Приходская газета Весточка. №6 (67). Июнь 2016 г.

 

Embed or link this publication

Description

Приходская газета Весточка. №6 (67). Июнь 2016 г.

Popular Pages


p. 1

№ 6 (67) июнь 2016 Весточка «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин. 1:1) Приходской листок храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» г. Сургут Издается по благословению Высокопреосвященнейшего Павла, митрополита Ханты-Мансийского и Сургутского Первое: «И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, ибо Иоанн крестил водою, а вы через несколько дней после сего будете крещены Духом Святым» (Деян, 1:4-5). Второе: «Сойдясь, спраВознесение Господне. Византия XII век, Кипр, Лагудера, шивали Его, говоря: не в сие церковь Пресвятой Богородицы Арака. ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю? Он же ска- в очередной раз, а именно ушел во плоти к зал им: Не ваше дело знать времена или сро- Себе в Царство, к Своему престолу. ки, которые Отец положил в Своей власти, Просто и доходчиво была явлена важно вы примете силу, когда сойдет на вас Дух нейшая часть учения Христа. После этой Святый; и будете Мне свидетелями в Иеру- удачной проповеди Христу не было более салиме и во всей Иудее и Самарии и даже до необходимости продолжать являться учекрая земли» (Деян, 1:6-8). никам там и тут. Уходя, он подвел черту: Третье: «Так написано, и так надлежа- «Но Я истину говорю вам: лучше для вас, ло пострадать Христу, и воскреснуть из чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утемертвых в третий день, и проповедану шитель не придет к вам; а если пойду, то быть во имя Его покаянию и прощению пошлю Его к вам» (Ин, 16:7). грехов во всех народах, начиная с ИерусалиАпостолы окончательно уяснили, что есма. Вы же свидетели сему» (Лк, 24:46-48). ли Христос останется здесь, то мы НИКОГДА «Царство Мое — не от мира сего», — не достигнем этого обещанного Царствия об этом Он впервые рассказал иноплемен- Божия, а будем делать бесконечные попытнице Фотинии у колодца Иакова. Об этом ки построить на земле очередное царство Он сказал Пилату накануне распятия. Об справедливости, которое всегда будет заэтом Он все время говорил ученикам. И все вершаться кровью и смертью. попусту. Поэтому Он вынужден являться Ученики все поняли. И поэтому все соснова и снова, ожидая того момента, когда мнения, недоразумения, противоречия ученики дойдут до того главного, о чем Он вдруг разом отпали. Апостолы облегченхотел им сказать. Обетование Царства Не- но сбросили груз старых знаний и пошли бесного — стержень проповеди Христа, до прочь от Елеонской горы, как шел Моисей сих пор оказался не ясен тем, кто должен с Синая, неся в себе свет и радость нового был уяснить это лучше других. знания и нового завета. Наконец-то! Последняя и успешная попытка Христа Смысл этого праздника в исповедоваобъяснить и им это в этот раз была подкре- нии и утверждении того, что Царство Боплена очевидным наглядным примером жие не от мира сего. Это простая истина не — Вознесением. Христос как бы ушел в то так проста, как кажется. В ней, как в семени, Царство, которое лежит вне мира в реаль- содержится весь корпус нашего самосознаном теле, и тогда ученикам стал понятен ния и понимания мира. Если Царство Бозамысел Бога. Они, наконец, уяснили, что жие не от мира сего, то смысл нашей жизни престол Царя находится не в Иерусалиме, а совсем не в том, чтобы вырастить сына, посовершенно в другом месте — в ином ми- строить дом и посадить дерево. Окончание на стр. 3. ре. Для этого Он не растворился в воздухе Праздники июня то мы никогда не достигнем Царствия Божия... О Вознесении Господнем – священник Константин Камышанов. А что, собственно, мы празднуем в Вознесение? Череда невероятных событий обрушилась на учеников Христа. Сначала Учитель загадочным образом исчез из пещеры, куда Его положили после распятия. Почемуто Господу было угодно пройти через ткань, в которую Он был завернут, потоком загадочного излучения. Но в то же время Он почему-то не прошел излучением сквозь камень, который просто отвалился от гроба силой землетрясения. Затем Христос исчез на несколько дней. Потом череда появлений и внезапных исчезновений. Какие-то прятки с учениками. Загадки, намеки, ребусы и неожиданное растворение в воздухе. И совершенно непонятно, к чему все это и почему так долго длились эти визиты? Почему Христос не остается или просто не уйдет совсем? Он явно чего-то ждал. Можно представить себе этот сумасшедший режим очередного ожидания появления Иисуса. А апостолы верны Ему и ждут обещанного в напряженном непонимании всего происходящего… Вдруг еще одно явление и окончательное прощание и новый странный способ прощания в виде фантастического подъема на небо. Если во время воскресения Он просто исчез, проникая сквозь границу миров и проходя сквозь материю, то тут вместо уже опробованного способа стал скользить по поверхности материи наверх, туда, где холод, вакуум и где тело жить не может. Христос вместо ухода в тонкий мир уходит в пустыню мрачного космоса. И неожиданный финал — Господь, вместо того, чтобы навсегда остаться с учениками и устроить новый мир, бросает их, а они идут прочь и радуются потере Учителя. Невероятный праздник! Как все запутано, и нет ни одной подсказки от Бога, что бы все это значило. Еще раз внимательно прочтем те места в Евангелии, в которых описана последняя встреча Христа и учеников. Если Христос останется здесь,

[close]

p. 2

Владимировская Икона Божией Матери. Молебен водосвятный с чтением акафиста Пресвятой Богородице в честь иконы Ее «Неупиваемая Чаша». Лития о упокоении. Молебен общий с чтением акафиста Свт. Николаю Чудотворцу Лития о упокоении. 17.00 Всенощное бдение. Владимирской иконы Божией Матери (1521). Равноапп. царя Константина (337), матери его царицы Елены (327). Блгв. кн. Константина (Ярослава) (1129) чад его Михаила и Феодора, Муромских чудотворцев (XII). 3 июня, пятница. 08.00 Божественная литургия. 13.00 Молебен о путешествующих с чтением акафиста Св. Честному Кресту Господню. Лития о упокоении. 17.00 Вечернее богослужение. Мч. Василиска (ок. 308). Мч. Иоанна-Владимира, кн. Сербского (1015). Память II Вселенского Собора (381). 4 июня, суббота. 08.00 Божественная литургия. 10.00 Панихида. 11.00 Огласительная беседа. 12.00 Крещение младенцев. 16.00 Всенощное бдение. Исповедь. Неделя 6-я по Пасхе, о слепом. Прп. Михаила, исп., еп. Синадского (821). Обретение мощей свт. Леонтия. еп. Ростовского (1164). Прп. Евфросинии, игумении Полоцкой (1173). 5 июня, воскресенье. 08.00 Божественная литургия. 7 июня, вторник. 13.00 Молебен с чтением акафиста свв. мцц. Вере, Надежде, Любови и матери их Софии. Лития о упокоении. 8 июня, среда. 13.00 Молебен водосвятный с чтением акафиста Пресвятой Богородице в честь иконы Ее «Всех скорбящих Радость». Лития о упокоении. 17.00 Всенощное бдение. Исповедь. 2 июня, четверг. 13.00 Божественная литургия. Молебен общий с чтением акафиста Свт. Николаю Чудотворцу Лития о упокоении. 10 июня, пятница. 13.00 Молебен о путешествующих с чтением акафиста Св. Честному Кресту Господню. Лития о упокоении. 17.00 Вечернее богослужение. Исповедь. Прмц. Феодосии девы, Константинопольской (730). Свт. Луки исп., архиеп. Симферопольского (1961). Икон Божией Матери, именуемых «Споручница грешных» и «Недремлющее Око». 11 июня, суббота. 08.00 Божественная литургия. 10.00 Панихида. 11.00 Огласительная беседа. 12.00 Крещение младенцев. 16.00 Всенощное бдение. Исповедь. Неделя 7-я по Пасхе святых отцев I Вселенского Собора. Прп. Исаакия исп., игумена обители Далматской (383). Челнской и Псково-Печерской, именуемой Умиление, икон Божией Матери. 12 июня, воскресенье. 08.00 Божественная литургия. 13 июня, понедельник. 17.00 Всенощное бдение. Исповедь. Прав. Иоанна Кронштадтского (прославление 1990). 14 июня, вторник. 08.00 Божественная литургия. 13.00 Молебен с чтением акафиста свв. мцц. Вере, Надежде, Любови и матери их Софии. Лития о упокоении. 15 июня, среда. 13.00 Молебен водосвятный с чтением акафиста Пресвятой Богородице в честь иконы Ее «Неупиваемая Чаша». Лития о упокоении. 16 июня, четверг. 13.00 Молебен общий с чтением акафиста Свт. Николаю Чудотворцу Лития о упокоении. 17 июня, пятница. 13.00 Молебен о путешествующих с чтением акафиста Св. Честному Кресту Господню. Лития о упокоении. 17.00 Вечернее богослужение. Исповедь. Троицкая родительская суббота. Память совершаем всех от века усопших православных христиан, отец и братий наших. Сщмч. Дорофея, еп. Тирского (ок. 362). Игоревской иконы Божией Матери. 18 июня, суббота. 08.00 Божественная литургия. 10.00 Панихида. 11.00 Огласительная беседа. 12.00 Крещение младенцев. 16.00 Всенощное бдение. Исповедь. Неделя 8-я по Пасхе. День Святой Троицы. Пятидесятница. Пименовской иконы Божией Матери (принесена в Москву в 1387). 19 июня, воскресенье. 08.00 Праздничная Божественная литургия, по окончании крестный ход. 21 июня, вторник. 13.00 Молебен с чтением акафиста свв. мцц. Вере, Надежде, Любови и матери их Софии. Лития о упокоении. 22 июня, среда. 13.00 Молебен водосвятный с чтением акафиста Пресвятой Богородице в честь иконы Ее «Всех скорбящих Радость». Лития о упокоении. 17.00 Всенощное бдение. Исповедь. Свт. Иоанна, митр. Тобольского (1715). Собор Сибирских святых. 23 июня, четверг. 08.00 Божественная литургия. 13.00 Молебен общий с чтением акафиста Свт. Николаю Чудотворцу Лития о упокоении. 24 июня, пятница. 13.00 Молебен о путешествующих с чтением акафиста Св. Честному Кресту Господню. Лития о упокоении. 17.00 Вечернее богослужение. Исповедь. Отдание праздника Пятидесятницы. Прп. Петра Афонского (734). 25 июня, суббота. 08.00 Божественная литургия. 10.00 Панихида. 11.00 Огласительная беседа. 12.00 Крещение младенцев. 16.00 Всенощное бдение. Исповедь. Неделя 1-я по Пятидесятнице, Всех святых. Мц. Акилины (293). Прп. Александры Дивеевской (1789). Свт. Трифиллия, еп. Левкусии Кипрской (ок. 370). Икон Божией Матери: «Умягчение злых сердец», «Нерушимая стена». 26 июня, воскресенье. 08.00 Божественная литургия. 28 июня, вторник. 13.00 Молебен с чтением акафиста свв. мцц. Вере, Надежде, Любови и матери их Софии. Лития о упокоении. 29 июня, среда. 13.00 Молебен водосвятный с чтением акафиста Пресвятой Богородице в честь иконы Ее «Неупиваемая Чаша». Лития о упокоении. 30 июня, четверг. 13.00 Молебен общий с чтением акафиста Свт. Николаю Чудотворцу Лития о упокоении. 9 июня, четверг. 08.00 13.00 1 июня, среда. православный календарь и расписание богослужений в нашем храме на июнь 13.00 Вознесение Господне. Икона Пресвятой Богородицы, именуемая «Недреманное око». Икона Божией Матери «Игоревская», XV век, Государственный Русский музей. ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ. Стр. 2 Весточка № 6 (67), июнь 2016 г.

[close]

p. 3

праздники июня Если Христос останется здесь, жизнь наша не та апостольская радость, с которой они расходились от места Вознесения, а сплошные проблемы. Безрадостность и многозаботность — верный признак того, что на первом месте в нашей душе находится вовсе не Бог, а что-то иное. Но счастлив тот человек, который в молитве просит Бога дать ему быть другом Господу. Просит дать ему быть Его учеником. Умоляет Небесного Отца позволить ему стать немного богом, как это и задумывалось Троицей: «Вот, Адам стал как один из Нас» (Быт. 3:22). Мы слышали это сто раз и ни разу не применили к себе. А зря. Этот праздник напоминает нам о нашем настоящем Доме, в котором нас ждет наш настоящий Отец. Он уже сейчас шлет каждому из нас утешение в виде Духа Святого, а мы можем при- то мы никогда не достигнем Царствия Божия... Окончание, начало на стр. 1. Эти вещи похвальны, но для Царствия Небесного не имеют никакого значения. Как и то, чем мы привычно живем и хвалимся. Казалось бы, ясно, но отлепиться от сладости мира практически невозможно. Умом мы понимаем то, что Бог главнее всего и нам важнее всего быть рядом с Ним, но вот сердце эту истину принимает с великим трудом. Наша жизнь, устремления и зацикленность на себе говорит об обратном. О том, что Царство Божие мы расположили не на небе, а в своей голове. Ради нас как будто создан космос и вращаются электроны. Ради нашего здоровья и услады растут деревья и текут реки. Ради нас существуют другие люди, и ради нашего царства пришел Христос. Как в этом убедиться? Просто послушать наши молитвы. Мы просим Бога дать нам всего того, что для Царствия совершенно не нужно. Еще можно убедиться в этом по тому, что нять. Этот Дух научит нас всему тому, что нам не понятно, обрадует и покажет путь в обещанное Царство Небесное. Этот Дух Святой давно уже на нас и с нами. Жаль, что за заботами о земном царстве мы забываем о Нем и Царстве Небесном. Но Церковь будит нашу душу, особенно по праздникам, и просит принять Его к себе в душу, в чем и помоги нам, Господи! Если на Вашу долю выпала честь строить Дом Божий, примите это как великий дар Творца, ибо десница Господня касается того, кто строит храмы, и многие грехи простит тому Господь. Святой Праведный Иоанн Кронштадтский. Каждый человек, желающий принять участие в строительстве храма в честь свв. мчч. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в г. Сургуте на территории нашего прихода, может внести свою лепту в виде покупки именного кирпичика. Жертвуя на именной кирпич, вы указываете имя конкретного человека, которое записывается в церковную книгу. Впоследствии это имя будет написано на кирпичике, вложенном в стену храма. Вы можете заложить кирпичик в стену храма, указав имя кого-либо из ваших близких, и не только о здравии, но и о упокоении тех, кого уже нет с нами здесь, на земле. Ведь у Бога все живы, и они точно также рублей, чтобы каждый человек мог при- распространении кирпичиков. Прихожане нуждаются в церковной молитве, может да- нять участие в благом деле строительства дружно откликнулись и начали предлагать же больше, чем мы с Вами, т. к. повлиять на храма. своим друзьям, коллегам, соседям, родсвою участь они уже не могут, а мы, живуСколько именных кирпичиков на ственникам принять участие в строительщие на земле, можем – своими молитвами. строительство храма уже приобрели? стве храма путем внесения пожертвования Каждый человек может пожертвовать Именные кирпичики на строительство за один или несколько кирпичиков. как на один кирпичик, так и на несколько нашего храма впервые начали распростраЯнварь 2016 – 511 кирпичиков; сразу. Молитвы за благодетелей и строите- нять в 2015 году, тогда было выписано было Февраль – 185 кирпичиков; лей храма возносятся на каждом богослу- выписано 747 кирпичиков. Март – 238 кирпичиков; жении до тех пор, пока храм стоит на земле. Мы продолжаем распространение кирАпрель – 380 кирпичиков; Сколько стоит один именной кирпичик? пичиков в церковной лавке храма в честь Май – 259 кирпичиков; Сумма пожертвования за один кирпи- иконы Божией Матери «Всех скорбящих Июнь и далее – зависит от нас с вами, чик зависит от доброй воли человека. Ми- радость» В начале декабря 2015 г. настоя- дорогие друзья! нимальное пожертвование за один кир- тель храма иерей Николай Силин обратилГалина АНФИМОВА, координатор пичик сделали совсем небольшим 500 ся к прихожанам с просьбой о помощи в Благотворительного фонда «София». Весточка № 6 (67), июнь 2016 г. Стр. 3 ЧТО ТАКОЕ ИМЕННОЙ КИРПИЧИК? хроника строительства храма

[close]

p. 4

творчество наших читателей Настоящая Мать Продолжаем публиковать главы будущей книги Оксаны СЕРООКОЙ. Глава 6. «Настоящая мать» (См.– «Весточка» №9 2015 - главы 1-2, «Весточка» №№1,2,3 2016 - главы 3-5). Какой невыносимо скорбной для христианского сердца бывает каждый год служба Великой Пятницы. В храме настежь открыты центральные двери. Как-то совершенно особенно выглядят эти двери сегодня. Зная каждую их царапинку и потёртость, в этот день их словно не узнаёшь. Да, они открыты, как часто бывает, но открыты как-то совсем иначе. Это вовсе не приглашение на архиерейскую службу, когда всё в храме торжественно утихает в ожидании колокольного звона, сопровождающего появление владыки… Двери храма в Великую Пятницу открыты точно так же, как в доме, где находится усопший: тихо и глубоко печально, словно сами пребывают в скорбном безмолвии. В центре храма – Плащаница. И Спаситель… Весь в цветах... О, какой странный День! Какая Жертва перед глазами! Жертва вечная, никогда не ветшающая, Жертва непостижимой Любви Сего Странного... В этот день, когда «молчит всякая плоть», очень трудно найти место словам, «и лишь молчание понятно говорит…» И, принимаясь писать эту главу – главу о Пречистой Деве, в первую очередь, вижу перед собой не трогательный образ Благовещения и не Рождество Христово, а Голгофский холм. Ведь страдания Христа на Кресте – это страдания Сына, а значит, страдания Матери… Для каждой матери самая жестокая боль бушует в муках её детей. Никогда не исчезают из памяти те моменты детства, когда, сидя у нашей кроватки или стоя перед иконами на коленях, мамы шептали: «Господи, помоги, исцели ребёнка моего! Если можно, сделай так, чтобы я страдала и болела, но не он!» И, улавливая каждый стон, мамы старались понять любую нашу нужду. Заметив, что нас знобит, они потеплее нас укрывали, а если, напротив, обжигал жар, то ещё до того, как мы слабым голосом попросим пить, уже подносили чашечку с водой… Когда я спрашиваю об этом детей, они согласно кивают в знак того, что каждому из них знакомы такие моменты. И наш разговор о Матери Божией начинается с удивительных слов, одарить которыми способно только любящее и благодарное сердце: «Когда я смотрю на Богородицу, то вспоминаю, как не слушала свою маму, как злилась на неё. Чувствую любовь Марии и ласку моей мамы. Так хочется прямо сейчас прибежать домой, обнять маму и попросить у неё прощения за всё». Тихо звучит «AveMaria»… Дети смотрят на Владимирский образ Божией Матери, смотрят и молчат и слушают. Слушают не только прекрасную музыку Джулио Каччини – слушают и своё сердце, которое откликается состраданием и нежностью на этот – самый материнский на свете – взгляд… Стр. 4 «Какие у Неё тёплые глаза!» – восклицает Карина, когда последние звуки растаяли. Дети с необыкновенной душевной мягкостью говорят о Ней, перечисляя самые лучшие черты женщины – материнские черты: «У Неё ласковое сердце. Она приходит к человеку в трудный час и спасает от страха и боли». «Я очень Её люблю. Она оберегает меня, молится, ходит за мной по пятам, по следам... Она говорит мне - да что там мне! всему миру! - что Она всех нас любит». «Она Божественная, восхитительная, единая! Когда смотрю на Неё, то понимаю: Она здесь...» «Мне хочется увидеть Её... Даже когда я просто слышу Её имя, мне хочется плакать от радости, что Она есть». «Когда я смотрю на Неё, кажется, что чувствую стук Её сердца». «Она – славная!» А один мальчонка, взяв в руки икону Царицы Небесной, так и сказал: «Настоящая Мать!» Сколько же у Неё милости, жалости и любви, боли и заботы обо всех нас – хромых, злых, увечных, а порою – просто неумытых Её детях! Немыслимым мукам, прошедшим сквозь Её сердце беспощадным оружием в те страшные часы, когда Она стояла у Креста Своего Сына, дети сострадают всей душой: «Когда я смотрю на Распятого Христа, я думаю о том, как же больно было Марии…», – сказал Коленька. «Пресвятая Богородица очень смелая, если Она приняла судьбу Христа. Она добрая и всегда печальная», – говорит Вика. «Она красивая, светлоокая, – записывает в тетрадке Камилла, а затем выводит крупными буквами: «ТЕРПЕЛА БОЛЬ СЫНА». И как же не вспомнить песнопения Великой Пятницы, состоящие, кажется, из самих слёз, и пропитанные насквозь материнской скорбью, которая, подобно гвоздям, пронзала душу Пречистой, Своими руками снимавшей Сына с Креста: «Увы Мне, Чадо Мое… Увы Мне, Мой Свете. Не могу спящазретиТя… и лютое оружие сердце мое проходит». Удивительно трогательную историю изложил в одной своей книге схиигумен Савва. Я читаю детям этот фрагмент: «Страшные картины до мельчайших подробностей возобПоложение во гроб. Фрагмент иконы. Последняя четверть XV века. новлялись в памяти Новгородская школа. Государственная Третьяковская галерея. Божией Матери и теперь, после погребения Иисуса Христа, глубокой ночью. Она с особой остротой переживала и страдала от этих воспоминаний... «А тот терновый венец!.. Зачем Я не сняла его хотя бы тогда, когда сняли Сына со Креста!.. О, как Он страдал!» И, сидя на постели Сына Своего, Мария мучительно думала об этом, покачивая Своей усталой головой, и слёзы полились из Её глаз. Страшная Голгофа не выходила у Неё из головы. Одно за другим пробуждались воспоминания о каждом мгновении у Креста, и каждое это мгновение болезненно отражалось в измученной душе Матери. Каждое мгновение было новой Голгофой для Неё. Под тяжестью этих мыслей вздрагивало Её тело. От сильной усталости и долгой бессонницы Её глаза стали закрываться, сон незаметно овладел Ею. Не прошло и нескольких мгновений, как Мария вдруг очнулась и с удивлением стала всматриваться... Свет луны постепенно угасал, полутени на потолке терялись одна за другой. В комнате царила глубокая тишина. Ничего не было слышно, кроме слабого треска догоравшей светильни, мерцавшей наподобие далёкой звезды. Ей показалось, будто возле Неё зашуршал белый хитон, и словно этот хитон двинулся по направлению к противоположному углу. Встрепенувшись в немом страхе и в каком-то неясном ожидании, Мария сошла с постели и, взяв лампаду, обошла каждый угол. Не найдя ничего, Она открыла двери и заглянула всюду... Вернувшись, Мария поставила лампаду на место и снова села на постель. Усталой душой овладел сон, в голове потупились и угасли мысли... Веки закрылись. Но не успел ещё сон укрепиться, как Марии опять показалось, что кто-то, нагнувшись над Её лицом, отчётливо дышал. Она попробовала открыть глаза, но свинцовая тяжесть лежала на них; попробовала подняться, но изнурённое тело не слушалось, и Она продолжала лежать без движения с закрытыми глазами. Вдруг Мария почувствовала на лбу тёплый поцелуй, и Она стремительно поднялась с постели. Сердце Её усиленно билось. У самой постели стоял Тот, о Ком Она так тужила. Бледный, измученный, озарённый Небесным све-

[close]

p. 5

Последний вздох. А руки – гвоздями – к Кресту… «Чувствую, что Ей было очень тяжело без Своего Сына...». Милые глаза я вижу на иконе, Любовь, печаль и нежность на Её глазах. Испытала Она невыносимое горе, Но как Она прекрасна! Не забывай… «Она родила Самого Святого на свете». Иногда дети передают свои чувства в словах, которые не встретишь ни в одном словаре, ведь появились они прямо здесь, на этом уроке: «Богородица – мудрая, вселюбимая, редкая в Своей красоте». «Мама Бога – простая, всеслышащая, строгая. Она – хранительница всего мира». «Богородица – всеверная». Дети радуются: Владимирская икона Божией Матери (фрагмент). Находится в храме святителя Николая в Толмачах, Москва. «Как правильно постутом, Он спокойным и нежным взглядом смо- пил Господь, что пришёл именно к Маме, чтотрел в лицо Своей Матери. На голове у Него бы Ей – первой – принести весть о том, что Он ещё лежал терновый венец, а на лице остава- воскрес!» лись следы кровавых капель. На руках и ногах И торжественный Пасхальный тропарь, совиднелись глубокие раны. стоящий всего-то из десяти слов, две тысячи – Сын Мой! – воскликнула Мария. лет утешает и радует всякое сердце, усмиряет – Не плачь! – ответил явившийся Христос. всякие волны, уничтожает всякий страх и вра– Чадо Моё! Праведник Мой! Не оставляй чует всякую скорбь. Меня больше! – молила Матерь Божия и СвоНесколько лет назад нам с мужем случиими руками обняла Его колени. лось побывать на могиле его мамы и млад– Тебе ещё нельзя туда, куда Я ухожу, – от- шего брата. Так сложилось, что бедный мой ветил Он и, осторожно отняв Её руки от Своих муж не был здесь девять лет. Он долго стоял и колен, направился к дверям. плакал, гладя на надгробие с родными имена– Нет! Нет! О, ещё хотя немного... подож- ми. Слёзы потоками стекали по щекам и бороди, Сын Мой! Я хотела просить Тебя! – возопи- де. Я стояла рядом. Видя, что слёзы и печаль ла Она, глядя на Его чело. его всё усиливаются, я стала думать, как могу Он остановился. утешить эту печаль. В звенящей кладбищен– Разве не причиняет Тебе боль тот терно- ской тишине, под палящими лучами солнца, вый венец? Сын Мой! Радость Моя! Позволь я тихо стала петь: «Христос воскресе из мертМатери облегчить страдания Твои! – и Она вых, смертию смерть поправ, и сущим во гропротянула обе руки, чтобы снять терновый бех живот даровав». Затем спела ещё раз, и венец. ещё. Вдруг Серёжа улыбнулся сквозь слёзы, – Не прикасайся! – сказал Явившийся, – это потом совсем просветлел и стал петь вместе дар, которым земля увенчала Праведника. Я со мной. должен отнести его к Богу, Отцу Моему. *** Мать упала перед Ним на колени, взглянуМы говорим с детьми о том, как именуют ла на Него последний раз и... Воскресшего не Богородицу люди: Царицей Небесной, Надежстало». дой ненадежных, скорбящих Радостью, хриПосле чтения несколько мгновений в клас- стиан Упованием, Звездой незаходимой, Стесе полная тишина. А потом – вновь детские ре- ной необоримой… плики, слова и даже стихи… И, вспоминая одно из Её чудес, расскаСтоят Мать и друг. зываю ученикам этот эпизод из жизни моей Но Я вишу. И слёзы Мамы. семьи. Весточка № 6 (67), июнь 2016 г. «Кто в море не бывал, тот Богу не молился» – всю глубину этого утверждения мы прочувствовали на себе. Несколько лет назад пришлось нам путешествовать на теплоходе по водным просторам нашей Родины. Чтобы доплыть до острова Валаама, нужно было преодолеть Ладожское озеро – то самое, с которым связаны в русской истории великие дни и годы. Днём ничто не предвещало шторма, ведь до Ладоги оставалось ещё приличное расстояние. Мерно покачивало, чайки по привычке сопровождали наш кораблик. Но тут, среди всего этого умиротворения, прозвучало предупреждение по судовому радио о «большой волне» на озере. Верилось в это с трудом среди мягких закатных лучей и ароматов трав, наполняющих воздух. Озеро встретило нас бескрайностью своих темнеющих под вечерним небом вод. После мирных речных пейзажей, близкого берега, запаха трав и цветов совершенно неожиданно перед нашими глазами выступила суровая громада Ладоги. Тучи, казалось, выбрали место для своего ночлега прямо над нашим теплоходиком. Теперь видно, какой он на самом деле крохотный и беззащитный! Поначалу мы нисколько не придали значения объявлению о шторме. Иногда лишь ветер всё настойчивее напоминал об этом, срывая с пассажиров кепки и унося в неведомую тьму. Интересно было справляться с новой «гравитацией», стараясь ровно идти по палубе. Вскоре уже стихла и музыка, звучавшая обычно до полуночи, и матросы спешно стали задраивать люки трюма. Мы решили спуститься в каюту. Дети, опасаясь усиливающейся качки, легли на диван, лёжа молились и скоро спокойно уснули, не застав «кульминации действия». Мы начинаем читать вечерние молитвы и псалмы. Стоим, держась за стол. Вскоре это становится бесполезным – стоять в полный рост невозможно, но возможно встать на колени. Наверное, перед святым островом Валаамом нужно было покрепче помолиться. «И увидел их бедствующих в плавании» (Мк. 6,48). Вот и я будто услышала слова кроткого Христова утешения, как когда-то слышали Его ученики: «Это Я, не бойтесь» (Мк. 6,50). И вдруг мгновенно исчезли смятение и страх. Озеро всё бушевало, но в сердце было солнечно и спокойно. А качка тем временем становится всё яростней. Наш теплоход 1957 года выпуска скрипит, как избушка на курьих ножках. Одежда на вешалках маятником раскачивается то в одну сторону, то в другую. Катится по столу тяжелый графин и через секунду разбивается вдребезги. В соседней каюте падает что-то громоздкое (как потом узнали, это был телевизор). На нашем столике с иконами стоит пустая пластиковая бутылочка из-под святой воды. К ней приклеен бумажный образок Пресвятой Богородицы. И только утром, когда Ладога уже сверкала на солнце ослепительной гладью, мы заметили, что эта пустая и совершенно неустойчивая, невесомая бутылочка устояла в шторм. Необоримая Стена… Окончание на стр. 6. Стр. 5

[close]

p. 6

творчество наших читателей Настоящая Мать Окончание, начало на стр. 4-5. Что это, как не Её уверение нас в том, что Она рядом: и в шторм, и в штиль, и на твёрдом берегу, и в зыбких облаках? …А слова из вечерних молитв с той поры мы произносим, чувствуя их гораздо глубже, чем прежде: «Иже на море управи…». *** Наверное, если бы каждая женщина стремилась хоть единой гранью своей души отразить в себе, как в зеркале, образ Богородицы, то никогда дети бы не знали и не слышали об одной страшной вещи. Я спросила их: «Что самое прекрасное на свете?» – «Жизнь», – был ответ. «А что самое страшное?» – Нет, не смерть назвали ребята. Ученики начальной школы самым страшным явлением в жизни назвали аборт… …Во дворе храма Георгия Победоносца стоит памятник, у подножия которого всегда горят лампадки и лежат живые цветы, даже в стужу. Кто-то приносит к нему мягкие игрушки… Этот памятник – боль для многих женщин и мужчин. Памятник нерождённым детям. Никогда не подняться с колен этой матери, в горьком покаянии оплакивающей своё дитя, никогда она не сможет безмятежно улыбнуться солнцу, которое видит каждый день и света которого она лишила самое родное существо… сквозь хрупкую фигурку которого всегда будет литься тихий свет вечернего солнца… А вот – пример поступка простой деревенской жен щины, слушая которую, так хотелось воскликнуть, вто ря ребёнку: «Настоящая мать!» Как-то я шла домой с соседкой, пожилой женщиной, приехавшей погостить к сыну и внучатам из станицы Краснодарского края. Прошлой весной был в их храме ужасный случай. На Страстной неделе шла допоздна исповедь. Вдруг в тихий, замирающий к ночи храм ворвались четверо, оттолкнули худенького батюшку, он упал и больно ушибся. Парни двинулись прямиком к Распятию. Не обращая внимания на крики женщин, нагло сломали Крест. Как ураган, налетев, оставляет после себя погром, так и они, бросив обломки Креста, спешно удалились, повергнув всех в ужас и растерянность. Прошло несколько дней. Ранним Пасхальным утром, когда служба уже давно закончилась и в храме остались одни «мироносицы», двери открылись, и на пороге появился один из тех, для кого, кажется, нет ничего святого на свете. Женщины оставили свои вёдра и тряпки и с немым ожиданием смотрели на вошедшего. Он сделал несколько нерешительных шагов, отдающихся по углам храма одиноким эхом, подошёл к той, из чьих уст звучал этот рассказ, и вдруг с глазами, полными слёз и отчаяния, сказал ей взволнованно: «Мать, я замёрз». «Я вижу, сынок, ты очень замёрз», — спокойно ответила она (удивительное женское сердце, сердце зоркое, мужественное, сердце матери!). «Помолись за меня, мать», — всхлипывая, попросил этот огромный ребёнок. И она взяла его за руку и повела за собой, а он послушно шёл за ней, совсем как маленький. Вместе подошли к Распятию, и он плакал, плакал горько и беспомощно, как плачут дети, чающие прощения. Через день он стоял у исповедаль ного аналоя перед Крестом и Еванге лием. И, склонив свою голову под епи трахилью худенького бледного батюш ки, чувствовал сердцем, наверное, то неизреченное прощение – прощение Отца, кинувшегося в объятия к бедно му, замёрзшему на ветру жизни, Свое му сыну. Фрагмент иконы «Не рыдай мене Мати». Памятник нерожденным детям в Сургуте, выполненный Мартином ХУДАЧЕКОМ (Словакия). …Когда белое полотно, перевязанное голубой и розовой ленточками, бесшумно сползло вниз и открыло памятник, всем на удивление к каменной женщине, в тяжкой скорби закрывшей руками лицо, первыми засеменили малыши. Как и застывший навеки ребёнок, протягивающий всепрощающие ручки к своей матери, эти дети, стоя у скорбной каменной фигуры, ласково гладили её, словно спеша утешить. Утешить вместе с этим прозрачным младенчиком, Стр. 6 «Спи, Иисусе, спи…». В этих ласковых словах самой трогательной на свете колыбельной струится удивительный, тихий свет материнства… Как понятна и близка боль каждой матери сердцу Пресвятой Богородицы! Но и как понятна и близка сердцу русской женщины боль Матери Божией! Словно эти простые земные матери вместе с Нею, в полумраке вифлеемской пещерки, укрывали Младенчика мягкой овчинкой. Словно видели вместе с Ней и первые Его шаги, и слышали милое лепетанье первых слов. А когда стояли с Ней у подножия Креста, с ужасом взирая на Страдальца, слышали и это, вечное: «Не рыдай Мене, Мати…». «Спи, Иисусе, спи…». Ты качаешь Его на Пречистых руках, Ты всё знаешь, всё терпишь, украдкой плачешь, но мужественно внимаешь Слову. Ты питаешь Его, Ты чувствуешь, когда Ему холодно, когда Он хочет пить… Там, у Креста, Ты выстоишь до конца… Тебе не дотянуться до Его Лица, чтобы отереть любимые слёзы, Тебе не омыть Его чела, по которому струится бесценная Кровь, Тебе не поднести Ему и глотка воды, когда Ты услышишь Его последнюю просьбу: «Жажду!». «Спи, Иисусе, спи…». «Она, которая родила Бога... Она, которая относится к нам, как мама, даже к грешным-грешным. Она, которая вытерпела столько мук и успокоилась, когда Иисус пришёл. Мир Ей и покой». ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Весточка № 6 (67), июнь 2016 г.

[close]

p. 7

истоки Каждый ребенок неповторим, индивидуален, каждый особенный, со своими склонностями, интересами и способностями. Чтобы добиться хороших результатов в воспитании детей, важно это знать и учитывать. Необходимо постоянно изучать детей, их духовный мир, запросы. Детский коллектив является условием, средством и местом формирования личности каждого ребёнка. Дошкольники, прежде всего, должны усвоить понятия: добро, доброжелательность, отзывчивость, справедливость. И задача педагога – видеть проявления нравственных качеств в жизни, различать добро и зло, чуткость и равнодушие. Академик Д.С.Лихачев считал задачей первостепенной важности воспитывать у детей любовь к родному краю, к родной культуре, начиная от любви к своей семье, своему дому, далее – к своему государству, к его истории, его прошлому и настоящему. Призывая воспитывать граждан Отечества, мы педагоги, должны знакомить детей с важнейшими событиями исторического развития нашей страны. Россия – наша Родина. Что может быть более важным в воспитании гражданина своей страны, чем формирование духовно – нравственных основ подрастающего человека в семье, чем участие в сохранении и передаче лучшего опыта народа, традиций, его главное предназначение везде и во всем – служение Отечеству! Наиболее полно и систематизировано передан опыт социокультурного воспитания в программе «Истоки» профессора РАЕН И. А. Кузьмина и профессора Вологодского государственного педагогического университета, доктора исторических наук А.В. Камкина. Эта программа успешно реализуется в школах и дошкольных учреждениях Сургута, в том числе и в нашем детском саду «Василек». Не забывайте свои истоки Чтобы добиться успеха в обучении, воспитании и развитии дошкольников, необходимо своевременно начать воспитывать нравственность, самостоятельность, инициативность. Работая по данному направлению, я освоила технологию активной формы обучения и воспитания. Активная форма – это совместная работа с детьми, позволяющая избегать назидательности и построить совместную деятельность на деятельном общении на уровне «взрослый – взрослый». Большое значение имеет участие родителей вместе со своими детьми на занятиях. Работа в ресурсном круге, работа в парах, а потом в микрогруппе дает детям много больше, чем инструкция взрослого и его наставления. Здесь живое общение, обмен мнениями, интерес и желание выслушать собеседника, возможность проявить лидерские качества, умение согласиться с мнением товарища, что очень важно для ребенка и взрослого. К программе разработаны чудесные «Книги для развития детей», «Альбомы для рисования», учебные пособия, методические рекомендации для педагогов и для родителей. На родительских встречах говорим о духовно – нравственных ценностях человека (добро, вера, надежда, любовь, мудрость), которые должны закладываться в ребенке с раннего детства, в семье от родителей, а им, в свою очередь, от старших членов семьи. Благодаря программе «Истоки» мы смогли в нашем детском саду построить живое общение с родителями, с представителями семей воспитанников. Добрые слова, сказанные в ресурсном круге с участием родителей, на темы: «Доброе слово», «Добрый мир», «Добрая книга», «Дружная семья», «Добрые дела», «Семейные традиции», передают их заинтересованность вопросами сохранения традиций семьи, интерес к труду, ремеслу – тем, чем они могут гордиться и передавать своим детям. Укрепление связей со старшим поколением, видение в них носителей мудрости, образца для подражания дает нам надежду, что ниточка поколений не будет прервана, что кроме материальных вопросов наших родителей волнуют и духовные потребности. Очень радуют отзывы молодых мам, которые говорят: «Открыли для себя много нового смысла в тех привычных произведениях, которые нам читали мамы и бабушки. Мы очень благодарны, что с нашими детьми занимаются по этой программе, она нужная и нам, и детям». Наше педагогическое служение – «сеять разумное, доброе, вечное»! Чтобы зерна проросли, попали на благодатную почву, надо постараться работать много и долго, «пахать землю, заросшую бурьяном, нетронутую много лет». Ралина КУНТУВГАНОВА, воспитатель МБДОУ №6 «Василек». Приближается праздник Святой Троицы. Троицын день христиане обычно встречают с березовыми веточками и букетами цветов. Хочется возродить эту традицию и в наши дни, поэтому мы провели в нашей группе «Родничок» детского сада «Гусельки» праздник «Доброе слово березке», участниками которого стали педагоги, воспитанники и их родители. Этим мероприятием закончился второй год обучения по программе «Истоки» и работа по книге «Благодарное слово». В этот прекрасный солнечный день шумною гурьбою на улицу вышли красиво одетые мальчики и девочки, настроение у всех было радостное, ведь с нами вместе спешили на участок мамы, папы, и даже самых маленьких братишек и сестренок не оставили дома, и они стали участниками нашего праздника. А девочки были особенно хороши! Одеты в белоснежные сарафанчики Весточка № 6 (67), июнь 2016 г. СВЕТЛЫЙ ПРАЗДНИК и повязаны зелеными косыночками - они учились нести образ нежности и света у белоствольной березки. Праздник прошел интересно и весело, все, дружно взявшись за руки, водили хоровод вокруг березки, украшали веточки красивыми лентами, играли в народные игры, и все это вместе с папами и мамами! А еще беседовали и высказывали свое мнение, учились произносить слова благодарности в ресурсном круге, взаимодействуя со взрослыми и сверстниками. Педагоги благодарны родителям, что они неравнодушны к вопросам духовнонравственного воспитания своих детей. Как известно, родители - первые воспитатели. На примере своих родителей дети осваи- вали роль доброго и благодарного слова в жизни человека, образ доброго мира и доброй заботы друг о друге, бережного отношения к родной природе. Для воспитанников нашей группы это мероприятие послужило нравственным уроком и поможет им на жизненном пути. Марина КОВАЛЬСКАЯ, Марина АСТАХОВА, воспитатели МБДОУ №47 «Гусельки». Стр.7

[close]

p. 8

В добрый путь! 22 мая 2016 года, в день Святого Николая Чудотворца, в Воскресной школе произошло радостное событие со слезами на глазах и болью в сердцах. Прозвенел последний звонок для 10 ребят, мальчишек и девчонок, которые в течение многих лет воспитывались в стенах Воскресной школы, изучая предметы, которые, по словам детей, не преподаются в общеобразовательной школе. Это Священное Писание Нового и Ветхого Завета, Катехизис, Литургика (Православное богослужение), церковнославянский язык, христианская этика и другие. Ребята взрослели на наших глазах и возрастали духовно. Выпускной прошел в торжественной обстановке. Иерей Вячеслав Галицкий поздравил с окончанием учебного года и вручил выпускникам свидетельства об окончании Воскресной школы, грамоты и ценные подарки. Батюшка отметил достойный уровень образовательной системы в Воскресной школе. Иерей Илия Матвийчук также поздравил выпускников и их родителей и поблагодарил директора Воскресной школы Людмилу Максимовну Афанасьеву за ее огромный труд в деле духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения, назвав ее старицей в приходе. Трогательно и взволновано прозвучали слова напутствия выпускникам от Людмилы Максимовны: «Вылетают птенцы из гнезда. И радость, и грусть у воспитателей их, так как за спиной педагогов и родителей остается значимый отрезок пути, на который уже не вернешься назад. И несказанная радость от того, что мы видим перед собой таких жизнерадостных, замечательных молодых людей. Хочется верить и в то, что в возрастание их вложена частичка нашего труда. Рассыпаны были перед нами драгоценные Воскресная школа камни, и вот они, получив тончайшую филигранную обработку, вернулись в мир, в еще более ярко сияющей и радостной красоте». На большом душевном подъеме вели программу супруги Суботьяловы, которые провожали в дальнейший жизненный путь не только своих воспитанников, но и свою собственную дочь. Прозвучали слова благодарности выпускников и родителей педагогам, священству, работникам прихода. Ребята спели всем мамам песню, присутствующие в зале не могли сдержать слез, особенно когда прозвучали слова, «…чтобы в Вечности мамы увидели сыновей своих и дочерей». Трепетно и взволнованно переживали все происходящее педагоги, которые вели этих детей в течение многих лет: Александр Андриенко, Надежда и Максим Донниковы и другие. Были вручены благодарственные письма родителям со словами признательности за достойное воспитание детей и активное участие в жизни школы и за участие в мероприятиях миссионерского характера. Родители приветствовали всех педагогов ответными словами благодарности и вручили им цветы, сладкие подарки и праздничный торт. В заключение была сделана общая фотография выпускников, родителей и педагогов Воскресной школы. Со слезами на глазах участники мероприятия прощались друг с другом. Дежурный священник тел. 905-303 Братья и сестры, пожалуйста, не используйте нашу газету в бытовых целях. Если она вам не нужна, передайте ее другим людям или принесите в храм. Стр. 8 Приход храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (с грошиками). Адрес: г.Сургут, пр.Кедровый, 4. Телефон/Факс: (3462)32-95-15. http:\hramsgroshikami.ru hramsgroshikami@yandex.ru Ответственная за выпуск – Ирина Захарченко. Тираж 999 экз. Ученики младших классов выступили для выпускников с торжественной концертной программой. Танцы и песнопения детей были настолько умилительны, что событие это останется в памяти присутствующих, будем надеяться, навсегда. Пройдет немного времени, и следующий выпускной класс займет место сегодняшних 10-классников. В добрый путь, дорогие наши выпускники! Татьяна КОКАРЕВА, педагог Воскресной школы. Фото Елены Караевской и Александра Андриенко. Весточка № 6 (67), июнь 2016 г.

[close]

Comments

no comments yet