RÁDIOS MÃE DE DEUS: Fabricações simbólicas de uma cultura de escuta

 

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A pesquisa examina como as emissoras católicas, Rádios Mãe de Deus, localizadas na cidade de Caxias do Sul/RS, participam da vivência religiosa de seus ouvintes. A investigação apresenta o cenário de atuação da emissora, considerando a formação história d

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universidade do vale do rio dos sinos ­ unisinos unidade acadÊmica de graduaÇÃo curso de jornalismo aline bof rÁdios mÃe de deus fabricaÇÕes simbÓlicas de uma cultura de escuta sÃo leopoldo 2009

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aline bof rÁdios mÃe de deus fabricações simbólicas de uma cultura de escuta trabalho de conclusão de curso apresentado como requisito parcial para a obtenção do título de bacharel em jornalismo pelo curso de comunicação social da universidade do vale do rio dos sinos unisinos orientador prof dr alberto efendy maldonado gómez de la torre sÃo leopoldo 2009

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este trabalho é dedicado a todos aqueles que fazem parte da história das rádios mãe de deus aos que passaram por ela deixando a marca de sua doação e amor aos que lançaram sementes para que outros pudessem agora colher aos hoje colhem e plantam sem cessar.

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agradecimentos a vantagem de um caminho longo é a possibilidade de que ele seja atravessado por um número maior de pessoas e de surpresas e foram muitas pessoas e surpresas até chegar aqui quase dez anos depois do sonho inicial da jovem vestibulanda efervescente que queria mudar o mundo o tempo trouxe maturidade e deixou seus rastros que hoje sigo em busca da sincera gratidão meu agradecimento primeiro aos que estão unidos a mim pelo sangue a meu pai ademir que plantou no meu coração um desejo largo sem fronteiras quando chegava de viagem e mostrava os mapas das estradas que ele cruzou a minha mãe neusa admirável mulher esposa e mãe que sabe misturar doçura e firmeza sendo fiel ao que acredita ao césar meu irmão que a distância me ensinou a amar mais e descobrir o quanto sua presença alegre preenche os espaços por meio dele a família cresceu somando ao meu caminho laura e luiza depois dos laços de sangue meu agradecimento aos que estão unidos a mim pelos laços espirituais meus irmãos da comunidade oásis aqui nem ouso citar todos os nomes pois somos um só coração obrigada por caminharem comigo rumo à mesma meta o sim de cada um de vocês no silêncio das renúncias e júbilos muitas vezes me deu coragem para o próximo passo quando as forças já tinham ido embora À maria francisca crocoli longhi por me ensinar a desejar o mais alto e buscar o essencial que não está nos livros mas no coração apaixonado pelo que faz ao mosart longhi pelo incentivo e pelo amor que tem por sua missão pela evangelização e comunicação fui contagiada e à mulher esperança gislaine tronco benedetti por tantas vezes me ajudar a colocar o coração em ordem em meios aos agitos do caminho agradeço aos amigos de perto e de longe aos que conheci ao longo da formação acadêmica os que se foram e aos que permanecem agradeço pela marca que deixaram em mim minha gratidão à gleice lima e karen oliveira pelo auxílio na realização da pesquisa exploratória a ajuda de vocês foi essencial para a realização do estudo À samanta pozzer que ajudou ainda na transcrição das entrevistas sou feliz por ter com quem contar À bruna quadros e amanda fetzner por tornarem minhas noites de aula mais alegres e por dividirem a tensão de cada prazo para a entrega do trabalho conseguimos voltando ao início deste caminho,

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quero agradecer à clara viviane canani sônia e magnus nehme pelo incentivo dado e pela amizade mesmo hoje distantes saibam que vocês deixaram marcas em minha vida e sou muito grata por isso durante os anos de estudo muitos mestres partilharam seus conhecimentos agradeço à unisinos e a todos aqueles que fizeram isso com paixão misturando saber e amor no ensino agradeço ao professor alberto efendy maldonado meu orientador no percurso do trabalho de conclusão ele como disse sócrates foi o parteiro estimulando o nascimento das ideias com suas sugestões experiências e apoio ajudando-me a aprender a nascer muito obrigada recordo ainda com carinho a professora jiani bonin pois foi durante as aulas de projeto de pesquisa que esse trabalho começou a ser lapidado com a sua ajuda a execução da pesquisa de recepção só foi possível graças a colaboração generosa dos 53 entrevistados meu agradecimento especial a cada um deles que partilharam de suas vivências e enriqueceram profundamente a investigação durante as mudanças no meu caminho muitas vezes pensei que a conclusão da graduação era um sonho que iria ficar sem realização chegando aqui e sabendo de tudo o que foi percorrido tenho uma certeza deus quis e porque quis tudo aconteceu a ele meu coração agradecido pelas promessas cumpridas e pelas surpresas de cada passo quero traduzir minha gratidão não em palavras mas colocando ao seu dispor tudo o que ele mesmo me concedeu de nada valeria se não fosse para lhe ofertar.

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muitas vezes no panorama informativo há um silêncio sobre o essencial e um ruído clamoroso sobre o acidental e o efêmero a missão do jornalismo é proclamar a verdade que é boa a verdade que serve para um bem da sociedade e não todo fato cuja utilidade é nula gabriel galdón pode-se mesmo afirmar que a busca e a apresentação da verdade sobre o homem constituem a vocação mais sublime da comunicação social papa bento xvi

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resumo a pesquisa examina como as emissoras católicas rádios mãe de deus localizadas na cidade de caxias do sul/rs participam da vivência religiosa de seus ouvintes a investigação apresenta o cenário de atuação da emissora considerando a formação história do município e da imprensa local enfatizando na reconstrução da trajetória da rádio propõe-se a distinção dos conceitos de religião religiosidade e fé segundo joão batista libanio e a junção de mídia e religião a pesquisa de recepção é realizada sob as diretrizes de martín-barbero stuart hall maldonado e bonin por meio de pesquisa exploratória aplicação de questionário e pesquisa em profundidade indo ao encontro do sujeito receptor para nele encontrar as significações alterações de comportamento vínculos resistências e construções fabricadas nas suas culturas de escuta palavras-chave meios de comunicação rádio religiosidade igreja católica rádios mãe de deus recepção.

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lista de figuras figura 1 sede da comunidade oásis e rádios mãe de deus 69 figura 2 encontro no pavilhão adorai a deus 70

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lista de grÁficos gráfico 1 sexo 80 gráfico 2 ­ idade dos homens 81 gráfico 3 ­ idade das mulheres 81 gráfico 4 ­ localidade de residência 82 gráfico 5 ­ estado civil 83 gráfico 6 ­ nível de instrução 85 gráfico 7 ­ renda familiar 86 gráfico 8 ­ atividade econômica 87 gráfico 9 ­ há quanto tempo escuta a emissora 88 gráfico 10 ­ emissora mais ouvida 89 gráfico 11 ­ local de escuta 90 gráfico 12 ­ suporte 91 gráfico 13 horas de escuta 93 gráfico 14 ­ faixa de audiência 94 gráfico 15 ­ sintoniza outra emissora 96 gráfico 16 ­ como conheceu a emissora 97 gráfico 17 perfil de programa preferido ­ homens 99 gráfico 18 ­ perfil de programa preferido ­ mulheres 100 gráfico 19 ­ relacionamento com a emissora 105 gráfico 20 ­ significado da emissora 106 gráfico 21 ­ alterações 106 gráfico 22 ­ alterações percebidas 108

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lista de quadros quadro 1 ­ programas das rádios mãe de deus 98 quadro 2 programas preferidos 101 quadro 3 ­ programas mais ouvidos 102 quadro 4 ­ categoria de programas que mais sensibilizam o ouvinte 103

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sumÁrio 1 introduÇÃo 13 2 compreendendo o contexto 17 2.1 caxias do sul implicações culturais e midiáticas em sua constituição 18 2.1.1 a influência da imigração italiana 19 2.1.2 a religião como sustento para os imigrantes 21 2.1.3 religião e reconstrução cultural 22 2.1.4 a comunicação no contexto da imigração 23 2.1.5 a imprensa em caxias do sul 24 2.1.6 o rádio em caxias do sul 26 2.1.7 rádio e religião em caxias 28 2.1.8 olhar atual sobre caxias do sul 30 2.2 o histórico das rádios mãe de deus 32 2.2.1 mudanças na igreja 32 2.2.2 a comunidade oásis 34 2.3.3 evangelizando pelo rádio 35 3 partindo dos conceitos 42 3.1 religião religiosidade e fé 42 3.2 religião e mídia 43 3.3 a igreja católica e a comunicação 45 3.4 rádio radiodifusão e características 47 3.5 rádio e igreja católica 51 3.6 o campo da recepção 53 4 metodologia da pesquisa 58 4.1 revisão do problema e contextualização 58 4.2 pesquisa da pesquisa 59 4.3 eixo teórico 64 4.4 construindo instrumentos para a pesquisa exploratória 65 4.4.1 construção do questionário 65 4.4.2 pré-teste 67 4.4.3 os cenários das entrevistas 68 4.4.4 aplicação do questionário 71

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4.4.5 tabulação e análise dos dados 73 4.5 pesquisa em profundidade 74 4.5.1 roteiro de entrevista 75 4.5.2 aplicação do método e análise das informações 77 4.6 entrevistas para reconstrução histórica da emissora 77 5 pesquisa exploratÓria e o conhecimento do receptor 79 5.1 perfil geral 79 5.1.1sexo 80 5.1.2 idade 81 5.1.3 localidade de residência 82 5.1.4 estado civil 82 5.1.5 nível de instrução 83 5.1.6 renda familiar 85 5.1.7 atividade econômica 86 5.2 tendências da recepção 87 5.2.1 temporalidades radiofônicas 87 5.2.2 emissora mais ouvida 89 5.2.3 local da escuta 89 5.2.4 suporte 90 5.2.5 horas de escuta 92 5.2.6 faixa de audiência 93 5.2.7 fidelidade à emissora 95 5.2.8 como conheceu a emissora 96 5.3 caracterização da programação 97 5.3.1 perfil de programa preferido 99 5.3.2 programas de preferência 100 5.3.3 programas com maior audiência 101 5.4 relações do ouvinte com a emissora 102 5.4.1 o que mais sensibiliza o ouvinte 102 5.4.2 relacionamento com a emissora 103 5.4.3 significado da emissora para o receptor 105 5.4.4 alterações percebidas pelo receptor 106 6 pesquisa em profundidade 109 6.1 os entrevistados 110

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6.1.1 primeiro contato com a emissora resistências e práticas religiosas 110 6.1.2 competências midiáticas 115 6.1.3 hábitos de escuta e programação 119 6.1.4 alterações e vínculos na recepção 124 7 conclusÃo 128 referÊncias 134 apÊndice a ­ questionÁrio de pesquisa exploratÓria 139 apÊndice b ­ roteiro para entrevista de reconstruÇÃo histÓrica da emissora 142 apÊndice c ­ transcriÇÃo de entrevistas para reconstruÇÃo histÓrica da emissora 143 apÊndice d ­ roteiro para entrevista em profundidade 157 apÊndice e ­ transcriÇÃo de entrevistas em profundidade 158 anexo a ­ programaÇÃo rÁdio mÃe de deus am 1370 e fm 107.9 184 anexo b ­ mapa de abrangÊncia rÁdio mÃe de deus am 1370 187 anexo c­ mapa de abrangÊncia rÁdio mÃe de deus fm 107.9 188 anexo d ­ perfil dos municÍpios de residÊncia dos entrevistados na pesquisa exploratÓria 189

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13 1 introduÇÃo os acontecimentos sociais estão postos e diante deles o desafio é compreender a complexa rede de relações que os envolve entendendo a origem dos fenômenos de nossa sociedade poderemos não apenas estar nela mas sermos agentes transformadores o mesmo ocorre com os fenômenos comunicacionais que evoluem e se complexificam a passos largos em nossa sociedade pedindo novas leituras e interpretações esta pesquisa se propõe a análise de um destes fenômenos que une mídia e religião trata-se de um estudo de recepção a partir do caso das rádios mãe de deus emissoras católicas localizadas na cidade de caxias do sul que não possuem finalidade comercial toda a sua atividade e sua programação são voltadas para a evangelização são duas emissoras uma am e outra fm mantidas pelos ouvintes que diante de uma identificação com a mensagem contribuem para a manutenção das rádios as perguntas que originam esta investigação nascem da experiência da pesquisadora que pertence a uma comunidade de leigos católicos comunidade oásis que se dedicam à evangelização através das rádios mãe de deus diariamente os ouvintes entram em contato com a rádio falando dos efeitos do conteúdo desta programação em suas vidas percebe-se que este conteúdo interfere na subjetividade dos receptores e segundo este feedback causa mudanças os ouvintes estabelecem relações criam vínculos com a mesma o objetivo geral desta pesquisa é compreender como as rádios mãe de deus participam da religiosidade de seus ouvintes investigando a relação que eles estabelecem com a emissora e se esta relação altera a prática religiosa dos receptores também se busca analisar quais são as significações e apropriações feitas pelos ouvintes nesse processo bem como identificar suas resistências e competências midiáticas as perguntas que fazemos são as seguintes quais são as práticas religiosas dos ouvintes a partir do contato com a emissora que relação e vínculos eles estabelecem com ela o que mudou na prática religiosa dos ouvintes a partir da relação com as rádios mãe de deus quais são as práticas midiatizadas de sua religiosidade que significações e apropriações os ouvintes fabricam e quais são as resistências e competências midiáticas dos ouvintes?

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14 para alcançar as metas que se propõe esta investigação buscaremos compreender o contexto local onde as rádios mãe de deus atuam contextualizar como o veículo rádio diante de suas características tem sido utilizado para a difusão do conhecimento religioso e para o fortalecimento da religiosidade e caracterizar a proposta da emissora quanto aos programas religiosos buscaremos compreender qual a relação que os ouvintes estabelecem com a emissora e se a partir dela ocorrem alterações em suas práticas religiosas no campo da recepção pretende-se ainda identificar as competências midiáticas e resistências dos sujeitos investigados e quais são as significações a apropriações por eles construídas esta pesquisa contribuirá primeiramente com o fazer profissional da própria pesquisadora e com o trabalho feito pela emissora oferecendo subsídios para pensar a sua prática atualmente as rádios mãe de deus não possuem nenhuma pesquisa ou informação que leve à reflexão sobre sua atividade nem mesmo quanto ao retorno do receptor as descobertas que surgirão ao longo deste processo podem servir para que a emissora questione sua programação e em posse dos resultados a altere conforme a necessidade ou confirme o que já vem realizando no campo institucional o presente trabalho irá fornecer informações até então não exploradas e desconhecidas este trabalho busca contribuir com o fazer das demais emissoras de conteúdo religioso que podem aproveitar as descobertas realizadas para refletir sobre sua realidade visto que a utilização da mídia para a difusão da religiosidade é crescente estudar este fenômeno ajuda a compreender o processo avaliando sua eficácia junto aos receptores e contribuindo para o aprofundamento da religiosidade dos indivíduos também se percebe a relevância dos estudos de temáticas religiosas sob o prisma das ciências sociais analisando não apenas o contexto teológico mas a religião inserida na sociedade e na vida dos indivíduos sendo essa sua finalidade diante da pesquisa bibliográfica realizada1 percebeu-se que a temática mídia e religião tem sido investigada pela comunidade científica principalmente pelos pesquisadores da unisinos assim um estudo de caso como o tratado por este trabalho pode contribuir com o conhecimento que já vem sendo produzido nesta área as teorias que estão sendo desenvolvidas podem ser confirmadas ou novos 1 pesquisa realizada na biblioteca da unisinos e nos sites google acadêmico intercom compós portal de periódicos da capes e scielo.

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