Madre de Dios del Rosario. Boletín año 2004

 

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2 madre de dios del ros ario madre de dios del rosario b olel i n informativo de comun1cac16n entre la j unta de g obierno y sus h ermm os septiembre 2003 ren ov adas ilusion es santidad para la he rmandad edita un p ro yccr o en march a fe y regcn eracion social a.nti8ua a.rchicofradia ro sar io de ia auro ra pontificia trea e 1ustre rher hip olit o 3y4 5 6 7y8 9 10 y ii 12 cabild o ge nera l y jura herrn an os culto s :madre de dies dee rosario co nvocato ria cul tos patrona de capataces costa salida proccsional 50 aiios de ia reorgan izaci6n {eros mem ori a establecida ell fa parroquia de senora santa preg on ero del mar tillo ana de triana y seoilla hace ya 15 anos reo rganlzaci onde la hermandad mandad m ayo r dorni a y i f y 19 20 13 17 2 1 r 22 23 a 26 27 y 28 29 32 y 33 f

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3 tor 1 qenovada8 ilu8ione8 informe tec nico se especifica pu esto q ue as i 10 ex ige 1 1 norrnativa qu e las o bras han de se r co rnenz adas como maximo e n el p la zo de un ana una vez sea redactado el proyecto de la restauracion qu e habra de recoger las o bras ya descritas en el inform e presentad o para co nsolida r el edificio e n asp ec tos basico s de su estruc tura hoy dia muy cleterioraclos la hermandad sera co n vocad a a cabildo general extraordinario para informarle de las ob ras qu e se van a reali za r y pedirlc la aprobacion de las mism as en otro orde n de cosas estamos e n la antesala de o tro irnp ortante acontecimie n to hi storico eo nuestr a hermandad ei pr ox i mo dia 18 de novicm b rc se curnplen 50 anos e n el q ue aque l dia del an a 1954 un gru po de rnie mbros de [a iuventud mascu lina de acclon cat6lica de la real parro quia de santa ana se reiinen e u el sa lop parroquial de la calle vazque z de lee a nu rnc ro 10 b ajo t p re sidencia del parr oco a de e ntonees don jose maria arroyo y cera para reorgani zar nu estra herm andad ex tin ta en aq ue llos mom entos tras un p eri odo de letargo institucional nuestra virge n d es de su alta r b endice aquella reunion y ie pid e al espiritu san to ilumine a lo s alli reunidos para qu e d e forma co rporativa y en es pi ritu de h ermand ad renueven los vo tos q ue tuv ieron su o rige n e n la ya lejan a fecha d el an o 1669 cu an do aparece n las prirn e ras reglas qu e o rde na ba n la o rga ni zac ion d e n uestra hermandad para conme rno rar es te h ist6 rico aconte cimi ento eo el qu e se re toma el p ulso d e n uestra herrnandad la junta de go bie rno ha acordad o ce lebrar de n tro del rnes de no viernbre dos ac tos alus ivos a la efe rne rid e am bo s de es tric to ca rac ter relig ioso rraslad ar el besamanos de la virge n al ult i ras las elecciones qu e tuvier on iu gar e n el mes de abril pa sado he mo s e rnpre nd ido una nu e va eta pa e n el gobierno de ia hermandad al repet ir m an dato es ta ve z po r tres an o s rras haberse ap lica do las nu ev as reglas pre via aur ori zacion del arzobispad o h emo s vu e lro a renovar las ilusiones e intenciones de se rvicio hacia nu estr a cor poraci6n si bien enelp rimer mandate al fre nte de la junta de go bierno el pro yecto fun damental qu e me impulse a acepta r el car go de herrn ano mayor fire elde regul ari zar la econom ia de 1 herrnan dad o bjetivo 3 grac ias a dios a 1 1 sa ntisima virge n y 3 los esfue rzos d e 13 mayordorn ia y d e toda la junta de gobierno co nseguido a es ta se gunda me lleva un nuevo e nvite p rincip al la restauraclon de ia casa hermandad esta se ra 13 principal ta rea que vamos a t n er ante n os orr o s e l herman o mayor 1 1 e junra d e go b ierno y e nrien clo qu e la to rali d ad de la hermandad a e sta lab o r n os varn o s a apli car para q ue sea una realid ad al final de nuestro mandato co mo ya se indica en o tra p agina d e este bo letin los prirn er os pasos ya se han d ad o se han iniciad o los pri me ros co ntac to s con 1 1 ge re nc ia muni cipal d e urban is m o del ayuntami en to de sevilla par a tratar so bre las p osibi lidades d e llevar a cabo e l proye cto cuyo primer es labo n ha sido la pr ese nracion e o la misma d el informe tee nico pr eceprivo sabre el es tado en e l qu e se e nc ue nt ra el ed ificio esta presentacion del informe qu e ya ha tenido luga r enel registr o d e entrada de la ge re ncia de urba nismo significa ni mas ni menos qu e el pisrole razo de sa lida a a rra n que del proyecto se ha dado pro n to todo va a ten er fec has d e hecho e n el propio

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4 madre de dlos del rosario mo fin d e scmana del ci tad o mes de no vie m h re y ce leb rar e n el domingo del be sa rn a nos una misa d e acci6 n d e grac ia por hl re organiza cion to do memento de nu estra vida institu d onal es p rop icio p ara reunirnos en espiritu de herm andad e se ha sido y co ntinua sien d o proyecto fundamen tal de es te her mano mayor p or que e ntiendo qu e e llo es co nsus tancial co n los va lores cristianos qu e deben pre sid ir nue stra vida e n la her ma ndad pero aiin teni endo qu e ser es te prin cipio de fra te rnidad co m pone nte d ia rin de nuestro p roceder colec tivo e n es tos mementos histori cos qu e varno s a vi vir hemos de e xtremar es te s valo res siendo fie le s im itado res de aquel esforzado y valiente gru po de 1 acci6n cat6 1i ,1 ca qu e de cidi o reu rur se e n asa rnb lea para rc n ov31 el cu lto a tan ex ce lsa madre hoy no so ll os sigu ie ndo s u ejernplo d ebe rno s c o rigrega ndon os ante nu e stra virgen madre de dio s y del rosa rio para rendirle cul to ac o m panarla y de mostrarl e que todos los qu e e n la actuali dad fon n am os la hermandad segu imos fieles a la iniciativa que se toino haec ahara 50 afios es tar siem p re junto ,i ella y no abando na rla nunca ma s la vida de la herrnandad co nt in u a par otro lado e n otro s ordenes cosa s nos d is ponern os a celeb rar ya de inmediato lo s cul tos anuale s e n honor de nu estra sa mi si ma vil gen qu e se es tan preparando co n e l celo especial que siempre se ha puesto e n nu e stra corporacion para cdebrar es ta nues tra p rinc ip al fie sta qu e cu lmi na ra co n la solem n e proce si6n ei elfa 12 de octubre este aii.o c o mo n ov edad p rincipal es ta el traslado del besarn anos para el ultimo fin de se rn ana de l mes de noviernbre qu e ex trao rd ina riarne nte rnontaran n ue st ros prios tes en e l alta mayor de sant a ana para con memorar la e femeride de los cincue nta afios de la reorganizacion vamos a co m pr orn et erno s to dos para qu e e n los dia s de l triduo y a la func ion principal de in sti tuto la hermandad acuda ma siva mente a rendir hornenaje a la vir gen y a co m partir la e uca ristia y los rnensaj e s evang elicos qu e desde la ca redra sagrada pro nunciara el p red icador de este ano hemos de seguir insist ien do en la ne cesidad in eludi ble de la formaci6n es un mensaje ca si d iario que nos lle ga de nu e stro pasto r el sr cardenal que n o p ier de ocas ion para re cordar no s es ta p rioridad hoy pa ra las herrnan da des la junta de gobi e rno d entro de los media s a su alcance y ele la s p os ibilidades q u e ten gamos es ta comp ro rne ti da a presentar in iciativas qu e p a nel al a l cance y disposi cion de nu estro s hermanos sigu ie nd o los co nse jos de la iglesia para cstar preparados y h ace r fre n te a los retos qu e la sociedad actual nos plantea solicitamos cons tan temente la ayuda de dios y de su san ta madre p ar a qu e tod as es tas ilusi one s se materiallcen can su ay u da y ean nu e stra p re di sp o sicion a conse guirlas es pe ra rnos alcanzar las m etas y ob jeti vos qu e nos h emos pro puesto de sde esa persp ectiva nos comp ro metemos an te nue str a hermandacl solicitando la co labo raci6n de lo s hennanos e n todo s 10 pro yec tos que no s proponemos p oner en mar cha o que la virge n y sll e jemp lo de e n trega y hu mildad sea nu estra gu fa el hermano mayor

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r del ,t · f trector esptrtnral 5 8antidad para la ilermandad jsed santosi es el precepto del senor santificaos y santificar el mundo para el seno r cua nto me gustaria qu e estas palabras martilleen co nstantemen te en la mente y en el co razo n de todos los herm anos de madre de dios del rosario esto ha de se r nu estro gran objetivo y so lo se consigue imitando a nu estro se no r jesucristo por el bauti smo tod os hem os sida incorporados a una so la familia la familia de los hijos de dios ia iglesia de cristo as pu es nue stras hermandad es nuesrr as in stituciones nuestras famijias son ia iglesia en pequ erio 0 iglesia do rnestica como la llarno el concilio vaticano ii que co nve niente es y cua nto nos urge para conseguir la samida d qu erida par dios que todos nos esforce mos en vivir un a fecunda co rnu n io n de amor en es te cam ino de santidad yo os invitaria a implorar de madre de dios del rosario la luz interior para que tod os los herm anos no que ramos vivir solo para los cultos anua les 0 para conservar nu estras vidas sino qu e vivamos tod o el ano en el amo r autentico a la virgen marfa y qu e nu estras vidas sea n entregadas a nuestros herrnan os con rod a ge ne rosidad y asi nuestro corazo n se ra un lugar en el qu e el mismo dios ten ga su mo rada pa ra seguir al senor hay qu e nega rse asi misrno y cargar ca n la cruz pues en ella esta el termino de la sa nticlad la curnbre de la perfecci6n este ha sida y sera siempre el itinerario de tod os los san tos imitar a cristo es la flor mas hermosa qu e podem os ofrece r a nuestra madre de dios del rosario cornpa rti r los misterios de cristo e n el dia a dta de la vida co n nuestros hermanos sus hijos si no co noce mos a cristo 1 suficiente ~c om o imitarle ~c6mo amarle 0 tu parroquia de seno ra santa ana con tod o carino te ofrece sus servicios p astorales de forivlacron p ara tu propio hi n y el de tad a la herma nda d comprometeos y come nzad el nu evo cu fsq como gusta a nu estra madre de dios del rosario manuel de azcarate cruzado

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6 madre de dlos del rosario c iierm~n ad un pqoyecto en maqctia i dla 1 de l pasa do mes de ju lio hem os presentad o en el re gistro ge neral de la geren cia mu nicipal d e urban isrno rras e l visado corres pond iente de l coleg io o ficial de arquitectos d e sevilla el lnforme de inspeccion tecnica del edificio qu e albe rga nu esrra casa her ma ndad ello significa hab er dado ya e l primer paso pa ra iniciar llega d o el momenta las o bras de restaura cion de nu estra sede en su fich a tecnica el informe des cribe las caracteristicas de la ed ifica cion la casa tiene 200,19 m 2 utiles 0 hab itables y se asien ta so bre un so lar que mid e 63,43 m2 fue ed ificacla en el an a 1916 co n proyecto de l arqu i tecto don anibal go nza lez y esta ins crita en e l ca talogo de ed ificios de l plan especial de pro teccion del co n junta historico de sevilla co n el gra clo de protecc i6n c tercer a mag nitud e n el ni vel de p ro tecc ion urban fstica que es tab lecen las norrn as en vigor el inforrn e destaca la riq ueza deco rativa de l edificio consecuencia de l tra ba jo artesanal co mo son los z6ca los en azulejos y forjados pavimen tos de bald osas hid raulicas pintadas a rnano la riqueza decorativa de la fachada de ladrill o de teiar ap lan tillado co n pil as tras y las co m isas de l mism o ma terial en el analisis pa tol6gico del edifi cio rea lizado pol el arq uit.ecto d ma nuel o rdonez martin a quien se ha encargado e l informe esra blece los ni vel es de ac tllaci6n que se han de e acome te r para consolida r la es truc rura de l edificio a sus tituc ion de todos los forja dos co n vigue na en madera en la primer a crujla y corredor en planta ba ja y primera en base al ni vel de p ro tecci6n del edificio que es table ce el catalogo mu nicip al b estudio de la cimentacio n de lo s mu ros de carga para estima r 0 no e l recalce de la misrn a c ejec uc io n de nuevas insral a cio nes de saneamiento fontaneria y elec tricidad d ejecuc ion de nu evas cub ier tas y reve stimie ntos hori zontales y verticales manteni en do eleme ntos de valo r co mo so n la so leria hidrauli ca pi nta da y la az u le je ria el inform e establece puesto que asi 1 exige ia normariva m unicipal 0 el inicio de las obras en el plaza maxi mo de un ano para 1 cua l se consi 0 dera preciso a la vista de 1 descrito 0 en el informe so bre las med iclas in me d iatas de segu ridad realizar los tra bajos de restauraci6n para 1 cua l es 0 precep tive no mbrar un tecni co com petente u n arqu itec to para realizar un proyecto de las actuaciones pre vistas seguirniento de la ejecuci6n y preven ci6 n de riesgo s lab orales las ges tlones para el inicio del proyecto se es tan realizando en es tos momentos en la ge re ncia mu ni cipal de urba nismo de todo 1 cua l 0 seran informad os los herman os lle gad a el moment.o de las decisiones ei hermano mayor

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~f r 7 fe y qegeneq1 cion 80ci1 l esde la p ersp ecriva de crisis de la soc ie dad actual podernos entrar a consi derar 1 qu e u na acritud creye nte podria apor 0 tar a la regeneracion social no pre tendo suge rir ni de lc jos que haya qu e dar rnarch a arras 1 al rc lo de 1 h isto ria y que haya que volve r al memento p reilustrado de un a sociedad dere rmi nada p or co nvlcciones religlosas hay qu e rcco nocer p lcnarn c nte qu e la soc iedad ha de regirse por sus propios princip ios de racionalida d etica y eficacia po lftica sin somererse al dicta d o de co nc e pc iones que son de otro o rcle n sin e mba rgo seg ura mente no e sta fue ra cle razon el pr inc ipio de max webe r cuan do de cia q ue pa ra corn prendcr cualq uie r acritud h um an a se req u iere cap tar la co ncep cio n glo bal de la existencia de la qu e vive el actor y los dogmas re ligios os son pan e integrante de esras visiones del mundo pol esro weber se p uso a m osrrar c6 mo de terminadas conc e pc iones rel iglosas pu di e ron se r determ inantes de ciertas conducras economicas y poliucas en realidad los hombres siguen planieandose preguntas acerca de l semi do u ltimo de su ex istencia y la respuesta qu e a menudo toma la forma de u na concepcion reli g iosa actua co mo moriv aci6n iluminacion y so p one de mult ip les decisiones individuales y gru pales se afirrna que la [usticia ha cle se r iruto de uri dialogo universal entre hombres libres e igua les gu iados por ia raz6 n pero la exi gcn d a de un iversalidad de es tc dblogo es previa al mis mo d iaiogo es indiseutible y es ind em ostrable es un posrulado re!igioso u ltimo qu e se jlue de deno tar can ei logo s simb6lico en el qu e se expr es a la religion pem qu e no es obj eto pro p iamente clel logos cienrij1co ei cristianismo gen uino el cle magnificat l el de la pariibola del sama ritano posee un pode roso acicat e ctico para luehar com ra e l exclus i vism o p re p ore nle hasta un polilolog o tan poco sos pecboso cle aflnidacles d ericales como f ferm indez-buey decla ra la imperiosa necesidacl de retorno a va lor es evangel ico s la so lidaridad tiene que ve r co n la pie dad can la co m pas io n co n c l am or al p rojim o de la p ro p ia es pecie pero el p ro jimo en un a economfa indi viduali z,ld a es cac a vel me nos d una p er sona pr oxima y ca da vez mas un p rop 1110 le jano de l qu e apen as sa be rnos mas cosas qu e su ma lysu de sgra cia no poc s personas han co me nzado a p lanr ea rse la preguma so bre las co nd iciones de p osibilidad de arnor al p ro jimo le jano esta ac tirud renueva y adapra ,1 la nu eva situa cion de la rnun dializacion el viejo co nce p to de ca ritas la ca ritas es mas funda me nta l ma s rad ica l q ue la so lida rida d la so li daridacl en e l mundo actual es p ol una p arte co nci enc ia crit ica de la insuficie ncia d e la cari da d redu cida a be neficencia y paternalism o pol ot ra es prop uesra de e levac io n de la ca ridad individual al pl an o so cial institucio na l y politi co bien esta q ue se empi ece declarando qu e todos los hombres son basicarnent e iguales en derechos y obligacion es peru la realidad es qu e los hombres co ncre tes no se ha1lan e n situa cion de iguaklad en toda soci edad hay debiles hay inc apaces ha y ind efe nsos hay explorado syem pobrecidos aqui no basta con p roc larnar una so liclaridad univer sal sobre prin ciples igualitaris tas hay qu e p roclarnar co mo hae c el evan gel ic una so lidarida d pa rcial de ben evolen cia grat uita pa ra co n el mas nccc sitad o la defensa del de hi ha de vcni r de sde una conviccion de que todo hombre tiene un valo r inalienable qu e le hace d igno no so lo de respeto sino cle arnor hoy ella par ece que nadie se atreva ya a habbr de ren uncia al propi o interes en hien del orro eso p areee ~lsce tigl de osc uros rielllp os mon ;1cale s sin embargo h;ly qu ien em pieza :i re descubrir q ue un a socieclad para se r san a ne cesita qu e sus miembros engan ulla honcla ca a pacijad de rcnu ncia a favor de 1 comunidad mientras que el p ositivismo p rag ma tico pare ce incapa z de hacer sa lir al hombre de un egois mo ilustrad o hab enn

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8 madre de dios del rosario donde se ha cu ltivado aque lla linea de pen sa miento qu e en las anti podas de aque l egoismo reconoce la relacion dialog al como co nst itutive esenc ial de la persona la sociedad necesita la fe como un ca raliza dor uroplco-pr ofe tico ha de haber quien pro rnueva el co raje y la es pe ranza p ara a rriesga rse en la defen sa de los ot ros vu lnerad os y qu ien suscite acciones y movimien tos de un cornporta miento mas so lidario alrcrna tivo a la inse nsi b ili d ad etica ge neral es includabl e que la fe cristia na cu ando se encuentra arra igada en los valorcs eva ngel ico s tiene una fuerza vital rnuy impor tante para la tran sforma cion de la socieda d no olvidernos que de la practica de j esu s de naza re t se sigu eelp rinc ipio de la primacia de los ultirn os la p asion por su liber acion la critica de las riq ue zas la ce rca nta a las victimas de la ex plotacion el an he lo pol construir la fraternida d dcsd e la justicia y mas alla de es ta la apuesta p ol un cstilo de vida ce ntrado e n la despose slon y e n la co muni6n de bie nes la union entre e j cambio de la inrerioridad del hombre y la rrans for maci6n de la historia ei creyente recib e de la fe rno tivacion ilumi naci on y co rrectives pam la ac cio n p olitica pero sab e qu e desde la fe es llama do a seguir un ca mino cuy a meta es siernp re u topica ei ser mon de la mon tana no se pu ed e co nve rtir en p rograms p o litico par eso el eyem e hab ra de manrene rse en guardia contra un exceso de ex pectativas y cle p urism o qu e p odrian inducirlc a actilude s de rec hazo de las mediacin nes inevita blememe il11perfectas co n las q ue se ha d e ac tuar e n la so cie da c1 ii c:reye nte ha es tar co n ve nc ido de que su co mpromiso p olit ico csta so metido a las regl as de [a solidaridad na rura l del cmeulo de la rclacioll entre mc dio s y fines y de las co ncliciones co ncretas de cada situacio n y momento cua ndo ha b lamos de fe 0 de religion pod e mo s estar habl ando de rea lidad es muy eq uivo cas la autcntica fees 11 que ,lfin na un au temi co dios libe rad or de todo y solo pod em os re conocer ad ios c01110 dios si se ie concibe c01110 aqucl q ue impele al hombre a se r hombre los clioses que los hombrcs utili zan pa ra enc u brir sus injustici as a p ara destruir se u nos a ot l os no pu eden ser d ioses au tenticos dios es el dios de todos ga ra nte de la jus ticia y de la d ignidad de todos 0 no es dios ei crireno de valid ez de la ie le vendra da do desd e e l testim oni o de su efec tivida d libe radora un dios qu e no libera sino qu e esc laviza es un idolo debemos and ar co n cautela porqu e nada se corro rnpe tan iacilm en te co mo la idea de dios cua ndo ia pone rnos al se rvicio de nu es tros inre rcse s desgraciada rnente e n la tradi d on cristia na tenemos much os eie rnplos de co rru p cion de la idea de dios sin embargo la rnisrua hisroria muestra que la fe posee en la tradicion cristiana elemen tos qu e resurge n sie rn pre co n fuerza e impu lsa n al desenmascara rnien to ide ol6gico y a la ins tauracio n d e una sociedad mas libre y m as jus ta es la fuerz a qu e pr oviene de una tradi ci6n que esta funda da so bre un imp ulse libera do r inco mpa tible con cu alqu ier absolurizaci o n de los poderes de cste mundo y sobre una de cidid a ma nifes ts cio n de dios a favor de los mas pobre y des po seidos afortu nadarnenr e la co nti nuada re le etura de l exod o 0 del sermon de la montana ha ee qu e un o no pueda p erl11anecer tranqu ilo co n una fe co rnplacie nre can la injusticia en la m isrna fe cristiana hallam os e leme n tos que co nducen a una p errn anente so sp ech a de id eologizacion de n uesrras co nductas poi ejem p lo la claslca doc uina del pecado or ig inal nos dice que el se r hu ma no no es un se r erica ni po htlcarnenre ne ut ro sino qu e hay en el tenden cias qu e co ntradicen su esenc ia mas pro[un d he cho pa ra la libe rtad y p;lra la just icia en socie da d ex perimen ta la tendencia a la auloa finna cion insolida ria y negadora del otto este e n un hecho ex iste nc ial que los reori cos so ciales no suelcn ta ma r en conside raci6 n creen qu e basta propo ne r el bien pa ra que los hombres 10 ha yan de seguir y no cueman ca n la retorcida co mple jidad qu e anida e n e1 cora z6n de l hombre que en frase de san pab lo se encuent.ra co n que ine xplicableme n tc no hace el bien que qu iere sino el mal jue no gui er e l.a [e tiene una corn prension del ho mb re mu cho mas honda y realista que la de la ma yoria de tcoricos de la politica y p ar eso p uede ap or t ll una p ro mesa de liberacion mas honda la de la gracia sa.lvadora qu e no es alie nantc sino exigente e inrerpelante jo aquin amador garcia

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9 easa errnanda un 12081 1210 intimo joaquin amador a unq ue es un culto ancestral q ue ad ernas se enc ue ntra recogido e n nu esrras reglas pero no go za e n esto s riern pos de una asistenci a media namen te ace p tab le bien por 1 temp rano de la hora 0 0 porqu e es dia festive y la ge nte pr efiere descan sar 0 por 1 q ue sea pero la ve rdad es qu e no ha de sperta 0 do mu ch o eco e ntre los herman os la salida de nu estra ve ne rada imagen e n rosario de la au ro ra sin emb argo los que tuv imo s el p rivilegio de es tar alii as istimos a un culto intimo q ue no s tran sp orto a esa o tra trian a lejos del bu llicio y de la multitud p ara que da rnos e n el silenc io de u na ama neci d a co n ella a so las bajo el cie lo az ul del mayo sevillano y no se trata aquf d e en tra r en detalles en la hora qu e duro el recorrido procesion al no es mu cho mas se nc illo es evocar los mementos p u ntua les q ue hicie ro n vibrar nu estro co razo nes por eje mplo e l enc ue n tro co n la virgen d e la estrella e n su cap ilia de calle san ja cint o alii co n un a salve como moti vo y con dos madres mirandose frente a frente se podia adivi nar nu estro s se ntimien tos mas nobl es y e n pureza ante el altar de la bendira esperan za sen timos un cosquilleo recorriendo nu estra es pina dor sal cua ndo nuesrros lablos ento naba n un cantico de alaba nza a las dos imagenes radi an tes de herm osur a q ue ilenaban de luz los rincon es d e la enrrafia ble capi ila rnarine ra con 1 de scrno ya hubie se bastad o para sen tim o s 0 satis fechos de hab er aco rnpanado a la madre de dios de l rosario en su deven ir ma na nero perc c 6 m o resal tar lo s sentun ientos a cada avemaria ~como describir lo s misterios desgran ad os y co me ntados en nu estro in terior hay veces y es ra es un a de e llas en q ue la mult i tud pu ecle perturbar una ce leb raci6n intimista estab a mo s tod os esta es la co nclusion ve rdadera ella no se sintio nunca so la con el corazon abierto ie co ntamos al ofdo co mo en un susu rro nu estras alegrias y triste zas los p royectos y las dificultad es las luces y tam bien las sa m bras qu e nos aturden para qu e a rraves d e las rosas d e su rosario no s ayu de e n el d ificil trans ito d e la vida y sea el balsarno qu e todos an sia mos encontrar en la mad re de d ios.

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10 madre de dios del rosario · i edj hue a i ~ip6lito m e abrio las p ue rtas de su casa con la ge nerosidad y el car ino que siern pre me ha de rnostrado des de que 10 co te el panorama se percibia fisica me nte tras ab andonar el recinto que encerraba su vida publica la por fr cisco guerrero noci hace ya algunos anos en la hermandad conocia cle anrema no se 10 habra anunciado la rni sian que me llevaba a rendirle vi sita cuando le cornuruque po r re lefono el obietivo de la rnisma su pnrnera reaccion fueron unos se gundos de silencio luego esbozo con cierta tirnidez su respuesta trato de e lud rr la p ropuesta que ie hacia creo que no vale la pena que le pue do yo decir e ran ev asivas titubea ntes icuales son rnis meri tos me coste un poco convencerlo no fue facil la ta rea tras mi insisrencia machacona al fin me dijo 51 vienes a verme vie nes a tu casa ei primer paso es taba dado su casa tiene umbrales perfec tarnente deflnidos a la entrada nada mas traspasar la puerra en un arnp lio reci bidor aparece en roda la extension de las dos pare des que 1 ddim itan una amplia 0 panoramica del tnundo de los to ros eslos son recuerdos de tni vida profesional fui pesador en el matadero y en la plaza de toros de sevilla hasra mi jubilaci6n ei 0 toro y e mllndo que 1 rodea fue una parte de si mlsmo los muros del zaguan asi 1 arestiguan alii es 0 tan sus amigos y sus predileccio nes enrre las explicaciones que me daba y las escenas que clescribia note su gran adn1ll acion por pepe luis vazquez en pocas palabras 10 clefilllo era disrimo aqui esra hacienda su famoso cartucho· ya 10 notaba nervioso y con voz en trecortada en sus respuestas y aciil no habiamos comenzado la cntre visla que alli me h evaba pasa pasa esras en ru casa la segunda pieza era una sala reclbldor aquf cambiaba toralmen protesional que se emraba de 11e no en su mti mid ad era un cam bio radical en esta habitacion nos acogian sus mas intimos recoerdos su cristo sus virgenes sus her man dades roda su vivencia co frade esta alii reflejida en fotos y pergaminos lugar destacado para su cristo de la misericordias no he tenido otro en todos las mo me nte s de mi vida he ac ud ido a ei en la medida que profundiza mas en los senti mienro s las emo clones salen .1 tlor lit piel comien zo a preocuparme sin ma nifestar 1 por cl giro que roman las con 0 fidencias y no por 10 que me cuenta sino par la forma en que 1 esta hac ien do hay silencios de 0 aho go de voz ternb lorosa y entre cortada si quiere s pod ernos se nrarnos en el pauo alii estarernos mas fres quitos me parecio una excelen te invltacion que c1escargaba la at mosfera cmacional tras la presen tacion del marco de su vida labo ral y cofrade me dice bueno pues tu dir,b l1ego a madre de dios a ta patrona par ser costalero y eso ie ped que me explicara debut6 en el :lno 1956 de la mana de rafael ariza el viejo me puntualiza· ese allo se merio bajo el paso como no de su cristo cle las miserieor dias en ese momenta era mayor elomo segunda de la hermandad de santa cruz y un percanee en su vida laboral precipharoll los ac ontecirni ntos unos rneses an e res esrando en ej eallejon de la plaza de ta ros un toro se salta la barrera no puck escapar y tirado en el suelo senti pol rres veees ei hocico del roro contra mi cuerpo el roro me dejo y sjguio corrien do hipolito tuva que pararse du

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11 rante unos segundos para poder se guir hablando justo en el sitio don de el toro husrneo tenia una es tampa del cristo de las misericor dlas el me salvo y esta vez las lagrirnas hasta entonces conte nidas a du ras penas asornaron ya sm ningiin rubor a sus ojos me es toy ernoc ionando estoy recor dando tantas casas ese misrno ano ie pidio al capataz de su cris to rafael ariza que 10 dejara me terse de cos ralero neces itaba pa gar una promesa para igualar tu vieron que ponerle un suplemento y e dia de la salida colocarle un 03 taco en 1 trabajadera a parti r de ese ano 1956 hasra que se jubilo no falro ni una sola vez a 103 cira del manes santo a gusanillo inoculado en la pri rnera salida como costalero se ie une ese misrno ano el co noc i miento de l111 problema que le lte ga a traves de su cargo de mayor domo en la hermandad de santa cruz para asumir ca n caracter de finitivo el oficio de costalero aj co legio de ninas huerfanas de san.jose de la montana ie hacen falta man tas para sufragar el costo de las misrnas solicira 103 entrada en la cua drilla de rafael franco que por aquel entonces tenia dos esto ocu rria en el ano 1957 ese ano saco la virgen del subterraneo el do mingo de ramos el palio del mu seo el lunes santa cruz con ra fael ariza el manes 103 virgen de los panaderos de nuevo con ra fael el miercojes el rosario de mootesion el .ju eves la macarena la madrugada el patio del patroci nio el viemes y la esperanza trini taria el sabado asi permaneci6 has ta que desaparecio la cuadrilla de los ratones mas tarde saco la co ronacioo de espinas del valle con a!ben o gallardo ej palio de los negritos con salvador perales y un ana el palio de los gitanos can el perutente hasta que en el ano 1994 se cono 103 coleta con 103 virgen de los angeles de los negritos ahi queda resurnida su vida costalera io hubo de rodo paco de 10 c pero en esto como en [ado en 103 vida debemos recordar el lado bue na de las cosas de esta manera tan noble finalizaba su testim oni o tarnbien he sido cos talero de la virgen de los reyes can ma nalo bejarano hasta el ano 1994 pennan eci6 fiel a la etta del dia 15 de agosto ese ana se despidio de ia virgen de manalo y de sus com paneros de trabajadera le hicieron un homena]e cuyo testimonio cuel ga de las paredes de su casa en ronces me dljo una semencia send da e inteligenre en cualquier 03 ida hay que saber re tarea de 1 v tirarse a tiernpo resulta muy peno so rener que oir que ie digan a uno que ya no vale asi 10 en tendi y asi 1 h ice el recuerdo 0 de este momenta del adios trae de nuevo las lagrimas a sus ojos ese rnomento coincidio ca n la entrada de su mujer en el patio que depo sitaba sobre la mesa el taco que ie permitio ser costalero de su cris to de las misericordias la tension subio para todos unos grados baj a el 10 amoroso de su esposa que intercedia en su desconsuelo hi po hro susurraba puesto que sll voz apenas si se oia es que estoy recordando los momentos mas sen ida parecia discul tides de l1ll v parse par 1 emocion que 1 em 03 0 bargaba y llegamos a 1 parrona lo 03 llev6 rafael ariza en el ano 1959 y 10 hizo hermano entonces no habia casa hermandad y nos re unfamos en el patio de la parro quia de santa ana ali i acudfan los capataces y costaleros de enton ces ar1tonio rechi era mayordo mo y manolo franco secretario la primera vez que sac6 como costalero a madre de dios fue con manolo bejarano despues sall6 con rafael y manolo franco y salvador perales era la epoca del soneo fue costalero de 103 patrona hasta el ario en que finalizo su mandata juan fernandez habia pertenecido en calidad de tesorero a la junta de gobierno presidida poi juan de dios estuvo con el durante dos mandates hipo lito siernpre solidario con aquellos que conoci6 me cuenra entre la anecdote y el recuerdo los avarares que desencadenaba e1 hecho del pa tronazgo de la virgen y las relacio nes que se establecieron entre los propios herrnanos capataces a 103 hora de rnandar el paso de 1 vir 03 gen en aquel tiernpo solo partici paban en el sorteo aquellos que ha da n 103 corrida cornplera el capa taz que sacaba una 0 dos cofradlas no eruraba en el sorteo un ario siendo el miernbro de junta se con sigue que manuel adame que tenia una 0 dos cofradias fuese nombra do capataz de madre de dios ese ano hipolito 1 acornpano como cos 0 talero me 10 cuanta con 103 satistac cion del deber curnplido hipolito quiere termin ar sus con fidencias con un recuerdo que le produce especial ernocion era el afio 1987 y 1 junta de gobiemo 03 de madre de dios acuerda ese ana nombrar capataz del paso a luisre chi que acababa de salir de una penosa operaci6n en la garganta su voz que no 1 tenia fue sustituid.a 03 por un panuelo luis condujo a una cuadrilla ernbebida y pendiente de ese simbolo de mando fuimos tcxlo ei recorrido sobre los pies y pendientes casi sin respirar de la mano de lui fue una procesion s que hizo mstoria he vivido gran des momentos con la patrona pero como ese ninguno y se acab6 imejor broche para ran intill13s y sen tidas reflexiones no cabe solo me queda agradecer a hi p6lno su amable acogida y el ha berme permitido entrar en la inti midad de su casa y sobre todo en la intlmidad de sus se ntjmientos jgracias amigol

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12 madre de dios del rosario cuolas de hcrrnanos reco rda mos a todo s nu estros herrnan o s la imp ort an cia qu e tie ne para nu estra her mandad el estar al corriente d e las cuotas ya qu e de elias d ependernos en u n gra n p or ce ntaje pa ra p od e r atender las necesida d es econornicas d e la mism a dentro de p oco si asi 1 qu ie re nu estra bendita ma 0 dre de dios del ro sario acometerernos las ob ras de restauracion de nuestra casa de hermandad durante el tiernpo qu e duren d ichas ob ras rendrernos q ue es tar de p res tad o don de no s acojan co n u n horario de trabajo lirn itad o pa ra poder atende r las pe ticiones de nuestros herman o s dad a es ta circu ns ta nc ia rogarn o s a todos los he rma no s qu eaun no 1 tie ne n hech o y sobre 0 tod o a 10 q ue tienen pu esto su p ago e n la herm andad que d omicllien las cuotas p or ban co par a e llo pu eden pasar se par nu es tra casa donde se le facili tar a un impreso p ara que sea rellenad o y e nrrega rlo en la e ntida d bancari a fratern al co rnida de hermandad los her man os in teresa dos en as istir a la misma deberan comunica rlo a esra mayordo rnia con tres dfas al meno s de a nte lacion a la mism a p ara p oder reservar las plazas b ien pe rso na lmente 0 a traves d el telefo no de nuestra hermandad comida de ilermand ad una ve z finalizada n ue stra funci6n prin cipa l d e in stituto no s reun iremos en una a to d as aq u e llas p e rsonas h erm an o s o no d e nu es tra i-1 e rm and a d que gene rosame nte cua ndo ha he ch o fa lta re ca u dar fondos d esti nad o s a flore s p a ra nu e s rra santisi ma virg en ha n sa bido a te nder las p eti cione s d e es ta mayo rd omfa asi mism o a tod os y cada uno tan to p erso n as ffsicas como e n tida des que ban co la bor ado co n sus a portaciones e n nu e stra p asad a t6 mbola y de m anera es pecia li s ima a ese grupo d e p er sonas com pacto s6lido ileno d e a mista d confratern idad y verda dero es piritu de i-1 e rm andad qu e han sa bi do esta r e n lo s d ias mas ca lu ro sos dela na sin im po rta rle e n 1 mas mi 0 nima al frent e de la ve n ta y repart o d e regal o s p ar a co nsegu ir fo ndos d e stin ados h acia nu es tra hermand ad vaya p ar a ellos en no rn b re d e ia mayo rd ornia mi m as p ro fu ndor econ o cimiento loteria de navidad nuestra her mand ad jug ara para ei prox imo sorteo de ia lo ren a de navida d un a ca ntidad lirnitad a de rec ibos se haran talo na rios de ve int icinco part icip aciones al p recio de 1,50 poi recibo to dos aq ue llos herman os inte resados pod ran so licitar y recoger en mayordomia la cantidad qu e mas es tirnen co nve nien te para q ue ningu no se quede sin proba r la sue rte ei rnimero que ju garem os sera el 3 418

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s d~t l 13 t 1 llj o l x ¥1kv j i t cm ildo gen qal de cult08 y 8alida e de or de n de nuestro herm an o mayo r y en cu rnp limien to de 1 es tablecido po r las 0 reglas de n ue srra he rrnandad se co nvoca a toclos los her rna nos mayores de 18 al10s y con mas de un o de antigueda d e n la h erm an dad al cabildo gene ral de cultos y salida que se celebrara d.m e l pr oximo dia 29 d e sepriembre a las 20.30 horas e n prime ra co nvoca to ria en la sala cap itula r de nu esrra casa hermandad caso de no alcan zarse el quorum necesari o e n el rni smo juga l y fecha a las 21.00 horas en segu nda co nvoca roria de ac uerdo co n el siguie nre orden del dra 1 2 3 4 5 preces de invocacion al espiritu santo lectura y aprobaci6n si procecle del acta del cabildo general anteri or cultos y salida procesio na l no rnbra rnie nto herman os de hon or ruegos y p reg un tas sevilla 10 de sepriernbre de 2004 el secre ta rio pri mero pablo guerrero lifian v 0 b 0 el hermano may or francisco guerrero caballero jura de las qeslas de la ilermandad por los nuevos ilermanos cump lidos rodos los re quisites qu e establ ecen nu estras reglas en sus apartados 24 26 y 27 recordamos a los nu eva s herm an os ad mitidos la o bligac ion qu e tiene n de ac udir a la jura de las reglas de ia herrnandad por ello la junta de go biemo ha tomado acuerd o qu e les se ra notificad o por escrito a los nuevos her rnanos para que acuda n al cumplimie nto de este deber el proximo 30 de septicmbre ,a las 20,30 h o ras primer d fa del tridu o a mad re de dios de l rosario a1 fina liza r al santa misa este acl se efect uara en presencia del dire ctor esp iritua l el he rrna no mayor o fisca l y secretaries esta convocatoria es asi rnism o valida para aq ue llos herrn an os qu e pol diversas circun stanc ias no hayan jurado aiin las regl as de la herman dad los hei111anos q ue no posean la med alla de la herrn and ad puede n d irigirse a la mayordomia de nu estra herm andad.

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casa v1tallc1o ricardo seguros i antigua casa ovidio i ricardo cattn-ago salado oficina triana ambiente cofrade he rn an co rtes 2 telefono 954 38 97 51 41002 sevilla pureza 86 41010 sevilla tel 954 27 05 75 fax 954 21 28 11 m6viles 629 30 96 59 686 46 05 62 taberna · instrum entos nuevos · nlaterial repuestos · todo sobre musica casa salado fundada en 1949 ® especialidad en comida casera pescado fresco chacinas salon climatizado para reuniones comuniones y bautizos pureza 64 teleforio 95 4 33 30 10 triana sevllla instrumentos musicales pureza 84 telefono 954 28 13 16 m 6vil 629 58 17 42 fax 954 28 06 54 41001 sevilla

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los dias 26 27 y 28 de noviembre estara expuesta en solemne besamanos extra lo en el altar mayor de la real parroquia de santa ana ia santisima virgen dediosdelr en conmemoracion de los 50 anos de la reorganizacion de la hermandad x q ei domingo 12 de octubre a las siete y media de la ta rd e saldra la santisima virgen en procesion sole por su itinerario habitual

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