e na missÃo da igreja público alvo todos os que buscam aprofundar-se na palavra de deus objetivo oferecer subsídios para uma introdução abrangente da palavra de deus Às terças-feiras de 19h30 às 22h de 16 agosto a 29 de novembro de 2011 carga horária 33 horas no final o participante com no mínimo 75 de frequência poderá receber um certificado investimento inscrição r$10,00 mensalidade r 45,00/mês coordenador frei antônio everaldo palubiack marinho ofm prof de sagrada escritura programação a palavra de deus e o livro 16/08 terra santa e bíblia sagrada frei antônio everaldo p marinho prof de sagrada escritura frei rodrigo s santos bacharelando em teologia 23/08 bíblia judaica e formação do cânon frei ludovico garmus prof de sagrada escritura 30/08 a bíblia cristã ­ antigo testamento e formação do cânon frei antônio everaldo p marinho prof de sagrada escritura frei douglas p machado bacharelando em teologia 06/09 sagrada escritura inspiração e verdade 366 frei joão f reinert prof de teologia frei paulijacson p moura bacharelando em teologia 13/09 a bíblia cristã ­ novo testamento e formação do cânon frei antônio everaldo p marinho prof de sagrada escritura frei marcel f da silva bacharelando em teologia 20/09 a palavra de deus exortação apostólica pós-sinodal verbum domini dom filippo santoro bispo de petrópolis-rj ecumenismo 27/09 luteranos e a bíblia pastor elton pothin igreja luterana diálogo inter-religioso 11/10 literatura judaica pós-bíblica mishná e talmude dr saul stuart gefter diretor executivo da sinagoga p neiÓ semyramys frossard g dias bacharelanda em teologia 18/10 o alcorão como palavra de deus revelada frei volney j berkenbrok prof de teologia a importância do sagrado alcorão para o muçulmano wassim ahmad zafar missionário da com muçulmana ahmadia do brasil a interpretação da bíblia 25/10 a interpretação da bíblia nos primeiros séculos do cristianismo pe ronaldo fiuza lima prof de patrística comunicações agosto de 2011

[close]

p. 15

frei leonardo p dos santos bacharelando em teologia 08/11 a interpretação da bíblia na igreja hoje frei antônio everaldo p marinho prof de sagrada escritura frei clauzemir makximovitz bacharelando em teologia liturgia 22/11 a palavra de deus na sagrada liturgia frei marcos antônio andrade prof de liturgia palavra de deus e cultura 29/11 sagrada escritura e expressões artísticas frei elói d.piva prof de história da igreja frei marcel f da silva bacharelando em teologia espiritualidade para uma vida virtuosacurso de espiritualidade destinatários a todos os que buscam aprofundamento na espiritualidade e na virtuosidade professor frei vitório mazzuco ofm ­ mestre em espiritualidade período agosto a novembro de 2011 dia de aula toda quinta-feira horário 19h30 às 22h investimento inscrição r$10,00 mensalidade r$45,00 início do curso 11/08/2011 objetivos mostrar a virtuosidade como fonte de espiritualidade para alcançar o desenvolvimento espiritual e humano motivar o humano para uma qualidade pessoal ética despertar a força sagrada dos valores e virtudes espiritualidade e levar a uma transformação evolução baseado na mística e espiritualidade franciscana o curso quer ajudar a reta compreensão a reta aspiração o reto falar e o reto agir nas vivências e práticas diárias programa o que é espiritualidade o que é virtude os sete dons do espírito santo a raiz teológica da virtuosidade os doze frutos do espírito santo a raiz devocional da virtuosidade o código da cavalaria medieval fonte inspiracional das virtudes franciscanas um olhar sobre as virtudes a partir do modo franciscano elenco de virtudes para a iluminação da existência formação e estudos itf renova afiliaÇÃo com a pua no ano de 1998 a província franciscana da imaculada conceição do brasil e os professores do instituto teológico franciscano davam os primeiros passos para pleitear a afiliação junto ao pontifício ateneo antonianum depois de um longo e bem sucedido processo no dia 14 de março de 2006 o instituto recebia da congregação para a educação católica o decreto de afiliação esta primeira afiliação foi concedida como é de praxe por cinco anos neste espaço de tempo muitas mudanças aconteceram o então pontifício ateneo transformou-se na pontifícia università antonianum quanto ao instituto teológico franciscano além de ter consolidado as iniciativas acadêmicas então em andamento graças à parceria com o antonianum representada pela afiliação novas possibilidades e perspectivas se abriram em 2010 às vésperas de completar-se o ciclo de cinco anos da afiliação enviamos a roma toda a documentação requerida com o objetivo de pleitearmos a renovação da afiliação no dia 27 de abril de 2011 a congregação para a educação católica aprovou a renovação da afiliação por mais cinco anos neste ano de 2011 o instituto teológico franciscano completa 115 anos de existência É uma história centenária rica naquilo que produziu em termos de vida acadêmica humana e de serviços prestados à sociedade à igreja e à ordem a renovação da afiliação do itf à pontifícia universidade antonianum uma instituição de renome internacional significa maior responsabilidade na continuação de um constante processo de busca por melhores resultados no que tange aos objetivos propostos pela instituição ao mesmo tempo sinaliza e desafia para uma contínua atualização acadêmica didática e pedagógica empregando todos os meios aptos a possibilitar um ensino teológico eficiente qualificado e coerente com os princípios que professamos a renovação da afiliação à pontifícia universidade antonianum vem contribuir em muito para a consolidação destes propósitos frei sandro roberto da costa 367 comunicações agosto de 2011

[close]