Revista Arte Real - Edição N.52 - Junho/2011

 

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nesta edição editorial capa ­ a eterna busca da atlântida capa editorial 2 editorial matéria da capa a eterna busca da atlântida 3 destaques ­ os cristãos eram proibidos de ler a bíblia 6 o estudo da cabala ­ a cabala e o misticismo 9 academia da leitura ­ o número de leitores tem crescido 10 trabalhos a formação da primeira grande loja 11 os mistérios do pentagrama 13 reflexões ­ teoria das janelas partidas 15 lançamentos ­ livros 16 ficha técnica 16 técnica m a leitura e o alimento são semelhantes porque se não assimilados não nutrem professor henrique josé de souza ais uma vez nos encontramos vamos aproveitar a oportunidade para apresentarmos o conteúdo de mais uma edição e abordarmos temas que entendemos ser importantes no que se refere à conscientização de nossos diletos leitores daqui a exatos três anos os olhos do mundo mais do que nunca estarão voltados para o brasil a copa do mundo de futebol é de fato um dos eventos mais importante do esporte a expressão desse evento no brasil vem tomando vulto cada vez maior por sermos o país do futebol por termos sido campeões em cinco copas e por possuirmos diversos jogadores brilhando em todos os quadrantes da terra dois anos após estaremos realizando pela primeira vez na américa do sul as olimpíadas o evento maior do esporte mundial tudo isso é maravilhoso para o desenvolvimento do país sabemos o quanto isso acelerará a evolução de vários setores permitindo a geração de milhares de empregos a chegada de novas tecnologias e a exposição do país ao mundo em 2007 realizamos os jogos pan-americanos no rio de janeiro que serviu para observarmos mesmo que em proporções bem menores as vantagens de sermos anfitriões de eventos desse porte o que muito nos preocupa é a nossa cultura do em cima da hora alguns estádios de futebol estão com suas obras diga-se de passagem todos com orçamentos astronômicos bastante atrasadas já que sediaremos também a copa das confederações de 2013 no estado de são paulo por exemplo nem sequer começou a construção do estádio que sediará possivelmente a abertura da copa nossos aeroportos hoje apenas com os voos normais já vivem um caos verdadeiro absurdo sabe-se que o projeto de ampliação que nem começou já é obsoleto tendo que ser reavaliado a fim de conseguir comportar a demanda como desafogar os 150 km diários de engarrafamento em são paulo em porto alegre das 10 obras de mobilidade do trânsito apenas uma tem projeto quando as obras já deveriam ter iniciado estamos torcendo para que medidas sejam tomadas e o cronograma possa ser cumprido possivelmente o orçamento que já atinge níveis estratosféricos seja ainda mais superfaturado na justificativa de dobrar os esforços para o cumprimento do calendário de obras o que já estamos cansados de ver repetir uma perguntinha básica quem vocês acham que pagará a volumosa conta como brasileiro é claro que estamos torcendo para espantar o fantasma de 1950 quando o brasil em pleno maracanã chorou a perda da copa do mundo mas ao nos depararmos com o logotipo da copa de 2014 ficamos um tanto preocupados pois seu desenho transmite a ideia de uma pessoa escondendo o rosto de vergonha revista arte real 52 2

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esperamos que quem o idealizou não tenha tido um presságio inconscientemente materializando uma profecia em forma de logotipo tal desenho em nossa opinião é pelo menos lamentável ainda mais por contrariar as cores da nação brasileira com a substituição do azul pelo vermelho coincidências a parte essa cor é a do partido do governo o que nos causa espécie é que haveria um concurso entre designers para escolha do logotipo quando de repente empurraram-nos garganta abaixo esse desenho de mau gosto otimista que somos esforçamo-nos para enxergar naquele desenho uma homenagem a chico xavier psicografando uma mensagem de dias melhores esta edição embora suspeito para argumentar diríamos que está fantástica a começar pela matéria da capa intitulada a eterna busca da atlântida de nosso irmão galuzio na coluna destaques temos extraída de o livro negro do cristianismo de laura molucelli a matéria os cristãos eram proibidos de ler a bíblia narrando os absurdos da igreja durante a inquisição na coluna estudo da cabala a matéria do irmão josé geraldo da silva a cabala e o misticismo maçônico lança um olhar mais lúcido sobre o tema a fim de estimular o estudo sobre os alicerces da maçonaria apresentamos de autoria de henning a klövekorn com tradução do irmão josé antônio filardo a formação da primeira grande loja contrariando muitos historiadores que repousam suas pesquisas na grande loja de londres em 1717 os mistérios do pentagrama de autoria de antônio carlos benega é uma verdadeira aula de esoterismo desvelando vários mistérios que as nossas preocupações com a cultura do em cima da hora sejam em vão que esses eventos tragam tudo de bom para o nosso país e para o povo brasileiro que o logotipo da copa de 2014 lembrando o excelso chico xavier traga as irradiações de paz e harmonia ao brasil que em suas palavras é o coração do mundo pátria do evangelho que se cumpra matéria da capa a e terna b usca da a tlÂntida n josé roberto galuzio a página do canal de televisão por assinatura natgeo encontra-se um documentário sobre a possível descoberta de pesquisadores intitulado finding atlantis ou encontrando atlantis traduzindo do inglês http channel.nationalgeographic.co 4982/overview o documentário apresenta um grupo de pesquisadores de diferentes nacionalidades afirmando ter encontrado a localidade da cidade perdida atlântida a lendária cidade da antiguidade que teria sido afundada no oceano após ser atingida por um tsunami o grupo de pesquisadores atesta que as ruínas do que seria atlantis estão localizadas na costa sul da espanha atlantis ou o continente perdido de atlântida como também é conhecida foi primeiro descrita pelo grego platão como conta sua página na wikipédia pt.wikipedia.org/wiki/atlântida seria uma civilização bastante avançada como sociedade desenvolvida em uma ilha que teria afundado no oceano em apenas um dia os pesquisadores trabalharam durante os anos de 2009 e 2010 com as imagens e realizaram levantamentos na região do sul da espanha próxima ao parque doña ana tendo encontrado ruínas de uma cidade que dataria de mais de quatro mil anos o que realmente deu a freund líder da equipe de pesquisadores a ideia de que as ruínas poderiam ser mesmo atlântida foi o fato de ele ter encontrado em muitos locais da espanha cidades memoriais construídas à imagem da cidade mítica fonte http br.noticias.yahoo.com/s/14032 do-cidade.html revista arte real 52 3

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na tão conhecida passagem do timeu um tratado teórico de platão na forma de um diálogo socrático escrito cerca de 360 a.c fala-se da grande catástrofe do afundamento da atlântida cujas lembranças se conservam em todas as grandes religiões apesar de a terem desfigurado sob o véu do mito tal como ocorre com a própria bíblia na passagem da saída do egito e da catástrofe do faraó não se julgue que tudo isso seja apenas um mito não nos céus as constelações descrevem tamanho mistério bem como na terra a voz da natureza se não bastassem os vestígios deixados em toda parte pelos manus raciais falam também daquela civilização super-humana e semidivina a nudez eloquente da esfinge os hieróglifos do vetusto egito fiel conservador das tradições do país de mu e as estranhas formas dos deuses de seu panteão dentre as provas da catástrofe atlante duas se destacam pela sua incontestável autenticidade e força evocativa o manuscrito maia integrante da coleção le plangeon o chamado códex troiano do museu britânico de londres e um documento pertencente aos arquivos do antigo mosteiro de lhassa no tibete cujas traduções aqui são transcritas códex troiano no ano 6 de kan o 11 müluk mês de zac tiveram lugar pavorosos tremores de terra que continuaram sem cessar até o 11 de chuen o país das lomas de barro a terra de mu foi sacrificada depois de duas comoções desapareceu durante a noite sendo constantemente abalada pelos fogos subterrâneos os quais fizeram com que a terra cedesse afundando e reaparecendo inúmeras vezes e em diversos lugares como se fossem ilhas flutuantes finalmente cedeu a superfície e os dez países melhor dito oito cantões reinos etc desde que eram sete e o último possuía valor trino por ser aquele que dirigia os demais espiritualmente falando desapareceram com eles os seus 64 milhões de habitantes oito mil antes de ser escrito o citado documento documento do mosteiro de lhassa quando a estrela baal deus divindade em diversas línguas caiu no lugar onde hoje só existem mar e céu as dez cidades oito repetimos com suas portas de ouro e templos de paredes transparentes estremeceram como se fossem folhas de árvores sacudidas pela tormenta eis que uma nuvem de fogo e fumo se elevou dos palácios os gritos de pânico da multidão enchiam o espaço buscavam refúgio em seus templos e cidadelas enquanto o sábio mu-ka alma da atlântida dizemos nós sacerdote da ra-mu espírito do sol manifestado na terra apresentando-se diante da multidão aterrorizada falou não vos predisse eu tudo isso a ciência atual busca evidências do continente da atlântida chegadas através de platão outra fonte de pesquisa são os ensinamentos orientais e geológicos os quais devidamente estudados oferecem considerações importantes sobre cinco grandes formações continentais troncos de povos ou raças-raízes da atual evolução da terra além de platão para aqueles que estudam e possuem uma maior afinidade com os ensinamentos esotéricos de acordo com a ciência iniciática das idades existem referências não só sobre a atlântida mas também de continentes que a antecederam apenas para citar blavatsky no início do segundo volume de sua famosíssima obra doutrina secreta de uma ilha sagrada ou imperecível do polo norte verdadeira terra dos deuses e laboratório de raças futuras devendo perdurar durante toda a evolução terrestre que se denomina quarto ciclo ou ronda um continente boreal do qual são restos todo o norte da europa Ásia e américa um continente austral ou lemuriano que deixou como restos principais a austrália e madagáscar o continente da atlântida ocupando toda a zona do oceano deste nome e mais ainda a europa ocidental parte da américa e talvez parte do pacífico o continente atual ou Ário que abarca em realidade dois Ásia europa e África reunidas e as terras americanas platão como iniciado que era teve sabedoria para cantar mesmo que de modo velado as excelências perdidas daquele paraíso hiperbóreo como uma terra feliz vizinha a dos deuses no qual o sol não se ocultava durante a metade do ano suas descrições lidas com as chaves esotéricas estão muito acima de quanto souberam os gregos a respeito do passado de um clima já tão inóspito em seus dias como nos atuais revista arte real 52 4

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e os homens e mulheres vestidos de preciosas vestes e ricas joias suplicavam salvai-nos mu-ka ­ e este respondeu morrereis com vossos escravos e vossas riquezas e de vossas cinzas surgirão novas nações porém se também essas esquecerem de que devem ser superiores não pelo que recolherem mas pelo que dividirem a mesma sorte lhes há de caber sabei ao menos morrer já que não soubestes viver pois que eu mesmo agora o mais que posso fazer é desaparecer juntamente convosco e o crepitar das chamas além dos ribombos subterrâneos abafaram as últimas palavras de muka o qual ainda de pé apontava o horizonte sem fim entretanto a terra era fendida em inúmeros pedaços submergindo com eles 64 milhões de habitantes a catástrofe atlante contribuiu para desviar o eixo da terra do da eclíptica em 23º 28 não fora tal fenômeno o mundo só teria uma estação e não quatro por ano do referido desvio do eixo da terra originaram-se os trópicos de câncer e de capricórnio em relação com os solstícios de inverno e de verão e tais signos câncer e capricórnio sendo o da lua e de saturno respectivamente confirmam por sua vez o sentido teosófico quando se diz que a atlântida foi governada astrologicamente por esses dois planetas como o demonstra o estado de consciência desenvolvido naquele continente mental inferior anímico psíquico ou astral disso resultaram os grandes poderes psíquicos alcançados pelos homens da quarta raça hoje não mais se deve fazer uso dos mesmos desde que estamos em franco desenvolvimento do mental superior avisados do cataclismo que deveria provocar o afundamento da atlântida sem esperar seu desenlace alguns grupos de seus melhores habitantes emigraram os habitantes do lado oeste dirigiram-se para a américa central e do sul e os do este rumaram com suas embarcações para o oriente pouco conhecido a fim de fundarem no litoral europeu e africano novas colônias dentre esses grupos um se dirigiu para a região onde hoje encontra-se o egito era ele chefiado por osíris que aí fundou a civilização préhistórica daquele país passaram além da esfinge e das pirâmides monumentos aí construídos pelos sacerdotes das primeiras levas atlantes detendo-se à margem do rio nilo antes de transpô-lo no local onde hoje acha-se Ábidos como um manu osíris antes de deixar o seu povo ensinou lhe os mistérios religiosos dando-lhes dessa forma uma herança de grande duração através da qual perpetuou seu nome sua obra e seus ensinamentos os emigrantes atlantes que se refugiaram no egito levaram considerável gosto pela estatuária colossal sua predileção pelos gigantes de pedra o mesmo se observa nas ruínas do méxico do peru e do yucatã onde seus descendentes ergueram ciclópicas construções empregando blocos de pedra de dimensões gigantescas com juntas finamente ajustadas testemunhando um estilo arquitetônico muito semelhante ao empregado pelos egípcios para a ciência atual a história da antiga humanidade ainda é cercada de mistérios não poderia ser diferente se considerarmos o pouco tempo que foi gasto pelos arqueólogos em encontrar as chaves do nosso passado o conhecimento esotérico permite inferir as concepções que faltam para estabelecer o elo perdido entre as civilizações passadas com as atuais o registro dos recentes tsunamis divulgados pela mídia podem dar uma pálida ideia das tragédias em escala global num passado por eventos catastróficos de intensa magnitude os quais quase eliminaram por completo os traços milenares culturais tecnológicos da escrita e da astronomia do mundo antigo enfim encontrar a atlântida implicará o reconhecimento de civilizações anteriores à nossa as quais atingiram estágios potencialmente mais avançados que as atuais mas mesmo assim sucumbiram perante as imensas forças da natureza É preciso reconhecer também que a evolução humana teve sua continuidade preservada e que o desenvolvimento do mental inferior após atingir seu ápice na civilização atlante teve que dar lugar à raça futura atual quinta-raça para desenvolvimento atual do mental superior em direção a um novo estado de consciência melhor seria dizer perpetuação através dos tempos da transformação da vida energia em vida consciência de onde viemos o elo perdido pode estar em nós mesmos fostes deuses e vos esquecestes quem somos algo melhor do que já fomos para onde iremos as chaves do futuro estão em nossas mãos a busca continua o irmão galinzo também pertence às fileiras da sociedade brasileira de eubiose revista arte real 52 5

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destaques o s c ristÃos e ram p roibidos de l er a b Íblia i laura malucelli nacreditável mas verdadeiro em alguns períodos traduzir a bíblia para uma língua compreensível pelo povo era um crime que podia custar a vida ter o evangelho em casa era proibido a quem não fosse sacerdote judeus cristãos e muçulmanos são chamados também de povos do livro pois baseiam a própria fé os próprios preceitos e hábitos em textos ditados ou inspirados por deus de acordo com essas religiões o fiel não só tem o direito como também o dever de ler estudar e entender as escrituras por exemplo no mundo protestante a leitura e o conhecimento da bíblia representam uma tradição já no mundo católico apenas há algumas décadas os altos escalões da igreja levantaram a questão de uma alfabetização bíblica dos fiéis essas diferenças culturais têm causas históricas precisas o problema das religiões baseadas em uma revelação escrita é a língua o que acontece quando uma crença desse tipo se difunde entre outros povos ou quando no próprio local em que nasce a evolução natural no decorrer dos séculos faz a linguagem mudar acontece de forma banal que a revelação corre o risco de não mais ser compreendida pela maior parte dos crentes antes mesmo do nascimento de cristo os judeus que tinham várias comunidades espalhadas por todo o oriente helênico precisavam enfrentar esse exato problema a bíblia bíblia que em grego significa livros sendo na maior parte escrita em hebraico não era de fácil compreensão para muitos judeus principalmente os de segunda ou terceira geração que não dominavam mais a língua de seus antepassados além disso havia muitos gentios ou seja nãojudeus de língua grega que se aproximavam com curiosidade do culto judaico assim no século iii a.c a comunidade judaica de alexandria no egito traduziu as escrituras do hebraico para o grego produzindo a versão conhecida como bíblia dos setenta pois setenta eruditos teriam trabalhado em sua tradução pelo que diz a tradição séculos depois em roma quando o cristianismo já estava difundido no ocidente e tinha se tornado religião do estado surgiu o mesmo problema a bíblia dos cristãos ou pelo menos dos adeptos da igreja oficial era composta pelo antigo testamento ou seja a velha bíblia judaica já traduzida para o grego e o novo testamento uma coleção de vários textos evangelhos de mateus marcos lucas e joão atos dos apóstolos epístolas apocalipse de joão escritos em grego são jerônimo 347-420 traduziu para o latim a língua mais difundida nos territórios ocidentais do império romano a bíblia cristã ainda hoje a versão por ele traduzida é conhecida com o nome de vulgata ou seja popular acessível divulgada são jerônimo viu-se diante de questões complexas e perigosas de tipo filológico e teológico como a adoção do cânone de fato os judeus completaram o cânone bíblico séculos após a tradução dos setenta excluindo vários livros já presentes na edição alexandrina tobias judite i e ii macabeus baruc e lamentações de jeremias sabedoria eclesiástico partes de ester e de daniel no final jerônimo decidiu incluir em sua tradução os livros já presentes na tradução dos setenta embora não considerando todos eles canônicos revista arte real 52 6

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a questão do cânone bíblico está em aberto até hoje os católicos apenas do parecer contrário de jerônimo consideram sagrados todos os livros contidos na vulgata os protestantes por outro lado consideram o antigo testamento como cânone bíblico mais restrito e de acordo com as várias crenças mantiveram livros não-canônicos como apócrifos ou os arrancaram de suas bíblias mais ou menos nos mesmos anos o bispo ariano wulfila realizou um feito parecido inventando um novo alfabeto para traduzir a bíblia para o godo e tornando-a assim acessível aos povos germânicos um século depois são patrício difundiu o evangelho em língua celta para cristianizar a irlanda muito mais tarde são cirilo sistematizou o alfabeto glagolítico antepassado do atual cirílico para difundir sua fé entre os povos eslavos com a queda do império romano do ocidente o latim foi caindo em desuso e na europa nasceram as chamadas línguas vulgares das quais derivam nossas atuais línguas nacionais no início do século xi na europa o latim só era falado de fato por doutores e juristas uma língua desconhecida pelas pessoas comuns pareceria lógico portanto que a igreja da época promovesse energicamente a tradução da bíblia para as novas línguas nacionais a fim de que os fiéis pudessem embora não a estudando pouquíssimos sabiam ler e escrever pelo menos ouvi-la em uma língua compreensível mas pelo contrário a partir do século xiii todas as tentativas de tornar as escrituras compreensíveis para o povo foram condenadas e seus artífices foram perseguidos por quê os hereges e aqueles que contestavam o poder da igreja utilizavam as sagradas escrituras para demonstrar para o povo como a igreja oficial havia se distanciado do mandamento evangélico originário de pobreza e humildade em 1199 o papa inocêncio iii o promotor da cruzada contra os cátaros lançou-se contra os leigos homens e mulheres que em reuniões secretas chamaram para si o direito de expor os escritos e pregar uns aos outros em 1229 o concílio de toulouse convocado no sul da frança onde haviam sido exterminadas dezenas de milhares de hereges proibiu que os leigos possuíssem e lessem a bíblia especialmente aquela em língua vulgar com exceção dos salmos e dos passos contidos nos breviários autorizados de fato o estudo e a pregação da bíblia eram atividades reservadas ao clero os que ousavam infringir o status quo corriam o risco de ser acusados de heresia e mandados para a fogueira É possível até afirmar que a partir dessa época não houve mais processo contra hereges em que os réus não fossem acusados também de tradução e leitura não-autorizada dos evangelhos em meados do século xv gutenberg inventou a prensa de tipos móveis e a primeira obra a ser produzida com o novo sistema foi exatamente a bíblia a invenção da prensa e o uso do papel contribuíram para aumentar a difusão dos livros tornando a heresia mais difícil de ser controlada de fato enquanto queimar um manuscrito herético produzido através de um cansativo trabalho de cópia que durava semanas ou meses podia significar a anulação completa daquela expressão de pensamento heterodoxo específico especialmente se junto com o manuscrito seu dono também acabava na fogueira destruir todas as cópias de uma edição feita na prensa parecia quase impossível em 1492 os bastantes cristãos reis da espanha proibiram a tradução da bíblia em língua vulgar no início do século xvi uma tradução francesa do novo testamento fez tanto sucesso que alarmou a faculdade de teologia de paris e levou o parlamento em 1526 a ordenar por força de lei a apreensão de todas as traduções bíblicas e a proibir que os tipógrafos as imprimissem no futuro revista arte real 52 7

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quando lutero começou a traduzir a bíblia em alemão e outros animados com seu exemplo fizeram o mesmo nas várias línguas nacionais o alto clero católico o acusou de golpe eis o que escreveu uma comissão de prelados sobre o assunto em um relatório enviado ao papa em 1553 É preciso fazer todos os esforços possíveis para que a leitura do evangelho seja permitida o mínimo possível o pouco que se lê na missa já basta ler mais do que aquilo não seja permitido a quem quer que seja enquanto os homens se contentaram com aquele pouco os interesses de vossa santidade prosperaram mas quando se quis ler mais começaram a ficar prejudicados em suma aquele livro o evangelho foi o que mais que qualquer outro suscitou contra nós aqueles turbilhões e tempestades em que por pouco não nos perdemos inteiramente e se alguém o examinar inteira e cuidadosamente e depois comparar as instruções da bíblia com o que se faz em nossas igrejas perceberá logo as divergências e verá que nossa doutrina muitas vezes é diferente e mais ainda contrária ao texto o que quer que o povo entendesse não pararia de reclamar de nós até que tudo fosse divulgado e então tornar-nos-íamos objeto de desprezo e de ódio de todo o mundo por isso é preciso tirar a bíblia da vista do povo mas com grande cautela para não dar ensejo a tumultos estranhamente a itália da época estava em condições melhores do que outros países europeus lá no final do século xv já se haviam difundido várias divulgações dos livros sagrados antecipando-se às traduções em alemão e francês e outras foram lançadas nas décadas seguintes encontrando um notável sucesso de público depois da explosão do cisma luterano as autoridades eclesiásticas adotaram um comportamento ambivalente sobre as traduções italianas das escrituras de um lado toleravamnas com reserva tendo em vista a grande requisição dos fiéis até os analfabetos podiam conhecer seu conteúdo pedindo que alguém o lesse do outro a posse e a leitura de uma bíblia em língua vulgar podiam levantar suspeitas de heresia foi por exemplo o caso do pintor riccardo perucolo condenado pela inquisição que confessara calmamente ao juiz que lia o novo testamento para entender melhor os sermões do padre as traduções do antigo e do novo testamento fizeram tanto sucesso entre o povo e as mulheres de todas as condições sociais que alarmaram as autoridades eclesiásticas qualquer um de nós quer as condições seja fêmea ou macho idiota analfabeto ou letrado para entender as mui profundas questões da teologia e da escritura divina escreveu escandalizando uma testemunha da época e outro intelectual lamenta que aos impuros soldados vendedores de ferro-velho açougueiros tintureiros batedores de lã pedreiros e ferradores conferissem junto com as mulheres o direito de expor a escritura falar de algo tão importante e ler para os prelados da igreja fragnito 1997 p 73 em 1558 o inquisidor de veneza proibiu que os tipógrafos da cidade imprimissem traduções da bíblia em língua vulgar o Índex lista de livros que os católicos eram proibidos de ler ou possuir salvo com permissão especial da autoridade eclesiástica de 1559 vedava de forma peremptória que qualquer pessoa imprimisse lesse ou possuísse uma bíblia traduzida em qualquer língua vulgar salvo se permitido pela santa inquisição de roma edições posteriores do Índex revogaram pelo menos parte da proibição que foi mantida no entanto por prelados mais zelosos em 1571 o bispo de cagli e pérgola proibiu que as clarissas do mosteiro de monteluce lessem a bíblia em italiano o novo Índex de 1596 revalidou a proibição a igreja tentava com uma operação sem precedentes suprimir qualquer traço residual do texto sagrado em italiano fragnito 1997 p 197 nas décadas que se sucederam centenas de bíblias e evangelhos proibidos foram recolhidos em igrejas conventos e residências privadas e queimados tratava-se não só de obras escritas por hereges e protestantes mas também de traduções aprovadas e comentadas por eclesiásticos católicos em 1605 o embaixador veneziano francesco contarini defendendo a causa da sereníssima ameaçada por um interdito papal afirmou que os teólogos venezianos não atacavam a santa sé em seus sermões mas se limitavam a expor passagens das escrituras o papa paulo v então rebateu não sabeis como a leitura da escritura estraga a religião católica fragnito 1997 p 130 seria preciso esperar até 1758 para rever na itália traduções das sagradas escrituras em língua vulgar revista arte real 52 8

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estudo da cabala a c abala e o m isticismo m aÇÔnico a palavra cabala tem origem no vocábulo hebraico kibbel significando lição tradição ensino a cabala é a tradição esotérica e o conjunto das doutrinas secretas do judaísmo essa ciência oculta foi recolhida nas escrituras e devia ser transmitida oralmente mas nunca ser escrita visando a evitar que o texto caísse sob as vistas dos profanos os cabalistas datam as concepções primordiais da cabala de tempos primitivos remetendo a moisés a abraão e até a adão quanto aos verdadeiros fundadores da cabala entretanto são mencionados três talmudistas rabino ismael ben ehsa cerca de 130 d.c rabino nechunjah ben hakana cerca de 75 d.c e sobretudo simeon ben yohai cerca de 150 d.c sendo este último apontado como autor do famoso zohar acredita-se que os ensinamentos da cabala começaram de forma oral transmitidos por enoque aos seus descendentes sendo que posteriormente moisés para evitar que seus ensinamentos se perdessem comunicou-os aos setenta anciãos escolhidos e daí para frente de forma escrita mas ao serem escritos os ensinamentos cabalísticos foi utilizada a maneira mais simbólica possível com o intuito da não compreensão profana mas tão somente dos iniciados dois são os livros fundamentais da cabala o sefer yetsirah ou livro da criação e o zohar ou livro dos esplendores a cabala apareceu na sua forma atual por volta do século xii repetindo continuando e completando o ensino esotérico do talmude na bíblia temos os livros cabalísticos de ezequiel e do apocalipse escritos de forma velada simbólica a chave do seu ocultismo repousa como a do josé geraldo da silva talmude sobre o valor dos números a combinação das 22 letras do alfabeto hebraico e a força oculta do tetragrama o ensino da cabala esmera-se em dar com precisão a definição da divindade vulgarmente denominada deus em fixar-lhe os atributos e em estabelecer o processo das manifestações do seu poder a particularidade da cabala é repudiar toda ideia de antropomorfismo na definição da divindade afastar toda possibilidade de figuração de deus que é infinito inacessível incompreensível o ser por excelência o verbo eterno conjugando-se simultaneamente no presente no passado no futuro jeová aquele que foi que é que será aquele cujo nome nunca deve ser pronunciado porque o profano não compreenderia que o deus todo-poderoso o deus dos exércitos não pudesse ter nenhum outro nome a não ser o verbo ser a cabala descobre todos os mistérios da criação nesse simples nome ao estudar o simbolismo representado pelas quatro letras formando-o assim dividido iod he vav he ihvh tal nome é encontrado no cume de todas as iniciações aquele que irradia no centro do triângulo flamejante da maçonaria a primeira letra o iod figurada por uma vírgula ou um ponto representa o princípio original das coisas o ponto de partida da criação ocupando o décimo lugar no alfabeto hebraico é representada pelo número 10 ele mesmo composto do número um unidade princípio e do zero representando o nada por seu significado e o todo por sua forma no iod ou número 10 a unidade origem do todo alia-se ao nada para formar o princípio inicial da criação princípio gerador princípio masculino revista arte real 52 9

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a segunda letra o he quinta letra do alfabeto hebraico representa o número 5 equivalente à metade do valor da primeira letra 10 É o princípio inicial iod ou 10 que se fraciona em dois e se desdobra tal é a origem do binário masculino-feminino ativo-passivo positivonegativo homem-mulher a energia criadora masculina se junta à matéria fecunda feminina a terceira letra vav ocupa o sexto lugar no alfabeto resulta da ação geradora do iod sobre o he do princípio masculino sobre o princípio feminino É o filho a resultante um mais cinco igual a seis a quarta letra representa um segundo he novo elemento feminino indispensável ao filho para possuir a faculdade de se reproduzir e de perpetuar o ser É o grão que contém em potência a geração futura e a possibilidade de garantir a eternidade jehova portanto não é um nome mas o símbolo da criação e da eternidade do ser perfeito e não pode ser pronunciado a não ser uma vez por ano e soletrado letra por letra no santo dos santos pelo sumo sacerdote grão-mestre da arte sacerdotal no meio do ruído das preces do povo profano diz-nos elifas levi todas as religiões dogmáticas saíram da cabala e para ela voltam tudo quanto existe de científico e de grandioso nos sonhos religiosos de todos os iluminados é tirado da cabala todas as associações maçônicas lhe devem os seus segredos e os seus símbolos paul naudon assim escreveu nada permite de resto de situar no tempo a adoção pela maçonaria dos sinais e símbolos que a cabala utiliza a instituição não foi uma criação espontânea deriva em grande parte das associações arquitetônicas que a precederam ou inspiraram como os colégios romanos as associações monásticas as guildas etc sofreu igualmente largas influências dos maçons aceitos cujo papel tornou-se progressivamente primordial com o declínio do elemento profissional as preocupações filosóficas desses maçons especulativos alquimistas hermetistas cabalistas rosa-cruzes e seus subsídios esotéricos vieram juntar-se e completar os da maçonaria o fundamento de suas doutrinas repousava sobre o mesmo princípio da maçonaria o da imanência divina o papel desses hermetistas foi importante na transição entre a maçonaria operativa e a maçonaria especulativa moderna mas a sua contribuição com um simbolismo egípcio hebraico e siríaco não era mais que uma síntese que vinha integrar-se em um meio amplamente preparado pelos mais eminentes pensadores da idade média e da renascença o programa do grau de aprendiz compreende os números um dois três e quatro donde os conceitos de unidade de binário de ternário e de quaternário o do grau de companheiro compreende quatro cinco seis e sete tétrada sagrada quintessência rosa mística hexagrama setenário o grau de mestre estuda os números sete oito nove e dez tri-unidade setenária octoada solar eneada e Árvore dos sefirot os dez sefirot são dez emanações do deus Único dez reconduz a um assim a cabala passa à maçonaria seus ensinamentos mais expressivos academia da leitura o n Úmero g de l eitores t em crescido ostamos de desafios e por eles somos motivados em nossas empreitadas um deles é o de estimular a leitura em meio a um povo que até há pouco tempo preferia assistir televisão ouvir música a pegar um livro para ler e se descobrir em um mundo fantástico através de envolventes narrativas de fato é um grande desafio sugerir a prática da leitura diante de tantos entretenimentos mas em verdade a leitura não compete com eles e sim complementa-os ler é o melhor exercício é assim como um exercício físico que nas primeiras vezes causa certo desconforto mas ao vencermos a barreira inicial transforma-se em prazer e nos apresenta algo que será para todo o sempre um amigo inseparável o livro esse quadro pouco a pouco está mudando para melhor em pesquisa recente revelou-se que somos um país de 95 milhões de leitores portanto a metade da população o que ainda não é satisfatório mas em relação a anos francisco feitosa anteriores foi um avanço considerável o importante é que quase 70 desses são crianças e jovens e isso é maravilhoso na contramão da história é bem possível que eles passem a incentivar os adultos a voltar à prática da leitura que ironia se clicarmos no google grupos de leitura encontraremos milhares deles cuja função é proporcionar a oportunidade de se discutir o conteúdo de livros entre leitores de trocar experiências de permutar livros de receber dicas sobre obras e autores enfim um verdadeiro portal para adentrarmos em um universo maravilhoso e ascender ao alto da escada da conscientização em vários assuntos propiciada pelo amigo livro disponibilizamos para download o e-book a história secreta dos jesuitas de autoria de edmond paris traduzido para o português por josef sued em 1997 clique no título e boa leitura ajude-nos nessa empreitada de estimular o hábito e o prazer de ler revista arte real 52 10

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trabalhos a f ormaÇÃo da p rimeira g rande l oja henning a klövekorn c om a difusão do cristianismo por toda a alemanha e a exigência de que bispos romanos erguessem catedrais os colégios maçônicos no referido país prosperaram geralmente designado como steinmetzen ou canteiros essas fraternidades maçônicas levantaram igrejas e catedrais por toda a europa continental a sociedade de canteiros tinha dentro de si uma grande variedade de classes e ocupações essas incluíam steinmaurer ou assentadores de pedras steinhauer ou cortadores de pedra bem como steinmetzen uma palavra derivada de stein pedra e metzen derivado da palavra metzel entalhador uma arte mais detalhada e refinada que os cortadores de pedras a construção de bauhütten ou lojas situadas junto às igrejas em construção serviu como estúdio de projeto local de trabalho e quarto de dormir um dos mais antigos registros de lojas maçônicas se encontra na cidade alemã de hirschau agora hirsau no atual estado de baden-württenberg as lojas maçônicas instituídas na cidade de hirschau no final do século xi trabalhavam sob a ordem beneditina da alemanha e foram as primeiras a estabelecer o estilo gótico de arquitetura já em 1149 as primeiras zünftes alemãs ou sindicatos de pedreiros se desenvolveram em magdeburg würzburg speyer e straßburg em 1250 a primeira grande loja dos maçons formou-se na cidade de colônia köln alemanha a grande loja foi formada como parte do imenso empreendimento para erguer a catedral de colônia o primeiro congresso maçônico ocorreu na cidade de straßburg na alemanha no ano de 1275 ela foi fundada pelo grão-mestre erwin von steinbach esse também foi o primeiro uso registrado do símbolo dos maçons o compasso e o esquadro embora straßburg fosse considerada a primeira grande loja de seu tempo outras grandes lojas maçônicas já haviam sido fundadas em viena berna e a acima mencionada de colônia foram chamadas oberhütten ou grandes lojas diversos congressos maçônicos foram realizados na cidade de straßburg incluindo os anos 1498 e 1563 nessa época as primeiras armas de maçons registradas na alemanha representavam quatro compassos posicionados em torno de um símbolo do sol pagão e dispostos em forma de suástica ou roda solar ariana as armas maçônicas da alemanha também exibiam o nome de são joão evangelista santo padroeiro dos maçons alemães a oberhütte grande loja de colônia com seu grãomestre era considerada a cabeça das lojas maçônicas de toda a alemanha do norte o grão-mestre da straßburg na época uma cidade alemã era chefe de lojas maçônicas de todo o sul da alemanha francônia baviera hesse e as principais áreas da frança revista arte real 52 11

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as grandes lojas de maçons na alemanha recebiam o apoio da igreja e da monarquia o imperador maximiliano revisou o congresso maçônico de 1275 em straßburg e proclamou a sua proteção ao ofício entre 1276 e 1281 rudolf i de habsburgo um rei alemão tornou-se membro da bauhütte ou loja de st stephan o rei rudolf foi um dos primeiros não-operativos também chamados membros livres ou especulativos de uma loja maçônica os estatutos dos maçons na europa foram revisados em 1459 pela assembleia de ratisbonne regensburg a sede da dieta alemã cuja revisão preliminar tinha ocorrido em straßburg sete anos antes as revisões descreviam a exigência de testar irmãos estrangeiros antes de sua aceitação nas lojas através de um método de saudação estabelecido aparentemente internacional ou europeu a primeira assembleia geral de maçons na europa ocorreu no ano de 1535 na cidade de colônia na alemanha ali o bispo de colônia hermann v reuniu 19 lojas maçônicas para estabelecer a carta de colônia escrita em latim as primeiras grandes lojas dos maçons estiveram presentes o que era costume na época e incluíam a grande loja de colônia straßburg viena zurique e magdeburg a grande loja mãe de colônia com o seu grão-mestre era considerada a principal grande loja da europa após a invenção da imprensa os maçons steinmetzen da alemanha reuniram-se em ratisbona em 1464 e imprimiram as primeiras regras e estatutos da fraternidade de cortadores de pedra de straßburg ordnung der steinmetzen esses regulamentos foram aprovados e sancionados pelos imperadores sucessivos tais como carlos v e ferdinando o monge alemão martinho lutero e seu protesto contra as injustiças e hipocrisias da igreja católica em 1517 deram origem ao protestantismo isso liberalizou algumas das lojas maçônicas da época a catedral de straßburg tornou-se luterana em 1525 e muitas outras a seguiram em 1563 os decretos e artigos da fraternidade de canteiros foram renovados na loja mãe em straßburg no dia de s miguel esses regulamentos demonstram três elos importantes com a maçonaria moderna em primeiro lugar os aprendizes eram chamados de livres na conclusão do serviço a seu mestre o que sem dúvida é a origem da palavra freemason ou franco-maçom em segundo lugar a natureza fraternal da loja era retratada em uma série de regulamentações tais como o atendimento aos doentes ou a prática de ensinar um irmão sem cobrar nos termos do artigo 14 em terceiro lugar os maçons utilizavam um aperto de mão secreto como meio de identificação dois artigos do regulamento indicando estes pontos são nenhum mestre ensinará um companheiro por dinheiro e nenhum artesão ou mestre aceitará dinheiro de um colega para mostrar ou ensinar-lhe qualquer coisa relacionada com maçonaria da mesma forma nenhum vigilante ou companheiro mostrará ou instruirá qualquer um por dinheiro a talhar conforme dito acima se no entanto alguém desejar instruir ou ensinar outro ele pode muito bem fazê-lo uma mão lavando a outra ou por companheirismo ou para assim servir ao seu mestre em primeiro lugar cada aprendiz quando tiver servido o seu tempo e for declarado livre prometerá à ordem pela verdade e sua honra ao invés de juramento sob pena de perder o seu direito à prática da maçonaria que ele não divulgará ou comunicará o aperto de mão e a saudação de pedreiro a ninguém exceto àquele a quem ele pode justamente comunicá-las e também que ele não escreverá coisa alguma sobre isso as regras de straßburg estipulavam que a entrada na fraternidade era por livre vontade e indicava claramente os três graus de aprendiz companheiro e mestre na fraternidade maçônica alemã elas exigiram que se fizesse um juramento e que os pedreiros se reunissem em grupos chamados `kappitel capítulo as regras instruíam os maçons a não ensinar maçonaria a não-maçons revista arte real 52 12

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está claro que as lojas ou grandes lojas maçônicas alemãs existiam antes da formação da grande loja de inglaterra em 1717 assim como o uso de apertos de mão secretos o uso do termo livre e sua aceitação de não-operativos o uso de alegoria e simbolismo em camadas que torna exclusivo o sistema maçônico fraternal também era evidente nas lojas alemãs da época conforme mostrado nas esculturas de pedra e estilos arquitetônicos das igrejas e mosteiros que eles construíram a partir da página web www.klovekorn.com o livro 99º of freemasonry apoia a teoria de que a semente da maçonaria moderna não estava ligada aos cavaleiros templários ou à maçonaria inglesa mas originou-se com as instituições maçônicas da alemanha que por sua vez tinham recebido os seus conhecimentos maçônicos de organizações maçônicas mais antigas essa afirmação é suportada através de sete pontos principais de prova 1 que o manuscrito régio o mais antigo texto maçônico reconhecido sobrevivente na grã-bretanha faz referência aos quatro mártires coroados que estão inequivocamente relacionados com a lenda dos maçons sob o sacro império romano de nação germânica uma tradição maçônica que teve origem na alemanha e não na grãbretanha 2 a existência e o mais antigo uso registrado do esquadro e compasso sinal fraternal da maçonaria nas armas dos corpos maçônicos alemães 3 a existência de instituições maçônicas altamente organizadas steinmetzen na alemanha no século xiii tais como a grande loja oberhütte de straßburg e köln e diversas lojas maçônicas subordinadas que não só trabalhavam em pedra mas também incluíam ensinamentos alegóricos maçônicos dentro de suas guildas 4 a eleição de um grão-mestre dos maçons no século xiii e a criação de graus de aprendizes companheiros e mestres pedreiros na alemanha no século xii e anteriormente 5 o estabelecimento de estatutos e regras impressos da ordem maçônica na alemanha antes da criação de estatutos maçônicos escritos na grã-bretanha 6 a inclusão de membros não-operativos ou especulativos tais como o rei rodolfo i em lojas maçônicas na alemanha no século xiii 7 a primeira exigência em grande escala registrada de que lojas maçônicas utilizassem um método secreto de saudação e de `aperto de mão o livro 99º of freemasonry também analisa o uso do compasso e esquadro como símbolos alegóricos morais de maçonaria em obras de arte dentro da cultura alemã do período mais uma prova da filosofia maçônica dentro da cultura alemã e da europa continental nesse período embora muitos maçons tenham sido condicionados a aceitar que as origens da maçonaria partem da inglaterra ou da escócia pois as grandes organizações maçônicas modernas atuais estão profundamente interligadas dentro dessa área geográfica o livro 99º of freemasonry lança nova luz sobre a história maçônica e insta se não inspira os leitores a olhar para a alemanha como a grande semente da maçonaria tradução do irmão m i josé antônio de souza filardo o s m istÉrios do p entagrama antônio carlos benega inferior dominando sumariamente os quatro elementos e direcionando-os quando o símbolo está com a ponta para cima para a construção para a evolução humana quando este está com a ponta para baixo simboliza o mesmo homem dominado por seus instintos mais primitivos já que a matéria sem a vivificação do espírito é inerte ocorrendo pois a involução d e início creio que é importantíssimo analisarmos o que representa a figura o pentagrama ou pentalfa como é comumente conhecido representa os quatro reinos da matéria fogo terra ar e água regidos pelo quinto elemento ou mental superior ou ainda é o homem dominando sua natureza revista arte real 52 13

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pentalfa é uma designação dada pelos pitagóricos pois os vértices formam um alfa maiúsculo a esse alfa assim como o alef hebraico simboliza o início de uma nova jornada dentro do contexto de evolução do homem e do universo É a letra que domina o espírito por excelência o mental abstrato o mesmo que permitiu e permite aos profetas visualizarem os mundos superiores como ezequiel por exemplo quando deus cujo nome é elohim insuflou ar em hebraico a palavra ar tem a mesma significação de espírito ruach nas narinas de adão ele o fez através da letra he introduzindo o alef dando ao novo ser vida e consciência superiores identificando-o a partir de então com o universo manifestado enquanto o pentagrama é o símbolo da criação do homem o hexagrama o é da gênese do universo pois tudo foi criado em seis dias seis é por excelência o numero da criação do universo o ponto de conexão entre os céus e a terra aliás esse termo logo no início da gênese quando diz no principio criou deus os céus e a terra é análogo à criação do número 6 pois a palavra no principio brashit em hebraico possui 6 letras e criou bra mais 3 letras totalizando 9 letras ou macrociclos da criação onde cada macrociclo é uma das nove hierarquias desde os aufanim rodas ou seres gigantes situado na esfera de hocmah até os aishim seres flamejantes ou os homens situado na esfera de malkut ou seja os céus representando o 3 ou triângulo superior e a terra representada pelo triângulo inferior terra e céus nesse tempo da criação jamais podem ser entendidos como nosso céu e a terra em que habitamos atualmente são no melhor julgamento possibilidades de existência ou seja da matéria mais sutil à mais densa mas ainda em potencialidade ou substancial nesse contexto de criação o próprio nome de deus quando cria é como já sabemos elohim nome composto de 5 letras tendo como a central a letra he que equivale ao próprio número cinco dividindo a essência potencialmente masculina ym da essência potencialmente feminina el pois assim está escrito que à sua imagem e semelhança fomos criados macho e fêmea outra colocação do nome divino nos mostra a relação do número cinco com os sistemas constitutivos da fisiologia humana sistema nervoso cérebro sistema digestivo coluna vertebral sistema respiratório ­ pulmões sistema circulatório ­ coração sistema excretor ­ estômago sistema endócrino sistema simpático sistema vago sistema linfático sistema reprodutivo vemos aí mais claramente ainda a correlação direta do número cinco com a criação e com o homem sem contar os dedos das mãos e dos pés que repetem a mesma configuração cinco são nossos sentidos quatro deles estão na cabeça e o maior deles o tato abrange todo o corpo lembremo-nos de que só podemos descrever uma estrela a partir do quaternário ou dos quatro pontos e tomando-se a origem como o centro dos quatro temos o número 5 e assim por diante ad infinitum além do mais acrescentamos mais uma chave para abrir uma porta a forma do número quatro 4 é similar ao símbolo de júpiter o imperador no jogo do tarô o cinco 5 a forma do símbolo de mercúrio potencialmente assemelha-se ao seis 6 vênus apenas para nos aprofundarmos um pouco mais lembremo-nos da estrela com o g inscrito no meio na loja maçônica É a estrela flamejante a que guia todo aquele que almeja alcançar a divindade ela simboliza justamente esse homem em ascensão contendo todo o universo dentro de si a própria divindade expressa pela letra g a letra g revista arte real 52 14

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de grão geração geometria gnose genesis genitais god É a 7ª letra do alfabeto e equivale a yod hebraica simbolizando deus em sua essência já que a yod é a única letra suspensa no ar sem começo e sem fim a não ser por si mesma existe e a tudo rege dentro do triângulo equivale ao olho de deus que a tudo vê na Árvore da vida tanto o pentagrama quanto o hexagrama assumem significações importantíssimas quanto à transmissão do conhecimento se olharmos a árvore começando por keter veremos a figura exata do pentagrama quando vemos os dois símbolos dos quais falávamos o hexagrama superior que contém em si o pentagrama sem tiferet a 6ª sefirah e é também conhecida como o ponto de união entre o homem e deus dela se forma o véu pakoret que separa e une esses dois mundos distintos e complementares homem e deus criatura e criador são um só em tiferet É também simbolizada pela gruta dentro do monte reflexo simbólico do coração dentro do corpo ocupando o lugar central É pelo amor ou beleza que nos unimos ao eterno para os cabalistas cristãos é ai que se situa o cristo quando diz eu sou o caminho a verdade e a vida no centro dessas estrelas está daat ou conhecimento a luz do universo a luz do dia um e com ela formamos novamente o numero sete dos sete seres da criação responsáveis cada um por cada dia por cada cor do arco-Íris etc e outras configurações setenárias que vemos por aí de daat surge novamente outras estrelas hexa e pentagrama mostrando o que hermes o trimegisto disse nos versos esmeraldinos o que está em cima é igual ao que está embaixo para o pentagrama temos como o braço direito chesed ou misericórdia o braço esquerdo gueburah julgamento a perna direita netzach ou vitória e a esquerda como hod ou esplendor no centro surge tiferet o coração se partirmos para o hexagrama veremos que a ponta inferior do mesmo toca yesod o fundamento da criação representado no corpo humano pelos órgãos genitais É a sefirah da geração da gênese do gen o entendimento dessa relação entre yesod e a geração nos vem mais claro quando sabemos que o planeta regente e correspondente a ela é a lua também conhecida de muitas tradições como a mãe da terra da humanidade ou melhor dito a nossa terra é a lua ressuscitada controla as marés a menstruação ou seja os ciclos naturais da mulher e do mar esse não é nada mais nada menos que o lugar ou meio onde a vida em nosso planeta começou por isso também a forma da letra m nos faz lembrar justamente o mar em movimento as ondas e no hebraico o sufixo ym do nome divino alhym elohim usado quando deus cria o universo torna-se o substantivo yam que significa justamente mar há muito ainda a ser comentado sobre esse assunto dentro da cabala mas para isso é necessária a presença viva ou seja usarmos do verbo ou dom da palavra para que à medida que estudamos os nomes e correspondências da Árvore da vida e meditamos sobre eles possamos também criar através dessa mesma palavra as condições necessárias para que se faça a luz em nossas consciências reflexões t eoria das j anelas p artidas u ma teoria bastante interessante é a das janelas partidas ela diz considere-se um edifício com algumas janelas quebradas se elas não são reparadas a tendência é que vândalos as partam mais diogo mafra eventualmente poderão entrar no edifício se este estiver desocupado ocupando-o ou incendiando-o ou considere-se uma rua um passeio algum lixo acumula-se depois mais lixo vai amontoando-se eventualmente as pessoas começam a deixar sacos de lixo revista arte real 52 15

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