Revista Nuestro Seminario

 

Embed or link this publication

Description

nº 12. Marzo 2002

Popular Pages


p. 1

NUESTRO SEMINARIO MARZO 20 02 Nº 12 CIUDAD RODRIGO

[close]

p. 2

SUMARIO Editorial ..........................................................................4 Carta de nuestro Obispo ..............................................5 Entrevistas ......................................................................7 Artículo de fondo ........................................................12 Actividades diversas....................................................15 Noticias del Día de San José......................................19 Nuestro Seminario Diocesano. ..................................23 Comunidad Educativa del Seminario. .......................28 DEPOSITO LEGAL: S. 153 - 1991 LLETRA S.L. Avda. Conde de Foxá, nº 89 • Tel. y Fax: 923 48 12 68 • 37500 Ciudad Rodrigo S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I O 3

[close]

p. 3

Editorial Esta publicación anual de Nuestro Seminario refleja la vida de una gran familia: la de un seminarista mayor y la de los veintisiete menores, y con ellos la de toda la comunidad educativa. Juntos formamos un semillero de esperanzas para nuestra diócesis. El día del seminario en este 2002 ha tenido una significación especial y que será ya inolvidable para todos: tres hechos han confluido en el 19 de marzo, que se sucedieron cronológicamente de la siguiente manera: La entra da en vigor del nuevo Plan de Formación para el Seminario Menor de Ciudad Rodrigo; la Fiesta del Seminario con los niños y niñas de la Ciudad en el barrio de las Canteras y la noticia del nombramiento de nuestro obispo para la sede de León. Un día del Seminario singular, sin duda, y de gran trascendencia. En esta revista, que se ultimaba en las vísperas de san José, ha dado tiempo para hacernos eco de estos tres acontecimientos. Agradecemos a nuestro obispo D. Julián los desvelos diarios y la cercanía constante. Han sido más de siete años tomándole el pulso a Nuestro Seminario y han sido más de siete años de impulsos en todas y cada una de las facetas de nuestra vida. Fruto de esos desvelos es el Plan de Formación. Deseamos que todas las actividades que se realizaron en torno al día de san José den los frutos deseados. Las semillas siguen esparciéndose a manos llenas. En esta casa se cultivan algunas de esas semillas, con múltiples actividades, como podrás comprobar al recibir esta sencilla publicación. Por tanto, la esperanza continuará siendo compañera de camino de Nuestro Seminario san Cayetano y de nuestra Diócesis. Jesucristo, el Señor, sigue sembrando la llamada en el corazón de niños y jóvenes. EL SEMINARIO 4 S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I O

[close]

p. 4

Carta de nuestro Obispo "SEMILLAS DE ESPERANZA" ANTE EL DIA DEL SEMINARIO Queridos diocesanos: Dentro de unos días, exactamente el 19 de marzo, celebraremos la solemnidad de San José, el Esposo de María y cabeza del hogar en el que N.S. Jesucristo se preparó durante los años de la vida oculta, para la misión a la que había sido llamado. Con toda razón está unido a esta fiesta el DIA DEL SEMINARIO. Todos conocéis bien los fines de esta jornada: interesarse por la institución de la Diócesis, de la que salen los sacerdotes que ésta necesita para cumplir eficazmente su tarea; orar por quienes han respondido o pueden responder a la llamada de Dios; y prestar una ayuda económica. Este año la Campaña del DIA DEL SEMINARIO hace referencia al nombre mismo de la institución. En efecto "Seminario" quiere decir "semillero", donde se cultivan las "semillas de esperanza" para la Diócesis. El último Sínodo de los Obispos situaba el Seminario en esta perspectiva: "El Seminario, como lugar y ambiente comunitario, donde crecen, maduran y se forman los futuros presbíteros, es signo de aquella esperanza de la que vive la Iglesia particular de cara al futuro". En efecto, por una parte el Seminario es un "semillero" en el que germinan y se desarrollan las vocaciones al ministerio sacerdotal, los seminaristas de hoy que serán los sacerdotes del mañana. Por otra parte el Seminario es garantía de esperanza para la Diócesis de cara al futuro. Si no hay seminaristas, no habrá sacerdotes y la Iglesia particular se verá privada de un elemento esencial, los presbíteros. Nuestra Diócesis cuenta en este momento con un solo seminarista mayor y con 27 seminaristas menores. Pero lo más grave es que entre el seminarista mayor que está finalizando sus estudios, y los seminaristas que le siguen hay un espacio de cinco cursos -cinco años- en los que, salvo la entrada inesperada de una vocación adulta, no habrá ninguna ordenación. No está garantizado por tanto el necesario relevo de los sacerdotes que se van jubilando. Después están los problemas económicos del Seminario, cada vez más deficitario, porque habiendo bajado el número de alumnos, tiene que mantener el mismo número de formadores y profesores y otros puestos de trabajo. S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I O 5

[close]

p. 5

A pesar de todo nuestra Diócesis ha tomado conciencia de que para ella es vital el Seminario y opta decididamente por su continuidad, a costa de no pocos sacrificios. Sabiendo incluso que no todos los que acuden a él van a ser sacerdotes. Pero a pesar de ello quiere seguir prestando este servicio a nuestro pueblo, al ofrecer una educación humana y cristiana y un buen nivel de estudios, a los niños y adolescentes de Ciudad Rodrigo y sus comarcas. Estad seguros de que nuestro Seminario se ajusta a las orientaciones actuales de la Iglesia acerca de estos centros, para responder contra viento y marea al modelo de sacerdote que ella precisa hoy. Nuestro Seminario tiene necesidad sobre todo de alumnos con la "semilla" de la llamada de Dios en el corazón e ilusionados con seguir a Jesús para ser un día sacerdotes, no de cualquier manera sino sacerdotes santos, preparados, generosos, como el Señor lo quiere y la comunidad eclesial tiene derecho a esperar. Pero necesita también plegarias, una oración insistente y confiada en favor de las vocaciones. Y ayuda económica. Y en esto todos pueden cooperar también: las personas más acomodadas y las que menos tienen, porque Dios mira ante todo el corazón. Queridos hermanos: si amáis a la Iglesia Civitatense, si queréis seguir siendo una Diócesis, si deseáis recibir de ella la fe, la esperanza y los demás valores del Reino de Dios, volcaos en el Seminario. Os saluda y bendice: + Julián, Obispo de Ciudad Rodrigo 6 S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I O

[close]

p. 6

Entrevistas MONSEÑOR GUILLERMO GARRLATTI MIL DIFICULTADES NO HACEN UNA DUDA Texto: Jesús Ángel García Un sábado cualquiera, me encuentro en la habitación episcopal, este fin de semana, habitada por una bella persona: Mons. Guillermo Garlatti. El título de la entrevista es una frase que prometí nunca olvidar desde el momento en el que don Guillermo me la dijera. Tomen nota caballeros, que vale para todas aquellas personas que lean esta entrevista. J.G.C.: Bien, es usted el obispo de San Rafael. Eso está en Argentina, pero poco más sabemos de su diócesis, cuéntenos... Guillermo: Mi diócesis está situada en la provincia de Mendoza. Limita por el oeste con Chile, con la Pampa y San Luis por el este...; tiene una extensión aproximada de 87.000 kilómetros cuadrados y para que se hagan una idea de su situación geográfica, se encuentra a la misma altura que Buenos Aires y dista de ella 1.000 Km. Mendoza se divide en tres departamentos, (viene a ser algo parecido a lo que nosotros entendemos por comarca), con una población total de 300.000 habitantes de los cuales 170.000 habitan en San Rafael. J.G.C.: ¿Qué nos diría de los seminarios de su diócesis? Guillermo : En el Seminario Mayor tenemos treinta seminaristas y fue creado hace veinte años. El Menor ha sido uno de mis proyectos hecho realidad durante mi episcopado en esta diócesis; abre sus puertas hace dos años y hoy son quince los seminaristas que allí se forman. Al cuidado de estos están tres jóvenes sacerdotes. Tenemos en "proyecto" la entrada para el próximo curso de siete u ocho nuevos alumnos. J.G.C.: Y, ¿qué le trae por estas tierras castellanas? Guillermo : Hace diez años, en un curso de formadores en Roma, conocí a Juan Carlos y desde el primer día nos dimos cuenta de que compartíamos criterios y coincidíamos en muchas cosas y como digo, durante ese curso nació mi amistad con Juan Carlos que a pesar de la distancia se mantiene aún viva. Aprovechando mi paso por España he hecho S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I O 7

[close]

p. 7

escala en Madrid para visitar a un sacerdote que estuvo en mi diócesis y que ahora está en Madrid. Por cierto, paso por España, porque voy de camino a Roma ya que dentro de una semana le toca a mi diócesis realizar la visita "ad limina". Por todo esto he aprovechado la ocasión para visitarles a ustedes y ver de nuevo a Juan Carlos. J.G.C.: Un pajarito me ha dicho que ayer fue a hacerle una visita a Alguien muy especial... Guillermo: Así es; ayer estuve en Fátima con el padre Juan Carlos para rezarle a la virgen a la que están encomendadas bajo su patronazgo dos parroquias de mi diócesis. Allí se tiene una gran devoción a la Virgen de Fátima; hace tres años hubo grandes acontecimientos allá, y por eso hoy "le he devuelto la visita" J.G.C .: Bueno, y qué tal va la cosa por Argentina... Guillermo : Va como lo reflejan la prensa y los noticieros (telediarios) J.G.C.: ¿Y qué es lo que pasa exactamente? ¿Quiénes están implicados? Guillermo: Afecta a toda la Argentina. Por una parte están implicados los políticos que han llevado a cabo un mal manejo, han tenido unos privilegios, se han malempleado los presupuestos generales... J.G.C.: Han tenido privilegios... Guillermo: Sí, para que te hagas una idea se han gastado en un año 2 millones de dólares. Las consecuencias de todas estas irregularidades han sido el cese de pagos, los cierres de fábricas, el desempleo desorbitante y el empobrecimiento de la clase media y de los más pobres. J.G.C .: Nadie ha podido agarrar al toro por los cuernos, ¿verdad? Guillermo: Así es; los obispos pedíamos soluciones antes de que estallara esta situación, pero nadie nos hizo caso. La corrupción de la justicia es muy grande y pese a que todos clamábamos para destituir a la corte de justicia, fue imposible; los políticos y los jueces se defienden mutuamente, por lo tanto... J.G.C .: Entiendo. ¿La situación aún puede empeorar? Guillermo: En este momento se corre el peligro de caer en una anarquía social y política. Si esto llegase a ocurrir tendría consecuencias muy graves. J.G.C.: ¿Cuál es el papel de la Iglesia en esta situación? Guillermo : A petición de todos la Iglesia se ha comprometido en crear un ámbito de diálogo en clima de verdad y sinceridad sin excluir a ningún grupo para así poder colaborar en esta crisis terminal que estamos pasando. J.G.C.: ¿Realmente hay posibilidades de acatar la situación? Guillermo: La misión más importante de la Iglesia es mantener viva la esperanza sacando fuerzas de la moral. Se va progresando poco a poco, pero se torna imprescindible la conversión de aquellos que no actúan bien. J.G.C.: ¿Se ha notado la colaboración de España para solventar estos problemas? Guillermo: Por lo menos la preocupación y el dolor sí que se han notado. No has de olvidar que entre España y Argentina hay grandes lazos de unión ya que España es la madre de la patria; nos ha dado la fe, nos une el idioma... Para nosotros el idioma que hablamos no es el español, es el Castellano. J.G.C.: ¿Había estado más veces en España? Guillermo: Sí, hace cuatro años y por 8 S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I O

[close]

p. 8

las mismas razones. Ahora tengo la gracia de volver y lo haré cuantas veces sea posible. J.G.C .: Pues nada, muchas gracias por dedicarnos este ratito, y que sepa que esperamos pronto una nueva visita y con ella buenas noticias acerca de su país. Guillermo: No lo dudes, ¡La nación Argentina saldrá renovada! Quiero también aprovechar esta oportunidad que me brindas para saludar a todos los sacerdotes, a la diócesis, al Obispo y a todas las comunidades cristianas unidas por la misma fe y espíritu de comunión. También quisiera decir a la comunidad cristiana de Ciudad Rodrigo que rezo por ella ya que sé que mucha gente ha tenido antepasados en Argentina. ¡Eleven una oración por Argentina los mirobrigenses! EL SR. TOMAS, 51 AÑOS EN EL TAJO Texto: Sebastián, Álvaro y Pablo Sr. Tomás, nosotros somos los más veteranos del Seminario Menor y aún le recordamos, por eso nos hemos acercado hasta usted, el más veterano de los trabajadores, para charlar un rato. Usted es natural de Ciudad Rodrigo y la mayor parte de su vida la ha pasado trabajando en esta casa. Esto venía de familia, porque su padre también trabajo aquí. P: ¿nos suponemos que la muerte reciente de su madre le habrá traído viejos recuerdos? R: Esos recuerdos no se olvidan, ya que no dejarán nunca de ser nuestros padres. Además si no hubiera sido porque mis padres estaban en Ciudad Rodrigo, yo me habría ido de aquí a buscar trabajo fuera. Antes había que buscarse la vida si querías mantenerla. Hablando de mi padre, también estuvo en el seminario de trabajador. P : Como seminaristas veteranos le recordamos a usted, el más veterano de los trabajadores ¿Cuántos años trabajó en el seminario? R: Comencé a trabajar a los 12 años, estuve poco tiempo. Lo dejé, porque me pagaban 50 pesetas al mes. Al cabo de unos años volví y ya permanecí 51 años seguidos trabajando: primero como pinche de cocina (trabajo bastante duro: había que pelar patatas para más de 300 personas) junto con otros dos compañeros y el jefe de cocina. En el seminario además de trabajar como pinche fui: recadero de portería, encargado de las calderas y jefe de mantenimiento y cocina. P: ¿Qué trabajo era el más duro? R: La verdad, es que todos los encargos tenían algo de duro, aunque lo que más esfuerzo me llevó fueron las calderas de carbón. Todo el trabajo tenía una gran responsabilidad, pues debía estar todo a punto en la cocina, para que no faltara nada a la hora de comer. Eran años de escasez. Una de mis tareas era ir a Salamanca cada tres días a buscar la comida. Y cuando no había, tenía que pasarme por los pueblos de la diócesis a recoger bolsas de comida que donaba la gente. Para mí el seminario actualmente sería como un pequeño entretenimiento, hay S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I O 9

[close]

p. 9

menos preocupaciones que las que había antes con 300 personas a las espaldas. P: ¿Qué relación tenía con los seminaristas? R: Yo en el seminario a lo que me dedicaba era a mi trabajo. Me pagaban por trabajar y no por perder el tiempo en lo que no era mi responsabilidad. Por lo tanto, mi relación con ellos se daba cuando salíamos de viaje. Esta forma de ser me hizo que perdiera algunas amistades, pero también puedo decir que hice y tengo muy buenas amistades entre los sacerdotes. P: ¿Influyó su estancia en el seminario para su vida cristiana? R: Mi vida antes de entrar a trabajar en el seminario era como la de cualquier laico, gracias a mis padres. Siempre he mantenido una vida cristiana normal, como cualquier laico. P: ¿Qué momento destacaría en su paso por el seminario? R: Hay muchos momentos buenos en los 51 años que estuve en el seminario. También pasé momentos difíciles, que prefiero no comentar. Uno de esos momentos felices fue cuando en un viaje a Mérida me hicieron pasar por sacerdote para hacerme cargo de un grupo de seminaristas. P : Sabiendo lo trabajador que es usted, ¿a que se dedica ahora desde que se jubiló hace más de dos años? R: Yo ya había pensado en que algún día llegaría mi retirada, de ahí que hace unos 6 ó 7 años comprara una parcela en las cercanías de Ciudad Rodrigo. Hoy día, en esta parcela, es donde estoy la mayor parte del día. Tengo un pequeño chalet en el cual paso grandes momentos con mi familia. También tengo algún que otro árbol frutal y una pequeña viña( de la cual saco mi propio vino). P: ¿Algo que añadir...? R: Deciros que estoy muy agradecido al Seminario y a muchas personas relacionadas con él. Gracias por dedicarme este pequeño hueco en vuestra revista. El Señor Tomás en su casa mostrando la placa de agradecimiento regalada por el seminario 10 S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I O

[close]

p. 10

BIBLIOTECARIO DEL JOSÉ MIGUEL CORRAL, SEMINARIO LA BIBLIOTECA DEL SEMINARIO ES EL RINCON DEL SABER Texto: Jesús Ramos Sánchez P.- ¿Cuánto tiempo llevas en este trabajo? R.- 4 años y medio. P.-¿ Cómo es tu experiencia en este trabajo? R.- Buena, disfruto con lo que hago. P.-¿ Cuánto tiempo llevas en la biblioteca del Seminario? R.- Un año y once meses. P.-¿ Cuántos libros hay en la biblioteca del Seminario? R.- Cerca de 17.000 libros. Esto te da una idea de lo importante que ha sido el saber, la cultura y la transmisión de conocimientos de este Seminario. La palabra biblioteca viene del griego `` biblión ´´ que significa libro y `` theke ´´ que significa caja, colección. Los libros se enseñan al usuario y son clasificados en ficheros. Así, en caso de que tenga que buscar alguno, solo tiene que ir al fichero. Todos los volúmenes se pueden encontrar por su autor o por el título, por autores se encuentran colocados por orden alfabético. El trabajo es: - Hacer las fichas: Título, autor, año de publicación, editorial... - Colocación del libro: Se busca un sitio para su colocación. - Tejuelo: Es un papel que se pone una letra y un número en el lomo del libro. - Signatura: Se pone en el libro y en la ficha y con esto sé más o menos donde está colocado. P.- ¿Cuál es la finalidad de este trabajo? R.- Que todos los libros estén controlados y a disposición de los usuarios tanto alumnos, como profesores e investigadores de fuera. P.- ¿Y la temática de los libros que están en esta biblioteca, sobre qué es? R.- Religiosa: Teológica, Historia de la Iglesia, Derecho Canónico, Filosofía, etc. Además, hay otras obras de literatura del siglo XVI hasta la actualidad. También existen gran cantidad de volúmenes del siglo XVIII e incunables, que son los libros publicados antes de 1500, es decir en los primeros años de la imprenta. Vista general de la Biblioteca Diocesana en su nueva ubicación S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I O 11

[close]

p. 11

ARTÍCULO DE FONDO LA COMUNIDAD PARROQUIAL, CAMPO DE CULTIVO DE LA SEMILLA VOCACIONAL Texto: Rafael Caño La cercanía a la Parroquia sigue siendo una de las motivaciones de los chicos que ingresan en los Seminarios. Mi experiencia personal y la de otros compañeros así lo avalan. La actividad pastoral ordinaria de nuestras parroquias está orientada a ayudar a los bautizados en el seguimiento de Cristo. La comunidad cristiana realiza su misión en las diversas dimensiones: anuncio de la Buena Noticia, catequización, celebración de la fe y ejercicio de la caridad en el compromiso personal y comunitario. Cuando la parroquia tiene bien equilibradas estas facetas fundamentales surgirán presbíteros y religiosos(as) para el servicio de toda la Iglesia. En esta línea, y según los estudios estadísticos realizados para el XVI Encuentro de Arciprestes de la Iglesia en Castilla en el año 1996, bastantes de los seminaristas mayores se han encontrado motivados a iniciarse en la preparación para la ordenación sacerdotal al experimentar en su propia familia los valores cristianos, la vivencia de la fe y el apoyo para cultivar la vocación. Visita del Seminario a las Edades del Hombre en Zamora. Nuestro Obispo un guía de lujo. 12 S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I O

[close]

p. 12

Peregrinación a Roma (Marzo de 2000) LA VOCACION CONSAGRADA La llamada a la vocación consagrada debe estar en el trasfondo de toda pastoral, la comunidad cristiana siempre debe tener preparado el campo donde pueda fructificar este carisma que Dios sigue regalando a algunos de los actuales miembros de la Iglesia. Pero esta invitación en ocasiones y de manera oportuna hay que hacerla también explícitamente. La catequesis sigue siendo un lugar donde se pueden hacer propuestas vocacionales directas e indirectas. Deben estar bien planificadas dentro del proceso de iniciación cristiana que lleva al encuentro con Cristo. Esta invitación es preciso realizarla con cierta garra y entusiasmo. Los catequistas son uno de los puntos fuertes con los que aún se puede contar en la pastoral vocacional. Hay que seguir formándolos en todos los aspectos pero sin olvidar hacerlo en la sensibilidad y el conocimiento del sentido de la vocación consagrada como servicio actual para la Iglesia y del mundo. MOTIVACIONES A LA HORA DE ENTRAR EN EL SEMINARIO Por otro lado y según los estudios señalados más arriba, una gran mayoría de los seminaristas mayores indican que la motivación para ingresar en el Seminario fue "la vida, cercanía o testimonio de algún sacerdote". Ante este hecho hemos de reconocer que, además de los profesores de religión, los párrocos somos los que más probabilidades tenemos de estar cerca de los potenciales candidatos al sacerdocio y la vida consagrada. No olvidemos que casi la totalidad de los sacerdotes en activo de nuestra pequeña Diócesis son párrocos S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I O 13

[close]

p. 13

o realizan labores parroquiales. Aún tenemos, por tanto, la posibilidad de tratar con niños, preadolescentes y una minoría de adolescentes y jóvenes. Por otro lado son prácticamente inexistentes los grupos juveniles de movimientos apostólicos y los grupos parroquiales de jóvenes son escasos. Pero las parroquias siguen teniendo a un gran número niños y preadolescentes, y algunos adolescentes que asisten a la catequesis. Soy consciente de las dificultades que todos tenemos por la falta de interés de muchos de los chicos, en especial de los más mayores. cercanía, hasta animarles a participar en actividades interparroquiales y diocesanas. Algunos tenemos pequeñas experiencias gratificantes en este sentido, sin duda no tantas como ansiamos. Todos las iniciativas y esfuerzos deben estar acompañados por la fe en el Dueño de la mies y por la oración de toda la comunidad cristiana que no puede olvidar este cometido de rezar por los pastores que les animarán a vivir con esperanza en el futuro inmediato. ¿COMO HEMOS DE ACTUAR LOS PASTORES Y LOS CATEQUISTAS? A los pastores del momento nos corresponde actuar con profunda fe, con gran amor y con muchísima paciencia. Hemos de aprovechar esta oportunidad que aún existe para dar una buena imagen de nuestra vida pastoral, que nos vean ilusionados y enamorados en el camino del seguimiento de Jesús, y ello a pesar de la gran indiferencia que campea por nuestro ambiente. Pienso que hay una minoría de niños y adolescentes que nos observan con cierta inquietud y expectativas. Hemos de seguir provocando situaciones y ocasiones donde estas minorías puedan expresar sus inquietudes. Deben ser acciones muy sencillas, tanto tradicionales como novedosas. Desde los grupos de monaguillos hasta las pequeñas convivencias y las visitas al Seminario o las Comunidades de religiosas; desde dedicar tiempo a los chicos que muestran 14 S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I O

[close]

p. 14

Actividades Diversas ¿QUÉ NOS CONTARIAS DE LAS CONVIVENCIAS? Texto: Oscar Martín y Anselmo Matilla Santos (1º de la ESO) Llegamos el día 14-7-01, al Seminario de Ciudad Rodrigo. Subimos a la sala de juegos y esperamos a que llegaran todos los compañeros que vinieron a las convivencias. Cuando llegaron nos sentamos en el estudio y nos presentamos, fuimos a las habitaciones y colocamos nuestra ropa. Por la tarde tuvimos juegos, tuvimos misa, después la cena y al rato, nos acostamos. El domingo hicimos la excursión a la cueva de las Quilamas. En la cueva celebramos una Santa Misa. Luego estuvimos comiendo en el merendero de la Bastida, después de bajar de la cueva. El lunes y el martes fuimos al río e hicimos juegos. El miércoles nos fuimos para casa. MI PRIMER DÍA Texto: Anselmo Matilla Santos Hola, me llamo Anselmo y soy de Tamames. Todavía recuerdo la impresión que me dio el primer día que yo pasé en el Seminario. La verdad, es que todo transcurrió muy deprisa, me despedí de mis padres y me quedé muy triste. Al hacer los compromisos para todo el curso, intenté proponerme algo que me hiciese cambiar en cuanto a mi forma de ser. Ahora, además de que me he acostumbrado a estar sin mis padres, el compromiso lo llevo muy bien. Así que estoy muy a gusto en el Seminario . Texto: Juan José Carreto (1º de la ESO) ¡Hola! Mi nombre es Juan José Carreto y al recordar mi primer día en el Seminario tengo que hablar de mis padres. Llegué con ellos, fuimos a misa y después tuvimos un vino español. Más tarde se fueron. La verdad es que no tuve ninguna impresión rara. Y además ya conocía a la mayoría de los seminaristas. A pesar de que ese día estaba un poco cansado, lo pasé muy bien, pero al final me dolía mucho la cabeza, tenía catarro y por la impresión del primer día. Ahora me encuentro muy bien, y tengo muchos amigos. Estoy contento de estar aquí. S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I O 15

[close]

p. 15

¿QUÉ TAL UN POCO DE AMISTAD? Texto: Francisco Mayordomo (1º de la ESO) Hola, me llamo Francisco Mayordomo. Yo quiero dejar muy clara la importancia que tiene la amistad dentro del Seminario, ya que es algo muy común, porque se comparte todo. Un ejemplo lo tenemos en las excursiones, porque cuando no puedes subir alguien te ayuda. Los alimentos que se comparten siempre sobran, aquí en el Seminario . Además aquí convivimos gente de distintos sitios, por lo que tenemos que aprender a respetarnos . Algunos llevan aquí muchos años y han podido hacer muchos amigos. Yo tengo bastantes. ¿COMO FUERON LOS EJERCICIOS ESPIRITUALES? Texto: Óscar Barahona (1º de la ESO) Así que la pregunta es... ¿Cómo fueron los ejercicios espirituales? Bueno, la verdad es que no me costará mucho responder, pero antes de nada me voy a presentar: soy un seminarista de 1º de ESO. ¿En qué consistieron estos ejercicios, que no sirven para fortalecer los músculos, sino el alma? Empezaron el viernes 18 de enero por la tarde y acabaron el domingo 20 de dicho mes. Don Pablo, un formador del seminario menor de Ávila, fue el encargado de impartir los ejercicios, a través de temas que resultaron muy interesantes como, la convivencia, Ejercicios Espirituales, silencio y oración. También tratamos varios puntos como "EL YO" en el que se nos explicaba cómo éramos. Más tarde él nos dijo que para todo había un "¿Por qué?, ¿Por qué no?", y que todo lo que hacíamos buscaba una única respuesta, la felicidad. Por último para no dejar las cosas en el aire hicimos un plan de vida. En conclusión, valieron la pena y fue una suerte que nos los viniera a dar un sacerdote de otro lado, yo creo que ya están dando fruto. ¡¡ ESTRENAMOS TELEVISION !! Texto: Pablo Vicente Elvira (3º de la ESO) Hola, yo soy un chaval de tercero de la ESO, y este año el día de San Cayetano estrenamos televisión. Es un aparato bastante grande y tiene la pantalla plana. Aquí en el seminario se ve muy poco la televisión, prácticamente sólo se ve los fines de semana, que nos ponen películas y algún día de diario nos la dejan ver más o menos durante media hora. Los fines de semana vemos películas: los vier- 16 S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I IO O RI SE I AR NA S E M MI IN N A R I O

[close]

Comments

no comments yet