El Acontecer 124

 

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El Acontecer Lee la versión digital en: www.upoli.edu.ni/publicaciones /acontecernicaragua Número 124 • Año 12 • Septiembre 2015 Publicación Mensual La espiritualidad, esencia del ser humano La espiritualidad es la esencia del ser humano. Por el hecho de que pensamos, hablamos, sentimos y actuamos, damos testimonio de esta dimensión que traspasa el mundo puramente material, aunque ligados a este último en nuestra vida terrenal. Mtra. Paula Eger, IMLK UPOLI Estudiantes de la UPOLI en clase de idiomas ¿Cómo será la Universidad del futuro? – pág. 8

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2 El Acontecer No. 124 Respuestas ágiles Mtro. Jorge Luis Sequeira Icabalceta, Director Administrativo UPOLI “Los tiempos actuales demandan de nosotros respuestas ágiles, respetuosas, flexibles, económicas, creativas y consistentes para satisfacer las expectativas de nuestros usuarios. Al final de cuentas, por la naturaleza de nuestro trabajo, es a ellos a quienes nos debemos”. Editorial La vocación de paz de la UPOLI Msc. Tomás Téllez Ruiz, Presidente del Patronato y Vicerrector General, UPOLI La UPOLI nace en 1967 con una vocación de paz, por su inspiración cristiana bautista, puesto que Jesucristo se nos presenta como el Príncipe de paz y llamó a sus seguidores a ser forjadores de paz. Consideramos que la paz responde a los más altos valores de la humanidad y que expresa la calidad humana en su más alta expresión; el respetar, considerar y proteger a un ser humano son altas señales de educación, civilización y sensibilidad. La UPOLI ve y tiene la paz como un valor; es decir, algo que nos caracteriza y que moldea nuestro modo de ser, de actuar y de vivir. Es algo por lo que esforzarse e inclusive algo por lo que sacrificar, a fin de que se mantenga y brille en la sociedad. Pero la paz también tiene connotaciones prácticas; sin la paz es imposible pensar, planear, actuar, construir, edificar, progresar; se necesita la paz para salir adelante en medio de un contexto adverso, de pobreza, escasez de recursos e ignorancia. Prueba de ello es la historia de Nicaragua. Mientras sufrimos en la década de los ochenta la situación de injusticia social, lucha, guerrilla, enfrentamiento, y los recursos fueron drenados en confrontación, armas, conflictos, sangre y muerte, fue imposible avanzar y la pobreza y miseria cobraron su alta cuota. Ahora que disfrutamos de paz ha sido posible reencaminar los recursos a combatir la pobreza, construir infraestructura, educar a la niñez y juventud, y vemos cómo el progreso y la calidad de vida están coronando estos esfuerzos. De igual manera, en las universidades no se podrá mejorar la calidad, ni hacer mejores instrumentos para la educación de las juventudes, si no disfrutamos de un clima de paz, armonía, unidad, que permita enfocar los recursos y los esfuerzos a la tarea medular que Dios, el país y la sociedad nos encomiendan, de construir una patria mejor a través de la educación. Necesitamos atesorar la paz como un valor, desechar los recursos de la fuerza, la violencia y la confrontación, y usar las herramientas del diálogo, de la búsqueda del consenso, del respeto, para lograr la transformación de los conflictos y trabajar unidos hacia el progreso general. La Palabra de Dios nos revela que el futuro será caracterizado por la paz; los violentos e insensatos no tienen cabida en ese futuro armónico y fraternal; por ello la UPOLI trabaja y se esfuerza en hacer, desde ya, una parte de ese futuro reino de paz, amor y fraternidad, que ya delinean versos bíblicos como Isaías 11, Miqueas 4, Apocalipsis 21. “Un regalo del Señor” Lic. Martha Miurel Benedithc Bucardo, economista de profesión, docente horaria UPOLI Estar en la UPOLI es un regalo del Señor. Él Sin valores, una persona es como un cajón me ha dado la vocación de enseñar; vine acá vacío; no tiene un norte; es un pan sin sal. por esa misión. Los valores son importantes en la cátedra Estoy feliz de ser parte de la comunidad de Microeconomía y Macroeconomía. Los upoliana. Hago lo que me gusta, y contribuyo jóvenes no son números, son personas con con un granito de arena en la formación de quienes estoy tratando. El que se sientan bien, personas. hace que reciban la clase con gusto. El Acontecer NOTA DE Los artículos publicados por El Acontecer son responsabilidad de sus firmantes, y no representan necesariamente la posición oficial de la UPOLI El Acontecer es un periódico de la Universidad Politécnica de Nicaragua (UPOLI) que divulga el pensamiento universitario. Mantiene el principio de libertad de información sin preferencias ni discriminaciones políticas, religiosas, sociales, académicas, étnicas o de género. Misión de El Acontecer Visión de El Acontecer Ser el periódico de excelencia académica en la comunidad universitaria nicaragüense, en lo formativo e informativo. Septiembre 2015

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El Acontecer No. 124 Nuestra Alma Mater 3 Septiembre, el mes de la Biblia Traducción de la Biblia, un acontecimiento liberador Lic. Douglas Alemán, Director de Relaciones Públicas UPOLI En el marco de la celebración del Día de la Biblia el último domingo de septiembre, el periódico El Acontecer realizó una significativa entrevista al Máster en Teología Carlos Antonio Ruiz Ortiz, Secretario Académico de la Escuela de Teología de la UPOLI. Según los historiadores se celebra en septiembre el Día de la Traducción de la Biblia al español, porque precisamente en este mes salió la traducción de Casiodoro de Reina hace 446 años. Casiodoro era un monje español de la Orden San Jerónimo, que se convirtió al protestantismo e hizo su traducción en el exilio. Viajaba de Holanda a Inglaterra y soñaba que su traducción sirviera a la causa de la Reforma en España, pero no fue así porque la Reforma no triunfó en España, porque fue aplastada por la Inquisición. Sin embargo su traducción sirvió para que el Evangelio se difundiera por América Latina para el habla española. Esta es una traducción tan clásica que los españoles se lamentan porque es una Biblia del exilio y una traducción bien reconocida. En la revisión de 1602, Cipriano de Valera le introduce cambios del lenguaje. Después de eso, se ha ido actualizando el lenguaje numerosas veces, y una de esas actualizaciones la tenemos en el caso de los libros de Job y Salmos, en los que se retoma el verso de Rubén Darío como paradigma, y se analizó el estilo de Darío para darle el toque poético que corresponde al énfasis de estos libros, al igual que al Cantar de los Cantares. ¿Qué importancia tiene para los cristianos lengua alemana alcanzó una modernización. celebrar el Día de la Biblia? Cuando se tradujo la Biblia al español, la lengua española se enriqueció; lo que nosotros A partir de la traducción de la Biblia surge la conocíamos como castellano ahora es un libertad del individuo, de una organización castellano latinoamericano gracias en parte a autoritaria como era la Iglesia Católica la traducción de Casiodoro de Reina. Medieval, y con el protestantismo surge la libertad de que el individuo pueda tomar sus Para la UPOLI, ¿Cuál es la importancia de propias decisiones y actuar de acuerdo a su celebrar el Día de la Biblia? conciencia, y es por eso que la celebración de la traducción de la biblia al español es la Para la UPOLI como instancia académica, celebración de la libertad del individuo ante la Biblia es uno de los libros más clásicos, no la imposición de determinadas instituciones solamente por sus logros lingüísticos, sino a creer de determinada manera. también por sus libros de Sabiduría que nos enseñan lo bueno de saber vivir. Por ejemplo, Con la traducción de la Biblia se da la libertad la carta a los Hebreos nos habla de la cultura de conocimiento. Antes de ser traducida, la de paz, valores que enseñan al ser humano Biblia estaba sólo al alcance de los monarcas, a ser más humano. Para la UPOLI es una pero con esta traducción el pueblo empieza a herramienta valiosa para lograr los planes leer y conocer lo que se le había mantenido estratégicos y los ejes que se ha propuesto. oculto, y fue cuando surgieron grupos de oposición, los que intentaban dar a conocer a ¿Cómo debe celebrar un cristiano este los que estaban oprimidos que Dios no había acontecimiento? organizado el mundo a como lo estaban viviendo en ese momento, porque lo que Dios Hay una frase de las Iglesias Reformadas quiere es que todos seamos iguales y que que dice: “Iglesia reformada, siempre todos alcancemos la salvación. reformándose”. La iglesia debe celebrar retomando la conciencia histórica, recordando La traducción de la Biblia no es sólo de que la Biblia fue traducida en el marco de una trascendencia religiosa, sino también social y lucha aún en contra de la simonía extendida cultural, porque las revoluciones que ha habido (forma de hacer dinero de las instituciones en el ser humano han venido acompañadas eclesiásticas en detrimento de la situación de la traducción del texto bíblico. social de la gente más pobre). Hay que celebrarla tomando conciencia de los errores, Con la traducción de la Biblia los diccionarios porque ayer fue la Iglesia Católica Medieval, fueron actualizados, caso de Martín Lutero, y hoy son algunos sectores que están incluso quien al traducir la biblia alemana provocó dentro de la misma Iglesia Evangélica. cambios en el diccionario alemán y la “Autoevaluación es el proceso en el que participamos todas y todos para mejorar nuestra calidad y ser acreditados”. Septiembre 2015

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4 Al Día El Acontecer No. 124 Potenciemos el buen vivir con la cortesía Lic. Francisco Guerrero Quant, Antropólogo Social, Promotor de Cultura UPOLI Según datos oficiales de la Policía Nacional, en el “país hay seiscientos nueve mil autos y motos” (Metro, p.10, 24/02/2015), lo que muestra que la cantidad de conductores/as es un mosaico de comportamientos que complejiza esta práctica cotidiana. de transformar el comportamiento negativo, revivir las buenas prácticas al conducir y que la comunicación entre pares abone a la construcción de una sociedad en convivencia. La cortesía es un valor cualitativo que debe ser fomentado desde el núcleo familiar, lugar donde comienza a modelarse el individuo hombre y mujer que se insertará en el tejido socio-cultural, evidenciando la suma de valores o antivalores que trae consigo. Para mostrar un botón: con el aumento de la población nicaragüense, la ciudad capital se ha expandido poblacional y geográficamente, al igual, que el parque vehicular. Tal valor humano, viabiliza las relaciones sociales, contribuyendo a establecer armónicos Los noticieros muestran la cantidad de accidentes espacios urbanos, razón por la cual, la educación de tránsito que se producen a diario en todo el es cortesía y cultiva: la comunicación horizontal, país y que dejan una estela de dolor y muerte en agradecimiento, el saludo entre pares, el respeto las familias involucradas, y muchas veces, por la mutuo, la solidaridad, la sensibilidad y el sentido falta de cortesía. común. Entonces vale la pena preguntarse: ¿dónde está Estos valores y otros edifican y potencian el buen el valor del civismo que los padres y madres han vivir, tan urgente en este país que parece vivir en enseñado a niños y niñas y que la escuela refuerza indiferencia social extrema. en ese proceso instructivo? Este fenómeno urge ser atendido “a través de una campaña pedagógica” permanente de reeducación a todos los niveles (FORMAL, NO FORMAL E INFORMAL) de la sociedad nicaragüense, con carácter sistémico y no publicitario, con el fin IMLK lanza nueva Iniciativa Mundial de Paz El Instituto “Martin Luther King” está promoviendo la nueva Iniciativa Mundial de Reconciliación, que persigue que la Asamblea General de las Naciones Unidas declare de manera permanente un Día Internacional de la Reconciliación. Para tal fin, se está interactuando con organismos, instituciones, gobiernos y personalidades, entre ellos: el Gobierno del Ecuador y el Presidente Dr. Rafael Correa, Presidente pro témpore de la Se solicitó en especial al Presidente CELAC; Su Santidad el Papá Francisco del Ecuador y a Su Santidad el Papa como Jefe del Estado Vaticano; Rev. Dr. Francisco que se incluyera este tema en la Olav Fikse Tveit, Secretario General del Consejo Mundial de Iglesias (CMI); Profesor Federico Mayor Zaragoza, Presidente Fundación Cultura de Paz; los Presidentes Raúl Castro Ruz, Juan Manuel Santos, Barack Obama; los Premios Nóbel de la Paz: Rigoberta Menchú, Adolfo Pérez Esquivel; Sr. Iván Márquez, Jefe Negociador de las FARC; Movimiento Internacional de Reconciliación (MIR), entre otros. agenda de su encuentro en julio pasado, para que los documentos del Proyecto de Resolución y su Fundamentación sirvan para interiorizar la conciencia y convicción de que nuevamente se está incidiendo en el terreno mundial, aportando a la construcción de una cultura de paz, que beneficie a gran número de personas (Dirección IMLK UPOLI). Septiembre 2015

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El Acontecer No. 124 Rostros de la UPOLI 5 “Las autoridades promueven una comunicación eficaz” Lic. Martha Lorena Sándigo Pérez, Jefa de Despacho Dirección de Relaciones Públicas 2) ¿Cómo valora la oportunidad de trabajar en la Universidad? La valoro como una hermosa bendición que Dios me dio, pues en ese entonces, tenía tres años de estar sin trabajo y tenía dos hijos pequeños; esta oportunidad me permitió brindarles una carrera profesional a mis hijos que también estudiaron aquí, igual que yo. 3) ¿Qué le gusta de la UPOLI y por qué? Me gusta la estabilidad laboral que brinda a sus colaboradores, el ambiente de familiaridad que se disfruta, los beneficios que tenemos como trabajadores y las oportunidades de crecimiento profesional que ofrece. 4) ¿Qué piensa de la nueva gestión de las autoridades? Considero que han venido realizando una excelente labor, a pesar de los desafíos que han tenido que enfrentar día a día, por cuanto han sabido caracterizarse por mantener un liderazgo participativo, una comunicación eficaz, han promovido la cooperación y el trabajo en equipo, y sobre todo, han mantenido una muy buena relación interpersonal con los colaboradores, por lo cual estoy segura que todo esto les permitirá lograr desarrollar una gestión que vaya en pro de la familia upoliana. Entrevista: Dr. Melvin Javier Paredes 1) ¿Cómo empezó a trabajar en la UPOLI? Empecé a trabajar en la UPOLI como secretaria en la Escuela de Enfermería, gracias a la oportunidad que me brindó la Sra. Rectora Lydia Ruth Zamora, Ph. D., quien en ese entonces era la Directora. Fue como un sueño cumplido, porque cuando estudiaba en el Colegio Edgard Arvizú y pasaba frente a la UPOLI, siempre decía: “Algún día trabajaré en esa Universidad”, y la oportunidad llegó cuando supe que estaba esa plaza vacante, por lo cual llevé mis documentos a Recursos Humanos y a la semana me llamaron. “La mayor competencia es uno mismo” Las matemáticas puede que no gocen de mucha popularidad por su complejidad o el grado de concentración que exigen. Pero en el caso de Dorian Vladimir Mendieta López, estudiante de primer año de Contaduría Pública y Finanzas de la UPOLI, en la Universidad desarrolló una mayor afición por los números, convirtiéndolo en su principal pasatiempo, al grado que en la actualidad la domina con rapidez y precisión. Dorian fue el ganador absoluto de la XV Olimpíada Matemática que organiza la Dirección de Áreas Básicas de la UPOLI, logrando la mayor puntuación entre 60 participantes de diferentes carreras. “Para mí fue una actividad productiva. En primaria y secundaria no tuve mucho desempeño porque pensaba que las matemáticas le complicaban la vida a uno, pero ahora sé que las matemáticas son un medio que te permite ver diferente el mundo”, expresó Dorian. Ingresó a la UPOLI por su infraestructura y gracias a la referencia que le dieron varios de sus amigos: “yo tengo muy buena referencia de la Universidad, los estudiantes son dinámicos y nos tratan bien; y me gusta cómo los docentes te inspiran para aprender; eso me ha encantado en mi primer semestre”, dijo. “En la UPOLI me he sentido bienvenido. Es totalmente distinto de la secundaria. Aquí me identifico con los principios que promueve la Universidad; la verdad, me he enamorado en corto tiempo de la UPOLI, en especial de mi carrera; y desde ya considero que me especializaré, también en la UPOLI, como Auditor. Dorian nació en Managua. Quiere continuar participando en los diferentes eventos donde las matemáticas sobresalgan y que organice la Universidad. Uno de sus retos es seguir esforzándose con el fin de conocer sus límites y explotar sus capacidades; asimismo, desea apoyar a sus compañeros que no dominen el mundo de los números. “Soy el primero en estudiar Contaduría Pública y Finanzas en mi familia, y seré el primero en convertirme en Auditor, y también en estudiante de Artes, ya que uno puede desempeñarse en varias cosas, porque la mayor competencia es uno mismo”, dijo. (Lic. Adolfo Rosales). ¡Vive la Acércate a la UPOLI: experiencia! Septiembre 2015

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6 Reflexión Teológica El Acontecer No. 124 Somos seres del Espíritu Mtra. Paula Eger, IMLK UPOLI Somos seres del Espíritu. La espiritualidad, en un sentido holístico, abarca una dimensión mucho más amplia que aquélla confinada en una religión específica, en una corriente o un movimiento espiritual, y va mucho más allá de dogmas o ideologías. La espiritualidad es la esencia del ser humano. Por el hecho de que pensamos, hablamos, sentimos y actuamos, damos testimonio de esta dimensión que traspasa el mundo puramente material, aunque ligados a este último en nuestra vida terrenal. El ser humano es carne y hueso, templo sagrado del Espíritu. La manifestación de la vida, a través de nosotros, seres humanos, tan diversos, tan iguales, tan originales, es un milagro en sí. Creo que la fuerza del Espíritu que reside en nosotros es tan inmensa, tan maravillosa, que a menudo no la podemos concebir, entender en su alcance, ser plenamente conscientes de ella. La dimensión espiritual, intrínseca de la existencia humana, es un ámbito que hay que aprender a vivir, despertar a la conciencia, a integrar plenamente en cada instante de nuestra vida. No se trata de cambiar el mundo, sino de transformarnos a nosotros mismos. Somos responsables de nuestros pensamientos, palabras y hechos, sabiendo que tienen una dinámica propia –en el sentido bíblico lo que siembras cosecharás. No existe justicia más justa. Hay leyes de la vida como hay leyes físicas, como hay leyes constitucionales. Todas tienen su alcance si creemos en ellas o no. La conciencia de estas “leyes de la vida” nos abre puertas; nos permite actuar de forma consonante con ellas, congruente con nuestro interior, con la verdad que sentimos. Muchas veces, cometemos errores. Eso también es parte de la existencia humana, en esta escuela que es la vida, pues errar es humano. No tanto por querer hacer daño, a menudo cometemos errores meramente por falta de conciencia. Pues en plena conciencia, raramente realizaríamos hechos cuya calidad seguramente se tornará hacia nosotros mismos. Pero lo más importante es que la espiritualidad conlleva el amor. El amor como poder último, que está encima de la Ley, y que viene de una fuente suprema que, por su propia sustancia, es el Amor. Y por tanto si queremos entenderlo con la razón, se nos escapará. Quedará siempre en una dimensión del misterio, en el ámbito de lo inexplicable. Sin embargo, lo podemos VIVIR. Alcanzable es con nuestro sentir, nuestro corazón, nuestra alma. El corazón, que algunos llaman el vínculo con Dios, la vida misma, nos guía en el camino. La verdad, la espiritualidad, la vida, el amor son eternos y simples. Lo complicado viene de la razón, lo verdadero del corazón. Y allí está nuestra guía para emprender el camino de la vida, iluminado por la luz del corazón. Dios no puede ser burlado Carta a los Gálatas 6. 7-10 Reina-Valera 1960 No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará. 7 Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; mas el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna. 8 No nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos. 9 Así que, según tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe. 10 Septiembre 2015

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El Acontecer No. 124 Sección Científica 7 Algunas experiencias y resultados del proyecto de desarrollo e instalación de cinco biodigestores en el Rastro Municipal de Juigalpa Las líneas que siguen se refieren a algunas experiencias y resultados del Proyecto UERLA-09003 Development and installation of 5 bio-digesters in Juigalpa, Chontales [Desarrollo e instalación de cinco biodigestores en Juigalpa, Chontales], ejecutado en el Rastro Municipal de Juigalpa, entre enero y junio de 2012 por el Centro de Estudios Biotecnológicos (CEBiot) de la UPOLI y la Alcaldía de Juigalpa, Chontales, Nicaragua, con fondos del Observatorio de Energía Renovable para América Latina y el Caribe (ALC), con el Ministerio de Energía y Minas (MEM) de Nicaragua como institución facilitadora. Personal del Instituto de Desarrollo Humanístico (IDEHU) de la UPOLI estuvo a cargo del Estudio de Caso del proyecto. Las experiencias nacen del aprendizaje colectivo, de las reflexiones de los equipos de trabajo, en la labor de escritorio, en el trabajo de campo, de los ajustes durante la marcha, o de los factores que simplemente se desconocían antes de su implementación. La premisa fundamental del Proyecto es que existe un fuerte compromiso y voluntad política del actual Gobierno de Unidad y Reconciliación Nacional hacia el Desarrollo Sostenible (DS). La actual política energética del MEM está volcada a la promoción de las energías renovables para la generación de energía y la eficiencia energética. El posible potencial de biogás en el sector agropecuario para usos energéticos domésticos y productivos contribuirá a transformar la matriz de generación de energía. El atraso más importante durante la construcción se dio con las excavaciones para la construcción de los digestores, por la dureza del suelo rocoso. Al día de hoy, subsisten algunas dificultades en el Rastro: el mal estado de pisos y techos, que se tiene previsto subsanar en el transcurso del año y la inestabilidad en la matanza de cerdos por diversos problemas organizativos de la Alcaldía, lo que se espera consolidar también en el presente año. Desde el punto de vista social, el biogás aporta al mejoramiento del estándar de vida de los pobladores (mujeres y niños en especial) en zonas rurales y aisladas que tradicionalmente usan la leña para cocción de alimentos: eliminación de humo y quemaduras en las viviendas y más tiempo libre para realizar otras actividades de desarrollo humano, por ejemplo, las relacionadas con la educación. El Proyecto ha generado buenas expectativas entre la población, a lo que se refiere un funcionario municipal: “estos primeros biodigestores que se van a construir, digo primero porque en un futuro se van a construir otros, han despertado mucho interés en la población, curiosidad. Ya se está pensando en llevar estos biodigestores a los barrios” (José Alcides Guevara Villachica, Responsable de Comunicación Social y Participación Ciudadana de la Alcaldía de Juigalpa. Viernes 16 de Marzo de 2012). Desde el punto de vista económico, es crucial apoyar las iniciativas que puedan dinamizar la economía local rural, como el aprovechamiento de residuos (de origen animal y agrícola) para la producción de biogás en usos productivos. Desde el punto de vista ambiental, a pesar de que el rol de Nicaragua es de adaptación y no de mitigación y que las emisiones de gases de efecto invernadero en Nicaragua son relativamente bajas en una escala global, es importante contribuir a reducir las emisiones de metano en el sector agropecuario. Además, las experiencias obtenidas en esta Planta hicieron posible el diseño de una Planta similar para el Rastro Municipal de Bluefields, la que en estos momentos está en su etapa final de construcción y se espera quede en funcionamiento a finales del presente año. Por otra parte, se ha logrado comercializar parte del biofertilizante que produce la planta y la harina de huesos que se obtiene como subproducto de la matanza de reses, a partir de la calcinación de los huesos en un horno alimentado con biogás. Gracias a esos subproductos en estos momentos la planta es auto sostenible económicamente. (Redacción EA, con apoyo de la Dirección del CeBiot). Septiembre 2015

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8 Tiempos de cambio El Acontecer No. 124 Así será la universidad del futuro La Universidad de Nueva York (NYU) encomendó la misión de predecir cómo serán las universidades del futuro a un grupo de profesores y emprendedores, dentro del marco de unos debates sobre el futuro de la educación superior. El presidente de la NYU John Sexton, el profesor de la Harvard Business School, Clayton Christensen y Zach Sims, cofundador de Codeacademy, debatieron cómo las nuevas tecnologías educativas y el aprendizaje virtual impactan sobre el modelo tradicional de educación. Surgieron ideas muy variadas, pero todos coincidieron en algo: “Estamos viviendo un momento de reestructuración radical de la enseñanza superior. El estatus quo ya no es una opción”. Según las previsiones, la universidad se someterá a diversas transformaciones, que la afectarán no sólo en lo físico, sino también en la forma de enseñanza. Esto no quiere decir que la universidad tal como la conocemos vaya a desaparecer, pero sí que va a cambiar notablemente. Te desvelamos seis claves: 1. Descubriendo nuevos talentos Actualmente mucho talento se pierde porque no sabemos identificarlo o aprovecharlo. “Si supiésemos cómo utilizar la tecnología de forma apropiada, podríamos usarla para descubrir nuevos talentos”, dice Sexton. La tecnología puede ayudar a ofrecer directrices de gestión académica capaces de identificar y apoyar a los buenos estudiantes de cualquier parte del mundo, especialmente a los que tienen menos recursos para acceder a una buena universidad. Las nuevas tecnologías también ayudarán a garantizar una mayor equidad en el acceso al conocimiento a través de la formación en línea y de la democratización y el intercambio de la información. 2. Hacia la democratización de la educación Muchas de las universidades que tenemos hoy en día son caras y tienen una capacidad limitada. En este sentido, podemos hacer una comparación con el ciclo de vida de un producto: “inicialmente los productos y servicios son caros y complicados; sólo los ricos tienen acceso a ellos”, dice Christensen citando el caso de las primeras computadoras y televisores lanzados en Estados Unidos durante los años 50 y 60. “Posteriormente, poco a poco, cada vez más personas comienzan a tener acceso a estos nuevos productos. Esta misma lógica se puede aplicar a la educación”. En algunos años, la educación a distancia será una opción más para muchas personas; éste es el camino hacia la democratización de la educación. Según Christensen, “las primeras personas que se aventuraron a la enseñanza en línea fueron aquellas que no podían asistir a instituciones de prestigio como la NYU. Para ellas, la opción de la educación a distancia era mejor que nada”. 3. Más práctica que teoría Diversos estudios ponen de manifiesto que dos tercios de los estudiantes que actualmente completan cualquier grado, no están preparados para acceder al mercado laboral y requieren de formación adicional. Las universidades deberían centrarse más en preparar a los estudiantes para la vida real. Es decir, en ofrecer pruebas y simulaciones de lo que los estudiantes van a encontrarse una vez que salgan fuera de la institución educativa. “Todavía estamos enfocados en proporcionar un modelo de cursos de dos a cuatro años en los que no se trabajan las habilidades que los estudiantes necesitan desarrollar para conseguir un trabajo”, dice Sims de Code Academy. Muchos cursos están empezando a insertar programas en los que los estudiantes miran más allá de la teoría y ponen el énfasis en la parte práctica. Pero, aun así, en muchos casos esto no es suficiente, por lo que las instituciones educativas, junto con los profesores y los propios estudiantes, deben trabajar juntos para proponer y desarrollar una solución efectiva. Esto es uno de los principales retos de la educación y de la universidad del futuro. 4. Estudiar será una experiencia descentralizada “Al principio, cuando las universidades surgieron, cuando el estudiante quería oír a alguien hablar, tenía que estar en la misma habitación que la persona que habla y cuando quería tener acceso a un libro, tenía que ir a la biblioteca. Pero esto ya no tiene sentido”, Wenger. Hoy en día tenemos acceso a miles de bibliotecas virtuales, libros electrónicos e intercambio de información en general que derriba cualquier barrera física, y cada vez más, con el avance de la tecnología, nuevas ideas surgirán para ofrecer una experiencia universitaria totalmente nueva. 5. La universidad del futuro no se parece a la universidad del presente “Si usted piensa en la universidad actual lo que se le viene a la mente son las estructuras rígidas que forman parte de la rutina académica: el concepto de clase, por supuesto, pero también de disciplina, de departamento. Sin embargo, ninguno de ellos es real. Lo que es real son los alumnos. El conocimiento de las cosas es real. Ser capaz de trasmitir este conocimiento también es algo real. La gente, en el futuro, va a encontrar formas alternativas de enseñar estas cosas”, comenta Shirky, otro participante. Algunos proyectos ya muestran cómo puede ser la universidad del futuro. Así, el proyecto Polymath es uno de los ejemplos citados por Shirky, ya que se diferencia de otras universidades digitales por “enfocarse en educar a los estudiantes para completar un proyecto”. 6. Financiación flexible A menudo, la inversión que se requiere para completar un título universitario se convierte en una barrera para el estudio, especialmente en estos días en los que tener un título no significa tener un trabajo después de la universidad. Andre Dua, de la consultoría McKinsey & Company, aconseja a los gobiernos locales que estimulen a las universidades a crear programas de financiación y predice que los préstamos universitarios del futuro se devolverán cuando el alumno empiece a trabajar y alcance un determinado nivel salarial. Del post de Maya Velásquez, https://www.examtime. com/es/blog/universidad-del-futuro/ Imagen tomada de: https://www.examtime.com/es/blog/ universidad-del-futuro/ Septiembre 2015

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El Acontecer No. 124 Aportes a la Sociedad 9 La crisis de la tierra y la necesidad de preservarla “Pues sabemos que la creación entera gime y sufre hasta ahora dolores de parto”. Carta a los Romanos 8. 22, La Nueva Biblia de los Hispanos A toda la Comunidad Universitaria: Pocas veces la humanidad y su Casa han estado ante la posibilidad real de su propia extinción. Algunos componentes de nuestra naturaleza, incluyendo especies vivas completas, ya han desaparecido sin posibilidades de su recuperación. La historia de la vida registra dos grandes destrucciones, la última hace millones de años, que se conoció como la extinción de la población de dinosaurios y tantos seres vivos que habitaban el planeta. No es tarde para llamar la atención al hecho de que, aunque la preservación de la Creación Este proceso de autodestrucción que parece es parte de la Filosofía, de la Visión de nuestra irreversible también cuenta en la Palabra de Universidad, no hemos hecho lo suficiente para Dios los fundamentos para un cambio radical el desarrollo de una conciencia sobre la misma. de sentido. Por nuestra parte, como IMLK, cuando formulamos el Programa de Cultura de Paz, Recientemente está divulgándose la Encíclica se incluyó este componente, no sólo como Laudato Sí, del Papa Francisco, que aborda con uno de los ejes fundamentales del paradigma, fundamentos teológicos, bíblicos y científicos sino también como parte de la enseñanza de la crisis de la tierra y la necesidad de preservarla los Derechos Humanos. Vale la pena abordar de acuerdo al mandato del Señor. Este este tema desde los más diversos ángulos que instrumento es válido para todos los hombres y nos ofrece nuestra educación superior. En su mujeres sin distingos de confesiones religiosas, momento nuestra juventud fue un ejemplo para diversidad cultural, idiomas, géneros, etc. Y en todos al organizarse en brigadas ecológicas, que nuestro contexto se revela como imperativo el han venido perdiendo vitalidad y beligerancia. acogerlo y llevarlo a los más amplios sectores de nuestra comunidad académica. La UPOLI tiene recursos especiales culturales y artísticos: Conservatorio, teatro, grupo de Estimulamos e invitamos a los institutos como entidades de pensamiento, a las escuelas como formadoras y educadoras de nuestra juventud, a los sindicatos y gremios aglutinantes de los intereses de los diferentes sectores que integran nuestra Alma Mater, a las autoridades que conducen nuestra vida institucional, a promover el debate, la reflexión, el conocimiento, el compromiso, con la preservación de nuestra Casa Común. danza contemporánea, Escuela de Diseño, etc., que podrían hacer extraordinarias contribuciones para que, a través de la creación artística, la belleza pueda desarrollarse y fortalecerse una conciencia que asuma y promueva los derechos de los humanos y de la naturaleza. Planteamos e invitamos a los institutos y escuelas para que el próximo mes de septiembre, una vez que nuestros alumnos han regresado de vacaciones, nos acompañen a un primer debate con la participación del Obispo Silvio Báez (en tanto es una encíclica papal); el teólogo protestante Jerjes Ruiz, Director del IDEHU; el ecólogo Gustavo Adolfo Ruiz, miembro del Consejo de Colaboradores de nuestro Sello Editorial Nos-Otros, bajo la coordinación de la MSc. Soren Chamorro, Responsable de Relaciones Internacionales del Instituto “Martin Luther King”. Saludos, Equipo del Instituto “Martin Luther King” UPOLI (09/07/2015) Actividades Escuela de Enfermería (Agosto 2015) - Capacitación USAID en Medicamentos, - Conferencia “La investigación en la práctica impartida al personal docente de la Escuela de de Enfermería”, por el Dr. Carl Ross, 5/8/2015. Enfermería, 3 y 4/8/2015. -Feria de salud con la Universidad Robert - Personal de la Universidad Robert Morris Morris y Estudiantes de Enfermería de la de Estados Unidos estuvo realizando trabajo UPOLI, en el Centro Académico, 10/8/2015. comunitario en el Centro de Salud Comunitaria, Barrio Anexo Villa Libertad, 4/8/2015. -Bienvenida a delegación de la Universidad Duke de EEUU que vino a hacer trabajo -Universidad Vanderbilt de EEUU, visitó la comunitario, 9-22/8/2015. Escuela de Enfermería UPOLI, 4/8/2015. 1943 Escuela de Enfermería UPOLI - Feria de salud con la Universidad Duke y estudiantes de Enfermería de la UPOLI, en el Centro Académico de Enfermería. - Retiro espiritual de inicio de II semestre, con estudiantes de IV año y docentes de la Escuela de Enfermería, en la Iglesia Bautista Monte de los Olivos de El Crucero (Prof. Martha Sánchez, Máster en Salud Sexual Reproductiva, Escuela de Enfermería UPOLI). Septiembre 2015

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10 Somos UPOLI El Acontecer No. 124 Caridad Rosado, la maestra pianista Lic. Marta Leonor González Caridad Rosado tenía cinco años cuando su mamá la inició en el piano. “Mi mamá tocaba el piano pero no quiso darme las clases y me puso con una profesora que vivía frente a nuestra casa en Santiago, en Cuba”, dice la maestra de 71 años, ahora convertida en la directora de Música del Conservatorio de la Universidad Politécnica de Nicaragua. Actualmente tiene 19 años y medio de impartir clases de música en el país, desde el 8 de febrero de 1996. Al llegar a Nicaragua ¿cuáles fueron sus primeros pasos? Orientar un plan de estudio con asignaturas y niveles de enseñanza que debían de existir y ninguno estaba. Ahora tenemos elemental, básico, medio y hasta el superior. ¿Retos como directora en el Conservatorio? El perfeccionamiento de la enseñanza de la música, ya que antes no existía un plan de estudios y existía como un círculo de interés; los alumnos decían, me quiero aprender tal obra, y encargaban lo que ellos querían que se les enseñara y no es así como se estructura la enseñanza en algunas de las especialidades. ¿Qué dejan las enseñanzas de la música? Aprendí que la paz no es solamente la ausencia de guerra, una lección que yo no sabía. Nosotros estamos tratando de demostrar a través de ese tiempo que sí se puede vivir de la música, si se cultiva el talento y si se dedica a la música. La prueba es que a muchos de nuestros muchachos que no están graduados se les convoca en el teatro para montar una ópera, una zarzuela. También gente talentosa que ha estado en el Conservatorio como Lizbeth Berrios, Elisa Picado, José Luis Leyton, que aunque han salido ya del Conservatorio, siempre vienen porque aquí están los instrumentos para la práctica. ¿Qué satisfacción le da ser la directora del Conservatorio? El saber que he puesto mi granito de arena para que la cultura musical de este país prospere. Eso no tiene precio. ¿Cuál es la reflexión para los jóvenes que inician en la música? Que se preparen bien. Que sí se puede vivir de la música, que una vez que se tiene el talento, que sólo Dios lo da, darse a la música que sí van a poder salir adelante y que sí hacen falta profesionales de alto nivel como los que se están preparando. Fragmento de entrevista. Texto y fotos tomados de www.laprensa.com.ni 8/04/2015) A los seis meses de venir de Cuba, la UPOLI recibió la orden Mahatma Gandhi y vinieron de España a entregarla en un gran acto, en el Teatro Nacional Rubén Darío, donde el Conservatorio ¿Qué logros han alcanzado como Conservatorio? por primera vez, después de mi llegada, hizo una presentación de los instrumentos que en Hemos tenido más de cien egresados en las ese momento se impartían y un coro que tuve distintas especializaciones que han estudiado el honor de dirigir cantando el Himno de la aquí, que están brillando con luz propia en la Alegría por el motivo que me convocó. sociedad nicaragüense para bien en el desarrollo musical, pero eso nos ha tomado 19 años. Entonces me empecé a interesar por la paz y así fui aprendiendo de cómo se logra la paz y cómo Estamos en este momento empezando el curso nosotros tenemos una responsabilidad que número veinte y sólo estamos al cincuenta por cumplir para lograr la paz, y que el principio ciento de lo que debíamos lograr. Está el plan principal de la paz es la tolerancia para poder perspectivo y espero confiando en Dios que no vivir. pasen otros 19 años. Lo vamos a ir logrando más rápido; mucha gente se está disponiendo ¿Algunos padres creen que no se puede vivir de a trabajar con nosotros; antes no teníamos o la música? los profesores o los instrumentos, pero ahora tenemos todo. Ahora nos está faltando el Desde que llegué estamos espacio, faltan las familias de viento madera trabajando la conciencia y viento metal por completarse, porque hace social y en los padres que mucho ruido y no tenemos un edificio allá en creen que no se puede vivir el espacio norte que está dispuesto para eso con de la música. Es una carrera el aislamiento acústico necesario, y para que con toda la exigencia. Nicaragua finalmente pueda tener su orquesta Cuando el alumno estudia sinfónica, porque aquí en Nicaragua solo hay otra carrera se le dice orquestas de cámara. que priorice esa que no es la música, porque la Soñamos y aspiramos que esto no sea una escuela conciencia social te dice de música sino un verdadero conservatorio del que no se puede vivir de la mozarteo que es la más alta meta que aspiramos. música. Septiembre 2015

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El Acontecer No. 124 UPOLI Mujer 11 La matemática y el arte Mtra. Neyling Potosme Mercado, Dirección de Áreas Básicas UPOLI La matemática posee una belleza extraordinaria, pero es necesario aproximarse a ella de modos no convencionales, sutiles, más desestructurados y lúdicos. A quienes así lo hicieron, se les abrieron mundos asombrosos. Una persona que atravesó el alma de la matemática, a través del arte para crear obras únicas, fue Maurits Cornelius Escher. Escher (1898-1972) estudió Arquitectura y Diseño Ornamental en la Universidad de Haarlem, Holanda. Logró crear arte de la matemática, utilizándola como un medio mismo y no como una casualidad. En la historia, la matemática fue utilizada cientos de veces en el arte, caso del cubismo, las decoraciones clásicas de figuras armoniosas, la arquitectura, los arcos triunfales, etc. Sin embargo, en este tipo de arte, el uso de la matemática es simplemente una consecuencia y no un fin. La especialidad de Escher es engañar a nuestros sentidos. Cuando se contemplan sus obras, se duda de lo que es adelante-atrás, arriba-abajo, cóncavo-convexo o izquierda-derecha. Parece que se contempla un imposible; que los ojos no ven bien. Escher trabajaba la teselación irregular del plano (la acción donde intervienen la técnica, la geometría, el arte y la decoración). Además, con las redes formadas por estas figuras y sus derivados, apoyándose en la isometría: rotación-traslación y reflexión. Rellenar el plano con un mismo motivo se considera una idea original suya, no influida por su aprendizaje, concepto que podemos apreciar en las siguientes figuras (donde todo está rellenado con la misma figura, caso de los gráficos 1, izquierdo y 2, derecho): cuyas áreas sigan la regla: 1/2, 1/4, 1/8, 1/16 ... y así sucesivamente. Si sumáramos todas sus áreas, tendríamos la expresión: 1/2 + 1/4 + 1/8 + 1/16 + .... = 1, que es una serie convergente cuya suma es la unidad. Con estas ideas Escher creó diseños considerados como imposibles en nuestra realidad. Pero él no sólo quiso expresar el infinito, sino también, la idea de la transformación continua, como en las siguientes obras: En el gráfico 3 (izq.), los peces son muy pequeños al nacer y poco a poco se van desarrollando y aumentando de tamaño, hasta que llega un momento en que empiezan a disminuir de nuevo, para acabar tal y como comenzaron, pequeños. En la pintura “La escalera” (gráfico 4, centro), si nos fijamos en la corriente de agua, podemos verla de forma continua sin llegar al final, en lo que supone un ciclo infinito. La idea es igual en “Reptiles” (gráfico 5, der.): nace de un plano bidimensional evolucionando a uno tridimensional; recorre un mundo foráneo de tres dimensiones para terminar su ciclo vital arriba de un dodecaedro, inevitablemente volviendo a iniciar todo desde la bidimensional. Escher veía a la matemática como la mayor fuente de inspiración para sus creaciones. Destaquemos que no realizó estudios formales en matemática, pero aprovechó sus bondades para crear auténticas bellezas artísticas. La lección es: debemos empezar a cambiar las concepciones negativas acerca de la matemática, y motivar a nuestros estudiantes a explorar el maravilloso mundo de sus aplicaciones. Este artista sentía fascinación por el universo, de lo cual expresó: “Nos resulta imposible imaginar que, más allá de las estrellas más lejanas que vemos en el firmamento, el espacio se acaba, que tiene un límite más allá del cual no hay nada”. Esto despertó en él la necesidad de representar artísticamente el infinito sin curvar la superficie. Para hacer realidad lo anterior, él planteó el siguiente método: para encajar un número infinito de figuras en un espacio finito, basta con tomar objetos Septiembre 2015

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12 Tarima Estudiantil El Acontecer No. 124 “La UPOLI me ha recibido con los brazos abiertos” Luis Guillermo Membreño Corea, Estudiante de Enfermería (II Año) Mi papá es auxiliar en Enfermería, y yo, como hijo menor, decidí seguir sus pasos. También, al ver cómo algunos enfermeros no tienen vocación, y hacen las cosas por hacerlas, dije: “Quiero marcar la diferencia: voy a ser un enfermero de calidad”. Decidí estudiar en la UPOLI porque es una universidad que me queda cerca. Para mí, Enfermería es la mejor carrera que tiene la UPOLI; es donde se fundó, y ha sido de beneficio para miles de personas. La UPOLI me ha recibido como a todos los estudiantes: con los brazos abiertos. Es una casa de estudios que se preocupa por el bienestar del universitario, para que éste aprenda. En las actividades, la UPOLI hace que el estudiante se sienta a gusto, en confianza. Las profesoras que me han tocado son excelentes, con muchos conocimientos, dispuestas siempre a ayudar al estudiante con las dudas e inquietudes que tenga. “El cuerpo docente está muy capacitado” Jonathan Modesto Mendoza, Estudiante de Enfermería (II Año) Como joven observé la necesidad que hay en el país de enfermeros y enfermeras de calidad. Yo anduve indagando cuáles universidades son las mejores en enfermería. Una prima me recomendó la UPOLI. Vine y me convencí de que aquí había lo que andaba buscando, y me quedé. Quiero ser enfermero porque me gusta servir a la comunidad; sentirme útil en la sociedad. A mí y a mis compañeros la Universidad nos ha recibido muy bien. La Universidad, y principalmente, la Escuela de Enfermería, se interesan para que el estudiante se sienta cómodo, que vaya bien en las clases; eso me inspira confianza y seguridad. Por eso me preocupo por dar lo mejor como estudiante. El cuerpo docente está muy capacitado, bien entrenado en todos los ámbitos de la enseñanzaaprendizaje. Cuando surgen problemas con mis compañeros de clase, los profesores están pendientes de que se resuelvan para que uno se sienta más cómodo. Estoy animando a otra prima mía para que estudie Enfermería, porque la UPOLI tiene muchos beneficios para los estudiantes. Los cuida como los ojos de la cara; así me siento yo. Aclaración Moisés Francisco Mayorga Rayo es el nombre correcto del estudiante mencionado en la nota “Estudiantes y docentes se refieren al 12 de Mayo Día Internacional de la Enfermera”, EA No. 123, pág. 9. Pedimos disculpas por la equivocación (Redacción EA). Política de Calidad La UPOLI está firmemente comprometida con la calidad. Nos interesa sobremanera la satisfacción de nuestros usuarios (estudiantes, padres de familia, comunidad universitaria, autoridades locales y nacionales, comunidad en general) con los servicios educativos que proveemos. Por ello, nos actualizamos y capacitamos, de manera permanente, para mejorar la eficiencia del desempeño de los diferentes procesos de trabajo. Septiembre 2015

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El Acontecer No. 124 Noticias 13 Obituario Pares evaluadores Del 20 al 23 de agosto nuestra universidad recibió la visita de los Pares Verificadores, quienes constataron los resultados del Informe de Autoevaluación Institucional UPOLI, concluido a inicio de 2015. También se entrevistaron con miembros de nuestra comunidad universitaria: estudiantes, docentes y personal administrativo. Los Pares conocieron el grado de apropiación que tiene la comunidad sobre la Misión, la Visión y los Valores de esta institución educativa. Nos deja el Gran Maestro (Shihán) Compartimos la reciente entrevista (03/08/2015) que concedió a EA el apreciado Shihán, Profesor Auxiliar de la Dirección de Deportes, fallecido por complicaciones cardíacas en los Juegos de Docentes en Montelimar (09/08/2015). La UPOLI se enorgullece por haber contado entre su personal con este fino instructor. Nuestras condolencias a familiares, colegas y amigos. Club de Lectores Los miembros del Club de Lectores “María Gloria Padilla” UPOLI realizaron un emotivo encuentro con los niños miembros del Club de Lectores de la Escuelita “Pablo Antonio Cuadra”, del Municipio de Nindirí, Masaya. Esta actividad fue organizada por la Dirección de Protocolo, con apoyo de Visión Mundial, y se llevó a cabo en el Auditorio Rubén Darío UPOLI (Biblioteca UPOLI). “La UPOLI tiene un perfil de servicio reconocido” Mi nombre es Luis Argelio Benavides Alvarado, me desempeño en la Dirección de Deportes de la UPOLI como Maestro en la disciplina de Karate-Do. EA ¿Por qué se le llama Shihan y qué significa ese término? Cuando uno tiene el grado de 9no. Dan se le llama “Shihán”; cuando es de noveno grado para abajo se le llama “Sensei”. En mi caso, tengo el 9no. Dan en Karate-Do, cinturón negro en el Estilo Matsubayashi-Ryu Internacional. Estas palabras significan: Kara: “desnuda”. Te: “mano”. Do: “senda o camino a seguir”. Matsubashi: “pino, bosque” Ryu: “joven”. EA ¿En qué se desempeña en la Universidad? Tengo 16 años de laborar en la UPOLI en la disciplina de Karate-Do en la denominación de artes marciales. EA ¿Y qué hace en el Sindicato Américo Tapia Columna? En este sindicato docente llevo casi 14 años y ejerzo el cargo de Secretario de Deportes. EA ¿Cómo se siente laborando en la UPOLI? Hasta la fecha me siento muy bien. Gozo de la simpatía de los trabajadores, desde el más pequeño al más alto en jerarquía. Saludo a todos y trato de servir en la medida de mis posibilidades. EA ¿Qué piensa del espíritu de servicio que se enfatiza en la institución? La UPOLI tiene un perfil de servicio reconocido. Está catalogada como una de las mejores universidades, y ha cumplido con los parámetros establecidos en la autoevaluación de cara a la acreditación nacional e internacional. EA ¿Algo más que quiera añadir? Saludo especialmente a las autoridades porque escuchan el clamor de los trabajadores, y tratan de dar respuestas positivas, en un marco de armonía y respeto. La Dra. Lydia Ruth Zamora goza de simpatía y confianza en el colectivo, y espero que en el futuro pase igual con el resto de autoridades. Entrevista: Dr. Melvin Javier Paredes Comité de Ética Por delegación de la Rectoría, varios funcionarios y funcionarias de la UPOLI están preparando el borrador de un Código de Ética General que se aplique a docentes, estudiantes y personal administrativo de la institución, con la mira puesta en mejorar la posición de la UPOLI en el ranking de universidades nicaragüenses y centroamericanas (Redacción EA). Construcciones económicas El área de Capacitación de Recursos Humanos en conjunto con la Dirección de Planeamiento Físico, invitan a las capacitaciones con los facilitadores de PLYCEM, quienes instruirán en el adecuado manejo y uso de materiales para construcciones económicas, sostenibles con el medio ambiente y duraderas (Dirección de Recursos Humanos UPOLI). Septiembre 2015

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14 Recomendación de Lecturas El Acontecer No. 124 Capacitación sobre emprendimiento a jóvenes, Managua, ICCO Cooperación-Bolonia Printing, 184 pp. Nos parece oportuno que la temática universitaria llegue al barrio, como en este caso, en que el manual se dirige a jóvenes con educación secundaria del municipio de Ciudad Sandino. Combina la teoría con la práctica, incluye muchos ejercicios, para que los aprendientes lleguen a dominar los temas y los conceptos abordados. Los capítulos iniciales abordan aspectos como: el liderazgo, el trabajo en equipo, la creatividad como componente valioso para la generación de ideas de negocios; luego se explica lo que es una empresa, los recursos a contar, el ciclo de planificación, los clientes potenciales, la misión y la visión del emprendimiento, y otros útiles temas. La obra subraya las características de la persona emprendedora: visionaria, creativa, trabajadora, innovadora, perseverante, valiente, entusiasta, con capacidad de mando, responsable, paciente y organizada (p. 18), características que con empeño e inteligencia pueden fortalecerse. Tenemos aquí un manual didáctico para el desarrollo de capacidades para el emprendedurismo de los jóvenes preferentemente, pero también de mujeres, familias desplazadas vulnerables, apuntando al desarrollo de capacidades, habilidades y valores con un doble enfoque: participación social e inclusión económica. En contextos de alta vulnerabilidad social y económica, una herramienta de este tipo sirve para identificar oportunidades y para enrumbar el camino a una mayor seguridad, estabilidad y cumplimiento de la ley, en definitiva, para una sociedad productiva, apacible y próspera, y antes, para beneficio de las personas. El emprendimiento en el campo académico y empresarial posibilita la generación de empresas de mejor calidad. Contribuye a la innovación, reasigna factores productivos incrementando la creatividad, lo que incide positivamente en la empleabilidad y el dinamismo de la actividad económica (pág. 12). Salgado Ríos, uno de los autores, ha trabajado como asesor de instituciones en el sector público y privado en México y Nicaragua; también ha realizado diagnósticos y elaborado estrategias para el fortalecimiento de las Mipymes. Pereira Martín, coautora, tiene experiencia en la comercialización de productos artesanales y en el desarrollo de productos decorativos para el hogar. Ambos ejercen la docencia universitaria. Manuel Salgado Ríos y Tamara Pereira Martín (2014). Obra publicada en ocasión del XLVII Aniversario de la Universidad Politécnica de NicaraguaUPOLI (1967-2014) y del Centenario de la Obra Bautista en el Pacífico de Nicaragua (1917-2017), Managua, PBS UPOLI, 146 pp. Escribir sobre algunos puntos de este libro me pareció estimulante para el comentario, incluso para un futuro debate. El texto es como el primordio o el esbozo de lo que puede ser una obra más amplia, pero que por el momento, nos ofrece un conjunto de trabajos hilvanados por la historia y las convicciones, con gran calidad y algunos efectos narrativos. Uno de los méritos de este libro es que constituye una contribución bibliográfica para el estudio de la historia del cristianismo en nuestro país, y en particular, de lo que el autor llama la disidencia evangélica en Nicaragua. El otro aporte lo es el tipo de investigación histórica, escogido para describir, narrar y determinar cuándo acontecen los hechos memorables de los misioneros evangélicos que épicamente introducen el trabajo de difusión de la Palabra en Nicaragua. En su saga los predicadores evangélicos encontraron muchos obstáculos, fueron perseguidos y padecieron desasosiegos y penurias, pero la obra que estaba prevista siguió su marcha hasta lograr los espacios donde sembrar las simientes de la fe. Fueron numerosas las vicisitudes para estos humildes predicadores, misioneros y colportores, empero hicieron que la obra perdurara por medio de un trabajo pionero de prédica persistente, de convencimiento sencillo y efectivo. Al inicio se anota la pobreza cultural de Centroamérica en la época colonial, y en general, se da una visión del atraso, la violencia y la pobreza de la región. Además, una descripción de los efectos devastadores de la conquista española y la consecuente dominación que se ejerció sobre los nativos, forzando las conversiones y propiciando u obligándoles a extraños cultos e idolatrías. El capítulo X es clave para entender cómo los evangélicos se han tornado un nuevo sujeto social de mucha importancia en la vida política de Nicaragua. Este nuevo sujeto viene configurándose desde finales del siglo XIX y todo el XX, y hoy -comentaríamos nosotros- no sólo son un porcentaje significativo de la población (encuestas recientes datan en un 30% la población cristiana protestante), sino que forman partidos políticos cristianos y compiten en las elecciones nacionales y de nuevo se aprestan a las elecciones en el año 2016, formando incluso, coaliciones con partidos políticos. Concluye el libro con breves notas sobre la vida y obra de algunos reverendos que contribuyeron a dar el paso de las misiones a las fundaciones. Relevantes son los nombres de David H Wheeler, en el siglo diecinueve, Gustavo Adolfo Parajón, Jorge Pixley y José Miguel Torres Pérez, a quien el autor llama un teólogo del camino y alineado con la cultura de paz y la transformación de conflictos. (Lic. Erwin Silva, escritor, IMLK UPOLI). Melvin Javier Paredes (2014): “Ya hemos sembrado la semilla”, Septiembre 2015

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El Acontecer No. 124 Acontecer Cultural 15 Casiodoro de Reina traduce la Biblia al castellano Dr. Melvin Javier Paredes señalaban que cuando pasaba frente al lugar donde se había encendido la hoguera para quemar a Servet, se le saltaban las lágrimas. Apunta el Dr. Alberto Araica que Casiodoro, se convirtió en migrante clandestino durante más de tres años, moviéndose entre Francfort, Heidelberg, el sur de Francia, Basilea y Estrasburgo, buscando donde establecerse como pastor de iglesia o como simple artesano, para poder dar término a su traducción. Fue bien recibido en Inglaterra, donde encontró a parientes cercanos que habían escapado de la Inquisición en tierras ibéricas. La reina Isabel I le autorizó que predicara a los españoles perseguidos, y en 1562, fue ordenado pastor de la Iglesia de Inglaterra en el templo de Santa María de Hargs, donde empezó la traducción de la Biblia que le haría famoso. Por intrigas en la corte inglesa del poderoso Felipe II (el demonio del Mediodía), en enero de 1564, el calumniado erudito pasó a Amberes (Bélgica), donde vivió penurias económicas. Narra el Dr. Araica: “En 1567 y 1568 le encontramos de nuevo en Basilea, en casa del banquero calvinista Marcos Pérez, quien ya había protegido a Casiodoro en Amberes y quien ahora continuó defendiéndole contra las acusaciones de sus correligionarios, subsidiando los costos de impresión de la Biblia” (Alberto Araica Rivera, 2005: La Reforma Radical del siglo XVI: un reto permanente para la esperanza, Managua, Casa Giordano Bruno, pág. 35). Después de muchos incidentes, en Basilea, Suiza (1569), Casiodoro de Reina logró publicar la esperada traducción de la Biblia completa al español, producida directamente del hebreo y del griego, clásicamente llamada “Biblia del Oso”, porque en la portada se veía como despiste a un oso tratando de alcanzar un panal de miel, una antigua marca tipográfica. Reina recibió apoyo de varios líderes cristianos y del Consejo Municipal de Basilea. En gratitud, Casiodoro dedicó un ejemplar a la Biblioteca de la Universidad de Basilea, que aún se conserva. El primer tiraje fue de 2,600 ejemplares, ya agotado para 1596. En 1573 publicó el Comentario del Evangelio de Mateo, y en 1580 la Apología de la Concordia de Wittemberg y sus Cartas. Ya existía para entonces en castellano la versión de Alfonso el Sabio de 1260, de gran valor cultural e histórico. Los judíos de Ferrara habían editado el Antiguo Testamento en castellano en 1553. Por otra parte, el Nuevo Testamento había sido traducido al castellano por Francisco de Enzinas (Amberes, 1543) y Juan Pérez de Pineda (1556). La versión de Reina sigue siendo la más leída por los cristianos evangélicos de habla hispana, con las correcciones que hizo en ella Cipriano de Valera, un calvinista que no necesariamente compartía la independencia de pensamiento de su antiguo maestro en Sevilla, y que hizo públicas tras la muerte del autor para no ser acusado de plagio. Publicada la traducción, Casiodoro salió de Basilea y marchó para Francfort, Alemania, donde se le nombró ciudadano de honor (1573). Viajó a Amberes, Bélgica (donde vivió hasta 1585), para pastorear y reorganizar en 1579 la congregación francesa adherida a la Confesión de Augsburgo. Regresó a Francfort, donde su personalidad fue respetada entre los cristianos emigrados a Holanda, sobreviviendo por su cuenta con el comercio de sedas. Se conserva un retrato al óleo del ilustre sevillano, con una inscripción en alemán en forma de orla: “Casiodoro de Reina, nacido en Sevilla, ciudadano de Francfort del Mein, y ministro luterano francés, primero en Amberes, y luego en Francfort, murió aquí el 15 de marzo del año de 1594”. Debajo hay un panegírico: “Fue Reina español de nacimiento, fiel protestante, fogoso predicador, hombre de grandes talentos, bien conocido en Amberes y aquí en Francfort. Tan bien sirvió a los valones, que su nombre es entre ellos profundamente respetado” (Enrique Fernández, 1976: Las Biblias castellanas en el exilio, Miami, Editorial Caribe, pp. 120, 121). Para celebrar aquella gesta traductora (en 2015 se cumplen 446 años), los evangélicos fieles celebran el Día de la Biblia el último domingo de septiembre. El poder leer la Palabra de Dios en castellano, para solaz del alma necesitada de Dios, ha tenido enormes consecuencias en el Occidente cristiano, y es, definitivamente, una bendición del Altísimo. Casiodoro de Reina (1520-1594) es una de las grandes figuras españolas que se identificaron con la Reforma Protestante. Nació en Montemolín, Reino de Sevilla, hoy Extremadura. Gustaba que le llamaran “Cassiodorus Reinius Hispanus Hispalensis”, lo que significa “español de Sevilla”. Hizo votos en la Orden de San Jerónimo, y enseñaba en el monasterio de San Isidro del Campo, de donde por amenazas de la Inquisición, tuvo que huir con varios compañeros, entre ellos, Cipriano de Valera y Antonio del Corro (autor de la Epístola al Rey de España), en 1557. Reina atrajo las miradas de los inquisidores por divulgar clandestinamente la traducción del Nuevo Testamento de Juan Pérez de Pineda (1556), y por ser el líder indiscutible de dicha comunidad. Se le quemó en efigie en el Auto de Fe de la Inquisición en Sevilla el 26 de abril de 1562, y apareció como autor de primera clase en el Índice de libros prohibidos. No le fue mejor entre los suyos. Los calvinistas ortodoxos de Ginebra le veían con sospecha por defender que a los anabautistas pacifistas se les debía ver como hermanos, por divulgar el libro de Sebastián Castellion “Sobre los herejes” que aconsejaba no quemar a los herejes supuestos o verdaderos, y por decir que Miguel Servet había sido quemado injustamente en Ginebra (27/10/1553), lo que veía como afrenta al testimonio de Jesús, decisiones incorrectas que convertían a la ciudad en una nueva Roma. Sus adversarios Septiembre 2015

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