Приходская газета Весточка. №4 (65). Апрель 2016 г.

 

Embed or link this publication

Description

Приходская газета Весточка. №4 (65). Апрель 2016 г.

Popular Pages


p. 1

№ 4 (65) апрель 2016 Весточка «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин. 1:1) Приходской листок храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» г. Сургут Издается по благословению Высокопреосвященнейшего Павла, митрополита Ханты-Мансийского и Сургутского жется тяжелым, долгим, трудным? Почему мы в пост напрягаемся из последних сил? Почему нам пост кажется не радостью, а жертвой? А потому что мы совершенно не понимаем то, что сказал апостол и то, для чего воскрес Христос. Он воскрес не для того, чтобы брать с нас налог свечками, колбасой, молоком, нашими слезами и нашими униженными поклонами или булочками из белой муки. Он Бог. Ему ничего этого не надо. Ему вообще ничего не надо, кроме того, что для Бога является ценностью – любви. Это не мы в пост делаем Ему одолжение и издеваемся над собой, избегая тучной пищи, супружеских обязанностей или дней рождения и весенних шашлыков. А это Он нам делает одолжение и сжаливается над нами. Нас терзают, мучают, угнетают и обессиливают грехи. Грех – это болезнь души. Есть болезни смертные. А есть грехи смертные. И если не лечить, например, туберкулез, очень быстро умрешь. То же самое с душой. Если не лечить жадность, хамство, зло, зависть, мстительность, блуд, хищение, то душа непременно умрет. По нашей земле ходит полно людей с умершей душой. И ничего. Только вот их видно по тому, что они всё время страдают – даже на море, даже во сне, даже на свой день рождения. И Святая Церковь, жалея нас, пытается вылечить нашу душу, вытащить из нашей головы паразитов – грехи. Пост – это время нашего санаторного лечения. В пост мы приходим в себя. Очищается сердце. В него входит Бог. Уходит страх и страдание. И мы, словно умыв глаза, видим, что этот мир совсем не плох и он очень похож на Рай, потому что Бог близко. Этот мир залит светом и радостью. Но мы так сумели прожить, что превратили собственную жизнь в ад, в сплошное страдание, уныние и тоску. Сын пьет. Дети не слушают. Старики «выносят мозги» своим бубнежом. Их уже дома никто не слушает. Разговор о главном Что означают слова «Я нарушил пост»? Бог говорит Давиду: «Ужели ям мяса юнча или кровь козлов пию? Пожри Богови жертву хвалы и воздаждь Вышнему молитвы твоя». Священник Константин КАМЫШАНОВ – о том, как мы понимаем пост, чем он является на самом деле и какие плоды может принести пост каждому из нас при правильном к нему отношении. Христос воскресает не после поста. Он воскрес раз и навсегда. Как и родился Христос – раз и навсегда. Пасху можно праздновать, как в этом году, первого мая. А можно праздновать хоть каждый день. Чем, собственно, и занимался преподобный Серафим Саровский, каждый день для него начинался словами: – Христос Воскресе, радость моя! Для того, чтобы христианам было радостнее, император Константин постановил праздновать Христово Воскресение один раз в неделю. Но нам так тяжело. Для нас, к сожалению, неделя начинается не с Воскресения, а с понедельника, который, как известно, день тяжелый. Пасха каждый день, или хотя бы раз в неделю, нам утомительна, и мы готовы радоваться вместе с Богом всего раз в году. Эта радость заключается в ощущении близости Бога. Увидеть близко Бога может только чистое сердце. Вот для этого и существует пост. Что такое пост? Что означают слова наших прихожан: «Я нарушил пост»? Это всегда означает одно – человек съел что-то недозволенное. Если бы наш Бог был Гастроном, то было бы справедливо экономить, на радость Гастроному, колбасу, молоко, рыбу, шоколад и печения на сливочном масле. Но наш Бог – не гастроном. Если бы наш Бог был Ленин, то было бы хорошо ему на радость вообще ничего не есть, а продукты и церковную утварь сдавать в помощь нашим республикам и народам Африки, борющимся с американским империализмом. Но наш Бог – не Ленин, и Христу голодомор не нужен. «Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе», – сказал апостол Павел. Итак, пост – это наша праведность, мир и радость во Святом Духе. Если плод поста – радость, то почему нам Великий пост ка- С ними просто невыносимо, так они приходят в церковь. Тут их еще не слушали, но хорошо узнают по словам: «Женщина, отойдите с этого места. Это мое место в храме». О какой любви, о каком Христе, о какой Пасхе можно говорить с таким человеком? Какой ему пост? Ему бы не в церкви, а в тюрьме стоять и слушать гимн Советского Союза. Мы так сумели прожить, что Богом данная нам Церковь-семья превратилась в клубок целующихся змей, в банку с пауками. С чего начать? Ради Бога, не с колбасы. Конечно, пища влияет на тонкий дух и на молитву. Любой может заметить, что если переесть после литургии, то уходит радость причастия. Душа делается сонной, ленивой, усталой, и дух молитвы покидает ее. То же с Пасхой. Душа поет, как птица – до первого обжорства с шашлыком, вином и осуждением. Сорок дней душа стяжала дух, а к 14 часам пасхального дня всё ушло в песок и понеслось? Того осудил, про деньги вспомнил, дела запланировал, дома поругался. Порядок. Ждем Петрова поста. Пища в неумеренном количестве может отяготить молитвенную душу и духовного человека. Но что отягощать, когда нет ни молитвы, ни духа? Человек искренне говорит сам себе: «Вот, духовные люди принесут Богу на Пасху в подарок плоды праведности. А я – человек простой, пожертвую ему хотя бы молока с булочкой из белого теста». Окончание на стр.3.

[close]

p. 2

Икона Божией Матери, именуемая «Тучная гора». Родительская суббота. Поминание всех от века усопших православных христиан. Прпп. Иоанна, Сергия, Патрикия и прочих, во обители св. Саввы убиенных (796). 2 апреля, суббота. 08.00 Божественная литургия св. Иоанна Златоуста. 10.00 Панихида. 11.00 Огласительная беседа. 12.00 - Крещение младенцев. 13.00 Чтение Псалтири. 16.00 Всенощное бдение. Исповедь. Неделя 3-я Великого поста, Крестопоклонная. Прп. Иакова еп., исп (VIII-IX). Прп. Серафима Вырицкого (1949). 3 апреля, воскресенье. 08.00 Божественная литургия Василия Великого. 16.00 ПАССИЯ (Акафист Страстям Христовым). 4 апреля, понедельник. 10.00 Чтение Псалтири. 5 апреля, вторник. 10.00 Чтение Псалтири. 17.00 Вечернее богослужение. Исповедь. Предпразднство Благовещения Пресвятой Богородицы. Прп. Захарии монаха (IV). Иконы Божией Матери, именуемой «Тучная Гора». 6 апреля, среда. 08.00 Литургия Преждеосвященных Даров. 10.00 Чтение Псалтири. 17.00 Всенощное бдение. Исповедь. 7 апреля, четверг. 8 апреля, пятница. Преставление свт. Тихона, патриарха Московского и всея России (1925). 08.00 Божественная литургия св. Иоанна Златоуста. 10.00 Чтение Псалтири. 17.00 Вечернее богослужение. ПАРАСТАС. Богослужение возглавит Владыка Павел, митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский. Родительская суббота. Поминание всех от века усопших православных христиан. Мц. Матроны Солунской (III-IV). 9 апреля, суббота. 08.00 Божественная литургия св. Иоанна Златоуста. 10.00 Панихида. 11.00 Огласительная беседа. 12.00 - Крещение младенцев. 13.00 Чтение Псалтири. 16.00 Всенощное бдение. Исповедь. Неделя 4-я Великого поста. Прп. Иоанна Лествичника (649). 10 апреля, воскресенье. 08.00 Божественная литургия Василия Великого. 15.00 СОБОРОВАНИЕ. 11 апреля, понедельник. 10.00 Чтение Псалтири. 12 апреля, вторник. 10.00 Чтение Псалтири. 17.00 Вечернее богослужение. Исповедь. Сщмч. Ипатия, еп. Гангрского (ок. 326). Свт. Ионы, митр. Московского и всея России, чудотворца (1461). Свт. Иннокентия, митр. Московского (1879). 13 апреля, среда. 08.00 Литургия Преждеосвященных Даров. 10.00 Чтение Псалтири. 17.00 Утреня с чтением Великого канона прп. Андрея Критского. Четверток Великого канона. Прп. Марии Египетской (522). 14 апреля, четверг. 08.00 Литургия Преждеосвященных Даров. 10.00 Чтение Псалтири. 15 апреля, пятница. 10.00 Чтение Псалтири. 17.00 Вечернее богослужение. Исповедь. Похвала Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста). Иконы Божией Матери «Неувядаемый Цвет». 16 апреля, суббота. 08.00 Божественная литургия св. Иоанна Златоуста. 10.00 Панихида. 11.00 Огласительная беседа. 12.00 - Крещение младенцев. 13.00 Чтение Псалтири. 16.00 Всенощное бдение. Исповедь. Неделя 5-я Великого поста. Прп. Марии Египетской. Иконы Божией Матери, именуемой «Герондисса». 17 апреля, воскресенье. 08.00 Божественная литургия св. Василия Великого. 11.00 Чтение Псалтири. 16.00 Пассия. с 18 по 21 апреля. 10.00 Чтение Псалтири. 22 апреля, пятница. 10.00 Чтение Псалтири. 17.00 Вечернее богослужение. Исповедь. православный календарь и расписание богослужений в нашем храме на апрель Благовещение Пресвятой Богородицы. Икона «Благовещение пресвятой Богородицы». Лазарева Суббота. Икона Божией Матери «Неувядаемый цвет». ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО. Стр. 2 08.00 Божественная литургия св. Иоанна Златоуста. 10.00 Панихида. 11.00 Огласительная беседа. 12.00 - Крещение младенцев. 13.00 Чтение Псалтири. 16.00 Всенощное бдение. Исповедь. 18.00 Освящение верб. Неделя 6-я ваий (цветоносная, Вербное воскресенье). Вход Господень в Иерусалим. 24 апреля, воскресенье. Божественная литургия. 08.00 Праздничная Освящение верб с 10.30 до 15.00 Страстная седмица. Великий понедельник. Прп. Василия исп., еп. Парийского (после 754). Муромской (XII) и Белыничской (XIII) икон Божией Матери. 25 апреля, понедельник. 17.00 Великопостное богослужение. Великий Вторник. Сщмч. Артемона, пресвитера Лаодикийского (303). 26 апреля, вторник. 08.00 Литургия Преждеосвященных Даров. 17.00 Великопостное богослужение. Великая среда. Свт. Мартина исп., папы Римского (655). 27 апреля, среда. 08.00 Литургия Преждеосвященных Даров. 17.00 Великопостное богослужение. Великий Четверток. Воспоминание Тайной Вечери. 28 апреля, четверг. 08.00 Божественная литургия св. Василия Великого. 17.00 Утреня с чтением 12-ти Евангелий св. Страстей Господа Иисуса Христа. Великий Пяток. Воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа. Мцц. Агапии, Ирины и Хионии (304). Строгий пост. 29 апреля, пятница. 08.00 Часы Великого Пятка с Изобразительными. 17.00 Вечерня, вынос Святой Плащаницы. Крестный ход. Великая суббота. Сщмч. Симеона, еп. Персидского. 30 апреля, суббота. 08.00 Великопостное богослужение с литургией св. Василия Великого. 22-00 Чтение великое Деяний Святых Апостолов. 23-20 Утреня. Светлое Христово Воскресение. Пасха. Максимовской иконы Божией Матери (1299). 1 мая, воскресенье. 00.00 Праздничная Божественная литургия.Крестный ход. 16.00 Великая вечерня. Освящение пасхальной снеди с 08 до 16 часов. Весточка № 4 (65), апрель 2016 г. 23 апреля, суббота.

[close]

p. 3

Что означают слова «Я нарушил пост»? Окончание, начало на стр. 1. Ты сошел с ума! Если ты человек простой, начни не с питания, а с мира. Тебя не слушают дети? А может быть, ты так живешь, что тебя в самом деле лучше не слушать? По-мирски-то, быть может, и хорошо, а по Богу? Живешь в одно лицо, подгребая всё, что дал Бог, под себя? В этом нет ни любви, ни правды. Вот они и не слушают. И правильно делают. Более того, Господь дал, например, отцу богатые дары – ум, силу, здоровье, а отец всё обернул себе в капитал. Бог посмотрел на такого жадину и решил, что не стоит сил тратить на его сыновей. Пусть уж лучше растут простецами. Вреда меньше. А родители бьются: наши дети ничем не хотят заниматься! Не хотят быть такими же, как мы, расчетливыми, жадными и самолюбивыми. И никак не договорятся. Первый плод поста – МИР! В первую очередь в семье. Мир с детьми. Мир с выжившими из ума стариками. Мир на работе. Мир везде. Это не значит, что надо замолчать и унижаться перед всеми. Напротив. Мир Христа ради приносит на сердце вместо дыма войны со всеми – благоухание. Попробуйте это блаженство мира от Бога. Не унижаться, а врачевать вражду в своем сердце и в сердце ближних. И, конечно, мир с Богом. Никакого греха. Позволим душе отдохнуть от зла, неправды и боли. Второй плод – радость. Пост – это время, когда мы можем кого-то порадовать своей заботой, деньгами, молчанием, любезностью, молитвой и помощью. За жертву помощи и радости Бог отблагодарит нас благодатью. Нет ничего в мире дороже для сердца этой благодати. В ней сладость сердца. В ней покой. В ней полное забвение горя и боли. Третий плод – видение Бога. Нужно постом тренироваться видеть Бога рядом. Все наши грехи – от потери этого зрения. Забыл, что Бог рядом и что Он всё видит, взял в ослеплении и напакостил. Принес горе себе и ближнему. Принес себе и ближнему страдание. А зачем? Нет, это совсем не нужно – принимать лишнее горе и зло. Этих плодов – мир, радость и видение Бога – немного, и они просты, зато вес их в глазах Бога велик. Пост дает нам возможность пожить другой жизнью, узнать сладость мирной праведной жизни, найти блаженство не в борьбе и капитале, а в любви к ближним и Богу. Прекрасное время – пост. Это время свободы от страданий, от тьмы, от власти зла. Это время мира и прохлады сердца, которую мы себе можем позволить. Пост – это предложение от Бога позволить себе быть счастливым и светлым. А почему нет? Богу нас жалко, и Он учит нас посту и жизни рядом с Собой в сиянии божественного блаженства. А не тому, что мы приносим Ему какую-то там жертву. Наоборот, это Бог постом усиливается быть ближе к нам. Он помогает нам отделить от души коросту греха. Он помогает душе быть мужественной в том, что требует усилий в ее очищении, подвиге миролюбия и счастливой жертвенности. Он учит, что нам сказать для мира. Он учит, что нам сделать ради радости и любви. От нас требуется только воля и больше ничего. Апостол Павел пишет: «Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе. Итак, будем искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию». Разговор о главном И эти слова имеют продолжение в Евангелии: – Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше. Итак, не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? Потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Не бесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам». 17 марта 2016 года. г. Рязянь. На строительстве храма в честь мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии с 1 марта 2016 года возобновились строительные работы. Для производства работ на строи тельство храма из города Львова прибыла бригада каменщиков. По словам ее бригадира Хробака Виктора Орестовича в первую очередь был убран снег, прибрана арматура, наведен полный порядок на площадке. После этого провели работы по утеплению сделанных в прошлом году монолитных стен цоколя. И наконец – началась кирпичная кладка стен. Настроение у всех отличное - только работать и работать! С Божией помощью! Как уже сообщалось, пожелавший остаться неизвестным благотворитель поВесточка № 4 (65), апрель 2016 г. ваша жертва – молитва! хроника строительства храма Ваша жертва будет молитвой за жертвовал первую партию кирпича. Главное сейчас – обеспечить беспе- вас и ваших близких! Галина АНФИМОВА, координатор ребойное снабжение строительства матеБлаготворительного фонда «София». риалами. В приходе продолжается акция по сбору средств на строительство. В данный момент размещаются жертвенники на предприятиях города, обсуждаются возможности сбора средств на строительство в иных местах. Реализация плановых объемов строительства возможна только при помощи всех горожан. Спешите делать добро – это так важно! Стр. 3

[close]

p. 4

паломничество ОСОБЫЙ ВИД ПОДВИГА пути царской семьи. Именно на Урале приняли страдания и мученическую смерть царь Николай II и его семья: жена – царица Александра Федоровна, его дети – наследник престола цесаревич Алексий, дочери – Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия. А также члены царской фамилии: великая княгиня Елизавета Федоровна и великий князь Сергий Михайлович, князья Иоанн Константинович, Константин Константинович, Игорь Константинович Романовы, князь Владимир Палей, слуги и друзья царской семьи. И, конечно, мы стремились посетить Верхотурье – городок, где был прославлен св. праведный Симеон Верхотурский. О том, какой след оставило это паломничество в душах наших прихожан, расскажут сами паломники. Вместе с нами путешествовала Ирина МУТУЛЬ, замечательный сургутский фотохудожник, ее фотографии проиллюстрируют наш рассказ. Полный фото отчет на сайте прихода: http://hramsgroshikami.ru/паломническая-поездка/ Паломничество – это хождение верующих по святым местам на поклонение, особый вид подвига. Такая форма общения с Богом была известна еще в глубокой древности, начиная со святой Елены, которая отправилась для поклонения в Землю, где жил и учил Христос. Если паломничество совершается с покаянным чувством, с желанием духовного обновления, то пребывание в святых местах и обителях позволяет мирскому человеку вкусить, хотя бы в малой мере, благодатные плоды «иной» (отсюда — «иночество») жизни, посвященной Богу, ради которой созидались монастыри, строились храмы. Участие в богослужениях, вознесение молитв, принятие Святых Таинств во святом месте, беседы верующих с насельниками монастырей, со священниками, общение друг с другом – все это приносит душе паломника богатые духовные плоды. Наше паломничество по святыням Урала большей частью было посвящено крестному С 29 февраля по 5 марта сорок человек сургутян паломников во главе с настоятелем храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» отцом Николаем Силиным, по благословению Высокопреосвященнейшего Павла, митрополита Ханты-Мансийского и Сургутского, совершила паломническую поезду на Урал по святыням Екатеринбургской митрополии. Царская Голгофа Свято-Никольский храм, находится вблизи «открытой шахты №7», рядом с одним из кострищ, где уничтожались останки Августейшей Семьи, монастырь Ганина Яма. Монумент уральского скульптора Игоря Акимова «Царские дети», монастырь «Ганина Яма». Образы юных Страстотерпцев созданы по последним фотографиям царских детей. Мы побывали в храмах и монастырях Екатеринбурга, Верхотурья, на Ганиной Яме, Алапаевской Голгофе. И с полной уверенностью могу сказать, что на многие события нашей новой истории государства Российского у нас открылись глаза, во всяком случае, я убедилась в том, что факты и события недавнего прошлого просто искажались в угоду правящей кучке людей, свергнувших «прогнивший царский режим». Стр. 4 Не вдаваясь в политику, вспомню, как в детстве я, искренне радовавшаяся, что живем мы в стране, где нет богатых и бедных, была удивлена брошенной моей бабушкой фразой: «Та же шуба, да наизнанку сшита». И потом, когда мы ездили с ней в церковь Тобольска, баба долго стояла и крестилась у дома губернатора, повторяя, мол, здесь содержался царь-батюшка. Теперь и мы крестились, пройдя крестным путем царственных страстотерпцев, побывали в храме на крови, выстроенном на месте взорванного Ипатьевского дома. А в царском музее я была поистине изумлена, когда увидела схему электрификации России, известной нам еще со школьной скамьи, как Ленинский план ГОЭЛРО! Привлекла внимание знакомая схема Московского метрополитена, тоже присвоенная руководителями новой советской России и выданной за свою. Далее путь наш лежал на Ганину Яму, где нам определили ночлег в епархиальной гостинице, и где с каждой стены на нас с укором смотрела царская семья, уничтоженная под корень вместе с 13-летним отроком. Безжалостно и изуверски. Теперь здесь благоговейно и тихо, место казни уже убитой семьи огорожено и мы прошли этим путем, молчаливо взирая на заросшую яму, последний приют царственных великомучеников. За усопших здесь молятся монахи в монастыре царственных страстотерпцев, и некоторые наши паломники ходили на службы. В первый вечер, перед исповедью, мы прослушали концерт юного гитариста Никиты, который вместе со своим отцом исполнил несколько песен о трагедии на Ганиной Яме. Где тела убитых и разрубленных людей сжигались, а несгоревшие останки обливались серной кислотой до полного растворения, чтобы ничего не осталось. Еще ужаснее было слушать о судьбе Великой Княгини Елизаветы Федоровны, родной сестры императрицы, и инокини Варвары Яковлевой, которая разделила тяжкую участь наставницы Марфо-Мариинской обители, Белого Ангела Елизаветы. Их обеих сбросили живыми в шахту под Алапаевском. На рисунке, который размещен в подаренном нам журнале, стоят две хрупких женщины, а за ними с ружьями наперевес стражники или разбойники, у них рука не дрогнула бить смиренных женщин прикладом по затылку и сталкивать в шахту. Вместе с мученицами столкнули четырех родственников царской семьи и секретаря великого князя. По свидетельству местных жителей, из шахты еще долго разносилось пение. Останки замученных извлекли люди Колчака и скрыли их в склепе. Даже мертвые они подверглись гонениям и к месту последнего упокоения были доставлены лишь через три года. Великие князья и секретарь были похоронены в Пекине, могилы их не сохранились. С 1921 года в церкви Святой Марии Магдалины в Гефсима́нии, недалеко от гробницы Богородицы, на склоне Елеонской горы, хранятся мощи святых преподобномучениц великой княгини Елизаветы Федоровны и инокини Варвары. У этой шахты мы тоже прошли кругом, побывали на Божественной Литургии в мужском монастыре во имя Новомучеников Россиийских, причастились святых Христовых Тайн, по-

[close]

p. 5

Верхотурье, еще в царское время был построен Крестовоздвиженский собор, по вместимости занимавший в России третье место. Он рассчитан на десять тысяч прихожан, и это в Верхотурье, где жителей на порядок меньше, чем в нашем городе. У нас-то большинство уверено, что строить храмы нам вовсе и не надо Мужской монастырь Новомучеников Российских. Алапаевск. больше. А ведь если дали записки о здравии и упокоении. Посетили сложить площади всех наших храмов, то они храм Живоначальной Троицы, великомучени- и наполовину не дотянут до того Верхотурскоцы Екатерины, Напольную школу, где содержа- го Крестовоздвиженского собора. Наш храм в лись Великая Княгиня Елизавета, склеп, где хра- ИКЦ «Старый Сургут» уже и для сотни прихонились гробы Алапаевских мучеников. У школы жан тесен, так же мал и храм в честь иконы Боеще сохранилось дерево, посаженное Великой жьей Матери «Всех скорбящих Радость». Княгиней. Монахини из женского монастыря В Меркушино мы поклонились мощам св. Елизаветы недавно посадили молодые де- Константина Богоявленского, которого убиревьев в память о подвиге наших женщин и ли опять же гонители на церковнослужитецарственных страстотерпцев. лей. Было ему от роду 22 года, и его заставили рыть себе могилу, а потом расстреляли. Пребывание наше закончилось посещением скита «Актай», где находится святой источник в честь иконы Божьей Матери «Живоносный источник». Все погружались в него, а мы с Ириной Мутуль еще и облились ключевой водой во имя Отца и Сына и Святого Духа! Свято-Николаевский мужской монастырь, г. Верхотурье. Как и предполагал мой знакомый, что поездка по святым местам Екатеринбурга не из легких, и это действительно так. Святыни митрополии сравнивают с Голгофой, и непросто оказалось внимать столь обнаженной информации. Но с нами был батюшка, настоятель храма. Он как Акафист святому праведному Симеону Верхотурскому в Святобудто служил нам Симеоновском храме, село Меркушино. щитом. И вообще Два дня мы находились в Верхотурье, от- организация поездки паломников достойна служили акафист у мощей праведного Симео- всяческих похвал, ведь мы и в поезде провона Верхотурского в Меркушино, здесь же посе- дили Литию, поминая усопших, вместе читали тили храмовый комплекс. Экскурсией прошли утреннее и вечернее правило. Мы жили одпо Свято-Николаевскому монастырю. Здесь, в ной семьей. Весточка № 4 (65), апрель 2016 г. Эта поездка во многом нас сблизила. Я поинтересовалась у некоторых паломников их мнением. Приведу лишь одно: «Давно хотела побывать на Ганиной Яме, принести покаяние за родителей, которые были коммунистами и, хоть косвенно, но причастны к расправе над священнослужителями». И в нашем крае немало пострадало за веру, царя и Отечество, их имена еще будут восстановлены и память о них сохранится в веках. Галина Кондрякова, прихожанка храма «Всех святых в земле сибирской просиявших», заслуженный деятель культуры ХМАО-Югры. Я собиралась к мощам Симеона Верхотурского и знала, что он надежный помощник и врачеватель, что по его святым молитвам многие люди исцелялись. Я думала об этом, и ехала, и молилась ему о здравии. Я верю, что по его молитвам мне будет хорошо, и я получу исцеление в моих болезнях. В первый день, когда мы проехали по храмам Екатеринбурга, затем зашли в музей Царственных страстотерпцев у Храма на Крови, сам Храм – все это создало какое-то сильное напряжение, ожидание. А потом Ганина яма, и страшные рассказы об участи царской семьи, скорбный путь по галерее вокруг шахты №7. Весь день был очень напряженный, не было никаких праздных разговоров, мы молились, готовились к завтрашней литургии, а вечером – встреча с поющим мальчиком Никитой. Песня Светланы Копыловой «Лилии белые» в его исполнении, страшные и берущие за душу строки детским мальчиковым голосом: «На Яме Ганиной рассвет Кроваво пламенел, Лежал разрубленный корсет Средь месива из тел. И колокольчики в траве Зажмурились, дрожа, И прочь от шахты муравей Отчаянно бежал»... Как будто открылось для нас что-то очень важное. Неземное, незабываемое ощущение. А в Алапаевске новая Голгофа. Женщины показали такую силу духа, силу воли, веру! На мой взгляд, великая княгиня Елизавета Федоровна и инокиня Варвара были настолько стойкими и мужественными, что смогли поделиться силой своей с великими князьями. Татиана Назарова. Историю царской семьи мы конечно читали и учили и, в принципе, все знали. Но, одно дело знать теоретически, а совсем другое поехать по этим местам, прикоснуться ко святыням, почувствовать ту благодать, которая есть на этой земле, проникнуться живым состраданием к ним, понять какие же это были сильные духом и волей люди!. Какая беззаветная искренняя вера была у них! Какая стойкость! Какое отношение друг к другу! Великую княгиню Елизавету сбросили Окончание на стр.6. Стр. 5 Подвиг настоящей веры Богатство духовное

[close]

p. 6

паломничество ОСОБЫЙ ВИД ПОДВИГА гословения у отца Николая еще раз сходить в Покровский женский монастырь, подать записки. Он нам разрешил. Мы сначала побежали к Крестовоздвиженский собор, еще раз приложились к мощам Симеона Верхотурского, а потом пошли в Покровскую церковь. Подошли на поклоны к чудотворной иконе Божией Матери «Умиление». Я после операции не могу вставать на оба коПричастие Святых Христовых Тайн в Преображенском храме Свято-Николаевского монастыря. Верхотурье. лена, а тут я вдруг обнаруВ Верхотурье чувствуется старина и намо- жила, сама не понимая как, что стою перед леность во всех церквях, обилие святынь, образом Ее святым на двух коленах! Вот тасвятых мощей. В Ганиной яме - тихо и очень кое чудо случилось со мной в этой поездке. благодатно. Я безмерно счастлива, слава Богу за все, поМногое я узнал о великомученице Ели- клон всем организаторам, многая лета! завете Федоровне, какая оказывается это Татьяна меньшикова. необыкновенная святая. Об ее наперснице инокине Варваре, об их жизни и смерти. Мы дважды причастились в этой поездЯ родом из Свердловской области, совсем ке. Я думаю, что такие поездки очень укрепляют в вере, потому что ты и молишься близко от Верхотурья. Там я бываю постоянпостоянно, и к святыням прикладываешь- но, а в места, связанные с царскими мученися, получаешь такую благодать! Но и иску- ками, так случилось, не попала ни разу. Наверное, Господь специально так мне шения есть, конечно, как без них. Но надо учиться справляться с ними. Кроме того, устроил, чтобы на Ганину яму я попала в такие поездки позволяют нам поближе уз- составе верующей группы, с духовником. нать друг друга, сближают, считаю это тоже Очень сильное впечатление на меня произвело это место, рассказы о страданиочень важным. Игорь ВАСИЛЬЧУГОВ. ях мучеников. Долго я не могла уснуть в тот день, все представляла весь тот ужас, который творился здесь почти сто лет назад. Безмерно рада, что побывала в Алапаевске, на месте гибели мученицы Елизаветы Федоровны. В нашей больнице, где я работаю, есть храм, а при нем сестричество. Сестры милосердия самоотверженно работают с больными, приводят их к Богу. Известно, что Помазание перед чудотворной иконой Божией Матери «Умиление», Покровский женский монастырь, Верхотурье. Елизавета Федоровна была главным инициатором движения сестричества. В подарок нашеЯ давно мечтала прикоснуться к мо- му сестричеству я везу ее святую икону из щам Симеона Верхотурского – у меня боль- Алапаевского монастыря новомучеников ные ноги, а по его святым молитвам очень Российских. Огромное спасибо отцу Николаю, котомногие получают исцеление или облегчение в болезнях. Вся поездка мне очень по- рый всю поездку так нас самоотверженно нравилась. Очень впечатлила Ганина яма, окормлял, жалел нас, много молился. Спада и другие места. Но я хочу рассказать сибо старосте вашего прихода Любови Вао чуде, которое со мной совершилось в сильевне Веремеевой, за то, что не только своих прихожан берете с собой, но и нас из Верхотурье. Когда вся наша группа пошла на экскур- Лянтора и Пыть-Яха не забываете. Лидия Пожарских. сию в кремль, мы с Соней попросили бла- Окончание, начало на стр. 4-5. в шахту живой, как и других. И до последнего она была милосердна, находила силы помогать ближнему, при этом еще славить Бога – петь Херувимскую. Рука ее была сложена для крестного знамения, когда тело ее достали из шахты. И еще второе, не менее сильное впечатление я получила в Верхотурье, вернее в селе Меркушино. Я ехала, прочитав все, что нашла, о Симеоне Верхотурском, об истории монастыря, о Верхотурье. Но о новомученике Константине Богоявленском я совершенно ничего не знала, но именно от него я получила сильную благодать. Сначала мы зашли в галерею между двумя храмами: Свято-Симеоновским храмом и храмом Михаила Архангела, где и находится рака с мощами Константина Богоявленского. Со стороны Михайловского храма раздавалось пение и мы подумали, что там идет служба. А когда мы зашли в храм поразило необыкновенное благоухание. И в храме были только мы одни, службы не было. Такая святость, такой подарок для нас! Я первый раз ездила в составе группы и осталась очень довольна. Благодаря тому, что с нами был священник, спаси Господи отца Николая, мы получили от этой поездки намного больше, чем могли бы получить, поехав самостоятельно. Дважды мы причащались, у святынь батюшка помазывал нас маслом. А совместные молитвы! И автобус наш по молитве нашей ехал! Приятно также было получше узнать друг друга, подружиться, ведь мы одна община. У меня такое щемящее чувство сожаления, что вся поездка уже позади. В нашем, практически, регионе столько оказывается святынь, такое духовное богатство, а мы, грешные, и не знали об этом, сколько раз просто проезжали мимо. Желаю нашему приходу устраивать такие душеполезные путешествия ежегодно. Людмила АЛИЕВА. Подарок для сестер Бороться с искушениями Меня поразило огромное количество прекрасных храмов, необыкновенное их убранство и в Екатеринбурге, и в Верхотурье. Огромное количество святынь, святых мощей. Особенно поразили храмы НовоТихвинского женского монастыря. Их собор Александра Невского прекрасен, необыкновенно украшен разноцветным камнем, расписан с большим вкусом. Красивые иконы, оригинальный иконостас и паникадило с настоящими свечами, обилие святых мощей, практически все иконы храма с мощевиками! Меркушинские храмы монастыря тоже впечатляют своим благолепием и роскошью. Все отделано поделочным камнем, очень красиво и благодатно. Стр. 6 Чудо в храме Весточка № 4 (65), апрель 2016 г.

[close]

p. 7

Дела и люди прихода Монолог о времени и о Себе В свой 70-ти летний юбилей Александр Васильевич Груздев рассказал: – Шел первый послевоенный голодный год. Все жили трудно, но весело. По радио звучала мажорная музыка, передавали много военных советских и русских песен. Их пели и мои молодые родители, с молоком матери впитывал эти звуки я. Мама рассказывала о первых моих выступлениях дома перед соседями, тогда меня еще ставили на кровать или табуретку, а позднее на праздниках в школе и в поселковом клубе. От своих родителей я унаследовал эти таланты. Они были незаурядные люди, жившие в тяжелое время, в 20-е годы мама родилась, очень тяжелое деревенское детство. Папа ушел на фронт, вернулся тяжело раненый, без руки. Они были очень одаренные люди, хорошо пели, плясали, отец позже писал очень хорошие стихи, созвучные стихам Сергея Есенина. Я вспоминаю время, когда мама работала, а отец тогда, так получилось, сидел в лагере, получил срок. Мама, уходя на весь день, оставляла мне бумагу и карандаш. Это было самое мое любимое занятие – рисование. Еще она доставала из-под кровати сундучок, полный репродукций картин. Этот сундучок – это и игра, это и познавание. Все это с младенческого возраста впитывалось и стало для меня потребностью всей моей жизни, продолжением этих моих привычек и впечатлений. 1957 год. Весна. С мамой едем в Урень. Там инспектирует районную самодеятельность Артемий Александрович Лебединский. После прослушивания он пригласил нас приехать в Горький, в консерваторию, где работал. Так первые шаги в мир искусства открыли мне заветные двери нашей консерватории, куда много позже вернулся уже студентом. А пока, по рекомендации А.А. Лебединского, мы отправились в ДМХВ – Детский дом музыкального и художественного воспитания. Слушали меня в нижнем зале. Им понравился чистый дискант застенчивого белокурого мальчика. Меня приняли. Детский дом сразу заворожил меня звучащей повсюду музыкой, старинным роялем, красивыми гардинами на окнах, люстрами, а в огромных шкафах – загадочными книгами и чучелами птиц. Светлый ухоженный двор тоже понравился. Там играли нарядные ребята и девочки. Дальше пошли годы учебы, разных детских приключений, экзаменов. Были походы в оперный театр, в филармонию и консерваторию, были занятия хором и балетом. Нас развивали, приобщали к высокому искусству прививали профессиональные навыки, воспитывали в нас вкус и культуВесточка № 4 (65), апрель 2016 г. ру. Занимаясь часами, мы хотели стать профессионалами, нам хотелось побыстрее освоить трудное ремесло музыканта или художника. И нам помогали наши наставники и учителя. Сколько труда было вложено для нашего становления! Скольким людям обязан я и все мы за то, что состоялась жизнь. Спасибо и за то, что кормили и одевали нас, за то, что лечили, оберегали и любили нас. 16 сентября 1980 года я оказался в Сургуте. Перед этим, мы с моей первой женой расстались, и мне было все равно куда ехать, хоть на все четыре стороны. Один мой приятель предложил поехать в Сургут, работать в ДК «Строитель». Мне было 33 года. В «Строитель» меня пригласили как солиста, виолончелисты были не очень востребованы, а я пел песни, романсы. Светлана Марченко послушала мое выступление, и я на ее не произвел впечатления. Позже из нас сделали агитбригаду, которая ездила по буровым, обслуживала стройки на праздниках. И у нас с С мамой. ней сложился дуэт. Ну а потом, такая женщина прекрасная, пошло-поехало. Это судьба. Сургут, «Строитель», агитбригада. Мы жили хорошо, очень весело, двое мальчишек, ничего, выросли. Теперь вот внуки – пятеро внуков. Недавно мы отмечали юбилей. 25-ти летний юбилей хоровой капеллы «Светилен». Это коллектив, с которого, можно сказать, началась и моя духовная жизнь, и моя артистическая жизнь продолжилась в новом качестве. Как будто вчера отец Виктор поставил нас на клирос. Ему нужен был поющий клирос. Так и образовался «Светилен», ансамбль, потом хор, сейчас вот хоровая капелла, с которой мы проработали 10 лет. 25 лет назад, когда Господь привел меня в храм, я вплотную приобщился к церковной службе, к жизни прихода, встретил много близких мне людей. Людмила Мак- симовна тогда работала в воскресной школе Никольского храма и привлекла меня к занятиям рисованием и пением с ребятишками. Мы старались организовать детей, готовились к праздникам, к выступлениям. И вот эта жизнь, духовная жизнь, была удивительно счастливой, удивительно наполненной. Господь показывал, как может проходить жизнь православного человека. Для меня, тогда еще совершенно несведущего, насколько было интересно! Окончание на стр. 8. Стр.7

[close]

p. 8

«Место встречи с искусством» 1 апреля 2016 года в Сургуте запускается проект «Место встречи с искусством», организованный Министерством культуры Российской Федерации и Государственным музейно-выставочным центром «РОСИЗО». Увлеченные искусствоведы — лучше студенты МПГУ — познакомят жителей города с творениями Кузьмы Петрова-Водкина, Александра Дейнеки, Исаака Бродского, Петра Кончаловского, Юрия Пименова, Михаила Штейнера, Митрофана Грекова, Александра Лактионова и других советских художников. Участники просветительского десанта готовят увлекательные видео-лекции и интерактивные экскурсии, призванные охватить 100 тысяч человек в 11 регионах России. Молодые московские искусствоведы и педагоги, увлеченные прогрессивными методиками работы с аудиторией, отправятся в Амурскую и Ростовскую области, Ханты-Мансийский автономный округ, Коми, Республики Крым и Бурятия, Краснодарский, Красноярский, Алтайский, Приморский и Хабаровский края. Самых юных участников образовательных программ — подростков 10-13 и 14-15 лет — ждет межрегиональный конкурс рисунков «Моя картина» с возможПричем я не обучаю, не учу, я не проностью выиграть поездки в «Артек». Период проведения с 1 по 21 апреля 2016 г. фессионал. Просто я создаю им условия Место: г. Сургут, Сургутский художествен- для творчества, я подталкиваю их, подсказываю, и они охотно дальше развиваются. ный музей (ул. 30 лет Победы, д. 21/2). Окончание, начало на стр.7. Нам не хватало времени, не хватало дня, если нужно мы и ночи прихватывали. Работал я с отцом Владимиром, он тогда возглавлял трудовой наш коллектив, в который я с большим удовольствием влился. Потом пришла Любовь Васильевна Веремеева и попросила поучаствовать в становлении нашего прихода «Всех скорбящих радость». Здесь строился храм, здесь собирался приход. Меня благословили, и я перешел уже в нашу школу. Вот с этого началась такая духовная наполненная творческая жизнь. Потом появились братья здесь. Так как-то одна жизнь – и работа, и служение, и клирос, и воскресная школа. Монолог о времени и о Себе Дела и люди прихода Некоторые потом учатся рисовать всерьез. Наши занятия не проходят бесследно. Без любви, без взаимной любви, трудно добиться какого-либо результата, что-то серьезное дать детям. Ну вот, хоть мне и 70 лет, но для меня этот факт не очень понятный! В принципе, мне не в чем упрекнуть судьбу, что она была ко мне не благосклонна. С точностью наоборот. Наверное это потому, что за меня молится бабушка, за меня молятся мама, отец. Приход храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (с грошиками). Адрес: г.Сургут, пр.Кедровый, 4. Телефон/Факс: (3462)32-95-15. http:\hramsgroshikami.ru hramsgroshikami@yandex.ru Ответственная за выпуск – Ирина Захарченко. Тираж 999 экз. Дежурный священник тел. 905-303 Братья и сестры, пожалуйста, не используйте нашу газету в бытовых целях. Если она вам не нужна, передайте ее другим людям или принесите в храм. Стр. 8 Уважаемый Александр Васильевич! Примите наши поздравления, примите нашу любовь и почитание! Более пятнадцати лет Вы с Божией помощью трудитесь в нашем приходе и, благодаря Вашему ревностному служению, и дети, и взрослые начинают заботиться о спасении своих душ, духовно расти и развиваться. Желаем Вам доброго здравия, крепости, духовных и телесных сил. Благодарим Вас за Вашу любовь. Многая и благая лета Вам, дорогой Александр Васильевич!» ОСВЯЩЕНИЕ ПАСХАЛЬНОЙ СНЕДИ в СУББОТУ, 31 апреля с 13-00 до 16-00 с 17-00 до 20-00 в ВОСКРЕСЕНЬЕ, 1 мая с 08-00 до 16-00 31 апреля. Великая Суббота – 08.00 – 3, 6, 9 часы. Изобразительны. Вечерня. Литургия свт. Василия Великого. 22.00 – Чтение великое деяний Святых Апостолов 23.20 – Утреня. 1 мая. Светлое Христово Воскресение. ПАСХА 00.00 – Божественная литургия. Крестный ход. 16.00 – Великая вечерня. Весточка № 4 (65), апрель 2016 г. РАСПИСАНИЕ ПРАЗДНИЧНЫХ БОГОСЛУЖЕНИЙ

[close]

Comments

no comments yet