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Revista Budista - Budismo Primordial Honmon Butsuryu-Shu do Brasil

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Ano 12 nº118 | junho de 2016 “Perfeição não é fazer tudo certo, é haver equilíbrio em tudo.” ! ão ç ora C o ja Ha udism o! B lob G na O Rei dos Mantras NAMUMYOUHOURENGUEKYOU

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BUDISMO HONMON BUTSURYU-SHU DO BRASIL PRIMORDIAL Índice 4 10 12 14 16 18 20 22 24 28 42 52 O Rei dos Mantras A Intenção Universal A Vida é Sustentada A Força Originária do Grande Universo Religião é tudo igual? O Buda Primordial Buda é o Pai, nós seus filhos A Prova de que o Buda Primordial está Vivo O Que é Namumyouhourenguekyou HBS pelo Mundo Ensinamentos Haja Coração! Budismo na Globo! 2 | Revista Lótus

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BUDISMO HONMON BUTSURYU-SHU DO BRASIL PRIMORDIAL Expediente Responsável Geral: Arcebispo Takassaky Nitiguen Editor: Kyohaku Correia Coordenador Site www.revistalotus.com.br: Gyouen Campos Coordenador Site www.budismo.com.br: Gyouun Vieira Colaborador: Gyouan Assis Colaboradora: Akemi Kawamata Contatos: budismo@budismo.com.br Ano 12 / Revista N° 118 / junho 2016 Revista Lótus |3

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BUDISMO HONMON BUTSURYU-SHU DO BRASIL 南 O Rei 無 dos 妙 Mantras NAMUMYOUHOU 法 蓮 華 経 4 | Revista Lótus PRIMORDIAL

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BUDISMO HONMON BUTSURYU-SHU DO BRASIL PRIMORDIAL URENGUEKYOU Revista Lótus |5

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BUDISMO HONMON BUTSURYU-SHU DO BRASIL PRIMORDIAL N amumyouhourenguekyou, é um Mantra “O Rei dos Mantras”. É a fórmula na qual Buda Primordial compactou e embutiu a sua totalidade e todas as virtudes da sua prática. Mantra é uma palavra que não exerce significados, mas sim uma energia. E o Mantra Namumyouhourenguekyou, de acordo com a nossa capacidade, existe para que possamos receber as bênçãos e a iluminação pela prática da fé e oração. começo nem fim. Não está sujeito à mutabilidade e impermanência como tudo que está a nossa volta. Ou seja, possui a característica que precisamos para devotar sem receios, pois, sempre foi e sempre será o Buda Primordial. A característica da verdade é a eternidade. E, o Odaimoku, o Namumyouhourenguekyou, preenche esse mais importante requisito para a sua legitimidade como “Verdadeiro”. Tanto Também aprendemos que, que, o próprio Buda Primorneste mundo, onde nada se dial também devota e ora o cria tudo se transforma, o Namumyouhourenguekyou. Namumyouhourenguekyou é eterno, não se cria, não Literalmente pode ser intercria, nem recria, não têm pretado como: “Ensinamen6 | Revista Lótus

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BUDISMO HONMON BUTSURYU-SHU DO BRASIL PRIMORDIAL neurônio sequer, tentando compreender o Odaimoku, mas sim, investir todas as forças em orar e praticar conforme aprendemos. JusTodavia, devemos sempre tamente porque seu signifilembrar que a melhor res- cado é muito mais profundo posta para a pergunta “o do que podemos imaginar. que é Namumyouhourenguekyou?” é e sempre será: O Namumyouhouren“Ore que saberás!” Assim, guekyou é a linguagem com nossos mestres antecesso- a qual podemos manter conres, sacerdotes, padrinhos tato e sermos compreendie madrinhas nos ensina- dos por todas as divindades. ram. Pois, é uma oração que Por isso é a própria Imagem exerce muito mais uma fun- Sagrada (Gohonzon). É a ção do que um significado. oração que devemos repetir com humildade, em sinal Enquanto estiver preocu- de devoção e em busca da pado com o significado, ja- interação com o mundo samais poderá extrair toda a grado. energia contida nesta oração. Não se deve gastar um O ato de pronunciar o NaRevista Lótus to da Lei Mística Universal figurada no modo de vida e desabrochar da Flor de Lótus, ao qual devotar-me-ei”. |7

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BUDISMO HONMON BUTSURYU-SHU DO BRASIL PRIMORDIAL é do Buda Primordial, renasceu como Jyougyou Bossatsu para nos transmitir essa Na HBS, essa prática é de oração para devotarmos e suma importância. Ela é tão praticar. A certeza de que importante quanto o ar que é sagrada, se encontra nas respiramos para a nossa so- bênçãos que o próprio Mesbrevivência. Tudo gira em tre Nitiren Daibossatsu, por torno desta prática. várias vezes recebeu , sendo salvo no momento que Para que possamos sentir o pronunciava esta oração. efeito dessa prática, é ne- Para que tais bênçãos foscessário antes de tudo, sen- sem recebidas por todos é tir que o Namumyouhou- que expandiu essa religião renguekyou está vivo. Em do Odaimoku. outras palavras, devemos Espero que essa explicação acreditar e nos entregar seja convincente a todos através da oração. O Mes- aqueles que realmente detre Nitiren Daibossatsu, ao sejam receber o Goriyaku longo de sua vida, pesqui- do Gohouzen. sou e estudou todas as religiões, chegando à conclu- A fé que praticamos não são de que a única prática consiste em entender o sigque possibilita a salvação, é nificado da palavra sagrada a oração do Namumyouhou- e muito menos em aprender renguekyou. a teoria budista. É inútil tentar explicar o seu significado, uma vez que ao fazê-lo, teremos que recorrer às escrituras e pergaminhos desde os tempos do Buda. O Grande Mestre Nitiren Daibossatsu dedicou a sua vida fazendo isso por nós. E cumprindo a ordem 8 | Revista Lótus Se desejamos receber o Goriyaku do Gohouzen, basta praticar o Kushou (prática da pronúncia repetida da oração sagrada, Namumyouhourenguekyou). Para entendermos melhor, daremos um exemplo mumyouhourenguekyou denominado Kushou.

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BUDISMO HONMON BUTSURYU-SHU DO BRASIL PRIMORDIAL de nosso dia-a-dia. Quando contraímos uma doença muito grave, logicamente vamos ao médico. O médico examina e receita um certo remédio, garantindo que tomando-o nos curaremos. Será que nessa hora duvidaremos da palavra do médico? Será que tentaremos saber o conteúdo do remédio lendo a bula? Nessa hora, logicamente ninguém fará isso. Acreditará no médico e tomará o remédio prontamente. Quando praticamos a nossa religião, devemos proceder da mesma maneira. Assim como no exemplo acima, a doença não será curada lendo a bula e sabendo o seu conteúdo, nós também não conseguiremos a salvação ou receberemos o Goriyaku lendo e entendendo as escrituras e teorias budistas. Pronunciar o Namumyouhourenguekyou seria o ato de ingerir o remédio. Enfim, podemos dizer que toda força e energia do universo estão contidas na oração sagrada Namumyouhourenguekyou. Revista Lótus |9

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BUDISMO HONMON BUTSURYU-SHU DO BRASIL PRIMORDIAL A Intenção Universal 10 | Revista Lótus

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BUDISMO HONMON BUTSURYU-SHU DO BRASIL PRIMORDIAL O se iguala ao tamanho e mística maravilha. De fato é o maior de todos os milagres. Por isso, primeiramente precisamos agradecer por esse milagre que acontece todos os dias e assim sermos merecedores de vivermos por “Simplesmente o fato de mais um dia. abrir os olhos num amanhecer e, viver bem por mais Quando essa gratidão se um dia, é simplesmente algo fundir ao seu dia vivido, maravilhoso. O coração es- tudo se transformará em tar batendo, os intestinos e alegria, seremos plenos em rins, também estarem fun- nosso ser e capazes de vecionando é algo maravilho- nerar todo o universo. so. Além disso os pulmões, a respiração e outros esta- Nem mesmo a melhor e rem funcionando automa- mais avançada máquina ticamente e independente criada, é capaz sequer de se das nossas ordens mentais aproximar da perfeição do é realmente um milagre! corpo humano. Viver ou simplesmente estar vivendo, parece ser algo simples, mas na verdade é o milagre dentre os milagres que acontece todos os dias. Não há nada comparável ao milagre da vida, principalmente em se tratando da vida humana, nada na imensidão desse universo Independente da nossa consciência, a máquina humana trabalha incansavelmente para manter a vida. O Dr. Hirasawa explicou que tudo isso é inexplicável, simplesmente maravilhoso e totalmente distante de toda capacidade humana de compreensão. reitor da Universidade de Kyoto e doutor em medicina, Hirasawa Kou (1900~1989), em seu livro “Vamos viver hoje com alegria” escreve da seguinte forma: Revista Lótus | 11

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BUDISMO HONMON BUTSURYU-SHU DO BRASIL PRIMORDIAL E A Vida é S a Terra. É o maior planeta do sistema solar, e pelo fato de sua órbita circular por fora da órbita terrestre, sua gravitação minimiza espetacularmente as possibilidades da Terra ser atingida por alguns meteoros. ssa milagrosa vida, a que o Dr. Hirasawa se refere, também precisa preencher algumas condições para se manter viva. Ou seja, a vida não é vida por si só, mas só a é pela união de vários fatores que a fazem ser. Por exemplo, se o sol ficar 10% mais quente, toda a água da terra evaporaria, e ao contrário, se o sol esfriasse 10% toda a água do mar congelaria. Se aumentar demais a quantidade de oxigênio na atmosfera, os incêndios florestais seriam mais freqüentes. As bactérias invisíveis aos nossos olhos fazem a limpeza das impurezas da terra. Outro dia, num canal de televisão, uma pessoa disse que a gravitação de Júpiter mantém a Terra afastada da rota de colisão com meteoros e outros. Júpiter é 11 vezes maior e possui uma massa 318 vezes maior que 12 | Revista Lótus

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BUDISMO HONMON BUTSURYU-SHU DO BRASIL Sustentada É dito que há 65.000.000 milhões de anos um meteoro gigante colidiu com a Terra transformando todo o ambiente em que vivemos. Existe até mesmo a teoria de que os dinossauros se PRIMORDIAL extinguiram depois desse gigante meteoro ter atingido a Terra. Se não houvesse, proteção da gravitação de Júpiter, a cada 50.000 anos a Terra teria sido bombardeada por esses gigantescos meteoros. E hoje em dia certamente não restaria sequer vestígios de vida. Essa é apenas uma das condições necessárias para existência e manutenção da vida na Terra, existem outras incontáveis condições preenchidas para nossa sobrevivência. Ou seja, em outras palavras pode se dizer que, a maravilha da vida acontece dentro da maravilha das condições. As condições vêm antes de tudo, e isso nos leva a crer que a vida não existe por si só, e que de fato é realmente sustentada por vários fatores. Revista Lótus | 13

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BUDISMO HONMON BUTSURYU-SHU DO BRASIL PRIMORDIAL O A Força O do Grande educador e filósofo Mori Nobuzo (1896~1992) em seu livro “O curso da ilusão” cita da seguinte forma: “O pensamento religioso não coloca o indivíduo no centro do universo, mas sim o universo no centro do indivíduo, de modo a entendermos o tanto que recebemos do universo que nos acerca. Tudo que nos acontece depende fundamentalmente da força universal. Desde um passado remoto as pessoas reconhecem essa força originária principalmente a partir das religiões. Por isso uma pessoa dotada dessa consciência, a priori, pode ser considerada pelo menos como religiosa. O fato da vida ser sustentada, significa que algo no universo trabalha para isso, ou seja, que existe um trabalho e uma intenção. E finalizando, o filosofo completa dizendo que desde a antiguidade vivemos agradecendo esse trabalho e intenção, na forma de devoção” Que o universo possui “Vontade própria” não são só os religiosos ou filósofos que 14 | Revista Lótus

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Originária e Universo BUDISMO HONMON BUTSURYU-SHU DO BRASIL PRIMORDIAL espírito e o universo”. Nele consta da seguinte forma: “Acredita-se que o ser humano não se encontra no centro da energia do universo, é o centro objetivo da força universal. Se não existisse o ser humano, o universo seria um teatro sem atores ou público, ou seja, tudo pronto, mas sem o elemento central. Se o universo objetivou o nascimento da humanidade, é porque, por detrás disso houve verdadeiramente afirmam. Existem físicos uma grande intenção. Porde algumas novas áreas de que também a matéria por pesquisa que também afir- si só, não intenciona nada. mam existir uma intenção, ou uma força originária para Portanto, tudo leva a crer que o universo como um tudo. todo, toda a lei da natureza, O filósofo Algross e o físico toda a matéria, se conduza Stansil escreveram o livro através de um espírito rumo “A nova historia da ciência, o a um só objetivo.” Revista Lótus | 15

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